DTO. ERE P. D. 1ºESO LOMCE - IES ALTA AXARQUÍA...1º ESO MD75PR02IES ALTA AXARQUÍA. PERIANA...

I.E.S. ALTA AXARQUÍA - PERIANA (MÁLAGA) MD75PR02

ÁNGEL FERNÁNDEZ AGUILAR Página 1 Rev. 3 Fecha: 15-IX-16

PROGRAMACIÓN

DIDÁCTICA

ASIGNATURA: RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA

DEPARTAMENTO DE RELIGIÓN

CURSO ACADÉMICO 2016/2017

PROFESORES:

ÁNGEL FERNÁNDEZ

AGUILAR

GRUPO:

A-B-C

CURSO:

1º ESO

IES ALTA AXARQUÍA. PERIANA (MÁLAGA) MD75PR02

Página 1 de 56 Rev. 5 Fecha: 15-IX-16

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA

RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA

CURSO ACADÉMICO 2016 - 2017 PROFESOR: ANGEL FERNÁNDEZ AGUILAR GRUPO: 1º BACHILLERATO CURSO: 1BA - 1BB

GRUPO: 2º BACHILLERATO CURSO: 2BA - 2BB



Normativa aplicable: LOMCE

Ámbito Estatal:

. Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la

Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato (BOE 03-01-2015).

. Orden ECD/65/2015, de 21 de enero, por la que se describen las relaciones entre las

competencias, los contenidos y los criterios de evaluación de la educación primaria, la educación

secundaria y el bachillerato (BOE 29-01-2015).

Ámbito autonómico:

. Instrucciones de 9 de mayo de 2015, de la Secretaría General de Educación de la Consejería

de Educación, Cultura y Deporte, sobre la ordenación educativa y la evaluación del alumnado de

Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato y otras consideraciones generales para el curso

escolar 2015/2016.

. Instrucciones de 8 de junio de 2015, por las que se modifican las de 9 de mayo de 2015, de la

Secretaría General de Educación de la Consejería de Educación, Cultura y Deporte, sobre la

ordenación educativa y la evaluación del alumnado de Educación Secundaria Obligatoria y

Bachillerato y otras consideraciones generales para el curso escolar 2015/2016.

Atención A La Diversidad:

. ORDEN de 25 de julio de 2008, por la que se regula la atención a la diversidad del alumnado

que cursa la educación básica en los centros docentes públicos de Andalucía.

. INSTRUCCIONES de 22 de junio de 2015, de la Dirección General de Participación y

Equidad, por las que se establece el protocolo de detección, identificación del alumnado con

necesidades específicas de apoyo educativo y organización de la respuesta educativa.

BACHILLERATO:

El Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales

garantiza que el alumnado de Bachillerato que así lo solicite tiene derecho a recibir enseñanza de la

religión católica e indica que a la Jerarquía eclesiástica le corresponde señalar los contenidos de

dicha enseñanza. De conformidad con dicho Acuerdo, la disposición adicional segunda de la Ley

Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa, que ha modificado la



Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, establece que se incluirá la religión católica como área o

materia en los niveles educativos que corresponda, que será de oferta obligatoria para los centros y

de carácter voluntario para los alumnos y alumnas.

Asimismo, dispone que la determinación del currículo y de los estándares de aprendizaje

evaluables que permitan la comprobación del logro de los objetivos y adquisición de las

competencias correspondientes a la asignatura Religión es competencia de la autoridad religiosa.

Las decisiones sobre utilización de libros de texto y materiales didácticos y, en su caso, la

supervisión y aprobación de los mismos corresponden a la autoridad religiosa, de conformidad con

lo establecido en el Acuerdo suscrito con el Estado español.

El Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de

la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato, indica en su disposición adicional tercera,

que la determinación del currículo de la enseñanza de religión católica y de las diferentes

confesiones religiosas con las que el Estado español ha suscrito Acuerdos de Cooperación en

materia educativa será competencia de la jerarquía eclesiástica y de las correspondientes

autoridades religiosas.

De acuerdo con los preceptos indicados, la Conferencia Episcopal Española ha determinado

los currículos de la enseñanza de la religión católica para el Bachillerato.

Religión Católica de Bachillerato

La educación, entendida como un proceso que pretende el pleno desarrollo de la personalidad del

alumno, favorece la maduración del conjunto de sus dimensiones, ayudándole a formarse su

identidad al tiempo que le introduce de manera activa en la sociedad. La dimensión religiosa, con su

sentido globalizador, es una de las que más contribuye al logro de una auténtica maduración de la

persona. El carácter integral de la educación reclama una concepción de la realidad, una

cosmovisión, en la que se descubre el verdadero sentido de lo que uno es y de lo que hace.

La etapa de Bachillerato supone, desde el punto de vista psicoevolutivo, la búsqueda de la

autonomía, lo que conlleva un permanente contraste entre el presente y la tradición para afrontar el

futuro. El alumno comienza a releer su historia a la luz de su propia experiencia, cuestionando el

depósito transmitido de saberes, creencias y experiencias recibidas.



La enseñanza de la religión católica ayuda a iluminar la historia personal y social, a respetar e

interpretar el conjunto de valores y significados presentes en la realidad, ofreciendo claves de

interpretación que dan sentido a lo que hacemos.

El artículo 24 del Real Decreto 1105/2014, establece que el Bachillerato tiene la finalidad de

proporcionar al alumnado formación, madurez intelectual y humana, conocimientos y habilidades

que le permita desarrollar funciones sociales e incorporarse a la vida activa con responsabilidad y

competencia. A dichos logros puede contribuir de manera satisfactoria la enseñanza de la religión,

facilitando el desarrollo del juicio crítico, enseñando a observar y analizar la realidad con respeto,

en claves de libertad, responsabilidad, verdad y apertura a la cuestión del sentido.

El presente currículo toma en consideración el aprendizaje por competencias busca, desde la

antropología cristiana, la consecución y dominio de las mismas. Dado que la competencia supone

una combinación de habilidades prácticas, conocimientos, motivación, valores éticos, actitudes,

emociones y otros componentes sociales, se esfuerza por reflejar la aportación específica que esta

enseñanza ofrece al proceso humanizador que conlleva la educación.

La importancia que la asignatura de religión otorga a la inculturación de la fe, en los distintos

contextos, es un hecho positivo que la convierte en un magnífico instrumento para la comunicación

y el diálogo en un mundo cada vez más plural. A su vez, asume como punto de partida los objetivos

que se fijan en la etapa para el desarrollo de las diversas capacidades.

Conviene destacar en el haber de esta asignatura la ayuda a la promoción de los derechos

humanos y al ejercicio de la verdadera ciudadanía, fomentando la corresponsabilidad en la

construcción de una sociedad justa y equitativa. Se preocupa también de conseguir en los alumnos

una madurez personal y social que les permita actuar de forma responsable y autónoma, desde un

espíritu crítico y constructivo.

No menos importante es la ayuda que presta al alumno para conocer y valorar críticamente,

desde una cosmovisión cristiana, las realidades del mundo contemporáneo y sus antecedentes

históricos, destacando la labor de la Iglesia en todo el enriquecimiento cultural.

Esta asignatura promueve también el desarrollo de la sensibilidad artística y literaria, así como

el criterio estético, mostrando la belleza, la verdad y el bien como fuentes del enriquecimiento

personal y cultural.

Para el logro de estos objetivos, a través de los procesos de enseñanza-aprendizaje, el currículo

de religión en Bachillerato propone la división de sus contenidos en cuatro bloques temáticos:



antropología cristiana, doctrina social de la Iglesia, relación razón, fe y ciencia y, por último, la

Iglesia como generadora de cultura a lo largo de la historia. De este modo, se pretende que el

alumno disponga de los suficientes conocimientos, procedimientos y actitudes que le permitan dar

respuesta, desde la cosmovisión cristiana, a los retos que le presenta el mundo contemporáneo.

Los contenidos procedimentales de la materia de religión católica facilitan estrategias y

procedimientos fundamentales para la comprensión del hecho cristiano. Estos contenidos se

adquieren a lo largo del desarrollo curricular y colaboran, de manera eficaz, a la consecución de las

competencias asignadas en el currículo de Bachillerato. Concretamente los contenidos

procedimentales de religión católica desarrollarán especialmente las siguientes competencias:

Comunicación lingüística, Aprender a aprender, Competencias sociales y cívicas y Conciencia y

expresiones culturales.

Entre los contenidos procedimentales básicos de la materia de religión católica encontramos

los siguientes:

Observación de la realidad. El hecho religioso nace de la apertura del ser humano a la realidad

total. La asignatura de religión católica pretende colaborar en la formación de la dimensión natural

que nace del asombro ante lo real y nos empuja a preguntas últimas sobre el sentido. Observar es

más que ver y requiere de un entrenamiento en disposiciones específicas que no rehúyan las

dimensiones espirituales de lo real.

Búsqueda de información, manejo e interpretación de fuentes bíblicas. El estudio del

cristianismo requiere el manejo de las Sagradas Escrituras y textos referidos a las mismas que

forman parte del corpus teológico acumulado a lo largo de la historia.

Reflexión crítica. El desarrollo de la materia ayuda a conocer la génesis de las ideas

dominantes, a detectar prejuicios frente a la verdad, a examinar con profundidad las propias ideas y

sentimientos fundamentales.

Exposición y argumentación respetuosa de las creencias religiosas propias y ajenas. La

asignatura de religión católica contribuye a la formación de competencias que permitan exponer y

defender la racionalidad de las propias creencias religiosas y el respeto por las ajenas.

Por último, hay que destacar que la asignatura contribuye a la consecución de contenidos de

carácter actitudinal que son coherentes con los objetivos de cada etapa. Permite conocer y apreciar

los valores y normas básicas de convivencia; desarrollar hábitos de trabajo, esfuerzo y

responsabilidad en el estudio; la confianza en sí mismo para un desarrollo adecuado de la



personalidad. También favorece de manera directa la adquisición de habilidades para la prevención

y resolución pacífica de todo tipo de conflictos y el conocimiento, comprensión y respeto de las

diferentes culturas. Por otra parte, favorece el respeto por la diversidad entre personas, la igualdad

de derechos y oportunidades de hombres y mujeres y la no discriminación.

Estrategias De Metodología Didáctica

La normativa educativa derivada de la LOMCE define metodología didáctica como: «conjunto de

estrategias, procedimientos y acciones organizadas y planificadas por el profesorado, de manera

consciente y reflexiva, con la finalidad de posibilitar el aprendizaje del alumnado y el logro de los

objetivos planteados.» (Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre).

En este sentido, la asignatura de religión católica utilizará una metodología centrada en la

persona, que respetará los siguientes principios:

Reconocimiento del rol del docente. El docente es pieza clave en la elaboración de la

planificación, la elaboración e implementación de actividades de aula ajustadas al grupo concreto

que está enseñando, así como a la evaluación del proceso. Su formación y su responsabilidad en el

acompañamiento del proceso de crecimiento del estudiante resulta, por lo tanto, fundamental a la

hora de garantizar el éxito del proceso de aprendizaje.

Adaptación al ámbito emocional y cognitivo de los estudiantes respetando el desarrollo

psicoevolutivo propio de cada etapa. Esta atención, centrada en la persona, permite combinar de

manera adecuada lo concreto y lo abstracto, el trabajo individual y el grupal, lo manipulativo,

experiencial y visual con los aspectos conceptuales.

Respeto por los ritmos y estilos de aprendizaje de los estudiantes. No todos los estudiantes son

iguales, no todos aprenden a la misma velocidad ni utilizan las mismas estrategias. La atención a la

diversidad y el desarrollo de la inclusión comienza en la asunción de este principio fundamental.

Consideración de la dimensión humanista. Todos los aprendizajes están al servicio de la

formación humana. La materia de religión, desde su clave personalizadora, requiere que todo tipo

de aprendizajes, instrumentales, cognitivos, actitudinales, socio afectivos no sean considerados fin

en sí mismo sino que estén al servicio de la formación integral del ser humano.



Respeto por la curiosidad e inquietudes de los estudiantes. Consideración de los intereses y

expectativas de los estudiantes así como de los conocimientos previos, de manera que se garantice

un aprendizaje significativo.

Seguimiento de los criterios de evaluación educativa. Para facilitar el cumplimiento de estos

principios metodológicos se aplicará una evaluación continua, global y formativa a lo largo del

proceso de enseñanza y aprendizaje; y sumativa al final del proceso, de manera que se evalúe el

nivel de logro alcanzado. La evaluación objetiva garantiza una valoración adecuada de la

dedicación, esfuerzo y rendimiento de todos los estudiantes.

Desarrollo del aprendizaje en equipo y/o cooperativo. El estudio y reflexión del cristianismo,

por su intrínseca dimensión comunitaria, es una materia adecuada para desarrollar el trabajo en

equipo y el aprendizaje cooperativo.

Utilización educativa de los recursos tecnológicos. La enseñanza de la religión promueve la

utilización de la tecnología de la información y la comunicación no sólo de una manera

instrumental, que resulte útil al estudiante en la búsqueda de información o en la resolución de

problemas planteados en la clase, sino procurando su integración en la vida del sujeto y su uso

ético. Las redes sociales o las herramientas de construcción y manipulación de imágenes, por

ejemplo, son instrumentos que permiten nuevas formas de expresión de la cultura y la identidad

personal que hay que aprender a dominar.

Religión Católica

1° Curso

Contenidos Criterios De Evaluación Estándares De Aprendizaje Evaluables

Bloque 1. Antropología Cristiana El hombre, ser religioso

que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido religioso.

El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad.

Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual.

1. Reconocer y respetar la necesidad de sentido en el hombre.

2. Comparar manifestaciones históricas que permitan desvelar desde siempre el sentido religioso del ser humano.

3. Dar razón de la raíz divina de la dignidad humana.

1.1 Reflexiona sobre acontecimientos mostrados en los medios de comunicación y emite juicios de valor sobre la necesidad de sentido.

2.1 Identifica y diferencia la diversidad de respuestas salvíficas que muestran las religiones.

3.1 Descubre, a partir de un



4. Identificar y contrastar en el momento actual diversas respuestas de sentido.

visionado que muestre la injusticia, la incapacidad de la ley para fundamentar la dignidad humana. Compara con textos eclesiales que vinculan la dignidad del ser humano a su condición de creatura.

3.2 Investiga, obtiene datos estadísticos y analiza sacando conclusiones, comportamientos de los jóvenes que defienden o atentan contra la dignidad del ser humano.

4.1 Califica las respuestas de sentido que ofrece el ateísmo, agnosticismo o laicismo y las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las religiones.

Bloque 2. Doctrina Social De La Iglesia

Origen y evolución de la

doctrina social de la Iglesia. Principios fundamentales

de la doctrina social de la Iglesia.

1. Conocer y valorar el contexto en que nace y la enseñanza de la doctrina social de la Iglesia.

2. Identificar la dignidad humana como clave para una convivencia justa entre los hombres, diferenciándola de los reconocimientos que el Estado realiza a través de las leyes.

3. Conocer y aplicar los principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia a diversos contextos.

1.1 Identifica problemas sociales de finales del siglo XIX. Estudia su evolución hasta la actualidad y analiza las respuestas de la doctrina social de la Iglesia.

2.1 Elabora una definición personal sobre los términos, legal, ético y moral. Explica públicamente las diferencias entre los términos con la ayuda de medios audiovisuales.

3.1 Comprende y define con palabras personales el significado de bien común, destino universal de los bienes y subsidiariedad. Aplica a situaciones concretas dichos principios justificando el pensamiento social de la Iglesia.



Contenidos Criterios De Evaluación Estándares De Aprendizaje

Evaluables

Bloque 3. Relación Entre La Razón, La Ciencia Y La Fe

Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad y la verdad.

Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe.

Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.

1. Conocer y distinguir los diferentes métodos utilizados por la persona para conocer la verdad.

2. Conocer y aceptar con respeto los momentos históricos de conflicto entre la ciencia y la fe, sabiendo dar razones justificadas de la actuación de la Iglesia.

3. Ser consciente de la necesidad de relación entre ciencia y ética para que exista verdadero progreso humano.

1.1 Identifica, a través de fuentes, los diferentes métodos de conocer la verdad en la filosofía, la teología, la ciencia y la técnica. Distingue qué aspectos de la realidad permite conocer cada método.

2.1 Reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos y distingue que no proviene del caos o el azar.

2.2 Se informa con rigor y debate respetuosamente, sobre el caso de Galileo, Servet, etc. Escribe su opinión, justificando razonadamente las causas y consecuencias de dichos conflictos.

3.1 Aprende, acepta y respeta que el criterio ético nace del reconocimiento de la dignidad humana.

3.2 Analiza casos y debate de manera razonada las consecuencias que se derivan de un uso de la ciencia sin referencia ético.

Bloque 4. La Iglesia Generadora De Cultura A Lo Largo De La Historia

Significado del término y

dimensiones de la cultura. La vida monacal, fuente de

cultura

1. Conocer y comparar diferentes acepciones del término cultura.

2. Ser consciente que la persona es generadora de cultura.

3. Caer en la cuenta del cambio que el monacato introduce en la configuración del

1.1 Estudia, analiza y define el concepto de cultura en diferentes épocas y lo contrasta con el carácter antropológico de la enseñanza de la Iglesia.

2.1 Identifica los elementos propios de diversas culturas y elabora un material audiovisual donde las compare críticamente.



tiempo y el trabajo. 3.1 Conoce y respeta los rasgos de la vida monástica. Identifica su influencia en la organización social y la vida laboral.

3.2 Valora el trabajo de los monjes por conservar el arte y la cultura grecolatina, elaborando un material audiovisual en el que se recoja la síntesis de su estudio.

2º Curso


Bloque 1. Antropología Cristiana

La identidad del ser humano.

El mundo actual y la cuestión bioética.

1. Reconocer y apreciar el carácter sexuado de la persona y su importancia para construir su identidad.

2. Comprender y respetar los principios fundamentales de la Iglesia respecto a la vida.

1.1 Comprende y respeta el significado bíblico de la afirmación «hombre y mujer los creó”.

2.1 Conoce y explica los diferentes problemas bioéticos relacionados con el origen, el desarrollo y el final de la vida.

2.2 Posee argumentos para defender o dar razones desde la posición cristiana ante situaciones reales o supuestas que se proponen en clase.

Bloque 2. Doctrina Social De La Iglesia

La persona, la vida, el

trabajo, las relaciones internacionales y la economía a la luz de la doctrina eclesial.

1. Reconocer y apreciar el cambio que la doctrina social de la Iglesia otorga a la persona y a la vida.

2. Deducir las consecuencias que implica la doctrina social de la Iglesia en el trabajo, las relaciones internacionales y la economía.

1.1 Descubre, valora y justifica el sentido humanizador que tiene el trabajo.

2.1 Propone proyectos o soluciones que podrían llevarse a cabo en las políticas nacionales o internacionales para hacer el mundo más humano.



Bloque 3. Relación Entre La Razón , La Ciencia Y La Fe

Aportaciones de los

investigadores cristianos a la ciencia y a la técnica en el contexto actual.

1. Reconocer el valor social de las aportaciones realizadas por investigadores cristianos.

1.1 Selecciona, estudia y expone la biografía de un investigador cristiano resaltando sus aportaciones al ámbito de la ciencia y la técnica.

Bloque 4. La Iglesia Generadora De Cultura A Lo Largo De La Historia

La acción evangelizadora

de la Iglesia y la promoción de los derechos humanos.

La expresión de la fe genera belleza a través del arte.

1. Reconocer los esfuerzos que la Iglesia ha realizado a lo largo de los siglos para que se respete la dignidad del ser humano y sus derechos.

2. Comprender que algunas creaciones culturales son la expresión de la fe.

1.1 Nombra y explica situaciones históricas en las que la Iglesia defendió con radicalidad al hombre y justifica la elección realizada.

2.1 Selecciona obras de arte, investiga sobre el autor y descubre su sentido religioso. Confecciona un material creativo que permita conocer a esos artistas.

1 OBJETIVOS

MATERIA / MÓDULO: RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA

CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 1º y 2º BACHILLERATO

El Bachillerato contribuirá a desarrollar en los alumnos y las alumnas las capacidades que les

permitan:

a) Ejercer la ciudadanía democrática, desde una perspectiva global, y adquirir una conciencia

cívica responsable, inspirada por los valores de la Constitución española así como por los derechos

humanos, que fomente la corresponsabilidad en la construcción de una sociedad justa y equitativa.

b) Consolidar una madurez personal y social que les permita actuar de forma responsable y

autónoma y desarrollar su espíritu crítico. Prever y resolver pacíficamente los conflictos personales,

familiares y sociales.

c) Fomentar la igualdad efectiva de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres, analizar

y valorar críticamente las desigualdades y discriminaciones existentes, y en particular la violencia



contra la mujer e impulsar la igualdad real y la no discriminación de las personas por cualquier

condición o circunstancia personal o social, con atención especial a las personas con discapacidad.

d) Afianzar los hábitos de lectura, estudio y disciplina, como condiciones necesarias para el

eficaz aprovechamiento del aprendizaje, y como medio de desarrollo personal.

e) Dominar, tanto en su expresión oral como escrita, la lengua castellana y, en su caso, la lengua

cooficial de su Comunidad Autónoma.

f) Expresarse con fluidez y corrección en una o más lenguas extranjeras.

g) Utilizar con solvencia y responsabilidad las tecnologías de la información y la comunicación.

h) Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo, sus antecedentes

históricos y los principales factores de su evolución. Participar de forma solidaria en el desarrollo y

mejora de su entorno social.

i) Acceder a los conocimientos científicos y tecnológicos fundamentales y dominar las

habilidades básicas propias de la modalidad elegida.

j) Comprender los elementos y procedimientos fundamentales de la investigación y de los

métodos científicos. Conocer y valorar de forma crítica la contribución de la ciencia y la tecnología

en el cambio de las condiciones de vida, así como afianzar la sensibilidad y el respeto hacia el

medio ambiente.

k) Afianzar el espíritu emprendedor con actitudes de creatividad, flexibilidad, iniciativa, trabajo

en equipo, confianza en uno mismo y sentido crítico.

l) Desarrollar la sensibilidad artística y literaria, así como el criterio estético, como fuentes de

formación y enriquecimiento cultural.

m) Utilizar la educación física y el deporte para favorecer el desarrollo personal y social.

n) Afianzar actitudes de respeto y prevención en el ámbito de la seguridad vial.

1.1 Objetivos De La Materia En El Curso[1]

El aprendizaje de esta materia ha de contribuir a que los alumnos y alumnas desarrollen las siguientes

capacidades:

1. Identificar las cuestiones sobre el sentido de la vida y valorar la importancia que éstas tienen

para la felicidad personal.

1 Numerar los objetivos.



2. Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a

la cuestión sobre el sentido de la vida.

3. Enmarcar las religiones, y en especial la fe cristiana, en el contexto de la respuesta al

problema del sentido de la vida.

4. Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad actual, analizar los

hechos, investigar las causas y conocer la doctrina de la Iglesia sobre los mismos.

5. Adquirir un panorama general organizado de la doctrina social de la Iglesia, de sus raíces,

principios inamovibles y evolución histórica.

6. Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo constituye una violación a la

dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse en colaborar en la mejora del

mismo.

7. Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal de las que, en gran

medida, depende la felicidad y la relación personal.

8. Captar la importancia del «proyecto personal de vida» como instrumento para encauzar la

propia vida y comprender las implicaciones de la propuesta cristiana en ese proyecto.

9. Elaborar una adecuada comprensión de lo que significa «ser persona» a partir de las dos

vertientes fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro con los demás y con

el mundo.

10. Conocer las composiciones artísticas de contenido cristiano más significativas de la cultura

de Occidente y de nuestra cultura más próxima y desarrollar la sensibilidad artística y religiosa ante la

contemplación y el estudio de obras de arte de contenido religioso.

11. Saber interpretar las diferentes maneras que tiene el arte de presentar lo religioso y

descubrir el mensaje cristiano en el arte.

12. Valorar la importancia que el arte cristiano ha tenido y tiene en la formación del

patrimonio cultural de la humanidad, en general, y de nuestro país en particular.



1.2 Competencias Clave

Aportaciones Del Área De Religión Católica A Las Competencias

La enseñanza religiosa contribuye a la calidad de la educación que preconiza la actual legislación

desde la propuesta y el desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que conforman su

propio currículo.

El título de la colección, Nueva evangelización, responde a estas inquietudes. Ya Juan Pablo II

insistió en la necesidad de una nueva evangelización, no porque la Iglesia propusiera algo nuevo,

sino porque había que transmitir el Evangelio con nuevo ardor ―confirmando la palabra con el

testimonio de la vida―, con nuevos métodos ―por todos los medios posibles― y con una nueva

expresión ―que responda a la cultura de nuestros días―.

Los autores y la editorial, por fin, han tenido presente, al elaborar los nuevos materiales para la

ESO, el aspecto social de esta nueva evangelización. El encuentro personal con Dios «es siempre

también una nueva y más profunda socialización. El yo se abre de nuevo al tú, en toda su

profundidad, de esta manera nace un nuevo nosotros. [...] Anunciando la conversión también

debemos ofrecer una comunidad de vida, un espacio común del nuevo estilo de vida. No se puede

evangelizar solo con las palabras; el Evangelio crea vida, crea comunidad de camino; una

conversión puramente individual no tiene consistencia...» (cardenal J. Ratzinger, L'Osservatore

Romano, 29 de junio de 2001).

Las propuestas de la enseñanza religiosa católica constituyen en sí mismas una cosmovisión

del mundo, de la vida y del ser humano que hacen posible la formación integral. Todo ello se realiza

mediante la presentación sistemática, orgánica y científica del mensaje, la vida y la persona de

Jesucristo, presente en su Iglesia, avalada por la Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia,

transmitida a través de la acción educativa del profesor con su preparación científico-técnica y su

testimonio cristiano.



Las aportaciones de esta enseñanza conforman una manera de ser y de vivir en el mundo, de

tal manera que los principios, valores y actitudes que genera ayudan al alumnado a situarse

lúcidamente ante la tradición cultural, a conocer y ofrecer los elementos básicos del cristianismo

que son generadores de cultura y, por ende, a insertarse cooperativa y críticamente en la sociedad.

Sus propuestas son cualitativamente trascendentes y vivas, realizadas en la persona del mismo

Jesucristo, por lo cual puede dar respuesta al sentido último de la vida, y de hecho la da.

Con todo, las competencias ―interpersonales, interculturales, sociales y cívicas, y la

comunicación lingüística― adquieren en esta área elementos básicos para su adquisición a lo largo

de la Enseñanza Secundaria Obligatoria. Toda persona tiene necesidad de una base sólida sobre la

que construir su existencia personal y social. Los adolescentes y jóvenes se plantean interrogantes

profundos acerca del sentido de su existencia que exigen una respuesta, a la vez que trascendente,

de carácter universal y estable. Hay que tener en cuenta que en estas edades se desarrolla la razón

formal, así como también su capacidad de abstracción y generalización de conceptos. El estudiante

es capaz de analizar y sintetizar elementos distintos y plurales, así como de inducir y aplicar

símbolos y signos a su propia vida y a la realidad circundante. Es precisamente en esta etapa cuando

surge cierta inquietud vital y el alumno comienza a plantearse los porqués de la existencia; en

especial, se forja su actitud personal ante lo religioso con relación a su propia vida personal y social.

Sus cuestionamientos vitales y su inseguridad demandan modelos de vida auténticos en el

proceso de maduración de su personalidad. La enseñanza religiosa católica insiste en la propuesta

explícita de la persona de Jesucristo, en los principios que de él dimanan, en los valores que genera

y en las actitudes que brotan, a fin de que los alumnos y alumnas reflexionen seriamente acerca de

su conducta personal y social.

Todo eso exige una información sólida sobre el hecho religioso, en concreto, en lo que afecta a

esta asignatura, una exhaustiva presentación del hecho religioso conformado en la religión católica.

La formación religiosa se desarrolla en la escuela en un diálogo auténtico con la realidad

cultural, informando sobre la relación y el influjo mutuo entre la cultura occidental y el hecho

religioso cristiano; entrando en diálogo fecundo y responsable con esa cultura ―compuesta por

ideas, principios, valores y modos de vida― a la luz del Evangelio, que en su perenne actualidad

ilumina lo más profundo del ser humano, y proyecta una visión libre y valorativa ante la realidad

cultural.



Si bien la enseñanza religiosa está presente y ayuda a la conformación de las competencias

fijadas en los reales decretos de enseñanzas mínimas, teniendo en cuenta que las competencias son

«aquellas que sustentan la realización personal, la inclusión social y la ciudadanía activa», algunas

tienen una especial relación con la acción educativa de la religión católica, e incluso podría

afirmarse que otras ―si se prescinde de la realidad religiosa― carecerían de elementos importantes

para su adquisición y desarrollo.

Competencia En Comunicación Lingüística

La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos lenguajes

que conforman la cultura que se transmite en el área de Religión, así como también de los lenguajes

de la propia enseñanza religiosa.

El diálogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia en comunicación lingüística, en

la medida en que exige ejercitarse en la escucha de la Palabra de Dios, en la exposición de sus

contenidos y en la aplicación a la cultura y a las distintas formas de vida social, así como en la

argumentación adecuada a esta edad, siempre presente en la enseñanza religiosa.

Por otra parte, es propio de la enseñanza religiosa católica el empleo de los diversos lenguajes

y modos de comunicación que Dios ha utilizado en su Revelación al ser humano. Esta Revelación

es rica en distintos lenguajes: el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología; el lenguaje

doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental; el lenguaje litúrgico y su cercanía a los

modos de expresión de los símbolos del pueblo cristiano; el lenguaje, en fin, testimonial, que hace

posible la transmisión vital de lo creído.

Asimismo, la enseñanza religiosa católica, en el ejercicio del aprendizaje del mensaje

cristiano, capacita y permite al alumnado expresar pensamientos, convicciones, vivencias y

opiniones, así como también acostumbrarse al discurso coherente y estructurado de la fe cristiana.

Todo lo anterior es imprescindible para la comprensión del lenguaje en todas las lenguas de la

cultura occidental. La enseñanza religiosa hace posible una verdadera comunicación lingüística,

pues se sirve de los distintos lenguajes en su expresión verbal o escrita, explícitos e implícitos en

fuentes diversas. Finalmente, el análisis de los hechos sociales que se presentan en la clase de

Religión, como elementos motivadores de la realidad evangélica, posibilitan el enriquecimiento del

vocabulario.



Competencias Sociales Y Cívicas

En estas competencias se integran los elementos esenciales para la humanización, elementos

personales, interpersonales e interculturales. Igualmente, recogen todas las formas de

comportamiento que preparan a las personas para participar de una manera eficaz y constructiva en

la vida social y profesional.

Desde el mensaje cristiano, lo principal es el desarrollo de todo lo humano, de las

potencialidades y capacidades que lo configuran y lo desbordan, de lo puramente funcional y

material. Desde el desarrollo de la persona se sientan las bases para la cooperación y el ejercicio de

la ciudadanía democrática, y la comprensión de la realidad social en la que se vive. Hemos de ser

conscientes de los valores del entorno, colaborando con la oferta de vida que nos hace Jesucristo

para construir una sistema de valores propio y para vivir de conformidad con él.

En esta acción humanizadora, la enseñanza religiosa católica expone, fundamenta y jerarquiza

los valores y las virtudes que permiten educar la dimensión moral y social de la personalidad del

alumnado, en orden a hacer posible la maduración de la corresponsabilidad y el ejercicio de la

solidaridad, la cooperación, la libertad, la justicia, la igualdad y la caridad. Todo eso ha de llevarse a

cabo como expresión coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo y, al mismo

tiempo, como respuesta a las grandes preguntas sobre el sentido de la vida que, ya en esta edad, se

formulan los estudiantes.

De este modo, estamos apelando al principio básico de la dignidad del ser humano, como hijo

de Dios, y ofreciendo el fundamento estable del respeto a los principios y los valores universales,

como respuesta a una profunda crisis de la humanidad y de orden moral. El alumnado necesita, a su

vez, razones para amar, razones para vivir y razones para esperar. Estas deben basarse en la vida y

en el mensaje de amor de Jesucristo, origen y meta de la formación religiosa que la Iglesia ofrece en

la escuela.

Se contribuye directamente a la dimensión moral de la persona favoreciendo que los alumnos

y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser y sus mismos comportamientos, y construyendo una

conciencia recta que se fundamente en los valores del Evangelio. Esto mismo se consigue

favoreciendo los aprendizajes desde un marco de referencia que se ha de ajustar a la libre y

voluntaria opción de los padres.



Así mejoran las relaciones interpersonales basadas en principios y valores que emanan de la

persona de Cristo y es más fácil afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, el perdón

y la misericordia, valores genuinamente cristianos.

En lo más profundo del ser cristiano surge el gran valor de la fraternidad universal. De ahí que

las mínimas exigencias éticas de convivencia, participación, conocimiento de la diversidad y de las

situaciones de discriminación e injusticia estén fundamentadas en la fe cristiana y sean

consecuencias de ella. Los valores de respeto, cooperación, caridad, justicia, no violencia,

compromiso y participación tienen su fundamentación y sus referencias cristianas en la filiación por

el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de uno

mismo y la entrega total a favor de los pobres.

En consecuencia, desde la enseñanza religiosa se propone una reflexión y un análisis crítico de

los valores democráticos y de la ciudadanía, descubriendo que su raíz son los principios

fundamentales del Evangelio y de la Doctrina Social de la Iglesia.

Conciencia Y Expresiones Culturales

La contribución de la asignatura de Religión Católica a esta competencia se relaciona con sus

aspectos de conocimiento y valoración de cualquier expresión artística, plástica, histórica,

simbólica, lingüística, de costumbres, ritos, fiestas, valores y modos de vida impregnados por el

cristianismo desde su origen y su desarrollo actual, como manifestaciones del hecho religioso. El

alumnado no solo va a conocer los valores que conlleva el conocimiento del hecho religioso en sus

manifestaciones artística, cultural y estética, teológica y vivencial, sino que también podrá

comprenderlos y asumirlos.

La cultura y la historia europeas occidentales, y la propia historia y cultura españolas no se

pueden comprender ni asumir si se prescinde del hecho religioso, presente siempre en la historia

cultural de los pueblos y, en concreto, en los pueblos de España. Es de todos conocido que la

maduración de la personalidad humana se realiza dentro de la tradición cultural en la que uno crece

y se sustenta. Esta maduración se lleva a cabo en un mundo cada vez más complejo y de mayores

contrastes culturales, de presencia, respeto y diálogo de culturas.

La religión y la moral católicas presentan el acontecimiento cristiano en diálogo con la cultura,

incorporando orgánicamente el saber de la fe en el conjunto de los demás saberes.



Con ello, los alumnos adquieren una valoración crítica de la cultura a la luz del Evangelio, y se

motiva al mismo tiempo en ellos el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras

tradiciones culturales y religiosas. Por otra parte, en el currículo de Religión Católica están

presentes también los elementos esenciales que definen a las grandes religiones de la humanidad.

La enseñanza religiosa católica no solo aporta a la competencia cultural y artística unas

destrezas y unos cocimientos del arte y la cultura con referencias religiosas, sino también el sentido

y la profundidad de su presencia, que remite a una manera concreta de ver la vida, de expresarla y

de vivir desde la aportación cristiana a la cultura. Haciendo esto, se contribuye activamente a la

conservación del patrimonio cultural y artístico, tanto de la comunidad propia como de otras.

También es cometido del docente evangelizar la cultura, generar cultura, trabajar al servicio de

la realización de la humanidad según la verdad del ser humano. Esto es posible mediante una

pertenencia determinante: la pertenencia a Jesucristo, el Señor, vivida en el presente a través de la

pertenencia a la Iglesia.

Aprender A Aprender

El área de Religión Católica, como área de conocimiento dentro del proceso de enseñanza-

aprendizaje que se lleva a cabo en la educación, contribuye al desarrollo de la competencia de

aprender a aprender fomentando las capacidades de aprendizaje: atención, memoria, experiencia,

impulso del trabajo en equipo, síntesis de la información y opinión.

La enseñanza religiosa ayuda a los alumnos a ser protagonistas de su propio aprendizaje como

respuesta a la voluntad de Dios de que el ser humano colabore activa y libremente con el plan

divino. Por ello, aprender a aprender conlleva no solo una propuesta consensuada de sentimientos,

valores y actitudes, sino también un marco de referencia aceptado voluntariamente según las

propias convicciones, que ha de ser crisol en la búsqueda de la verdad y el bien.

La enseñanza religiosa proporciona a los alumnos y alumnas el principio sobre el que el ser

humano debe sentirse orgulloso y motivado como hijo de Dios, para aprender y seguir aprendiendo.



Competencia Sobre Sentido De Iniciativa Y Espíritu Emprendedor

En cuanto a la iniciativa y el espíritu emprendedor, la enseñanza religiosa católica impartida en la

escuela ― cuyo objetivo irrenunciable es formar a la persona desde dentro, liberarla de todo lo que

le impide vivir libremente como persona― conlleva su efectiva referencia a una determinada visión

del hombre y a su sentido último, para afirmarlo, negarlo o prescindir de él.

Es finalidad fundamental del quehacer de la escuela que los alumnos y alumnas descubran su

identidad personal, pero esto no es posible sin una apertura al significado último y global de su

existencia humana.

Esta competencia no podrá realizarse si el estudiante no se conoce a sí mismo en su ser más

profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido. La enseñanza religiosa católica se

dirige a la persona concreta en sus raíces y en su identidad propia, en sus posibilidades humanas de

acción y de servicio; también se dirige al ser humano en su finalidad trascendente. Todo esto

conlleva el ofrecimiento del Evangelio de Jesucristo, que presenta la humanidad nueva hecha de

hombres nuevos conforme al designio de Dios. La enseñanza de la religión católica propone a

Jesucristo como camino que nos conduce a la verdad y a la vida, y ha de hacerse desde la

convicción profunda que procede de la Iglesia que confiesa, celebra y vive la fe en Jesucristo y, en

consecuencia, mediante la forma propia y más coherente de transmitir esa fe de la Iglesia: el

testimonio. El testimonio de mujeres y hombres santos a lo largo de la historia constituye un

referente continuo para la asimilación de los valores más genuinamente cristianos. De esta forma, la

enseñanza religiosa educa en la iniciativa personal y autónoma del alumnado por el bien y la

verdad.

En la contribución al desarrollo personal del alumnado, la religión genera valores e integración

social, pues el hombre moderno podrá obtener una nueva dimensión totalmente ignorada por otras

teorías y escuelas, como las que se orientan hacia el positivismo y el relativismo de un modo

excluyente. La religión colabora en esta competencia entregando al alumnado las virtualidades

necesarias para crear las disposiciones y las actitudes que favorecen la inserción social.

Precisamente, la autonomía del individuo cristiano viene favorecida por la apertura a una visión del

mundo y de la realidad que posibilita una formación integral del alumnado, superando visiones

parciales y determinantes de la libertad propia.



Asimismo, capacita al alumnado para examinar situaciones concretas de la vida y hacer con

autonomía un juicio crítico y, en consecuencia, cristiano.

Competencia Matemática Y Competencias En Ciencia Y Tecnología

La religión católica contribuye al desarrollo de esta competencia a través de la Doctrina Social de la

Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la interacción del

ser humano con su medio físico y consigo mismo. También contribuye a la valoración ética del uso

de la ciencia y de la tecnología.

A su vez, apoya y da sentido a las habilidades y destrezas relacionadas con la ecología que se

adquieren con esta competencia. El cristiano entiende la naturaleza como creación de Dios, por lo

que la valora, la cuida y la fomenta.

Todas las aportaciones a las distintas competencias se pueden agrupar y definir ―en cuanto a

la aportación religiosa― como un desarrollo de la capacidad trascendente de la persona, es decir, su

aportación espiritual y religiosa. Esto la capacita para dar sentido a su vida.

Con este objeto, conforman la capacidad trascendente: la apertura de la razón a la búsqueda de

la verdad en la superación de todo itinerario racional reductivo; la capacidad de dejarnos confrontar

e interpelar por la llamada a la libertad y a la felicidad verdadera; el empeño en el diálogo de la fe y

la razón (de la fe y la cultura); la atención a la capacidad innata para dinamizar la inteligencia y

llamar a la razón humana a la búsqueda del «algo más», propio de la búsqueda originaria que

identifica a todo ser humano; la capacidad de ser y estar junto a los otros desde la fraternidad, el

amor y la misericordia, el ansia de infinito y de plenitud del ser en la vida eterna... Todos estos son,

entre otros, objetivos y elementos fundamentales en el desarrollo de las competencias antes

descritas.

Competencia Digital

La competencia digital es aquella que implica el uso creativo, crítico y seguro de las tecnologías de

la información y la comunicación para alcanzar los objetivos relacionados con el trabajo, el empleo,

el aprendizaje, el uso del tiempo libre, la inclusión y la participación en la sociedad.

Esta competencia supone, además de la adecuación a los cambios que introducen las nuevas

tecnologías en la alfabetización, la lectura y la escritura, un nuevo conjunto de habilidades,



actitudes y conocimientos necesarios hoy en día para manejarse en un entorno digital. Para el

adecuado desarrollo de la competencia digital, resulta necesario abordar estos aspectos:

La información: esto conlleva la comprensión de cómo se gestiona la información y cómo se

pone a disposición de los usuarios, así como el conocimiento y el manejo de diferentes bases de

datos y motores de búsqueda, sabiendo elegir aquellos que mejor respondan a las propias

necesidades de información.

Saber analizar e interpretar la información que se obtiene, cotejar y evaluar el contenido de los

medios de comunicación en función de su validez, fiabilidad y adecuación entre las fuentes, tanto

en línea como fuera de línea.

Tener capacidad para transformar la información en conocimiento a través de una apropiada

selección entre diferentes opciones de almacenamiento.

La comunicación: supone tomar conciencia de los diferentes medios de comunicación digital

que existen y de varios paquetes de software de comunicación, así como conocer su

funcionamiento, sus beneficios y sus carencias en función del contexto y de los destinatarios. Al

mismo tiempo, implica saber qué recursos pueden compartirse públicamente y qué valor tienen, es

decir, saber de qué manera las tecnologías y los medios de comunicación pueden permitir diferentes

formas de participación y colaboración para crear contenidos que desemboquen en un beneficio

común. Esto supone conocer cuestiones éticas como la identidad digital y las normas de interacción

digital.

