Úvodní zdravice 2 Hozená rukavice 2 Bylo, nebylo 5 František Bílek 7 Zpráva z charity 10 Slovo kněze 11 Editorův píseček 14 Pro malé, menší, nejmenší 15

2

My,na polích snad již vídáme dozrávat různé druhy bylin a mezitím se

strachujeme, jak dopadnou vysvědčení a zkoušky naše, našich dětí, či dětí našich dětí (a možná i děti dětí dětí). Ani v takovém víru událostí však nezapomínáme na modlitbu (či právě v tuto chvíli na ni pamatujeme více) ani na Bartoloměj, který zase po měsíci přistává na našich nočních stolcích, byv přečten – a některými věrnějšími čtenáři dokonce zhltnut (doufejme jen obrazně řečeno).

Snad nezapláčeme, ale toto číslo je patrně to poslední, jež podrží v rukou náš dlouholetý vikář (a milion dalších titulů). Třeba to ještě všichni nevíme, ale otec Bulín se stěhuje (zřejmě zdaleka ne za odpočinkem). Kdy se s ním můžeme rozloučit, dočteme se v Hozené rukavici.

Dovolme si tedy na tomto místě poděkovat otci Bulínovi za nesmírně plodnou činnost, která farnost i její budovy zvelebila a změnila k lepšímu, a která nás dlouho nenechá zapomenout. Zatímco jiní mohli zelenat závistí (ale doufejme, že nezelenali), v Kolíně se zelenilo neleněním našeho vikáře. Ale více pomlčíme a necháme vše říci pana Líbala, který má určitě nějakou řeč už vymyšlenou.

A do té doby, požehnaný červen.

D. V. Spudil

Kalendář akcíPastorační aktivity v měsíci červnu

V pátek 10. června se uskuteční Noc kostelů. V naší farnosti bude otevřeno několik kostelů. Kdo by chtěl pomoci s organizací programů, nechť se obrátí na R. D. Martina Sklenáře.

***

3

V neděli 12. června bude otec biskup Václav Malý udílet některým našim farníkům svátost biřmování. Pořad bohoslužeb bude tento den následující:

8:00 – kostel sv. Bartoloměje 10:00 – kostel sv. Bartoloměje – udílení svátosti biřmování. 18:00 – kostel Nejsvětější Trojice.

***Ve středu 15. června a ve čtvrtek 16. června odpadá výuka náboženství vedená P. Martinem Sklenářem (z důvodu exercicií). Poslední hodina náboženství (závěrečná soutěž) bude v nadcházejícím týdnu, tedy ve dnech 22. a 23. června.

***Na sobotu 18. června je připravován farní výlet – více informací níže.

***V sobotu 25. června přijmou čtyři jáhni pražské arcidiecéze v Pražské katedrále svátost služebného kněžství. Mše svatá začíná v 10h. Všechny věřící zveme k účasti na této významné události naší arcidiecéze. Rovněž vzpomínejte na kandidáty kněžství ve svých modlitbách.

***V neděli 26. června bude následující pořad bohoslužeb:

8:00 – kostel sv. Vavřince ve Velimi. 8:00 – kostel sv. Bartoloměje. 10:00 – kostel sv. Bartoloměje. Při mši svaté se rozloučíme s panem

farářem R. D. Liborem Bulínem. Po mši svaté bude připraveno pohoštění v komunitním centru u kostela sv. Bartoloměje.

18:00 – kostel Nejsvětější Trojice.

V době,   kdy   šel   tento   časopis  do  tisku,   byl   přesun  některých   kněží   naší farnosti pravděpodobný, nikoli však ještě definitivně potvrzený. V případě, že by z přesunů sešlo, pořad bohoslužeb bude upraven, nebo bude tento den příležitostí k setkání. Prosím, sledujte ohlášky k tomuto dni!

***V úterý 28. června bude po večerní mši svaté v klášteře pravidelné společenství dospělých (to se bude konat každé čtvrté úterý v měsíci).

***

4

Ve středu 29. června slaví církev zasvěcený svátek sv. apoštolů Petra a Pavla. V naší vlasti se jedná o svátek doporučený. Kdo může, ten by tento den měl slavit mši svatou. Pořad bohoslužeb bude následující:

8:00 – kostel Nejsvětější Trojice. 9:30 – kostel sv. Víta na Zálabí. 18:00 – kostel Nejsvětější Trojice.

