1

Milí farníci,

všechny měsíce roku jsou krásné. Tak, jak se nám seřazují ve vědomí, a jak si je

budeme vždycky pamatovat od prvního po dvanáctý. Každý měsíc uchováváme

ve vědomí oblečený do jeho vlastních barev, vlastních vůní a nadějí. Všechny

jsou tady pro nás, pro lidské společenství, ale ten poslední měsíc, prosinec,

ačkoliv s ním teplota klesá, tak vánoce nedovolí, aby byl chladný. Vánoce i tomu

sněhu dávají hřejivost, takže to někdy vypadá, že s vánočním sněhem (oh, ať na

vánoce sněží) přichází do lidské duši mír. Nevěřím, že je to mír, kterým nás šálivě

hladí první padající sníh. Není to jenom sníh, ta podchlazená voda. Je to sníh

vánoční, a obrací mě to k verši z knihy Genesis: «Země byla pustá a prázdná a

nad propastnou tůní byla tma. Ale nad vodami se vznášel duch Boží.» (Gn 1,2)

Na čas vánoc padá sníh, nad kterým se vznáší duch narozeného Dítěte Ježíše

Krista, našeho Boha.

Přeji vám, milé farnice a farníci, mír vánoc. Mír narozeného Dítěte Ježíše, Matky

Marie a otce Josefa.

Radujme se spolu s anděly a s pastýři v nebi. Antonín Lukeš, M.Id.

„EVANGELII GAUDIUM“ (SVATÉHO OTCE FRANTIŠKA I. "I HAVE A DREAM", O CÍRKVI)

"Sním o misionářské volbě schopné transformovat každou věc, tak aby se

zvyklosti, styl, časový rozvrh, jazyk a každá církevní struktura staly vhodným

prostředkem pro evangelizaci současného světa, více než pro sebeuchování."

"Evangelii gaudium" – "Radost evangelia" je titul obsáhlé nyní zveřejněné

apoštolské exhortace papeže Františka. Je to první skutečně Františkův "list

světové církvi" (po dokončené po předchozím papeži Benediktu XVI. encyklice

„Lumen fidei“). Vyzývá ke konverzi církve v mnoha oblastech a není nadsazené

považovat tento programový dokument za Manifest argentinského papeže s

potenciálem utvářet budoucí směřování římskokatolické církve.

Zveřejnění textu dokumentu vzbudilo ve světě velký ohlas. Titulky hlásají:

"Revoluce ve Vatikánu" (www.sueddeutsche.de), "Výzva k radosti papeže

Františka" (La Croix), "Encyklika konverze papežství" (Corriere della Sera),

"Papež chce reformovat církev na všech úrovních" (derstandart.at), "Papež: tato

ekonomie zabíjí" (l’Unita’) a v neposlední řadě titulek článku renomovaného

vatikanisty Johna L. Allena: "Evangelii Gaudium je Františkovo I have a

dream".

Z čerstvých komentářů jsem jako první vybrala text novináře Aldo Maria Valli

pro it. deník europaquotidiano, jehož překlad následuje:

2

"Radost Evangelia naplňuje srdce a celý život těch, kteří se setkají s Ježíšem."

Tak začíná Evangelií gaudium, dokument, v němž papež František pojednává o

tématu hlásání evangelia v dnešním světě. Je to výzva všem pokřtěným, bez

ohledu na jejich postavení v církvi, aby nesli Ježíšovu lásku "ve stavu

permanentního misionářského působení" (25) a porazili "velké riziko současného

světa" - to, že upadá do individualistického smutku. (2).

Papež vybízí "znovu objevit původní svěžest Evangelia", Ježíš nesmí být

uvězněn do "nudných schémat". (11). Potřebujeme "pastorační a misionářskou

konverzi, která nemůže nechat věci, tak jak jsou" (25) a reformu církevních

struktur, aby "se staly všechny více misionářskými." (27). Na této úrovni papež

František vstupuje do hry v první osobě. Uvažuje totiž o "konverzi papežství",

aby bylo "věrnější významu, který mu chtěl dát Ježíš Kristus a současným

potřebám evangelizace".

Je třeba posílit úlohu biskupských konferencí a zcela konkrétně uskutečnit onen

"smysl kolegiality", který dosud ještě nebyl plně konkretizován (32). Více než

kdy jindy je potřebná "ozdravná decentralizace" (16) a při tomto díle obnovy

nemusíme mít strach revidovat zvyklosti církve, "které nejsou přímo spjaty

s jádrem Evangelia" (43).

Papež chce posílit kolegialitu biskupů a dát více pravomocí biskupským

konferencím, dokonce i v doktrinální oblasti. To znamená, že některé

progresivnější národní episkopáty by mohly zkoušet inovativní pastorační cesty,

aby vyšly vstříc například obrovskému problému znovu sezdaných rozvedených,

nesezdaných párů, antikoncepce atd.

Termín, který se v exhortaci opakuje snad nejčastěji je "vyjít". Církve ať mají

všude "otevřené dveře", aby všichni ti, kdo hledají, nenalezli jen "chlad zavřených

dveří". Ani dveře ke svátostem by neměly být nikdy zavřeny. Sama

eucharistie "není odměnou pro dokonalé, ale velkorysý lék a potrava pro

slabé." To s sebou nese "také pastorační důsledky, k jejichž obezřetnému a

odvážnému promyšlení jsme voláni". (47). Mnohem lepší je Církev ušpiněná a

zraněná, která vyšla do ulic, než církev uvězněná sama v sobě.

