EschatologieEschatologie

BŠP, 21.1.2012BŠP, 21.1.2012

Eschatologie – co přinese Eschatologie – co přinese budoucnost?budoucnost?

► Přichází poslední diktátor světaPřichází poslední diktátor světa(scénář se neustále mění)(scénář se neustále mění)

► Žijeme v období páté pečeti?Žijeme v období páté pečeti?► Kdo je Gog ze země Magog?Kdo je Gog ze země Magog?► Zájem o politické dění zastiňuje Zájem o politické dění zastiňuje

Boží slovo a evangelium Boží slovo a evangelium (politické přednášky)(politické přednášky)

► Křesťané jsou dezorientovaní, Křesťané jsou dezorientovaní, zmatení.zmatení.

► Která verze je správná? Kdo námKterá verze je správná? Kdo námřekne, jak to skutečně bude?řekne, jak to skutečně bude?

► Reakce: někteří se tím nezabývajíReakce: někteří se tím nezabývají

Složitá eschatologieSložitá eschatologie

► 2 resp. 3 „druhé“ příchody (skrytý, viditelný, před 2 resp. 3 „druhé“ příchody (skrytý, viditelný, před koncem)koncem)

► 3 soudy3 soudy► 2-3 zmrtvýchvstání?2-3 zmrtvýchvstání?

Je však biblická eschatologie Je však biblická eschatologie skutečně takto složitá? skutečně takto složitá?

Pouze dva věkyPouze dva věkyVěk tento/věk budoucíVěk tento/věk budoucí„…„…ale kdo by řekl slovo proti Duchu svatému, tomu ale kdo by řekl slovo proti Duchu svatému, tomu nebude odpuštěno v nebude odpuštěno v tomto věku ani v budoucímtomto věku ani v budoucím.“ .“ (Mt 12,32(Mt 12,32;; Mk 3,29 Mk 3,29))„„.. aby nyní, .. aby nyní, v tomto časev tomto čase, nedostal spolu s , nedostal spolu s pronásledováním stokrát více domů, bratří, sester, pronásledováním stokrát více domů, bratří, sester, matek, dětí i polí a v matek, dětí i polí a v přicházejícím věkupřicházejícím věku život život věčný.“ (Mk 10,30věčný.“ (Mk 10,30;; Lk 18,30 Lk 18,30))„„... ... vysoko nad všechny vlády, mocnosti, síly i vysoko nad všechny vlády, mocnosti, síly i panstva, nad všechna jména, která jsou vzývána, panstva, nad všechna jména, která jsou vzývána, jak v jak v tomto věkutomto věku, tak i , tak i v budoucímv budoucím.“ (Ef 1,21).“ (Ef 1,21)

Pouze dva věkyPouze dva věkyVěk tento a věk budoucí představují Věk tento a věk budoucí představují všechen čas včetně věčnostivšechen čas včetně věčnosti„…„…ale kdo by řekl slovo proti Duchu svatému, tomu ale kdo by řekl slovo proti Duchu svatému, tomu nebude odpuštěno v nebude odpuštěno v tomto věku ani v budoucímtomto věku ani v budoucím.“ (Mt .“ (Mt 12,32)12,32)

„„Kdo by se však rouhal proti Duchu svatému, nemá Kdo by se však rouhal proti Duchu svatému, nemá odpuštění odpuštění na věkyna věky, ale je vinen , ale je vinen věčným hříchemvěčným hříchem.“ (Mk 3,29.“ (Mk 3,29

„„aby nyní, v tomto čase, nedostal spolu s pronásledováním aby nyní, v tomto čase, nedostal spolu s pronásledováním stokrát více domů, bratří, sester, matek, dětí i polí a v stokrát více domů, bratří, sester, matek, dětí i polí a v přicházejícím věkupřicházejícím věku život věčnýživot věčný.“ (Mk 10,30.“ (Mk 10,30;; Lk 18,30 Lk 18,30))

Pouze dva věkyPouze dva věkyExistuje výrazný kvalitativní rozdíl mezi Existuje výrazný kvalitativní rozdíl mezi oběma věky, kvalitativní rozdíl v lidské oběma věky, kvalitativní rozdíl v lidské existenciexistenci„„Ježíš jim řekl: "Lidé Ježíš jim řekl: "Lidé přítomného věkupřítomného věku se žení a se žení a vdávají. Avšak ti, kteří byli hodni dosáhnout vdávají. Avšak ti, kteří byli hodni dosáhnout budoucího věkubudoucího věku a vzkříšení z mrtvých, nežení se ani a vzkříšení z mrtvých, nežení se ani nevdávají. Vždyť už nemohou zemřít, neboť jsou nevdávají. Vždyť už nemohou zemřít, neboť jsou rovni andělům a jsou syny Božími, poněvadž jsou rovni andělům a jsou syny Božími, poněvadž jsou účastni vzkříšení.“ (Lk 20,34-36)účastni vzkříšení.“ (Lk 20,34-36)

Pouze dva věkyPouze dva věkyExistuje výrazný kvalitativní rozdíl mezi Existuje výrazný kvalitativní rozdíl mezi oběma věky, kvalitativní rozdíl v lidské oběma věky, kvalitativní rozdíl v lidské existenciexistenci

Tento věk:Tento věk:

► ManželstvíManželství► Smrt a umíráníSmrt a umírání► Přirození lidéPřirození lidé► Spravedliví a zlíSpravedliví a zlí

žijí společněžijí společně► Plevel i pšenicePlevel i pšenice

(Mt 13,24-30)(Mt 13,24-30)

Budoucí věk:Budoucí věk:

► Žádné manželstvíŽádné manželství► Žádná smrtŽádná smrt► Vzkříšení lidéVzkříšení lidé► Jen ti, kteří byli Jen ti, kteří byli

hodní (synové hodní (synové Boží)Boží)

► Pouze pšenicePouze pšenice(Mt 13,24-30)(Mt 13,24-30)

Pouze dva věkyPouze dva věkyPředělem mezi věkem tímto a Předělem mezi věkem tímto a budoucím je budoucím je soudsoud a vzkříšení a vzkříšení„„Žeň je Žeň je skonání věkuskonání věku a ženci jsou andělé. Tak jako a ženci jsou andělé. Tak jako se tedy se tedy sbírá plevelsbírá plevel a pálí ohněm, tak bude i při a pálí ohněm, tak bude i při skonání věkuskonání věku..Syn člověka pošle své anděly, ti vyberou z jeho Syn člověka pošle své anděly, ti vyberou z jeho království každé pohoršení a království každé pohoršení a každého, kdo se každého, kdo se dopouští nepravostidopouští nepravosti,,a hodí je do ohnivé pece; tam bude pláč a skřípění a hodí je do ohnivé pece; tam bude pláč a skřípění zubů. Tehdy zubů. Tehdy spravedliví zazáří jako sluncespravedliví zazáří jako slunce v v království svého Otce. Kdo má uši, slyš!“ (Mt 13,39-království svého Otce. Kdo má uši, slyš!“ (Mt 13,39-43)43)