La creación de contenidos: implica saber el modo en que los contenidos digitales pueden

realizarse en diversos formatos (texto, audio, video, imágenes), así como identificar los programas o

aplicaciones que mejor se adapten al tipo de contenido que se quiere crear. Supone también la

contribución al conocimiento de dominio público (wikis, foros públicos, revistas), teniendo en

cuenta las normativas sobre los derechos de autor y las licencias de uso y publicación de la

información.

La seguridad: implica conocer los distintos riesgos asociados al uso de las tecnologías y de

recursos en línea, y las estrategias actuales para evitarlos. Esto supone identificar los

comportamientos adecuados en el ámbito digital para proteger la información ―propia y de otras

personas―, así como conocer los aspectos adictivos de las tecnologías.

La resolución de problemas: esta dimensión supone conocer la composición de los

dispositivos digitales, sus potencialidades y limitaciones respecto a la consecución de metas



personales, así como saber dónde buscar ayuda para resolver problemas teóricos y técnicos. Esto

implica una combinación heterogénea y bien equilibrada de las tecnologías digitales y no digitales

más importantes en esta área de conocimiento.

2 METODOLOGÍA

ASIGNATURA / MÓDULO: RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA

CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 1º y 2º BACHILLERATO

Se pretende que el alumnado consiga una síntesis de fe, tratando algunos de los aspectos más

relevantes de su experiencia personal, cultural y social para contrastarlos con los criterios de la fe

cristiana y valorarlos a la luz de la misma. Podemos decir que el diálogo fe-cultura alcanza aquí su

punto culminante en el contexto de los currículos escolares.

Los contenidos que proponemos como objeto de enseñanza- aprendizaje han sido

estructurados en torno a una serie de preguntas que polarizan las inquietudes y expectativas de los

alumnos/ as de esta edad y, por ello, inciden en el desarrollo de su personalidad y en el de su

responsabilidad social.

a) Se parte del nivel de desarrollo del alumno, en sus distintos aspectos, para construir,

a partir de ahí, otras aprendizajes que favorezcan y mejoren dicho nivel de desarrollo.

b) Se da prioridad a la comprensión de los contenidos que se trabajan frente a su

aprendizaje mecánico.

c) Se propician oportunidades para poner en práctica los nuevos conocimientos, de

modo que el alumno pueda comprobar el interés y la utilidad de lo aprendido.

d) Se fomenta la reflexión personal sobre lo realizado y la elaboración de conclusiones

con respecto a lo que se ha aprendido, de modo que el alumno pueda analizar su progreso

respecto a sus conocimientos.

Todos estos principios tienen como finalidad que los alumnos sean, gradualmente, capaces de

aprender de forma autónoma.



2.1 Contenidos, Criterios De Evaluación Y Estándares De Aprendizaje

Evaluables

PRIMER CURSO

BLOQUE 1. Antropología Cristiana


El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido religioso.

El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad.

Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual.

1. Reconocer y respetar la necesidad de sentido en el hombre.

2. Comparar manifestaciones históricas que permitan desvelar el sentido religioso del ser humano, presente desde siempre.

3. Dar razón de la raíz divina de la dignidad humana.

4. Identificar y contrastar en el momento actual diversas respuestas de sentido.

1.1. Reflexiona sobre acontecimientos mostrados en los medios de comunicación y emite juicios de valor sobre la necesidad de sentido.

2.1. Identifica y diferencia la diversidad de respuestas salvíficas que muestran las religiones.

3.1. Descubre, a partir de un visionado que muestre la injusticia, la incapacidad de la ley para fundamentar la dignidad humana. Compara con textos eclesiales que vinculan la dignidad del ser humano a su condición de creatura.

3.2. Investiga, obtiene datos estadísticos y analiza sacando conclusiones, comportamientos de los jóvenes que defienden la dignidad del ser humano o atentan contra ella.

4.1. Califica las respuestas de sentido que ofrecen el ateísmo, el agnosticismo o el laicismo, y las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las religiones.

Bloque 2. Doctrina Social De La Iglesia Contenidos Criterios De Evaluación Estándares De Aprendizaje

Evaluables

Origen y evolución de la

1. Conocer y valorar el contexto en que nace la

1.1. Identifica problemas sociales de finales del siglo XIX.



Doctrina Social de la Iglesia.

Principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia.

Doctrina Social de la Iglesia y su enseñanza.

2. Identificar la dignidad humana como clave para una convivencia justa entre los hombres, diferenciándola de los reconocimientos que el Estado realiza a través de las leyes.

3. Conocer los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia y aplicarlos a diversos contextos.

Estudia su evolución hasta la actualidad y analiza las respuestas de la Doctrina Social de la Iglesia.

2.1. Elabora una definición personal sobre los términos legal, ético y moral. Explica públicamente las diferencias entre los términos con la ayuda de medios audiovisuales.

3.1. Comprende y define con palabras personales los significados de bien común, destino universal de los bienes y subsidiariedad. Aplica a situaciones concretas dichos principios justificando el pensamiento social de la Iglesia.

BLOQUE 3. Relaciones Entre La Razón, La Ciencia Y La Fe Contenidos Criterios De Evaluación Estándares De Aprendizaje

Evaluables

Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad y la verdad.

Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe.

Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.

1. Conocer y distinguir los diferentes métodos utilizados por la persona para conocer la verdad.

2. Conocer y aceptar con respeto los momentos históricos de conflicto entre la ciencia y la fe, sabiendo dar razones justificadas de la actuación de la Iglesia.

3. Ser consciente de la necesidad de relación entre ciencia y ética para que exista verdadero progreso humano.

1.1. Identifica, a través de fuentes, los diferentes métodos de conocer la verdad en la filosofía, la teología, la ciencia y la técnica. Distingue los aspectos de la realidad que cada método permite conocer.

2.1. Reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos, y se da cuenta de que no proviene del caos o el azar.

2.2. Se informa con rigor y debate respetuosamente sobre el caso de Galileo, el de Servet, etc. Escribe su opinión, justificando razonadamente las causas y consecuencias de dichos conflictos.

3.1. Aprende, acepta y respeta que el criterio ético nace del reconocimiento de la dignidad humana.

3.2. Analiza casos y debate de manera razonada las consecuencias que se derivan de un uso de la ciencia sin referencia ética.



BLOQUE 4. La Iglesia, Generadora De Cultura A Lo Largo De La Historia

Contenidos Criterios De Evaluación Estándares De Aprendizaje

Evaluables

Significado del término y dimensiones de la cultura.

La vida monacal, fuente de cultura.

1. Conocer y comparar diferentes acepciones del término cultura.

2. Ser consciente de que la persona es generadora de cultura.

3. Caer en la cuenta del cambio que el monacato introduce en la configuración del tiempo y el trabajo.

1.1. Estudia, analiza y define el concepto de cultura en diferentes épocas y lo contrasta con el carácter antropológico de la enseñanza de la Iglesia.

2.1. Identifica los elementos propios de diversas culturas y elabora un material audiovisual en el que las compara críticamente.

3.1. Conoce y respeta los rasgos de la vida monástica. Identifica su influencia en la organización social y la vida laboral.

3.2. Valora el trabajo de los monjes por conservar el arte y la cultura grecolatina, elaborando un material audiovisual en el que se recoge la síntesis de su estudio.

SEGUNDO CURSO

BLOQUE 1. Antropología Cristiana


La identidad del ser humano.

El mundo actual y la cuestión bioética.

1. Reconocer y apreciar el carácter sexuado de la persona y su importancia para construir su identidad.

2. Comprender y respetar los principios fundamentales de la Iglesia respecto a la vida.

1.1. Comprende y respeta el significado bíblico de la afirmación «hombre y mujer los creó».

2.1. Conoce y explica los diferentes problemas bioéticos relacionados con el origen, el desarrollo y el final de la vida.

2.2. Posee argumentos para defender o dar razones desde la posición cristiana ante situaciones reales o supuestas que se proponen en clase.



BLOQUE 2. Doctrina Social De La Iglesia Contenidos Criterios De Evaluación Estándares De Aprendizaje

Evaluables

La persona, la vida, el trabajo, las relaciones internacionales y la economía, a la luz de la doctrina eclesial.

1. Reconocer y apreciar el cambio que la Doctrina Social de la Iglesia otorga a la persona y a la vida.

2. Deducir las consecuencias que implica la Doctrina Social de la Iglesia en el trabajo, las relaciones internacionales y la economía.

1.1. Descubre, valora y justifica el sentido humanizador que tiene el trabajo.

2.1. Propone proyectos o soluciones que podrían llevarse a cabo en las políticas nacionales o internacionales para hacer el mundo más humano.

BLOQUE 3. Relaciones Entre La Razón, La Ciencia Y La Fe

Contenidos Criterios De

Evaluación Estándares De Aprendizaje

Evaluables Aportaciones de

los investigadores cristianos a la ciencia y a la técnica en el contexto actual.

1. Reconocer el valor social de las aportaciones realizadas por investigadores cristianos.

1.1. Selecciona, estudia y expone la biografía de un investigador cristiano resaltando sus aportaciones al ámbito de la ciencia y de la técnica.

BLOQUE 4. La Iglesia, Generadora De Cultura A Lo Largo De La

Historia Contenidos Criterios De Evaluación Estándares De Aprendizaje

Evaluables

La acción evangelizadora de la Iglesia y la promoción de los derechos humanos.

La expresión de la fe genera belleza a través del arte.

1. Reconocer los esfuerzos que la Iglesia ha realizado a lo largo de los siglos para que se respete la dignidad del ser humano y sus derechos.

2. Comprender que algunas creaciones culturales son la expresión de la fe.

1.1 Nombra y explica situaciones históricas en las que la Iglesia defendió con radicalidad al hombre, justificando la elección realizada.

2.1 Selecciona obras de arte, investiga sobre sus autores y descubre su sentido religioso. Confecciona un material creativo que permite conocer a esos artistas.


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CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 1º BACHILLERATO

3B Actitudes Y Temas Transversales[3]

3B.1 Actitudes

• Actitud de búsqueda en orden a dar respuesta a las preguntas por el sentido de la vida.

• Interés por conocer el origen, contexto e historia de las grandes religiones, especialmente de la

religión cristiana.

• Interés por conocer los planteamientos de los humanistas de los últimos tiempos.

• Valor de una ética social como camino de realización personal y social.

• Aprecio de los principios que regulan la Doctrina Social de la Iglesia.

• Valor de una ética personal y social como camino de realización personal y de convivencia

social.

• Toma de conciencia de los propios criterios y formas de pensar y de comportarse. Valor de la

fidelidad a la propia conciencia.

• Valor de la sexualidad y de su integración en la persona humana en orden al amor.

• Suscitar interés por el arte y por el sentido religioso que contiene.

• Valor del arte como medio para expresar la dimensión espiritual de la persona.

• Actitud de búsqueda de la belleza para, por medio de ella, descubrir la maravilla de la creación

3B.2 Temas Transversales

Como su misma palabra indica, los contenidos transversales no se desarrollan en un solo mo-

mento ni en un solo lugar, sino que están presentes a lo largo de todo el proyecto. Atraviesan el

currículo de forma permanente y protagonizan en gran medida el proceso de enseñanza y

aprendizaje.

Así, a lo largo de todo el temario, se puede decir que no hay página en la que de una u otra

manera los transversales no hagan acto de presencia. Así:

• Están presentes en la actividad inicial de todas las unidades didácticas.

• Se vinculan a los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales.

3 Numerar actitudes y temas transversales.



• Están implicados en numerosas actividades de aplicación.

• Se tienen en cuenta en la ilustración de todos y cada uno de los temas.

Con los contenidos transversales se pretende que los alumnos tomen conciencia de su propia

dignidad e igualdad, aprendan a relacionarse con los demás, a respetar a todos, a adiestrarse en la

convivencia pacífica y solidaria, a comprometerse en la construcción de una sociedad más justa, a

colaborar en favor de los más necesitados, sean estas necesidades de la clase que sea, etc.

A la hora de agrupar y clasificar estos contenidos transversales se ha confeccionado esta lista,

que no puede ser ni cerrada ni excluyente:

1. En Educación Secundaria Obligatoria, sin perjuicio de su tratamiento específico en algunas de

las materias de cada etapa, la comprensión lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación

audiovisual, las Tecnologías de la Información y la Comunicación, el emprendimiento y la

educación cívica y constitucional se trabajarán en todas las materias.

2. Las Administraciones educativas fomentarán el desarrollo de la igualdad efectiva entre

hombres y mujeres, la prevención de la violencia de género o contra personas con discapacidad y

los valores inherentes al principio de igualdad de trato y no discriminación por cualquier condición

o circunstancia personal o social.

Las Administraciones educativas fomentarán el aprendizaje de la prevención y resolución

pacífica de conflictos en todos los ámbitos de la vida personal, familiar y social, así como de los

valores que sustentan la libertad, la justicia, la igualdad, el pluralismo político, la paz, la

democracia, el respeto a los derechos humanos, el respeto a los hombre y mujeres por igual, a las

personas con discapacidad y el rechazo a la violencia terrorista, la pluralidad, el respeto al Estado de

derecho, el respeto y consideración a las víctimas del terrorismo y la prevención del terrorismo y de

cualquier tipo de violencia.

La programación docente debe comprender en todo caso la prevención de la violencia de

género, de la violencia contra las personas con discapacidad, de la violencia terrorista y de cualquier

forma de violencia, racismo o xenofobia, incluido el estudio del Holocausto judío como hecho

histórico.

Se evitarán los comportamientos y contenidos sexistas y estereotipos que supongan

discriminación.

Los currículos de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato incorporarán elementos

curriculares relacionados con el desarrollo sostenible y el medio ambiente, los riesgos de

explotación y abuso sexual, el abuso y maltrato a las personas con discapacidad, las situaciones de



riesgo derivadas de la inadecuada utilización de las Tecnologías de la Información y la

Comunicación, así como la protección ante emergencias y catástrofes.

3. Los currículos de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato incorporarán elementos

curriculares orientados al desarrollo y afianzamiento del espíritu emprendedor, a la adquisición de

competencias para la creación y desarrollo de los diversos modelos de empresas y al fomento de la

igualdad de oportunidades y del respeto al emprendedor y al empresario, así como a la ética

empresarial. Las Administraciones educativas fomentarán las medidas para que el alumnado

participe en actividades que le permita afianzar el espíritu emprendedor y la iniciativa empresarial a

partir de aptitudes como la creatividad, la autonomía, la iniciativa, el trabajo en equipo, la confianza

en uno mismo y el sentido crítico.

4. Las Administraciones educativas adoptarán medidas para que la actividad física y la dieta

equilibrada formen parte del comportamiento juvenil. A estos efectos, dichas Administraciones

promoverán la práctica diaria de deporte y ejercicio físico por parte de los alumnos y alumnas

durante la jornada escolar, en los términos y condiciones que, siguiendo las recomendaciones de los

organismos competentes, garanticen un desarrollo adecuado para favorecer una vida activa,

saludable y autónoma. El diseño, coordinación y supervisión de las medidas que a estos efectos se

adopten en el centro educativo serán asumidos por el profesorado con cualificación o

especialización adecuada en estos ámbitos.

5. En el ámbito de la educación y la seguridad vial, las Administraciones educativas

incorporarán elementos curriculares y promoverán acciones para la mejora de la convivencia y la

prevención de los accidentes de tráfico, con el fin de que el alumnado conozca sus derechos y

deberes como usuario de las vías, en calidad de peatón, viajero y conductor de bicicletas o vehículos

a motor, respete las normas y señales, y se favorezca la convivencia, la tolerancia, la prudencia, el

autocontrol, el diálogo y la empatía con actuaciones adecuadas tendentes a evitar los accidentes de

tráfico y sus secuelas.



3C TEMPORALIZACIÓN DEL CURSO MATERIA / MÓDULO: RELIGIÓN CATÓLICA CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 1º BACHILLERATO 2016 - 2017 UNIDADES DIDÁCTICAS

SEPTIEMBRE

15 16 17 18 19 20 Presentación

21 22 23 24 25 26 27 Tema 1º

OCTUBRE

28 29 30 1 2 3 4 Explicación

5 6 7 8 9 10 11 “

12 13 14 15 16 17 18 “

19 20 21 22 23 24 25 Explicación y entrega de trabajo

26 27 28 29 30 31 1 Explicación

NOVIEMBRE

2 3 4 5 6 7 8 Excursión a Sevilla

9 10 11 12 13 14 15 “

16 17 18 19 20 21 22 Examen del libro

23 24 25 26 27 28 29 Tema 2º

30

DICIEMBRE

1 2 3 4 5 6 Explicación

7 8 9 10 11 12 13 “

14 15 16 17 18 19 20 Trabajo sobre Navidad

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31

ENERO

1 2 3 4 5 6 Tema 3º

7 8 9 10 11 12 13 Entrega trabajos Ética y Vida

14 15 16 17 18 19 20 Explicación

21 22 23 24 25 26 27 Explicación

28 29 30 31 FEBRERO

1 2 3 4 5 6 7 Explicación

8 9 10 11 12 13 14 “

15 16 17 18 19 20 21 “

22 23 24 25 26 27 28

MARZO

1 2 3 4 5 6 7 Exposición

8 9 10 11 12 13 14 Exposición

15 16 17 18 19 20 21 Exposición

22 23 24 25 26 27 28 Exposición

29 30 31 Exposición



ABRIL


8 9 10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21

22 23 24 25 26 27 28

29 30

MAYO


8 9 10 11 12 13 14 Exposición

15 16 17 18 19 20 21 Exposición

22 23 24 25 26 27 28 Exposición

29 30 31 Exposición

JUNIO


8 9 10 11 12 13 14 Exposición

15 16 17 18 19 20 21 Exposición

22 23 24 25 26 27 28 Final de curso

29 30

4 ACTIVIDADES


BACHILLETARO

4.1 Actividades Para El Fomento De La Lectura Y La Expresión Oral:

Se buscan respuestas a las cuestiones planteadas en la actividad inicial: deberán buscarlas y

resumirlas.

Se proponen ejercicios de investigación para que los alumnos acudan a las fuentes.

Se ofrecen ejercicios de observación, reflexión, análisis y expresión.

Lectura del libro “Caballero de la Armadura Oxidada”.

Trabajar con el libro “Ética y Vida”

4.2 Actividades Para El Desarrollo De Las Competencias Básicas[4]

Las especificadas en cada unidad.



4.3 Criterios Para La Atención A La Diversidad Y Estrategias Una de nuestras preocupaciones es cómo atender correctamente a la diversidad. Hay alumnos muy

motivados que desean ir más lejos en la adquisición de conocimientos, y los hay que, por las

razones que sean, necesitan volver sobre los temas ya tratados.

Por ello tenemos planteadas diferentes actividades de refuerzo o de ampliación para cada

uno de los temas expuestos en la sección de contenidos; para facilitar el aprendizaje para reforzar

los contenidos ya trabajados o para ampliar los conocimientos si así lo demanda las necesidades o

capacidad del alumno

4.4 Actividades De Recuperación

El alumno que suspenda el primer trimestre tendrá que presentar el trabajo de la lectura obligatoria.

En el segundo trimestre, se le solicitará el trabajo sobre los temas.

4.5 Actividades Complementarias

1. Visitas a Conventos e Iglesias de Periana y Axarquía.

2. Celebración de Sacramentos.

3. Charlas- Coloquios de diferentes personas relacionadas con la asignatura.

4. Viaje a Sevilla para conocer los Reales Alcázares, Catedral, Iglesia del Salvador… el

viernes 7 de noviembre de 2015.

5. Visita de 1º Bachillerato a Córdoba, para ver la Mezquita-Catedral, el Alcázar, la

Sinagoga, restos Romanos y conocer la ciudad, el día 14 de enero haremos noche para visitar el 15

de 2016, el resto de la ciudad y Medina Azahara.

6. “Experiencia sobre lo vivido”: Visita a lugares de la Diócesis de Málaga, dónde se

pueda dialogar con las experiencias personales, a fin de comprender las situaciones personales y la

ayuda recibida por parte del voluntariado y/o asociaciones. 18 de marzo de 2016.

4 Cumplimentar sólo para las materias de la ESO.



5 RECURSOS[5]


CURSO / NIVEL EDUCATIVO: BACHILLERATO

En El Aula:

• Libro de texto.

• Lectura obligatoria: El Caballero de la Armadura Oxidada. Robert Fisher.

• Juegos de simulación.

• Juegos cooperativos.

• Enseñar con canciones.

• Trabajos con la Biblia.

• Trabajos sobre Ética y Vida. Se realizarán en grupos.

• Charlas sobre temas relacionados con la asignatura.

En el aula de video y /o Salón de Actos

• Videoforum.

Charlas- Conferencias.

Fuera Del Centro[6]

- Visitas culturales y religiosas a sitios de interés, para ello se estudiará arquitectura, historia,

o cualquier materia relacionada de interés para la asignatura o como complemento de otras

asignaturas de la ciudad/es a visitar.

- Visitas conventos e Iglesias de Periana o Arciprestazgo Axarquía.

- Convivencia de todo el alumnado de Religión, con visita al Arciprestazgo de la Axarquía y

disfrutar de un día de playa.

5 En este apartado deben aparecer: libros de texto, libros de lectura, normativa (siempre que forme parte de los contenidos de la materia), páginas web, vídeos, DVD (si se utilizan colecciones de vídeos y/o DVD no es necesario especificar los títulos de cada uno de ellos, bastaría con el título de la colección), calculadoras y cualquier otro recurso que sea necesario para impartir la materia. 6 Este Departamento de Religión está adherido al Proyecto Itinerarios para el Alumnado de Religión, con el afán de servir al alumnado e interrelacionarse con otros alumnos del Proyecto, mediante visitas culturales dentro de la Comarca de la Axarquía, Málaga y Provincia, así como a otras ciudades andaluzas y a todas aquellas posibilidades que sirvan para el enriquecimiento cultural, ético y vivencial de nuestro alumnado (con posibilidad de adherirse todo el alumnado del Centro que esté interesado), en colaboración con los Departamentos de Religión de: IES ALMENARA, IES TRAYAMAR, IES JUAN DE LA CIERVA, IES MARÍA ZAMBRANO.



6 EVALUACIÓN(*)



6.1 Criterios De Evaluación

1. Describir las grandes respuestas que se han dado a la cuestión sobre el sentido de la vida y

saber reconocer esos diferentes tipos de respuesta en algunas conductas actuales.

2. Conocer el sentido de la vida que han propuesto algunos de los pensadores más

representativos del los siglos XIX y XX.

3. Situar el fenómeno religioso como uno de los elementos más específicos de respuesta a la

cuestión sobre el sentido de la vida.

4. Captar la especificidad de la religión cristiana en el contexto de las demás religiones y

comprender la estructura propia de la fe cristiana y sus consecuencias en la vida de las personas que la

aceptan.

5. Detectar cómo el sentido de la vida lleva a muchas personas a preguntarse por el misterio de

la vida y a comprender que Dios, en la persona de Jesucristo, ha dado sentido a la vida de los

hombres.

6. Describir la realidad social, política y económica del entorno, mediante la observación y el

análisis de la realidad, y detectar los problemas que plantea para valorarla desde los principios

fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.

7. Tomar conciencia, mediante la observación de la realidad y el uso de los medios de

comunicación, del injusto orden social imperante hoy en la sociedad y valorarlo a la luz de los

criterios morales cristianos para, desde planteamientos de fe, comprometerse en la mejora de las

estructuras sociales.

8. Participar en debates sobre temas de actualidad relacionados con las realidades económicas,

sociales y políticas, confrontando las opiniones personales con las de otras personas y, especialmente,

con la doctrina social de la Iglesia.

9. Elaborar un esquema comprensivo básico del funcionamiento del acto moral y, por tanto, de

la dimensión moral de nuestra existencia.

10. Analizar cómo influye la fe cristiana en la dimensión de la existencia humana.

11. Establecer, a partir de la vida de Jesús, los valores fundamentales de la moral cristiana.



12. Tomar conciencia de la dimensión sexual de la vida humana y comprender la visión cristiana

sobre la misma.

13. Explicar las relaciones que se han dado a lo largo de la historia entre el arte y la religión

cristiana.

14. Situar en el tiempo las diferentes obras artísticas y analizar cómo esa época ha influido en

una determinada concepción de lo religioso.

6.2 Instrumentos De Evaluación

Si la evaluación constituye un proceso flexible los procedimientos habrán de ser variados. Para

recoger datos podemos servirnos de diferentes procedimientos de evaluación:

• La observación de comportamientos.

• Entrevistas. Trabajos personales y en grupo.

• Pruebas escritas.

• Cuestionarios orales y escritos.

Los datos se recogen en diversos instrumentos para la evaluación personales, de formato li-

bre seleccionados o construidos por el equipo de profesores: resumen del tema y control.

6.3 Sistema De Calificación[7]

Conocimientos: 50 % La valoración de los mismos se realizará a través de pruebas escritas,

referidas a los conocimientos marcados en cada trimestre.

Procedimientos: 25% Serán evaluados con los resúmenes y actividades que realizarán cada

tema.

Actitud: 25 % La puntuación que tendrán dependerá del comportamiento, asistencia,

participación en la clase, así como la entrega puntual de las actividades.

7 Definir el porcentaje que de la nota final suponen los conceptos, procedimientos y actitudes, las pruebas tipo, etc. (*) Especificar de forma diferenciada el procedimiento y los criterios de evaluación de los alumnos que pierdan el derecho de evaluación continua.



7 PROGRAMA DE RECUPERACIÓN DE PENDIENTES[8]



Los alumnos presentarán los resúmenes de los temas así como las actividades de refuerzo que

tenemos planteadas en cada tema, dependiendo del alumno se observará si el suspenso responde a

una falta de trabajo o por si el contrario responde a la aplicación de necesidades educativas

especiales, con lo que habrá que estudiar la posibilidad de algún refuerzo o si fuera necesario la

realización de una adaptación significativa.

Por otro lado, deberá entregar trabajo de la lectura obligatoria.

8 Incluir actividades programadas para realizar el seguimiento y el asesoramiento al alumnado así como las estrategias y criterios de evaluación.



3 BLOQUES TEMÁTICOS Y UNIDADES DIDÁCTICAS


CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 1º y 2º Bachillerato

3A Contenidos[2]

Unidad 1. Las Preguntas Por El Fin Y El Sentido De La Vida

Competencias Sesión Contenidos Actividades de aprendizaje Actividades

Criterios de evaluación

Estándares de aprendizaje

Actividades de evaluación

Evaluación (*)

CI. Interrogarse acerca del sentido de la propia vida y establecer las bases para iniciar una búsqueda de aquel, basada en la autenticidad personal.

S1 La autenticidad y la coherencia de vida. La dimensión religiosa del ser humano. El sentido de la trascendencia. La respuesta cristiana a

Análisis y debate a partir de la escena de una película en la que se descubre la necesidad de dar sentido a la propia vida. Reflexión sobre la desorientación y pérdida de sentido a que

1-3 (pág. 5) 1-3 (pág. 7)

Valorar el significado de la autenticidad en la búsqueda del sentido de la vida. Apreciar la propuesta cristiana como respuesta válida a los interrogantes del ser humano.

Reflexiona sobre acontecimientos mostrados en los medios, por ejemplo el cine, y emite juicios de valor sobre la necesidad del sentido de la vida. Reflexiona sobre el sentido de la vida y de la trascendencia.

Identificación y comentario del tema principal de un texto de Aristóteles sobre el sentido de la vida.

T-1

2 Señalar los contenidos mínimos poniendo una “X” en la columna CM.



CA. Desarrollar una actitud de búsqueda para fundamentar las propias convicciones.

CS. Valorar críticamente, con respeto e interés, otras religiones.

CL. Expresar de forma oral y escrita las propias creencias.

los interrogantes últimos del ser humano.

puede llevar una vida sin ideales auténticos.

Redacción sobre el sentido de la vida a partir del comentario de una canción de Chambao y una poesía de O. Paz.

Valora la autenticidad de vida y la respuesta cristiana a los grandes interrogantes del ser humano.

S2 La concepción de la cultura griega clásica del hombre y de la trascendencia. Principales religiones practicadas por los seres humanos en la actualidad.

Las diversas plasmaciones del fenómeno religioso.

Monoteísmo y politeísmo.

La actitud de la Iglesia ante las grandes religiones.

Estudio de la relación que se establece entre la divinidad y el hombre en la cultura griega, y de sus diferencias con el cristianismo.

Comentario sobre el sentido de la vida que refleja un pasaje de un libro sagrado hinduista y otro budista.

Reflexión sobre los principales elementos de las religiones judía y musulmana a través de sus textos sagrados.

1-3 (pág. 9) 1-3 (pág. 10) 1-3 (pág. 11) 1-3 (pág. 12) 1-3 (pág. 13)

Conocer y valorar el concepto de ser humano y de trascendencia que se halla en la raíz de nuestra cultura. Reconocer y diferenciar las principales formas que toma la experiencia religiosa en la actualidad. Entender correctamente las características específicas de las principales religiones actuales, y la actitud de la Iglesia ante ellas.

Identifica y diferencia la diversidad de respuestas salvíficas que muestran las religiones.

Resolución personal o grupal de un caso práctico que versa sobre la visión diferente del mundo de varias religiones.

C-1



S3 La novedad radical del cristianismo: Jesucristo. Características originales del cristianismo: la Revelación, la Trinidad, la Encarnación del Hijo y la Redención. El amor como esencia del cristianismo.

Comentario grupal sobre la novedad del cristianismo a partir de la lectura de un texto evangélico. Análisis personal y grupal sobre la llamada amorosa de Dios al ser humano. Comentario de un testimonio sobre la necesidad de dar respuesta a las preguntas sobre el sentido de la vida.

Investigación y exposición de alguna de las religiones estudiadas.

1 y 2 (pág. 15) 1 y 2 (pág. 16)

Identificar los elementos originales del cristianismo frente a otras religiones. Saber cuáles son las consecuencias del hecho de que la esencia del cristianismo sea el amor.

Identifica y diferencia la respuesta salvífica del cristianismo en relación con la que muestran otras religiones.

Reconocimiento y comentario del tema principal de un texto que trata sobre la novedad del cristianismo. Valoración de un artículo periodístico sobre un encuentro ecuménico en Asís (Italia).

T-2 N-1

(*) Evaluación / Banco de actividades: Comentarios de texto (T). Casos y dilemas (C). Noticias periodísticas (N).



Unidad 2. La Negación Y La Afirmación De La Fe

Competencias Sesión Contenidos Actividades de aprendizaje

Actividades Criterios de evaluación



Evaluación (*)

CC. Constatar que la cuestión de la existencia de Dios afecta a las estructuras más profundas de la persona y la sociedad.

CS. Reconocer la influencia del cristianismo en el desarrollo de los valores fundamental

S1 El humanismo. El agnosticismo. Raíces del agnosticismo: la filosofía ilustrada. El ateísmo. Pensadores no cristianos: Feuerbach, Marx, Nietzsche, Freud. Dios como fundamento de la moral.

Reflexión, a partir de una escena de una película, sobre la relación del hombre con Dios ante la experiencia del dolor. Valoración de los motivos que pueden sustentar la negación de Dios a partir de un testimonio. Comparación de las dos formas posibles de ateísmo.

1-3 (pág. 19)

1-3 (pág. 21)

Diferenciar las principales formas de humanismo no cristiano desde la Ilustración. Valorar críticamente los motivos filosóficos y las actitudes vitales que subyacen en el rechazo a Dios. Esquematizar las características de las principales formas de descreimiento en la sociedad actual.

Descubre, a partir del fragmento de una película, la injusticia y la postura relativista ante el bien y el mal. Califica las respuestas sobre el sentido de la vida que ofrecen el ateísmo, el agnosticismo o el laicismo y las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las religiones.

Identificación y análisis de las ideas del humanismo ateo a partir de un texto de Nietzsche en el que se ataca la concepción cristiana de Dios, considerándola hostil a la vida y a la naturaleza. Comentario de un texto de M. Kolbe sobre la imposibilidad de entender al ser humano y de dar sentido a la existencia sin Dios.

T-3 T-4



es de la humanidad.

CS. Aprender a dar razón de la fe desde el respeto a las creencias de los demás.

CI. Expresar ideas y argumentos relacionados con la existencia de Dios empleando el lenguaje audiovisual.

S2 Consecuencias de la negación de Dios en la vida humana. El voluntarismo y el relativismo. La dignidad del hombre como imagen de Dios.

Los derechos humanos. El cristianismo como fuente de valores universales y como nexo de unión entre los hombres. La libertad religiosa y de conciencia.

Valoración crítica de las consecuencias del alejamiento de Dios por parte de la sociedad a partir del análisis de hechos históricos. Identificación de los rasgos que caracterizan a una sociedad sin Dios en la propia comunidad. Valoración de la libertad religiosa y de conciencia en la sociedad actual. Reflexión sobre el respeto que debemos a la libertad de conciencia de los demás.

1-3 (pág.

22) 1-3 (pág.

23)

Identificar los problemas personales y sociales que plantea una concepción no trascendente del ser humano. Advertir la importancia del respeto a la libertad de los demás. Constatar que los derechos humanos reclaman una concepción trascendente de la persona.

Analiza, sacando conclusiones, comportamientos de las personas que defienden o atentan contra la dignidad del ser humano.

Reflexión sobre un caso práctico que plantea la dificultad de creer en Dios ante la realidad del mal y del dolor en el mundo.

C-2

S3 El argumento deontológico. El conocimiento espontáneo de Dios. Las pruebas filosóficas de la existencia de Dios. La libertad

Identificación de los caminos que pueden acercarnos a Dios. Explicación de las características del humanismo cristiano a partir de la lectura de un texto. Elaboración

1-3 (pág. 26)

1-3 (pág. 27)

1 y 2 (pág. 28)

Identificar y explicar los principales argumentos a favor de la existencia de Dios. Entender el verdadero sentido de la libertad. Esquematizar las ideas principales que

Compara con textos eclesiales que vinculan la dignidad del ser humano a su condición de creatura. Investiga y analiza los principales argumentos a favor de la existencia de Dios.

Valoración de una campaña de anuncios en los que se niega la existencia de Dios y se propone una libertad entendida como autocomplacencia.

N-2



y su relación con la verdad y el bien.

El humanismo cristiano.

por grupos de un anuncio publicitario que presente argumentos sobre la existencia de Dios.

configuran el humanismo cristiano.




Unidad 3. La Novedad De Jesucristo

Competencias Sesión Contenidos Actividades de aprendizaje Actividades Criterios de

evaluación



Evaluación (*)

CI. Valorar y asumir de forma coherente las propias convicciones, celebrando y viviendo la fe en Jesucristo.

CA. Impulsar el trabajo en equipo, la participación y el uso sistemático de la argumentación.

CI. Mejorar las relaciones interpersonales, basadas en principios y

S1 La esencia del cristianismo es Jesucristo. Cristo manifiesta plenamente la Revelación de Dios. Jesucristo es camino, verdad y vida. La existencia histórica de Jesús. Los nombres del Hijo de Dios: Jesús, Cristo, Señor, Hijo de Dios e Hijo del hombre.

Descubrimiento, a partir de una escena de la película El noveno día, de que lo que caracteriza a un cristiano es su identificación con Cristo. Reflexión personal y comentario grupal sobre quién es Cristo y el papel que debe ocupar en la vida del cristiano.

1-3 (pág.

31) 1 y 2 (pág.

33)

Especificar que la esencia del cristianismo es una persona concreta: Jesucristo. Explicar los rasgos esenciales de la figura de Jesús a través de los nombres que se le atribuyen en el Nuevo Testamento.

Descubre que el núcleo del cristianismo es la persona de Jesús.

Comentario de un texto de san Juan María Vianney sobre el amor de Jesucristo y la Redención obrada por él para nuestra Salvación.

T-5



valores que emanan de la persona de Cristo.

CL. Redacción de una oración a partir del descubrimiento del significado del verdadero discipulado.

S2 Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Los milagros como signos de la divinidad de Jesús. La Pasión, la Muerte y la Resurrección del Señor. La vida de Jesús nos adentra en el misterio de Dios.

Reflexión acerca de la imitación de Cristo a partir del testimonio de Edith Stein. Argumentación sobre la necesidad de entender a Jesús como verdadero Dios y verdadero hombre. Trabajo en grupos sobre un episodio de la vida oculta de Jesús y elaboración conjunta de un relato que resalte los valores destacables en él.

1-3 (pág. 36)

1 (pág. 40)

Advertir que no puede entenderse plenamente a Cristo si se excluye su divinidad. Utilizar correctamente algunos textos evangélicos para corroborar que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Valorar el modelo de humanidad y de plenitud de vida que nos ofrece Jesús.

Analiza los textos evangélicos para observar la divinidad y humanidad de Jesús.

Resolución de un caso práctico en el que se presentan diversas comparaciones sobre la Encarnación.

C-3



S3 El encuentro con Jesús. La segunda conversión. La Eucaristía, cumbre de la vida cristiana. La oración como diálogo personal con Dios. Los modos de oración: mental, vocal y comunitaria. La acción del Espíritu Santo en el alma.

Explicación del sentido de la segunda conversión y de su relación con el sacramento de la Penitencia mediante la parábola del hijo pródigo. Búsqueda de testimonios actuales de vida cristiana y composición de una oración que exprese la santidad de vida de los cristianos que son fieles a Cristo. Comentario grupal del testimonio de encuentro con Cristo de J. Eszterhas.

1-3 (pág. 38)

1 y 2 (pág. 39)

2 (pág. 40)

Identificar la vida cristiana con la amistad con Jesús, que se hace posible mediante la conversión y el trato personal. Aprehender las implicaciones derivadas del seguimiento de Jesucristo. Valorar la oración como el modo natural de dirigirnos a Dios.

Valora la oración como manifestación de la amistad con Jesucristo.

Argumentación a partir de un texto sobre el encuentro con Jesús en la oración y la importancia de que los cristianos recemos unidos como Pueblo de Dios. Reflexión acerca del valor de la oración como camino de paz y de confianza en Dios en medio de las dificultades.

T-6 N-3




Unidad 4. La Moral Cristiana

Competencias Sesión Contenidos

Actividades de aprendizaje




Evaluación (*)

CI. Comprender que el encuentro con Cristo nos invita a transformar nuestra vida y a orientarla hacia la entrega a los demás.

CC. Valorar la moral como algo que potencia nuestra libertad. Evaluar el carácter de la acción moral y del pecado mediante el examen de sus elementos.

CS. Advertir la importancia de la responsabilidad, el arrepentimiento y el perdón en nuestra relación con Dios y con los demás.

CL. Analizar, relacionar e interpretar textos bíblicos como Palabra de Dios y fuente de la moral cristiana.

S1 Jesús, perfecto hombre. La moral cristiana como identificación con Cristo. La acción moral

transforma nuestro ser. Las Bienaventuranzas, plenitud de la Ley. El gozo de seguir a Jesús y de darse a los demás. La cruz y la resurrección. El mandamiento del Amor.

Análisis y debate, a partir del visionado de escenas de una película, sobre la responsabilidad de trabajar por un mundo mejor. Reflexión acerca del asentimiento libre a la voluntad de Dios tras el análisis de un texto evangélico. Valoración, a partir de un texto de Evangelii gaudium, sobre la importancia de no vivir pendientes de nosotros mismos.

1-3 (pág. 43)

1-3 (pág. 44)

1-3 (pág. 46)

Reconocer que la moral cristiana consiste en la identificación con Jesús. Comprender el sentido positivo de la moral. Explicar por qué la moral cristiana nos ayuda a encontrar la felicidad. Contrastar los valores de nuestra sociedad con los valores que expresan las Bienaventuranzas.

Comprende que la moral cristiana lleva a identificarse con Jesucristo y a actuar conforme a sus enseñanzas.

Análisis de un caso sobre la necesidad de adquirir modos de actuar cristianos.

C-4

S2 El ser humano como imagen de Dios. La singularidad irrepetible de cada persona. El hombre como ser moral. Gracia y libertad. La responsabilidad de escribir nuestra historia. Dios quiere que seamos señores de

Reconocimiento de la necesidad de abrirse a Dios y a los demás para ser verdaderamente libre. Distinción de los elementos de la acción moral mediante el examen de un dilema ético

1-3 (pág. 48)

1-3 (pág. 49)

Reconocer las exigencias morales que plantea la nueva Ley de Cristo. Argumentar por qué la libertad implica responsabilidad. Explicar el papel de la gracia en la vida del cristiano. Saber calificar moralmente una

Reconoce las exigencias morales que plantea la dignidad humana.

Análisis de una noticia sobre un testimonio de entrega a Dios y a los demás.

N-4



nosotros mismos. Los elementos de

la acción moral.

real. acción distinguiendo sus elementos.

S3 La voz de Dios en el corazón del hombre. La conciencia y el juicio moral. La formación de la conciencia. La santidad. El pecado como desorden en el amor. Los elementos del pecado. Los tipos de pecado. La conversión del corazón.

Reflexión acerca de la conciencia moral y de la debilidad humana a partir del pasaje evangélico de las negaciones de Pedro. Creación de una obra de teatro que transmita las principales ideas tratadas en la unidad. Examen y valoración de los elementos del pecado a partir del relato bíblico del pecado del rey David.

1-3 (pág. 51)

1-2 (pág. 52)

Advertir el papel central de la conciencia en la vida moral. Distinguir los tipos de conciencia. Evaluar la gravedad de un pecado distinguiendo sus elementos. Valorar la importancia de aceptar con humildad la debilidad humana y de confiar en Dios.

Valora la importancia de actuar de acuerdo con la conciencia.

Análisis y comentario de un texto sobre el valor de la conciencia. Comentario de un texto sobre el sentido de la conversión.

T-7 T-8




Unidad 5. La Sexualidad Y La Familia





Evaluación (*)

CS. Apreciar el valor personal y social del matrimonio y la familia.

CC. Valorar el matrimonio y la familia como instrumentos idóneos para la realización personal, y como expresiones del amor al prójimo y el acercamiento a Dios.