Na této cestě je největší hrozbou "šedý pragmatismus každodenního života

církve, v němž vše zdánlivě postupuje normálně, zatímco ve skutečnosti víra

chátrá." (83) Ať nás nezachvátí "sterilní pesimismus" (84). Křesťan ať je vždy

znamením naděje (86) skrze "revoluci něžnosti". (88)

Papež František neskrývá svůj nesouhlas s těmi, kdo "se cítí nadřazeni

ostatním", protože jsou "nezlomně věrni určitému katolickému stylu, který

patří minulosti" a "místo aby evangelizovali, klasifikují druhé". Jasný negativní

soud je vyjádřen vůči těm, kteří "ostentativně pečují o liturgii, o doktrínu a o

3

prestiž církve, aniž by měli starost o skutečné včlenění Evangelia do potřeb lidí"

(95). Toto je "příšerná korupce se zdáním dobra... Bůh ať nás osvobodí od světské

církve pod duchovními a pastoračními rouškami!" (97)

Kázání má zásadní roli. Homilie ať jsou krátké a ať nemají vyučující tón

(138). Kdo káže, ať mluví k srdcím a vyhýbá se moralismu a indoktrinaci (142).

Kazatel, který se nepřipravuje "je nečestný a nezodpovědný". (145) Kázání

ať vždy nabízí naději a nezanechává po sobě "vězně negativity" (159).

Křesťanské komunity ať se mají na pozoru před závistí a záští. "Koho

chceme s tímto chováním evangelizovat?" (100) Zásadní důležitost má posílení

odpovědnosti laiků, kteří dosud byli "drženi na okraji rozhodování" kvůli

"přemrštěnému klerikalismu" (102). Důležité je také "rozšířit prostor pro

výraznější přítomnost žen v církvi", zvláště "na různých místech, kde se

přijímají důležitá rozhodnutí." (103).

Tváří v tvář malému počtu kněžských povolání, "nelze plnit semináře na základě

jakéhokoli druhu motivace." (107)

Kromě toho, že církev, kterou chce František, má být chudá a pro chudé, má

mít také odvahu kritizovat současný ekonomický systém, který je "od základu

nespravedlivý" (59). Jak řekl Jan Pavel II., církev "nemůže a nesmí zůstat na

okraji boje za spravedlnost." (183).

"Zatímco zisk nemnohých exponenciálně roste, většina lidí se čím dál více

vzdaluje blahobytu této šťastné minority. Taková nerovnováha postupuje skrze

ideologie, které hájí absolutní autonomii trhů a finanční spekulaci. Takže odpírají

právo na kontrolu státům, které mají dbát na ochranu společného dobra." (56)

Ekumenismus je "neopomenutelná cesta evangelizace". Od ostatních se vždy

můžeme učit. Například "v dialogu s pravoslavnými bratry se my katolíci

můžeme dozvědět něco víc o významu biskupské kolegiality a o jejich zkušenosti

se synodalitou." (246) Mezináboženský dialog je zase "nezbytnou podmínkou

pro mír ve světě" a nezastiňuje evangelizaci (250-251)

Ve vztahu ke světu ať křesťan vždy uvede důvody své vlastní naděje, ale nikoli

jako nepřítel, který míří prstem a odsuzuje (271). "Misionářem může být jen ten,

kdo se cítí dobře, když hledá dobro svého bližního, kdo si přeje štěstí ostatních."

(272). "Pokud pomohu jediné osobě, aby žila lépe, pak už to je dostatečné pro

obhájení daru mého života." (274)

************

Další vatikanista, Andrea Tornielli, si všímá akcentů, z nichž vybírám následující:

Nezdůrazňovat jen morálku

Také vinou médií "je poselství, které hlásáme, více než kdy jindy ohroženo tím,

4

že bude vypadat zmrzačené a redukované na některé své sekundární aspekty." To

se stává tehdy, když jsou otázky týkající se morálního učení církve neustále

předkládány "mimo kontext, který jim dává smysl." Pastorace, která je

misionářská "není posedlá nesourodým předáváním množství doktrín, jež je třeba

vnutit neustálým zdůrazňováním." Místo toho je třeba se koncentrovat na "to

podstatné, na to, co je nejkrásnější."

Církev není celnice

Církev je "Matka s otevřeným náručím". A na jiném místě: "Církev není celnice,

je otcovským domem, kde je místo pro každého i s jeho těžkým životem."

Více prostoru laikům a ženám

František kritizuje klerikalismus, který penalizuje laiky, když je nechává na

"okraji rozhodování" nebo je zahrne do "vnitrocírkevních úkolů bez skutečného

závazku aplikovat evangelium pro transformaci společnosti." Dále uznává, že

požadavky na práva žen "kladou církvi hluboké otázky, které jsou pro ni výzvou,

a kterým se nelze povrchně vyhnout."

Volba pro chudé

Neposlouchat nářek chudého je vystavení se do pozice "mimo vůli Otcovu".

Jedná se o "Boží preferenci, jež má dopad na život víry všech křesťanů,

povolaných, aby měli stejné cítění, jako měl Ježíš." Papež František vybízí k

tomu, abychom nedůvěřovali "slepým silám a neviditelné ruce trhu." Nemáme

důvěřovat "ekonomickým zásahům, které jsou novým jedem, jako v situaci, kdy

je za účelem zvýšení zisku umenšen trh práce, čímž dojde ke vzniku nových

vyloučených."

Potrat není "progresivní"

Mezi vyloučenými jsou nenarozené děti, „jež jsou těmi nejbezbrannějšími a

nejnevinnějšími ze všech.“ "Není progresivní myslet si, že vyřešíme problémy

zničením lidského života." Na druhou stranu František připouští, že: "udělali jsme

málo pro vhodné doprovázení žen, které se nacházejí ve velmi tvrdých situacích,

kde jim potrat připadá jako rychlé řešení jejich hlubokých úzkostí."