Pouze dva věkyPouze dva věkyPředělem mezi věkem tímto a Předělem mezi věkem tímto a budoucím je soud a budoucím je soud a vzkříšenívzkříšení

►Dosažení budoucího věku je skrze vzkříšeníDosažení budoucího věku je skrze vzkříšení„„Avšak ti, kteří byli hodni dosáhnout budoucího věku Avšak ti, kteří byli hodni dosáhnout budoucího věku a vzkříšení z mrtvých.“ (Lk 20,35)a vzkříšení z mrtvých.“ (Lk 20,35)

► Kristův příchod = vzkříšení = konec = plné Kristův příchod = vzkříšení = konec = plné království království „potom při „potom při Kristově příchoduKristově příchodu vstanou ti, kdo jsou vstanou ti, kdo jsou jeho. Tu jeho. Tu nastane konecnastane konec, až Kristus zruší vládu všech , až Kristus zruší vládu všech mocností a sil a odevzdá mocností a sil a odevzdá království Bohu a Otcikrálovství Bohu a Otci.“ (1 .“ (1 K 15,23-24.50-55)K 15,23-24.50-55)

Pouze jeden „druhý příchod“ Pouze jeden „druhý příchod“ KristůvKristův

► Příchod Pána Ježíše bude Příchod Pána Ježíše bude osobníosobní

„„A když odejdu a připravím vám místo, zase přijdu a A když odejdu a připravím vám místo, zase přijdu a vezmu vás k sobě, abyste i vy byli tam, kde jsem já.“ vezmu vás k sobě, abyste i vy byli tam, kde jsem já.“ (J 14,3).(J 14,3).

► Pán Ježíš při svém druhém příchodu se vrátí Pán Ježíš při svém druhém příchodu se vrátí z z nebe:nebe: „„Tento Ježíš, který byl od vás vzat vzhůru do nebe, Tento Ježíš, který byl od vás vzat vzhůru do nebe, přijde přijde stejným způsobemstejným způsobem, jak jste ho viděli odcházet , jak jste ho viděli odcházet do nebe.“ (Sk 1,11)do nebe.“ (Sk 1,11)

„„Naše občanství je ovšem v nebesích, Naše občanství je ovšem v nebesích, odkudodkud také také očekáváme Spasitele - Pána Ježíše Krista.“ (Fp 3,20)očekáváme Spasitele - Pána Ježíše Krista.“ (Fp 3,20)

..

Pouze jeden „druhý příchod“ Pouze jeden „druhý příchod“ KristůvKristův

► Kristův příchod bude Kristův příchod bude tělesný, fyzickýtělesný, fyzický „„uzříteuzříte Syna člověka... přicházet s oblaky Syna člověka... přicházet s oblaky nebeskými.“ (Mt 26,64)nebeskými.“ (Mt 26,64)

► Kristův druhý příchod bude Kristův druhý příchod bude viditelnýviditelný – uvidí to – uvidí to všichni lidé ( x neviditelný příchod?)všichni lidé ( x neviditelný příchod?)„„Potom se na nebi objeví znamení Syna člověka a Potom se na nebi objeví znamení Syna člověka a tehdy budou tehdy budou všechna pokolení zeměvšechna pokolení země kvílet a kvílet a spatří spatří Syna člověkaSyna člověka“ (Mt 24,30)“ (Mt 24,30)

„„Hle, přichází s oblaky a spatří ho Hle, přichází s oblaky a spatří ho každé okokaždé oko, i ti, kdo , i ti, kdo ho probodli, a budou nad ním kvílet ho probodli, a budou nad ním kvílet všechna pokolenívšechna pokolení země.“ země.“ (Zj 1,7)(Zj 1,7)

Pouze jeden „druhý příchod“ Pouze jeden „druhý příchod“ KristůvKristův

► Jeho příchod bude Jeho příchod bude náhlý náhlý a a nečekanýnečekaný. . ► Přirovnání Kristova druhého příchodu ke Přirovnání Kristova druhého příchodu ke

zloději v nocizloději v noci (Mt 24,43; 1 Te 5,2; 2 Pt 3,10 a (Mt 24,43; 1 Te 5,2; 2 Pt 3,10 a Zj 16,15)Zj 16,15)

► Vyjadřuje to moment Vyjadřuje to moment překvapenípřekvapení, se kterým , se kterým bude tato událost spojena. bude tato událost spojena.

► Písmo nás napomíná, abychom byli stále Písmo nás napomíná, abychom byli stále připraveni (Mt 24,44). připraveni (Mt 24,44).

► Je nám také připomínáno, abychom se měli na Je nám také připomínáno, abychom se měli na pozoru, aby nás ten den nepřekvapil (L 21,34pozoru, aby nás ten den nepřekvapil (L 21,34;; 1 Te 5,4). 1 Te 5,4).

Pouze jeden „druhý příchod“ Pouze jeden „druhý příchod“ KristůvKristův

► Bude to nesmírně Bude to nesmírně slavnáslavná událost. událost. ► Při svém prvním příchodu Pán Ježíš přišel Při svém prvním příchodu Pán Ježíš přišel

v poníženosti jako dítě. v poníženosti jako dítě. ► Jeho druhý příchod bude:Jeho druhý příchod bude:

- „na oblacích nebeských s - „na oblacích nebeských s velkou mocí a velkou mocí a slávouslávou... s mohutným zvukem polnice“ (Mt ... s mohutným zvukem polnice“ (Mt 24,30-31), 24,30-31), - s doprovodem - s doprovodem mocných andělůmocných andělů (2 Te 1,7) (2 Te 1,7) - „s desetitisíci - „s desetitisíci svých svatýchsvých svatých“ (Ju 14). “ (Ju 14).

