U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

André Van LysebethZdokonaluji se v józe

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 1 7/26/17 12:41 PMUkázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz

https://www.kosmas.cz/knihy/234229/zdokonaluji-se-v-joze/

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 2 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

A N D R É V A N L Y S E B E T H

zdokonaluji se

v józe

Přeložily Marie Herrmannová a Věra Knížetová

Argo, 2017

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 3 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

Copyright © Editions Flamarion, Paris, 1969Translation © Marie Herrmannová, Věra Knížetová 1988, 1999, 2017

ISBN 978-80-257-2185-8 (váz.)ISBN 978-80-257-2253-4 (e-kniha)

U k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

OBSAH

Dopis začátečníkovi /9Vznešenost hathajógy /13

ČÁST 1 / Zůstat mlád je povinnost /18Kájakalpa /20

Šankhaprakšálana /26Jak omládnout /46Vamanadhautí /57Dantadhautí /64

Pozor na stres /71Relaxační dýchání /76

Rychlá relaxace s uvědoměním /86Spánek /90

Konečně spánek bez drog /100Jak znovu usnout /106

ČÁST 2 / I. Zdokonalujeme své ásany /111II. Ásany /117

Trikónásana /118Úrdhvapaščimóttanásana /128

Prasaritapadatanásana /136Kúrmásana /145

Ékapadašíršásana /152Sarpásana /160

Bhudžangéndrásana /165Utthitadhanurásana /170

Dhrtjásana /175

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 5 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

Maríčjásana I /183Maríčjásana II /191

Zdokonalujeme ardhamatsjéndrásanu /196Kákásana /202

Majúrásana /212Lólásana /226

Vadžrásana /228Siddhásana /234Padmásana /238Jógamudra /250

Koncentrace /256Úvod do rádžajógy /259Před rozloučením /265

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 6 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

Zdokonalovat se v józe neznamená ji komplikovat, ani z ní dě-lat akrobacii.

Zdokonalovat se v józe znamená jednat tak, aby se jóga těla stala Jógou Těla.

Zdokonalovat se v józe znamená být ve spojení se svým tělem, nechat je prostoupit vědomím, přetvořit a spiritualizovat je.

Zatímco materialista pěstuje kult svého těla tím, že se s ním ztotožňuje, a zatímco spiritualista v něm spatřuje překážku nebo v nej--lepším případě je považuje za nástroj, hathajógin si vezme k srdci slova Šrí Aurobinda:

„Nejvyšším triumfem by mělo být zdokonalení těla.“Mít dokonalé tělo, které by v sobě spojovalo pružnost a zdraví,

mládí a krásu, moudrost a dlouhověkost, nebylo by to snad bož-ské v tom nejvlastnějším slova smyslu?

Tím, že člověk naplňuje své tělo, naplňuje svůj osud.

Zdokonalovat se v józe neznamená ji komplikovat, ani z ní dělat akrobacii.

Zdokonalovat se v józe znamená jednat tak, aby se jóga těla stala Jógou Těla.

Zdokonalovat se v józe znamená být ve spojení se svým tělem, nechat je prostoupit vědomím, přetvořit a spiritualizovat je.

Zatímco materialista pěstuje kult svého těla tím, že se s ním ztotožňuje, a zatímco spiritualista v něm spatřuje překážku nebo v nejlepším případě je považuje za nástroj, hathajógin si vezme k srdci slova Šrí Aurobinda:

„Nejvyšším triumfem by mělo být zdokonalení těla.“Mít dokonalé tělo, které by v sobě spojovalo pružnost a zdraví,

mládí a krásu, moudrost a dlouhověkost, nebylo by to snad bož-ské v tom nejvlastnějším slova smyslu?

Tím, že člověk naplňuje své tělo, naplňuje svůj osud.

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 7 7/26/17 12:41 PMUkázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz

https://www.kosmas.cz/knihy/234229/zdokonaluji-se-v-joze/

9

Dopis začátečníkovi

Milý příteli,ty mne sice neznáš, ale já tebe ano: jóga má své zvláštnosti!

Před několika týdny, měsíci, možná rokem, jsi začal cvičit hatha-jógu. Jistě jsi o ní četl nějakou knihu nebo články a pak ses pustil do cvičení, bezpochyby s nadšením, které vyvolává přitažlivost nových a dů ležitých věcí.

