KŘÍŽEM KRÁŽEM NAŠÍ ŠKOLOU…….

Dne 6. listopadu se některé třídy byly podívat na výlov Chmelaře, který každým rokem probíhá právě v

tuto dobu. Měly tak možnost zhlédnout průběh výlovu, techniku rybářů a samozřejmě ryby, které odtud

putují později na vánoční stůl.

Chmelař

Hlavním centrem turistiky ale i odpočinku je jezero Chmelař, jehož 67 ha vodní plochy a dvě

upravované písčité pláže nabízejí návštěvníkům místo pro odpočinek i aktivní zábavu. Název jezero je

pojem, který se všeobecně ujal jako v případě blízkého Máchova jezera. Jedná se však o vžitý omyl,

neboť ve skutečnosti jde o rybník. Ten vznikl počátkem 60. let na místě bývalého středověkého

Velkého rybníka. Nová, 400m dlouhá, sypaná hráz zvedla hladinu tak vysoko, že pod ní zmizela i malá

osada Zelená ves. Dnes je Chmelař a přilehlý areál střediskem rekreace.

Je zajímavé, co se všechno nedovíme. = )

Dne 11. listopadu jsme se těšili na příjezd sv. Martina, bohužel se tak nestalo. Aby nás zima

nepřekvapila, přinesli jsme si do školy své čepice, kulichy a beranice. Nejlepší modely byly odměněny

certifikátem přímo od sv. Martina. Žáci v jednotlivých třídách se dozvěděli o vzniku samotné pověsti,

ve které se praví o tom, jak se sv. Martin podělil o svůj plášť se žebrákem. Opět si žáci připomněli, jak

je důležitá pomoc jednoho člověka druhému, kamarád kamarádovi. Nosit čepici při vyučování se jistě

některým líbilo, ale již zítra bude vše podle školního řádu

Víte že……SVATÝ MARTIN byl římský voják, poustevník a biskup v Tours. Stal se jedním z nejznámějších a

nejoblíbenějších svatých a patří mezi první nemučedníky, které církev označila za svaté.

Je zakladatel prvních klášterů ve Francii. Svou misijní činností horlivě potíral pohanství a

obracel lidi na křesťanství. Můžeme ho díky tomu označit za význačnou osobnost, která

spoluvytvářela duchovní základy Evropy. Je znám díky legendě, kdy se rozdělil se

žebrákem o svůj plášť.

TRADICE:

V Česku se slaví jeho svátek 11. listopadu a je s ním spojeno mnoho tradic či pranostik.

Jedni čekají, že Svatý Martin přijede na bílém koni (čekají první sníh), druzí ochutnávají

první letošní, tzv. Svatomartinské víno. Tento svátek je dnem, kdy se lidé setkávají s

dobrými přáteli nebo s celou rodinou a kdy zasednou nad martinskou husou či

martinským pečivem. Sv. Martin je totiž mj. patronem hus, což údajně vzniklo díky

legendě, kdy se Martin zdráhal přijmout biskupský úřad v Tours. Schoval se do hejna hus,

ale ty ho svým hýkáním prozradily, a tak musel tu poctu přijmout.

NIMKA

Dne 12. listopadu jsme se vydali na výpravu za pěknými fotografiemi. A to 7. a 8. třída v rámci

odpoledního vyučování. Počasí přímo vyzývalo k vycházce, a tak jsme vyrazili. Uskutečnili jsme okruh

kolem jezera Chmelař, který byl dlouhý přibližně 4 km. Cestou jsme pozorovali vypuštěné jezero po

výlovu a samozřejmě vodní ptáky vyskytující se v této lokalitě. Někteří z nás byli vybaveni fotoaparáty

a život fauny se snažili dokumentovat. Výsledky byly vcelku pěkné, proto jsme vybrali pak ty

nejzajímavější fotografie. Nejlepší snímky vytvořil Marek Šrámek, Karolína Petrusová, Kačka Hájková

a Kristýna Petrusová.

Marek Šrámek

Kája Petrusová

Kačka Hájková

Kika Petrusová

Dne 12.11. navštivili žáci 5., 6. a 9. třídy zábavní centrum Babylon Liberec. Nejdříve si prohlédli

několik set exponátů IQ parku. Návštěvníci zde mohou s exponáty experimentovat a formou hry

odhalovat tajemství různých oborů vědy a techniky. Mladší žáci se pak pobavili v tajemném labyrintu a

v zábavném lunaparku, ti starší navštívili AQUAPARK – největší vodní ráj v Česku.

JEN OCHUTNAT!!!!!!!!