► Přijde jako Pán pánů a Král králů Přijde jako Pán pánů a Král králů „„A na svém rouchu a na boku má napsané A na svém rouchu a na boku má napsané jméno: "Král králů a Pán pánů.“ (Zj 19,11-12)jméno: "Král králů a Pán pánů.“ (Zj 19,11-12)

Jedno všeobecné vzkříšení a soud Jedno všeobecné vzkříšení a soud ► Při Kristově příchodu dojde k Při Kristově příchodu dojde k tělesnému vzkříšenítělesnému vzkříšení všechvšech

mrtvých. mrtvých. ► Věřící vstanou k životu a nevěřící vstanou k odsouzení:Věřící vstanou k životu a nevěřící vstanou k odsouzení:

„…„…přichází hodina, kdy přichází hodina, kdy všichnivšichni, kteří jsou v hrobech, , kteří jsou v hrobech, uslyší jeho hlas a vyjdou - ti, kdo konali dobro, budou uslyší jeho hlas a vyjdou - ti, kdo konali dobro, budou vzkříšeni k životu, ale ti, kdo konali zlo, budou vzkříšeni k vzkříšeni k životu, ale ti, kdo konali zlo, budou vzkříšeni k soudu.“ soudu.“ (J 5,28-29)(J 5,28-29)„„Potom jsem spatřil mrtvé, malé i velké, jak stojí před Potom jsem spatřil mrtvé, malé i velké, jak stojí před Boží tváří, a byly Boží tváří, a byly otevřeny knihyotevřeny knihy. A byla otevřena ještě . A byla otevřena ještě jiná kniha, to jest jiná kniha, to jest kniha životakniha života, a mrtví byli souzeni podle , a mrtví byli souzeni podle toho, co bylo zapsáno v těch knihách, totiž toho, co bylo zapsáno v těch knihách, totiž podle svých podle svých skutkůskutků. Tehdy moře vydalo mrtvé, kteří byli v něm, také . Tehdy moře vydalo mrtvé, kteří byli v něm, také Smrt a Peklo vydaly mrtvé, kteří byli v nich; a každý byl Smrt a Peklo vydaly mrtvé, kteří byli v nich; a každý byl souzen podle svých skutků… A kdo nebyl nalezen zapsán souzen podle svých skutků… A kdo nebyl nalezen zapsán v v knize životaknize života, byl uvržen do ohnivého jezera.“ (Zj , byl uvržen do ohnivého jezera.“ (Zj 20,12.13.15)20,12.13.15)

Jedno všeobecné vzkříšení a Jedno všeobecné vzkříšení a soudsoud

► Kristův slavný příchod (viditelný) = Kristův slavný příchod (viditelný) = shromáždění vyvolenýchshromáždění vyvolených + + soudsoud všechvšech národů národů„…„…a uzří Syna člověka přicházet na a uzří Syna člověka přicházet na oblacích oblacích nebeskýchnebeských s velkou mocí a slávou. On vyšle své s velkou mocí a slávou. On vyšle své anděly s mohutným zvukem polnice a ti shromáždí anděly s mohutným zvukem polnice a ti shromáždí jeho jeho vyvolené dovyvolené do čtyř úhlů světa, od jedněch konců čtyř úhlů světa, od jedněch konců nebe ke druhým.“ (Mt 24,30-31)nebe ke druhým.“ (Mt 24,30-31)

„„Až přijde Syn člověka Až přijde Syn člověka ve své slávěve své slávě a všichni andělé s a všichni andělé s ním, posadí se na trůnu své slávy; a budou před něho ním, posadí se na trůnu své slávy; a budou před něho shromážděny shromážděny všechny národyvšechny národy. I oddělí jeden od . I oddělí jeden od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů…“ (Mt. druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů…“ (Mt. 25,31-32)25,31-32)

Uchvácení do oblak a proměnění Uchvácení do oblak a proměnění při druhém příchodupři druhém příchodu

► Detail pro věřícíDetail pro věřící: všichni věřící, jak živí, tak : všichni věřící, jak živí, tak mrtví, budou mrtví, budou uchváceniuchváceni do oblak (+ živí do oblak (+ živí proměnění)proměnění)„„My, kdo zůstaneme My, kdo zůstaneme živí živí až do Pánova příchodu, až do Pánova příchodu, rozhodně nepředejdeme ty, kdo zesnuli. Vždyť až zazní rozhodně nepředejdeme ty, kdo zesnuli. Vždyť až zazní zvolání, hlas archanděla a Boží polnice, sestoupí sám zvolání, hlas archanděla a Boží polnice, sestoupí sám Pán z nebe a mrtví v Kristu vstanou jako první. Potom Pán z nebe a mrtví v Kristu vstanou jako první. Potom my, kdo zůstaneme živí, budeme spolu s nimi v my, kdo zůstaneme živí, budeme spolu s nimi v oblacích oblacích uchváceni do vzduchuuchváceni do vzduchu vstříc Pánu; a tak vstříc Pánu; a tak budeme navždycky s Pánem.“ (1 Te 4,15-17)budeme navždycky s Pánem.“ (1 Te 4,15-17)„…„…ne všichni zemřeme, ale všichni ne všichni zemřeme, ale všichni budeme proměněnibudeme proměněni - naráz, v okamžiku, za zvuku poslední polnice. Neboť - naráz, v okamžiku, za zvuku poslední polnice. Neboť zatroubí a mrtví budou zatroubí a mrtví budou vzkříšeni vzkříšeni jako nesmrtelní a my jako nesmrtelní a my budeme proměněnibudeme proměněni.“ (1 K 15,51-52).“ (1 K 15,51-52)

Zúčtování s nepřáteliZúčtování s nepřáteli

► Satan, antikrist i falešný prorok Satan, antikrist i falešný prorok budou budou uvrženiuvrženi do ohnivého jezera, kde budou do ohnivého jezera, kde budou trýzněni dnem i nocí na věky věků:trýzněni dnem i nocí na věky věků:

„„A ďábel, který je sváděl, byl uvržen do jezera ohně A ďábel, který je sváděl, byl uvržen do jezera ohně a síry, kde je i šelma a falešný prorok; a budou a síry, kde je i šelma a falešný prorok; a budou trýzněni dnem i nocí na věky věků.“ (Zj 20,10)trýzněni dnem i nocí na věky věků.“ (Zj 20,10)

Zničení posledního nepříteleZničení posledního nepřítele

► Bude Bude definitivnědefinitivně zničena smrtzničena smrt jako poslední jako poslední nepřítel člověka. Již nebude mít nad nepřítel člověka. Již nebude mít nad člověkem moc. Bude nastoleno člověkem moc. Bude nastoleno plné plné nastolení královstvínastolení království„„Poslední nepřítel, který bude zničen, je smrt.“ (1 K Poslední nepřítel, který bude zničen, je smrt.“ (1 K 15,26)15,26)

„„A když toto pomíjivé oblékne nepomíjivost a toto A když toto pomíjivé oblékne nepomíjivost a toto smrtelné oblékne nesmrtelnost, tehdy se uskuteční smrtelné oblékne nesmrtelnost, tehdy se uskuteční to slovo, které bylo napsáno: to slovo, které bylo napsáno: Smrt byla pohlcena ve Smrt byla pohlcena ve vítězstvívítězství. Kde je, ó smrti, tvůj osten? Kde je, ó peklo, . Kde je, ó smrti, tvůj osten? Kde je, ó peklo, tvé vítězství?“ (1 K 15,54-55)tvé vítězství?“ (1 K 15,54-55)