Pluralitní církev

Evangelizace není záležitostí "odborníků" nebo vybraných skupin. Hlásat radost

evangelia má všechen Boží lid. "Lid tisíců tváří". Křesťanské hlásání nelze

identifikovat s žádnou kulturou. Proto: "nemůžeme chtít, aby národy všech

kontinentů při vyjádření křesťanské víry napodobovaly způsoby přejaté od

evropských národů v jeden určitý historický okamžik." (překlad Heleny

Hladilové, Umlaufoviny.com) z: La Stampa, Maggiori poteri alle chiese

locali,27.11.2013, pro FL Josef Basík

5

KURZ PRO SLUŽEBNÍKY EUCHARISTIE

Přepisujeme zprávu, která přišla s akty kurie na farnosti:

„V lednu 2014 Pastorační středisko opět otevírá čtyři setkání kurzu „Služebník

eucharistie“. Kurz je povinný pro všechny, kdo mají být pověřeni eucharistickou

službou (podávání při mši, donášení eucharistie nemocným a výstav Nejsvětější

svátosti). Účastníci mají být pro kurz vybráni duchovním správcem podle potřeb

farnosti, nikoliv jen podle jejich vlastního přání. Přihlášky jsou k dispozici od

začátku prosince, a to v Pastoračním středisku, ke stažení na nových stránkách

http://www.apha.cz v sekci: Hlavní stránka > Aktivity > Pastorace > Ke stažení

nebo mohou být na požádání zaslány poštou nebo e-mailem. Čtyři pondělní

setkání – 6., 13., 20. a 27. ledna 2014 – se budou konat vždy od 19.00 hod. v

Pastoračním středisku v Praze - Dejvicích, Kolejní 4; přihlášku s doporučením

duchovního správce stačí donést na první setkání. (Mgr. Ing. Michal Němeček,

biskupský vikář pro pastoraci).“

Takže pokud si myslíte, že byste nám touto službou pomohli, prosím, obraťte se

osobně na P. Antonína. Účast na kurzu mohou sami zvážit i ti z vás, kteří již tuto

službu ve farnosti vykonáváte. Antonín Lukeš, M.Id.

Z FARNÍ PASTORAČNÍ RADY

Dne: 14. 11. 2013

Přítomni: P. Antonín Lukeš, M.Id., P. Antonio Vicente Perés Caramés, M.Id.,

Miroslava Horáková, Petr Hobza, Dorotka Kramaříková, Luboš Kysela, Lukáš

Svoboda, Martin Vítek

Omluveni: Petr Kolář, Lucie Rudňanská, Josef Tlustý

Hosté: Iva Zelinková (za ekonomickou radu)

Schůze byla zahájena společnou modlitbou.

1) Hledá se nový šéfredaktor farního listu. Zatím tuto službu zabezpečuje Jiří

Šesták.

2) Plíseň v kavárničce: Josef Tlustý vypracoval návrh rozpočtu, je i vybrána

firma s dobrými referencemi (Trumf sanace s.r.o.). Pomůže též vyčištění

sifonu pod okapem. Akce je plánována na jaro 2014.

3) Farní sál a zahrada na Habrovce:

Úkol nalézt správce sálu trvá. Petr Hobza sestaví agendu na základě

podnětů od Josefa Basíka. Pro hledání využijeme i databázi kontaktů.

Agendu pronájmů sálu bude zabezpečovat p. Michal Kočiš.

6

Na Habrovce dne 9.11.2013 proběhla brigáda. Petr Hobza informoval o

instalaci nové rozvodné desky na Habrovce a o pracích na položení el.

kabelu pro domeček.

Sekání trávy na Habrovce: Popis činností připraven. Otec Antonín

dohodne s Michalem Švarcem finální podobu smlouvy pro Matěje

Švarce.

Revize kotle v sále: zabezpečí Iva Zelinková.

4) Kácení stromů na Habrovce Kladné vyjádření z odboru životního prostředí Prahy 4 se vztahuje pouze na

jeden strom, přitom se nejedná o strom, jehož kořeny nejvíce zdvihají kostel.

Iva Zelinková ověří možnosti odvolání se proti tomuto rozhodnutí.

5) Pozemky na Habrovce: Farnost podává restituční návrh na pozemek po státním statku.

6) Výuka náboženství: Funguje. Otec Antonín se dvakrát zúčastnil katechezí.

7) Bylo schváleno objednávání několika výtisků časopisů IN! (pro dívky) a

Tarsicius (pro ministranty) farností. Ke zvážení stojí i návrh otce Antonia na

instalaci stojanů s časopisy v kostelích.

8) Předvánoční zpověď dětí se uskuteční dne 9.12.

9) Příprava na průvod tří králů: Otec Antonín zmínil potřebu vybudování skladu pro rekvizity (a též na

zahradní materiál) na farní zahradě. Seznámil farní radu s konceptem dopisu

do médií (TV Noe, Proglas, Katolický týdeník), ve kterém vysvětluje

duchovní smysl tohoto průvodu. Farní rada souhlasila s oslovením médií,

nicméně doporučila otázku koordinace akce s tříkrálovou sbírkou pořádanou

Českou katolickou charitou projednat přímo s Charitou.

10) Filmový klub Moc lidí se promítání neúčastní. Zkusíme ještě posílit informovanost o

existenci filmového klubu přes e-mail (michlehabrovka@gmail.com). Pokud

bude návštěvnost nadále nízká, bude celý projekt zastaven.

11) Pouť manželů na Velehrad Pouť se v říjnovém termínu neuskutečnila. Je třeba vyhlásit termín pouti

s větším předstihem. Pouť se uskuteční v květnu 2014.

12) Leták mládeži v Ohradní ulici Byl distribuován do cca 700 schránek a zval mladé lidi na faru k rozhovoru

dne 9.11. Bohužel se nikdo nedostavil. Farní rada diskutovala o příčinách,

7

jistě i záleží na způsobu oslovení. Otec Antonín chce v budoucnosti tuto

formu zopakovat.

13) Dotazník o dobrovolné pomoci: Ve farním listu vyjde článek, který vyhodnotí dotazníkovou akci. Seznam

dobře posloužil při organizaci brigády na zahradě na Habrovce. Bude s ním i

nadále pracováno.

14) Oprava fary: Otec Antonio informoval znovu o celém záměru. Vyhotovuje se expertní

posudek na celou akci.

15) Adventní duchovní obnova se uskuteční v sobotu 14.12.