Výlet do Liberce do Babylonu

Dne 12.11.2013 jela 5.,6. a 9.třída do Liberce do Babylonu. Mně osobně se líbilo zrcadlové

bludiště. Sice jsem jednou zabloudila, ale jedna moje kamarádka mne dovedla na konec.

Pak jsem byla v ukázkovém centru. Tam se mi taky líbilo, například – dřevěné lehátko, které

když zmáčkneš, tak ti vyjedou z takových dírek hřebíky. Něco podobného používají fakíři.

Pak jsme byli v labyrintu, kde se mi taky líbilo, i když to tam bylo strašidelné. Na závěr jsme

byli v lunaparku, tam se mi líbila autíčka, kolotoč, trampolína a spoustu dalších atrakcí Pokud

se budete chtít také podívat do Babylonu, navštivte stránky www.Liberec babylon .cz

napsala Tereza Červinková

Dne 15. listopadu se žáci 8. a 9. ročníku naší školy zúčastnili okresního přeboru družstev v šachu.

V kategorii žáků druhého stupně se utkalo celkem 5 čtyřčlenných družstev.

Naše družstvo ve složení Radek Bělohoubek (kapitán družstva, 1. šachovnice), Dominik Brzák (2.

šachovnice), Kateřina Píšová (3. šachovnice) a Aleš Brzák (4. šachovnice) skončilo na čestném pátém

místě . Mezi ostřílenými šachovými vlky by jiné umístění bylo zázrakem, což všichni zúčastnění

moc dobře věděli, a tak si alespoň vychutnali hru a radost ze tří vítězství a remízy s jedním z družstev.

Po turnaji jsme zkonstatovali, že bez pravidelného tréninku opravdu nelze dosáhnout větších úspěchů

K tradičním předvánočním akcím patří školní kolo dějepisné olympiády. Letos se olympiáda konala 26.

listopadu a tématem bylo „středověké město“. Školního kola se bohužel zúčastnili pouze 4 žáci.

Vítězem, který postupuje do okresního kola, se stal žák 8. třídy Ondřej Flekl.

Tento projekt NEKOUŘÍM – JSEM IN proběhl na naší škole v rámci prevence návykových látek. Po

celý měsíc / říjen – listopad/ si žáci od 5. – do 9. třídy v hodinách rodinné výchovy, čtení , matematiky

a občanské výchovy povídali s učiteli na téma kouření a jeho negativní dopad na člověka. Postupně

získávali informace, které ještě museli doplnit o další z internetu. Třídy obdržely různá témata –

historie kouření, pasivní kouření, tabákové výrobky, tabákový průmysl, aktivity proti kouření, způsoby

odvykání a antireklama na kouření. Všechny získané informace pak využili při vytváření plakátů s

touto tématikou. Plakáty byly následně instalovány na školní chodbě. Mohly si je prohlédnout i třídy 1.

stupně. Spolu s učitelem pak vyplňovali pracovní listy s otázkami k této problematice. Práce všechny

žáky velmi bavila, společně ocenili práci těch ostatních a určitě měla na ně pozitivní dopad. Jistě stojí

za to, tuto akci zopakovat, i třeba na další zajímavé téma.

C eřt

Čert (čort v jiných slovanských jazycích, staročesky črt, psáno jako czrt, czrrt či czirt - srovnej "čírtě") je démon pocházející z předkřesťanské slovanské mytologie. Je to vždy zlá bytost. Po příchodu křesťanství byl u Slovanů jednak ztotožňován s ďáblem jako vládcem pekla a jednak to byla mytologicko-pohádková polymorfní (ale nejčastěji tvarem Panovi podobná) postava zastupující různé staré slovanské démony a bůžky v křesťanském folklóru, fungující jako ztělesnění zla a obyčejně bydlící v pekle (tedy obvykle ne přímo jako vládce pekla). Čert (čort v jiných slovanských jazycích, staročesky črt, psáno jako czrt, czrrt či czirt - srovnej "čírtě") je démon pocházející z předkřesťanské slovanské mytologie. Je to vždy zlá bytost. Po příchodu křesťanství byl u Slovanů jednak ztotožňován s ďáblem jako vládcem pekla a jednak to byla mytologicko-pohádková polymorfní (ale nejčastěji tvarem Panovi podobná) postava zastupující různé staré slovanské démony a bůžky v křesťanském folklóru, fungující jako ztělesnění zla a obyčejně bydlící v pekle (tedy obvykle ne přímo jako vládce pekla).