„„A Smrt i Peklo byly uvrženy do ohnivého jezera. To A Smrt i Peklo byly uvrženy do ohnivého jezera. To je ta druhá smrt.” (Zj 20,14)je ta druhá smrt.” (Zj 20,14)

Nastolení nového věkuNastolení nového věku

► Když se Kristus vrátí, budou stvořeny Když se Kristus vrátí, budou stvořeny nové nové nebe a nová zeměnebe a nová země „„Kde je ten slib o jeho příchodu?... Ta Kde je ten slib o jeho příchodu?... Ta nynější nebesa nynější nebesa a zeměa země jsou pak tímtéž slovem zachována a střežena jsou pak tímtéž slovem zachována a střežena pro oheň, ke pro oheň, ke dni soududni soudu a záhuby bezbožných lidí… a záhuby bezbožných lidí… Pánův den však přijde Pánův den však přijde jako zlodějjako zloděj v noci. V ten den v noci. V ten den nebesa s hřmotem pominou, živly se rozplynou žárem nebesa s hřmotem pominou, živly se rozplynou žárem a země i všechny výtvory na ní budou spáleny… Podle a země i všechny výtvory na ní budou spáleny… Podle jeho zaslíbení však očekáváme jeho zaslíbení však očekáváme nová nebesa a novou nová nebesa a novou zemizemi, v nichž přebývá spravedlnost.“ (2 Pt 3,13), v nichž přebývá spravedlnost.“ (2 Pt 3,13)

„„Potom jsem uviděl Potom jsem uviděl nové nebe a novou zeminové nebe a novou zemi. Neboť . Neboť první nebe a první země pominuly a moře již nebylo.“ první nebe a první země pominuly a moře již nebylo.“ (Zj 21,1)(Zj 21,1)

Biblická eschatologie není Biblická eschatologie není složitá! složitá!

Jednoduchá eschatologieJednoduchá eschatologie

► pouze dva věky – tento a budoucípouze dva věky – tento a budoucí► pouze 1 „druhý“ příchody (viditelný)pouze 1 „druhý“ příchody (viditelný)► pouze 1 všeobecný soudpouze 1 všeobecný soud► pouze 1 všeobecné zmrtvýchvstánípouze 1 všeobecné zmrtvýchvstání

Doba jeho příchoduDoba jeho příchodu► Dobu Kristova druhého příchodu Dobu Kristova druhého příchodu nezná nikdonezná nikdo, kromě , kromě

samotného Otce (Mt 24,36; Mk 13,32) samotného Otce (Mt 24,36; Mk 13,32) ► Ani Pán Ježíš během svého pobytu na Zemi neznal Ani Pán Ježíš během svého pobytu na Zemi neznal

dobu svého druhého příchodu. dobu svého druhého příchodu. ► V dějinách byly různé pokusy předpovědět druhý V dějinách byly různé pokusy předpovědět druhý

Kristův příchod – důvodem nesprávná eschatologie.Kristův příchod – důvodem nesprávná eschatologie.► Všechny tyto spekulace skončily Všechny tyto spekulace skončily

neúspěchem a následovníci těchto neúspěchem a následovníci těchto učení často končili tragicky. učení často končili tragicky.

► K nejznámějším pokusům předpovědi K nejznámějším pokusům předpovědi Kristova příchodu patřily spekulace Kristova příchodu patřily spekulace Williama MilleraWilliama Millera, předchůdce dnešních , předchůdce dnešních Adventistů sedmého dneAdventistů sedmého dne. .

► Boží slovo, že druhý příchod Krista nelze Boží slovo, že druhý příchod Krista nelze předpovědět, se nedá obelstít lidskou předpovědět, se nedá obelstít lidskou chytrostí! chytrostí!

Známení jeho příchoduZnámení jeho příchodu

1. Zvěstování evangelia1. Zvěstování evangelia všem národům: všem národům: „„A toto evangelium o království bude kázáno po celém světě na A toto evangelium o království bude kázáno po celém světě na svědectví všem národům, a teprve potom přijde svědectví všem národům, a teprve potom přijde koneckonec.“ (Mt .“ (Mt 24,14) 24,14)

2. Války, zemětřesení, hlad, mor a znamení na 2. Války, zemětřesení, hlad, mor a znamení na nebi nebi = znamení Božího soudu : = znamení Božího soudu : „„Až uslyšíte o válkách a povstáních, neděste se: neboť to musí Až uslyšíte o válkách a povstáních, neděste se: neboť to musí nejprve být, ale nejprve být, ale konec nenastanekonec nenastane hned. Tehdy jim řekl: Povstane hned. Tehdy jim řekl: Povstane národ proti národu a království proti království, budou veliká národ proti národu a království proti království, budou veliká zemětřesení a v mnohých krajinách hlad a mor, hrůzy a veliká zemětřesení a v mnohých krajinách hlad a mor, hrůzy a veliká znamení z nebes.“ (Lk 21,9-11, obdobně: Mt 24,6-8; Mk 13,7-8)znamení z nebes.“ (Lk 21,9-11, obdobně: Mt 24,6-8; Mk 13,7-8)

3. Soužení, odpadlictví od víry, Antikrist 3. Soužení, odpadlictví od víry, Antikrist = vyjádření odporu vůči Bohu a jeho království= vyjádření odporu vůči Bohu a jeho království

SouženíSoužení► Pán Ježíš předpovídal soužení svému Pán Ježíš předpovídal soužení svému

lidu (Jan 15,18-20). lidu (Jan 15,18-20). ► Křesťané tedy mohou očekávat Křesťané tedy mohou očekávat

pronásledování v tomto světě v každé pronásledování v tomto světě v každé době a jsou vyzývání k tomu, době a jsou vyzývání k tomu, aby vytrvali aby vytrvali až do konceaž do konce: (Mt 24,9.13) : (Mt 24,9.13)

► Avšak Písmo učí, že před druhým příchodem Pána Avšak Písmo učí, že před druhým příchodem Pána Ježíše „nastane Ježíše „nastane hrozné souženíhrozné soužení, jaké , jaké nebylo od nebylo od počátkupočátku světa až do nynějška a nikdy již nebude.“ světa až do nynějška a nikdy již nebude.“ (Mt 24,21) (Mt 24,21)

► Tyto dny budou Tyto dny budou zkráceny kvůli vyvolenýmzkráceny kvůli vyvoleným, jinak by , jinak by nebyl spasen žádný člověk (Mt 24,22). nebyl spasen žádný člověk (Mt 24,22).