CC. Respetar,

S1 La dimensión corporal, psicológica y espiritual de la sexualidad. Los valores unitivo y procreativo de la sexualidad humana. El ser humano, imagen de Dios en la condición sexuada de hombre y mujer. La virtud de la castidad. La educación del amor y la capacidad de compromiso.

Debate, a partir de una escena de la película Kamchatka, sobre el amor verdadero y la importancia del matrimonio y la familia. Identificación y valoración de la concepción del amor presente en la letra de una canción. Valoración de una noticia acerca de un testimonio de vida centrado en la defensa de la castidad.

1-3 (pág. 55)

1-3 (pág. 57)

1-3 (pág. 58)

Explicar las raíces antropológicas y teológicas de la complementariedad sexual humana. Reconocer el valor positivo de la sexualidad humana como un don querido por Dios. Comprender la castidad como una virtud que capacita para vivir plenamente el amor.

Comprende y respeta el significado bíblico de la afirmación «hombre y mujer los creó».

Reflexión, a partir de una noticia periodística, acerca del vacío que produce la vivencia de la sexualidad que no respeta sus fines naturales ni su lugar en el plan de Dios.

N-5



estimar y defender el matrimonio y la familia como instituciones esenciales de la sociedad.

CA. Confrontación ordenada y crítica del conocimiento, la información y la opinión.

CD. Emplear herramientas informáticas para sintetizar y expresar

S2 El sentido del noviazgo. El matrimonio y la familia, fundamentos de la sociedad. El matrimonio en el plan de Dios. Las propiedades básicas del matrimonio: unidad, indisolubilidad y apertura a la procreación. El Matrimonio como sacramento.

Reflexión acerca del sentido cristiano del noviazgo a través del testimonio de unos novios. Detección de los elementos que caracterizan a una familia cristiana. Identificación de lo que añade el sacramento al matrimonio natural.

1-3 (pág. 59)

1-3 (pág. 64)

Determinar el lugar que ocupa el matrimonio en el plan de Dios, basándose en fuentes racionales y reveladas, analizando su naturaleza esencial y su institución sacramental. Explicar las características esenciales de la unión matrimonial, basándose en argumentos de la ley natural y de la Revelación.

Valora el sentido del noviazgo y del matrimonio. Analiza los elementos del matrimonio de acuerdo con el plan de Dios.

Comentario de un texto literario sobre las disposiciones que conducen a un buen matrimonio y sobre la perdurabilidad del amor más allá de las apariencias. Comentario de un texto sobre el matrimonio cristiano entendido como Iglesia doméstica.

C-9 C-10



contenidos relacionados con la unidad.

S3 La fidelidad conyugal.

La paternidad responsable.

La anticoncepción.

Las funciones sociales del matrimonio y la familia.

La prioridad de la familia sobre la sociedad y el Estado.

Causas de la infravaloración del matrimonio.

Localización del concepto de paternidad responsable incluido en un testimonio.

Elaboración de una presentación en PowerPoint sobre la vida de un matrimonio recientemente beatificado.

Reflexión sobre la familia cristiana y aplicación a la propia vida de las conclusiones extraídas.

1 y 2 (pág. 65) 1 y 2 (pág. 66)

Valorar la fidelidad al compromiso de amor, propio del matrimonio.

Determinar el ejercicio de la paternidad responsable como medio lícito de control sobre sus efectos generativos frente a la anticoncepción.

Razonar la importancia de la familia en la sociedad y su prioridad respecto al Estado.

Posee argumentos para defender o dar razones desde la posición cristiana ante situaciones reales o supuestas que se proponen en clase.

Análisis de un caso práctico sobre el dilema de un joven respecto a la elección de un amor centrado en la pasión y un amor entendido como entrega personal y proyecto de vida.

C-5




Unidad 6. El Evangelio De La Vida

Competencias Sesión Contenidos Actividades de

aprendizaje Actividades Criterios de

evaluación Estándares de aprendizaje


Evaluación (*)

CC. Reconocer que la dignidad del ser humano, como hijo de Dios, es el fundamento estable del respeto a los principios y valores universales.

CC. Valorar la defensa de la vida que hacen los cristianos y otros muchos en el seno de las sociedades actuales.

CI. Interesarse por

S1 El ser humano como ser ético. La vida humana es sagrada. El derecho a nacer. La igual dignidad de todos los seres humanos. El aborto provocado. El inicio de la existencia del ser humano en la unidad celular del cigoto. Las victimas del aborto: el hijo y la madre.

Debate, a partir de unas escenas de la película La escafandra y la mariposa, sobre el sentido del dolor. Comentario de un texto del YouCat sobre la defensa de todos los seres humanos. Valoración de una noticia sobre un genocidio y comparación con el caso del aborto. Comentario del caso de una joven que sobrevivió al aborto.

1-3 (pag. 69)

1 y 2 (pag. 71)

1-3 (pag. 73)

Entender que el ser humano tiene una dimensión ética. Razonar a qué se debe el valor sagrado de la vida humana. Justificar por qué el aborto atenta contra el derecho primordial del ser humano y contra la Ley de Dios.

Conoce y explica los diferentes problemas bioéticos relacionados con el origen de la vida.

Detección y explicación de las ideas principales de un texto del Magisterio de la Iglesia que versa sobre el valor sagrado de la vida humana.

T-11



dar a conocer los motivos que nos llevan a respetar toda vida humana.

CA. Impulsar el trabajo en equipo, la participación y el uso sistemático de la argumentación.

S2 La fecundación in vitro (FIVET). Las intervenciones técnicas sobre el embrión humano y los problemas éticos que comportan. La eutanasia. Los cuidados paliativos.

Identificación de los dilemas éticos que se presentan en la fecundación in vitro. Justificación del principio moral de que el fin no justifica los medios en el caso de las técnicas de fecundación asistida. Valoración de noticias sobre atentados contra la vida humana.

1-3 (pag. 76)

1 (pag. 78)

Enunciar la doctrina de la Iglesia en materia de fecundación y manipulación genética. Aplicar adecuadamente los principios morales, naturales y cristianos a la eutanasia.

Conoce y explica los diferentes problemas bioéticos relacionados con la fecundación artificial y con la eutanasia. Posee argumentos para defender o dar razones desde la posición cristiana ante situaciones reales o supuestas que se proponen en clase.

Valoración crítica del testimonio de una oncóloga infantil y de su actitud de defensa de la vida. Análisis de un manifiesto contra las técnicas que impliquen la destrucción de embriones humanos.

N-6 C-6

S3 El dolor como misterio. La esperanza cristiana. La filiación divina. Dios asume todo el sufrimiento humano. La fe en Jesucristo eleva y purifica el sufrimiento humano.

Valoración de la actitud de una enferma grave ante el dolor y el sufrimiento. Detección del concepto de dignidad humana que fundamenta la actitud de un enfermo respecto a su sufrimiento.

1 y 2 (pág. 77)

2 (pág. 78)

Comprender que la causa última del misterio del dolor es el pecado. Advertir que la fe en Jesucristo ilumina el misterio del dolor y el sufrimiento.

Comprende y valora el sentido del dolor y el sufrimiento.

Investigación en Internet sobre un testimonio de superación personal ante el dolor que muestra la grandeza del ser humano.

T-12



Unidad 7. Vocación Y Servicio


Actividades de aprendizaje Actividades




Evaluación (*)

CA. Valorar y asumir de forma coherente las propias convicciones, celebrando y viviendo la fe en Jesucristo.

CA. Facilitar el crecimiento personal mediante el conocimiento de uno mismo y la búsqueda sincera de la propia vocación.

CS. Reconocer los contenidos éticos del mensaje cristiano y saber aplicarlos a la construcción de un mundo mejor.

CS. Potenciar disposiciones y virtudes que, como la pobreza, supongan el propio crecimiento y la construcción de un mundo más justo

S1 La identificación con Jesucristo. El mandamiento del Amor, centro del mensaje de Jesús. Tipos de amor: eros y ágape. El dinamismo del amor: la entrega mutua. La civilización del amor. Jesús manifestó hasta el extremo su amor por los hombres: la Encarnación y el sacrificio de la cruz.

Valoración, a través de una escena de la película Un sueño posible, de la importancia de entregarse a los demás movidos por el amor. Reflexión acerca de la belleza del amor y su reflejo en la sociedad, a partir de un texto bíblico. Averiguación del significado de la expresión «civilización del amor».

1-3 (pág. 81)

1-3 (pág. 83)

Distinguir las características del amor y relacionarlas con la donación de uno mismo. Comprender la centralidad del amor en la predicación de Cristo. Advertir el amor como base de la personalidad y de una sociedad auténticamente humana.

Valora el amor como elemento fundamental de una sociedad auténticamente humana.

Identificación de las ideas principales de un texto sobre el misterio de amor que supone la Redención y la novedad del mensaje cristiano.

T-13

S2 El amor de Dios como fuente de sentido de la existencia humana. La vida como don y tarea. La vocación cristiana, proyecto de vida. La llamada universal a la santidad. La santidad como plenitud de vida. Las diversas vocaciones cristianas: el Matrimonio, el celibato, el

Debate sobre el vínculo que existe entre la búsqueda de la vocación y la felicidad, a partir de la letra de una canción. Reflexión sobre la existencia de una vocación única y específica para cada persona.

1-3 (pág. 85)

Comprender que Dios llama a todos los seres humanos a la santidad. Darse cuenta de que cada persona ha de descubrir la vocación a la que ha sido llamada por Dios. Distinguir y valorar las diversas vocaciones cristianas.

Reconoce la vida humana como don y tarea de servicio a los demás.

Localización de las ideas principales y valoración personal de un texto que versa sobre el testimonio de una vocación al sacerdocio.

T-14



sacerdocio y la vida consagrada.

S3 La fe como transformación de la vida del creyente. La entrega y el servicio a los demás. El poder de la Iglesia como servicio. Las parábolas de Jesús sobre el amor al prójimo. La pobreza como virtud que lleva al desprendimiento de uno mismo. La dimensión social de la pobreza cristiana.

Estudio sobre las actividades de voluntariado que existen en nuestro entorno. Identificación de los tipos de pobreza expuestos en la unidad. Composición de un relato o una canción sobre la caridad. Investigación y redacción de un informe sobre las actividades benéficas de alguna institución católica.

1-3 (pág. 87)

1-3 (pág. 89)

1 y 2 (pág. 90)

Reconocer la acción transformadora de la fe en la vida del creyente. Entender las parábolas de Jesús sobre el amor como la entrega a Dios y a los demás. Comprender y valorar el sentido de la pobreza cristiana como virtud.

Valora las Bienaventuranzas como el programa de amor realista para mejorar la sociedad.

Reflexión sobre el amor como sacrificio y entrega a partir de un artículo periodístico que cuenta el martirio actual de un cristiano. Análisis de un caso práctico sobre la diferente actitud de varias personas ante la virtud de la pobreza.

N-7 C-7




Unidad 8. La Iglesia Y La Sociedad





Evaluación (*)

CS. Valorar la práctica de la caridad a través del voluntariado.

CI. Apreciar el trabajo y las actividades cotidianas como medio de santificación y de cooperación en la acción creadora de Dios.

CC. Desarrollar la capacidad de interpretar, a la luz de los principios de la DSI, los problemas que plantea el mundo actual.

S1 El misterio de la intimidad de Dios ilumina la naturaleza social del hombre. La dignidad de la persona humana como principio central de la DSI. La igual dignidad de todos los seres humanos. Los derechos humanos. El bien común. El destino universal de los bienes. El principio de subsidiariedad. El principio

Análisis y debate, a partir de escenas de la película Disparando a perros, sobre la necesidad de respetar la dignidad humana y la justicia social. Detección de principios de la DSI en un texto sobre la labor de Cáritas. Valoración de la defensa de los derechos humanos a partir de la actitud de protección de los más débiles.

1-3 (pág. 93)

1-3 (pág. 95)

Razonar por qué la dignidad humana es el principio central de la DSI. Exponer ordenadamente los fundamentos de la igualdad de los seres humanos y su compatibilidad con la diversidad individual, así como las razones por las que la DSI condena las desigualdades injustas. Identificar y justificar razonadamente los principios básicos de la DSI.

Distingue los conceptos de legal, ético y moral y los distingue en situaciones que presentan los medios audiovisuales. Analiza las respuestas de la Doctrina Social de la Iglesia ante los problemas sociales. Comprende y define con palabras personales los significados de «bien común», «destino universal de los bienes» y «subsidiariedad».

Detección y análisis del tema y de las ideas principales de un texto que versa sobre la DSI y sus principios básicos.

T-15



de solidaridad.

S2 La propiedad privada y su función social. La responsabilidad ecológica. La pobreza como virtud y como carencia. La justicia. El ejercicio de la caridad como plenitud de la justicia. El voluntariado y la solidaridad. La santificación del trabajo y del descanso.

Estudio de los valores que se derivan, para uno mismo y para los demás, del ejercicio de la virtud de la pobreza, a partir de un testimonio. Justificación de la aplicación de la ayuda a los desfavorecidos en cuanto supone un acto de justicia. Fundamentación y ejemplificación de los principios de la DSI sobre el trabajo.

1-3 (pág. 97)

1-3 (pág. 99)

1 (pág. 102)

Advertir la importancia de vivir la virtud de la pobreza, como valor evangélico. Analizar la función social de la propiedad privada. Ejemplificar el ejercicio de la caridad en pro de la justicia social. Razonar, a través de textos de la DSI y de los evangelios, el valor santificador del trabajo y del ocio.

Aplica al trabajo los principios de la DSI justificando el pensamiento social de la Iglesia. Descubre, valora y justifica el sentido humanizador que tiene el trabajo.

Comentario y aplicación grupal de un «decálogo solidario». Valoración crítica de dos noticias, una histórica y otra actual, sobre la defensa de la justicia social por parte de la Iglesia.

C-8 N-8

S3 El hombre como ser necesitado de educación.

Detección, a través del análisis de un texto, de la necesidad de una educación integral. Valoración de la

1-3 (pág. 101)

2 (pág. 102)

Justificar la importancia de la obra educativa para formar al ser humano en la plenitud de su

Aplica a la educación los principios de la DSI justificando el pensamiento social

Detección y análisis del tema y de las ideas principales

T-16



La educación debe ser integral. Los padres, primeros responsables de la educación de sus hijos. La misión educativa de la Iglesia.

función de los principios éticos y religiosos en la educación. Comentario de un testimonio sobre la labor social de un matrimonio cristiano.

dignidad. Conocer y apreciar las iniciativas educativas de la Iglesia, especialmente las dirigidas a los más necesitados.

de la Iglesia. de un texto del Magisterio que versa sobre la labor de la Iglesia en el ámbito educativo.

(*) Evaluación / Banco de actividades: Comentarios de texto (T). Casos y dilemas (C). Noticias periodísticas (N). Unidad 9. La Civilización Del Amor

Competencias Sesión Contenidos Actividades de

aprendizaje Actividades Criterios de

evaluación Estándares de aprendizaje


Evaluación (*)

CA. Desarrollar una actitud de búsqueda para fundamentar las propias convicciones.

CI. Estimular los valores de respeto, cooperación, caridad, justicia, no violencia y compromiso, en cuanto que se fundamentan en los valores evangélicos.

CC. Respetar y estimar la libertad de conciencia de todos los seres humanos.

CC. Conocer y valorar la

S1 La vida pública y la vida privada. Las actividades de los cristianos en la sociedad. El deber de los fieles cristianos de estar presentes en las actividades públicas. Las coincidencias y las diferencias entre política y religión. Las relaciones entre la Iglesia y el

Debate, a partir de unas escenas de la película Sophie Scholl: los últimos días, sobre la libertad de creencia en la vida pública. Valoración de la postura laicista a partir del comentario de un texto. Investigación sobre el testimonio de un cristiano comprometido con la promoción del bien común.

1 y 2 (pág. 105) 1 y 2

(pág. 108) 2

(pág. 114)

Explicar la necesidad de la presencia de los fieles cristianos en las actividades públicas. Identificar las diferencias entre política y religión. Distinguir las diversas formas de relación entre Iglesia y Estado.

Valora la participación de los cristianos en la vida pública. Distingue entre laicidad y laicismo.

Identificación, análisis y explicación del tema y las ideas principales de un texto que versa sobre la relación entre la razón pública y los principios religiosos y morales.

T-17



postura del Estado ante el hecho religioso.

Estado. La laicidad. El laicismo.

S2 La democracia y el respeto a la dignidad de la persona. La tolerancia. El relativismo. La ética

civil. Los fundamentos de una ética civil: La naturaleza humana y Dios. La libertad

religiosa en la Constitución de 1978. La objeción de conciencia.

Análisis de los artículos de la Constitución española referidos a la libertad ideológica, religiosa y de culto. Valoración del derecho y el deber de hacer uso de la objeción de conciencia. Investigación sobre la persecución de cristianos en la actualidad.

1 y 2 (pág. 110) 1 y 2 (pág. 111) 1 y 2 (pág. 114)

Ejemplificar los deberes que tienen los católicos en su actuación en la vida pública. Expresar las actitudes básicas de la actuación pública de los católicos en una sociedad democrática. Justificar la necesidad de respetar el derecho a la objeción de conciencia como garantía de la libertad humana.

Reconoce los valores que integran la sociedad democrática. Debate, a partir de un fragmento de una obra teatral, sobre la defensa de los principios morales frente al poder.

Valoración de una noticia sobre el rechazo a restringir la objeción de conciencia en el Consejo de Europa.

C-9 N-9

S3 La civilización del amor comienza en el corazón de cada persona y se extiende al ámbito público. La vocación cristiana a la humanización de la sociedad. La esperanza de la eternidad y su decisiva repercusión sobre la vida terrenal.

Justificación, a partir de un texto de la Madre Teresa, de la esperanza cristiana en la Bienaventuranza eterna. Explicación sobre el hecho de que la aspiración del cristiano de alcanzar el Cielo le impulsa a construir en la Tierra la civilización del amor.

1-3 (pág. 113) 3 (pág. 114)

Captar el significado de la promesa salvadora de Jesucristo para este mundo y para el más allá. Relacionar la vocación cristiana a la construcción de la civilización del amor con la Bienaventuranza eterna.

Propone proyectos o soluciones que podrían llevarse a cabo en las políticas nacionales o internacionales para hacer el mundo más humano.

Identificación, análisis y explicación del tema y las ideas principales de un texto de Benedicto XVI sobre la promoción de la justicia y la paz.

T-18






Unidad 10. La Fe Y La Razón





Evaluación (*)

CC. Reconocer la importancia de tener una disposición interior de humildad y apertura a la trascendencia para alcanzar la verdad.

CL. Recoger y aplicar información obtenida de testimonios personales y de elementos de nuestro entorno.

CD. Emplear recursos de Internet para investigar sobre cuestiones relacionadas con la historia de la Salvación.

S1 La razonabilidad de la fe. La fe natural. El papel de la fe natural en la actividad científica. La fe sobrenatural. Características de la fe cristiana. La participación de la inteligencia y de la voluntad en el asentimiento a las verdades reveladas por Dios. El valor de la razón en el conocimiento de Dios y en el desarrollo de la fe.

Comentario de algunas escenas de la película Planeta rojo que versan sobre los caminos y experiencias que permiten al hombre acercarse a Dios. Valoración de los límites de la ciencia respecto a las cuestiones últimas de la existencia. Explicación de la complementariedad entre fe y razón a partir del análisis del testimonio de Gregorio Marañón.

1-3 (pág. 117)

1-3 (pág. 119)

1-3 (pág. 120)

Identificar los elementos del acto de fe y las facultades humanas que toman parte en él. Mostrar lo que distingue a la fe sobrenatural respecto de la fe natural. Comprender que la fe cristiana es razonable.

Reconoce la compatibilidad de la fe y la razón.

Explicación de las características de la fe cristiana a través del análisis de un texto teatral.

T-19

S2 Los obstáculos a la fe: el descreimiento y el fideísmo. Las verdades de fe que no podemos alcanzar con la sola razón. El valor orientador de la fe en la

Reflexión acerca de la búsqueda de la trascendencia a partir del texto de una canción. Debate sobre la búsqueda de la verdad y el papel de la fe en ella.

1-3 (pág. 121)

Apreciar la apertura del ser humano a la trascendencia como algo que impulsa a la razón a salir de sus límites. Mostrar de qué modo la fe ayuda a la razón.

Explicar el

Identifica los diferentes métodos de conocer la verdad.

Exposición de las ideas principales de un texto de santo Tomás sobre la ayuda que la fe presta a la razón. Reflexión sobre un caso práctico sobre

T-20 C-10



búsqueda de la verdad.

La Revelación divina y su sentido en la economía de la Redención.

La Salvación obrada por Jesucristo.

sentido salvífico de la fe cristiana.

la persona de Jesucristo.

S3 El conocimiento como apertura a la realidad. El vínculo entre la fe y el amor.

Valoración del compromiso que exige la fe a partir de un texto poético. Investigación y redacción de una noticia a partir de algunos testimonios que muestran las exigencias del compromiso con la fe.

1 y 2 (pág. 123)

1 y 2 (pág. 124)

Comprender que la fe no es solo una forma de conocimiento, sino algo que da sentido a nuestra vida y que exige un compromiso total.

Valora la fe como forma de conocimiento y como elemento que da sentido a la vida.

Realización de un trabajo grupal sobre la profesión del sacerdote en relación con otras.

N-10



Unidad 11. La Fe Y La Ciencia


Actividades de aprendizaje Actividades




Evaluación (*)

CC. Entender de

qué modo la religión cristiana está abierta a la verdad y ha promovido el interés del hombre por la verdad a través de los diferentes derroteros de la historia.

CM. Advertir el

sentido verdadero de la investigación científica como esfuerzo por conocer la verdad, que debe hacerse compatible con una ética al servicio de la dignidad de la persona y del esfuerzo religioso-teológico por conocer a Dios.

CL. Desarrollar el aprendizaje de contenidos a

S1 La relación entre religión y ciencia. Los orígenes de la ciencia.

Reflexión sobre la relación entre la ciencia y la fe a partir del visionado de las escenas de una película. Relación entre la investigación científica y la religión. Argumentación sobre la verdad parcial que contienen los mitos.

1-3 (Pág. 127) 1-2 (Pág. 128) 1-2 (Pág. 129)

Reconocer la relación existente entre la religión y la ciencia. Comprender los orígenes de la ciencia y distinguir entre mito y ciencia.

Aprende, acepta y respeta que el criterio ético nace del reconocimiento de la dignidad humana. Reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos, y distingue que no proviene del caos o el azar.

Reflexión sobre la interacción entre la investigación científica y la teología.

T-22

S2 Las relaciones entre ciencia y cristianismo a lo largo de la historia.

Reflexión y debate sobre la actitud del creyente ante el saber científico. Argumentación sobre la actitud de rechazo de Dios amparándose en la ciencia.

1-2 (Pág. 131) 1-2 (Pág. 134)

Reconocer y reflexionar sobre las relaciones entre el cristianismo y los científicos y sus descubrimientos a lo largo de la historia.

Se informa con rigor y debate respetuosamente sobre casos como el de Galileo, el de Servet, etc. Escribe su opinión, justificando razonadamente las causas y consecuencias de dichos conflictos.

Reflexión sobre los límites de la investigación científica y la actitud del científico ante la existencia de Dios a partir de una noticia periodística.

N-11

S3 El vínculo indisoluble entre ciencia y ética. ¿Científicos y creyentes?

Reflexión sobre la actividad científica y el sentido de la vida. Búsqueda de información sobre el planteamiento de contraposición entre ciencia y fe, y redacción de una carta

1-2 (Pág. 136) 1-2 (Pág. 138)

Reflexionar sobre la relación indisoluble que existe entre la actividad científica y los principios éticos. Reconocer que científicos de renombre han hecho

Analiza casos y debate de manera razonada las consecuencias que se derivan de un uso de la ciencia sin referencia ética.

Reflexión sobre un caso práctico que ilustra la presencia de la fe en el ámbito científico. Reflexión sobre la confianza del cristiano en la

C-11 T-21



través de la herramienta de comentario de textos.

argumentando la parcialidad de dicho planteamiento.

Investigación sobre la vida y obra de un científico cristiano.

compatible su actividad científica y su fe en Dios.

Selecciona, estudia y expone la biografía de un investigador cristiano resaltando sus aportaciones al ámbito de la ciencia y de la técnica.

capacidad de superación del ser humano.




Unidad 12. La Fe Y La Cultura Competencias Sesión Contenidos Actividades de

aprendizaje Actividades Criterios de evaluación



Evaluación (*)

CC. Entender la cultura como algo que brota de la naturaleza humana y va más allá de ella. CC.

Entender cómo la Iglesia ha ejercido un papel único en la transmisión de la cultura. CD.

Advertir la importancia de desarrollar la evangelización en los medios de comunicación de nuestro tiempo. CL.

Desarrollar el aprendizaje de contenidos a través de la herramienta de comentario de textos.

S1 La persona y la cultura. La humanización de la naturaleza. Las dimensiones de la cultura.

Reflexión sobre la humanización de la naturaleza a partir de la lectura y análisis de un texto de J. Maritain. Búsqueda de producciones culturales que expresen las distintas dimensiones de la persona. Explicación de la cultura como modo de expresar la dimensión trascendente de la vida humana.

1-3 (Pág. 141) 1-3 (Pág. 143) 1-3 (Pág. 144)

Comprender la relación entre naturaleza y cultura. Reconocer las dimensiones de la persona en las expresiones culturales. Argumentar la relación entre la cultura y la dimensión trascendente de la vida humana.

Estudia, analiza y define el concepto de cultura y lo contrasta con el carácter antropológico de la enseñanza de la Iglesia. Identifica los elementos propios de diversas culturas y los compara críticamente.

Comentario de un texto sobre lo que diferencia al Dios de Israel de otras concepciones de la divinidad. Reflexión sobre un texto sobre el ámbito urbano de la nueva evangelización.

T-23 T-24

S2 La vida monástica. El renacimiento espiritual. La Iglesia y la cultura de la misericordia. La Iglesia y los derechos humanos.

Detección de las actitudes de la Iglesia a favor del diálogo. Reflexión sobre la dignidad del ser humano a partir de una afirmación de san Agustín. Identificación de situaciones de dominio del hombre sobre el hombre en la sociedad actual.

1-2 (Pág. 146) 1-2 (Pág. 148)

Reconocer el papel de la Iglesia en favor del diálogo y la cultura. Comprender que todo hombre es persona y tiene derechos y deberes que dimanan de su naturaleza. Reconocer en la sociedad actual las situaciones que atentan contra los derechos humanos.

Conoce y respeta los rasgos de la vida monástica. Identifica su influencia en la conservación de la cultura. Nombra y explica situaciones históricas en las que la Iglesia defendió con radicalidad al ser humano.

Realización de un trabajo grupal sobre la actividad de la Iglesia en nuestro entorno, recogiendo y poniendo en común información obtenida de diversas fuentes.

C-12



S3 La fe y la belleza. El hombre, imagen de Dios creador. La Iglesia y los medios de comunicación.

Explicación del arte como medio de comunión universal más allá de las culturas. Argumentación de la relación entre arte, belleza y verdad. Selección, análisis y valoración de su aportación a la cultura y a la evangelización de tres sitios católicos en Internet.

1-3 (Pág. 150) 1-2 (Pág. 151) 1-2 (Pág. 152)

Comprender que el arte es instrumento de unión entre creencias y culturas. Reconocer que la verdad se hace presente en la inspiración del artista. Conocer y valorar el uso de los medios de comunicación por parte de la Iglesia, concretamente de Internet.

Selecciona obras de arte, investiga sobre sus autores y descubre su sentido religioso. Confecciona un material creativo que permite conocer a esos artistas.

Reflexión sobre la influencia de la obra literaria de santa Teresa.

N-12


I.E.S. ALTA AXARQUÍA. PERIANA (MÁLAGA)


PROGRAMACIÓN

DIDÁCTICA



CURSO ACADÉMICO 2016 - 2017

PROFESOR:

ÁNGEL FERNÁNDEZ

AGUILAR

GRUPO:

A-B-C-D

CURSO:

4º ESO




CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 4º ESO

Normativa aplicable:

LOMCE: Resolución de 11 de febrero de 2015, de la Dirección General de

Evaluación y Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la

enseñanza de Religión Católica de la Educación Primaria y de la Educación

Secundaria Obligatoria.

ÁMBITO AUTONÓMICO: Orden de 14 de julio de 2016, por la que se desarrolla

el currículo correspondiente a la Educación Secundaria Obligatoria en la

Comunidad Autónoma de Andalucía, se regulan determinados aspectos de

la atención a la diversidad y se establece la ordenación de la evaluación del

proceso de aprendizaje del alumnado.

El Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales garantiza

que el alumnado de la Educación Primaria y Secundaria obligatoria que así lo solicite tienen

derecho a recibir enseñanza de la religión católica e indica que a la Jerarquía eclesiástica le

corresponde señalar los contenidos de dicha enseñanza. De conformidad con dicho Acuerdo, la

disposición adicional segunda de la Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la Mejora de la

Calidad Educativa, que ha modificado la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, establece que se

incluirá la religión católica como área o materia en los niveles educativos que corresponda, que será

de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para los alumnos y alumnas.









El Real Decreto 126/2014, de 28 de febrero, por el que ese establece el currículo básico de la

Educación Primaria, indica en su disposición adicional segunda que la determinación del currículo

de la enseñanza de religión católica y de las diferentes confesiones religiosas con las que el Estado

español ha suscrito Acuerdos de Cooperación en materia educativa será competencia de la jerarquía

eclesiástica y de las correspondientes autoridades religiosas.

El Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la

Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato, indica en su disposición adicional tercera, que

la determinación del currículo de la enseñanza de religión católica y de las diferentes confesiones

religiosas con las que el Estado español ha suscrito Acuerdos de Cooperación en materia educativa

será competencia de la jerarquía eclesiástica y de las correspondientes autoridades religiosas.

A efectos de este real decreto, se entenderá por:

a) Currículo: regulación de los elementos que determinan los procesos de enseñanza y

aprendizaje para cada una de las enseñanzas y etapas educativas.

b) Objetivos: referentes relativos a los logros que el estudiante debe alcanzar al finalizar cada

etapa, como resultado de las experiencias de enseñanza-aprendizaje intencionalmente planificadas a

tal fin.

c) Competencias: capacidades para aplicar de forma integrada los contenidos propios de cada

enseñanza y etapa educativa, con el fin de lograr la realización adecuada de actividades y la

resolución eficaz de problemas complejos.

d) Contenidos: conjunto de conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes que contribuyen al

logro de los objetivos de cada enseñanza y etapa educativa y a la adquisición de competencias. Los

contenidos se ordenan en asignaturas, que se clasifican en materias y ámbitos, en función de las

etapas educativas o los programas en que participe el alumnado.

e) Estándares de aprendizaje evaluables: especificaciones de los criterios de evaluación que

permiten definir los resultados de aprendizaje, y que concretan lo que el estudiante debe saber,

comprender y saber hacer en cada asignatura; deben ser observables, medibles y evaluables y

permitir graduar el rendimiento o logro alcanzado. Su diseño debe contribuir y facilitar el diseño de

pruebas estandarizadas y comparables.

f) Criterios de evaluación: son el referente específico para evaluar el aprendizaje del alumnado.

Describen aquello que se quiere valorar y que el alumnado debe lograr, tanto en conocimientos

como en competencias; responden a lo que se pretende conseguir en cada asignatura.



g) Metodología didáctica: conjunto de estrategias, procedimientos y acciones organizadas y

planificadas por el profesorado, de manera consciente y reflexiva, con la finalidad de posibilitar el

aprendizaje del alumnado y el logro de los objetivos planteados.

ANEXO II: Religión Católica de la Educación Secundaria Obligatoria

La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la importancia

que esta asignatura tiene dentro de la educación para que el alumno pueda conseguir un desarrollo

pleno e integral de su personalidad. La necesidad de sentido del ser humano es una evidencia a la

que la escuela necesariamente debe dar respuesta. La educación de la dimensión religiosa es parte

fundamental para la maduración de la persona. No podría existir una formación integral y, por tanto,

una educación de calidad, si no se permitiese el desarrollo de todas las dimensiones inherentes al ser

humano, entre las cuales se encuentra la religiosa. Esta capacidad básica de la persona adquiere su

auténtico cumplimiento cuando se descubre el sentido de la vida. La enseñanza de la religión

católica en los centros escolares ayudará a los estudiantes a ensanchar los espacios de la

racionalidad y adoptar una actitud de apertura al sentido religioso de la vida, sea cual sea su

manifestación concreta.

La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 reconoce la libertad religiosa de

personas y pueblos. Por su parte, la Constitución Española no sólo reconoce la libertad religiosa

sino también garantiza «el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación

religiosa y moral que esté de acuerdo con sus convicciones» en el artículo 27.3. Un derecho que

también forma parte de tratados internacionales reconocidos por España como el Pacto

Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales en su artículo 13.3 y la Carta de los

Derechos Fundamentales de la Unión Europea, artículo 14.3, entre otros.

La Iglesia, como se recoge en el número 2 de la Gravissimun Educationis, ha realizado

continuos esfuerzos para favorecer que la formación religiosa se imparta en el ámbito escolar, como

contribución decisiva a la formación integral de la persona. Por ese motivo, la Santa Sede suscribió

un Acuerdo Internacional con el Estado Español sobre Enseñanza y Asuntos Sociales, firmado el 3

de enero de 1979, donde se otorga la competencia para elaborar el currículo de la asignatura de

Religión y Moral Católica a la jerarquía eclesiástica (art. 6).

La enseñanza de la religión católica en la escuela responde a la necesidad de respetar y tener en

cuenta el conjunto de valores y significados en los que la persona ha nacido como hipótesis

explicativa de la realidad y que se denomina tradición.



Para ello, la religión católica pretende contribuir a la educación integral del estudiante en dos

direcciones. Por una parte, responde a la dimensión religiosa de todo ser humano y, por otra, lo

introduce en la realidad a la luz de una hipótesis ofrecida por una historia y una tradición. De este

modo, se promueve el reconocimiento de un sentido de la existencia de una manera coherente con

el propio desarrollo psico-evolutivo del alumnado.

La Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa, en el

artículo 6.1, define el currículo como la regulación de los elementos que determinan los procesos de

enseñanza y aprendizaje para cada una de las enseñanzas. Por ello, el contenido del currículo parte

de la experiencia humana y se desarrolla de manera respetuosa con las etapas del desarrollo infantil

y adolescente, colaborando, en este sentido, con los aprendizajes instrumentales y transversales

propios de cada etapa educativa.

El desarrollo del currículo se estructura en cuatro grandes bloques que pretenden recoger el

saber antropológico cristiano acumulado a lo largo de los siglos. Esos bloques parten del sentido

religioso del hombre, continúan con el estudio de la revelación; Dios se manifiesta al hombre y lo

hace en una historia concreta, con personajes y situaciones que el alumnado debe conocer y que

contribuirán a su comprensión del mundo. Dicha revelación culmina en Jesucristo y el mensaje

evangélico, centro del tercer bloque del currículo y eje vertebrador de la asignatura. Por último, se

estudia la Iglesia como manifestación de la presencia continuada de Jesucristo en la historia.

Conviene subrayar, por tanto, que lejos de una finalidad catequética o de adoctrinamiento, la

enseñanza de la religión católica ilustra a los estudiantes sobre la identidad del cristianismo y la

vida cristiana.

La estructura del currículo de Educación Secundaria intenta poner de manifiesto la profunda

unidad y armonía de la iniciativa creadora y salvífica de Dios.

El primer bloque parte de los datos más evidentes: la constatación de la realidad de las cosas y

los seres vivos, de modo especial el hombre. Se nos impone su existencia como dato evidente.

En un segundo paso, si la persona no se queda en el primer impacto o simple constatación de su

existencia, tiene que reconocer que las cosas, los animales y el ser humano no se dan el ser a sí

mismos. Luego Otro los hace ser, los llama a la vida y se la mantiene. Por ello, la realidad en cuanto

tal es signo de Dios, habla de Su existencia.

La iniciativa creadora de Dios tiene una finalidad: establecer una relación de amistad con el

hombre. Es decir, Dios ha creado al ser humano para que sea feliz en relación con Él. Los relatos

bíblicos de la Creación y el Paraíso ejemplifican bellamente la finalidad de la creación de la persona



y del mundo entero para su servicio. De su origen creatural y de su llamada a participar en la

amistad con Dios surge su dignidad inviolable.

No obstante, el ser humano pretende apropiarse del don de Dios prescindiendo de Él. En esto

consiste el pecado. Este rechazo de Dios tiene como consecuencia en el ser humano la

imposibilidad de ser feliz. Dado que su naturaleza está hecha para el bien, su experiencia de mal y

de límite le hace añorar la plenitud que él no puede darse por sí mismo y busca de algún modo

restablecer la relación con Dios. Esta necesidad del bien, el deseo de Infinito que caracteriza al ser

humano se expresa en las religiones como búsqueda del Misterio.

A esta búsqueda humana Dios responde manifestándose en la historia. Para ello, elige un

hombre, Abrahán, del que formará el pueblo de Israel, con quien establece una alianza en el monte

Sinaí. A través de hechos y palabras Dios irá dándose a conocer a los hombres de ese pueblo. Todo

este acontecer histórico de la manifestación de Dios está recogido en los libros sagrados de la

Biblia. En este conjunto de libros no sólo se recoge las diferentes intervenciones de Dios en la

historia, sino también la enseñanza que comunica a su pueblo para que viva una vida santa; una

sabiduría que influirá positivamente en la vida del pueblo de Israel y, con el tiempo, en el mundo

entero.

La historia del pueblo elegido, narrada en los libros históricos de la Biblia, ejemplifica la

traición y rebelión de los hombres ante la iniciativa amorosa de Dios y al mismo tiempo pone en

evidencia la constante fidelidad divina. La promesa de un salvador se cumplirá en Cristo Jesús.

Jesús, el Hijo de Dios, se hace presente en la historia para llevar a cabo la misión encomendada

por el Padre. En Jesucristo se cumple el deseo de felicidad que el hombre descubre en su corazón.

Jesús no sólo desvela el misterio humano y lo lleva a su plenitud, sino que manifiesta el misterio

de Dios, nos hace conocer que el verdadero Dios es comunión: Dios uno y trino.

Aquellos que participan de la vida de Cristo forman la Iglesia, que es la gran familia de Dios.

Continuamente generada por la acción de Jesucristo a través de los sacramentos, se pone en el

mundo como inicio de un mundo nuevo, de una cultura nueva. La Iglesia es la prolongación de

Cristo en el tiempo y el espacio. Sólo en ella la persona humana se encuentra con el Jesucristo vivo.

La vida eclesial es alimentada y servida mediante los diferentes sacramentos instituidos por

Jesucristo, está ritmada por los tiempos litúrgicos, se expresa en la oración comunitaria y la caridad,

fructifica en la generación de una civilización del amor.



Estos cuatro bloques que compone la asignatura de religión católica incluyen conceptos,

procedimientos y actitudes, que permite el conocimiento de sí mismo, de la realidad y de los

problemas que ésta plantea. Por ello, los contenidos generales de la asignatura contribuyen a la

consecución de los objetivos propuestos para las diferentes etapas.

Este currículo se vale de los elementos cristianos presentes en el entorno del alumnado, las

imágenes y símbolos, el lenguaje y otros recursos, para la comprensión de la religiosidad propia de

cada etapa evolutiva. Se desarrolla así la competencia en comunicación lingüística, que se sirve del

lenguaje que conforma la cultura y tradición que se transmite de una a otra generación. Así, el

lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología, el lenguaje doctrinal y su precisión

conceptual, analítica y argumental y el lenguaje litúrgico y su cercanía al lenguaje de los símbolos

del pueblo cristiano, ayudarán al desarrollo de esta competencia en los estudiantes. Sin olvidar la

singularidad que esta asignatura aporta a la dimensión de escucha de la comunicación.

Asimismo, la enseñanza escolar de la religión católica favorece el desarrollo de la

responsabilidad personal y social y de las demás virtudes cívicas, para el bien común de la

sociedad, contribuyendo así a la adquisición de las competencias sociales y cívicas. Esta educación

de la dimensión moral y social de la persona, favorecerá la maduración de una corresponsabilidad,

el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad.

Por otra parte, la religión católica aporta a la competencia conciencia y expresiones culturales

el significado y valoración crítica de tantas obras de nuestro entorno, motivando el aprecio por la

propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. La cultura y la

historia occidental, la propia historia, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del

hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos. De igual modo, la expresión

artística de la fe sigue colaborando en la actualidad al enriquecimiento de nuestro patrimonio

cultural.

La Competencia sentido de iniciativa y espíritu emprendedor se desarrolla en el estudiante

partiendo del verdadero conocimiento de sí mismo, de sus potencialidades, de su dignidad y de su

sentido. La formación religiosa católica aporta a dicha competencia una cosmovisión que da sentido

a la vida y, por tanto, a la cultura y a la identidad de la persona humana. Una cosmovisión que hace

posible la formación integral del estudiante frente a visiones parciales.

En cuanto a los contenidos procedimentales, la asignatura de religión católica forma de manera

transversal en una serie de procedimientos fundamentales para la comprensión del hecho cristiano.



Estos contenidos procedimentales se adquieren a lo largo del desarrollo curricular, colaborando así

en la consecución de las competencias asignadas a los currículos de ESO y Bachillerato.

Concretamente los contenidos procedimentales de religión católica desarrollarán especialmente las

siguientes competencias: Comunicación lingüística, Aprender a aprender, Competencias sociales y

cívicas y Conciencia y expresiones culturales.

Los contenidos procedimentales básicos de la asignatura de religión católica son los siguientes:









Reflexión Crítica. El desarrollo de la asignatura ayuda a conocer la génesis de las ideas







carácter actitudinal que son coherentes con los objetivos básicos de cada etapa. Permite conocer y

apreciar los valores y normas básicas de convivencia; desarrollar hábitos de trabajo y esfuerzo y de




diferentes culturas, así como de las diferencias entre personas, la igualdad de derechos y

oportunidades de hombres y mujeres y la no discriminación.