Mikula š

Čert (čort v jiných slovanských jazycích, staročesky črt, psáno jako czrt, czrrt či czirt - srovnej "čírtě") je démon pocházející z předkřesťanské slovanské mytologie. Je to vždy zlá bytost. Po příchodu křesťanství byl u Slovanů jednak ztotožňován s ďáblem jako vládcem pekla a jednak to byla mytologicko-pohádková polymorfní (ale nejčastěji tvarem Panovi podobná) postava zastupující různé staré slovanské démony a bůžky v křesťanském folklóru, fungující jako ztělesnění zla a obyčejně bydlící v pekle (tedy obvykle ne přímo jako vládce pekla).

Ande l

Starý zákon (Tanach) považuje existenci andělů za prostý fakt. Boží poslové (ַמְלָאִכים mal'achim) jsou v Tóře i v dalších biblických knihách výslovně tímto termínem označeni. Další výraz, kterým hebrejská bible anděly označuje, totiž „synové boží“ (ְבנֵי ֱאֹלִהים bnej elohim), který má jak neutrální, tak i negativní konotace: Genesis popisuje svazky mezi syny božími a dcerami lidskými, po nichž dochází k

potopě, kniha Jób označuje jako syna božího i satana. Ačkoli se pak slovem 'elohim ( ) obvykle označuje Bůh, v některých pasážích se vykládá jako „andělé“ nebo „soudci“. Ve Starém zákoně není jisté, zda andělé disponují vlastní inteligencí a svobodnou vůlí, nebo zda pouze slouží jako prostředníci a tlumočníci mezi Bohem a člověkem. Také jejich postavení vůči člověku je diskutabilní, neboť není jasné, zda mu jsou nadřazeni či podřízeni. Podle midrašů jsou andělé často v bibli skryti i za dalšími výrazy jako např. „muž“ (ִאיׁש iš). Pokud se v bibli hovoří o anonymním muži, který se „náhodou“ vyskytuje na určitém místě v určitou dobu, jedná se pravděpodobně o anděla nebo anděly. pro časopis připravila Barbie

Trochu přírody od Filipa…….

Ryby

Sladkovodní ryby

Okoun říční

Okoun patří mezi dravce. Často tvoří hejna, v nichž napadá jiné ryby, někdy taky stejného

druhu. Další složkou potravy jsou žížaly, bezobratlí a rybí potěr.

Obývá stojaté i tekoucí vody. Je rozšířen prakticky v celém mírném pásu Evropy, vyskytuje

se i v Asii. Tento okoun se aklimatizoval například i v Austrálii, Jižní Africe či na Novém

Zélandu

Kapr obecný - šupinatý

Kapr obecný je všežravec, živí se bentosem a drobnými živočichy, které sbírá ze dna. Potravu

také vyhrabává ze dna (až do 20 cm) a proto je také velmi často označován za „vodní prase“.

V našich podmínkách je přikrmován pšeničnými zrnky a další pro něj nepůvodní potravou na

kterou si ale velmi rychle zvykl. Významnou součást jeho potravy tvoří i některé rostlinné

zbytky, zejména různá semena

Kapr obecný se dlouhodobě vyskytuje v řekách a jezerech úmoří Černého moře, Kaspického

moře a Aralského jezera, rozsah původního přirozeného areálu je však nejasný. Postupně byl

pro svou užitkovou hodnotu rozšířen na většinu území kontinentu. Pro jeho chov byly

vybudovány celé rybniční soustavy, hlavně v období středověku.

Kapr obecný byl zavlečen do Austrálie, kde je považován za extrémně nebezpečný invazivní

druh, který má velmi devastující vliv na tamní sladkovodní ekosystémy.

Slanovodní ryby

Žralok bílý

V současnosti neexistují žádné studie o tom, kolik potravy spotřebuje žralok bílý za den. Je ale

známé, že její množství závisí na teplotě vody a na tom, kolik vhodné kořisti má zrovna žralok na

dosah. Pro lovícího žraloka je životně důležitý mimořádně jemný čich, nejcitlivější z jeho smyslů.

Čichem dovede vystopovat potravu na velkou dálku. Tisíce drobných jamek, kterými je poseta špice

jeho čenichu, představují důležitý smyslový orgán. Svým mimořádně výkonným čichem dovede žralok

vystopovat i nepatrné množství krve (1 kapka v 4,6 milionech l vody).

Ted si vybarvi si vlastní mořskou rybu .

Kája Mensová

Sametová revoluce

Tak se označuje období mezi 17. listopadem a 29. prosincem roku 1989. Tato doba vedla

k pádu komunistického režimu. Revoluce se nazývá sametovou, kvůli svému nenásilnému

charakteru.