► Znamení soužení kromě jiného slouží k tomu, aby Znamení soužení kromě jiného slouží k tomu, aby věřící napřímili a pozvedli své hlavy, protože jejich věřící napřímili a pozvedli své hlavy, protože jejich vykoupení je blízko (L 21,28). vykoupení je blízko (L 21,28).

► Soužení také vede k vytříbení věřících (1 Pt 1,6-7).Soužení také vede k vytříbení věřících (1 Pt 1,6-7).

OdpadlictvíOdpadlictví► Pán Ježíš mluvil o tom, že „vyvstanou Pán Ježíš mluvil o tom, že „vyvstanou

lžimesiášové a lžiproroci a budou předvádět lžimesiášové a lžiproroci a budou předvádět veliká znamení a zázraky, že by svedli i veliká znamení a zázraky, že by svedli i vyvolené, kdyby to bylo možné.“ (Mt 24,24) vyvolené, kdyby to bylo možné.“ (Mt 24,24)

► Druhý příchod Pána Ježíš Druhý příchod Pána Ježíš nenastanenenastane dokud dokud nedojde k odvrácení (odstoupení) od Boha a nedojde k odvrácení (odstoupení) od Boha a neobjeví se člověk nepravosti, Syn zatracení neobjeví se člověk nepravosti, Syn zatracení [[AntikristAntikrist]]::„„Ohledně Ohledně příchodu našeho Pánapříchodu našeho Pána Ježíše Krista… Ten Ježíše Krista… Ten den totiž nenastane, dokud napřed den totiž nenastane, dokud napřed nepřijde odpadnutínepřijde odpadnutí a nebude zjeven ten člověk hříchu, ten syn zatracení“ a nebude zjeven ten člověk hříchu, ten syn zatracení“ (2 Te 2,3 NBK)(2 Te 2,3 NBK)

► I když odpadlictví se mezi křesťany I když odpadlictví se mezi křesťany vyskytovalo ve všech dobách, toto konečné a vyskytovalo ve všech dobách, toto konečné a vrcholné odpadnutí bude stejně jako soužení vrcholné odpadnutí bude stejně jako soužení kulminovat před druhým Kristovým příchodem. kulminovat před druhým Kristovým příchodem.

AntikristAntikrist► Slovo antikrist má dvojí význam: Slovo antikrist má dvojí význam:

- náhražka Krista, - náhražka Krista, - Kristův odpůrce. - Kristův odpůrce.

► Nový zákon předpovídá, že církev ve své historii Nový zákon předpovídá, že církev ve své historii se bude setkávat s se bude setkávat s mnohými antikristymnohými antikristy (1 J (1 J 2,18; 4,3; 2 J 7). 2,18; 4,3; 2 J 7).

► Falešní učitelé, kteří odporují Božímu slovu, jsou Falešní učitelé, kteří odporují Božímu slovu, jsou také Kristovi odpůrci a tudíž antikristi. také Kristovi odpůrci a tudíž antikristi.

► Písmo také učí, že bude jeden Písmo také učí, že bude jeden vrcholný vrcholný AntikristAntikrist, který přijde , který přijde před druhýmpřed druhým příchodem příchodem Kristovým:Kristovým:- člověk nepravosti, Syn zatracení (2 Te 2,3-4)- člověk nepravosti, Syn zatracení (2 Te 2,3-4)- dravá šelma (Zj 17-18). - dravá šelma (Zj 17-18).

► Jeho Pán Ježíš zabije dechem svých úst a zničí Jeho Pán Ježíš zabije dechem svých úst a zničí svým slavným příchodem (2 Te 2,8).svým slavným příchodem (2 Te 2,8).

MiléniumMilénium► Jediné místo, které mluví o tisíciletém Jediné místo, které mluví o tisíciletém

království: království: Zj 20,1-7Zj 20,1-7

► Není žádná paralela s ostatními NZ textyNení žádná paralela s ostatními NZ texty► V přímých textech není náznak pro existenci V přímých textech není náznak pro existenci

žádného přechodného období (pouze dva věky žádného přechodného období (pouze dva věky s jasným předělem) s jasným předělem) viz 1 K 15 – zničení smrti (v. 54-55) – Kristův viz 1 K 15 – zničení smrti (v. 54-55) – Kristův příchod a uchvácení (v. 23), tu nastane konec příchod a uchvácení (v. 23), tu nastane konec (v. 24)(v. 24)

► Co je to spoutání satana?Co je to spoutání satana?► Kde jsou trůny?Kde jsou trůny?► Co je první a druhé zmrtvýchvstání?Co je první a druhé zmrtvýchvstání?

Spoutání satanaSpoutání satana► Spoutání satana neznamená kompletní zrušení Spoutání satana neznamená kompletní zrušení

satanovy aktivity.satanovy aktivity.► Sám Kristus hovořil o „spoutání silného muže“Sám Kristus hovořil o „spoutání silného muže“

„Jestliže však vyháním démony Duchem Božím, pak už vás „Jestliže však vyháním démony Duchem Božím, pak už vás zastihlo Boží království. Což může někdo vejít do domu zastihlo Boží království. Což může někdo vejít do domu silného muže a uloupit jeho věci, jestliže dříve toho siláka silného muže a uloupit jeho věci, jestliže dříve toho siláka nespoutánespoutá? Pak teprve vyloupí jeho dům.“ (Mt 12,28-29)? Pak teprve vyloupí jeho dům.“ (Mt 12,28-29)„…„…nyní bude vládce tohoto světa nyní bude vládce tohoto světa [[satansatan]] vyvržen ven.“ vyvržen ven.“ (J 12,31) (J 12,31) „…vládce tohoto světa je již odsouzen“ (J 16,11)„…vládce tohoto světa je již odsouzen“ (J 16,11)

► Spoutání satana Spoutání satana začíná prvním Kristovým začíná prvním Kristovým příchodempříchodem!!