16) Volby do farní rady se uskuteční v neděli 26.1.2014. Zároveň s ní proběhne

již zmíněná dotazníková akce a bude též svoláno farní shromáždění. Otec

Antonín požádal všechny členy farní rady, aby zvážili pokračování ve farní

radě, a aby též navrhli nové kandidáty.

VOLBY DO FARNÍ RADY Ve čtvrtek 14. listopadu byla poslední schůze farní rady. Vypršelo jí období a

chci jí moc poděkovat za všechno, co udělala. Příští schůze farní rady už bude

v nové sestavě, pročež na poslední schůzi byl dohodnut termín voleb do nové

farní rady. Bude to neděle 26. ledna, a do té doby musíme najít ty z vás, kteří

usoudíte, že budete mít čas a ochotu ve farní radě další dva roky pracovat. Za vaši

ochotu vám předem mnohokrát děkuji. Antonín Lukeš, M.Id.

POZVÁNKA NA ADVENTNÍ DUCHOVNÍ OBNOVU Misionáři Identes vás srdečně zvou na adventní duchovní obnovu, která proběhne

v sobotu 14. prosince od 14:00 do 17:00 na faře v Michli. Na programu budou tři

přednášky otce Antonína a Otce Antonia Vicenteho se ztišením a s možností

svátosti smíření. Obnova bude zakončena mší svatou v 17:30. Antonín Lukeš

.

POZVÁNKA MLADÝM Z OKOLÍ Milí farníci,

většina z vás ví, že jsme před několika týdny roznesli asi 700 pozvánek mladým

lidem z okolí fary v Michli. Pro informaci vám musíme říci, že nepřišel nikdo.

Mysleli jsme sice, že někdo přijde, ale když nepřišel nikdo, tak nás to nezaráží a

budeme v této myšlence pokračovat. Máme za to, že se při ní musíme soustředit

8

jen na duchovní potřeby současného člověka a být mu k dispozici s tím, co je nám

dáno, s Ježíšovým evangeliem. Víme přitom, že musíme prosit o myšlenky a

slova vnuknutá Duchem svatým, protože jenom tak může být evangelizace

plodná.

Když jsme o našem plánu s některými z vás mluvili, tak jste navrhovali, aby

pozvání bylo koncipováno spíše volnočasově nebo kulturně. Zorganizovat

koncert nebo fotbal anebo výjezd na kolech, nebo … prostě se pokusit pozvat

mladé k setkání, kde bychom se vynasnažili strávit spolu několik hezkých hodin.

Samozřejmě souhlasíme, jenže, popravdě řečeno, ani já, ani Antonio Vicente, si s

takto koncipovanou pozvánkou nevíme rady. Asi proto, že nás nenapadla

koncepce jiná, než právě taková, jaká nás napadla a jak se nám jeví. Raději si o ní

dopředu nic nemyslíme. Ačkoliv, lépe řečeno; myslíme si o ní jen to nejlepší a

věříme jí. Proto s ní chceme pokračovat. Třeba v nějaké jiné lokalitě farnosti, a

moc vás všechny prosíme o modlitbu, o účast a o podporu vůbec. Moc vám

děkujeme a mějte se hezky. Antonín Lukeš, M.Id.

TŘÍKRÁLOVÝ PRŮVOD 2014 V PRAZE NA HRADČANECH Všechny vás už podevatenácté srdečně zveme na průvod Tří králů, který bude

jako obvykle v předvečer Slavnosti Zjevení Páně, tedy v neděli 5. ledna 2014, v

15:30 hodin na Hradčanech.

Víte, že osa programu je každý rok stejná, spíše liturgická a mění se jen

v detailech. Snad bude všechno bez problémů a u Betléma bude hrát fujara.

Věcí k přípravě je hodně a proto vás prosíme o pomoc. Potřebovali bychom:

- Především nějaké ochotné dobrovolníky, kteří by 5. ledna v 15:00 hodin

pomohli s uzavíráním koridoru červenobílými páskami. Je to práce, kterou

nesmíme začít dříve, než právě v 15:00 hodin, a musí se stihnout do 15:30.

Aby se všechno zvládlo v klidu, tak tady bude potřeba asi 8 lidí.

- Dva, lépe tři šoféry, i s autem, na přepravu věcí. Jde o přepravu hlavně po

průvodu, kdy je nutné zavést všechny věci zpátky na faru.

- Dobrovolníky, kteří by nám, některý den mezi vánočními svátky a

Silvestrem, pomohli s vylepováním povolení o používání komunikace na

zadní část přenosných dopr. značek (zákaz zastavení).

- Několik ochotných, kteří by pomohli se stavbou a úpravou Betléma.

Všechny farníky pak prosíme o obvyklou výpomoc se zlatými čokoládovými

penízky, které budou rozdávány během průvodu dětem, kterých hrubým odhadem

může přijít i víc než tisíc. Penízky můžete nosit do sakristií obou kostelů.

Antonín Lukeš, M.Id.

9

PENÍZE PRO TŘI KRÁLE

Milé farnice a milí farníci,

obracím se na vás s prosbou o finanční výpomoc tříkrálovému průvodu

pro rok 2014. Za několik posledních let nám jedna dobrá osoba

(sponzor) štědře pomáhala. Vztahy s ní máme dlouhodobě hezké, a tak

to i zůstává, ale situace je teď taková, že s její pomocí nemůžeme

počítat. Momentálně máme rezervu =100.000,-- Kč, jenže rozpočet za

velbloudy, dopravní značení, hudbu, zvuk a veškerou zbývající režii je

=140.000,--Kč. Do rozpočtu tedy chybí 40.000,--. Máme přislíbeno

20.000,--, takže dalších 20.000 ještě hledáme. Jsme v jednání i s dalšími

případnými sponzory, kteří nám snad pomůžou, jenže nevíme, jakou

částkou, takže přesnou chybějící částku neznáme. Doufejme jen, že bude

co nejmenší. Kdo tedy můžete na náklady tříkrálového průvodu 2014

přispět, byť jen stovkou, tak to pro nás bude pomoc, a budeme vám

vděční. Průvod oficiálně zastřešuje občanské sdružení Mládež Identes a

peníze je možné zasílat na její bankovní účet číslo: 162825080/0300,

variabilní symbol: 51

Kdo kvůli daňovému přiznání bude potřebovat potvrzení o peněžním

daru, tak mu jej vystavíme.