***

Prosíme všechny, kdo pořádají nějakou aktivitu pro farnost, nebo o nějaké vhodné aktivitě vědí (a chtějí ji doporučit ostatním), nechť o ní informují P. Martina Sklenáře nebo o ní napíší na mail tohoto časopisu (viz tiráž) a to do 20. předchozího měsíce. Děkujeme.

P. Martin SklenářPozvánka na farní výletVšechny, kdo mají čas a chuť se společně projít přírodou, zveme v sobotu 18. 6. na farní výlet údolím řeky Doubravy (okolí Bílku u Chotěboře). Pojede se vlakem z hlavního nádraží v Kolíně, sraz je v 8:30 u pokladen. Můžeme si koupit skupinovou jízdenku, bude to levnější. Pokud nezabloudíme, měli bychom se vrátit do Kolína do 18 hodin.Na všechny se těšíme!

Za kolínské farníky,paní Marie Francová

Drazí bratři a sestry, drazí přátelé.5. výročí kněžského svěcení25. června 2016 oslavím páté výročí svého kněžského svěcení.

V letošním roce tento den připadá na sobotu. Rád bych si toto výročí připomněl a v eucharistické bohoslužbě vyjádřil svou vděčnost za tento nezasloužený dar a povolání ke kněžské službě.

Kde a proč?Kdo mě zná, tak ví, že velkým kněžským vzorem je pro mě P. Josef

Toufar. Do Číhoště jsem také konal svou první kněžskou pouť. A do Číhoště bych rád putoval i v letošním roce.

Děkuji Bohu, děkujte se mnou.

5

Rád bych takto vzdal díky, dobrořečil Bohu a také ve Svatém roce milosrdenství prosil o odpuštění a Boží milosrdenství spolu s těmi, se kterými jsem mohl těchto pět let prožít, respektive kterým jsem mohl jako kněz sloužit či je jakýmkoli způsobem doprovodit kus naší životní cesty. Budu tedy rád, když se s Vámi budu moci 25. června setkat v Číhošti.

Co se bude dít?Program bude následující. V 15h bude mít pan Doležal pro nás

připravené povídání o P. Josefu Toufarovi a o Číhošťských událostech (povídání bude specifické, že bude zaznívat v těch místech, kde k událostem došlo…). Slavení mše svaté začne v 16h. Po mši svaté bude možnost posedět a popovídat si (prosím, počítejte s tím a nikam nespěchejte). Budu velmi rád, když přivezete něco malého k jídlu (buchtu, zeleninový salát…). Zajištěné budou buřty k ohni a alkoholické i nealkoholické nápoje.

Přes noc?Já budu v Číhošti i přespávat (vstávat budu brzy ráno, abych stihl

nedělní mši svatou ve Velimi u Kolína). Kdo budete chtít zůstat i přes noc, ta možnost tu je. Je možné přespat na zemi na faře, nebo na zahradě postavit stan.

Den poté.V neděli 26. června pak slavím výročí primiční mše svaté. I zde budu

vzpomínat na tento den, a to v kostele sv. Ludmily, v Praze na Vinohradech, při mši svaté od 16:30.

Na viděnou.Budu se těšit se všemi na viděnou. Všechny Vás ujišťuji o svých

modlitbách a sám o Vaše modlitby prosím.R. D. Martin Sklenář

Kočky v akci v kolínské Dvouleté katolické školeAkce proběhla.V pátek 22. dubna proběhl v naší škole již osmý ročník tradiční

soutěže Holky v akci, která se tradičně zaměřuje na tvořivost v praktických dovednostech.

6

Účastníci a jejich školy.Této soutěže se každoročně zúčastňují žákyně i žáci z dvouletých

katolických škol, které v celé ČR najdete jen tři: dvě v Praze a jednu právě v Kolíně. Tyto školy byly původně určeny dívkám, které připravovaly na rodinný život, a přestože dnes naši školu již navštěvuje velký počet chlapců, zůstává škola svému cíli věrná a právě v této soutěži poměřuje u našich žáků jejich připravenost na praktický život.

V čem se závodilo?Letošní ročník měl poněkud rozverný název Kočky v akci, které

v soutěži objevily jako dekorační prvek, ale také inspirovaly podobu pochoutek, které měli žáci za úkol připravit. Jedním z nich byl třeba tvarohový Kočičí mls nebo mléčný nápoj pro kočku. Na slavnostní tabuli se pro změnu objevil motiv kočičích tlapek a úkol ze šití představoval závěs na vlasové sponky ve tvaru kočky.