1 OBJETIVOS

Los objetivos generales de la materia/módulo están desarrollados en el apartado C del Proyecto

Educativo.

OBJETIVOS DE LA MATERIA EN EL CURSO[1]

Objetivos del Área de Religión Católica para la Educación Secundaria

Obligatoria

Al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria se pretende que el/la alumno/a sea capaz de:

1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno religioso en su

estructura y su expresión histórica, como base de comprensión de las distintas religiones.

2. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del ser humano sobre

la concepción del hombre y su destino último.

3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretación pertinente en relación

con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresión de la revelación de Dios

Padre a los hombres.

4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepción del ser humano

creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.

5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los hombres, mediante

el conocimiento y análisis de su mensaje, su vida y su presencia por el Espíritu Santo.

6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realización institucional del

servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su

aportación a los procesos más importantes de la historia española y europea.

7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y acontecimiento cristiano, que se

realiza en la Iglesia.

1 Numerar los objetivos.



8. Comprender y distinguir la acción salvadora de Cristo, y el carácter celebrativo de cada uno

de los sacramentos.

9. Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseñanza moral de la

Iglesia católica, y orientan la relación del hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y

con el mundo.

10. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relación con Dios, consigo

mismo y con los demás, relacionándolos con otras opciones presentes en la sociedad y en las

grandes religiones.

11. Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en la historia de la Iglesia,

en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de

otras religiones.

Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando críticamente la

propuesta de las grandes religiones.

Unidad 1. La Iglesia, realidad visible y espiritual

Comprender el significado y misión de la Iglesia, como misterio de la unión de los seres humanos

con Dios. (1, 2)

Percibir elementos visibles e invisibles en la realidad de la Iglesia. (2)

Relacionar el origen jerárquico de la Iglesia con el orden actual del sistema eclesiástico. (3)

Delimitar y analizar los estratos que conforman la jerarquía de la Iglesia. (3)

Entender el significado de la vocación de los laicos y de los religiosos, así como su misión en la

Iglesia. (2)

Unidad 2. Las notas de la Iglesia de Jesucristo

Comprender las razones por las que decimos que la Iglesia es Una y Santa. (4)

Mostrar la finalidad de la Iglesia como camino de santidad. (4)

Interpretar el mensaje universal y apostólico que Cristo difundió para todos los seres humanos. (4)

Concluir en las cuatro notas la esencialidad de la única y verdadera Iglesia de Cristo. (4)

Descubrir la intervención divina y humana en la Iglesia y revisar la huella de la Iglesia a través de la

Historia. (4)

Identificar las rupturas de la unidad de la Iglesia como consecuencia de hechos humanos. (4)



Unidad 3. La Iglesia en los primeros siglos (ss. I al IV)

Situar y conocer los acontecimientos fundamentales en los inicios del cristianismo. (5, 7)

Conocer los pasos de la Iglesia hasta lograr la libertad religiosa. (6)

Conocer la estructura de la Iglesia en los primeros tiempos de libertad. (6)

Comprender la necesidad de formular estos dogmas de fe, y realizar una identificación de los

mismos. (6)

Caracterizar los elementos del arte paleocristiano. (16)

Descubrir la peculiaridad de las primeras manifestaciones del cristianismo en el arte. (16)

Unidad 4. La evangelización de Europa (ss. V al VIII)

Identificar la situación de la Iglesia tras la caída del Imperio romano y describir la conversión de los

bárbaros. (6, 10)

Señalar la vida de la Iglesia durante la dominación bárbara. (6, 10)

Seguir la evolución de la Iglesia hasta la llegada del Islam y comprender de qué manera afectó a

cristianos y judíos. (6, 9)

Conocer las características más importantes del arte de estos nuevos pueblos. (16)

Unidad 5. El cristianismo en la Europa feudal (ss. IX al XII)

Interpretar la política cristiana durante el Imperio carolingio. (6, 8)

Analizar el papel de la Iglesia dentro del sistema feudal. (8)

Entender la época medieval como un periodo de grandes reformas en la vida de la Iglesia. (8)

Analizar la influencia del monacato en la renovación eclesiástica medieval. (8)

Conocer las causas de la ruptura de las Iglesias orientales con Roma. (9)

Comprender la peregrinación como medio de transmisión religiosa y cultural. (17)

Conocer cuál fue el objetivo de las cruzadas y cómo se llevaron a cabo. (6)

Descubrir el mensaje simbólico del arte románico en su arquitectura, pintura y escultura. (16)

Unidad 6. Apogeo y crisis en la Europa cristiana (ss. XIII al XV)

Descubrir en qué radica el esplendor de la cristiandad en el s. XIII. (6)

Relacionar este auge con la recuperación de aspectos de la cultura clásica, y con el esfuerzo de la

escolástica. (6)



Constatar la aparición de nuevas instituciones evangélicas, con gran influencia en la piedad y el

pensamiento, y que tuvieron que combatir las herejías en la Iglesia medieval. (8)

Comprender las causas que condujeron al desequilibrio de la Cristiandad, y la situación previa al

Gran Cisma de Occidente. (9)

Descubrir el significado del arte gótico y reconocer sus elementos más característicos. (16)

Unidad 7. Las Grandes Reformas (Siglo XVI)

Analizar la situación histórica previa a la reforma protestante. (8, 9)

Interpretar los movimientos renacentista y humanista. (8, 9)

Relacionar la reforma de Lutero con la situación de la Iglesia en este siglo. (11)

Analizar los puntos primordiales en que se basa la reforma luterana y descubrir dónde radica su

herejía. (9)

Razonar la rápida expansión de su Reforma. (9)

Reconocer las notas doctrinales del Zwinglianismo y el Calvinismo. (9)

Examinar las causas de la escisión de Enrique VIII en la Iglesia anglicana. (9)

Señalar el rumbo de la Iglesia en tiempos de los Reyes Católicos. (10)

Conocer la labor evangelizadora en el Nuevo Mundo. (10)

Descubrir el mensaje simbólico del arte renacentista en su arquitectura, pintura y escultura. (16)

Unidad 8. La época del Concilio de Trento

Analizar el momento histórico previo a la celebración del concilio de Trento. (6, 11)

Conocer el desarrollo del concilio. (6, 11)

Señalar las enseñanzas dogmáticas y disciplinares del concilio de Trento. (6, 11).

Constatar la repercusión del concilio de Trento en la renovación de la Iglesia. (6, 11)

Indicar los principales santos y órdenes religiosas que encontramos en esta época. (6, 11)

Señalar las principales zonas de misión y sus misioneros más destacados. (10)

Descubrir en el amor a Dios la fuerza que incitó a los misioneros a realizar esta labor. (10)

Descubrir el mensaje simbólico del arte barroco en su arquitectura, pintura y escultura. (16)

Unidad 9. Absolutismo, Ilustración y Revolución (ss. XVII y XVIII)

Analizar la situación de la religión en el mundo después del concilio de Trento. (11)

Describir la influencia del protestantismo en la Iglesia durante los ss. XVII y XVIII. (11)



Constatar la repercusión de las corrientes filosóficas y culturales de esta época en la Iglesia católica.

(13)

Comprobar que razón y fe se articulan armónicamente. (13)

Señalar las ideas ilustradas como preludio de la Revolución. (12)

Identificar y explicar la postura de la Iglesia católica ante la Revolución. (12)

Descubrir la temática y el mensaje simbólico del arte barroco internacional y del Neoclasicismo en

su arquitectura, pintura y escultura. (6, 11)

Unidad 10. La Iglesia en el siglo XIX

Analizar el modo en que influyeron las teorías liberales en la sociedad y en el mundo cristiano y la

respuesta que la Iglesia dio a estas nuevas realidades (13).

Comprender el impacto que supusieron las teorías marxistas en la sociedad decimonónica y

describir de qué manera entraron en conflicto con la doctrina evangélica de la Iglesia católica. (13)

Resumir las ideas fundamentales de la encíclica Rerum novarum. (13)

Interpretar la acción de la Iglesia ante la actitud de indiferencia religiosa de la sociedad de la época.

(13)

Conocer la actividad asistencial y misionera de la Iglesia. (10)

Reconocer la obra formativa de la Iglesia en respuesta a las necesidades sociales del momento. (2)

Unidad 11. La Iglesia en la primera mitad del siglo XX

Descubrir el decidido impulso reformista que asumió Pío X. (14)

Señalar las aportaciones de Benedicto XV en la pacificación de Europa. (14)

Analizar la situación de la Iglesia católica durante la primera mitad del siglo XX. (14)

Comprender las señas que caracterizan los totalitarismos surgidos en la primera mitad del siglo XX,

y deducir su incompatibilidad con el cristianismo. (14)

Identificar la actitud de la Iglesia ante los totalitarismos. (14)

Comprender los efectos de la Segunda Guerra Mundial y desarrollar la postura de la Iglesia ante tal

trágico suceso. (14)

Realizar una visión retrospectiva sobre los acontecimientos surgidos en esta etapa de la historia para

entender el mundo actual. (15)

Descubrir el significado del arte religioso del siglo XX y reconocer sus elementos más

característicos. (16)



Unidad 12. La Iglesia desde la segunda mitad del siglo XX

Analizar la situación de la Iglesia católica durante los pontificados de los papas Pío XII y Juan

XXIII. (15)

Señalar las importantes aportaciones del espíritu renovador del Concilio Vaticano II. (15)

Comprender los motivos que provocaron una situación de desequilibrio en el ámbito católico tras

este concilio. (15)

Indicar las notas que caracterizaron el pontificado de Juan Pablo II. (15)

Conocer los problemas que tuvo este papa. (15)

Señalar el desarrollo del año jubilar en la entrada en el tercer milenio. (15)

Descubrir el mensaje de apertura hacia la búsqueda de la santidad abrazado por el pontificado de

Juan Pablo II. (15)

Conocer los retos que se plantean al papa Benedicto XVI en el mundo actual. (15)

Descubrir el papel que continúa realizando la Iglesia en nuestro mundo actual. (15)

Identificar la problemática más acuciada en la vida de nuestro tiempo. (15)


Aportaciones del área de Religión Católica a las Competencias



propio currículo.
















Las propuestas de la enseñanza religiosa católica constituyen en sí mismas una cosmovisión del

mundo, de la vida y del ser humano que hacen posible la formación integral. Todo ello se realiza





Las aportaciones de esta enseñanza conforman una manera de ser y de vivir en el mundo, de tal

manera que los principios, valores y actitudes que genera ayudan al alumnado a situarse






























cultural.







COMPETENCIA EN COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA

La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos lenguajes



El diálogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia en comunicación lingüística, en la

medida en que exige ejercitarse en la escucha de la Palabra de Dios, en la exposición de sus





Por otra parte, es propio de la enseñanza religiosa católica el empleo de los diversos lenguajes y

modos de comunicación que Dios ha utilizado en su Revelación al ser humano. Esta Revelación es

rica en distintos lenguajes: el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología; el lenguaje




Asimismo, la enseñanza religiosa católica, en el ejercicio del aprendizaje del mensaje cristiano,

capacita y permite al alumnado expresar pensamientos, convicciones, vivencias y opiniones, así

como también acostumbrarse al discurso coherente y estructurado de la fe cristiana.






vocabulario.

COMPETENCIAS SOCIALES Y CÍVICAS




















De este modo, estamos apelando al principio básico de la dignidad del ser humano, como hijo de

Dios, y ofreciendo el fundamento estable del respeto a los principios y los valores universales,




la escuela.

Se contribuye directamente a la dimensión moral de la persona favoreciendo que los alumnos y

alumnas reconozcan la raíz de su propio ser y sus mismos comportamientos, y construyendo una

















CONCIENCIA Y EXPRESIONES CULTURALES






















La enseñanza religiosa católica no solo aporta a la competencia cultural y artística unas destrezas

y unos cocimientos del arte y la cultura con referencias religiosas, sino también el sentido y la

profundidad de su presencia, que remite a una manera concreta de ver la vida, de expresarla y de

vivir desde la aportación cristiana a la cultura. Haciendo esto, se contribuye activamente a la


También es cometido del docente evangelizar la cultura, generar cultura, trabajar al servicio de la

realización de la humanidad según la verdad del ser humano. Esto es posible mediante una



APRENDER A APRENDER














COMPETENCIA SOBRE SENTIDO DE INICIATIVA Y ESPÍRITU EMPRENDEDOR







existencia humana.













verdad.













COMPETENCIA MATEMÁTICA Y COMPETENCIAS EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA








Todas las aportaciones a las distintas competencias se pueden agrupar y definir ―en cuanto a la

aportación religiosa― como un desarrollo de la capacidad trascendente de la persona, es decir, su


Con este objeto, conforman la capacidad trascendente: la apertura de la razón a la búsqueda de la

verdad en la superación de todo itinerario racional reductivo; la capacidad de dejarnos confrontar e

interpelar por la llamada a la libertad y a la felicidad verdadera; el empeño en el diálogo de la fe y la

razón (de la fe y la cultura); la atención a la capacidad innata para dinamizar la inteligencia y llamar

a la razón humana a la búsqueda del «algo más», propio de la búsqueda originaria que identifica a

todo ser humano; la capacidad de ser y estar junto a los otros desde la fraternidad, el amor y la

misericordia, el ansia de infinito y de plenitud del ser en la vida eterna... Todos estos son, entre

otros, objetivos y elementos fundamentales en el desarrollo de las competencias antes descritas.



COMPETENCIA DIGITAL








• La información: esto conlleva la comprensión de cómo se gestiona la información y cómo se




• Saber analizar e interpretar la información que se obtiene, cotejar y evaluar el contenido de

los medios de comunicación en función de su validez, fiabilidad y adecuación entre las fuentes,

tanto en línea como fuera de línea.

• Tener capacidad para transformar la información en conocimiento a través de una apropiada


• La comunicación: supone tomar conciencia de los diferentes medios de comunicación digital







digital.

• La creación de contenidos: implica saber el modo en que los contenidos digitales pueden





información.



• La seguridad: implica conocer los distintos riesgos asociados al uso de las tecnologías y de




• La resolución de problemas: esta dimensión supone conocer la composición de los





La materia de Religión Católica contribuye a desarrollar las siguientes competencias clave:

1. Competencia en comunicación lingüística

— Leer, escuchar textos bíblicos y de otras fuentes, y captar el mensaje que transmiten.

— Utilizar e interpretar distintos tipos de lenguaje: simbólico, litúrgico…

— Exponer convicciones y creencias mediante discursos coherentes y estructurados, aportando

argumentos.

— Ejercitarse en el diálogo entre la fe y la cultura, y reconocer su presencia en la vida social.

2. Competencia social y cívica

— Mostrar actitudes de corresponsabilidad, solidarias, democráticas, de respeto, de no violencia y

de compromiso.

— Participar en el entorno social aportando formas de comportamiento esenciales para hacer un

mundo más humano.

— Apreciar, jerarquizar y asumir los valores que fundamentan la dimensión moral y social de la

persona.

— Argumentar y dar testimonio de las propias convicciones.

— Reflexionar sobre los fundamentos morales de las propias opciones.

— Identificar la dignidad humana como fundamento de los principios éticos.

— Reconocer la fe cristiana como fundamento de las exigencias éticas de la convivencia social.

— Descubrir en Jesucristo el fundamento estable del respeto a los principios y valores universales.

— Desarrollar relaciones interpersonales basadas en el diálogo y el perdón.



— Distinguir qué proyectos y propuestas concuerdan con el sentido de la vida que propone el

Evangelio.

— Analizar situaciones de discriminación e injusticia social contrarias al sentido de fraternidad

evangélica.

— Reflexionar sobre los valores democráticos y su relación con el Evangelio.

— Identificar los principios de la Doctrina Social de la Iglesia presentes en los valores democráticos

y ciudadanos.

3. Competencia cultural y artística

— Descubrir el hecho religioso presente en la tradición histórica y cultural.

— Conocer y valorar la expresión artística, simbólica, de costumbres y modos de vida de origen

religioso.

— Apreciar la propia cultura y valorarla críticamente a la luz del Evangelio.

— Conocer y apreciar otras tradiciones culturales y religiosas de la humanidad.

— Descubrir y respetar el sentido y la profundidad de la aportación cristiana a la cultura.

— Comprender y asumir los valores religiosos ligados al arte y la cultura.

4. La competencia de aprender a aprender

— Ejercitar la atención y la memoria, para consolidar la experiencia personal.

— Progresar en el trabajo en equipo.

— Sintetizar información procedente de fuentes diversas.

— Interesarse por la búsqueda de la verdad y del bien.

— Descubrir la fe como una motivación a aprender y conocer la persona y el mundo.

5. La competencia sobre autonomía e iniciativa personal

— Profundizar en la identidad, en las potencialidades, en el valor y en el sentido de la propia vida.

— Identificar y hacer propios elementos que van dando sentido a su vida.

— Considerar la persona de forma integral, superando visiones parciales.

— Asumir como propia y desarrollar la dimensión trascendente de la persona.

— Adquirir aquellos elementos que aporta la religión que favorecen la inserción social.

— Apreciar el testimonio de Jesucristo que presenta una humanidad nueva.

— Analizar situaciones y conflictos sociales y personales con autonomía y sentido crítico.



— Desarrollar la iniciativa personal y la autonomía tomando como referencia la búsqueda del bien

y la verdad.

6. La competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico

— Reflexionar sobre los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico

y buscar respuestas en la doctrina social de la Iglesia.

— Hacer valoraciones éticas sobre el uso de la ciencia y de la tecnología.

— Valorar la naturaleza como creación de Dios.

1.2 Programación De Las Competencias Clave

Se han identificado las competencias básicas presentes en las distintas unidades. Conviene recordar

también que una misma competencia se desarrolla de forma gradual desde primero hasta cuarto de

la Educación Secundaria Obligatoria, motivo por el cual aparecen las mismas competencias en

distintos cursos pero graduando su nivel de exigencia. A continuación se detalla esta distribución.

Unidad 1

— Sintetizar información procedente de fuentes diversas.

Unidad 2

— Utilizar e interpretar distintos tipos de lenguaje: simbólico, litúrgico…

Unidad 3

— Conocer y valorar la expresión artística, simbólica, de costumbres y modos de vida de origen

religioso.

— Comprender y asumir los valores religiosos ligados al arte y la cultura.

Unidad 4


Unidad 5

— Apreciar la propia cultura y valorarla críticamente a la luz del Evangelio

Unidad 6

— Ejercitarse en el diálogo entre la fe y la cultura, y reconocer su presencia en la vida social.

— Identificar los principios de la Doctrina Social de la Iglesia presentes en los valores democráticos

y ciudadanos.



— Reflexionar sobre los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico

y buscar respuestas en la doctrina social de la Iglesia.

Unidad 7


Unidad 8

— Participar en el entorno social aportando formas de comportamiento esenciales para hacer un

mundo más humano.

— Reflexionar sobre los valores democráticos y su relación con el Evangelio.

— Interesarse por la búsqueda de la verdad y del bien.

1.3 Identificación, Trabajo Y Evaluación De Las Competencias Clave

En una primera fase he procedido a la identificación de las competencias básicas, dentro de cada

uno de los ámbitos, a partir del currículo de Religión católica para la etapa de Educación Secundaria

Obligatoria. He establecido también una relación de las competencias básicas generales del curso y

un despliegue de éstas por unidades didácticas.

El trabajo de las competencias básicas lo llevaré a cabo haciendo un énfasis especial en

aquellos aprendizajes que se consideran fundamentales para conseguir una formación integral del

alumno que le permita desarrollar una vida satisfactoria una vez acabada la Educación Secundaria

Obligatoria. El trabajo de las competencias básicas está implícito en la exposición de los contenidos

y en la realización de las actividades del libro del alumno.

La evaluación será el instrumento que nos permita comprobar si el alumno/a desarrolla de

forma satisfactoria aquellas capacidades que han sido consideradas básicas. Se realizará una prueba

escrita para valorar el desarrollo de las competencias al finalizar los temas 4, 7 y 10.



2 METODOLOGÍA




objetivos planteados» (Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre).



En este sentido la asignatura de Religión Católica utilizará una metodología que respetará los

siguientes principios:

Reconocimiento del rol del docente. El docente es pieza clave en la elaboración e

implementación de actividades de aula ajustadas al grupo concreto que está enseñando. Su

formación resulta, por lo tanto, fundamental a la hora de garantizar el éxito del proceso de

aprendizaje.


psicoevolutivo propio de cada etapa. Esta atención permitirá combinar de manera adecuada lo

concreto y lo abstracto, el trabajo individual y el grupal, lo manipulativo, experiencial y visual con

los aspectos conceptuales.




Consideración de la dimensión humanista. Todos los aprendizajes estarán al servicio de la

formación humana. La asignatura de religión, desde su clave personalizadora, requiere que todo tipo


en sí mismos sino que estén al servicio de la formación integral del ser humano.







nivel de logro alcanzado. La evaluación objetiva garantizará una valoración adecuada de la



por su intrínseca dimensión comunitaria, es una asignatura adecuada para desarrollar el trabajo en


Utilización educativa de los recursos tecnológicos. La enseñanza de la religión promoverá la









2.1 Criterios Metodológicos

De acuerdo con lo establecido en el artículo 7 del Decreto 111/2016, de 14 de junio, las

recomendaciones de metodología didáctica para la Educación Secundaria Obligatoria son las

siguientes:

a) El proceso de enseñanza-aprendizaje competencial debe caracterizarse por su

transversalidad, su dinamismo y su carácter integral y, por ello, debe abordarse desde todas las

materias y ámbitos de conocimiento. En el proyecto educativo del centro y en las programaciones

didácticas se incluirán las estrategias que desarrollará el profesorado para alcanzar los objetivos

previstos, así como la adquisición por el alumnado de las competencias clave.

b) Los métodos deben partir de la perspectiva del profesorado como orientador, promotor y

facilitador del desarrollo en el alumnado, ajustándose al nivel competencial inicial de este y

teniendo en cuenta la atención a la diversidad y el respeto por los distintos ritmos y estilos de

aprendizaje mediante prácticas de trabajo individual y cooperativo.

c) Los centros docentes fomentarán la creación de condiciones y entornos de aprendizaje

caracterizados por la confianza, el respeto y la convivencia como condición necesaria para el buen

desarrollo del trabajo del alumnado y del profesorado.

d) Las líneas metodológicas de los centros docentes tendrán la finalidad de favorecer la

implicación del alumnado en su propio aprendizaje, estimular la superación individual, el desarrollo

de todas sus potencialidades, fomentar su autoconcepto y su autoconfianza, y los procesos de

aprendizaje autónomo, y promover hábitos de colaboración y de trabajo en equipo.

e) Las programaciones didácticas de las distintas materias de la Educación Secundaria

Obligatoria incluirán actividades que estimulen el interés y el hábito de la lectura, la práctica de la

expresión escrita y la capacidad de expresarse correctamente en público.

f) Se estimulará la reflexión y el pensamiento crítico en el alumnado, así como los procesos de

construcción individual y colectiva del conocimiento, y se favorecerá el descubrimiento, la

investigación, el espíritu emprendedor y la iniciativa personal.



g) Se desarrollarán actividades para profundizar en las habilidades y métodos de recopilación,

sistematización y presentación de la información y para aplicar procesos de análisis, observación y

experimentación, adecuados a los contenidos de las distintas materias.

h) Se adoptarán estrategias interactivas que permitan compartir y construir el conocimiento y

dinamizarlo mediante el intercambio verbal y colectivo de ideas y diferentes formas de expresión.

i) Se emplearán metodologías activas que contextualicen el proceso educativo, que presenten de

manera relacionada los contenidos y que fomenten el aprendizaje por proyectos, centros de interés,

o estudios de casos, favoreciendo la participación, la experimentación y la motivación de los

alumnos y alumnas al dotar de funcionalidad y transferibilidad a los aprendizajes.

j) Se fomentará el enfoque interdisciplinar del aprendizaje por competencias con la realización

por parte del alumnado de trabajos de investigación y de actividades integradas que le permitan

avanzar hacia los resultados de aprendizaje de más de una competencia al mismo tiempo

k) Las tecnologías de la información y de la comunicación para el aprendizaje y el conocimiento

se utilizarán de manera habitual como herramientas integradas para el desarrollo del currículo.

Dentro de la Asignatura de Religión Católica hemos tenido en cuenta, entre otros, los siguientes

criterios:

a) Partir de la experiencia del alumno. El estudiante posee un conjunto de experiencias y de

ideas sobre la realidad que lo rodea que se deben emplear como punto de partida para sus nuevos

aprendizajes y conocimientos. Se le ayudará a reflexionar sobre diversas situaciones de índole

personal, familiar y social, de modo que esas experiencias le permitan alcanzar una mejor

comprensión de la Buena Noticia de Jesús. Conectar con la experiencia del alumno despierta en él

interés, lo cual es de gran importancia en los años de la Educación Secundaria Obligatoria. Además,

esto facilitará el carácter significativo de los aprendizajes.

b) Conceder una importancia a la actividad del estudiante. Esto se consigue suscitando y

favoreciendo el ejercicio de sus facultades y de sus capacidades, tanto individuales como grupales,

lo que contribuye a un aprendizaje significativo y, a la vez, dinámico. El trabajo en grupo, utilizado

adecuadamente, favorece el desarrollo de la dimensión social del alumnado. El trabajo en pequeño o

gran grupo ofrece amplias posibilidades de participación efectiva de todos, y favorece el

intercambio de ideas, la motivación y el hecho de que unos aprendan de otros. En ocasiones, los

grupos se podrán organizar como equipos estables; otras veces, será preferible improvisar trabajos

por parejas o usando cualquier otro sistema de agrupación sencilla y funcional.



c) Atender al hecho de que los alumnos son diferentes entre sí. En el proceso educativo se

deberá procurar que cada estudiante alcance su máximo desarrollo personal y ejercite realmente sus

capacidades, adaptando las enseñanzas y las actividades a las posibilidades, necesidades e intereses

de cada uno. Es indudable que el trabajo individual, bien programado, facilita considerablemente el

desarrollo de las propias capacidades y permite seguir el ritmo de aprendizaje que mejor se adecua a

las circunstancias personales.

d) Aplicar estrategias de indagación. Se trata de estimular al estudiante para que realice unas

actividades de búsqueda que pueden ser muy variadas: localizar textos de la Biblia; consultar una

enciclopedia o un diccionario; buscar una determinada información en un libro de historia, de

ciencias o de arte; hacer una encuesta o aplicar un cuestionario… La recogida de información, y su

posterior clasificación y organización, constituyen un medio muy adecuado para el aprendizaje

significativo en esta etapa, pues estas estrategias ponen al alumno ante hechos, de alguna manera,

problemáticos, sobre los cuales debe aplicar reflexivamente los conceptos, procedimientos y valores

que el docente haya previsto.

e) Fomentar la creatividad y la expresión personal del alumnado. La formación religiosa no

solo debe ofrecer un conocimiento riguroso del mensaje cristiano, sino que también ha de servir de

ayuda a los alumnos en la elaboración de juicios personales y para expresar de modo personal y

libre su visión cristiana de la vida.

f) Emplear simultáneamente diversas técnicas de enseñanza (pluralismo metodológico). Los

estudiantes aprenden mejor cuando el profesor emplea diversas técnicas de enseñanza-aprendizaje,

combinándolas adecuadamente. Unas veces será una breve explicación del docente; otras, el diálogo

y la reflexión a partir de la lectura de un texto de la Biblia o el comentario de un texto del

Magisterio de la Iglesia; la observación de unas ilustraciones significativas; la valoración crítica de

determinados hechos con dimensión ética; el juicio crítico sobre determinadas informaciones de los

medios de comunicación; un ejercicio de expresión verbal; la búsqueda de unos pasajes de los

textos evangélicos; un debate o una mesa redonda; una entrevista a un experto, etc. Son también

imprescindibles los recursos de carácter digital. El docente deberá utilizar esa diversidad de técnicas

sin perder de vista los objetivos que pretende en cada caso.

g) Conceder importancia al lenguaje y al vocabulario religioso básico. La lectura y la escritura

pueden convertirse en actividades puramente mecánicas cuando el adolescente, desconociendo los

términos que lee y escribe, hace que esas tareas pierdan su sentido y su valor formativo. Interesa

que en cada uno de los ciclos, el alumno aprenda el significado de una serie de palabras que forman



la base del aprendizaje significativo. Esos términos deben estar cuidadosamente seleccionados y

serán objeto de consideración y estudio a través de diversas actividades (comprensión lectora,

definición de conceptos, etc.). Es muy conveniente que el docente esté bien coordinado con el de

Lengua para utilizar las técnicas más adecuadas. También es interesante contar con una buena

selección de lecturas en la biblioteca del aula.

h) Dar importancia a la memoria. Quizás en las últimas décadas, la memoria se ha

minusvalorado en algunos ambientes. Sin embargo, tal como enseña Juan Pablo II, «una cierta

memorización de las palabras de Jesús, de pasajes bíblicos importantes, de los diez Mandamientos,

de fórmulas de profesión de fe, de algunas oraciones esenciales, de nociones clave de la doctrina, es

una verdadera necesidad. [...] La fe y la piedad no brotan en los espacios desérticos de una

catequesis sin memoria» (Exh. Ap. Catechesi tradendae, n.° 55). Es evidente que la memoria tiene

un papel importante en la Educación Secundaria para la adquisición y la fijación de conceptos clave

del mensaje cristiano.

i) Establecer las bases para un diálogo con la realidad cultural en una doble dimensión. En

primer lugar, hay que dar a conocer a los jóvenes la influencia mutua entre el hecho religioso y la

cultura occidental; después, hay que ayudarlos a juzgar y a valorar los hechos culturales (ideas,

actitudes, comportamientos, etc.) a la luz de la fe. En este sentido, es importante destacar la

importancia de la interdisciplinariedad, relacionando los conocimientos que van adquiriendo en las

clases de Religión Católica con los que aprenden en otras áreas curriculares. Se trata de una

disciplina «entre» las otras y «con» las otras. No puede ser una materia aparte, sino que debe estar

íntimamente relacionada con las demás áreas. De ahí la importancia de entrar en contacto con la

cultura concreta del alumnado, en un diálogo abierto, crítico y respetuoso con los otros campos del

saber y con las otras confesiones religiosas. La luz de la fe debe iluminar los saberes que se refieren

al hombre, a la vida, al mundo y a la forma de organizar la sociedad humana. Por otro lado, las

demás áreas curriculares pueden ayudar notablemente a analizar y completar determinados

supuestos y contenidos de la enseñanza religiosa desde sus respectivos puntos de vista.

j) Impartir la clase de Religión Católica en un clima que facilite la libertad del alumno. Y esto,

no solo por respeto a un posible pluralismo religioso del alumnado, sino por imperativo evangélico:

el conocimiento de la fe se ofrece, no se impone. En el diálogo educativo con los estudiantes, el

docente tiene ocasión de dar testimonio de que en la fe cristiana ha encontrado la respuesta a sus

preguntas, a los grandes interrogantes existenciales.



k) Transmitir una enseñanza específicamente religiosa. La aproximación a la realidad del

adolescente y a sus experiencias humanas, la conveniencia de ofrecer una enseñanza interdisciplinar

y la misma metodología activa con la que se imparte, no pueden llevar a un reduccionismo en la

transmisión del mensaje cristiano. Este debe presentarse de forma clara e inequívoca, de modo que

el alumnado vaya adquiriendo una visión completa de la religión católica y de los principales

conceptos y actitudes del mensaje cristiano.

2.2 Concreción En La Unidad Didáctica

Estos principios metodológicos han de influir en la forma de estructurar la unidad didáctica. Por

eso, las doce unidades didácticas de que consta el libro se configuran en torno a estos apartados:

Actividad inicial Actividades de estudio Actividades finales

• Se parte del momento psicológico y del entorno cultural del alumno.

• Se facilitan métodos para detectar los conocimientos pre-vios.

• Se busca no solo saber lo que el alumno sabe, sino conocer cómo sabe lo que sabe.

• Se motiva, se suscitan interrogantes y se despierta el interés por el estudio de los contenidos.

Se plantea al alumno el tema de estudio y se le indica cómo llevar a cabo esa tarea.

• Se buscan respuestas a las cuestiones planteadas en la actividad inicial.

• Se proponen ejercicios de investigación para que los alumnos acudan a las fuentes.

• Se ofrecen ejercicios de observación, reflexión, análisis y expresión.

• Se presentan los contenidos de forma ordenada y siste-mática.

Se desarrollan los contenidos a los que los alumnos no pueden llegar por sí mismos.

• Se ofrece una síntesis ordenada de los principales conceptos estudiados.

• Se proponen ejercicios de evaluación.

• Se incluyen actividades que complementen lo estudiado en la unidad didáctica.

Se ofrecen direcciones de Internet para que los alumnos amplíen los conocimientos ad-quiridos y accedan a otros nuevos



Contenidos

Conceptos Procedimientos Actitudes La religión en la Prehistoria. Las religiones ya desaparecidas. El hinduismo. La Biblia. La grandeza del mundo nos habla de Dios. Dios se revela como Creador y Padre. Atributos de Dios. El ser humano colabora con Dios. El ser humano se aparta de Dios. La promesa de un Salvador. El misterio del mal. Dios anuncia un Salvador. Jesús, el Mesías prometido. Dios se hace hombre. La vida pública de Jesús. Las Bienaventuranzas. Los discípulos de Jesús. Jesús nos habla de Dios. La Virgen María, modelo del cristiano. La redención obrada por Jesucristo: el sacrificio, la muerte y la resurrección de Jesús. El Reino de Dios. El Reino de Dios y la Iglesia. El Mandamiento del amor. La dignidad de la persona humana. La ley moral y la conciencia. La moral de la sexualidad. La moral del matrimonio y la familia. La moral del budismo y el Islam.

Análisis y valoración crítica de las primeras manifestaciones del hecho religioso. Identificación de los diferentes libros que componen la Biblia y su contenido. Comprensión de la figura de Dios como Creador y Padre a partir de los textos bíblicos. Análisis de las consecuencias de la entrada del pecado en el mundo. Análisis del entorno social, cultural, político y religioso en los tiempos de Jesús. Interpretación de textos bíblicos acerca de la persona de Jesús, su vida publica y sus enseñanzas. Comprensión del papel de la Virgen María en la Historia de la Salvación. Interpretación de textos bíblicos acerca de la redención obrada por Jesucristo y los principales misterios cristianos. Reflexión sobre textos del magisterio de la Iglesia. Caracterización de la Iglesia como el Reino de Dios en la tierra. Análisis de los fundamentos de la moral cristiana y su aplicación a la sexualidad y al matrimonio. Comparación de las propuestas morales del budismo y el Islam con la del cristianismo a la luz de las enseñanzas bíblicas y del Magisterio de la Iglesia.

Valoración de otras culturas y manifestaciones religiosas. Actitud de respeto e interés hacia los textos bíblicos. Valoración del papel de la Iglesia en la sociedad actual y en la interpretación de los textos religiosos. Interés por el conocimiento de algunos personajes que aparecen en la Biblia y su papel en la Historia de la Salvación. Interés por conocer la vida de Cristo y su mensaje. Interés por tratar de comprender los misterios y las verdades de fe que conforman la religión católica. Afán por conocer la doctrina de la Iglesia en relación con temas de moral.


ÁNGEL FERNÁNDEZ AGUILAR Página 41 Rev.3 Fecha: 15-IX-16



3B ACTITUDES Y TEMAS TRANSVERSALES[3]

3B 1 Actitudes

1. Valoración de la dimensión religiosa de los seres humanos como parte fundamental de su

identidad.

2. Interés por el conocimiento de pensadores cristianos y no cristianos que han influido

excepcionalmente en la concepción actual del ser humano y de la sociedad.

3. Respeto crítico por las opiniones de los demás, aun cuando sean contrarias al Evangelio y a

las enseñanzas de la Iglesia.

4. Interés por comprender y valorar el mensaje de la Iglesia católica en relación con temas de

doctrina y moral y su influencia en la sociedad de nuestro tiempo.

5. Defensa de la trascendencia y dignidad de todos los seres humanos y de las consecuencias

que esto comporta.

6. Motivación por vivir conforme al modelo que propuso Jesucristo.

7. Curiosidad por conocer el ejemplo de fe de las primeras comunidades cristianas.

8. Interés por adquirir los fundamentos para una buena formación moral y religiosa y aplicarla

en la propia vida.

9. Valoración de la respuesta cristiana a las cuestiones internas que el ser humano se hace

sobre la vida después de la muerte.

10. Interiorización de la importancia de la voluntad del ser humano para alcanzar las promesas

de vida eterna que Jesucristo realizó.




3B 2 Temas Transversales

Elementos transversales

De acuerdo con lo establecido en el artículo 6 del Decreto 111/2016, de 14 de junio, y sin perjuicio

de su tratamiento específico en las materias de la Educación Secundaria Obligatoria que se vinculan

directamente con los aspectos detallados a continuación, el currículo incluirá de manera transversal

los siguientes elementos:

a) El respeto al Estado de Derecho y a los derechos y libertades fundamentales recogidos en la

Constitución Española y en el Estatuto de Autonomía para Andalucía.

b) El desarrollo de las competencias personales y las habilidades sociales para el ejercicio de la

participación, desde el conocimiento de los valores que sustentan la libertad, la justicia, la igualdad,

el pluralismo político y la democracia.

c) La educación para la convivencia y el respeto en las relaciones interpersonales, la

competencia emocional, el autoconcepto, la imagen corporal y la autoestima como elementos

necesarios para el adecuado desarrollo personal, el rechazo y la prevención de situaciones de acoso

escolar, discriminación o maltrato, la promoción del bienestar, de la seguridad y de la protección de

todos los miembros de la comunidad educativa.

d) El fomento de los valores y las actuaciones necesarias para el impulso de la igualdad real y

efectiva entre mujeres y hombres, el reconocimiento de la contribución de ambos sexos al

desarrollo de nuestra sociedad y al conocimiento acumulado por la humanidad, el análisis de las

causas, situaciones y posibles soluciones a las desigualdades por razón de sexo, el respeto a la

orientación y a la identidad sexual, el rechazo de comportamientos, contenidos y actitudes sexistas y

de los estereotipos de género, la prevención de la violencia de género y el rechazo a la explotación y

abuso sexual.

e) El fomento de los valores inherentes y las conductas adecuadas a los principios de igualdad

de oportunidades, accesibilidad universal y no discriminación, así como la prevención de la

violencia contra las personas con discapacidad.

f) El fomento de la tolerancia y el reconocimiento de la diversidad y la convivencia intercultural,

el conocimiento de la contribución de las diferentes sociedades, civilizaciones y culturas al

desarrollo de la humanidad, el conocimiento de la historia y la cultura del pueblo gitano, la

educación para la cultura de paz, el respeto a la libertad de conciencia, la consideración a las



víctimas del terrorismo, el conocimiento de los elementos fundamentales de la memoria

democrática vinculados principalmente con hechos que forman parte de la historia de Andalucía, y

el rechazo y la prevención de la violencia terrorista y de cualquier otra forma de violencia, racismo

o xenofobia.

g) El desarrollo de las habilidades básicas para la comunicación interpersonal, la capacidad de

escucha activa, la empatía, la racionalidad y el acuerdo a través del diálogo.

h) La utilización crítica y el autocontrol en el uso de las tecnologías de la información y la

comunicación y los medios audiovisuales, la prevención de las situaciones de riesgo derivadas de su

utilización inadecuada, su aportación a la enseñanza, al aprendizaje y al trabajo del alumnado, y los

procesos de transformación de la 00095875 información en conocimiento. 28 de julio 2016 Boletín

Oficial de la Junta de Andalucía Núm. 144 página 111

i) La promoción de los valores y conductas inherentes a la convivencia vial, la prudencia y la

prevención de los accidentes de tráfico. Asimismo se tratarán temas relativos a la protección ante

emergencias y catástrofes.

j) La promoción de la actividad física para el desarrollo de la competencia motriz, de los hábitos

de vida saludable, la utilización responsable del tiempo libre y del ocio y el fomento de la dieta

equilibrada y de la alimentación saludable para el bienestar individual y colectivo, incluyendo

conceptos relativos a la educación para el consumo y la salud laboral.

k) La adquisición de competencias para la actuación en el ámbito económico y para la creación

y desarrollo de los diversos modelos de empresas, la aportación al crecimiento económico desde

principios y modelos de desarrollo sostenible y utilidad social, la formación de una conciencia

ciudadana que favorezca el cumplimiento correcto de las obligaciones tributarias y la lucha contra

el fraude, como formas de contribuir al sostenimiento de los servicios públicos de acuerdo con los

principios de solidaridad, justicia, igualdad y responsabilidad social, el fomento del

emprendimiento, de la ética empresarial y de la igualdad de oportunidades.

l) La toma de conciencia sobre temas y problemas que afectan a todas las personas en un mundo

globalizado, entre los que se considerarán la salud, la pobreza en el mundo, la emigración y la

desigualdad entre las personas, pueblos y naciones, así como los principios básicos que rigen el

funcionamiento del medio físico y natural y las repercusiones que sobre el mismo tienen las

actividades humanas, el agotamiento de los recursos naturales, la superpoblación, la contaminación

o el calentamiento de la Tierra, todo ello, con objeto de fomentar la contribución activa en la



defensa, conservación y mejora de nuestro entorno como elemento determinante de la calidad de

vida.

En La Asignatura De Religión Y Moral Católica:

Como su misma palabra indica, los contenidos transversales no se desarrollan en un solo momento

ni en un solo lugar, sino que están presentes a lo largo de todo el proyecto. Atraviesan el currículo

de forma permanente y protagonizan en gran medida el proceso de enseñanza y aprendizaje.

Así, a lo largo de todo el temario, se puede decir que no hay página en la que de una u otra manera

los transversales no hagan acto de presencia. Así:


• Se vinculan a los contenidos conceptuales, procedí mentales y actitudinales.







A la hora de agrupar y clasificar estos contenidos transversales se ha confeccionado esta lista, que

no puede ser ni cerrada ni excluyente:

1. Educación moral y cívica

2. Educación para la paz y la convivencia

3. Educación para la igualdad de oportunidades entre los sexos

4. Educación del consumidor

5. Educación para la salud

6. Educación ambiental

7. Educación sexual

8. Educación vial

La asignatura de religión asume estos valores, los potencia y los fundamenta desde una perspectiva

cristiana.