Předem vám všem mnohokrát děkujeme. Antonín Lukeš, M.Id.

SBÍRKY ZA LISTOPAD Neděle 3. 11. 2013 farní sbírka =8.597,--Kč

Neděle 17. 11. 2013 farní sbírka =10.248,--Kč

Neděle 24. 11. 2013 farní sbírka =9.948,--Kč

Sbírka z neděle 10. 11. 2013 byla na charitu a činila =11.109,--Kč

Antonín Lukeš, M.Id.

DOPIS Z MEXIKA Všechny vás moc zdravím z Mexika!

Zdá se mi neuvěřitelné, že jsem tu teprve měsíc – připadá mi to, jako bych tu

prožila mnohem delší čas. Tolik se toho událo od chvíle, kdy jsem po dvoudenní

cestě autobusem a letadlem přistála úplně vyčerpaná ve Phoenixu uprostřed

arizonské pouště… Zpočátku bylo pro mě nejobtížnější dorozumění, protože jsem

se učila španělštinu teprve pár měsíců před odjezdem na dobrovolnou službu a

Mexičani navíc mluví s přízvukem a velmi, velmi rychle. Ovšem hodně mi

pomohlo, že už jsem měla za sebou dřívější zkušenost se životem v cizině. Díky

10

tomu jsem věděla, že není nejdůležitější pochytit všechna slova, ale smysl, a také

jsem se tolik nestyděla mluvit, s mnoha chybami, ale mluvit. Díky tomu jsem

zdárně přestála i vyšetření u lékaře, když jsem první týden pobytu dostala nějakou

infekci doprovázenou horečkou a průjmem (ještě že moje učebnice španělštiny

pro střední školy obsahovala kapitolu „U lékaře“ ;-) Teď po měsíci už je to ale

s mojí španělštinou mnohem lepší, rozumím smyslu většiny jejich řečí, jsem

schopná vyjádřit i svoje složitější pocity a myšlenky, diskutovat, občas

zavtipkovat… Díky tomu se mi otevírá cesta k hlubšímu poznání místní kultury.

Co se týče prostředí, jež se teď na nějaký čas stalo mým domovem, musím

konstatovat, že Nogales se hodně liší od těch pestrobarevných fotografií

pozemského ráje, na něž lákají turistické agentury návštěvníky do Mexika.

Tentam je zelený Yucatán i aztécké pyramidy obrostlé džunglí. Tady se kolem

dokola rozprostírá prašná narudlá polopoušť, kde se mezi kaktusy a pichlavými

keři prohánějí ve větru mračna odpadků a sem tam osamělý hubený pes. Centrum

města se může pochlubit krásným moderním kinem, obřím jako ve Státech, ale

v jiných čtvrtích (zejména kolem naší oratoře) připomíná Nogales našinci nejvíc

ze všeho obrovskou romskou vesnici – noční osvětlení jen tuatam, rozpadající se

nebo nedostavěné chatrče z cihel či betonu s nezbytným kloboučkem televizního

satelitu, ulice v lepším případě vysypané štěrkem, všude špinaví psi, obézní mladé

matky v teplákových soupravách, peroucí prádlo venku ve škopku a děti hrající si

mezi odpadky.

Tenhle kaleidoskop chudoby podivně kontrastuje se světem za zdí salesiánského

domu, kde žádná bída nepanuje a na krbu se skví lahve sbírky aperitivů z celého

světa (teď už i s českou Becherovkou…). Protože sama nemohu z důvodů

bezpečnosti vycházet z oratoře *), odehrává se většina mých chvil tady –

vstáváme časně, abychom stihli ranní chvály v 6:45, poté vyrážíme s celou naší

malou komunitou (3 kněží, 1 koadjutor, 2 dobrovolníci – aspiranti na kněžství a 2

dobrovolnice) na mši v místním kostele sv. Antonína, snídáme až poté.

Dopoledne většinou my dobrovolnice uklízíme salesiánský dům, vaříme pro

komunitu a připravujeme se na odpoledne, případně děláme, co je potřeba (a co je

nám uznáno jako „ženská práce“) – například teď jsme s moji spoludobrovolnicí

Julií vyráběly veselé papírové lebky na výzdobu domu na Día de los muertos –

mexické Dušičky. Odpoledne většinou trávíme v oratoři, kam chodí místní

mládež hlavně sportovat – nejvíc populární je tu basket a fotbal.

Nejzábavnější je pro mě sobota, kdy každý z nás dobrovolníků chodí do jednoho

ze 4 salesiánských center v okolí pomáhat při katechezích a zabavit děti o

přestávkách mezi hodinami. Děti z mojí skupiny v centru p. Kino (Colosio) už si

na mě tak zvykly, že mi nechtějí dovolit jít do žádného jiného centra ;-) To mi ale

vyhovuje, naopak bych v tomhle centru ráda trávila co nejvíce času, protože jsou

11

tu také dílny šití, vaření, cukrářská dílna… Protože ve čtvrti kolem je celkem

nebezpečno, vartuje tu vždy jeden policista v uniformě. Minule jsem s jeho

vydatným přispěním pomáhala kuchařkám připravit na slavnost Kermesse špízy z

tamarindových sladkostí **), obalených v chilli. Jaká škoda, že jsem neměla

zrovna po ruce foťák, abych zvěčnila „Pomáhat a chránit“ po mexicku!