Ať chceš nebo ne, ať tomu věříš či nikoli, jsi vybaven určitou zkušeností. A když už nejsi začátečník, kladeš si otázky. Děláš dobře. Rád bych ti pomohl, a to je důvod, proč píši tento dopis.

Vzpomínáš si na den, kdy ses položil na koberec k prvnímu cvičení, tělo jako z olova, toporné pohyby a bolesti v kloubech? Neodradily tě ani tyto málo povzbudivé začátky, vedl sis dobře. Bylo třeba, abys měl víru! Raduj se, neboť věří málo lidí. Co jsi hledal v této disciplíně, kterou ještě mnozí berou jako zábavu pro snoby? Zdraví? Rovnováhu? Nebo uklidňující prostředek na svůj pohnutý život plný stresu? Nebo možná spíše poznání sebe sama, klid duše a štěstí?

Mohl jsi být náročný, a právem. Příručky slibují zázraky: „Deset minut ásan denně a za tři měsíce udivíte své přátele ztepilostí, adaptabilitou a vyzařováním nové osobnosti.“ Jako kdyby jóga byla všelékem schopným zbavit tě mávnutím proutku všeho zla. Přiznej se, že jsi tomu věřil…!

A teď jsi trochu zklamaný. Ještě si to netroufáš přiznat, ale po-čáteční důvěra a nadšení se pomalu vytrácejí.

Pochybuješ o účinnosti toho, co děláš; tvá víra je otřesena kvůli rýmě, před níž tě měla jóga uchránit, kvůli bolestivé křečové žíle, o níž sis myslel, že se jí zbavíš, kvůli poznámce tvého partnera: „Od té doby, co děláš jógu, nejsi o nic lepší!“ Jsi na rozpacích. Někdy se dokonce přistihneš při myšlence: „A co když to všechno byl jen obrovský omyl?“

Tvé myšlenky se ubíraly tímto směrem právě v okamžiku, kdy jsi začal číst tento dopis. A přišel v pravý čas! Jeho cílem není nic jiného než prohlásit: „Vše, čemu jsi věřil, a vše, čemu věříš, je prav-da. Nemýlil ses. Jóga ti dá vše, co od ní očekáváš, a bezpochyby ještě více. Odvahu! Důvěru!“

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 9 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

10

Víš, mezi námi, ty sliby rychlého a skvělého úspěchu jsou mi k smíchu. Ten, kdo měl ohnutá záda, se znovu napřímil již po šesti měsících cvičení. Jiný byl na pokraji zhroucení a pouhé provádění jógy mu vrátilo vyrovnanost a optimismus. Třetí, kterého lékaři již odsoudili, je dneska atletem. Je to snad podvod? Je celý ten výčet jen snůškou lží a zneužitím důvěry? To jistě ne. Takové výsledky vyvolávající dohady jsou však často plodem vytrvalého tréninku, dokonce mnohem delšího, než jsou dotyční ochotni si přiznat. Kolik ztracených chvil, kolik hodin plných tápání, chybných kroků, o nichž se nehovoří, než se k takovým výsledkům dospěje! To je zce-la normální. Poznání vlastního těla a jeho skrytých mechanismů je zřídka výsledkem okamžitého odhalení. Utváří se až na základě zkušeností. Jóga je jednou z mála vědních disciplín na světě, která je integrálně a absolutně empirická. V józe se realizuje pouze to, co jednotlivec pokaždé prožívá. Její zásady nejsou nikdy aplikovatelné samy o sobě. Zkušenost toho druhého je pouhou Ariadninou nití a rozhodující jsou jedině vámi nabyté zkušenosti.

Pomohlo by ti přiznání autorů, že tyto cviky je stály roky praxe a že ásana měla plný účinek až po trpělivém procítění těla?

Určitě můžeš dosáhnout pozitivního výsledku. Není totiž znám případ neúspěchu toho, kdo má silnou vůli uspět. Rovněž by ne-bylo vhodné určovat pro všechny jednotné normy. Zde více než jinde hraje roli individualita. Zvládnutí lotosu bude někomu trvat devět měsíců (zatímco mladému sportovci postačí jen dva), ale naopak díky zra losti snadněji ovládne psychiku. Mohli bychom uvést další pří klady.

Opakuj si jediné jóginovo dogma: Ať jsou tvé ambice jakékoli, jednoho dne je uskutečníš. Kdy? Po jaké zkušenosti? To nikdo neví. Zapamatuj si to.