Como hemos indicado, cualquier página de los libros de kairós incluye contenidos transversales





3C Temporalización Del Curso 2016 - 2017 UNIDADES DIDÁCTICAS

SEPTIEMBRE

15 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26 Tema 1º

27 28 29 30

OCTUBRE

1 2 3

4 5 6 7 8 9 10

11 12 13 14 15 16 17 Tema 2º

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28 29 30 31

NOVIEMBRE

1 2 3 4 5 6 7

8 9 10 11 12 13 14 Tema 3º

15 16 17 18 19 20 21

22 23 24 25 26 27 28

29 30

DICIEMBRE

1 2 3 4 5

6 7 8 9 10 11 12 Actividad Navidad

13 14 15 16 17 18 19

20 21 22 23



ENERO

10 11 12 13 14 15 16 Tema 4º

17 18 19 20 21 22 23

24 25 26 27 28 29 30

31

FEBRERO

1 2 3 4 5 6

7 8 9 10 11 12 13 Tema 5º

14 15 16 17 18 19 20

21 22 23 24 25 26 27

28

MARZO

1 2 3 4 5 6

7 8 9 10 11 12 13

14 15 16 17 18 19 20 Tema 6º

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31

ABRIL

1 2 3

4 5 6 7 8 9 10 Tema 7º

11 12 13 14 15 16 17 Act. Semana Santa

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28 29 30

MAYO

1

2 3 4 5 6 7 8 Tema 8º



9 10 11 12 13 14 15

16 17 18 19 20 21 22

23 24 25 26 27 28 29 Tema 9º

30 31

JUNIO

1 2 3 4 5

6 7 8 9 10 11 12

13 14 15 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26

27 28 29 30



4 ACTIVIDADES 4.1 Actividades Para El Fomento De La Lectura Y La Expresión Oral


Asimilación y expresión del concepto de Iglesia.

Interpretación de las imágenes evangélicas de la Iglesia.

Enumeración y distinción de los elementos visibles e invisibles que la forman.

Consulta de los Evangelios para localizar las referencias que Cristo hace de la Iglesia durante su

Magisterio.

Realización de un esquema de los grados de la jerarquía eclesiástica, con su fundamentación y sus

funciones.

Reconocimiento de la llamada universal de Cristo a la santidad.

Expresión del valor de la vocación cristiana y de las distintas formas en las que se realiza.

Explicación de la necesidad de seguir la llamada de Cristo en la sociedad de nuestro tiempo.




Reconocimiento de las notas que caracterizan a la Iglesia

Descripción de la unicidad y santidad de la Iglesia.

Descripción de la catolicidad y apostolicidad de la Iglesia.

Conocimiento de la esencia de la Iglesia a partir de las notas que la caracterizan.

Comprensión del papel de los hombres en la Historia de la Iglesia, e identificación de los elementos

divinos que en ella actúan.

Narración de los acontecimientos que llevaron a la aparición de escisiones en el seno de la Iglesia.


Contextualización de los inicios de la andadura de la Iglesia en su marco histórico.

Esquematización del itinerario jurídico que llevó a la Iglesia a conseguir su libertad.

Comprensión del concepto de patriarcado y de la estructura de la Iglesia primitiva.

Comprensión del contenido doctrinal de los primeros concilios ecuménicos.

Relación de las primeras herejías con su error.

Conocimiento de las primeras escuelas teológicas cristianas, y de los Padres de la Iglesia

Identificación de las primeras representaciones del arte cristiano, su temática y originalidad.

Descripción de la estructura de los primeros templos cristianos.


Contextualización del asentamiento de los bárbaros y su repercusión en la Iglesia

Descripción del hecho histórico de la estructuración eclesiástica en los reinos germánicos y la

evangelización de Europa.

Análisis de los acontecimientos más relevantes de la historia de la Iglesia, en Oriente y Occidente,

acaecidos por la aparición del Islam.

Descripción de las características principales del arte visigodo y bizantino.


Identificación de los vicios y virtudes que surgieron en la sociedad cristiana feudal.

Conocimiento del porqué de las reformas llevadas a cabo en esta época por la Iglesia.



Delimitación de las relaciones de la Iglesia y del Papado con el Imperio y el resto de reinos

europeos.

Explicación de los factores principales que provocaron el Cisma de Oriente.

Identificación de las principales rutas de peregrinación.

Análisis de las causas de las cruzadas y de su resultado.

Descubrimiento del significado del arte románico.


Explicación de las causas del esplendor cultural y cristiano del s. XIII, y sus consecuencias en el

pensamiento europeo.

Identificación de los precursores de las órdenes mendicantes, y de los responsables de los

movimientos heréticos de este tiempo.

Explicación de las actuaciones de la Inquisición en su contexto

Reproducción de los hechos que configuraron el Pontificado de Aviñón y el Cisma de Occidente.

Descripción de las principales características de la arquitectura, pintura y escultura góticas.

Identificación de la temática cristiana del arte gótico.

Unidad 7. La reforma protestante (siglo XVI)

Explicación de las características esenciales del Renacimiento y del Humanismo

Explicación de la repercusión que produjo la reforma protestante en el seno de la Iglesia católica

Diferenciación de las distintas formas de protestantismo

Identificación de la actitud tomada por la Iglesia de los Reyes Católicos ante la evangelización del

Nuevo Mundo.

Descubrimiento del significado del arte renacentista.

Unidad 8. La época del Concilio de Trento

Demarcación de la contribución de España al concilio de Trento.

Representación esquemática del desarrollo del concilio.

Discriminación de las enseñanzas doctrinales de las disciplinares.

Análisis de los beneficios del concilio.

Diferenciación de las diversas órdenes religiosas por su carisma.



Ubicación de misiones e identificación de sus evangelizadores más destacados.

Explicación de las principales características y obras del Barroco.


Identificación de la huella del protestantismo en sus diversas formas en Europa.

Análisis de las consecuencias del despotismo ilustrado

Reconocimiento de los errores en que incurre el jansenismo

Relación de los personajes más relevantes de este periodo con sus actuaciones.

Identificación de los personajes más importantes de esta época, y de sus ideas.

Exposición de las consecuencias de las ideas ilustradas y revolucionarias en el ámbito religioso.

Explicación de las principales características y obras del Barroco del s. XVII y del Neoclasicismo.


Análisis de las tesis que proponía el liberalismo.

Justificación de la celebración de un concilio en esta etapa de la historia.

Descripción de la problemática del mundo obrero tras la revolución industrial.

Asimilación de las doctrinas expuestas en la encíclica Rerum novarum.

Reproducción de los datos más relevantes de la expansión misionera de la Iglesia.

Descripción de la vida de piedad en el siglo XIX.

Exposición de la actividad misionera y asistencial de la Iglesia

Identificación de las órdenes religiosas que favorecieron la educación integral de los cristianos.


Reconocimiento de los hechos que acaecieron durante la entrada en el nuevo siglo.

Detección de los principales errores de las doctrinas totalitarias.

Conocimiento de la temática de las encíclicas vistas en la unidad.

Reproducción de la postura de los distintos totalitarismos ante la Iglesia.

Comprensión del significado preciso de los nuevos términos y aplicarlos correctamente.

Explicación de las principales características y obras del arte religioso moderno




Constatación de la tarea desempeñada por la Iglesia ante los acontecimientos ocurridos durante la

Guerra Fría y el Concilio Vaticano II.

Síntesis del desarrollo del Concilio y la crisis que le siguió.

Identificación de los sucesos que acaecieron durante el pontificado de Juan Pablo II.

Descripción de los hechos más relevantes del año jubilar.

Enumeración de los nuevos problemas que la sociedad de nuestro tiempo plantea al cristiano.

Explicación de los principales objetivos y enseñanzas de Juan Pablo II para el tercer milenio y de

los retos del pontificado ante la sociedad actual.

4.2 Actividades Para El Desarrollo De Las Competencias Básicas[4]











forma satisfactoria aquellas capacidades que han sido consideradas básicas especialmente al

finalizar los temas 4 y 7.

4.3 Criterios Para La Atención A La Diversidad Y Estrategias

Apuesta por el talento La búsqueda del desarrollo del talento en el alumnado tiene como finalidad

convertir la educación en el principal instrumento de movilidad social, ayudar a superar barreras

económicas y sociales, y generar aspiraciones y ambiciones realizables para todos.

4 Cumplimentar sólo para las materias de la ESO



Todos los estudiantes poseen talento, aunque su naturaleza difiere entre ellos. Es tarea

nuestra crear los mecanismos necesarios para reconocerlos y potenciarlos, y así encauzarlos hacia

trayectorias adecuadas a sus capacidades, para que puedan hacer realidad sus aspiraciones y se

conviertan en rutas que faciliten el empleo y estimulen el espíritu emprendedor a través de la

posibilidad de elegir las mejores opciones de desarrollo personal y profesional.

Con la finalidad de hacer efectiva la posibilidad de que cada alumno y alumna desarrolle al

máximo sus capacidades, la editorial Casals hace efectivas unas rutas de aprendizaje avanzadas y de

reto, codificadas de este modo, respectivamente: avanzadas: y reto: .

La educación es el motor que promueve el bienestar de un país. El nivel educativo de los

ciudadanos determina su capacidad de competir con éxito en el ámbito del panorama internacional y

de afrontar los desafíos que se planteen en el futuro. Mejorar el nivel de los ciudadanos en el ámbito

educativo supone abrirles las puertas a puestos de trabajo de alta cualificación, lo que representa

una apuesta por el crecimiento económico y por un futuro mejor.

Favorece La Atención A La Diversidad

Todos tenemos motivaciones e intereses diversos, ritmos de aprendizaje distintos, y formamos parte

de un entorno sociocultural heterogéneo. Por otro lado, nuestra sociedad necesita elaborar un

compromiso social para ofrecer igualdad de oportunidades a toda la ciudadanía.

Naturalmente, el entorno educativo no es ajeno a dicha realidad y la ampliación de la edad

de escolarización obligatoria, junto con el acceso a la educación de nuevos grupos de alumnos,

hacen que el papel del educador sea cada vez más complejo. Una de las tareas del docente es

garantizar el desarrollo personal y social de sus alumnos, y velar para que sus diferencias no sean un

impedimento.

La adecuada respuesta educativa a todos los alumnos se concibe a partir del principio de

inclusión, entendiendo que únicamente de ese modo se garantiza el desarrollo de todos, se favorece

la equidad y se contribuye a una mayor cohesión social. La atención a la diversidad es una

necesidad que abarca todas las etapas educativas y a todos los alumnos. Es decir, se trata de

contemplar la diversidad de las alumnas y alumnos como principio, no como una medida que

corresponde a las necesidades de unos pocos.

Partiendo de esta propuesta, el proyecto de Religión Católica de la editorial Casals se basa

en la potenciación de las capacidades individuales, que se fundamentan, metodológicamente, en la



motivación de los alumnos. Así pues, cada unidad didáctica incluye material de refuerzo y de

ampliación, así como también actividades de consolidación y de evaluación que permitirán al

profesorado atender las necesidades específicas de su aula.

Los estudiantes con problemas de rendimiento deben contar con programas específicos que

mejoren sus posibilidades de continuar en el sistema.

Prepara para una formación integral El nuevo proyecto de Religión Católica de la editorial

Casals pretende el desarrollo de la capacidad trascendente del alumno, facilitándole una propuesta

de sentido último para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen

posible una convivencia libre, pacífica y solidaria.

Los textos escolares de Religión Católica para la ESO responden a las siguientes

características:

◗ Son motivadores para los alumnos, ya que responden a las inquietudes e interrogantes que

suelen plantearse en estas edades. ◗ Las actividades se van intercalando en los contenidos, lo que

facilita el trabajo personal y grupal de los alumnos y el aprendizaje por reflexión e indagación. Su

finalidad es desarrollar capacidades: pensar, razonar, argumentar, solucionar, consultar fuentes, leer

y comentar textos bíblicos, dialogar y trabajar en equipo, solucionar casos de la vida real, observar e

interpretar gráficos, mapas e ilustraciones, y memorizar conceptos clave. ◗ Se adaptan a la

diversidad del alumnado, teniendo en cuenta sus diferentes ritmos de aprendizaje y sus intereses. ◗

Facilitan la evaluación inicial, continua y final de los aprendizajes de los alumnos. ◗ Dan

importancia a la memorización de los conceptos básicos y al dominio del vocabulario básico del

área. ◗ Se concede una especial atención al diálogo entre fe y cultura.

Una de nuestras preocupaciones es cómo atender correctamente a la diversidad. Hay

alumnos muy motivados que desean ir más lejos en la adquisición de conocimientos, y los hay que,

por las razones que sean, necesitan volver sobre los temas ya tratados.




capacidad del alumno.




El alumnado realizará dos trabajos en los dos primeros trimestres de acuerdo a la PD; aunque es

susceptible de cambio, por el continuo diálogo con el alumnado; así como la preferencia del

momento de evaluación, circunstancias personales del alumnado, etc.:

Complementarias[5]

ü Celebración de Sacramentos de Iniciación en la parroquia de la localidad.

ü Charlas-Coloquios de diferentes personas, Organismos u ONG`S, relacionadas o

con interés para la asignatura.

ü Viaje a Málaga conocer la Catedral, la Alcazaba, el Parque, visitar belenes.

ü Salida al cine, para ver una película con contenidos humanos en valores, con el

objetivo de trabajarlos en el aula, el día 15, miércoles, de diciembre.

ü Viaje a Benalmádena para celebrar “El canto de las criaturas”, visita a Selwo-

Marina y actividades: cine,... el día 28, marzo.

ü Salida al Centro Comercial “El Ingenio” para ver una película con contenidos

humanos en valores, con el objetivo de trabajarlos en el aula. Dirigida al

alumnado de 3º y 4º de ESO, para el día 18 de Diciembre.

ü Visita a diferentes Cofradías de Málaga y Catedral.

ü Excursión a Aqua-Velis de Torre del Mar para el alumnado de 3º y 4º de ESO, a

finales del tercer trimestre.

ü Visitas a Conventos e Iglesias de Periana o Arciprestazgo Axarquía.

5 Este Departamento de Religión está adherido al Proyecto Itinerarios para el Alumnado de Religión, con el afán de servir al alumnado e interrelacionarse con otros alumnos del Proyecto, mediante visitas culturales dentro de la Comarca de la Axarquía, Málaga y Provincia, así como a otras ciudades andaluzas y a todas aquellas posibilidades que sirvan para el enriquecimiento cultural, ético y vivencial de nuestro alumnado (con posibilidad de adherirse todo el alumnado del Centro que esté interesado), en colaboración con los Departamentos de Religión de: IES ALMENARA, IES TRAYAMAR, IES JUAN DE LA CIERVA, IES MARÍA ZAMBRANO.



ü Visita a la Iglesia de S. Isidro Labrador (fecha por determinar).

ü Viaje a Cádiz para celebrar el miércoles ceniza en la Iglesia de S. Francisco

Miércoles 9 de Marzo de 2012.

ù Convivencia de todo el alumnado de Religión, con visita al Arciprestazgo de la

Axarquía y disfrutar de un día de playa.


CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 4ºESO

5 RECURSOS[6]

5.1 En El Aula

□ Libro de texto. Libro de texto, apuntes, lecturas sugeridas, películas de interés

para el alumnado y asignatura, entrevistas a personajes públicos de actualidad.

ù Libro de actividades.

ù Lectura obligatoria.

ù Juegos de simulación.

ù Juegos cooperativos.

ù Enseñar con canciones.

ù Trabajos con la Biblia.

ù Trabajos cooperativos.

ù Manualidades.

6 En este apartado deben aparecer: libros de texto, libros de lectura, normativa (siempre que forme parte de los contenidos de la materia), páginas web, vídeos, DVD (si se utilizan colecciones de vídeos y/o DVD no es necesario especificar los títulos de cada uno de ellos, bastaría con el título de la colección), calculadoras y cualquier otro recurso que sea necesario para impartir la materia.



ù Charlas sobre temas relacionados con la asignatura.

5.2 En El Aula De Video y/o Salón De Actos

ù Video fórum.

ù Charlas- Conferencias.

5.3 Fuera Del Centro[7]

ù Visitas culturales y religiosas a sitios de interés, para ello se estudiará

arquitectura, historia, o cualquier materia relacionada de interés para la

asignatura o como complemento de otras asignaturas de la ciudad /es a visitar.

ù Visitas conventos e Iglesias de Periana o Arciprestazgo Axarquía.








6 EVALUACIÓN[*]


1. Conocer las características fundamentales de las primeras manifestaciones religiosos y

establecer distinciones entre los relatos míticos de la antigüedad y la Revelación de Dios en el

cristianismo.

2. Identificar de los diferentes libros que componen la Biblia y su contenido.

3. Explicar el origen y sentido del mundo y de la vida del ser humano, como fruto del designio

amoroso, misericordioso y providente de Dios Padre.

4. Interpretar el relato del Génesis sobre el primer pecado.

5. Relacionar a Jesucristo con las expectativas del Antiguo Testamento.

6. Conocer que Jesucristo es el Mesías prometido.

7. Narrar los principales hechos de la vida pública de Jesús.

8. Realizar una síntesis del contenido del mensaje de Jesús.

9. Identificar a la Virgen María como el modelo del cristiano.

10. Explicitar el sentido de la redención obrada por Jesucristo. Conocer los misterios que

conforman la fe cristiana.

11. Conocer el misterio de la Santísima Trinidad y las aplicaciones de la filiación divina a la vida

del cristiano.

12. Reconocer el mensaje del Reino como proyecto de vida del cristiano que se identifica con

Jesucristo, y aplicar a la Iglesia las parábolas del Reino.

13. Formular la concepción del hombre en el cristianismo, y sus consecuencias en la

fundamentación de sus derechos y deberes.

14. Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana, aplicándolos

especialmente a la problemática actual sobre la vida.

15. Saber dar razones del valor de la sexualidad como don de Dios y colaboración con Él en la

creación, y saber aplicar los fundamentos de la moral cristiana a la vida sexual.



16. Deducir del sacramento del Matrimonio los valores de la entrega total, el compromiso, la

fidelidad y el sentido de la procreación.

17. Mostrar las semejanzas y diferencias entre las propuestas morales de las grandes religiones y

la propuesta moral del cristianismo.


Expresar correctamente el concepto de Iglesia a la luz del Evangelio y de la Tradición.

Discernir entre los elementos visibles e invisibles de la Iglesia y comprender su necesidad..

Localizar correctamente las referencias de Cristo a la Iglesia en los Evan-gelios.

Expresar la naturaleza y grados de la jerarquía eclesiástica y su fundamentación en la Sagra-da

Escritura.

Contemplar la vocación cristiana como una llamada universal a la santidad.

Distinguir entre las diferentes misiones en las que se realiza la vocación cristiana.

Valorar la necesidad de la vocación religiosa en el mundo actual.


Describir los elementos que cohesionan la Iglesia en una realidad única.

Utilizar la Sagrada Escritura para sustentar las notas de la Iglesia.

Analizar textos evangélicos en los que se fundamenta la catolicidad y apostolicidad de la Iglesia.

Fundamentar la Iglesia como Católica y Apostólica.

Distinguir lo humano de lo divino en la Iglesia.

Identificar los hechos más significativos que condujeron a escisiones en el seno de la única Iglesia.


Analizar los primeros hechos históricos que marcaron la difusión de la Iglesia por el mundo e

identificar los factores que influyeron.

Exponer las causas de las primeras persecuciones.

Analizar la actividad de la Iglesia en el Bajo Imperio y el camino seguido para lograr la libertad.

Expresar la organización de la Iglesia primitiva.



Resumir las verdades de fe formuladas en cada uno de los concilios ecuménicos de esta época, así

como los errores que condenaron.

Reconocer las primeras generaciones de escritores cristianos: apologistas y Padres de la Iglesia.

Reconocer la finalidad de las primeras manifestaciones artísticas cristianas.

Identificar las partes de una basílica paleocristiana.


Analizar las circunstancias que repercutieron en la vida de la Iglesia tras la caída del Imperio

romano.

Exponer los frutos de la evangelización de los pueblos germánicos.

Exponer la estructura territorial de la Iglesia bajo los reinos germánicos, la creación de los Estados

Pontificios y la política cristiana de Carlomagno.

Describir la importancia del monacato primitivo.

Analizar la vida de la Iglesia en el Imperio bizantino, y el impacto religioso que supuso la invasión

musulmana en la Iglesia, tanto en Oriente como en Occidente.

Identificar los elementos más característicos del arte de los reinos germánicos y de Bizancio


Analizar la cohesión religiosa y social lograda durante el imperio cristiano carolingio.

Describir las consecuencias del sistema feudal sobre la Iglesia

Analizar los esfuerzos de la Iglesia por lograr una universalidad real, a través de la reforma y del

culto.

Conocer los protagonistas de la reforma eclesiástica de esta época.

Explicar el carisma de las órdenes monásticas que renovarían la Iglesia de aquellos tiempos.

Analizar las cuestiones de orden religioso en que discrepan la Iglesia católica y la ortodoxa griega.

Localizar los principales lugares de peregrinación y las rutas que a ellos llevaban.

Analizar la labor de los cruzados en Tierra Santa.

Reconocer las principales características del arte románico.

Identificar las obras más representativas de este estilo.


Analizar el apogeo cultural y religioso del siglo xiii.



Identificar las primeras universidades.

Conocer los principales pensadores que desarrollaron la filosofía cristiana de la época

Describir el espíritu de las órdenes mendicantes e identificar sus principales representantes.

Explicar los movimientos heréticos y su represión por la Inquisición.

Analizar las desavenencias surgidas entre el Pontificado y el poder político.

Secuenciar las sucesiones en el Pontificado durante el Cisma y sus peculiaridades.

Describir la solución a la ruptura de la Iglesia en el concilio de Constanza.

Describir las características más importantes del arte gótico.

Identificar obras representativas de este arte.

Justificar el arte de estos tiempos en función de la situación política, social y cultural del momento.

Unidad 7. La reforma protestante (siglo XVI)

Analizar el impulso de cambio de los fenómenos culturales del Renacimiento y el Humanismo.

Describir los hechos que iniciaron la reforma protestante.

Resumir y analizar la doctrina de Lutero.

Analizar las causas de la propagación del protestantismo

Identificar y analizar otros modos de protestantismo surgidos de la reforma luterana.

Describir la reforma de la Iglesia española en la época de los Reyes Católicos y su repercusión en

América.

Identificar las principales características del arte del Renacimiento.

Reconocer las obras religiosas más representativas y sus autores.

Unidad 8. La época del concilio de Trento

Explicar la situación de la Iglesia anterior al concilio de Trento.

Describir el proceso que siguieron las sesiones del concilio

Explicar la repercusión que tuvo el concilio de Trento en el seno de la Iglesia católica.

Expresar el impulso que supuso Trento para la vivificación de la Iglesia.

Identificar los nuevos carismas nacidos en el ámbito de la reforma católica.

Analizar el sentido de las misiones y conocer las realizadas en esta época.

Reconocer el rápido desarrollo de la Iglesia en el Nuevo Mundo.

Caracterizar el desarrollo universal de la espiritualidad católica tras Trento.



Entender la correlación existente entre el arte barroco y el espíritu de la reforma católica.


Explicar la situación de la Iglesia posterior al concilio de Trento.

Describir el desarrollo de las guerras de religión y sus causas

Explicar la influencia de las doctrinas protestantes en la Iglesia católica.

Conocer qué era la Ilustración, el deísmo, el racionalismo y el pensamiento científico.

Recordar las causas que provocaron la Revolución Francesa.

Deliberar sobre la postura de Napoleón respecto a la Iglesia.

Recordar las características del barroco y entender la transición que se produce hacia el

Neoclasicismo.


Interpretar la repercusión de las revoluciones liberales en el mundo cristiano y conocer la postura de

la Iglesia católica.

Extractar las enseñanzas del Concilio Vaticano I y del papa Pío IX.

Analizar la repercusión del marxismo y el movimiento proletario en la sociedad del siglo XIX.

Analizar y comprender la doctrina social de la Iglesia emanada de la encíclica Rerum novarum

Señalar la respuesta de la Iglesia ante la indiferencia religiosa.

Reconocer la obra evangelizadora y asistencial de la Iglesia.

Constatar la implicación de la Iglesia en materia de educación.


Analizar las reformas iniciadas por Pío X.

Identificar la problemática que encontró Benedicto XV durante su pontificado y la forma en que

actuó, promoviendo el pacifismo e impulsando las misiones

Analizar la repercusión de la implantación de los regímenes totalitarios en la Iglesia y en la

religiosidad de las gentes.

Constatar el incesante trabajo acometido por la Iglesia en oposición a los totalitarismos de todo

signo.

Explicar el escenario en que transcurre la vida de la Iglesia durante la Segunda Guerra Mundial.



Definir qué hechos conformaron la respuesta de la Iglesia ante tales sucesos.

Justificar el arte religioso de estos tiempos en función de la situación política, social y cultural del

momento.


Localizar los hechos más importantes ocurridos durante el pontificado de Pío XII y Juan XXIII, y

explicar la actitud de la Iglesia ante ellos.

Explicar las aportaciones del Concilio Vaticano II.

Comprender los elementos que provocaron un episodio crítico en la vida de la Iglesia.

Analizar la figura del papa Juan Pablo II y sus importantes aportaciones.

Entender el papel de los cristianos en el mundo actual.

Identificar los retos que la sociedad actual y el neopaganismo plantean a la Iglesia y a todos los

cristianos.

Saber explicar cuáles son los problemas más señalados en el desarrollo de la sociedad actual.

Conocer las iniciativas y actuaciones de la Iglesia en el mundo actual.




1. La observación de comportamientos.

2. Entrevistas.

3. Pruebas escritas.

4. Cuestionarios orales y escritos.

Los datos se recogen en diversos instrumentos para la evaluación personales, de formato libre

seleccionados o construidos por el equipo de profesores: resumen del tema y control.







tema.



6.4 Evaluación Inicial

Al finalizar, se analizarán los resultados para realizar propuestas de mejora que serán incluidas en

esta programación: refuerzo en las posibles carencias, explicar los conceptos erróneos e ilusionar en

el camino a emprender este curso.









8 DEFINIR EL PORCENTAJE DE LA NOTA FINAL QUE SUPONEN LOS CONTENIDOS Y LAS ACTITUDES, ASÍ COMO LAS PRUEBAS TIPO, ETC. (*)ESPECIFICAR DE FORMA DIFERENCIADA EL PROCEDIMIENTO Y LOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN DE LOS ALUMNOS/AS QUE PIERDAN EL DERECHO DE EVALUACIÓN CONTÍNUA PARA BACHILLERATO Y CICLOS FORMATIVOS. 9 INCLUIR ACTIVIDADES PROGRAMADAS PARA REALIZAR EL SEGUIMIENTO Y EL ASESORAMIENTO AL ALUMNADO ASÍ COMO LAS ESTRATEGIAS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN.



Recuperación 3º ESO

Para recuperar la asignatura del curso anterior el alumno tendrá que realizar unos trabajos que

versarán sobre los temas del currículum perteneciente al curso. Los trabajos se presentarán al

finalizar cada trimestre. Los objetivos que deben cumplir y aparecer en cada tema son:

Primer trimestre: La Sagrada Biblia

Identificación de la principal división de los libros que componen la Biblia, así como la lengua y el

tiempo en el que se escribieron

Clasificación de los libros que componen el Antiguo Testamento, así como los principales

personajes y acontecimientos que en ellos aparecen

Clasificación de los libros que componen el Nuevo Testamento, así como los principales personajes

y acontecimientos que en ellos aparecen.

Investigación en Internet sobre el origen de la palabra Biblia y las distintas lenguas en las que está

escrita.

Segundo trimestre: La fe en Jesucristo, Dios y hombre

Comparar testimonios cristianos, judíos y romanos sobre la existencia histórica de Jesucristo con lo

que narran los evangelios.

Análisis de la cronología evangélica y comparación con las de diversas obras de la Antigüedad

clásica.

Interpretación de textos evangélicos que muestran la divinidad y la humanidad de Jesucristo

Interpretación de obras de arte que toman la figura de Jesús como tema.

Tercer trimestre: La Iglesia fundada por Jesucristo

Interpretación de textos evangélicos en los que se mencionan las distintas etapas fundacionales de la

Iglesia.

Delimitación del significado de las imágenes con que trata de explicarse qué es la Iglesia.

Elaboración un mapa conceptual con las actividades que realizan los pastores de la Iglesia.

Definición y caracterización de los efectos de los Sacramentos, en concreto el de la Confirmación y

el Orden sacerdotal, y las misiones que confiere este último.



Fundamentación en los evangelios de la especial misión encomendada por Jesús a Pedro como

Cabeza de la Iglesia.

Definición de la voluntad de Jesús sobre el sacerdocio y del oficio de la mujer en la Iglesia.

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IES ALTA AXARQUÍA, PERIANA (MÁLAGA)

ANGEL FERNÁNDEZ AGUILAR Página 34 de 10 Rev.4 Fecha: 15-IX-16


MATERIA / MÓDULO: RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA CURSO / NIVEL EDUCATIVO: 4º ESO

3A CONTENIDOS[2]

UNIDAD CONTENIDOS CM C.B. ACT. TRANS. TEMP.

Unidad 1. La Iglesia, realidad visible y espiritual. 1. La Iglesia como misterio. 2. La jerarquía de la Iglesia. 3. La vocación y la misión de los laicos y los religiosos

La Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo. La Iglesia es el Pueblo de Dios. La Iglesia es Templo del Espíritu Santo. La Iglesia, comunión con Cristo. La Iglesia, fundada y jerarquizada por Cristo. La importancia de la misión del Colegio Apostólico y la especial misión de Pedro al frente de la Iglesia. La sucesión apostólica. La misión de los obispos en la Iglesia. La llamada de Dios a la plenitud de la vida cristiana. La vocación y la misión de los laicos y los religiosos

X X X X

X

1 3 4 5 6 7 8

Valoración de la Iglesia como perduración de la obra redentora de Cristo y de que el amor es su sustento. Aprecio por el hecho de que servir a los demás fieles es la principal función que desempeñan quienes están al frente de la Iglesia.

1 2 3 6

4H.

Unidad 2. Las notas de la Iglesia de Jesucristo. 1.La Iglesia es Una y Santa 2. La Iglesia es Católica y Apostólica.

La única Iglesia de Jesucristo. La santidad de la Iglesia La universalidad geográfica y esencial de la Iglesia. La Iglesia es apostólica. La obligación apostólica de todos los fieles cristianos Las escisiones en la historia de Iglesia. La llamada de Cristo a la unidad. La realidad divina y humana de la Iglesia.

X X X

X

1 4 6 7 8

Interés por reconocer que la Iglesia fundada por Jesucristo es una realidad única y que en Ella está la salvación.

Aprecio por reconciliar a todos los cristianos en la única Iglesia de Cristo.

1 2 3 5 6

3H.

2 SEÑALAR LOS CONTENIDOS MÍNIMOS PONIENDO UNA “X” EN LA COLUMNA CM.

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3. La realización de las notas de la Iglesia

Asunción del deber de difundir la Palabra de Dios y los medios de salvación.

Confianza en la Iglesia como camino de salvación.

Unidad 3. La Iglesia en los primeros siglos (ss. I al IV) 1. La Iglesia en los tres primeros siglos. 2. Final de la vigencia del paganismo 3. La formulación dogmática de la fe cristiana 4. El primer arte cristiano

Los comienzos de la Iglesia. La expansión de la primitiva Iglesia. Las primeras persecuciones. El camino hacia la plena libertad religiosa. La organización de la Iglesia en el marco del Imperio romano. Los concilios ecuménicos durante los ss. IV-VI. Los primeros escritores cristianos El antiguo arte cristiano. La basílica romana.

X X

X

1

3 4 5 8

Constatación de la vitalidad del cristianismo incluso en las situaciones más extremas. Valoración de las personas que han dado la vida por profesar su fe. Interés por conocer la historia de los comienzos de la Iglesia.

1 2 3 4 5 6

3H.

Unidad 4. La evangelización de Europa (ss. V al VIII). 1. Los bárbaros y el cristianismo. 2. La Iglesia en los reinos germánicos. 3. La Europa occidental y la

La Iglesia durante las invasiones bárbaras. La labor evangelizadora de la Iglesia para con los pueblos germánicos Los Estados Pontificios y el reinado de Carlomagno. El esfuerzo del monacato para evangelizar Europa La Iglesia en la parte oriental del Imperio. Los embates del Islam. El arte de los reinos germánicos. El arte bizantino

X X

X

X

1 3 4 5 6 7 8

Valoración de las personas que han dedicado su vida a transmitir el mensaje de salvación. Interés por buscar el entendimiento con las demás religiones atendiendo a aquello que nos une. Valoración del papel de la Iglesia en el origen de la historia de Europa y en el

1 2 3 6

4H.

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Europa oriental. 4. El arte en los pueblos germánicos y en Bizancio

mantenimiento de los valores y cultura clásicos

Unidad 5. El cristianismo en la Europa feudal (ss. IX al XII) 1. Iglesia e imperio. 2. Grandes reformas 3. El Cisma de Oriente 4. Peregrinos y cruzados 5. El arte románico

La Iglesia durante el reinado de Carlomagno. La Iglesia medieval. La querella de las investiduras. La reforma gregoriana. La unificación de la liturgia. El fin de la secularización monástica La tensión religiosa entre los imperios de oriente y occidente. El Cisma de Oriente: factores y acontecimientos Las rutas de peregrinación. Las cruzadas La arquitectura románica. La pintura y escultura del románico

X X

X

1 3 4 5 6 7 8

Actitud crítica ante algunas actuaciones de miembros de la Iglesia en la época feudal. Valoración positiva del esfuerzo reformador de la Iglesia para lograr una mayor justicia en la sociedad. Deseo de unificar las Iglesias de Oriente con la Iglesia católica. Valoración de la importante labor de las órdenes monásticas en la profunda renovación de la Iglesia medieval.

1 2 3 4 5 6

3H.

Unidad 6. Apogeo y crisis en la Europa cristiana (ss. XIII al XV). 1. El apogeo de la cristiandad en el s. XIII. 2. Los movimientos evangélicos y las herejías. 3. La crisis de

La situación cultural del s. XIII. La creación de universidades. Las corrientes del pensamiento cristiano. Las órdenes mendicantes. Las herejías de la Edad Media. La Inquisición medieval. El conflicto entre el Pontificado y el Sacro Imperio. El Gran Cisma de Occidente. El concilio de Constanza. La arquitectura gótica. La pintura y escultura gótica.

X X X X

X

1 3 5 6 7 8

Admiración por la riqueza cultural y espiritual surgida en la cristiandad del s. XIII. Valoración del papel desempeñado por los movimientos evangélicos en la vida de los cristianos y en la lucha contra las herejías. Apertura para comprender la actuación de la Inquisición medieval, en su contexto histórico.

1 2 3

3H.

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la cristiandad 4. El arte gótico

Unidad 7. Las grandes reformas (siglo XVI). 1. Los nuevos aires de modernidad. 2. La reforma protestante 3. Las otras formas del protestantismo. 4. El descubrimiento de un Nuevo Mundo. 5. El arte cristiano del Renacimiento

El tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna: el Renacimiento y el Humanismo. Martín Lutero y el inicio de la reforma protestante. Las tesis doctrinales de Lutero. La difusión del luteranismo por Alemania. La reforma de Zuinglio y de Calvino. El cisma anglicano. La Iglesia en la España de los Reyes Católicos. El descubrimiento y la primera evangelización de América. La arquitectura renacentista. La pintura y escultura del Renacimiento.

X X X X X X

1 2 3 7 8

Actitud crítica para comprender en sus motivaciones positivas y negativas la postura de los reformistas protestantes. Valoración del cometido de transmitir la Palabra de Dios llevado a cabo por los misioneros en las tierras descubiertas. Interés por profundizar en la fulgurante actividad de una América emergente

1 2 3 4 5 6

4H.

Unidad 8. La época del concilio de Trento. 1. El concilio de Trento. 2. Las enseñanzas del concilio de Trento. 3. Los frutos de Trento. 4. La difusión

Los precedentes del concilio de Trento. Los teólogos de la escuela de Salamanca. Fases del concilio de Trento. La doctrina del concilio de Trento. El impulso renovador de la Iglesia. La revitalización de la Iglesia. La Compañía de Jesús. Otras órdenes religiosas. La expansión misionera de la Iglesia en nuevos territorios. Extensión y unificación de la piedad. La contrarreforma y el Barroco. El arte religioso en Hispanoamérica.

X

X X

X X

1 2 3 4 5 6 7 8

Valoración del esfuerzo de reforma nacido en el seno de la Iglesia. Admiración por el valor de la evangelización universal realizado por los misioneros. Interés por descubrir las formas de piedad nacidas de Trento y de la reforma católica y la posibilidad de adaptarlas a nuestras vidas.

1 2 3

3H.

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universal del Evangelio

Interés por profundizar en la vida de algunos santos de la época. Asunción como cristiano del deber de perseguir la santidad en el día a día de nuestras acciones.

Unidad 9. Absolutismo, Ilustración y Revolución (ss. XVII y XVIII) 1.El mundo cristiano después de Trento. 2. La influencia protestante en la Iglesia católica. 3. Nuevos conflictos entre razón y fe. 4. Revolución e Imperio. 5. El arte barroco internacional y el Neoclasicismo

El nuevo mapa religioso en Europa después de Trento. Los conflictos religiosos en Europa. El jansenismo. El regalismo e Iglesias nacionales. El racionalismo. El pensamiento científico. La Ilustración. La revolución francesa y la religión. Napoleón Bonaparte y la Iglesia. El barroco internacional. El arte religioso barroco. El tránsito del Barroco al Neoclasicismo.

X

1 3 4 5 7

Admiración por el valor y la fidelidad a Dios y a la Iglesia de Cristo demostrado por los mártires de la revolución francesa. Valoración crítica de las consecuencias de la intolerancia: la persecución, la incomprensión y la indiferencia. Interés por descubrir de qué modo se articulan razón y fe. Valoración del papel de los cristianos en la política del mundo moderno.

1 2 3 5 6

3H.

Unidad 10. La Iglesia en el siglo XIX. 1. Las revoluciones

Las revoluciones liberales. Las nuevas ideologías. La encíclica Quanta cura y el Syllabus de Pío IX. El Concilio Vaticano I. El marxismo y la revolución obrera.

X X X

1 3 4 5

Importancia del papel desempeñado por quienes se entregan desinteresadamente al servicio de los demás.

1 2 3

1/2H.

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liberales del siglo XIX 2. La doctrina social de la Iglesia. 3. Nuevos retos a la evangelización. 4. La educación de los cristianos

La doctrina de la encíclica Rerum novarum La Iglesia ante la indiferencia religiosa. La Iglesia misionera y asistente. La labor de la Iglesia en la formación integral del hombre: la educación católica. El catolicismo y la educación superior.

X

X

6 7 8

Aprecio por la aportación del Evangelio al establecimiento de la justicia social. Valoración del papel de la Iglesia, a través de su doctrina social, en la protección de los trabajadores y de la dignidad del ser humano. Aprecio por el esfuerzo de las instituciones católicas en el fomento de la formación integral de los seres humanos.

Unidad 11. La Iglesia en la primera mitad del siglo XX 1. Comienza un nuevo siglo 2. La Iglesia frente a los totalitarismos 3. La Segunda Guerra Mundial 4. El arte religioso del siglo XX

El pontificado de san Pío X. El modernismo teológico. Benedicto XV, papa. La Gran Guerra. Pío XI y el florecimiento cristiano en el periodo de entreguerras. La revolución del proletariado. La actitud de la Iglesia ante el comunismo. La actitud de la Iglesia ante el fascismo. La actitud de la Iglesia ante el nazismo. La Iglesia durante la Segunda Guerra Mundial. Las consecuencias de la Guerra. Europa dividida por la Guerra. La arquitectura religiosa del siglo XX. La pintura y escultura religiosa de este siglo. La música sagrada en el siglo XX.

X

X X X X

1 2 3 4 5 6 7 8

Respeto por el papel de la Iglesia frente a los regímenes totalitarios. Rechazo de los conflictos surgidos en Europa a causa de los totalitarismos. Asunción de que la llamada a la santidad es universal y de que es obligación de todo cristiano proclamar el Evangelio con todas sus consecuencias. Interés por la paz que surge de las enseñanzas evangélicas y que nos ha transmitido la Iglesia. Valoración del papel de la Iglesia en la lucha contra la intolerancia y a favor de la paz y los derechos humanos.

1 2 3 4 5 6

1/2H.

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Unidad 12. La Iglesia desde la segunda mitad del siglo XX. 1. Pío XII y Juan XXIII. 2. El Concilio Vaticano II. 3. El pontificado de Juan Pablo II 4. El segundo cambio de milenio

El pontificado de Pío XII. La guerra fría. Juan XXIII. El Concilio Vaticano II. Pablo VI. La doctrina del Concilio Vaticano II. La crisis postconciliar. La teología de la liberación. Karol Wojtila, papa. Europa en el fin de la Guerra Fría. El jubileo del año 2000. El final del pontificado de Juan Pablo II. Benedicto XVI y los retos de la Iglesia ante la sociedad actual. La Iglesia, protección de la dignidad de la vida humana y defensora de la paz. Las nuevas vías de evangelización de la Iglesia.

X

X

X

X

1 2 3 4 5 6 7 8

Asunción como cristiano del deber de buscar la santidad y extender la Palabra de Dios. Valoración del maravilloso ejemplo de fe, esperanza y amor a todos los hombres que personalizó Juan Pablo II. Confianza en la posibilidad de llevar hoy una vida de plenitud como cristiano. Reconocimiento de los retos que plantea el neopaganismo de las sociedades actuales al cristiano y la respuesta que éste debe darles.

1 2 3 4 5 6 7

1/2H.

C.B.: COMPETENCIAS BÁSICAS (Rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado 1.2.) ACT: ACTITUDES (Rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado 3.B.1.) TRANS: TEMAS TRANSVERSALES (Rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado 3.B.2.) TEMP: TEMPORALIZACIÓN (Rellenar con el número de horas estimado).