Dnes jsme se také konečně pořádně pustili do našeho dobrovolnického projektu,

zvaného Brigada de Alegría („Brigáda radosti“). Jedná se v zásadě o jakousi

ambulantní „oratoř na ulici“, kdy v určité dny odpoledne pozveme děti z ulice za

pomoci ampliónů a muziky, aby si s námi přišly zahrát, pobavit se a dozvědět se

víc o salesiánském díle. Připravujeme si pro ně skupinové hry, malování, skládání

origami (to mám na starosti já), žonglování, fotbal… Dnes jsme obcházeli domy

v okolní čtvrti, klepali na dveře a zvali rodiče, aby se neobávali poslat svoje děti

někam, kde si mohou zahrát s vrstevníky pod bezpečným dohledem. Myslím, že

to slavilo docela úspěch (alespoň psy na nás nikde nepoštvali ;-), tak uvidíme ve

čtvrtek při prvním setkání, jaký měla naše propaganda efekt.

Na závěr bych se ráda trochu rozepsala o velké říjnové události, o niž jsem již

předtím kratičce zavadila – o slavnosti Kermesse Mamá Margarita. Jednalo se

v zásadě o velikou farní slavnost pod širým nebem (tady se opravdu deště nikdo

obávat nemusí – za ten měsíc, co jsem tady, nezapršelo ani jednou), jíž se ale

zúčastnil každý, kdo měl chuť, a nejen z farnosti. Účastníci si připravili

nejrůznější vystoupení (tanec, zpěv, divadlo…) podle svých schopností, mě se asi

nejvíc líbilo žonglérské vystoupení kluků z naší oratoře a potom úchvatná

maňásková „šou“ místních hasičů, kteří za pomoci písniček a divadla informovali

děti o skutečnosti, že horké věci pálí… Ovšem nejen z uměleckých zážitků živ je

člověk, a tak si ženy z farnosti (a z ostatních salesiánských center) daly skutečně

záležet na tom, aby ani naše chuťové buňky nepřišly zkrátka. Pokusila jsem se

ochutnat úplně všechno, od místní dršťkovky až po bonbóny s chilli, ale poslední

ryba už se do mě nevešla a musela jsem si ji jenom vyfotit…a musím říct, že jsem

si moc pochutnala. Abychom také něčím přispěly ke sváteční atmosféře tohoto

setkání, vytvořily jsme si s mojí spoludobrovolnicí Julií převlek mexických

revolucionářek – stačila dlouhá sukně, rudá košile místního koadjutora seňora

Rita, kozačky, sombréro a nábojnicové pásy, vyrobené z pěnové hmoty. Myslím,

že jsme sklidily zasloužený obdiv, a což teprve, když jsem se, rozjařena

úspěchem, vyšplhala na pódium před kapelu a zatančila v sombréru rokenrol

(který tu skoro nikdo neumí). Mexičani umějí slavit, jen co je pravda, ale teď

vědí, že ani mi Češi nejsme žádní suchaři! ;-)

Moc na vás všechny doma v Česku myslím, modlím se za vás a držím palce, ať se

na naší politické scéně konečně začnou hrát lepší kusy než dosud!

Vaše Čecho-Mexičanka Dáša W.

12

*)Oratoř (z lat. orare, „modlit se“ a oratorium,

modlitebna) znamená v češtině vyvýšené a oddělené

místo k modlitbě v kostele, obvykle se zvláštním

vchodem. V pozdní gotice a v renesanci byly oratoře

otevřené, jako například Královská oratoř v katedrále

svatého Víta v Praze. Salesiáni Dona Bosca nazývají

oratořemi nízkoprahová střediska pro děti a mládež. První takovou oratoř, svatého

Františka Saleského, založil Jan Bosco pro chlapce 8. prosince 1844 a měla

charakter internátní školy. První československá salesiánská oratoř byla otevřena

8. prosince 1934 v Ostravě. Dnešní salesiánské oratoře se zaměřují na

volnočasové aktivity, například sportovní či umělecké, doplněné někdy i

duchovním programem **) Tamarind indický patří do čeledi bobovitých, kde bychom vzrostlý strom ani nečekali.

Lusky jsou nazývány též tamaryšky, indické či kyselé datle. Chutnají příjemně nakysle, jsou

aromatické a mají příjemnou lepivou konzistenci, se kterou se dobře pracuje.

Milá Ramyo, přijmi prosím pozdravy od Tvých adoptivních rodičů z hlavního

města České republiky z Prahy. Moc nás potěšily Tvoje výborné studijní úspěchy.

Je skvělé, že dále pokračuješ v studiu na vyšší škole. Tvé přání stát se učitelkou

nás velmi potěšprofese učitele je po celém světě velmi vážená. Přichází adventní

doba, kdy se naše farnost se již připravuje na

vánoční svátky. Jedna z prvních akcí je farní

dobročinný bazar, který pořádáme v našem

farním sále u kostela sv.Františka z Assisi. Za

dobrovolné ceny se zde prodávají hlavně

kuchyňské potřeby (talíře, hrnečky a kuchyňské nářadí), ale i knihy, oblečení,

hračky pro děti a sportovní potřeby. Šikovné ženy z farnosti vytvoří také vánoční

výzdobu do našich domácností, například adventní věnce nebo ozdobené sladké

perníčky. Součástí tohoto bazaru je i výborné domácí pohoštění pro všechny

přítomné, které také z vlastních zdrojů připraví členové naší farnosti. Pár

fotografií z takového bazaru přikládám k tomuto dopisu. Během vánočních svátků

budou naše kostely vyzdobeny speciální vánoční výzdobou a ve všech kostelech

v naší republice budou v této době vystaveny „betlémy“, což je ukázka místa, kde

se v Bethlemu narodil Ježíš. První takovýto „betlém“ vytvořil právě sv.František

z Assisi, který je patronem našeho dřevěného kostela. Vánočně vyzdobený kostel

i s jesličkami také posílám na fotografii. A farnost se připravuje ještě na jednu

velkou akci. Je to průvod tří králů, kteří se vydali na cestu, aby se poklonili

malému Ježíškovi a přinesli mu vzácné dary. Tento průvod, který již 19. rok

budou organizovat Misionáři Identes, tj. správci naší farnosti, se uskuteční vždy

13

5. ledna v uličkách Pražského hradu. Průvod vychází od Arcibiskupského paláce,

který je před hlavní bránou pražského hradu-Hradčan, prochází Loretánskou ulicí

a končí na Loretánském náměstí před významným poutním místem – pražskou

Loretou. Zde je vytvořena kulisa betlémské stáje, kde se Ježíš narodil, i s živým

malým děťátkem, které Ježíška představuje, a s jeho pravými současnými rodiči.