Porota.Nad průběhem soutěže bděla odborná porota, v níž se letos objevila

opět dr. Eva Bartoňová, zakladatelka našich škol a nově také Mgr. Ivana Erbenová, výtvarná pedagožka ze ZUŠ Kolín a Bc. Markéta Havrdová, která k nám přijela z Uhlířských Janovic, kde působí jako pastorační asistentka a lektorka výtvarných a tvořivých aktivit pořádaných pod záštitou farnosti.

Jak vše dopadlo?Celá soutěž se nesla v přátelském duchu, během dne naši školu také

navštívilo mnoho hostů (např. členové MÚ Kolín, zástupci spolupracujících institucí a sponzorů). Přestože naši soutěž koncipujeme spíše jako přehlídkovou akci než lítý boj, vítěze jsme se nakonec dočkali a ve velmi těsném bodovém hodnocení nakonec vyhrála naše kolínská škola, kterou reprezentovalo družstvo ve složení Monika Štorchová, Andrea Soukupová, Kristýna Koriťáková a František Bogdan. Srdečně gratulujeme!

Poděkování.Všem našim dobrodincům a příznivcům bychom také rádi touto

cestou poděkovali za jejich hmotnou i duchovní štědrost, díky níž se nám daří vychovávat naše žáky ke smysluplnému a užitečnému životu. Doufáme a věříme, že nás podpoříte i v dalších letech. Velmi vám všem děkujeme!

za DKSŠ Kolín Patricie Koubská

7

Bílkova Křížová cesta v Kolíně /část šestá - závěrečná/

Bílkovo rozjímání ke Křížové cestě v Kolíně.Protože Křížová cesta v Kolíně má být významnou částí o Bílkovi, uvádím

Bílkovy texty – myšlenky k některým zastavením. Jsou to stručné věty zaslané v dopisu děkanu Sixtovi.

Slova mého rozjímání, mých reliéfů, které ku této „Křížové cestě“ též patří:

I. (Ježíš odsouzen k smrti )Ku nebi: Ku svým jsi přišlo (=Slovo) a vlastní tvoji nepřijímají Tebe.Ku zemi: Ó země, k potupné smrti odsouzená!II. (Ježíš přijímá kříž)Ku nebi: Propasti země ku tobě volají: „Zda až sem sáhá ku člověku Tvá

láska?“Ku zemi: Přijímáš posměch podoby Boží a odpovíš na ni i dechem

posledním. XIII. (Ježíš uložen do hrobu)Ku nebi a zemi: Jak vrací se vše tam, odkud bylo vzato!Na závěr těchto rozjímání Bílek píše: „Vidím, že slova tato bez oněch reliéfů jsou nemístná a mrtvá. Píši je přece, vždyť jsem tak slíbil. Uctivě zdraví a oddaně se Vám poroučí František Bílek

Ke Křížové cestě Kristově patří neoddělitelně Ježíšova modlitba na hoře Olivetské. Snad na žádné Křížové cestě tento obraz ztvárněn není. Ježíš tu prožívá propastnou úzkost. „Ježíš v úzkostech zápasil, jeho pot kanul na zem jako krůpěje krve“ (Lk, kap. 22). A Marek: „Přepadla ho hrůza a úzkost…“ Ježíš učedníkům říká: „Má duše je smutná až k smrti.“ a tři učedníci, kteří Ježíše doprovázeli – únavou usnuli a poklidně spí.

Ježíšova cesta kříže, jeho utrpení, ponížení, nás hluboce dojímají. Ale to není na Křížové cestě to nejpodstatnější. To nejpodstatnější, nejhlubší je Ježíšova bezměrná láska, láska do krajnosti. Vzal na sebe viny celého světa – i

8

ty moje. Dal příklad i nám. Apoštol Pavel říká: „Největší je láska. Kdybych lásku neměl, nic nejsem.“

Rozhodl jsem se ukončit Bílkovu Křížovou cestu nikoliv Bílkem, ale apoštolem Pavlem: „My hlásáme Ježíše Ukřižovaného a Zmrtvýchvstalého.“ a zakončit obrazem Mistra Třeboňského oltáře: Kristus na hoře Olivetské (ex Jan Royt Mistr Třeboňského oltáře, Praha 2013)

9

a obrazem Zmrtvýchvstání Krista rovněž od Mistra Třeboňského oltáře. (ex Jan Royt Mistr Třeboňského oltáře, Praha 2013)

Josef Dušek

10

Dobrovolnické centrum sv. Bartoloměje Farní charita Kolín

MALÝ OBCHOD VELKÉ POMOCI

Chtěli byste si povídat?Rádi čtete a již vám to vaše zdraví nedovolí?Cítíte se osamělí?Rádi byste se prošli a nemáte s kým?Chtěli byste si vylepšit paměť?Podělíte se o vaše životní zkušenosti?