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PROGRAMACIÓN

DIDÁCTICA




PROFESOR:

ÁNGEL FERNÁNDEZ AGUILAR

GRUPO:

A-B-C-D-E

CURSO:

3º ESO





Normativa aplicable:





ÁMBITO AUTONÓMICO: Orden de 14 de julio de 2016, por la que se

desarrolla el currículo correspondiente a la Educación Secundaria Obligatoria

en la Comunidad Autónoma de Andalucía, se regulan determinados aspectos

de la atención a la diversidad y se establece la ordenación de la evaluación del

proceso de aprendizaje del alumnado. El Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales garantiza

que el alumnado de la Educación Primaria y Secundaria obligatoria que así lo solicite tienen






























tal fin.






















La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la importancia

que esta asignatura tiene dentro de la educación para que el alumno pueda conseguir un desarrollo

pleno e integral de su personalidad. La necesidad de sentido del ser humano es una evidencia a la

que la escuela necesariamente debe dar respuesta. La educación de la dimensión religiosa es parte














































vida cristiana.





























entero.








































cultural.








































1 OBJETIVOS Principios Generales

1. La finalidad de la Educación Secundaria Obligatoria consiste en lograr que los alumnos y

alumnas adquieran los elementos básicos de la cultura, especialmente en sus aspectos humanístico,

artístico, científico y tecnológico; desarrollar y consolidar en ellos hábitos de estudio y de trabajo;

prepararles para su incorporación a estudios posteriores y para su inserción laboral y formarles para

el ejercicio de sus derechos y obligaciones en la vida como ciudadanos.

2. En la Educación Secundaria Obligatoria se prestará especial atención a la orientación

educativa y profesional del alumnado.

3. La Educación Secundaria Obligatoria se organiza de acuerdo con los principios de educación

común y de atención a la diversidad del alumnado. Las medidas de atención a la diversidad en esta

etapa estarán orientadas a responder a las necesidades educativas concretas del alumnado y al logro

de los objetivos de la Educación Secundaria Obligatoria y la adquisición de las competencias

correspondientes y no podrán, en ningún caso, suponer una discriminación que les impida alcanzar

dichos objetivos y competencias y la titulación correspondiente.

La Educación Secundaria Obligatoria contribuirá a desarrollar en los alumnos y las alumnas

las capacidades que les permitan:

1) Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los

demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos,

ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos y la igualdad de trato y de oportunidades

entre mujeres y hombres, como valores comunes de una sociedad plural y prepararse para el

ejercicio de la ciudadanía democrática.

2) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como

condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de

desarrollo personal.

3) Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre

ellos. Rechazar la discriminación de las personas por razón de sexo o por cualquier otra condición o



circunstancia personal o social. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre

hombres y mujeres, así como cualquier manifestación de violencia contra la mujer.

4) Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus

relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo, los

comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los conflictos.

5) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para, con sentido

crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el campo de las

tecnologías, especialmente las de la información y la comunicación.

6) Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en distintas

disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los problemas en los diversos

campos del conocimiento y de la experiencia.

7) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la participación, el sentido

crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y

asumir responsabilidades.

8) Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua castellana y, si

la hubiere, en la lengua cooficial de la Comunidad Autónoma, textos y mensajes complejos, e

iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura.

9) Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada.

10) Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y de los

demás, así como el patrimonio artístico y cultural.

11) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las

diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la

práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión

humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales

relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente,

contribuyendo a su conservación y mejora.

12) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones

artísticas, utilizando diversos medios de expresión y representación.

1.1 Objetivos del Área de Religión Católica para la Educación Secundaria

Obligatoria









con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresión de la revelación de Dios Padre a

los hombres.






servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación a

los procesos más importantes de la historia española y europea.




de los sacramentos.


Iglesia católica, y orientan la relación del hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y con el

mundo.



grandes religiones.


en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de otras

religiones.

12. Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando

críticamente la propuesta de las grandes religiones.




Aportaciones del área de Religión Católica a las Competencias La enseñanza religiosa contribuye a la calidad de la educación que preconiza la actual legislación


propio currículo.



















































cultural.









COMPETENCIA EN COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos lenguajes





















vocabulario.

COMPETENCIAS SOCIALES Y CÍVICAS

























la escuela.





















CONCIENCIA Y EXPRESIONES CULTURALES































APRENDER A APRENDER












COMPETENCIA SOBRE SENTIDO DE INICIATIVA Y ESPÍRITU EMPRENDEDOR









existencia humana.













verdad.











COMPETENCIA MATEMÁTICA Y COMPETENCIAS EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA





















COMPETENCIA DIGITAL


























digital.






información.












1.3 Objetivos De La Materia En El Curso: Religión Y Moral Católica[1]

1. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del ser humano sobre la

concepción del hombre y su destino último. (1 y 2)

2. Identificar el concepto cristiano de revelación y la progresiva manifestación de Dios a los

hombres, que se expresa en la historia de la Salvación. (3)

3. Conocer la Biblia (su origen, estructura y finalidad) y los elementos básicos de su interpretación.

(3)

4. Explicitar el misterio de la Santísima Trinidad y su importancia en la vida del cristiano. (4, 5 y 8)

5. Señalar las fuentes sobre la vida de Jesús y su tiempo. (5)

6. Identificar a Jesús, verdadero Dios y verdadero hombre, como el Mesías prometido. (5 y 8)

7. Razonar el significado para la fe cristiana de la Pasión, muerte y Resurrección de Jesucristo. (5 y

8)

8. Reconocer y valorar que Jesucristo está presente en la vida de la Iglesia y que en ella se realiza

nuestro encuentro con Cristo, principalmente por medio de los Sacramentos. (6, 7 y 8)

9. Conocer y apreciar a la Iglesia como sacramento de vida, prestando especial atención a los

sacramentos de la Confirmación y del Orden, a la luz de la misión confiada por Jesús a su

Iglesia. (6, 7 y 8)

10. Ahondar en el conocimiento de la fe como respuesta de los cristianos a la persona de Jesucristo.

(5, 10)

11. Analizar los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseñanza moral de la Iglesia

católica y orientan la relación del hombre con Dios, con uno mismo, con los otros y con el

mundo.(9)

12. Analizar críticamente la problemática moral de la sociedad actual sobre la vida humana a la luz

del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia. (9 y 10)

13. Conocer y apreciar la vida de las primeras comunidades cristianas, la fe de los discípulos en

Jesucristo resucitado y su expansión apostólica bajo la acción del Espíritu Santo. (11)

14. Valorar las manifestaciones del arte sacro como expresiones de la fe cristiana e señalar la

influencia de las religiones monoteístas en la configuración de la historia y cultura española.

(11) 1 Entre paréntesis figura los números correspondiente de los objetivos de curso.



15. Entender y valorar la participación de la Virgen María en la Historia de la Salvación. (5 y 12)

16. Profundizar en la doble dimensión de la vida temporal y eterna del ser humano y los principios

que la fundamentan en la fe cristiana y en otras religiones. (12)

1.4 Identificación, Trabajo Y Evaluación De Las Competencias Básicas[2]











forma satisfactoria aquellas capacidades que han sido consideradas básicas. Cada tema tiene

actividades para evaluar distintas competencias, estas serán las utilizadas para obtener el dato

definitivo.

2 METODOLOGÍA









2 En adelante CC.BB.






aprendizaje.

































Hemos tenido en cuenta, entre otros, los siguientes criterios:

• El protagonista del proceso de enseñanza y aprendizaje es el alumno con su propia actividad.

• La metodología ha de ser activa, pues solo así el alumno, orientado por el profesor, puede

adquirir un elenco de conocimientos propios.

• El profesor debe enseñar al alumno a que aprenda a aprender y el alumno debe aprender a

aprender.

• Se apuesta por un aprendizaje significativo, que se produce cuando el alumno relaciona los

nuevos contenidos con los conocimientos que ya tiene.

• Se facilitan métodos para que el alumno active y exprese los conocimientos que ya posee sobre

los temas que se van a tratar.

• Se valora la memorización, pero solo si es comprensiva. La memorización repetitiva, sin

comprensión de los contenidos, no ejerce ninguna función de aprendizaje.


ACTIVIDAD INICIAL

ACTIVIDADES DE

ESTUDIO

ACTIVIDADES FINALES

Se parte del momento psicológico

y del entorno cultural del alumno.

Se facilitan métodos para

detectar los conocimientos

previos.

Se busca no solo saber lo que el

alumno sabe, sino conocer cómo

sabe lo que sabe.

Se buscan respuestas a las

cuestiones planteadas en la

actividad inicial.

Se proponen ejercicios de

investigación para que los alum-

nos acudan a las fuentes.

Se ofrecen ejercicios de

observación, reflexión, análisis y

Se ofrece una síntesis ordenada

de los principales conceptos

estudiados.


evaluación.

Se incluyen actividades que

complementen lo estudiado en la

unidad didáctica.



Se motiva, se suscitan

interrogantes y se despierta el

interés por el estudio de los

contenidos.

Se plantea al alumno el tema de

estudio y se le indica cómo llevar a

cabo esa tarea.

expresión.

Se presentan los contenidos de

forma ordenada y sistemática.

Se desarrollan los contenidos a

los que los alumnos no pueden

llegar por sí mismos.

Se ofrecen direcciones de Internet

para que los alumnos amplíen los

conocimientos adquiridos y accedan

a otros nuevos.

CONTENIDOS

CONCEPTOS

PROCEDIMIENTOS

ACTITUDES

El ser humano puede conocer la existencia de Dios: la revelación natural. La búsqueda de Dios en el hinduismo, el budismo y el islamismo. Revelación de Dios al pueblo de Israel. La revelación sobrenatural de Dios a los hombres. La revelación progresiva de Dios al pueblo de Israel.

Reflexión a partir de textos sobre la capacidad humana de conocer la existencia de Dios. Comparación entre la revelación natural y la revelación sobrenatural. Comprensión del concepto de revelación progresiva a través del análisis de las etapas de la historia del pueblo de Israel.

Actitud de respeto e interés hacia los textos bíblicos como Palabra de Dios. Interés por el conocimiento de los personajes que aparecen en la Biblia y su papel en la Historia de la Salvación. Interés por comprender el mensaje de la Iglesia católica en relación con temas de doctrina y moral.



La estructura de la Sagrada Biblia. Las fuentes de la Revelación. La Biblia es un libro inspirado por Dios. La interpretación de la Biblia. La fe. Las verdades que ha de creer el cristiano. La fe en la Santísima Trinidad. La fe en Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre. Testimonios sobre la existencia histórica de Jesús. Historicidad, autenticidad y veracidad de los evangelios. La Iglesia fundada por Jesucristo. La misión de la Iglesia. Los Sacramentos. El sacramento de la Confirmación. El sacramento del Orden. La fe de la primitiva Iglesia. La implantación de la Iglesia durante los primeros siglos. Los fundamentos de la vida moral.

Memorización de los libros que componen la Biblia y su contenido fundamental. Identificación de las claves fundamentales que permiten entender la Biblia. Identificación de Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los hombres, mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, su vida y su presencia por el Espíritu Santo. Reflexión sobre las posibles respuestas del ser humano a la fe. Delimitación del concepto de fe cristiana a través de la interpretación de textos bíblicos. Consideración del misterio de la Santísima Trinidad a partir de textos del Nuevo Testamento. Análisis del entorno social, cultural, político y religioso en tiempos de Jesús. Análisis de fuentes que confirman la existencia histórica de Jesús. Lectura e interpretación de pasajes evangélicos que confirman que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Relación de las etapas de

Valoración de lo que supuso para el ser humano la fundación de la Iglesia por Jesucristo. Motivación por vivir conforme al modelo de vida que propuso Jesucristo. Motivación por conocer el ejemplo de fe de las primeras comunidades cristianas. Interés por adquirir los fundamentos para una buena formación moral y religiosa y aplicarla en la propia vida. Interés por conocer el papel de la Virgen en la historia de la Salvación y las gracias y privilegios que recibió de Dios. Apreciación y respeto por otras culturas y religiones. Interés por la participación en debates orales y manifestación de las propias ideas.



El hombre es un ser ético. Fundamentos de la moral cristiana. El mal uso de la libertad: El pecado. La problemática moral de la sociedad actual sobre la vida humana: la manipulación genética, el aborto, la eutanasia, el homicidio voluntario, la pena de muerte y la guerra. La participación de la Virgen María en la Historia de la Salvación. María, realización de la esperanza. La fe en la vida eterna en el cristianismo y en otras religiones.

fundación de la Iglesia por Jesucristo y aplicación de imágenes que expliciten su realidad y su misión. Reconocimiento de la enseñanza moral de otras religiones no cristianas, así como de sus semejanzas y sus diferencias con la moral católica. Análisis y comprensión del Magisterio de la Iglesia en cuestiones doctrinales y morales.


Evaluables

PROGRAMACIÓN DEL CURSO PROGRAMA OFICIAL UNIDADES DEL LIBRO DEL ALUMNO

Bloque 1. El sentido religioso del

hombre

1. El hombre en busca de Dios

Bloque 2. La Revelación: Dios

interviene en la historia

Unidad 2. El origen del mal

Unidad 3. Dios interviene en la vida

del ser humano

Bloque 3. Jesucristo, cumplimiento de

la historia de la Salvación

Unidad 4. El encuentro con Cristo

Unidad 5. La conversión a Cristo



Unidad 6. El seguimiento de Cristo

Bloque 4. Permanencia de Jesucristo en

la historia: la Iglesia

Unidad 7. La Iglesia, lugar de

encuentro con Cristo

Unidad 8. La experiencia de plenitud

en el encuentro con

Cristo

Unidad 9. La Iglesia, luz del mundo

BLOQUE 1: El Sentido Religioso Del Hombre

CONTENIDOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN

ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE EVALUABLES

La naturaleza

humana desea el

infinito.

La búsqueda de

sentido en la

experiencia de la

enfermedad, la

muerte, el dolor,

etcétera.

1. Reconocer el deseo

de plenitud que tiene

la persona.

2. Comparar

razonadamente distintas

respuestas frente a la

finitud del ser humano.

1.1 Expresa y comparte en

grupo situaciones o

circunstancias en las que

reconoce la exigencia humana

de felicidad y plenitud.

2.1 Analiza y valora la

experiencia personal frente a

hechos bellos y dolorosos.

2.2 Selecciona escenas de

películas o documentales que

muestran la búsqueda de

sentido.

BLOQUE 2: La Revelación: Dios Interviene En La Historia

CONTENIDOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE EVALUABLES

La ruptura del

hombre con Dios

por el pecado.

El relato bíblico

del pecado

original.

1. Descubrir que el

pecado radica en el

rechazo a la

intervención de Dios en

la propia vida.

2. Distinguir la verdad

1.1 Identifica, analiza y

comenta situaciones actuales

en las que se expresa el

pecado como rechazo o

suplantación de Dios.

2.1 Analiza el texto sagrado



revelada del ropaje

literario en el relato

del Génesis.

diferenciando la verdad

revelada del ropaje literario

y recrea un relato de la

verdad revelada sobre el

pecado original con un

lenguaje actual.

BLOQUE 3: Jesucristo, Cumplimiento De La Historia De La Salvación


La persona

transformada por

el encuentro con

Jesús.

1. Reconocer y apreciar

que el encuentro con

Cristo cambia la forma

de comprender el mundo,

la historia, la

realidad, a las

personas, etcétera.

2. Comprender que la

pertenencia a Cristo

conlleva una nueva

forma de comportarse en

la vida.

1.1 Busca y selecciona

biografías de conversos.

1.2 Expresa juicios

respetuosos sobre la novedad

que el encuentro con Cristo ha

introducido en la forma de

entender el mundo, según las

biografías seleccionadas.

2.1 Crea y comparte textos,

videoclips y cortos, para

describir las consecuencias

que en la vida de los

cristianos ha supuesto el

encuentro con Cristo.

BLOQUE 4: Permanencia De Jesucristo En La Historia: La Iglesia




La Iglesia, lugar

de encuentro con

Cristo.

Experiencia de

plenitud en el

encuentro con

Cristo.

La experiencia de

fe genera una

cultura.

1. Tomar conciencia del

vínculo indisoluble

entre el encuentro con

Cristo y la pertenencia

a la Iglesia.

2. Valorar críticamente

la experiencia de

plenitud que promete

Cristo.

3. Identificar en la

cultura la riqueza y la

belleza que genera la

fe.

1.1 Busca, selecciona y

presenta, justificándola, la

experiencia de una persona

que ha encontrado a Cristo en

la Iglesia.

2.1 Escucha testimonios de

cristianos y debate con

respeto acerca de la plenitud

de vida que en ellos se

expresa.

3.1 Demuestra, mediante

ejemplos previamente

seleccionados, que la

experiencia cristiana ha sido

generadora de cultura a lo

largo de la historia.

3.2 Defiende de forma

razonada la influencia de la

fe en el arte, el

pensamiento, las costumbres,

la salud, la educación, etc.







3B Actitudes Y Temas Transversales[3]

3B 1 Actitudes

1. Actitud de respeto e interés hacia los textos bíblicos como Palabra de Dios.

2. Interés por el conocimiento de los personajes que aparecen en la Biblia y su papel en la

Historia de la Salvación.

3. Agradecer la acción de Dios por haber salido al encuentro del ser humano con obras y

palabras.

4. Valorar la Biblia como libro sagrado que contiene la Palabra de Dios, a través de la cual nos

ha manifestado su revelación.

5. Apreciar el influjo de la Biblia en la cultura: manifestaciones literarias y del pensamiento,

especialmente en la civilización occidental

6. Apreciar y venerar la Biblia por contener la Revelación de Dios a los hombres.

7. Valorar la acción del Espíritu Santo en la inspiración de la Biblia.

8. Apreciar las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia.

9. Interés por acudir a las fuentes para documentarse en relación con un tema determinado

10. Agradecer el privilegio de conocer a Jesús, a quien mucha gente aún desconoce o ignora.

11. Valorar la fidelidad con que han llegado hasta nuestros días, a través de los textos, los

hechos y las palabras de Jesús.

12. Admirar en los milagros de Jesús su divinidad.

13. Actitud de contemplación y escucha ante la persona de Jesús.

14. Deseos de seguir a Jesús como lo hicieron los primeros cristianos.

15. Valorar la providencia divina en la revelación progresiva del misterio de la Trinidad.

16. Interés por conocer, en la medida de nuestras posibilidades, el misterio de la Santísima

Trinidad.

17. Apreciar que el misterio de la Trinidad es un misterio de comunión y amor del que los seres

humanos somos su reflejo 3 Numerar actitudes y temas transversales.



18. Interés por conocer las fuentes históricas que nos hablan de Jesucristo.

19. Interés por conocer los argumentos que confirman la autenticidad de los evangelios

20. Motivación por conocer las razones que confirman la naturaleza humana y divina de Jesús

21. Valoración de lo que supuso para el hombre la fundación de la Iglesia por Jesucristo.

22. Interés por conocer el significado de las imágenes que empleamos para definir la Iglesia.

23. Motivación por conocer el papel que desempeña la Iglesia en el mundo.

24. Interés por entender el significado y los efectos que producen los Sacramentos y las

obligaciones que de estos se derivan

25. Interés por conocer cómo vivían las primeras comunidades cristianas.

26. Motivación por conocer los hechos que propiciaron la expansión de la Iglesia, especialmente

la conversión de Saulo de Tarso y sus viajes misioneros.

27. Valoración de la fe de los cristianos ante las persecuciones y castigos sufridos.

28. Interés por conocer el origen de la Iglesia

29. Interés por comprender los fundamentos de la moral cristiana.

30. Valoración del verdadero significado de la libertad y de cómo hemos de formar

correctamente nuestra conciencia.

31. Interés por conocer las leyes que rigen nuestros actos.

32. Valoración de la trascendencia que tienen nuestros actos de cara a Dios, a nosotros mismos

y a los demás.

33. Apreciación de los Sacramentos como la ayuda necesaria de Dios para alcanzar la gracia.

34. Interés por lograr una buena formación ética que ayude a ejercer correctamente la libertad.

35. Interés por conocer los motivos que nos deben llevar a respetar toda vida humana.

36. Valoración de la vida como un don de Dios que solo Él tiene derecho a quitar.

37. Valoración de las consecuencias derivadas de la adicción a las drogas y al alcohol.

38. Interés por conocer la figura de la Virgen María.

39. Valorar el papel de la Virgen en la Historia de la Salvación.

40. Autoevaluación de las propias motivaciones y el sentido de nuestros actos.




Elementos Transversales

1. En Educación Secundaria Obligatoria, sin perjuicio de su tratamiento específico en algunas de




2. Se fomentará el desarrollo de la igualdad efectiva entre hombres y mujeres, la prevención de

la violencia de género o contra personas con discapacidad y los valores inherentes al principio de

igualdad de trato y no discriminación por cualquier condición o circunstancia personal o social.

Igualmente el aprendizaje de la prevención y resolución pacífica de conflictos en todos los

ámbitos de la vida personal, familiar y social, así como de los valores que sustentan la libertad, la

justicia, la igualdad, el pluralismo político, la paz, la democracia, el respeto a los derechos

humanos, el respeto a los hombre y mujeres por igual, a las personas con discapacidad y el rechazo

a la violencia terrorista, la pluralidad, el respeto al Estado de derecho, el respeto y consideración a

las víctimas del terrorismo y la prevención del terrorismo y de cualquier tipo de violencia.

La programación docente comprende en todo caso la prevención de la violencia de género, de la

violencia contra las personas con discapacidad, de la violencia terrorista y de cualquier forma de

violencia, racismo o xenofobia, incluido el estudio del Holocausto judío como hecho histórico.


discriminación.






3. Se incorporan elementos curriculares orientados al desarrollo y afianzamiento del espíritu

emprendedor, a la adquisición de competencias para la creación y desarrollo de los diversos

modelos de empresas y al fomento de la igualdad de oportunidades y del respeto al emprendedor y

al empresario, así como a la ética empresarial. Fomentando las medidas para que el alumnado






4. Adoptaré medidas para que la actividad física y la dieta equilibrada formen parte del

comportamiento juvenil. Promoviendo la práctica diaria de deporte y ejercicio físico por parte de

los alumnos y alumnas durante la jornada escolar, en los términos y condiciones que, siguiendo las

recomendaciones de los organismos competentes, garanticen un desarrollo adecuado para favorecer

una vida activa, saludable y autónoma. El diseño, coordinación y supervisión de las medidas que a

estos efectos se adopten en el centro educativo serán coordinados por el profesorado de Educación

Física.

5. En el ámbito de la educación y la seguridad vial, se incorporarán elementos curriculares y se

promoverán acciones para la mejora de la convivencia y la prevención de los accidentes de tráfico,

con el fin de que el alumnado conozca sus derechos y deberes como usuario de las vías, en calidad

de peatón, viajero y conductor de bicicletas o vehículos a motor, respete las normas y señales, y se

favorezca la convivencia, la tolerancia, la prudencia, el autocontrol, el diálogo y la empatía con

actuaciones adecuadas tendentes a evitar los accidentes de tráfico y sus secuelas.

En La Asignatura De Religión y Moral Católica:

Como su misma palabra indica, los contenidos transversales no se desarrollan en un solo

momento ni en un solo lugar, sino que están presentes a lo largo de todo el proyecto. Atraviesan el

currículo de forma permanente y protagonizan en gran medida el proceso de enseñanza y

aprendizaje.






















8. Educación vial

La asignatura de religión asume estos valores, los potencia y los fundamenta desde una pers-

pectiva cristiana.



3C Temporalización Del Curso

2016-2017 UNIDADES DIDÁCTICAS SEPTIEMBRE 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Tema 1º 27 28 29 30 OCTUBRE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Tema 2º 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31



NOVIEMBRE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Tema 3º 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 DICIEMBRE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Película 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Navidad ENERO 10 11 12 13 14 15 16 Tema 3º 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 FEBRERO 1 2 3 4 5 6 Tema 4º 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Tema 5º 21 22 23 24 25 26 27 28 MARZO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Tema 6º 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ABRIL 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Película 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Semana Santa 25 26 27 28 29 30 Tema 7º MAYO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Tema 8º 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Tema 9º JUNIO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Película 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30





4 ACTIVIDADES

4.1 Actividades Para El Fomento De La Lectura Y La Expresión Oral

Tema 1: Búsqueda de información y elaboración de una presentación sobre hechos religiosos

prehistóricos. Elaboración de textos escritos acerca de experiencias personales ante las grandes

cuestiones de la vida.

Tema 2: Comentario grupal de un documental sobre la existencia del mal y del pecado. Comentario

de las actitudes de Adán y Eva a partir de un cuadro de E. Munch. Compleción de un texto sobre el

anuncio del Salvador. Comparación de la profecía de Isaías y el relato de la pasión de Jesucristo.

Tema 3º: Relación de actitudes con la parábola del hijo pródigo. Relación de definiciones con

conceptos. Análisis de un texto del papa Francisco sobre la alegría.

Tema 4º: Comprensión de nociones claves acerca de la esencia de Jesús y del cristianismo.

Observación del modelo de seguimiento de Jesús vivido por las primeras comunidades cristianas.

Búsqueda de información acerca de la vida de un santo y comentario sobre las consecuencias de su

seguimiento a Cristo.

Tema 5º: Reconocimiento de textos evangélicos que muestran la misericordia de Jesús. Reflexión

sobre la actitud de Jesús hacia los pecadores. Elaboración de una presentación digital sobre el

sacramento de la Unción de enfermos.

Tema 6º: Reconocimiento de las características de la ley natural. Relación del Decálogo con la ley

natural. Explicación de textos bíblicos sobre el Decálogo. Búsqueda en internet de iniciativas

relacionadas con las obras de misericordia.

Tema 7º: Identificación de los hechos de la vida de Jesús que sellaron la Nueva Alianza. Análisis de

la misión de la Iglesia a partir de unos textos bíblicos. Elección razonada de la mejor definición de

Iglesia.

Tema 8º: Identificación de la idea principal en un texto bíblico sobre la vida plena en Cristo.

Realización de una presentación digital sobre el testimonio de dos personas que hayan



experimentado la plenitud en el encuentro con Cristo. Reflexión y comentario sobre un texto bíblico

sobre la Bienaventuranza eterna.

Tema 9º: Elaboración de textos escritos con referencia a valores cristianos. Búsqueda de

información acerca de la vida de los santos y análisis de sus principales aportaciones a la cultura y a

la sociedad. Elaboración de documentos y textos relativos a la Semana Santa.

4.2 Actividades Para El Desarrollo De Las CC.BB.

Actividades descritas en los temas del libro de los alumnos. Para mejorar las competencias básicas.


Una de nuestras preocupaciones es cómo atender correctamente a la diversidad. Hay alumnos muy







4. 4 Complementarias

ü Celebración de Sacramentos en la parroquia de la localidad.

ü Charlas-Coloquios de diferentes personas, Organismos u ONG`S relacionadas

con la asignatura.

ü Viaje a Málaga conocer la Catedral, la Alcazaba, el Parque, visitar belenes, por

la tarde como actividad iremos al cine, para ver una película con contenidos



humanos en valores, con el objetivo de trabajarlos en el aula, el día 15, miércoles,

de diciembre.

ü Viaje a Benalmádena para celebrar “El canto de las criaturas”, visita a Selwo-

Marina y actividades: cine,... el día 28, marzo.

ü Salida al Centro Comercial “El Ingenio” para ver una película con contenidos

humanos en valores, con el objetivo de trabajarlos en el aula. Dirigida al

alumnado de 1º y 2º de ESO, para el día 21 de Diciembre.

ü Visita a algunas Cofradías de Málaga y Catedral.

ü Excursión a Aqua-Velis de Torre del Mar para los alumnos/as de 1º y 2º de ESO,

a finales del tercer trimestre.

ü Visitas a Conventos e Iglesias de Periana o Arciprestazgo Axarquía.

ü Visita a la Iglesia de S. Isidro Labrador (fecha por determinar).

ü Viaje Granada, conocer la Catedral, Iglesia de san Salvador, El Albayzín,… El

fin de esta actividad podremos observar la convivencia entre las religiones. El

lunes 19 de octubre de 2012.

ü Viaje a Cádiz, ciudad milenaria visitaremos la catedral, casco histórico, …

tendrá lugar el martes 8 de marzo de 2013.



4.5 Actividades De Recuperación Aquellos alumnos que suspendan el primer o segundo trimestre realizarán actividades en un solo

ejercicio de los temas evaluados en el presente trimestre. Con el mismo se valorarán los

conocimientos, manteniendo la evaluación continua en lo referido a procedimientos y actitud.





5 RECURSOS[4]

5.1 En El Aula

ù Libro de texto.








ù Manualidades.


5.2 En El Aula De Video y/o Salón De Actos

ù Video fórum.





5.3 Fuera Del Centro[5]







5 Este Departamento de Religión está adherido al Proyecto Itinerarios para el Alumnado de Religión, con el afán de servir al alumnado e interrelacionarse mediante visitas culturales dentro de la Comarca de la Axarquía, Málaga y Provincia, así como a otras ciudades andaluzas y a todas aquellas posibilidades que sirvan para el enriquecimiento cultural, ético y vivencial de nuestro alumnado (con posibilidad de adherirse todo el alumnado del Centro que esté interesado), en colaboración con los Departamentos de Religión de: IES ALMENARA, IES TRAYAMAR, IES JUAN DE LA CIERVA, IES MARÍA ZAMBRANO.





6 EVALUACIÓN[6]

1. Los referentes para la comprobación del grado de adquisición de las competencias y el logro

de los objetivos de la etapa en las evaluaciones continua y final de las materias de los bloques de

asignaturas troncales y específicas, serán los criterios de evaluación y estándares de aprendizaje

evaluables que figuran en los anexos I y II del real decreto.

2. La evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado de la Educación Secundaria

Obligatoria será continua, formativa e integradora.

En el proceso de evaluación continua, cuando el progreso de un alumno o alumna no sea el

adecuado, se establecerán medidas de refuerzo educativo. Estas medidas se adoptarán en cualquier

momento del curso, tan pronto como se detecten las dificultades y estarán dirigidas a garantizar la

adquisición de las competencias imprescindibles para continuar el proceso educativo

La evaluación de los aprendizajes de los alumnos y alumnas tendrá un carácter formativo y será

un instrumento para la mejora tanto de los procesos de enseñanza como de los procesos de

aprendizaje.

La evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado deberá ser integradora, debiendo tenerse

en cuenta desde todas y cada una de las asignaturas la consecución de los objetivos establecidos

para la etapa y del desarrollo de las competencias correspondiente. El carácter integrador de la

evaluación no impedirá que el profesorado realice de manera diferenciada la evaluación de cada

asignatura teniendo en cuenta los criterios de evaluación y los estándares de aprendizaje evaluables

de cada una de ellas.

3. Se establecerán las medidas más adecuadas para que las condiciones de realización de las

evaluaciones, incluida la evaluación final de etapa, se adapten a las necesidades del alumnado con

necesidades educativas especiales. Estas adaptaciones en ningún caso se tendrán en cuenta para

minorar las calificaciones obtenidas.

4. Se evaluarán tanto los aprendizajes del alumnado como los procesos de enseñanza y su propia

práctica docente, para lo que establecerán indicadores de logro en las programaciones didácticas. Se 6 Especificar de forma diferenciada el procedimiento y los criterios de evaluación de los alumnos que pierdan el derecho de evaluación continua.



garantizarán el derecho de los alumnos a una evaluación objetiva y a que su dedicación, esfuerzo y

rendimiento sean valorados y reconocidos con objetividad, para lo que establecerán los oportunos

procedimientos.

5. Con el fin de facilitar a los alumnos y alumnas la recuperación de las materias con evaluación

negativa, se realizarán las oportunas pruebas extraordinarias y programas individualizados en las

condiciones que se determinen.


1. Adquirir una primera visión general de los contenidos de la unidad.

2. Reconocer la religiosidad natural del ser humano.

3. Indicar los elementos de las religiones prehistóricas.

4. Identificar las características principales de las religiones mesopotámicas y de la egipcia.

5. Identificar las características principales de las religiones griega y romana.

6. Demostrar interés por conocer la cultura religiosa del hinduismo.

2. Exponer la relación de la Biblia con la Revelación de Dios a los hombres.

3. Reconocer atributos de Dios a partir de las cosas creadas y de la revelación bíblica.

4. Manifestar las principales enseñanzas bíblicas sobre la creación del mundo.

5. Identificar al ser humano como imagen y semejanza de Dios.

6. Reconocer el papel que Dios ha dado al ser humano en la Creación.

7. Formular la concepción del hombre en el cristianismo, y su alta dignidad como hijo de Dios.

8. Interpretar correctamente el relato del Génesis sobre el pecado original.

9. Identificar las consecuencias del pecado original.

10. Explicar la promesa que hizo Dios de enviarnos un Mesías y de qué manera se llevó a cabo.

11. Interpretar el significado de la profecía de Isaías.

12. Tomar conciencia de los males que hay en el mundo y conocer la luz que arroja la Biblia

para la comprensión de estos.

13. Conocer el sentido de la providencia divina y su relación con el sufrimiento.

14. Localizar geográficamente las regiones y ciudades de Palestina en tiempos de Jesús.

15. Argumentar la veracidad y autenticidad de los evangelios.



16. Narrar el misterio de la Encarnación y en qué consiste.

17. Exponer a través de pasajes evangélicos que la Virgen María es el mejor modelo para el

cristiano.

18. Saber acerca de los distintos nombres que se da a Jesucristo en los evangelios.

19. Comprender e interpretar los pasajes bíblicos referidos a los primeros hechos de la vida

pública de Jesús.

20. Entender el significado de la vocación de los Apóstoles y su respuesta generosa.

21. Conocer el significado del «Reino de Dios».

22. Comprender las diferentes parábolas que nos hablan del Reino de Dios.

23. Reconocer el mensaje de las Bienaventuranzas como proyecto de vida del cristiano que se

identifica con Jesucristo.

24. Reconocer que en la Iglesia encontramos y seguimos a Jesús.

25. Argumentar sobre la Ley del Amor como fundamento de la moral cristiana.

26. Conocer la situación social y política de Palestina cuando ocurrieron los hechos de la Pasión

y muerte del Señor.

27. Conocer los distintos grupos religiosos y sus características.

28. Razonar a partir del análisis de los hechos principales del Jueves Santo su significado e

importancia.

29. Reconocer cada uno de los momentos más importantes de la Pasión, su significado y los

personajes más destacados.

30. Conocer los aspectos importantes de la muerte de Jesús en la cruz.

31. Conocer la importancia que tuvo para la salvación del ser humano la redención obrada por

Jesucristo.

32. Conocer los textos evangélicos sobre la Resurrección de Jesús e interpretarlos a la luz de la

fe.

33. Explicar el significado y consecuencias de las apariciones de Jesús resucitado.

34. Argumentar la importancia de la Resurrección de Jesús para la fe cristiana.

35. Identificar los hechos fundamentales que acontecieron en Pentecostés y su repercusión para

la Iglesia.

36. Comprender y explicar las palabras de Jesús anunciando su segunda venida.

37. Saber en qué consisten las postrimerías.



38. Explicar textos evangélicos que hacen referencia a las postrimerías.

39. Explicar por qué el ser humano es un ser moral.

40. Reflexionar acerca de la libertad moral.

41. Valorar críticamente la moralidad de nuestros actos.

42. Diferenciar los siguientes conceptos: Ley natural, Ley mosaica y conciencia moral.

43. Conocer los Diez Mandamientos.

44. Identificar los elementos que miden la moralidad de los actos humanos.

45. Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana.

46. Razonar del valor positivo del cuerpo y de la sexualidad en el cristianismo.

47. Valorar la vocación del ser humano al amor.

48. Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana sobre la sexualidad.

49. Valorar el sentido positivo de la virtud de la castidad.

50. Explicar el distinto modo de vivir la castidad según el estado de vida.

51. Enunciar los medios de que dispone el cristiano en orden a vivir la virtud de la castidad.

52. Conocer el origen divino del matrimonio y explicar que es la base de la familia.

53. Describir las propiedades esenciales del matrimonio.

54. Saber que Cristo elevó el matrimonio a la dignidad de sacramento.

55. Explicar la exigencia de fidelidad de los esposos entre sí.

56. Establecer los deberes de los padres para con los hijos.

57. Identificar los deberes que implica el cuarto mandamiento según el ejemplo de Jesús.

58. Comprender que el matrimonio es una vocación a la santidad.





• Entrevistas.








CONOCIMIENTOS: 50 % La valoración de los mismos se realizará a través de pruebas

escritas, referidas a los conocimientos marcados en cada trimestre.

PROCEDIMIENTOS: 25% Serán evaluados con los resúmenes y actividades que realizarán

cada tema.

ACTITUD: 25 % La puntuación que tendrán dependerá del comportamiento, asistencia,



Al término de ésta, se analizarán los resultados para realizar propuestas de mejora que serán

incluidas en esta programación: refuerzo en las posibles carencias, explicar los conceptos erróneos e

ilusionar en el camino a emprender este curso.









7 Definir el porcentaje de la nota final que suponen los contenidos y las actitudes, así como las pruebas tipo, etc. 8 Incluir actividades programadas para realizar el seguimiento y el asesoramiento al alumnado así como las estrategias y criterios de evaluación.



De igual manera, todo aquel alumnado que esté matriculado en un curso superior y mantenga

pendiente esta asignatura, realizará una prueba en el segundo trimestre al objeto de superar la

asignatura pendiente.

Recuperación 2º ESO[9]




PRIMERA EVALUACIÓN

CC.BB.

1. Competencia cultural y artística (CCA)

2. Competencia social y cívica (CS)

3. Competencia en comunicación lingüística (CL)

4. Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico (CC)

CONTENIDOS

5. El fenómeno religioso.

6. La Revelación natural.

7. Los orígenes de la Revelación.

8. La Biblia y la Revelación sobrenatural.

9. La historia del pueblo de Israel.

10. La espera del Mesías.

11. La Encarnación del Hijo de Dios.

12. La Antigua y la Nueva Alianza.

13. Los Apóstoles, testigos de la vida de Cristo.

14. La Tradición Apostólica.

9 Los trabajos serán entregados en el casillero de Angel Fernández (n. 9), quien, si lo estima oportuno realizará un encuentro con el alumnado para hablar del trabajo.



SEGUNDA EVALUACIÓN

CC.BB.

15. Competencia de aprender a aprender (CA)

16. Competencia cultural y artística (CCA)


CONTENIDOS

18. El nuevo Pueblo de Dios.

19. La misión de la Iglesia.

20. La acción de la gracia y la llamada a la santidad.

21. La liturgia.

22. Los Sacramentos de iniciación y de curación.

23. El sacramento de la Eucaristía.

24. El culto eucarístico.

25. El día del Señor.

TERCERA EVALUACIÓN

CC.BB.


27. Competencia social y cívica (CS)

28. Competencia de aprender a aprender (CA)

29. Competencia sobre autonomía e iniciativa personal (CP)

30. Competencia cultural y artística (CCA) CONTENIDOS

31. De la Ley natural a los diez Mandamientos.

32. El Sermón de la Montaña.

33. Los diez Mandamientos.

34. La Creación.



35. La vida futura.

36. La vida presente.

37. La visión cristiana de la sociedad.

I.E.S. ALTA AXARQUÍA. PERIANA (MÁLAGA MD75PR02







3.1 Contenidos

Unidad 1: El Hombre En Busca De Dios

COMPETENCIAS SESIÓN CONTENIDOS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE ACTIVIDADES CRITERIOS DE

EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN EVALUACIÓN

CI. Reflexionar sobre las preguntas fundamentales que todo ser humano se plantea. CS. Desarrollar la dimensión espiritual de la persona, favoreciendo el

S1 El deseo de plenitud del ser humano. El sentido del sufrimiento y de la muerte.

Reflexión acerca de las grandes cuestiones del hombre. Comentario personal acerca de la cuestión de Dios. Valoración grupal a partir de las

1-4 (págs. 6-7)

Conocer distintas respuestas frente a la finitud del ser humano. Reconocer el deseo de plenitud que tiene la persona.

Selecciona imágenes que muestran la búsqueda de sentido. Analiza y valora la experiencia personal frente a hechos bellos y dolorosos. Expresa y

Búsqueda de información y elaboración de una presentación sobre hechos religiosos prehistóricos. Elaboración de textos escritos acerca de experiencias

1, 5 (pág. 15)



reconocimiento de la raíz del propio ser y obrar. CC. Comprender el sentido de la existencia humana mediante el estudio del hecho religioso presente siempre en la historia.

grandes cuestiones kantianas.

comparte situaciones o circunstancias en las que reconoce la exigencia humana de felicidad y plenitud.

personales ante las grandes cuestiones de la vida.

S2 Principales respuestas a las cuestiones acerca del sentido: religión, ateísmo, agnosticismo.

Argumentación acerca de la pregunta sobre la relación del hombre con Dios. Reflexión crítica acerca de la respuesta atea. Distinción entre las diferentes respuestas. Búsqueda de información sobre el agnosticismo.

5-12 (págs. 8-

10)

Comparar razonadamente distintas respuestas frente a la finitud del ser humano.

Analiza y valora a partir de las distintas respuestas dadas sobre la cuestión del sentido.

Comentario a partir de un texto en relación con las distintas respuestas acerca de la cuestión de Dios y del sentido.

2 (pág. 15)

S3 La respuesta cristiana: el Dios amor como vocación del hombre.

Identificación de las principales respuestas cristianas a la cuestión del sentido. Valoración personal desde

13-15 (pág. 11)

Reconocer el deseo de plenitud que tiene la persona.

Expresa y comparte en grupo situaciones o circunstancias en lasque reconoce la exigencia humana de

Elaboración de textos escritos en torno a la respuesta cristiana acerca de Dios, el hombre y el

3 y 4 (pág. 15)



la perspectiva cristiana sobre los grandes interrogantes del ser humano.

felicidad y plenitud.

mundo. Comentario guiado a partir de un texto de san Agustín de Hipona.

Unidad 2: El Origen Del Mal




CL. Estimular la comunicación lingüística a través de la utilización de diversos lenguajes explícitos e implícitos, en su expresión oral y escrita, y en fuentes diversas. CC. Asimilar valores genuinamente cristianos a través del testimonio de hombres y mujeres

S1 El relato del Génesis: la gravedad del primer pecado.