► Vyvolení z různých národů se Vyvolení z různých národů se obracejí ke Kristu!obracejí ke Kristu!► Proč satan nezničil malou církev na začátcích (až Proč satan nezničil malou církev na začátcích (až

dodnes)? – jelikož je „spoután“ a „vyvržen ven“dodnes)? – jelikož je „spoután“ a „vyvržen ven“

Pohled do nebePohled do nebe► Kde je Kristův trůn nyní? Kde je Kristův trůn nyní? ► Kristus sedí po pravici Boží (Ef 1,20 a Ko 3,1, Kristus sedí po pravici Boží (Ef 1,20 a Ko 3,1,

Žd 1,3 a další), na trůně Davidově (Sk 2,29-34)Žd 1,3 a další), na trůně Davidově (Sk 2,29-34)► Zj 20,4 – „duše popravených“Zj 20,4 – „duše popravených“► Paralela se Zj 6,9-11:Paralela se Zj 6,9-11:

„…spatřil jsem pod oltářem ty, kdo byli zabiti pro „…spatřil jsem pod oltářem ty, kdo byli zabiti pro slovo Boží a pro svědectví, které vydali… Tu jim všem slovo Boží a pro svědectví, které vydali… Tu jim všem bylo dáno bílé roucho…“bylo dáno bílé roucho…“

► Odejít z těla znamená být s Kristem: Odejít z těla znamená být s Kristem: „V této důvěře chceme raději odejít z těla a být už „V této důvěře chceme raději odejít z těla a být už doma u Pána.“ (2 K 5,8doma u Pána.“ (2 K 5,8;; Fp 1,23 Fp 1,23))

► Zj 4-6 se odehrává v nebi, trůny (v 4.) jsou v Zj 4-6 se odehrává v nebi, trůny (v 4.) jsou v nebi nebi

První zmrtvýchvstáníPrvní zmrtvýchvstání► Je „povstání k životu“ tělesné?Je „povstání k životu“ tělesné?► Zj 20,6: první vzkříšení, druhá smrt Zj 20,6: první vzkříšení, druhá smrt první smrt, první smrt,

druhé vzkříšenídruhé vzkříšení► První – týkající se tohoto věku, První – týkající se tohoto věku, druhédruhé – vztah k – vztah k

věku budoucí (věku budoucí (druhá smrtdruhá smrt – hořící jezero Zj – hořící jezero Zj 20,14)20,14)

► Paralela se Zj 2,9-11Paralela se Zj 2,9-11„„Buď věrný až Buď věrný až na smrtna smrt, a dám ti vítězný , a dám ti vítězný věnec životavěnec života… … Kdo zvítězí, tomu Kdo zvítězí, tomu druhá smrtdruhá smrt neublíží.“ neublíží.“

► První smrt = tělesná, první vzkříšení = přebývání První smrt = tělesná, první vzkříšení = přebývání s Kristem (meziobdobí do druhého příchodu), s Kristem (meziobdobí do druhého příchodu),

►Druhá smrt = věčná (duchovní), druhé vzkříšení Druhá smrt = věčná (duchovní), druhé vzkříšení = tělesné (vstup do onoho věku)= tělesné (vstup do onoho věku)

Struktura miléniaStruktura milénia► Verše 1-3: zahájení království – na zemiVerše 1-3: zahájení království – na zemi► Verše 4-6: pokračování království – v nebiVerše 4-6: pokračování království – v nebi► Verše 7-10: dokončení království – na zemiVerše 7-10: dokončení království – na zemi► Číslovka 1000 – symbol – plnost, dokonalostČíslovka 1000 – symbol – plnost, dokonalost► Paralela s 2 Pt 3,8-9Paralela s 2 Pt 3,8-9

„„Ale tato jedna věc kéž vám nezůstane skryta, Ale tato jedna věc kéž vám nezůstane skryta, milovaní, že jeden den je u Pána jako milovaní, že jeden den je u Pána jako tisíc lettisíc let a ` a `tisíc tisíc letlet jako jeden den´. Pán neotálí splnit svá zaslíbení, jako jeden den´. Pán neotálí splnit svá zaslíbení, jak si to někteří vykládají, nýbrž má s námi jak si to někteří vykládají, nýbrž má s námi trpělivosttrpělivost, protože si nepřeje, aby , protože si nepřeje, aby někdo zahynulněkdo zahynul, , ale chce, aby ale chce, aby všichni dospěli k pokánívšichni dospěli k pokání..

► Tisíc let = čas milostiTisíc let = čas milosti

Milénium podle Zj 20Milénium podle Zj 20

Napětí mezi „nyní“ a „potom“ – „už je“ a „ještě Napětí mezi „nyní“ a „potom“ – „už je“ a „ještě není“není“

Další závažné problémy Další závažné problémy pozemského miléniapozemského milénia

► Soužití vzkříšených a nevzkříšených lidí – Soužití vzkříšených a nevzkříšených lidí – věřící s proměněnými těly, věřící s věřící s proměněnými těly, věřící s neproměněnými těly a nevěřící s přirozenými neproměněnými těly a nevěřící s přirozenými těly – jen částečná porážka smrti?těly – jen částečná porážka smrti?

► Promění věřící budou žít na neobnovené zemi Promění věřící budou žít na neobnovené zemi (nepomíjitelní v pomíjitelném?)(nepomíjitelní v pomíjitelném?)

► Opětovné odmítnutí Krista a masivní vzpoura Opětovné odmítnutí Krista a masivní vzpoura proti němu na konci milénia? Koexistence zla proti němu na konci milénia? Koexistence zla a dobra?a dobra?„„Až se dovrší tisíc let, bude satan propuštěn ze svého Až se dovrší tisíc let, bude satan propuštěn ze svého žaláře a vyjde, aby žaláře a vyjde, aby oklamal národyoklamal národy ve všech čtyřech ve všech čtyřech úhlech světa, Góga i Magóga. Shromáždí je k boji a úhlech světa, Góga i Magóga. Shromáždí je k boji a bude jich jako písku v moři.“ (Zj 20, 8-9)bude jich jako písku v moři.“ (Zj 20, 8-9)

Ústřední pravda: Tělo KristovoÚstřední pravda: Tělo Kristovo► Pouze Pouze jeden záměr spaseníjeden záměr spasení: tělo Kristovo (církev): tělo Kristovo (církev)► Členem těla Kristova pouze ti, kteří byli pokřtěni Členem těla Kristova pouze ti, kteří byli pokřtěni

Duchem svatým (Židé, Samařané, pohané, Duchem svatým (Židé, Samařané, pohané, učedníci Janovi – Sk 2, 8, 10, 19)učedníci Janovi – Sk 2, 8, 10, 19)„„Neboť my všichni, ať Neboť my všichni, ať Židé či ŘekovéŽidé či Řekové, ať otroci či svobodní, , ať otroci či svobodní, byli jsme byli jsme jedním Duchemjedním Duchem pokřtěni pokřtěni v jedno tělov jedno tělo a všichni a všichni jsme byli napojeni týmž Duchem.“ (1 K 12,13)jsme byli napojeni týmž Duchem.“ (1 K 12,13)