Vaše přání se vynasnažíme splnit v rámci projektu

„Pro seniory“Projekt je určen pro každého občana v důchodovém věku, který má chuť se zapojit a získat nové přátele.Nabízí vám službu prověřeného dobrovolníka. Dobrovolník vám bude zdarma věnovat svůj čas. Náplň společného času je jen na vás (podle toho, co vás baví, např. procházky, povídání, čtení, společenské hry, křížovky, apod.).Obohatíte nejen svůj život ale i život dobrovolníka.

Bližší informace tel: 722 311 088, 773 369 552Nebo přímo v Dobrovolnickém centru Na Hradbách „Malý obchod velké pomoci“

V současné době doplňujeme náš tým pro tento program. Hledáme další dobrovolníky, kteří jsou ochotni nabídnout svou podporu, své znalosti, schopnosti a kvality těm, kteří pomoc potřebují.

11

Kdo je dobrovolník? Dobrovolník je každý, kdo ze své dobré vůle, ve svém volném čase a bez nároku na finanční odměnu vykonává činnost ve prospěch jiných lidí.

Dobrovolníky se stávají obyčejní, přesto nevšední lidé. Jejich neobyčejnost spočívá v tom, že se rozhodli věnovat část svého času a energie tomu, aby byli užiteční světu, ve kterém žijí. Smyslem činnosti dobrovolníků není nahradit pečovatelskou nebo ošetřovatelskou službu, ale přinést seniorům něco navíc, pomoci jim radovat se ze života, vyplnit jejich volný čas.Neváhejte nás kontaktovat! Staňte se dobrovolníkem!

FCH Kolín Jana Burešová

Měsíc kněžství.Drazí bratři a sestry, měsíc červen je tradičně měsícem, kdy jsou

v jednotlivých diecézních katedrálách svěceni noví kněží. Je to pro každou diecézi velký dar. Vždyť právě svěcení kněží je jedním z nejvýznamnějších úkonů, protože on se stává zdrojem mnoha milostí, které plynou z následného poslání kněze v jednotlivých farnostech.

Modlitba za kněze.Je nanejvýš vhodné, když se k této slavnosti schází v katedrále celá

diecéze. Když přichází lidé, aby v rozhodující okamžik prosili za nově vysvěcené kněze a vyprošovali jim dary Ducha svatého.

Chceme kněze?Rád bych se nyní v krátkosti zamyslel nad tím, kdo je to služebný

kněz. Já častokrát přemýšlím o tom, zda naše společenství o kněze vůbec stojí. Říkáme, že ano, ale je tomu skutečně tak? Když Bůh shlédne na naše poutě na duchovní povolání, když se podívá na to, jaký je zájem o náboženské vzdělávání (jak mezi dětmi, tak mezi dospělými), když se podívá do našich kostelů ve všední den, ke zpovědnicím…, může vidět, že po kněžích opravdu toužíme? Já se po pětileté zkušenosti domnívám, že spíše toužíme po obřadnících, kteří odslouží mši a zajistí náboženský servis tam, kde chceme my, tehdy, kdy chceme my a způsobem, jakým chceme my.

12

Kněžství od Levitů k dnešku.Kdo je to ale kněz? Podívejme se na to z trochu větší perspektivy.

Starozákonní doba znala kněžství příslušníků kmene Levi. Toto kněžství spočívalo na separaci – vyčlenění, oddělení jednoho kmene, který byl určen ke kněžské službě pro Izraelský národ. Když novozákonní autoři píší o Ježíši, vyhýbají se tomu, aby o něm hovořili jako o knězi, právě proto, že starozákonní člověk znal toto kněžství. List židům ale tuto obavu překračuje a o Ježíšově kněžství hovoří. Ukazuje však zásadní rozdíl mezi starozákonním kněžstvím kmene Levi a Ježíšovým kněžstvím řádu Melchizedechova. Ježíšovo kněžství není postaveno na separaci, ale naopak na sjednocení – on se stal pro nás člověkem, byl nám podobný ve všem, kromě hříchu (a i tato nepodobnost vyjadřuje sjednocení – Ježíše neodděluje ani hřích, který narušuje vztahy). Skrze svátost křtu máme všichni účast na tomto Kristově všeobecném kněžství. Někteří z lidu jsou však vybráni k tomu, aby měli tuto účast také skrze služebné kněžství.