Comentario grupal de un documental sobre la existencia del mal y del pecado. Análisis del relato del Génesis sobre el pecado original. Compleción de un texto bíblico sobre el pecado original.

1-3 (pág. 16)

1-5 (págs. 18 y

19)

Interpretar correctamente el relato del Génesis sobre el pecado original.

Identifica el texto sagrado, diferenciando la verdad revelada del ropaje literario. Recrea un relato de la verdad revelada sobre el pecado original con lenguaje actual.

Búsqueda, síntesis y clasificación de noticias que se refieren a la existencia del mal en el mundo. Exposición del relato de la verdad revelada sobre el pecado original con un lenguaje actual y explicación del tipo de enseñanzas que

1 y 2 (pág. 27)



santos. CI. Profundizar en el conocimiento de sí mismo, en sus potencialidades, en su dignidad y en sus posibilidades de acción y servicio. CD. Realizar búsquedas avanzadas, valorando críticamente la información obtenida y seleccionándola adecuadamente.

contiene.

S2 Las consecuencias para nuestros primeros padres y para nosotros. Dios anuncia un Salvador.

Identificación de las consecuencias del pecado original para nuestros primeros padres y para nosotros. Comentario de las actitudes de Adán y Eva a partir de un cuadro de E. Munch. Compleción de un texto sobre el anuncio del Salvador. Comparación de la profecía de Isaías y el relato de la pasión de Jesucristo.

6-11 (págs. 20-

21)

Identificar las consecuencias del pecado original. Explicar la promesa que hizo Dios de enviarnos un Mesías y cómo se llevó a cabo.

Identifica, analiza y comenta situaciones actuales donde se expresa el pecado como rechazo o suplantación de Dios.

Reconocimiento de las consecuencias a las que dio origen el pecado original. Análisis de una poesía que versa sobre el Mesías y la Redención.

3 y 5 (pág. 27)



S3 El pecado es causa de muchos males. El sentido del sufrimiento y por qué Dios lo permite: la libertad humana. La Providencia divina. Jesús, clave definitiva para entender el misterio del sufrimiento.

Diferenciación de diversos tipos de males y su relación con la libertad humana. Reflexión grupal sobre el sentido cristiano del sufrimiento a partir de un texto de Juan Pablo II. Investigación y valoración personal del testimonio de Maximiliano Kolbe.

12-15 (págs. 22 y

23) 1-5

(págs. 24 y 25)

Tomar conciencia de los males que hay en el mundo y conocer la luz que arroja la Biblia para su comprensión. Conocer el sentido de la Providencia divina y su relación con el sufrimiento.

Analiza y valora la experiencia personal frente a hechos bellos y dolorosos.

Extracción de la idea principal de un texto que versa sobre el sentido del mal. Reflexión personal sobre el fundamento de la esperanza del cristiano.

4 y 6 (pág. 27)



Unidad 3: Dios Interviene En La Vida Del Ser Humano

COMPETENCIAS SESIÓN CONTENIDOS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE ACTIVIDADES CRITERIOS DE EVALUACIÓN

ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

ACTIVIDADES DE

EVALUACIÓN EVALUACIÓN

CC. Descubrir que la raíz de nuestra alegría se encuentra en el compromiso con los valores evangélicos, especialmente en la filiación divina, la fraternidad y la donación de uno mismo.

S1 El rechazo de Dios. La debilidad humana. No estamos sujetos al mal.

Reflexión sobre la filiación divina a partir de la escena de una película. Análisis del concepto de pecado. Relación entre la libertad, el bien y el mal.

1-3 (pág. 28)

1-6 (págs. 30-

31)

Descubrir que el pecado radica en el rechazo a la intervención de Dios en la propia vida.

Identifica el pecado como rechazo o suplantación de Dios.

Compleción de enunciados. Corrección de enunciados.

1, 2 (pág. 41)



CS. Reconocer que las razones para vivir, amar y esperar tienen su fundamento en la vida y en el mensaje de amor de Jesucristo.

S2 La gracia de Dios y la libertad humana. La filiación divina.

Análisis de pasajes bíblicos. Relación de frases con términos. Reflexión sobre el perdón. Reflexión sobre la filiación divina. Ordenación de frases de un texto bíblico.

7-15 (págs. 32-

35)

Distinguir la verdad revelada del ropaje literario en el relato del Génesis.

Analiza el texto sagrado, diferenciando la verdad revelada del ropaje literario, y recrea un relato de la verdad revelada sobre el pecado original con un lenguaje actual.

Relación de actitudes con la parábola del hijo pródigo. Relación de definiciones con conceptos.

3, 4 (pág. 41)

S3 La libertad de los hijos de Dios. María, inmaculada y corredentora.

Identificación de frases verdaderas y falsas. Justificación del significado de un enunciado sobre la fe. Reflexión sobre el sufrimiento y la alegría.

16-20 (págs. 36-

37)

Descubrir la intervención de Dios en la Redención.

Reconoce la intervención del Señor y de la Virgen en la Redención.

Análisis de un texto del papa Francisco sobre la alegría. Búsqueda de información en internet sobre un santo.

5 (pág. 41)



Unidad 4: El Encuentro Con Cristo




CD. Utilizar internet para buscar información sobre las vidas de los santos y textos bíblicos. CA. Relacionar textos bíblicos con los contenidos de la unidad.

S1 La persona de Dios hecho hombre: Jesucristo. Cristo es quien puede darnos la Salvación.

Identificación de la esencia del cristianismo. Búsqueda de acciones y palabras de Jesús en el Evangelio, como signos de Salvación. Reconocimiento de Jesús como perfecto Dios y perfecto hombre.

1-6 (págs. 44-

45)

Comprender que la pertenencia a Cristo conlleva una nueva forma de comportarse en la vida.

Comprende qué juicios son respetuosos con la novedad que el encuentro con Cristo ha introducido en la forma de entender la vida y el mundo. Distingue las consecuencias que para la vida de los cristianos supone el encuentro con Cristo.

Comprensión de nociones claves acerca de la esencia de Jesús y del cristianismo. Diferenciación entre la genuina forma de seguimiento a Jesús por imitación de su persona y otras formas ajenas a la esencia del cristianismo.

1, 2 (pág. 53)

S2 Las vías del encuentro con Cristo: la Iglesia, la oración, los sacramentos y el amor al prójimo.

Búsqueda de pasajes significativos en los textos evangélicos acerca del encuentro con Jesús. Comprensión de los diversos modos de

7-12 (págs. 46-

47)

Conocer y apreciar las posibilidades de encuentro con Cristo. Reflexionar sobre las consecuencias que la pertenencia a Cristo tiene

Expresa juicios respetuosos sobre la novedad que el encuentro con Cristo ha introducido en nuestras vidas. Crea y

Reconocimiento de las vías de encuentro con Jesús. Análisis de elementos comunes a los encuentros personales con Jesús, según los textos

3, 4, 5 (pág. 53)



encuentro con el Señor. Observación del modelo de seguimiento de Jesús vivido por las primeras comunidades cristianas.

en nuestra forma de comportarnos en la vida.

comparte textos para describir las consecuencias que en la vida de los cristianos ha supuesto el encuentro con Cristo.

evangélicos. Reflexión personal acerca de las posibilidades actuales de un encuentro con Cristo.

S3 Las consecuencias para el cristiano del encuentro con el Señor. La Virgen María como primer modelo de seguimiento perfecto.

Comprensión del significado del seguimiento de la persona de Cristo. Búsqueda de información acerca de la vida de un santo y comentario sobre las consecuencias de su seguimiento a Cristo. Conocimiento y valoración de la Virgen María como primer ejemplo de discípula de Jesús y de seguimiento perfecto.

13-18 (págs. 48-

49)

Reconocer y apreciar que el encuentro con Cristo cambia la forma de comprender el mundo, la historia, la realidad y a las personas. Comprender que la pertenencia a Cristo conlleva una nueva forma de comportarse en la vida.

Busca y selecciona biografías de conversos. Expresa juicios respetuosos sobre la novedad que el encuentro con Cristo ha introducido en la forma de entender el mundo. Crea y comparte textos para describir las consecuencias que en la vida de los cristianos ha supuesto el encuentro con Cristo.

Búsqueda de información en internet acerca de la vida de conversos. Reflexión y comentario sobre las consecuencias y características del encuentro y el seguimiento personal de Cristo.

6, 7 (pág. 53)



Unidad 5: La Conversión A Cristo

COMPETENCIAS SESIÓN CONTENIDOS ACTIVIDADES DE

APRENDIZAJE ACTIVIDADE

S

CRITERIOS DE

EVALUACIÓN

ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE ACTIVIDADES DE

EVALUACIÓN EVALUACIÓ

N

CL. Mejorar los procesos de atención, concentración y memoria, así como el uso de diferentes estrategias de aprendizaje, en los procesos de adquisición de conocimientos. CI. Valorar la necesidad que

S1 Jesús y la debilidad humana. La conversión del corazón.

Reconocimiento de textos evangélicos que muestran la misericordia de Jesús. Reflexión sobre la actitud de Jesús hacia los pecadores. Reflexión y argumentación sobre la conversión.

1-4 (págs. 56-

57) 5-8

(págs. 58-59)

Reconocer que el encuentro con Cristo cambia la forma de comprender las personas y el entorno.

Identifica la experiencia de una persona que ha encontrado a Cristo y expresa su arrepentimiento.

Identificación del arrepentimiento en textos evangélicos.

2, 4 (pág. 65)



tienen los enfermos de asistencia humana y espiritual y ayudar a remediarla. Autoasimilación de valores genuinamente cristianos a través del testimonio de hombres y mujeres santos.

S2 Jesús, médico del alma y del cuerpo. El sacramento de la Reconciliación. El sacramento de la Unción.

Compleción de frases sobre el sacramento de la Reconciliación. Reconocimiento de la institución del sacramento de la Reconciliación. Identificación y ordenación de los actos del penitente. Búsqueda de pasajes evangélicos. Identificación de frases verdaderas y falsas sobre el sacramento de la Unción.

9-11 (pág. 60)


Elabora materiales digitales para describir la institución, la administración y los efectos de los sacramentos.

Redacción sobre el origen del poder de perdonar los pecados. Elaboración de una presentación digital sobre el sacramento de la Unción de enfermos.

3, 5, 6 (pág. 65)

S3 Una nueva forma de comportarse en la vida.

Reflexión personal sobre el testimonio de personas frente a la enfermedad.

12-13 (pág. 61)


Crea y comparte textos para describir las consecuencias que en la vida de los cristianos ha supuesto el encuentro con Cristo.

Reflexión sobre el objetivo de los ejercicios espirituales. Valoración de testimonios evangélicos de conversión a Dios.

1, 2 (pág. 65)



Unidad 6: El Seguimiento De Cristo

COMPETENCIAS SESIÓN CONTENIDOS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

ACTIVIDADES CRITERIOS DE EVALUACIÓN


ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN

EVALUACIÓN

CI. Usar la reflexión personal en los procesos de aprendizaje para la toma de conciencia de las propias capacidades y recursos personales. CS. Mejora de las relaciones interpersonales, basadas en principios y valores que emanan de la persona de Cristo. CL. Desarrollo de un discurso coherente y estructurado de la fe cristiana

S1 Creados para el bien. Jesús: camino, verdad y vida.

Reconocimiento de las características de la ley natural. Relación del Decálogo con la ley natural. Reconocimiento de textos evangélicos que muestran que Jesús es el camino, la verdad y la vida.

1-3 (pág. 66)

1-7 (págs. 68-

69)

Reconocer y apreciar que el encuentro con Cristo cambia la forma de comprender el mundo, la historia, la realidad, a las personas, etcétera.

Reconoce que el camino, la verdad y la vida del cristiano es el mismo Jesús.

Explicación de textos bíblicos sobre el Decálogo. Explicación del significado de un texto evangélico.

2, 3 (pág. 77)

S2 La vocación a la Bienaventuranza. El mandamiento del Amor.

Identificación de la verdad o falsedad de enunciados. Reflexión sobre las obras de misericordia y aplicación a la propia vida.

8-13 (págs. 70-

71)

Comprender que la pertenencia a Cristo conlleva una nueva forma de amar.

Expresa juicios respetuosos sobre la novedad que Cristo ha ejemplificado en el modo de vivir el mandamiento del Amor.

Reflexión sobre el mandato nuevo del Señor.

1 (pág. 77)



como seguimiento de Jesucristo.

S3 La santidad cristiana. La Iglesia y la dignidad humana. La Iglesia y la solidaridad.

Lectura y comentario de un texto evangélico. Reflexión sobre el mensaje evangélico y el testimonio de los cristianos. Reflexión sobre las virtudes necesarias para llevar una vida cristiana.

14-20 (págs. 72-

73)


Crea y comparte textos e imágenes para describir las consecuencias que en la vida de los cristianos ha supuesto el encuentro con Cristo.

Reflexión sobre el pecado del rey David. Búsqueda de información sobre situaciones de pobreza y de la solidaridad con los necesitados. Búsqueda en internet de iniciativas relacionadas con las obras de misericordia.

4, 5, 6 (pág. 77)



Unidad 7: La Iglesia, Lugar De Encuentro Con Cristo




CA. Desarrollar la búsqueda, recepción y difusión de la información a través de distintos medios. Mejorar los procesos de atención, concentración y memoria, así como el uso de diferentes estrategias de aprendizaje, en los procesos de adquisición de conocimientos. CC. Comprender y valorar el sentido y la finalidad de la Iglesia como institución al servicio de la Salvación que Cristo ofrece al ser humano.

S1 El origen de la Iglesia. Jesús establece la Alianza definitiva. Jesús funda la Iglesia.

Comparación entre la Antigua Alianza y la Nueva Alianza. Análisis de la definición de Iglesia a partir del concepto de convocación. Ordenación cronológica de acontecimientos que muestran la gradualidad de la constitución de la Iglesia.

1-3 (pág. 78)

1-6 (págs. 80-

81)

Saber que la Iglesia tiene su origen y su realización en el designio eterno de Dios. Comprender que la Iglesia ha sido fundada por Jesucristo, sobre todo, mediante su Redención.

Descubre que la Iglesia ha sido preparada por la Antigua Alianza. Explica que la Iglesia ha sido establecida por la Nueva Alianza, sellada por Cristo.

Identificación de los hechos de la vida de Jesús que sellaron la Nueva Alianza.

2 (pág. 89)

S2 Etapas de la fundación de la Iglesia. La triple finalidad de la tarea evangelizadora de la Iglesia. La misión de la Iglesia desde el punto de vista social.

Análisis de textos bíblicos para identificar los signos de una comunidad cristiana organizada y estable. Explicación de la relación existente entre la fundación de

7-12 (págs. 82-

83) 1-2

(pág. 86)

Saber cuáles son y en qué consisten los tres fines primordiales de la Iglesia. Comprender que la Iglesia consolida a la sociedad

Identifica que la triple finalidad de la Iglesia es enseñar, santificar y guiar. Reconoce que la Iglesia responde al sentido social de la persona. Explica que la

Corrección de un enunciado sobre la Iglesia como garante de la fe de los cristianos. Análisis de la misión de la Iglesia a partir de unos textos bíblicos.

3, 6, 7 (pág. 89)



La Iglesia como garante de nuestra fe.

la Iglesia y la Salvación de los hombres. Concreción del sentido en que se afirma que la Iglesia es misionera. Comentario de un texto de san Cipriano sobre la maternidad de la Iglesia.

según la ley divina. Saber que la Iglesia nos asegura que la fe que profesamos es la fe que profesaron los Apóstoles.

Iglesia garantiza la fe de los cristianos.

Reconocimiento de acciones concretas realizadas por la Iglesia en el entorno del alumnado.

S3 La Iglesia como comunidad visible y espiritual. La Iglesia como misterio de unión de los hombres con Dios. La Iglesia como sacramento universal de Salvación. La misión salvadora de Cristo en los sacramentos.

Compleción de un texto sobre el misterio de la Iglesia. Relación entre los elementos que caracterizan y manifiestan el misterio de la Iglesia. Explicación de la diferencia entre las palabras sacramento y misterio, referidas a la Iglesia. Lectura y análisis de un texto del papa Francisco. Elaboración de

13-18 (págs. 84-

85) 3-4

(pág. 87)

Tomar conciencia del vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la pertenencia a la Iglesia. Valorar críticamente la experiencia de plenitud que promete Cristo.

Busca, selecciona y presenta, justificándola, la experiencia de una persona que ha encontrado a Cristo en la Iglesia. Escucha testimonios de cristianos y debate con respeto acerca de la plenitud de vida que en ellos se expresa.

Búsqueda en internet del testimonio de personas que han encontrado a Cristo en la Iglesia. Elección razonada de la mejor definición de Iglesia. Compleción de enunciados sobre los sacramentos de la Iglesia.

1, 4, 5 (pág. 89)



un cómic con las etapas del proceso fundacional de la Iglesia.

Unidad 8: La Experiencia De Plenitud En El Encuentro Con Cristo




CI. Tomar de conciencia de responsabilidad personal y colectiva ante el sentido y el destino de la propia existencia. CS. Valorar la fe del cristiano en la plenitud del encuentro con Cristo y asimilación de la exigencia de mejorar el mundo en la medida en que ya participa

S1 Jesús es el camino. Jesús es la verdad.

Comentario de textos bíblicos. Identificación de la frase correcta. Argumentación sobre Jesús como camino y verdad. Reflexión y comentario sobre la coherencia del cristiano en su compromiso con la verdad.

1-3 (pág. 90)

1-6 (págs. 92-

93)

Tomar conciencia de que Jesús es el camino que nos lleva al Padre. Valorar la exigencia del compromiso personal con Jesús como verdad del cristiano.

Reflexiona sobre la identificación entre la vida de Cristo y la vida del cristiano. Busca, selecciona y presenta justificando la experiencia de una persona que ha encontrado a Cristo en la Iglesia.

Identificación de la idea principal en un texto bíblico sobre el vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la pertenencia a la Iglesia. Identificación de la idea principal en un texto bíblico sobre la vida plena en Cristo. Reflexión sobre

2, 3 (pág. 101)



de la resurrección de Cristo.

el testimonio de una persona que haya experimentado el encuentro con Cristo.

S2 Jesús es la vida. La experiencia de plenitud en el encuentro con Cristo. El vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la pertenencia a la Iglesia.

Ordenación de los elementos de un enunciado. Comentario de textos bíblicos. Análisis de textos bíblicos.

7-12 (págs. 94-

95)

Tomar conciencia de que Jesús resucitado es la vida que da sentido pleno a la existencia del hombre. Valorar críticamente la experiencia de plenitud en el encuentro con Cristo. Tomar conciencia del vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la pertenencia a la Iglesia.

Escucha testimonios de cristianos y debate con respeto acerca de la plenitud de vida que en ellos se expresa.

Realización de una presentación digital sobre el testimonio de dos personas que hayan experimentado la plenitud en el encuentro con Cristo.

1 (pág. 101)

S3 Resucitados con Cristo.

Ordenación de los elementos

13-18 (págs. 96-

Valorar críticamente

Reflexiona y valora la

Comentario sobre una

4, 5 (pág. 101)



La plenitud que promete Cristo.

de un enunciado. Búsqueda de textos bíblicos. Relación entre la fe y la actitud hacia la muerte y la vida eterna. Identificación de frases correctas y falsas sobre la Bienaventuranza eterna.

97) la experiencia de plenitud que promete Cristo.

plenitud de vida que promete Cristo.

afirmación de san Agustín sobre el culmen de la plenitud de vida que Cristo nos promete. Reflexión y comentario sobre un texto bíblico sobre la Bienaventuranza eterna.



Unidad 9: La Iglesia, Luz Del Mundo




CI. Reflexionar sobre el significado de ser cristiano y pertenecer a la Iglesia, a cuya misión debe contribuir. CS. Descubrir el sentido principal de la Iglesia como luz del mundo que difunde la verdad y el bien. CC. Valorar críticamente la aportación concreta de la Iglesia en los diversos campos de la cultura.

S1 La experiencia de fe genera una cultura. Fe y cultura: una relación viva. Las raíces cristianas de Occidente. Experiencia de plenitud en el encuentro con Cristo: las relaciones entre fe y razón. El renacimiento cultural de Occidente. El humanismo cristiano.

Valoración del hecho religioso como elemento esencial de la cultura. Reconocimiento de valores culturales influidos por la fe cristiana. Reflexión acerca del valor cristiano del mundo. Conocimiento de las íntimas relaciones entre cristianismo y saber científico. Reconocimiento del papel de la Iglesia en la promoción del conocimiento.

1-3 (pág. 102)

1-12 (págs. 104-

108)

Identificar en la cultura la riqueza y la belleza que genera la fe desde el punto de vista cultural. Valorar críticamente la experiencia de plenitud que promete Cristo, en el campo de la fe y en el de la razón.

Demuestra que la experiencia cristiana ha sido generadora de cultura a lo largo de la historia. Defiende de forma razonada la influencia de la fe en la cultura. Conoce testimonios de cristianos, también en lo referente a las relaciones entre fe y razón. Crea textos escritos de temática religiosa sobre la vida de los santos.

Identificación de las principales aportaciones de la religión cristiana a nuestra cultura occidental. Elaboración de textos escritos con referencia a valores cristianos. Búsqueda de información acerca de la vida de los santos y análisis de sus principales aportaciones a la cultura y a la sociedad. Elaboración de un artículo de Wikipedia.

1, 2, 4 (pág. 117)



S2 La Iglesia, lugar de encuentro con Cristo: fe y educación. Fe y sociedad.

Valoración del compromiso de los cristianos con los problemas de su tiempo. Reconocimiento del legado educativo de la Iglesia.

13-19 (págs. 109-

111)

Tomar conciencia del vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la pertenencia a la Iglesia, también en el ámbito educativo y social.

Busca, valora y presenta, justificándola, la experiencia y las aportaciones de instituciones educativas, que desempeñan una labor social a través de la Iglesia.

Valoración del papel de la fe en la interpretación del mundo y de la cultura en que vivimos. Búsqueda de información acerca de instituciones educativas de la Iglesia.

3, 5 (pág. 117)

S3 Las aportaciones culturales de la fe a la historia del arte. Arte, culto y transmisión de la fe. Liturgia y arte.

Reflexión y comentario sobre pensamientos de san Juan Pablo II y Benedicto XVI sobre el arte. Búsqueda de información y análisis del mensaje cristiano a través del arte.

20-23 (págs. 112

y 113)

Identificar en la cultura la riqueza y la belleza que genera la fe.

Defiende de forma razonada la influencia de la fe en el arte, el pensamiento y las costumbres.

Búsqueda de información acerca del significado cultural y artístico del Camino de Santiago. Elaboración de documentos y textos relativos a la Semana Santa.

6, 7 (pág. 117)

ACT: ACTITUDES (Rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado de actitudes)

TRANS: TEMAS TRANSVERSALES (rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado de Temas Transversales)

TEMP: TEMPORALIZACIÓN (rellenar con el número de horas estimado).


ÁNGEL FERNÁNDEZ AGUILAR Página 1 de 34 Rev. 5 Fecha: 15-IX-16

PROGRAMACIÓN

DIDÁCTICA




PROFESORES:

ÁNGEL FERNÁNDEZ GRUPO: A-B CURSO: 2º ESO

AGUILAR



Normativa aplicable ESO:





ÁMBITO AUTONÓMICO: Orden de 14 de julio de 2016, por la que se desarrolla

el currículo correspondiente a la Educación Secundaria Obligatoria en la

Comunidad Autónoma de Andalucía, se regulan determinados aspectos de

la atención a la diversidad y se establece la ordenación de la evaluación del

proceso de aprendizaje del alumnado.


que el alumnado de la Educación Primaria y Secundaria obligatoria que así lo solicite, tienen






























tal fin.






















La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la importancia que

esta asignatura tiene dentro de la educación para que el alumno pueda conseguir un desarrollo pleno

e integral de su personalidad. La necesidad de sentido del ser humano es una evidencia a la que la

escuela necesariamente debe dar respuesta. La educación de la dimensión religiosa es parte














































vida cristiana.





























entero.








































cultural.








































1 Principios Generales







con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresión de la revelación de Dios

Padre a los hombres.






servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su

aportación a los procesos más importantes de la historia española y europea.




de los sacramentos.




Iglesia católica, y orientan la relación del hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y

con el mundo.



grandes religiones.


en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de

otras religiones.



2 OBJETIVOS

Unidad 1: El hombre en busca de Dios:

1. Constatar que el ser humano es un ser naturalmente religioso y que ha plasmado a lo largo de la

historia esta inquietud en las diversas religiones.

2. Comprobar la dimensión religiosa de la persona en distintas manifestaciones de la actividad

humana.

3. Descubrir que Dios se revela a través de la perfección de la naturaleza.

4. Comprender la religión como fundamento del sentido a la vida.

5. Entender la falta de trascendencia del ser humano cuando vive sin religión.

6. Reconocer la experiencia religiosa como realidad antropológica.

7. Conocer los elementos comunes a todas las religiones.

Unidad 2: Dios en busca del hombre

1. Comprender que el cristianismo es una religión revelada: es Dios quien se da a conocer.

2. Comprobar que Dios se ha revelado a través de hechos y palabras.

3. Descubrir que en Jesucristo se da la Revelación definitiva de Dios a la humanidad.



4. Entender que Dios eligió al pueblo de Israel para darse a conocer.

5. Descubrir el monoteísmo como elemento central de la fe de Israel.

6. Conocer qué nos dice la Biblia sobre Dios.

7. Descubrir que la Creación es el inicio de una historia de amor de Dios con los hombres.

8. Comprender el pecado original como un acto de desconfianza y de ruptura de la armonía original

con Dios.

9. Constatar las consecuencias del pecado y la necesidad de un Salvador.

Unidad 3: La historia de Israel

1. Conocer el origen de la historia del pueblo elegido y los hechos fundamentales de la vida de los

patriarcas.

2. Descubrir el papel de Moisés en la historia de la Salvación.

3. Conocer el significado de la Pascua y de la Alianza de Dios con su pueblo.

4. Descubrir cómo fue la entrada y el asentamiento de Israel en la Tierra Prometida durante la etapa

de los Jueces.

5. Conocer los reyes y los hechos fundamentales durante el período de la monarquía.

6. Comprender cómo sucedieron la destrucción de Jerusalén y su templo, el exilio en Babilonia y la

vuelta de nuevo a Jerusalén.

7. Entender los hechos fundamentales durante la dominación griega, la resistencia de los judíos y la

dominación romana.

Unidad 4: La plenitud de la Revelación

1. Comprender el hecho de que los profetas anunciaban la futura venida del Mesías.

2. Descubrir que Jesús es el Cristo y el Hijo de Dios vivo.

3. Entender que por la Encarnación llega a la plenitud la historia de la Salvación.

4. Comprender que la Redención es la finalidad de la Encarnación.

5. Descubrir que en Jesucristo se realiza la Nueva Alianza de Dios con toda la humanidad.

6. Reconocer que Jesús compartió su vida con los Apóstoles y que estos fueron testigos de la

misma.

7. Descubrir cómo, tras la Resurrección de Jesús, los Apóstoles anunciaron a Cristo con la fuerza

del Espíritu Santo.



8. Comprender cómo se ha transmitido el mensaje de Cristo y cuál es la misión del Magisterio de la

Iglesia.

Unidad 5: La misión de la Iglesia

1. Comprender que Jesús fundó la Iglesia para que la Salvación llegara a todos los hombres.

2. Descubrir que la Iglesia nacida de la Nueva Alianza tiene su predecesor en el pueblo de la

Antigua Alianza.

3. Entender que Jesús quiso fundar una comunidad visible y organizada.

4. Comprender que la misión de la Iglesia es anunciar la Buena Noticia de la Salvación de todos los

hombres en Jesús.

5. Descubrir que la evangelización consiste en la predicación de la verdad sobre Cristo y en la

transformación de los hombres en Cristo.

6. Conocer las formas de evangelización.

7. Descubrir que la gracia es un don gratuito de Dios que nos hace participar de la vida divina.

8. Comprender los distintos modos de actuar de la gracia.

9. Descubrir qué es ser santo y conocer que todos los bautizados están llamados a la santidad.

Unidad 6: Los Sacramentos de la Iglesia

1. Descubrir la liturgia como un encuentro de Dios con los hombres.

2. Comprender qué son los Sacramentos, quién los ha instituido y quién los administra.

3. Conocer cuáles son los Sacramentos y cómo se agrupan.

4. Comprender qué es la iniciación cristiana y cómo la vivieron los primeros cristianos.

5. Reconocer la necesidad del Bautismo para acceder a la Iglesia, iniciar la comunión con Dios y

salvarse.

6. Conocer los elementos esenciales de la celebración del Bautismo y los efectos en el bautizado.

7. Descubrir que la Iglesia aplica la misericordia de Dios a lo largo de los siglos mediante el

sacramento de la Penitencia.

8. Conocer los actos que debe realizar el penitente para recibir el perdón de Dios, así como los

efectos del sacramento.

9. Reconocer, en el sacramento de la Unción de enfermos, una ayuda para vivir la enfermedad y la

muerte.



Unidad 7: El sacramento de la Eucaristía

1. Conocer que Jesucristo instituyó la Eucaristía y que está verdaderamente presente en ella.

2. Descubrir que el sacrificio de Cristo en la cruz se hace presente y actual en cada Eucaristía.

3. Comprender la participación de los fieles en el sacrificio eucarístico.

4. Descubrir que, en el sacramento de la Eucaristía, Cristo nos ofrece su Cuerpo y su Sangre.

5. Comprender cómo hay que recibir el sacramento de la Eucaristía y qué efectos tiene la comunión

eucarística.

6. Conocer la estructura de la celebración de la Misa.

7. Reconocer que a Jesús, presente en la Eucaristía, se le debe rendir un culto de adoración.

8. Conocer por qué para los cristianos el domingo es el día del Señor y cómo se santifica este día.

Unidad 8: El amor a Dios

1. Reconocer que hay una ley interior que nos señala lo que está bien y lo que está mal.

2. Comprender que el Decálogo facilita el conocimiento y seguimiento de la Ley natural, y que es el

camino seguro para la felicidad.

3. Descubrir que las Bienaventuranzas son una llamada a la perfección del amor.

4. Comprender que el primer mandamiento nos pide creer en Dios, esperar en él y amarlo por

encima de todo.

5. Conocer las virtudes teologales como fuerza interior que Dios nos infunde para creer, esperar y

amarle sobre todo.

6. Reconocer que el hombre es libre para corresponder al amor de Dios y confiar en Él.

7. Comprender que el segundo mandamiento nos pide reverencia a Dios mismo y a todo lo santo.

8. Conocer que el tercer mandamiento nos ayuda a reconocer el amor de Dios y dar testimonio de

Él.

9. Conocer por qué para los cristianos el domingo es el día del Señor.

Unidad 9: El amor a la justicia y a la verdad

1. Comprender la justa importancia de los bienes materiales y la relación que debemos mantener

con ellos.

2. Reconocer que el testimonio de pobreza de Jesús va más allá de los Mandamientos.

3. Descubrir el valor de la sobriedad frente a una sociedad excesivamente materialista.

4. Comprender que el trabajo es un derecho, un deber y tiene un valor sobrenatural y santificador.



5. Reconocer el deber de trabajar por la justicia ante la pobreza y la acumulación innecesaria de

riquezas.

6. Descubrir la necesidad del cuidado de la naturaleza y el modo correcto de hacerlo.

7. Comprender la llamada a la veracidad que encierra el octavo mandamiento.

8. Descubrir que hablar mal de las personas atenta contra la buena fama a la que todo el mundo

tiene derecho.

9. Comprender el deber de respetar los secretos que se nos han confiado y de ser testigos de la

verdad.

Unidad 10: La civilización del amor

1. Conocer la fe de los cristianos en la vida después de la muerte.

2. Descubrir el hecho de que nuestro cuerpo mortal volverá a la vida.

3. Comprender qué significa la renovación de la Creación entera dentro del plan de Dios.

4. Reconocer que la fe exige el compromiso del cristiano en la construcción de una sociedad más

justa y más humana.

5. Comprender que el cristiano ha de esforzarse para que la doctrina de Jesús impregne las

relaciones sociales, políticas, económicas, etc.

6. Descubrir que la doctrina social de la Iglesia no soluciona problemas concretos, sino que aporta

unas orientaciones morales generales.

7. Comprender que la base de la doctrina social de la Iglesia es la defensa de la dignidad de la

persona por ser imagen de Dios

8. Conocer los principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.







propio currículo.



















































cultural.










La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos

lenguajes que conforman la cultura que se transmite en el área de Religión, así como también de los

lenguajes de la propia enseñanza religiosa.



















vocabulario.


























la escuela.




















































Aprender A Aprender













En cuanto a la iniciativa y el espíritu emprendedor, la enseñanza religiosa católica impartida en

la escuela ―cuyo objetivo irrenunciable es formar a la persona desde dentro, liberarla de todo lo

que le impide vivir libremente como persona― conlleva su efectiva referencia a una determinada

visión del hombre y a su sentido último, para afirmarlo, negarlo o prescindir de él.



existencia humana.















verdad.












La religión católica contribuye al desarrollo de esta competencia a través de la Doctrina Social

de la Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la

interacción del ser humano con su medio físico y consigo mismo. También contribuye a la

valoración ética del uso de la ciencia y de la tecnología.

















Competencia Digital

La competencia digital es aquella que implica el uso creativo, crítico y seguro de las tecnologías

de la información y la comunicación para alcanzar los objetivos relacionados con el trabajo, el

empleo, el aprendizaje, el uso del tiempo libre, la inclusión y la participación en la sociedad.





















digital.








información.










2.2 Objetivos De La Materia En El Curso: Religión Y Moral Católica

Como bien sabemos los profesores de Educación Secundaria, enseñar no consiste solamente en ex-

poner una serie de conceptos, puesto que si los alumnos no captan esos conceptos, por las razones

que sean, esos alumnos no aprenden. Para que el acto de enseñar sea completo es necesario que el

alumno aprenda, de ahí que siempre que hablamos de enseñanza nos referimos al proceso de

enseñanza y aprendizaje.

Lo que es válido para cualquier materia lo es también para la religión. Enseñar religión no

consiste solamente en explicar unas verdades religiosas bien estructuradas, sino, y sobre todo, en

ayudar a los alumnos a construir un pensamiento fundamentado, sistemático y autocrítico acerca de

las cuestiones religiosas fundamentales. En este sentido se puede afirmar que no es tan importante

lo que enseñamos cuanto lo que el alumno aprende.

Dicho con otras palabras, una enseñanza no es tal si su efecto no es el aprendizaje. Por eso,

trabajamos con una metodología que, sin excluir la acción de enseñar, atiende a los procesos

propios del aprendizaje, ofertando una serie de recursos y actividades que aseguren tanto el

quehacer del profesor como el trabajo progresivo de los alumnos.



3 METODOLOGÍA




De acuerdo con lo establecido en el artículo 7 del Decreto 111/2016, de 14 de junio, las

recomendaciones de metodología didáctica para la Educación Secundaria Obligatoria son las

siguientes:

a) El proceso de enseñanza-aprendizaje competencial debe caracterizarse por su

transversalidad, su dinamismo y su carácter integral y, por ello, debe abordarse desde todas las

materias y ámbitos de conocimiento. En el proyecto educativo del centro y en las programaciones

didácticas se incluirán las estrategias que desarrollará el profesorado para alcanzar los objetivos

previstos, así como la adquisición por el alumnado de las competencias clave.

b) Los métodos deben partir de la perspectiva del profesorado como orientador, promotor y

facilitador del desarrollo en el alumnado, ajustándose al nivel competencial inicial de este y

teniendo en cuenta la atención a la diversidad y el respeto por los distintos ritmos y estilos de

aprendizaje mediante prácticas de trabajo individual y cooperativo.

c) Los centros docentes fomentarán la creación de condiciones y entornos de aprendizaje

caracterizados por la confianza, el respeto y la convivencia como condición necesaria para el buen

desarrollo del trabajo del alumnado y del profesorado.

d) Las líneas metodológicas de los centros docentes tendrán la finalidad de favorecer la

implicación del alumnado en su propio aprendizaje, estimular la superación individual, el desarrollo

de todas sus potencialidades, fomentar su autoconcepto y su autoconfianza, y los procesos de

aprendizaje autónomo, y promover hábitos de colaboración y de trabajo en equipo.

e) Las programaciones didácticas de las distintas materias de la Educación Secundaria

Obligatoria incluirán actividades que estimulen el interés y el hábito de la lectura, la práctica de la

expresión escrita y la capacidad de expresarse correctamente en público.

f) Se estimulará la reflexión y el pensamiento crítico en el alumnado, así como los procesos de

construcción individual y colectiva del conocimiento, y se favorecerá el descubrimiento, la

investigación, el espíritu emprendedor y la iniciativa personal.



g) Se desarrollarán actividades para profundizar en las habilidades y métodos de recopilación,

sistematización y presentación de la información y para aplicar procesos de análisis, observación y

experimentación, adecuados a los contenidos de las distintas materias.

h) Se adoptarán estrategias interactivas que permitan compartir y construir el conocimiento y

dinamizarlo mediante el intercambio verbal y colectivo de ideas y diferentes formas de expresión.

i) Se emplearán metodologías activas que contextualicen el proceso educativo, que presenten de

manera relacionada los contenidos y que fomenten el aprendizaje por proyectos, centros de interés,

o estudios de casos, favoreciendo la participación, la experimentación y la motivación de los

alumnos y alumnas al dotar de funcionalidad y transferibilidad a los aprendizajes.

j) Se fomentará el enfoque interdisciplinar del aprendizaje por competencias con la realización

por parte del alumnado de trabajos de investigación y de actividades integradas que le permitan

avanzar hacia los resultados de aprendizaje de más de una competencia al mismo tiempo

k) Las tecnologías de la información y de la comunicación para el aprendizaje y el conocimiento

se utilizarán de manera habitual como herramientas integradas para el desarrollo del currículo.

Dentro de la Asignatura de Religión Católica hemos tenido en cuenta, entre otros, los siguientes

criterios:

a) Partir de la experiencia del alumno. El estudiante posee un conjunto de experiencias y de

ideas sobre la realidad que lo rodea que se deben emplear como punto de partida para sus nuevos

aprendizajes y conocimientos. Se le ayudará a reflexionar sobre diversas situaciones de índole

personal, familiar y social, de modo que esas experiencias le permitan alcanzar una mejor

comprensión de la Buena Noticia de Jesús. Conectar con la experiencia del alumno despierta en él

interés, lo cual es de gran importancia en los años de la Educación Secundaria Obligatoria. Además,

esto facilitará el carácter significativo de los aprendizajes.

b) Conceder una importancia a la actividad del estudiante. Esto se consigue suscitando y

favoreciendo el ejercicio de sus facultades y de sus capacidades, tanto individuales como grupales,

lo que contribuye a un aprendizaje significativo y, a la vez, dinámico. El trabajo en grupo, utilizado

adecuadamente, favorece el desarrollo de la dimensión social del alumnado. El trabajo en pequeño o

gran grupo ofrece amplias posibilidades de participación efectiva de todos, y favorece el

intercambio de ideas, la motivación y el hecho de que unos aprendan de otros. En ocasiones, los

grupos se podrán organizar como equipos estables; otras veces, será preferible improvisar trabajos

por parejas o usando cualquier otro sistema de agrupación sencilla y funcional.



c) Atender al hecho de que los alumnos son diferentes entre sí. En el proceso educativo se

deberá procurar que cada estudiante alcance su máximo desarrollo personal y ejercite realmente sus

capacidades, adaptando las enseñanzas y las actividades a las posibilidades, necesidades e intereses

de cada uno. Es indudable que el trabajo individual, bien programado, facilita considerablemente el

desarrollo de las propias capacidades y permite seguir el ritmo de aprendizaje que mejor se adecua a

las circunstancias personales.

d) Aplicar estrategias de indagación. Se trata de estimular al estudiante para que realice unas

actividades de búsqueda que pueden ser muy variadas: localizar textos de la Biblia; consultar una

enciclopedia o un diccionario; buscar una determinada información en un libro de historia, de

ciencias o de arte; hacer una encuesta o aplicar un cuestionario… La recogida de información, y su

posterior clasificación y organización, constituyen un medio muy adecuado para el aprendizaje

significativo en esta etapa, pues estas estrategias ponen al alumno ante hechos, de alguna manera,

problemáticos, sobre los cuales debe aplicar reflexivamente los conceptos, procedimientos y valores

que el docente haya previsto.

e) Fomentar la creatividad y la expresión personal del alumnado. La formación religiosa no

solo debe ofrecer un conocimiento riguroso del mensaje cristiano, sino que también ha de servir de

ayuda a los alumnos en la elaboración de juicios personales y para expresar de modo personal y

libre su visión cristiana de la vida.

f) Emplear simultáneamente diversas técnicas de enseñanza (pluralismo metodológico). Los

estudiantes aprenden mejor cuando el profesor emplea diversas técnicas de enseñanza-aprendizaje,

combinándolas adecuadamente. Unas veces será una breve explicación del docente; otras, el diálogo

y la reflexión a partir de la lectura de un texto de la Biblia o el comentario de un texto del

Magisterio de la Iglesia; la observación de unas ilustraciones significativas; la valoración crítica de

determinados hechos con dimensión ética; el juicio crítico sobre determinadas informaciones de los

medios de comunicación; un ejercicio de expresión verbal; la búsqueda de unos pasajes de los

textos evangélicos; un debate o una mesa redonda; una entrevista a un experto, etc. Son también

imprescindibles los recursos de carácter digital. El docente deberá utilizar esa diversidad de técnicas

sin perder de vista los objetivos que pretende en cada caso.

g) Conceder importancia al lenguaje y al vocabulario religioso básico. La lectura y la escritura

pueden convertirse en actividades puramente mecánicas cuando el adolescente, desconociendo los

términos que lee y escribe, hace que esas tareas pierdan su sentido y su valor formativo. Interesa

que en cada uno de los ciclos, el alumno aprenda el significado de una serie de palabras que forman



la base del aprendizaje significativo. Esos términos deben estar cuidadosamente seleccionados y

serán objeto de consideración y estudio a través de diversas actividades (comprensión lectora,

definición de conceptos, etc.). Es muy conveniente que el docente esté bien coordinado con el de

Lengua para utilizar las técnicas más adecuadas. También es interesante contar con una buena

selección de lecturas en la biblioteca del aula.

h) Dar importancia a la memoria. Quizás en las últimas décadas, la memoria se ha

minusvalorado en algunos ambientes. Sin embargo, tal como enseña Juan Pablo II, «una cierta

memorización de las palabras de Jesús, de pasajes bíblicos importantes, de los diez Mandamientos,

de fórmulas de profesión de fe, de algunas oraciones esenciales, de nociones clave de la doctrina, es

una verdadera necesidad. [...] La fe y la piedad no brotan en los espacios desérticos de una

catequesis sin memoria» (Exh. Ap. Catechesi tradendae, n.° 55). Es evidente que la memoria tiene

un papel importante en la Educación Secundaria para la adquisición y la fijación de conceptos clave

del mensaje cristiano.

i) Establecer las bases para un diálogo con la realidad cultural en una doble dimensión. En

primer lugar, hay que dar a conocer a los jóvenes la influencia mutua entre el hecho religioso y la

cultura occidental; después, hay que ayudarlos a juzgar y a valorar los hechos culturales (ideas,

actitudes, comportamientos, etc.) a la luz de la fe. En este sentido, es importante destacar la

importancia de la interdisciplinariedad, relacionando los conocimientos que van adquiriendo en las

clases de Religión Católica con los que aprenden en otras áreas curriculares. Se trata de una

disciplina «entre» las otras y «con» las otras. No puede ser una materia aparte, sino que debe estar

íntimamente relacionada con las demás áreas. De ahí la importancia de entrar en contacto con la

cultura concreta del alumnado, en un diálogo abierto, crítico y respetuoso con los otros campos del

saber y con las otras confesiones religiosas. La luz de la fe debe iluminar los saberes que se refieren

al hombre, a la vida, al mundo y a la forma de organizar la sociedad humana. Por otro lado, las

demás áreas curriculares pueden ayudar notablemente a analizar y completar determinados

supuestos y contenidos de la enseñanza religiosa desde sus respectivos puntos de vista.

j) Impartir la clase de Religión Católica en un clima que facilite la libertad del alumno. Y esto,

no solo por respeto a un posible pluralismo religioso del alumnado, sino por imperativo evangélico:

el conocimiento de la fe se ofrece, no se impone. En el diálogo educativo con los estudiantes, el

docente tiene ocasión de dar testimonio de que en la fe cristiana ha encontrado la respuesta a sus

preguntas, a los grandes interrogantes existenciales.



k) Transmitir una enseñanza específicamente religiosa. La aproximación a la realidad del

adolescente y a sus experiencias humanas, la conveniencia de ofrecer una enseñanza interdisciplinar

y la misma metodología activa con la que se imparte, no pueden llevar a un reduccionismo en la

transmisión del mensaje cristiano. Este debe presentarse de forma clara e inequívoca, de modo que

el alumnado vaya adquiriendo una visión completa de la religión católica y de los principales

conceptos y actitudes del mensaje cristiano.


