Egyptsk é božstvo a mumifikace

Post on 06-Jan-2016

33 views 0 download

description

Egyptsk é božstvo a mumifikace. balzamovači a jejich nástroje posvátné předměty a zvířata. Víra v posmrtný život. - PowerPoint PPT Presentation

transcript

Egyptské božstvo a mumifikace

balzamovači a jejich nástroje

posvátné předměty a zvířata

Víra v posmrtný život

• Staří egypťané věřili, že smrtí člověka život nekončí. Naopak. Věřili, že smrt je pouze přechod do jiného světa. Pro posmrtný život však muselo být tělo zemřelého náležitě připraveno. Proces mumifikace a balzamování používali v Egyptě již před 5000 lety.

• Aby mohl mrtvý žít věčně, muselo být jeho tělo zcela neporušené i po smrti. Nebožtík  (jeho duše Ka) musel dostat majetek, který ho měl zajistit v posmrtném životě. Tomu se říkalo pohřební výbava.

ANUBISBůh mumifikace a pohřebišť, uctívaný ve formě černého šakala. Jelikož Egypťané přikládali mumifikaci a posvátnosti hrobek velký význam, byl

Anubis jedním z nejdůležitějších (i když ne nejdůležitějším) bohů.

Co je to mumifikace?

Mumifikace byl způsob, jak zachovat tělo mrtvého po dlouhou dobu v neporušeném stavu. Mumifikace je vlastně umělé vysušování těla, aby se zabránilo jeho přirozenému rozkladu. Mrtvá těla se měla původně potírat jen pryskyřicí a olejem. Postupem času se ale balzamování těl zdokonalovalo a stávalo se stále složitějsím procesem, jak připravit zemřelého na věčný život.

vysušené, ale zachovalé tělo

Loučení s mumií pod dohledem Anúpa

Balzamovači a jejich pověst

• Balzamování bylo jen pro ty nejbohatší vrstvy, protože bylo velmi nákladné. Ostatní se museli spokojit s laciným pohřbem do pouště, do žhavého písku.

• I písek dokonale zakonzervoval jejich těla.• V Egyptě byli dokonce vysoce kvalifikovaní

odborníci, kteří se na balzamování těl specializovali - balzamovači. Balzamovači byla zvláštní společnost lidí, nikoliv však vyvrhelů. 

Technika mumifikace a balzamování

• Balzamovači otevřeli levý bok zesnulého, aby mohli z těla vyjmout vnitřnosti - střeva, plíce, játra a žaludek pak umístili do zvláštních nádob - kanop. Kanopy byly u těch nejbohatších ukládány do kanopické skříňky vedle sarkofágu. Potom balzamovači vyčistili břicho pomocí palmového vína a aromatických látek. Mozek byl vyjmut pomocí bronzového háčku, který se zaváděl nosem. Srdce bylo buď ponecháno na svém místě a nebo bylo nahrazeno posvátným skarabem. Tělo pak bylo napuštěno antiseptickou látkou, řezy zaceleny pryskyřicí a nosní dírky ucpány kuličkami pepře. Následovala fáze vysušování těla, která trvala 70 dní.

nůž, medový plást, háček, obinadlo, cibule, lišejník, piliny, pryskyřice, nádoba na balzamovací olej

kanopy

Kanopy byly čtyři: játra, žaludek, střeva a plíce.

kanopy v British Museum v Londýně

další ukázka kanop – nádob na vnitřnosti

pohřební rakev

(British Museum,

Londýn)

mumie posvátných koček

posvátný skarabeus

Srdce pečlivě obalili do jemných obinadel, mohli na něj také položit posvátného brouka, kterým byl skarabeus.

další příprava těla

• Delší dobu než 70 dní nebylo dovoleno balzamovat. Po uplynutí této doby celé tělo znovu omyli. Za vůně kadidla, odříkávání kouzelných modliteb a magických formulí kněz boha Anubise pečlivě zavinoval tělo do bílého plátna nařezaného na úzké pruhy. Obvazy mohly být prokládány magickými amulety, zlatem, stříbrem nebo symboly, které měly mrtvého chránit v Západní zemi. Plátno mohlo být až stovky metrů dlouhé.

Uložení těla do rakve a do hrobky

• Nyní bylo tělo připraveno pro pohřeb. Nebožtík byl vrácen rodině, uložen do dřevěné schránky ve tvaru postavy a neprodišně uzavřen. Schránka s tělem byla uložena v hrobce tím způsobem, že byla opřena o stěnu. I hrobka byla neprodišně uzavřena.

rakev a sarkofág

Pohřební maska faraona

Kam ukládali tělo faraona?

egyptské Knihy mrtvých

• Obyčejně psány hieroglyfickým písmem na papyrové svitky. Obsahovaly představy Egypťanů o posmrtném životě v tzv. Západní říši.

• Obsahuje například magické formule, které mohly být použity v různých situacích, aby byla duše uchráněna před zkázou.

vážení srdce

• První část obsahovala proces „vážení srdce“ před soudcem mrtvých bohem Usírem. Srce bylo váženo na vahách proti „pírku pravdy“. Pokud bylo srdce lehčí, duše mohla pokračovat. V opačném případě byla okamžitě pozřena Ammitem. Proti tomu, aby srdce mluvilo proti duši zemřelého mohla být vyřčena posvátná formule.

vyobrazení vážení srdce