Kněžství je ve společenství.První, co bych tedy zdůraznil, je, že kněžství musí spočívat na

sjednocení. Separace je něco, co Ježíšovo kněžství nezná. Separace je tedy velkým přečinem. Tato separace může být dvojího druhu. Buďto se může separovat kněz (zavřít se na faru, do kostela…), nebo ho mohou separovat lidé (rovněž ho zavřít jen na faru, do kostela)… To je věc, o kterou usilovali komunisté a v jejímž nastavení žijeme bohužel i v dnešní době. Kněz je pro nás mnohdy obřadník, jehož místo je v kostele (pro mnohé jen v neděli), ve zpovědnici a na faře musí čekat, když si někdo vzpomeneme, že od něho něco výjimečně potřebujeme.

Co říká koncil?II. vatikánský koncil nám představuje spiritualitu diecézního kněze.

Dogmatická konstituce Lumen gentium v článku 11. říká: „…ti věřící, kteří byli vybráni k přijetí vyššího svěcení, jsou ve jménu Kristově ustanoveni k tomu, aby pásli církve Božím slovem a Boží milostí.“ Jinými slovy mají své kněžství uskutečňovat především prostřednictvím dvou úkolů. Skrze hlásání Božího slova (kázání, katecheze, náboženskou výuku dětí a dospělých…) a slavení svátostí.

Tři úkoly kněžství.

13

Podobným způsobem mluví překrásná preface, kterou se modlíme na svátky a památky duchovních pastýřů: Bůh prostřednictvím Ježíše Krista povolává duchovní pastýře k tomu, „aby žili pro církev, aby ji vyučovali slovem a příkladem a aby jí pomáhali svou modlitbou“. Tři úkoly, které každý kněz má uskutečňovat. To jsou tři věci, které byste od kněží měli vyžadovat.

Pastýř.Ježíš se ztotožňuje s pastýřem. Označuje sebe za dobrého pastýře.

Řečtina užívá termín „kalos“, což znamená „krásný,   pravý,   autentický, správný, ten, který umí konat svou práci“. Co to znamená? Pokusil bych se o krátký alegorický výklad.

Šest strun kněze.Při úvahách o knězi rád užívám příměr s kytarou. Kněz je jako kytara.

Když si vezmeme do ruky obyčejnou kytaru, tak si všimneme, že tato kytara má více, obvykle šest strun. Kněz je podobný kytaře, protože má více prostředků, jak jako dobrý pastýř vede svěřený lid. Já bych ony struny nazval následujícími slovy, dal bych jim následující tóny: nedělní liturgie s homilií, slavení svátosti smíření, duchovní doprovázení, vzdělávání, osobní přátelské návštěvy, setkání a vztahy, a modlitba. Šest strun kněžského poslání, které je třeba užívat, šest strun, které z pastýře dělají pastýře autentického

Podmínky souladu.Když se podíváme na onu kytaru, tak budeme vědět, že nestačí, aby

ony struny byly jen nataženy, ale že je třeba, aby byly také naladěny. Každá struna potřebuje být přesně napnutá. Rozhodují skutečně milimetry. Pokud je jedna struna špatně naladěna, pokud je povolena, kytara nikdy nemůže sloužit ke svému účelu.

Harmonie z kněžských strun.Každá z těch šesti strun je naladěná na jiný tón. Jestliže jsme u kněze

představili význam oněch šesti strun, pak je dobré vnímat, že i u něho budou ony jednotlivé struny hrát různé tóny. Že jestliže je náročný v kázání, tak to ještě neznamená, že bude náročný ve svátosti smíření. Tam bude naopak zaznívat líbezný zvuk tónu milosrdenství. Že je milosrdný ve svátosti smíření neznamená, že nám nebude představovat ideály v duchovním doprovázení. Že je náročný v kázání rozhodně neznamená, že stejný tón bude také vydávat

14

v osobním rozhovoru. To se ale nikdy nedozvím, dokud nezačnu hrát i na ostatní struny oné kytary.

Píseň liturgického roku.Zároveň víme, že k hraní na kytaru potřebujeme také levou ruku,

kterou přikládáme na krk tohoto nástroje a tímto způsobem vytváříme různé akordy. Struny, které jsou nějak naladěny, dostávají nový tón. Toto přikládání levé ruky a vytváření akordů můžeme vnímat v životě kněze jako liturgický rok. Jednotlivé části liturgického roku dávají zvláštní akord jeho poslání.