Někdy se ti zdá, že už neděláš pokroky. Sotva jsi začal pracovat na lotosu, už bys ho chtěl umět. A tvoje páteř – jak se pomalu ohý-bá a nechce se stát pružnou! Možná, že tě první a trpělivé snahy uvedly na cestu mnohokrát ověřované pravdy: v józe se zákon jednoduchého a kontinuálního pokroku neprojevuje navenek. Každý den se postoupí kupředu jen o krůček. Teprve po týdnech nebo i měsících přešlapování na místě přijde náhle zlom, osvícení, objevení nového postupu. Bylo to tak prosté a tobě se to nedařilo! Co se tedy stalo? Během neúspěšných pokusů se tvá psychika bez- děčně poučovala; a jednoho krásného dne zkoumání problému

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 10 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

11

ukončila a najednou ti odhalila výsledek své dlouhé cesty: zase jsi o krok dále v poznání sebe sama!

Znal jsem jednoho mladého muže, který nevěděl, co to je rýma. Když začal cvičit ásany úplně poprvé, spustila se mu tak silně, že ho na čas vyřadila z dechových cvičení. A to mne vede k tomu, abych tě upozornil na jinou skutečnost: jóga má zdánlivě opačné účinky, než bychom od ní očekávali. Udivuje tě to? Přemýšlej: když se na nějaký sval působí do hloubky, nervové centrum nebo životně důležitý orgán senzibilizuje příslušnou zónu tím, že v ní vyvolá intenzivní reakci, někdy negativní, a to v případě, kdy začátečník není ještě schopen odhadnout míru zátěže. Homeopatie – a v tom ostatně spočívá jedna z jejích specifik – takové opačné reakce často vytváří záměrně: léčbu astmatu začne vyvoláním několika záchva-tů! Cítíš-li se nervóznější, nenech se vyvést z míry. Překvapuje mě, že žádná příručka, alespoň pokud vím, na tento problém neupo-zorňuje. Zákon opačných účinků by měl tvou důvěru v účinnost systému spíše posílit. Opačné konce se dotýkají a ten, kdo drží ten špatný, má blízko k uchopení toho dobrého.

Rád bych upozornil ještě na jeden problém. V józe se musíme vystříhat jakéhokoli projevu dogmatismu. Jak jsem se již zmínil, ne-existují totožné postupy, a dodávám, že ani podobné. Zpočátku je užitečné řídit se dosti striktně instrukcemi uvedenými v příručkách. Pomocí zkušenosti se postupně osvobodíš natolik, že při stravova-cím režimu, výběru cviků, doby a délky cvičení můžeš z hloubi duše poslouchat jediného učitele: svůj instinkt (který je v podstatě pouze fyzickou stránkou intuice). Neboť jestliže v této oblasti existuje ideál integrálního vegetariánství, intenzivního a ranního cvičení, je třeba vědět, že tyto vrcholy jsou vhodné pouze pro některé a že cesty, které k nim vedou, nebývají přímočaré a rychlé. Snažit se přeskočit některé etapy by ostatně vyvolalo pouze negativní účinky. Nechuť dnes provést majurásanu nebo naopak náhlá chuť postavit se na hlavu jsou v devíti z deseti případů jistější ukazatelé než ty nej propracovanější abstraktní programy. Ale jak máme odlišit čistý instinkt od pouhé lenosti či rozmaru a pocity těla od negativní psychiky? Tím, že budeme jógu provádět vždy v pozitivním a opti -mis tickém duševním rozpoložení. Celé cvičení může vyjít naprázdno jenom proto, že jsme v sobě několik sekund živili myšlenku „dnes to nepůjde“. Nevědomí je tím nejmocnějším pomocníkem člověka, má-li však špatné vedení, chová se jako zuřivý ničitel.

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 11 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

12

To bylo několik poznámek, které jsem ti chtěl sdělit. Mé posel-ství by se dalo shrnout asi takto: v józe je třeba věřit, pozorovat, jednat a nechat působit. Nic jiného není důležité. Přestaň v sobě živit pochybnosti v sebe sama a jednoho dne zjistíš, že zmizely. A tehdy poznáš ve víře, která tě prostoupí do hloubi duše, že doko-nalé zdraví, úplné štěstí a maximální lidskost jsou pro jógu reálné pojmy. A ten den možná zase ty uchopíš pero a při vzpomínce na své těžké začátky napíšeš rovněž dopis začínající slovy: „Milý příteli, ty mne sice neznáš, ale já tebe ano…“

Zdravím tě a věřím ti.Jean-Pierre Radu

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 12 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

13

Vznešenost hathajógy

„Bylo by však chybou podceňovat hodnotu a význam našeho fy-zického těla…

Pro zasvěceného člověka je tělo posvátnou scénou, na níž se odvíjí hra nepopsatelné hloubky. A proto poznání, nebo lépe vě-domá zkušenost tohoto těla, má pro jógina a pro všechny, kdo chtějí sledovat cestu meditace, prvořadý význam.