Ještě ráno 17. listopadu 1989 nebyl tento den ničím výjimečný. Pro normálního člověka

normální listopadový pátek. Většinu obyvatelstva čekaly odpoledne nezbytné fronty, spojené

s nákupem na víkend. Někteří plánovali odjezd na chatu či chalupu. Bude již třeba

zazimovat.

Večer se v zpravodajství Československé televize lidé dozvěděli, že na Národní třídě v

Praze musela Veřejná Bezpečnost rozehnat další z demonstrací a obnovit zde pořádek.

V Československu se po roce 1948 demonstrovala pouze, při různých oficiálních

příležitostech, jednota lidu s komunistickou stranou. V průběhu 80. let se však v Praze

konaly demonstrace komunistickou stranou neorganizované a tudíž nelegální. Většinou u

příležitosti výročí 21. srpna 1968, výročí vzniku republiky 28. října 1918 nebo výročí

Palachova činu. O většině z nich se občané z oficiálních sdělovacích prostředků

nedozvěděli. Později maximálně zmínka o ztroskotancích, kteří narušili veřejný pořádek.

Problémy existují, ale ty komunistická strana řeší.

Ti, kteří poslouchali západní rozhlasové stanice věděli víc. A večer 17.11.1989 věděli, že tato

páteční demonstrace byla jiná. Nešlo jen o zásah vodními děly a průběžné zatýkání. Nyní

byla použita hrubá síla proti mladým lidem.

stalo se 17. listopadu

1558 – Na trůn nastoupila královna Alžběta I.

1990 – Prahu navštívil poprvé americký prezident George H. W. Bush

1989 – Ve večerních hodinách byla v Česku pozorována polární záře, jev v této zeměpisné

šířce pozorovatelný jen zřídka.

2003 – Arnold Schwarzenegger se stal guvernérem Kalifornie.

Johny

Školní uniformy Školní uniforma je outfit, který se opakovaně nosí do školy na vyučování. Klučičí uniformy se většinou

sestavují z tmavých dlouhých nebo krátkých kalhot a světle zabarvené košile; také se nosí s kravatou.

Dívčí uniformy se mění podle států a školních pravidel, typické jsou však šaty nebo blůzy, které se

nosily buď s kalhotovou sukní nebo „zástěrou.“ V některých státech nosí dívky i kalhoty.

Na některých uniformách se nosí i speciálně vyrobené odznaky nebo nášivky.

Školní uniformy v různých státech:

Německo:

Japonsko

Ghana:

Anglie:

Vietnam:

No, pokud jde o mne, já proti uniformám nic nemám, připadají mi i docela zajímavé :D I když,

kdybych měla uniformu nosit, museli by mi dovolit dlouhé kalhoty a kravatu. Do sukně by mě

nedostali :DD A co vy????? V příštím čísle uveřejníme anketu na toto téma!

Johny

Školní uniformy v Čechách?

Školní uniformy jsou obvyklé v Americe, Asii, Velké Británii nebo Francii. V České republice nebývají unifory zvykem, ale i přesto zde existuje pár škol, které je zavedly povinně. Zatím mezi ně patří jen anglické školy soukromé, jako jsou ZŠ a Gymnázium Open Gate v Babicích, ZŠ Dino Elementary school a Dino High School. Překvapivé je, že dětem se uniformy docela líbí, zejména těm ze základních škol. Ať už je za tím Harry Potter nebo ne, je nutné zmínit, že školní uniformy mají mnoho výhod. Zaprvé: doporučují je psychologové, podle kterých by díky nim výrazně ubylo šikany a terorizování dětí ze sociálně slabších skupin. Zadruhé: české školy by se tak mohly stát více „prestižními.“ Zatřetí: dívky nemusí řešit každé ráno problém s tím, co si vzít na sebe. Na druhou stranu, oblečení je v dnešní době otázka stylu a osobitosti – přiznejme si, že v uniformě člověk moc originální být nemůže. Je ovšem nutné podotknout, že teď v Anglii vznikají uniformy, jež se snaží přizpůsobit nejnovějším trendům. Mnoho žáků zde například nosí přes klasický blejzr mikiny s emblémem školy. Většina škol ale zůstává silně kontroverzní a zachovává uniformy ve stejné podobě. Jaké máme tedy předpoklady, že se uniformy stanou zvykem i v Čechách? Zatím velmi malé. Většina škol je proti tomu a ostatní o tom zatím ani nezačaly přemýšlet. Je tedy velmi pravděpodobné, že stejnokroje zůstanou záležitostí pouze soukromých škol.