► Pouze jeden cíl ve spasení: usmíření Pouze jeden cíl ve spasení: usmíření Židů Židů ii pohanů pohanů s Bohem v jednom těle (církvi) skrze kříž: s Bohem v jednom těle (církvi) skrze kříž: „„Oba dvaOba dva usmířil usmířil s Bohems Bohem v v jednom tělejednom těle, na kříži usmrtil , na kříži usmrtil jejich nepřátelství. Přišel a zvěstoval mír, mír vám, kteří jejich nepřátelství. Přišel a zvěstoval mír, mír vám, kteří jste dalecí, i těm, kteří jsou blízcí. A tak v něm smíme jste dalecí, i těm, kteří jsou blízcí. A tak v něm smíme obojí, obojí, židé i pohanéžidé i pohané, v jednotě Ducha , v jednotě Ducha stanout před stanout před OtcemOtcem.“ .“ (Ef 2,16-18)(Ef 2,16-18)

Struktura Těla KristovaStruktura Těla Kristova

Židé (blízcí) Pohané (vzdálení)

Jedno Tělo Kristovo

Tělo Kristovo – vrchol dějin Tělo Kristovo – vrchol dějin spásyspásy

► V církvi se zjevuje V církvi se zjevuje mnohotvará moudrostmnohotvará moudrost Boží Boží „„Bůh chce, aby nebeským vládám a mocnostem bylo Bůh chce, aby nebeským vládám a mocnostem bylo nyní nyní skrze církevskrze církev dáno poznat jeho mnohotvarou dáno poznat jeho mnohotvarou moudrost, podle moudrost, podle odvěkého určeníodvěkého určení, které , které naplnil v Kristu naplnil v Kristu JežíšiJežíši, našem Pánu.“ (Ef 3,10), našem Pánu.“ (Ef 3,10)

► V církvi se uskutečňuje Kristovo tajemství:V církvi se uskutečňuje Kristovo tajemství:„… pohané jsou „… pohané jsou spoludědicovéspoludědicové, , část společného tělačást společného těla, a , a mají v Kristu Ježíši mají v Kristu Ježíši podíl podíl na zaslíbeních evangelia.“ (Ef na zaslíbeních evangelia.“ (Ef 3,6)3,6)

► Církev (jejíž součástí jsou jak Židé, tak pohané) Církev (jejíž součástí jsou jak Židé, tak pohané) podle Nového zákona je jediným Božím cílem: podle Nového zákona je jediným Božím cílem: „Dávejte pozor na sebe i na celé stádo,… abyste byli „Dávejte pozor na sebe i na celé stádo,… abyste byli pastýři Boží církve, kterou si Bůh získal krví vlastního pastýři Boží církve, kterou si Bůh získal krví vlastního Syna.“ Syna.“ (Sk 20,28)(Sk 20,28)

Pouze jedna nevěsta KristovaPouze jedna nevěsta Kristova► Celé tělo, církev, nevěsta (všichni věřící) Celé tělo, církev, nevěsta (všichni věřící)

budou shromážděni ke skonání věku (na budou shromážděni ke skonání věku (na konci)konci)- všichni vyvolení (Mt 24,31)- všichni vyvolení (Mt 24,31)- ti, kdo jsou jeho (1 K 15,23)- ti, kdo jsou jeho (1 K 15,23)- spravedliví (Mt 13,49)- spravedliví (Mt 13,49)„„Tak bude i při skonání věku: vyjdou andělé, oddělí Tak bude i při skonání věku: vyjdou andělé, oddělí zlé od spravedlivých.“zlé od spravedlivých.“

► Bůh Bůh nemá dvě nevěstynemá dvě nevěsty, dva záměry spásy , dva záměry spásy (jeden pro Židy, druhý pro pohany)(jeden pro Židy, druhý pro pohany)

► Pouze jeden záměr pro ty, kteří jsou jeho - Pouze jeden záměr pro ty, kteří jsou jeho - všechny v církvi (do které patří jak Židé, tak všechny v církvi (do které patří jak Židé, tak pohané)pohané)

Pak bude spasen všechen IzraelPak bude spasen všechen Izrael► Církev Církev není „duchovní Izrael“není „duchovní Izrael“ (tento pojem se v Bibli (tento pojem se v Bibli

nenachází). Pohané nejsou „duchovní Židé“!nenachází). Pohané nejsou „duchovní Židé“!► Církev však Církev však zahrnujezahrnuje jak Židy, tak pohany! jak Židy, tak pohany!► Spasení Izraele (Židů) není u konce – Bůh je může Spasení Izraele (Židů) není u konce – Bůh je může

naroubovat zpět (Ř 11,23)naroubovat zpět (Ř 11,23)► V Řím. 11 je řeč o etnickém Izraeli (Židech)V Řím. 11 je řeč o etnickém Izraeli (Židech)► Bude spasen celý Izrael – spasení plného počtu Židů Bude spasen celý Izrael – spasení plného počtu Židů

při příchodu Krista, zaslíbení zpětného naroubovánípři příchodu Krista, zaslíbení zpětného naroubování„„Pak bude spasen všechen Izrael, jak je psáno: Přijde ze Sióna Pak bude spasen všechen Izrael, jak je psáno: Přijde ze Sióna vysvoboditel, odvrátí od Jákoba bezbožnost“ (Ř 11,26)vysvoboditel, odvrátí od Jákoba bezbožnost“ (Ř 11,26)

► Toto zaslíbení má velmi málo společného se Toto zaslíbení má velmi málo společného se současnými politickými aktivitami některých současnými politickými aktivitami některých křesťanů nebo i politiků! – o Kristu často není ani křesťanů nebo i politiků! – o Kristu často není ani slovo.slovo.

Vlast pozemská, či nebeská?Vlast pozemská, či nebeská?► Abraham Abraham vyhlížel nebeskou vlastvyhlížel nebeskou vlast, kterou mu , kterou mu

Bůh zaslíbil.Bůh zaslíbil.„„Věřil, a proto žil Věřil, a proto žil v zemi zaslíbenév zemi zaslíbené jako jako cizineccizinec… a … a upínal naději k městu s upínal naději k městu s pevnými základypevnými základy… Ve víře … Ve víře zemřeli ti všichni, i když se splnění slibů nedožili,… zemřeli ti všichni, i když se splnění slibů nedožili,… vyznávajíce, že jsou vyznávajíce, že jsou na zemi jen cizinci a na zemi jen cizinci a přistěhovalcipřistěhovalci. Tím dávají najevo, že . Tím dávají najevo, že po pravé vlastipo pravé vlasti teprve touží… Ale oni teprve touží… Ale oni toužili po lepší vlastitoužili po lepší vlasti, po vlasti , po vlasti nebeské.“ (Žd 119-16)nebeské.“ (Žd 119-16)

►Město s pevnými základy, lepší nebeská vlast Město s pevnými základy, lepší nebeská vlast – ve věku budoucím. – ve věku budoucím.