Překážka, kterou představuje tělesnost pro psychiku, není dů-vodem pro odmítnutí tělesnosti. Neboť to, co je pro nás největší překážkou, je zároveň naší největší příležitostí.

Nejvyšším triumfem by mělo být zdokonalení těla.Není tedy možné, aby integrální jóga neuznávala tělo anebo jeho

potlačením či odmítnutím podmiňovala dokonalou spiritualitu.“

Šrí AurobindoNejvýznamnější historickou událostí z hlediska všeobecné per-

spektivy vývoje lidstva nebude určitě ani zdokonalení počítačů, ani automatizace, a dokonce ani objev štěpení atomů, neboť tyto objevy, jakkoli revoluční, mění pouze prostředí, v němž se člověk vyvíjí, nikoli však člověka samého. Touto nejvýznamnější událostí by mohlo být právě znovuobjevení jógy a její rozšíření ve světo-vém měřítku.

Pro jógu samotnou toto náhlé a masové rozšíření znamená nejzásadnější obrat v její historii od dob, kdy ji velcí mudrcové a rišiové staré Indie na úsvitu dějin přivedli k dokonalosti.

Jedinečná šance, kterou naše století nabízí józe, představuje pro ni těžkou zkoušku: jóga je vystavena nebezpečí, že bude navždy zkreslena a překroucena.

Je paradoxní, že hathajóga, jóga těla, která v současné době slaví úspěchy na Západě, je nejvíce exponována. Hathajóga je totiž ohrožována současně ze dvou stran zároveň, materialismem a spiri tua lismem.

„Materialisté“ vidí v hathajóze pouhou supergymnastiku, mi-mořádně účinný prostředek, jak zůstat – nebo jak se znovu stát – mladým, štíhlým, dokonale zdravým a jak být dlouho živ. Tato hatha jóga zúžená již natolik, že je považována za jednoduchou

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 13 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

14

zdravotní techniku, je pro ně celou jógou. Zbavují hathajógu je-jího hlubokého smyslu tím, že ji vytrhují z kontextu a potlačují ostatní formy jógy. Snaží se o její úspěch, zároveň však ji zrazují.

Ze strany „spiritualistů“ je hrozba subtilnější! Ty tam jsou doby, kdy se tvrdilo, že strnulé, umrtvené a vychrtlé tělo je pro zrod spirituality ideálním předpokladem. Hathajógu považují pouze za jednoduchou gymnastiku, nepochybně užitečnou pro udržení těla v dokonalém stavu, a tím se pro ně stává méně důležitou, druhořadou, či dokonce směšnou formou jógy.

Podceňovat hathajógu však znamená podceňovat tělo. Ostat-ní formy jógy, především rádžajóga a džňánajóga, by se mohly v bu doucnu na Západě rozvíjet na úkor hathajógy, což by bylo vážnou chybou, která se v historii jógy už jednou stala, a to přímo v její vlasti, v Indii. Dokonce i sám velký Vívékánanda podcenil hathajógu svým výrokem: „Hathajógin je zdravý živočich, nic víc.“

Rozhodně nechci snižovat význam ostatních forem jógy pouze ve prospěch hathajógy! Rádžajóze jsem se věnoval dost dlouho, než jsem vůbec objevil hathajógu, a právě to mě přesvědčilo, že ostatní formy jógy získávají plnou hodnotu, jen když jsou založeny na správně pochopené józe těla. Hathajóga by měla znovu zaujmout čestné místo, které měla v jógové hierarchii v době rišiů, to zname-ná být kmenem, z něhož jako větve vyrůstají ostatní formy jógy.

Jóga čerpá svou vlastní vznešenost ze vznešenosti těla. Tělo není živočichem v nás! Tělo je nekonečně více, než si náš intelekt do-vede představit, a cílem hathajógy není jen uznat jeho důležitost, ale i jeho PŘETVOŘENÍ a ZBOŽŠTĚNÍ.