Zde mohou lidé dát Ježíškovi svůj dárek, který je vždy použit pro některé pražské

dětské zdravotnické zařízení. Přikládám také několik fotografií z tohoto průvodu.

Milá Ramyo, přejeme Tobě i celé Tvé rodině po dobu vánočních svátků i do

nového roku 2014 hodně božího požehnání, zdraví i spokojenosti

Za adoptivní rodiče - naši farnost Ivana Zelinková

DĚTEM SE DNES PŘEDÁVÁ NEUVĚŘITELNÁ NEPRAVDA

Foto: Lucie Zuzana Černá

Dětem vyrůstajícím v našem rozvinutém světě se předává neuvěřitelná nepravda -

říká se jim, že většina lidí má naději prožít život až do konce bez utrpení, bez

bolesti, bez temnoty. Tuto iluzi vytvářejí média, zvláště reklama, výchovný

systém, zevšeobecňující postoje, které formují sociální chování lidí, a také určité

náboženské myšlení. Život každého člověka by měl být dle této iluze zalit

sluncem, a není-li, jednou přijde štěstí, všechno dopadne dobře a zlaté prosluněné

časy se zase vrátí zpátky. Není třeba se trápit - vždyť zase rozkvetou růže.

Iluze, kterou je třeba rozptýlit

Tato nepravda není úmyslná lež - je to vlastně obecné popření reality. Není to

zlovolný podvod, ale iluze, kterou je třeba rozptýlit. A musíme ji rozptýlit, máme-

li vůbec dospět ke zralému smyslu pro relativní bezpečí v tomto světě. Každý,

kdo čte tyto řádky, má jistě zkušenost s temnotou ve svém životě - všem se nám jí

ještě v určité míře dostane, pokud nezemřeme co nejdřív. Mnozí jsou v ní

14

ponořeni právě nyní. Jestliže se člověk nepostaví tváří v tvář zřejmé skutečnosti -

že chvíle utrpení, bolesti a těžkostí jsou nevyhnutelné -, pak bude v životě

neuroticky přebíhat z místa na místo jako vystrašené zvíře. Může přijít

rozčarování, hluboká deprese, cynismus nebo hořký hněv. Velmi pravděpodobně

se tento hněv zaměří na Boha: měl stvořit lepší svět!

Co můžeme dělat?

Jestliže tedy před obtížemi neutíkáme a nesnažíme se jim za každou cenu

vyhnout, co můžeme dělat? První věc je nasnadě: věřit a otevřít se v mysli tomu,

že obtíže a bolest tvoří nevyhnutelnou součást života. Každý dostane svůj díl,

zvlášť ti, kdo se zoufale snaží před utrpením uchránit. Hořce se zklame, kdo si

myslí, že tento krátký, křehký život jim měl přinést radost, která je určena svatým

v nebi.

Jakmile odmítnete iluzi, že život je pro většinu lidí radostnou rozkoší, pak jste

připraveni obstát i v temných chvílích. Někteří lidé se rozhodnou pro stoické

řešení: zachovávají důstojné mlčení a snaží se svým trápením neobtěžovat druhé.

Tento postoj je sice může dovést k jisté zralosti, ale také k tiché beznaději, ke

ztrátě humoru a k chmurnému pojetí života.

Je normální, že nějak trpí každý člověk

Octnete-li se v temnotě, vězte, že máte mnoho společníků. Jestliže si dokážete

připustit univerzální lidskou zkušenost utrpení, pak vás toto vědomí v budoucnu

otevře soucitu a citlivosti ke skryté lidské bolesti. Zamítnete-li nepodloženou

iluzi, že "každý se má dobře, jen já ne", stanete se mnohem otevřenějším

člověkem, citlivým k utrpení druhých a ochotným druhým naslouchat a pomáhat.

I v nejhorších chvílích je se mnou Pán života

Poselství Kristovy smrti a vzkříšení zní takto: s vírou se dá jít v životě vždycky

zas dál, využijeme-li neštěstí a ztráty jako možnosti prosit o Boží milost, která

nám pomůže.

Juliána z Norwiche píše o Kristu: "On přece neřekl: ´Nebudete zmítáni bouřemi,

nebudete unaveni námahou, nedotkne se vás nepokoj.´ Řekl: ´Nebudete

přemoženi. Bůh chce, abychom měli tato slova na mysli a byli vždy pevní ve víře,

jak ve smutku, tak v radosti." Se svolením převzato z knihy: Povstaň z temnot (co

dělat, když život ztrácí smysl), Benedikt Groeschel, Karmelitánské nakladatelství,

z www.vira.cz -jt-

15

FARNÍ KALENDÁŘ ● PROSINEC 2013

KLÍČE: NP Nezávazná památka P Památka SV Svátek SL Slavnost

VÝZNAMNÝ DEN: církevní ne církevní

MŠE SV.: uváděny jsou pouze výjimky; vše ostatní se řídí běžným rozvrhem

Ne 1 1. NEDĚLE ADVENTNÍ

9:00-14:00 ● Krč – sál ● Adventní bazar

Světový den boje proti AIDS

Po 2 17:30 ● Krč – sál ● Katecheze pro děti

Út 3 P SV. FRANTIŠEK XAVERSKÝ, KNĚZ

9:00 ● Krč ● Čtyřlístek – program: zpívání

17:30 ● Krč – kostel ● Sekulární františkáni – Mše Sv.