► Jsme cizinci a přistěhovalci!Jsme cizinci a přistěhovalci!► Jak spojit tento text s očekáváním milenia, Jak spojit tento text s očekáváním milenia,

které se týká pozemské vlasti?které se týká pozemské vlasti?

Potomek a potomstvoPotomek a potomstvo► Koho se týká smlouva a zaslíbení dána Abrahamovi Koho se týká smlouva a zaslíbení dána Abrahamovi

(Ex 12,7(Ex 12,7;; 17,7 17,7; 22; 22,18),18)??„„Slib byl dán Abrahamovi a `Slib byl dán Abrahamovi a `jeho potomkujeho potomku´; nemluví se o ´; nemluví se o potomcích, nýbrž o potomku: je jím potomcích, nýbrž o potomku: je jím KristusKristus.“ (Ga 3,16).“ (Ga 3,16)

► NZ tvrdí, že zaslíbení dána Abrahamovi NZ tvrdí, že zaslíbení dána Abrahamovi jsou jsou naplněna v Kristunaplněna v Kristu, který je Abrahamovým potomkem., který je Abrahamovým potomkem.

► Skrze víru přechází Abrahamovo požehnání jak na Skrze víru přechází Abrahamovo požehnání jak na Židy, tak pohany, kteří patří Kristu. Židy, tak pohany, kteří patří Kristu. „„To proto, aby požehnání dané Abrahamovi dostaly v Ježíši To proto, aby požehnání dané Abrahamovi dostaly v Ježíši Kristu i pohanské národy, abychom zaslíbeného Ducha přijali Kristu i pohanské národy, abychom zaslíbeného Ducha přijali skrze víru.“ (Ga 3,14)skrze víru.“ (Ga 3,14)

► Věřící Židé i pohané jsou nyní jedno a jsou nyní Věřící Židé i pohané jsou nyní jedno a jsou nyní duchovním duchovním potomstvem Abrahamovýmpotomstvem Abrahamovým. . „„Vy všichni jste přece skrze víru syny Božími v Kristu Ježíši. Vy všichni jste přece skrze víru syny Božími v Kristu Ježíši. Není už rozdíl mezi židem a pohanem, otrokem a svobodným, Není už rozdíl mezi židem a pohanem, otrokem a svobodným, mužem a ženou. Vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši. Jste-li mužem a ženou. Vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši. Jste-li Kristovi, jste potomstvo Abrahamovo a dědicové toho, co Bůh Kristovi, jste potomstvo Abrahamovo a dědicové toho, co Bůh zaslíbil.“ (Ga 3,27.28.29)zaslíbil.“ (Ga 3,27.28.29)

► Jak někdo může tvrdit, že dnes existují dva Boží Jak někdo může tvrdit, že dnes existují dva Boží plány?plány?

Obnovení SZ oběti v chrámu?Obnovení SZ oběti v chrámu?► SZ oběti SZ oběti nemohly zahladitnemohly zahladit hříchy, byly pouze hříchy, byly pouze

náznakem příští dokonalé oběti.náznakem příští dokonalé oběti.„„V zákoně je pouze V zákoně je pouze náznak náznak budoucího dobra, ne sama budoucího dobra, ne sama jeho skutečnost. Proto stále stejné oběti, přinášené jeho skutečnost. Proto stále stejné oběti, přinášené každoročně znovu a znovu, každoročně znovu a znovu, nemohou nikdy dokonale nemohou nikdy dokonale očistitočistit ty, kdo s nimi přicházejí… neboť krev býků a ty, kdo s nimi přicházejí… neboť krev býků a kozlů není s to hříchy odstranit. (Žd 10,1.4)kozlů není s to hříchy odstranit. (Žd 10,1.4)

► Kristus svou obětí přinesl Kristus svou obětí přinesl dokonalé očištěnídokonalé očištění a a zrušil potřebu SZ obětí.zrušil potřebu SZ obětí.

„„Tak Tak ruší prvéruší prvé, aby ustanovil druhé. Tou vůlí jsme , aby ustanovil druhé. Tou vůlí jsme posvěceni, neboť Ježíš Kristus posvěceni, neboť Ježíš Kristus jednou provždyjednou provždy obětoval obětoval své tělo… Kristus však přinesl za hříchy své tělo… Kristus však přinesl za hříchy jedinou oběťjedinou oběť, , navěky usedl po pravici Boží… Tak navěky usedl po pravici Boží… Tak jedinou obětí navždyjedinou obětí navždy přivedl k dokonalosti ty, které posvěcuje.“ (Žd 10,9-14) přivedl k dokonalosti ty, které posvěcuje.“ (Žd 10,9-14)

► Jak může dojít k obnovení SZ obětí bez Jak může dojít k obnovení SZ obětí bez znásilnění oběti Kristovy, která je jednou znásilnění oběti Kristovy, která je jednou provždy?provždy?

Obnovení SZ oběti a Večeře Obnovení SZ oběti a Večeře PáněPáně

► Jak je možné sladit obnovení oběti s Jak je možné sladit obnovení oběti s ustanovením Večeře Páně?ustanovením Večeře Páně?

„„Kdykoli tedy jíte tento chléb a pijete tento kalich, Kdykoli tedy jíte tento chléb a pijete tento kalich, zvěstujete smrt Páně, dokud on nepřijde.“ (1 K 11,26)zvěstujete smrt Páně, dokud on nepřijde.“ (1 K 11,26)

►Obnovený chrám před příchodem Krista nelze Obnovený chrám před příchodem Krista nelze nazvat chrámem Božím (2 Te 2,4) nazvat chrámem Božím (2 Te 2,4) obtížná obtížná doslovná interpretace textudoslovná interpretace textu

►Obnova SZ chrámu podle Ez 40-42 s Obnova SZ chrámu podle Ez 40-42 s obnovenými SZ oběťmi obnovenými SZ oběťmi obtížná doslovná obtížná doslovná interpretace textuinterpretace textu

► Zřejmě je to obraz NZ chrámu (tj. Těla Kristova)Zřejmě je to obraz NZ chrámu (tj. Těla Kristova)

Proč tedy nepřijmout Proč tedy nepřijmout jednoduchou eschatologii?jednoduchou eschatologii?

► pouze dva věky – tento a budoucípouze dva věky – tento a budoucí► pouze 1 „druhý“ příchody (viditelný)pouze 1 „druhý“ příchody (viditelný)► pouze 1 všeobecný soudpouze 1 všeobecný soud► pouze 1 všeobecné zmrtvýchvstánípouze 1 všeobecné zmrtvýchvstání