Tělo je nekonečně více než jen úžasný biologický mechanismus, je ZÁKLADNÍ DIMENZÍ lidské bytosti. Je křižovatkou všech ro-vin existence lidského bytí. Tělo je oním privilegovaným místem vesmíru, kde tvořivá energie vlastního Já vstupuje do kontaktu s hmo tou, kterou modeluje a řídí. A toto tvoření pokračuje v kaž-dém okamžiku naší existence! Tím, že tělo pomocí hathajógy pronikáme vědomím, ovládáme je a zakoušíme plnou životní zku-šenost, naplňujeme základní aspekt našeho žití. A právě v tomto duchu by se hathajóga měla cvičit. V tomto pojetí se provádění ásan, místo aby bylo jen nějakým supergymnastickým cvičením, stává posvátným okamžikem, kdy je hathajógin ve spojení se svým tělem; je to chvíle, kdy se intelekt oddává tělu, místo aby mu podléhal, a integruje se v něm.

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 14 7/26/17 12:41 PMUkázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz

https://www.kosmas.cz/knihy/234229/zdokonaluji-se-v-joze/

15

Prostřednictvím svého těla jsme účastni života od jeho prvního projevu na zemi. Tento život, který v nás pulzuje, se proměňo-val BEZ PŘERUŠENÍ v průběhu milionů let a prošel veškerými vývojovými stadii, aniž by v tomto nekonečném řetězci scházel jediný článek.

Život, který vdechuje duši našemu tělu, je z pozemského hle-diska to nejvěčnější v nás. V nekonečné řadě našich předků jsme prošli všemi zkouškami, vyšli jsme jako vítězové ze všech bojů, aby nakonec tato veškerá zkušenost pronikla každou lidskou bytostí.

Naše tělo je inteligentní, a to i v těch nejskromnějších, nejméně nápadných organických funkcích, které my považujeme za níz-ké. Na rozdíl od naší obyčejné inteligence, verbální, diskurzívní, je inteligence těla neomylná, jeho moudrost vrozená a zdaleka převyšuje náš intelekt, na který jsme přece tak hrdi. Vezměme například trávení. Ve střevě, trubici asi 8 metrů dlouhé, inteli-gence těla realizuje nekonečně složité biochemické a biofyzikální operace, a to při teplotě asi 40 °C a za normálního atmosférického tlaku. K realizaci činnosti, kterou vykonává naše trávicí trubice, bychom potřebovali obrovské laboratoře vybavené superdokona-lými přístroji a při tom pracovat při vysokých teplotách a tlacích. Abychom mohli posoudit, do jaké míry je náš intelekt v této ob-lasti limitován, uvědomme si, že doposud žádný vědec na světě není schopen přesně a úplně popsat fyzikálně chemické procesy, k nimž dochází při trávení, a zatímco jeho intelekt tápe v laby-rintu chemických vzorců, jeho vlastní střevo je rychle, neomylně a hravě provádí.

Náš intelekt je konec konců pouze funkcí těla. Je nástrojem jako každý jiný, a dokonce i psychika nabývá smyslu pouze tehdy, když je integrována v těle. To neznamená, že duch je podružný ve  vztahu k tělu, jak tvrdí jistá současná biologie. Kořeny našeho bytí zasahují do jemných vrstev naší psychiky, které se ztráce-jí v hlubinách nevědomí, tam, kde Divák bdí, pozoruje a jedná, a přitom zůstává mimo dění. Když je hathajógin ve spojení se svým tělem, samozřejmě to neznamená, že se spojuje s hmotný-mi atomy kyslíku, uhlíku, vodíku, dusíku atd., které tvoří jeho hmotné tělo. Je v duchov ním spojení s touto vyšší inteligencí, která v něm sídlí, jejímž je projevem a kterou uznává za vlastní. Neboť jsem to JÁ, kdo tráví svou potravu, a nikoli někdo jiný. Ří-ká-li jógin inteligence, říká zároveň vědomí a psychika. Naše tělo

Zdokonaluji se v joze 2. vyd. Zlom.indd 15 7/26/17 12:41 PMU k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w . k o s m a s . c z , U I D : K O S 2 3 4 2 2 9

ObálkaTitulní stranaCopyrightObsahDopis začátečníkoviVznešenost hathajógyČÁST 1 / Zůstat mlád je povinnostČÁST 2 / I. Zdokonalujeme své ásanyTiráž