St 4 NP SV. JAN DAMAŠSKÝ, KNĚZ A UČITEL CÍRKVE

19:00 ● Krč – kostel ● Úklid kostela – Osmák

20:00 ● Krč ● Setkání s modlitbou - Osmák

♪ 20:00 ● Krč – sál ● Modlitba Taizé – Nácvik zpěvu od 19:30

Čt 5

Pá 6 NP SV. MIKULÁŠ

Misionáři Identes ● 9. výročí úmrtí Fernanda Riela, zakladatele

So 7 P SV. AMBROŽ, BISKUP A UČITEL CÍRKVE

Ne 8 2. NEDĚLE ADVENTNÍ

12:00 ● Krč – kostel ● Mikulášská nadílka

12:00 ● Krč – sál ● Rodinná kavárna

Po 9 SL PANNA MARIA, POČATÁ BEZ POSKVRNY PRVOTNÍHO

HŘÍCHU (doporučený svátek)

16:45 ● Krč – kostel a sál ● Sv. smíření pro děti

17:30 ● Krč – kostel ● Mše sv. pro děti

Út 10 Den lidských práv

9:00 ● Krč ● Úklid kostela – Sedmikrásky

St 11 NP SV. DAMASUS I. PAPEŽ

18:30 ● Krč – sál ● Biblická hodina farní ● 1Jn,1-2

20:00 ● Krč – sál ● Mužská spiritualita – Chlapi

Čt 12 NP PANNA MARIA GUADALUPSKÁ

16

Pá 13 P SV. LUCIA, PANNA A MUČEDNICE

So 14 P SV. JAN OD KŘÍŽE, KNĚZ A UČITEL CÍRKVE

14:00 – 17:00 ● Michle – fara ● Adventní duchovní obnova

Ne 15 3. NEDĚLE ADVENTNÍ

12:00 ● Krč – sál ● Rodinná kavárna – Zodpovědní: rod. Pallových

♪ 17:00 ● Michle – kostel ● Adventní koncert – Dulcia Carmina

Po 16 17:30 ● Krč – sál ● Katecheze pro děti

Út 17 9:00 ● Krč – kavárna ● Noemi

9:00 ● Krč ● Sedmikrásek – Vánoční program

St 18 18:45 ● Podolí – Na Topolce 14 ● Bibl. hod. ekumenická ● Sk

2,1nn

23:59 ● Uzavírka farního listu

Čt 19 19:00 ● Michle – fara ● Kino klub ● Šťastné a veselé (Válečný /

Drama, F/N/VB/Be, 2005, 115 min.) – Inspirován skutečným příběhem,

který se odehrál v zákopech První světové války na Štědrý večer r.

1914.

20:00 ● Krč – sál ● Mužská spiritualita – Chlapi

Pá 20

So 21 NP SV. PETR KANISIUS

Ne 22 4. NEDĚLE ADVENTNÍ

12:00 ● Krč – sál ● Rodinná kavárna - Zodpovědní: rod.

Muzikářových

Po 23 NP SV. JAN KENTSKÝ, KNĚZ

Út 24 ŠTĚDRÝ DEN

16:00 ● Michle – kostel ● Mše sv. z vigilie Narození Páně

St 25 SL NAROZENÍ PÁNĚ

00:00 ● Krč – kostel ● Mše sv. v noci

08:00 ● Michle – kostel ● Mše sv. za svítání

09:30 ● Krč – kostel ● Mše sv. ve dne

11:00 ● Krč – kostel ● Mše sv. ve dne

Večerní mše sv. nebude

Čt 26 SV SV. ŠTĚPÁN, PRVOMUČEDNÍK

08:00 ● Michle – kostel ● Mše sv.

09:00 ● Krč – kostel ● Mše sv.

Večerní mše sv. nebude

Pá 27 SV SV. JAN, APOŠTOL A EVANGELISTA

So 28 SV SV. MLÁĎATA, MUČEDNÍCI

17

Ne 29 SV SV. RODINA JEŽÍŠE, MARIE A JOSEFA

Při každé mši sv. obnova manželských slibů

08:00 ● Michle – kostel ● Mše sv.

10:00 ● Krč – kostel ● Mše sv.

19:00 ● Krč – kostel ● Mše sv.

Po 30

Út 31 NP SV. SILVESTR I. PAPEŽ

16:00 ● Michle – kostel ● Mše sv.

FARNÍ KALENDÁŘ ● LEDEN 2014

St 1 SL PANNA MARIA, MATKA BOŽÍ

Světový den modliteb za mír

08:00 ● Michle – kostel ● Mše sv.

10:00 ● Krč – kostel ● Mše sv.

19:00 ● Krč – kostel ● Mše sv.

Čt 2 P SV. BASIL VELIKÝ A ŘEHOŘ NAZIÁNSKÝ, BISKUPI A UČITELÉ CÍRKVE

Pá 3

So 4

Ne 5 2. NEDĚLE VÁNOČNÍ

08:00 ● Michle – kostel ● Mše sv.

10:00 ● Krč – kostel ● Mše sv.

15:30 ● Hradčany ● PRŮVOD TŘÍ KRÁLŮ K BETLÉMU

Večerní mše sv. nebude

každá neděle a slavnost ● 9:00 ● Michle – fara ● Farní snídaně

APOŠTOLÁT MODLITBY – ÚMYSLY NA PROSINEC 2013

všeobecný Za opuštěné děti a za dětské oběti jakékoli formy násilí, aby

nacházely potřebnou lásku a ochranu

misijní Za všechny křesťany, aby osvíceni světlem vtěleného Slova

připravovali lidstvo na příchod Spasitele

našich

biskupů

Aby ti, kdo pro svou věrnost Božímu slovu trpí příkoří, hledali

a nacházeli pomoc v modlitbě a setkávání s Kristem ve svátostech

farní Za naši farnost, abychom na začátku liturgického roku měli

všichni předsevzetí znovu přivítat Boží přítomnost v Církvi i v

každém člověku