Transpozice mimo hudbu.A pak se ve hře na kytaru užívá ještě jedna věc, totiž kapodastr.

Svěrka, která dočasně mění naladění strun. Ve vztahu ke knězi bychom mohli vnímat jako kapodastr farnost, ve které působí. V jedné farnosti bude působit jedním způsobem, zatímco souvislosti druhé farnosti ho povedou ke zdůrazňování jiných věcí, které odpovídají danému prostředí.

Modleme se.Vstupujeme do měsíce června, měsíce, kdy jsou svěceni noví kněží.

Modleme se za ně. Modleme se za to, aby byli dobrými, totiž autentickými pastýři, kteří budou vést svěřený lid. A prosme také za sebe, abychom byli stádcem, které si takové kněze-pastýře žádá.

S požehnánímR. D. Martin Sklenář

Kapitola sama pro sebe: odstavce

O čem pojednává:Zajímavý fenomén, s nímž se při opravování někdy setkám, jsou chyby

v členění do odstavců. Je to trochu obecnější problematika než ty, s nimiž jsem se potýkal doposud, ale přesto se pokusím podat několik nápadů a návrhů na zlepšení situace. A kdo ví, třeba na konec tento časopis ani žádného editora nebude potřebovat. Na co je tedy třeba dbát při členění textů a co může pomoci?

1. Nadpisy:

15

Zkuste po napsání článku každý odstavec zvlášť opatřit malým jednoslovným, dvouslovným nadpisem, v němž bude napovězeno, o čem odstavec má být. Pokud vám to nepůjde a pokud bude třeba onen nadpis výrazně prodloužit, patrně se vám slily dva odstavce do jednoho a je třeba je rozdělit. Za příklad si můžete vzít členění v různých rozhovorech v novinách – přestože tam jsou nadpisy odstavců – čili otázky – obvykle delší; také Komenského Labyrint světa a ráj srdce má takové podrobné jmenování odstavců (ačkoliv nadpisy jsou tam psány na straně, tzv. marginálie); většina mých editorských článků je takto rozvržena; a nakonec jste si jistě všimli, že byly články tohoto čísla opatřeny nadpisy pro jednotlivé odstavce.

2. Buďte konzistentní:Stává se, že člověk píše odstavec o psu, pak skončí a začne psát

odstavec o kočce, ale pak si vzpomene, že ještě zapomněl na psí ocas, a tak se ve třetím odstavci opět vrátí ke psu. Tomu se snažte vyvarovat, a když se vám někdy nadpisy některých odstavců až příliš podobají, přesuňte je k sobě. Zároveň však…

3. …buďte struční:Je dost náročné číst nekonečné odstavce. A pokud nejste zrovna

průlomový vědec, čtenář nechce čekat délku dvoustránkového paragrafu, než pochopí nějakou vaši ucelenou myšlenku. A není-li nazbyt, dlouhé odstavce je mnohdy možné rozdělit na více menších odstavců podle dílčích témat. I to má své meze – deset odstavců za sebou a každý o jedné větě taky není nejlepší řešení.

4. Čtěte Bibli:Trochu nečekané, ale přece naprosto smysluplné. Bible je velice

podrobně rozčleněný text a není nad to se nechat inspirovat něčím bohulibým. Samozřejmě některé části jsou rozčleněny trochu divoce a je třeba mít na paměti, že autoři umřeli stovky let před tím, než se začala vyučovat stylistika, ovšem až na pár míst je poměrně dobře strukturovaná. (V tomto bych například preferoval Lukášovo evangelium před Markovým i Matoušovým. Ale samozřejmě si je přečtěte všecky.)

D. V. Spudil

16

Titulní strana: Kostel sv. Víta Kolín Zálabí, kresba Ing. Udatný

Redakční rada: Dominik Spudil, , Tomáš Hladík, P. Martin SklenářŠirší redakce: Lucie Růžková-Rybárová (Charita), Tomáš Těmín (Velim)e-mail: farninoviny.kolin@gmail.com

17

Farnost: www.farnostkolin.cz www.farnostkolin.rajce.idnes.czP. Libor Bulín tel.: 602 542 847, e-mail: fara@bartolomej-kolin.czP. Martin Sklenář tel.: 728 384 833, e-mail: sklenarmartin@seznam.cz