Estos principios metodológicos han de influir en la forma de estructurar la U. D. Por eso, las doce

unidades didácticas de que consta el libro se configuran en torno a estos apartados:

Actividad inicial Actividades de estudio Actividades finales

• Se parte del momento

psicológico y del entorno

cultural del alumno.

• Se facilitan métodos para


previos.

• Se busca no solo saber lo

que el alumno sabe, sino

conocer cómo sabe lo que

sabe.

• Se motiva, se suscitan



contenidos.


estudio y se le indica cómo

llevar a cabo esa tarea.

• Se buscan respuestas a las


actividad inicial.

• Se proponen ejercicios de

investigación para que los alum-

nos acudan a las fuentes.

• Se ofrecen ejercicios de

observación, reflexión, análisis y

expresión.

• Se presentan los contenidos

de forma ordenada y

sistemática.

Se desarrollan los contenidos a los

que los alumnos no pueden llegar

por sí mismos.

• Se ofrece una síntesis orde-

nada de los principales

conceptos estudiados.

• Se proponen ejercicios de

evaluación.

• Se incluyen actividades que

complementen lo estudiado en

la unidad didáctica.

Se ofrecen direcciones de Internet

para que los alumnos amplíen los

conocimientos adquiridos y

accedan a otros nuevos


ÁNGEL FERNÁNDEZ AGUILAR Página 36 de 34 Rev.5 Fecha: 15-IX-16

4.2 Programación Trimestral

Primera Evaluación: 15 de septiembre - 4 de diciembre

Competencias clave

◗ Competencia cultural y artística (CCA)

◗ Competencia social y cívica (CS)

◗ Competencia en comunicación lingüística (CL)

◗ Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico (CC)

Contenidos

◗ El fenómeno religioso.

◗ La Revelación natural.

◗ Los orígenes de la Revelación.

◗ La Biblia y la Revelación sobrenatural.

◗ La historia del pueblo de Israel.

◗ La espera del Mesías.

◗ La Encarnación del Hijo de Dios.

◗ La Antigua y la Nueva Alianza.

◗ Los Apóstoles, testigos de la vida de Cristo.

◗ La Tradición Apostólica.


◗ Apreciar la universalidad del hecho religioso a partir de su presencia en el tiempo y en el

espacio.

◗ Relacionar las grandes preguntas que los seres humanos se plantean sobre el sentido de la vida y

cómo estos descubren la existencia de Dios.

◗ Distinguir la Revelación natural de la sobrenatural.

◗ Explicar por qué todos los seres humanos pueden saber que Dios existe y relacionarse con Él.



◗ Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno religioso y su expresión

concreta en el cristianismo.

◗ Describir consecuencias de la negación teórica y/o práctica de la existencia de Dios.

◗ Describir el modo en el que se ha realizado la Revelación.

◗ Advertir que en el cristianismo se ha realizado la plenitud de la Revelación divina.

◗ Conocer el monoteísmo como elemento fundamental de la fe de Israel.

◗ Detectar otros elementos que la Biblia nos dice sobre Dios: su nombre, su santidad y fidelidad y

su amor a los hombres.

◗ Conocer que la Creación responde al proyecto de Dios de compartir su amor y felicidad con los

hombres.

◗ Explicar el pecado original como desconfianza de Dios y pérdida de la armonía original.

◗ Describir las consecuencias de la ruptura con Dios por medio del pecado.

◗ Reconocer en la historia de los patriarcas el origen de la historia del pueblo elegido.

◗ Conocer la figura de Moisés y hechos fundamentales de su vida.

◗ Reconocer el significado del paso del mar Rojo en la historia de la salvación.

◗ Conocer cómo se llevó a cabo la Alianza del Sinaí y la transmisión de los diez Mandamientos.

◗ Comprender cómo tuvo lugar la conquista de Canaán y la organización del pueblo en tribus.

◗ Conocer los hechos fundamentales durante los reinados de David, Saúl y Salomón, y durante la

etapa en la que el reino estaba dividido.

◗ Descubrir cómo tuvieron lugar la destrucción de Jerusalén, el destierro y el regreso a Jerusalén.

Comprender cuáles fueron los hechos fundamentales desde el siglo VI a. C. hasta el nacimiento del

Mesías.

◗ Comprender que en la confesión de Pedro se encierra el núcleo de la fe cristiana.

◗ Entender que en la Encarnación se realiza la salvación que el pueblo de Dios anhelaba.

◗ Reconocer que Dios se hizo hombre para salvar al género humano.

◗ Comprender lo definitivo y novedoso de la Alianza que se realiza en Jesús.

◗ Entender la condición de testigos de los Apóstoles y enunciar algunos momentos que

compartieron con Él.



◗ Conocer qué significó Pentecostés en la vida de los Apóstoles y qué consecuencias tuvo para la

expansión del cristianismo.

◗ Comprender cómo la Revelación divina ha llegado hasta nosotros.

Segunda Evaluación: 9 de diciembre - 15 de marzo

Competencias clave

◗ Competencia de aprender a aprender (CA)



Contenidos

◗ El nuevo Pueblo de Dios.

◗ La misión de la Iglesia.

◗ La acción de la gracia y la llamada a la santidad.

◗ La liturgia.

◗ Los Sacramentos de iniciación y de curación.

◗ El sacramento de la Eucaristía.

◗ El culto eucarístico.

◗ El día del Señor.


◗ Comprender que el pueblo de Israel preparó la venida de Jesucristo y el nacimiento de la Iglesia.

◗ Reconocer los gestos y palabras de Jesús que expresan su voluntad de fundar la Iglesia.

◗ Reconocer que la Iglesia ha recibido de Jesús la misión de anunciar el Evangelio.

◗ Comprender en qué consiste la evangelización.

◗ Entender los caminos de la misión por los que Cristo conduce a la Iglesia.

◗ Conocer que la gracia es un don que nos santifica y nos permite ver y actuar desde la perspectiva

de Dios.



◗ Comprender los distintos tipos de gracia como ayudas de Dios para diferentes momentos y

situaciones vitales.

◗ Entender en qué consiste la santidad y descubrir la llamada a la misma.

◗ Explicar qué son los Sacramentos y el papel de Jesús y de la Iglesia con respecto a estos.

◗ Conocer los siete Sacramentos y distinguir cuáles son de iniciación, cuáles de curación y cuáles

están al servicio de la comunidad.

◗ Conocer el itinerario para incorporarse plenamente a la fe y a la vida de la Iglesia.

◗ Explicar por qué es necesario el Bautismo y la posibilidad de salvación de los no bautizados.

◗ Detectar los principales elementos del rito del Bautismo y los efectos que tiene en el bautizado.

◗ Reconocer en el sacramento de la Penitencia el amor de Dios que nos perdona los pecados.

◗ Conocer los pasos necesarios para recibir la absolución de los pecados y lo que esta produce en

el penitente.

◗ Reconocer en la Unción de enfermos la ayuda que Dios nos ofrece a través de la Iglesia para

vivir la enfermedad y la muerte. Relacionar la institución de la Eucaristía, la muerte en la cruz de

Jesús y la celebración de la Eucaristía.

◗ Apreciar el hecho de que podemos unir toda nuestra vida a la de Cristo mediante la participación

en el sacrificio eucarístico.

◗ Comprender que, en la Eucaristía, Cristo nos ofrece su Cuerpo y su Sangre como alimento

espiritual.

◗ Explicar las disposiciones para recibir la Eucaristía y los efectos de la comunión eucarística.

◗ Detectar los grandes momentos que constituyen el único acto de culto que es la Eucaristía.

◗ Explicar por qué se debe adorar a Dios en la Eucaristía y de qué modos se puede hacer.

◗ Comprender la finalidad del domingo para los cristianos y el porqué del precepto de la Eucaristía

dominical.

Tercera Evaluación: 16 de marzo - 23 de junio

Competencias clave


◗ Competencia social y cívica (CS)



◗ Competencia de aprender a aprender (CA)

◗ Competencia sobre autonomía e iniciativa personal (CP)


Contenidos

◗ De la Ley natural a los diez Mandamientos.

◗ El Sermón de la Montaña.

◗ Los diez Mandamientos.

◗ La Creación.

◗ La vida futura.

◗ La vida presente.

◗ La visión cristiana de la sociedad.


◗ Comprender por qué sabemos naturalmente que matar o robar está mal.

◗ Comprobar que los diez Mandamientos no se oponen a la Ley natural y son vía segura para la

felicidad.

◗ Conocer que las Bienaventuranzas señalan el camino hacia la plenitud del amor y la felicidad.

◗ Reconocer que Dios debe ser lo primero en la vida de todo hombre y de toda mujer.

◗ Comprender que Dios nos infunde fe, esperanza y caridad para que Él sea lo primero en la vida.

◗ Reconocer los modos por los que el hombre puede alejarse de Dios: idolatría, ateísmo,

agnosticismo, indiferentismo y sacrilegio.

◗ Reconocer la importancia del nombre de Dios y el deber de respetarlo.

◗ Explicar el porqué del deber de santificar las fiestas.

◗ Constatar la importancia del domingo para los cristianos y los modos de santificarlo.

◗ Explicar por qué no se debe robar y por qué no se debe codiciar los bienes ajenos.

◗ Entender que Jesús quiso nacer pobre y poseía solo lo necesario para vivir dignamente.

◗ Comprender qué es la sobriedad y reconocer que nos hace más libres para amar.

◗ Descubrir en el trabajo una forma de subsistencia, de alabar a Dios y de servir al prójimo.



◗ Comprender la urgencia de luchar por la justicia ante las injusticias sociales.

◗ Descubrir el equilibrio entre sacar provecho de la naturaleza y el uso prudente y moderado de

sus recursos.

◗ Reconocer la necesidad de respetar siempre la verdad y a las personas con la palabra y las

acciones.

◗ Conocer algunos pecados que atentan contra la fama de la persona.

◗ Descubrir el deber de justicia y de caridad de respetar la vida privada de las personas.

*Descubrir que el plan de salvación de Dios continúa tras la muerte.

◗ Comprender qué significa creer en la resurrección de la carne.

◗ Reconocer nuestra fe en que Dios vivirá con los justos en una Creación transformada.

◗ Descubrir que la vocación cristiana abarca los esfuerzos por mejorar las condiciones de la vida

presente.

◗ Reconocer que la enseñanza de Jesús está orientada a mejorar la convivencia y llenar el mundo

de paz, justicia y libertad.

◗ Reconocer que la Doctrina Social de la Iglesia aporta luz del Evangelio a la organización social.

◗ Reconocer el compromiso de la Iglesia en la defensa de la persona humana.

◗ Descubrir los principios de la Iglesia en materia social.

3 B ACTITUDES Y TEMAS TRANSVERSALES[3]



3 B 1 Actitudes

1. Valoración de la dimensión religiosa de los seres humanos como parte fundamental de su

identidad.

2. Interés por el conocimiento de pensadores cristianos y no cristianos que han influido

excepcionalmente en la concepción actual del ser humano y de la sociedad.

3. Respeto crítico por las opiniones de los demás, aun cuando sean contrarias al Evangelio y a

las enseñanzas de la Iglesia.




4. Interés por comprender y valorar el mensaje de la Iglesia católica en relación con temas de

doctrina y moral y su influencia en la sociedad de nuestro tiempo.

5. Defensa de la trascendencia y dignidad de todos los seres humanos y de las consecuencias

que esto comporta.

6. Motivación por vivir conforme al modelo que propuso Jesucristo.

7. Curiosidad por conocer el ejemplo de fe de las primeras comunidades cristianas.

8. Interés por adquirir los fundamentos para una buena formación moral y religiosa y aplicarla

en la propia vida.

9. Valoración de la respuesta cristiana a las cuestiones internas que el ser humano se hace

sobre la vida después de la muerte.

10. Interiorización de la importancia de la voluntad del ser humano para alcanzar las promesas

de vida eterna que Jesucristo realizó.


De acuerdo con lo establecido en el artículo 6 del Decreto 111/2016, de 14 de junio, y sin perjuicio

de su tratamiento específico en las materias de la Educación Secundaria Obligatoria que se vinculan

directamente con los aspectos detallados a continuación, el currículo incluirá de manera transversal

los siguientes elementos:

a) El respeto al Estado de Derecho y a los derechos y libertades fundamentales recogidos en la

Constitución Española y en el Estatuto de Autonomía para Andalucía.

b) El desarrollo de las competencias personales y las habilidades sociales para el ejercicio de la

participación, desde el conocimiento de los valores que sustentan la libertad, la justicia, la igualdad,

el pluralismo político y la democracia.

c) La educación para la convivencia y el respeto en las relaciones interpersonales, la

competencia emocional, el autoconcepto, la imagen corporal y la autoestima como elementos

necesarios para el adecuado desarrollo personal, el rechazo y la prevención de situaciones de acoso

escolar, discriminación o maltrato, la promoción del bienestar, de la seguridad y de la protección de

todos los miembros de la comunidad educativa.

d) El fomento de los valores y las actuaciones necesarias para el impulso de la igualdad real y

efectiva entre mujeres y hombres, el reconocimiento de la contribución de ambos sexos al

desarrollo de nuestra sociedad y al conocimiento acumulado por la humanidad, el análisis de las

causas, situaciones y posibles soluciones a las desigualdades por razón de sexo, el respeto a la



orientación y a la identidad sexual, el rechazo de comportamientos, contenidos y actitudes sexistas y

de los estereotipos de género, la prevención de la violencia de género y el rechazo a la explotación y

abuso sexual.

e) El fomento de los valores inherentes y las conductas adecuadas a los principios de igualdad

de oportunidades, accesibilidad universal y no discriminación, así como la prevención de la

violencia contra las personas con discapacidad.

f) El fomento de la tolerancia y el reconocimiento de la diversidad y la convivencia intercultural,

el conocimiento de la contribución de las diferentes sociedades, civilizaciones y culturas al

desarrollo de la humanidad, el conocimiento de la historia y la cultura del pueblo gitano, la

educación para la cultura de paz, el respeto a la libertad de conciencia, la consideración a las

víctimas del terrorismo, el conocimiento de los elementos fundamentales de la memoria

democrática vinculados principalmente con hechos que forman parte de la historia de Andalucía, y

el rechazo y la prevención de la violencia terrorista y de cualquier otra forma de violencia, racismo

o xenofobia.

g) El desarrollo de las habilidades básicas para la comunicación interpersonal, la capacidad de

escucha activa, la empatía, la racionalidad y el acuerdo a través del diálogo.

h) La utilización crítica y el autocontrol en el uso de las tecnologías de la información y la

comunicación y los medios audiovisuales, la prevención de las situaciones de riesgo derivadas de su

utilización inadecuada, su aportación a la enseñanza, al aprendizaje y al trabajo del alumnado, y los

procesos de transformación de la 00095875 información en conocimiento. 28 de julio 2016 Boletín

Oficial de la Junta de Andalucía Núm. 144 página 111

i) La promoción de los valores y conductas inherentes a la convivencia vial, la prudencia y la

prevención de los accidentes de tráfico. Asimismo se tratarán temas relativos a la protección ante

emergencias y catástrofes.

j) La promoción de la actividad física para el desarrollo de la competencia motriz, de los hábitos

de vida saludable, la utilización responsable del tiempo libre y del ocio y el fomento de la dieta

equilibrada y de la alimentación saludable para el bienestar individual y colectivo, incluyendo

conceptos relativos a la educación para el consumo y la salud laboral.

k) La adquisición de competencias para la actuación en el ámbito económico y para la creación

y desarrollo de los diversos modelos de empresas, la aportación al crecimiento económico desde

principios y modelos de desarrollo sostenible y utilidad social, la formación de una conciencia

ciudadana que favorezca el cumplimiento correcto de las obligaciones tributarias y la lucha contra



el fraude, como formas de contribuir al sostenimiento de los servicios públicos de acuerdo con los

principios de solidaridad, justicia, igualdad y responsabilidad social, el fomento del

emprendimiento, de la ética empresarial y de la igualdad de oportunidades.

l) La toma de conciencia sobre temas y problemas que afectan a todas las personas en un mundo

globalizado, entre los que se considerarán la salud, la pobreza en el mundo, la emigración y la

desigualdad entre las personas, pueblos y naciones, así como los principios básicos que rigen el

funcionamiento del medio físico y natural y las repercusiones que sobre el mismo tienen las

actividades humanas, el agotamiento de los recursos naturales, la superpoblación, la contaminación

o el calentamiento de la Tierra, todo ello, con objeto de fomentar la contribución activa en la

defensa, conservación y mejora de nuestro entorno como elemento determinante de la calidad de

vida.

En la asignatura de Religión y Moral Católica

























8. Educación vial

La asignatura de religión asume estos valores, los potencia y los fundamenta desde una pers-

pectiva cristiana.

Como hemos indicado, cualquier página de los libros de la Editorial SM, se incluyen contenidos

transversales



3C TEMPORALIZACIÓN DEL CURSO

MATERIA / MÓDULO: Religión y Moral Católica


2016 / 2017 UNIDADES DIDÁCTICAS

SEPTIEMBRE

15 16 17 18 19 20 Presentación del curso

21 22 23 24 25 26 27 Tema 1º Explicación (Ex)

OCTUBRE

28 29 30 1 2 3 4 Trabajo sobre el tema (TT)

5 6 7 8 9 10 11 Control

12 13 14 15 16 17 18 Tema 2º Explicación

19 20 21 22 23 24 25 “

26 27 28 29 30 31 1 Trabajo

NOVIEMBRE

2 3 4 5 6 7 8 Tema 3º Ex

9 10 11 12 13 14 15 Ex TT

16 17 18 19 20 21 22 Control

23 24 25 26 27 28 29 Película

DICIEMBRE

30 1 2 3 4 5 6 Película.

7 8 9 10 11 12 13 Actividad Navidad

14 15 16 17 18 19 20 “

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 1 2 3

ENERO

4 5 6 7 8 9 10 Tema 4º Ex

11 12 13 14 15 16 17 Ex – TT

18 19 20 21 22 23 24 TT

25 26 27 28 29 30 31 Control

FEBRERO

1 2 3 4 5 6 7 Evaluación Competencias Básicas. Tema 5º E

8 9 10 11 12 13 14 Ex - TT

15 16 17 18 19 20 21 Trabajo

22 23 24 25 26 27 28

MARZO

29 1 2 3 4 5 6 Tema 6º Ex

7 8 9 10 11 12 13 Ex TT



14 15 16 17 18 19 20 Película

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 1 2 3 Película

ABRIL

4 5 6 7 8 9 10 Tema 7º Ex

11 12 13 14 15 16 17 Ex

18 19 20 21 22 23 24 TT

25 26 27 28 29 30 1 Control

MAYO

2 3 4 5 6 7 8 Evaluación Competencias Básicas. Tema 8º Ex

9 10 11 12 13 14 15 Ex TT

16 17 18 19 20 21 22 Control

23 24 25 26 27 28 29 Tema 9º Ex

JUNIO

30 31 1 2 3 4 5 TT

6 7 8 9 10 11 12 Película

13 14 15 16 17 18 19 Película

20 21 22 23 24 25 26

27 28 29 30



5 ACTIVIDADES PARA EL FOMENTO DE LA LECTURA Y LA EXPRESIÓN ORAL Unidad 1 El hombre en busca de Dios

Análisis de un cómic basado en un pasaje evangélico que versa sobre la vocación de todos los

hombres a alcanzar la comunión con Dios.

Comentario grupal sobre la importancia de la búsqueda de Dios en la historia.

Relación de una actividad religiosa con un ámbito geográfico.

Ordenación de un texto del CEC sobre la universalidad del hecho religioso.

Identificación de la definición que mejor responde al concepto de Revelación natural.

Detección de la razón última del anhelo de infinito que brota en el corazón de todo hombre.

Análisis grupal sobre el sentido de la vida humana y su relación con la trascendencia.

Observación y análisis una escena de La lista de Schindler.



Compleción de un enunciado sobre la finalidad de las religiones.

Comentario grupal sobre el ateísmo como actitud práctica. Identificación de los elementos comunes

de las religiones.

Análisis grupal del llamado espíritu de Asís y descubrimiento del papel de la religión en la

sociedad.


Análisis de un cómic basado en pasajes evangélicos sobre el plan de salvación de Dios a todos los

hombres.

Identificación de la diferencia principal entre el cristianismo y el resto de religiones.

Enumeración de lo que sabemos por la Revelación sobrenatural.

Detección del modo en el que se ha realizado la Revelación de Dios.

Identificación de las características del Dios de Israel.

Detección de aquello que conocemos de Dios por el Antiguo Testamento.

Lectura e interpretación de lo que un texto del Génesis y una oración de san Francisco de Asís nos

dicen sobre Dios y sus designios.

Identificación de la definición que mejor responde al concepto de Creación.

Detección de las cualidades del ser humano que muestran que es imagen de Dios.

Identificación de las consecuencias del pecado original en Adán y Eva.

Observación de una escena de la película La Biblia y análisis de las actitudes de personajes bíblicos

que se han fiado de Dios.


Análisis de un cómic basado en pasajes evangélicos sobre la revelación del nombre de Dios a

Moisés, el éxodo y la Alianza.

Compleción de un enunciado sobre el papel de Abraham en la historia de la Salvación.

Redacción en común de un documento sobre cómo debe reaccionar el cristiano ante las pruebas.

Lectura de un pasaje bíblico e identificación de los nombres con los que Dios se da a conocer.

Elección de la respuesta correcta que continúa un enunciado sobre la misión de Josué.

Extracción en grupo de las conclusiones morales de la historia de Sansón y Dalila.

Análisis grupal de un salmo atribuido al rey David, y de su relación con el Nuevo Testamento.

Detección del hecho histórico o del personaje que no pertenece a una serie.



Análisis y comentario de las palabras que Dios dirige a Jeremías en Jr 7, 25-27.

Identificación de los enunciados correctos sobre la etapa del judaísmo.

Análisis comparativo de una pintura y una escultura con lo aprendido sobre los profetas.


Análisis de un cómic basado en el pasaje bíblico de la confesión de Pedro en Cesarea. Relación de

títulos cristológicos con su significado. Comentario de un texto del Catecismo sobre la Encarnación

y la veneración de las imágenes. Compleción de un enunciado sobre María como Madre de Dios.

Observación de distintas muestras de la iconografía mariana y reflexión sobre las mismas.

Corrección de un enunciado sobre la relación entre el Antiguo Testamento y la Redención.

Ordenación de un enunciado sobre la prefiguración de la Nueva Alianza en la Antigua Alianza.

Identificación de los Apóstoles en una serie de personajes bíblicos. Reflexión sobre la elección de

Judas como uno de los Apóstoles.

Explicación de los hechos que sucedieron el día de Pentecostés. Confección de un listado de

algunos de los sucesores de san Pedro.

Comentario grupal sobre el pasaje bíblico en el que Pedro recibe el primado sobre la Iglesia.

Reflexión sobre el testimonio de los cristianos a partir de una escena de la película Quo vadis? y de

un texto de Juan Pablo II.


Identificación de enunciados correctos sobre el origen de la Iglesia.

Lectura y análisis de la relación que existe entre distintos pasajes bíblicos.

Comentario grupal sobre la voluntad de Dios de salvarnos como Iglesia y no aisladamente.

Ordenación de la definición de Iglesia.

Investigación en internet sobre la financiación de la Iglesia como comunidad visible y organizada.

Compleción de un enunciado sobre la misión primordial de la Iglesia.

Argumentación a favor de un enunciado sobre la vocación cristiana.

Ejemplificación de cada uno de los tres caminos de evangelización.

Compleción de un enunciado sobre la santificación que producen los Sacramentos.

Identificación de la verdad o falsedad de enunciados sobre la relación entre la Iglesia y la gracia.

Corrección de un enunciado sobre la llamada a la santidad.

Lectura de un pasaje bíblico y comentario a la luz del contenido de ese apartado de la unidad.




Análisis de un cómic basado en pasajes bíblicos que hacen referencia al sacramento de la

Reconciliación.

Identificación de la verdad o falsedad de enunciados sobre la liturgia.

Comentario grupal sobre la necesidad de la Iglesia en el plan salvador de Jesús.

Reflexión y valoración personal de los Sacramentos a partir de un texto del Compendio del CEC.

Extracción de un dato sobre los padrinos bautismales de un texto del Compendio del CEC.

Elaboración de un esquema sobre el Bautismo de los niños a partir de un texto del YouCat.

Identificación del enunciado que mejor define el concepto de Bautismo.

Ordenación de un enunciado sobre el carácter sacramental.

Comentario personal y argumentado sobre la necesidad de la confesión.

Reflexión personal acerca de la frecuencia de la confesión.

Debate sobre el pecado y el perdón de Dios a partir de una secuencia de la película La misión.


Análisis de un cómic basado en un pasaje evangélico sobre la institución de la Eucaristía.

Explicación de una afirmación del Catecismo sobre la Eucaristía como memorial.

Reflexión acerca de la diferencia entre asistir a la Eucaristía y participar en la Eucaristía.

Investigación y exposición de tres expresiones artísticas en las que se funden la fe y la cultura.

Identificación del efecto de la comunión eucarística al que se refiere un texto de san Juan

Crisóstomo.

Reflexión acerca de la recomendación eclesial de comulgar frecuentemente.

Ordenación de algunos de los momentos en que se estructura la celebración eucarística.

Investigación acerca de las partes esenciales de la Eucaristía.

Ejemplificación de adoración privada y de adoración pública de la Eucaristía.

Búsqueda en internet o en un devocionario de una oración de adoración al Santísimo Sacramento.

Reflexión y argumentación sobre el precepto de la Eucaristía dominical.

Debate sobre la vida de santa Juliana de Lieja y la celebración del Corpus Christi.


Reflexión razonada acerca de la necesidad de los diez Mandamientos.

Investigación en periódicos de noticias relacionadas con los Mandamientos.



Trabajo en grupo sobre cómo vivir las Bienaventuranzas.

Análisis y debate sobre un coloquio de Benedicto XVI sobre la necesidad de cultivar la amistad con

Jesús y, en concreto, de recibir el sacramento de la Eucaristía.

Razonamiento y explicación personal sobre el primer mandamiento.

Compleción de enunciados sobre las virtudes teologales.

Investigación en internet sobre el culto a las imágenes en el judaísmo, el islam y el cristianismo.

Investigación y debate sobre instituciones o proyectos de la Iglesia que se dedican a la caridad.

Identificación de la verdad o falsedad de enunciados sobre el nombre de Dios.

Comentario personal acerca del respeto al nombre de una persona.

Lectura y explicación de un pasaje evangélico en el que se nos recuerda que la finalidad del culto es

el amor a Dios.


Identificación de la verdad o falsedad de enunciados sobre los bienes materiales.

Realización de una lista con las cosas necesarias para vivir dignamente y otra con las cosas

superfluas.

Compleción de una frase de Agustín sobre la sobriedad cristiana.

Análisis de un cómic basado en el pasaje bíblico del encuentro entre Jesús y Zaqueo.

Identificación de las facultades para trabajar que Dios ha dado al hombre.

Reflexión y comentario personal a partir de una frase de san Gregorio Magno.

Compleción de un texto del Compendio del CEC.

Investigación sobre la vida de un santo laico ejemplar en la santificación de las cosas ordinarias.

Identificación del concepto al que corresponden cada una de las definiciones.

Ejemplificación de dos profesiones en las que sea necesario guardar el secreto profesional.

Comentario grupal sobre la relación entre los medios de comunicación y el respeto a la verdad.

Entrevista a un voluntario de la JMJ 2011 como testimonio de entrega.


Reflexión personal acerca de la creencia en la vida después de la muerte en otras religiones.

Identificación de la verdad o falsedad de enunciados sobre el destino eterno.

Redacción acerca del cuerpo glorioso con el que resucitaremos.

Análisis del Juicio Final, de Miguel Ángel.



Identificación de los principales problemas morales de la sociedad actual.

Reflexión acerca del compromiso del cristiano en la construcción de la sociedad presente.

Búsqueda y análisis de una parábola sobre el cristiano y el sufrimiento del prójimo.

Investigación en Internet sobre fechas fundamentales en la vida de Juan Pablo II.

Reflexión personal sobre el papel de la Iglesia en cuestiones de índole económica, social o política.

Investigación sobre los documentos del Magisterio sobre doctrina social.

Ejemplificación de acciones concretas para cada uno de los principios de la doctrina social de la

Iglesia.

Búsqueda en el Nuevo Testamento de pasajes sobre la opción preferencial por los pobres de Jesús.

5.1 Actividades Para El Desarrollo De Las Competencias Claves

En una primera fase he procedido a la identificación de las competencias claves, dentro de cada uno

de los ámbitos, a partir del currículo de Religión católica para la etapa de Educación Secundaria






Obligatoria. El trabajo de las competencias claves está implícito en la exposición de los contenidos



forma satisfactoria aquellas capacidades que han sido consideradas básicas especialmente al

finalizar los temas 4 y 7.


Apuesta por el talento La búsqueda del desarrollo del talento en el alumnado tiene como finalidad

convertir la educación en el principal instrumento de movilidad social, ayudar a superar barreras

económicas y sociales, y generar aspiraciones y ambiciones realizables para todos.

Todos los estudiantes poseen talento, aunque su naturaleza difiere entre ellos. Es tarea

nuestra crear los mecanismos necesarios para reconocerlos y potenciarlos, y así encauzarlos hacia



trayectorias adecuadas a sus capacidades, para que puedan hacer realidad sus aspiraciones y se

conviertan en rutas que faciliten el empleo y estimulen el espíritu emprendedor a través de la

posibilidad de elegir las mejores opciones de desarrollo personal y profesional.

Con la finalidad de hacer efectiva la posibilidad de que cada alumno y alumna desarrolle al

máximo sus capacidades, la editorial Casals hace efectivas unas rutas de aprendizaje avanzadas y de

reto, codificadas de este modo, respectivamente: avanzadas: y reto: .

La educación es el motor que promueve el bienestar de un país. El nivel educativo de los

ciudadanos determina su capacidad de competir con éxito en el ámbito del panorama internacional y

de afrontar los desafíos que se planteen en el futuro. Mejorar el nivel de los ciudadanos en el ámbito

educativo supone abrirles las puertas a puestos de trabajo de alta cualificación, lo que representa

una apuesta por el crecimiento económico y por un futuro mejor.

Favorece La Atención A La Diversidad

Todos tenemos motivaciones e intereses diversos, ritmos de aprendizaje distintos, y formamos parte

de un entorno sociocultural heterogéneo. Por otro lado, nuestra sociedad necesita elaborar un

compromiso social para ofrecer igualdad de oportunidades a toda la ciudadanía.

Naturalmente, el entorno educativo no es ajeno a dicha realidad y la ampliación de la edad

de escolarización obligatoria, junto con el acceso a la educación de nuevos grupos de alumnos,

hacen que el papel del educador sea cada vez más complejo. Una de las tareas del docente es

garantizar el desarrollo personal y social de sus alumnos, y velar para que sus diferencias no sean un

impedimento.

La adecuada respuesta educativa a todos los alumnos se concibe a partir del principio de

inclusión, entendiendo que únicamente de ese modo se garantiza el desarrollo de todos, se favorece

la equidad y se contribuye a una mayor cohesión social. La atención a la diversidad es una

necesidad que abarca todas las etapas educativas y a todos los alumnos. Es decir, se trata de

contemplar la diversidad de las alumnas y alumnos como principio, no como una medida que

corresponde a las necesidades de unos pocos.

Partiendo de esta propuesta, el proyecto de Religión Católica de la editorial Casals se basa

en la potenciación de las capacidades individuales, que se fundamentan, metodológicamente, en la

motivación de los alumnos. Así pues, cada unidad didáctica incluye material de refuerzo y de



ampliación, así como también actividades de consolidación y de evaluación que permitirán al

profesorado atender las necesidades específicas de su aula.

Los estudiantes con problemas de rendimiento deben contar con programas específicos que

mejoren sus posibilidades de continuar en el sistema.

Prepara para una formación integral El nuevo proyecto de Religión Católica de la editorial

Casals pretende el desarrollo de la capacidad trascendente del alumno, facilitándole una propuesta

de sentido último para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen

posible una convivencia libre, pacífica y solidaria.

Los textos escolares de Religión Católica para la ESO responden a las siguientes

características:

◗ Son motivadores para los alumnos, ya que responden a las inquietudes e interrogantes

que suelen plantearse en estas edades. ◗ Las actividades se van intercalando en los contenidos, lo

que facilita el trabajo personal y grupal de los alumnos y el aprendizaje por reflexión e indagación.

Su finalidad es desarrollar capacidades: pensar, razonar, argumentar, solucionar, consultar fuentes,

leer y comentar textos bíblicos, dialogar y trabajar en equipo, solucionar casos de la vida real,

observar e interpretar gráficos, mapas e ilustraciones, y memorizar conceptos clave. ◗ Se adaptan a

la diversidad del alumnado, teniendo en cuenta sus diferentes ritmos de aprendizaje y sus intereses.

◗ Facilitan la evaluación inicial, continua y final de los aprendizajes de los alumnos. ◗ Dan

importancia a la memorización de los conceptos básicos y al dominio del vocabulario básico del

área. ◗ Se concede una especial atención al diálogo entre fe y cultura.

Una de nuestras preocupaciones es cómo atender correctamente a la diversidad. Hay

alumnos muy motivados que desean ir más lejos en la adquisición de conocimientos, y los hay que,

por las razones que sean, necesitan volver sobre los temas ya tratados.






Se realizarán dos trabajos en los dos primeros trimestres sobre:

1.- Dios Padre.



2.- Jesús de Nazaret

5.4 Actividades Complementarias

1. Charlas- Coloquios de diferentes personas relacionadas con la asignatura.

2. Viaje a Málaga “Conoce tu Diócesis” se visitará la Catedral, la Alcazaba, visitar Belenes de

las diferentes Hermandades y Cofradías, por la tarde como actividad iremos al cine,... el

MIÉRCOLES 21 de diciembre de 2016.

3. Viaje a Portugal donde conoceremos Lisboa, Alcobaça, Bathalla y Fátima desde el 4 al 6 de

mayo de 2017. Actividad principal en Fátima Procesión de las antorchas.

6 RECURSOS[4]



En el aula

ù Libro de texto.








ù Manualidades.





En el aula de video y/o Salón de Actos

ù Video fórum.


Fuera Del Centro[5]










7 EVALUACIÓN(*)


1. Conocer y distinguir diversas formas en que se ha presentado la experiencia religiosa a lo

largo de la geografía y la historia.

2. Apreciar la universalidad del hecho religioso a partir de su presencia en el tiempo y en el

espacio.

3. Conocer por qué el cristianismo es una religión revelada y describir el modo en el que se ha

realizado la Revelación.

4. Advertir que en el cristianismo se ha realizado la plenitud de la Revelación divina.

5. Reconocer en la historia de los patriarcas el origen de la historia del pueblo elegido.

6. Comprender cuáles fueron los hechos fundamentales en la historia de Israel hasta el

nacimiento del Mesías.

7. Comprender que en la confesión de Pedro se encierra el núcleo de la fe cristiana.

8. Comprender cómo la Revelación divina ha llegado hasta nosotros.

9. Reconocer que el origen de la Iglesia forma parte del designio divino de salvar a toda la

humanidad.

10. Entender en qué consiste la santidad y descubrir la llamada a la misma.

11. Conocer que en cada sacramento Cristo sale al encuentro del hombre para comunicarle sus

bienes.

12. Conocer los siete Sacramentos y distinguir cuáles son de iniciación, cuáles de curación y

cuáles están al servicio de la comunidad.

13. Explicar por qué la Eucaristía es el mayor tesoro de la Iglesia y describir el modo en que fue

instituida.

14. Explicar por qué se debe adorar a Dios en la Eucaristía y de qué modos se puede hacer.

15. Comprobar que los diez Mandamientos no se oponen a la Ley natural y son vía segura para

la felicidad.

16. Conocer que las Bienaventuranzas señalan el camino hacia la plenitud del amor y la

felicidad.

17. Entender que Jesús quiso nacer pobre y poseía solo lo necesario para vivir dignamente.

18. Descubrir el deber de justicia y de caridad de respetar la vida privada de las personas.



Unidad 1: El hombre en busca de Dios

Conocer y distinguir diversas formas en que se ha presentado la experiencia religiosa a lo largo de

la geografía y la historia.

Apreciar la universalidad del hecho religioso a partir de su presencia en el tiempo y en el espacio.

Relacionar las grandes preguntas que los seres humanos se plantean sobre el sentido de la vida y

cómo descubren la existencia de Dios.

Distinguir la Revelación natural de la sobrenatural.

Explicar por qué todos los seres humanos pueden conocer que Dios existe y relacionarse con Él.

Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno religioso y su expresión concreta en

el cristianismo.

Describir consecuencias de la negación teórica y/o práctica de la existencia de Dios.


Conocer por qué el cristianismo es una religión revelada.

Describir el modo en el que se ha realizado la Revelación.

Advertir que en el cristianismo se ha realizado la plenitud de la Revelación.

Conocer el monoteísmo como elemento fundamental de la fe de Israel.

Detectar otros elementos que la Biblia nos dice sobre Dios: su nombre, su santidad y fidelidad y su

amor a los hombres.

Conocer que la Creación responde al proyecto de Dios de compartir su amor y felicidad con los

hombres.

Explicar el pecado original como desconfianza de Dios y pérdida de la armonía original.

Describir las consecuencias de la ruptura con Dios por medio del pecado.


Reconocer en la historia de los patriarcas el origen de la historia del pueblo elegido.

Conocer la figura de Moisés y los hechos fundamentales de su vida.

Reconocer el significado del paso del mar Rojo en la historia de la Salvación.

Conocer cómo se llevó a cabo la Alianza del Sinaí y la transmisión de los diez Mandamientos.

Conocer la conquista de Canaán y la organización del pueblo en tribus.



Conocer los hechos fundamentales durante los reinados de David, Saúl y Salomón, y en la etapa en

la que el reino estaba dividido.

Descubrir cómo tuvieron lugar la destrucción de Jerusalén, el destierro y el regreso a Jerusalén.

Comprender cuáles fueron los hechos fundamentales desde el siglo VI a. C. hasta el nacimiento del

Mesías.


Reconocer las profecías más conocidas del Antiguo Testamento que anuncian al Mesías.

Comprender que en la confesión de Pedro se encierra el núcleo de la fe cristiana.

Entender que en la Encarnación se realiza la Salvación que el Pueblo de Dios anhelaba.

Reconocer que Dios se hizo hombre para salvar al género humano.

Comprender lo definitivo y novedoso de la Alianza que se realiza en Jesús.

Entender la condición de testigos de los Apóstoles y enunciar algunos momentos que compartieron

con Él.

Conocer qué significó Pentecostés en la vida de los Apóstoles y qué consecuencias tuvo para la

expansión del cristianismo.

Comprender cómo la Revelación divina ha llegado hasta nosotros.


Conocer el origen de la Iglesia, que forma parte del designio salvífico divino para todos.

Comprender que el pueblo de Israel preparó la venida de Jesucristo y el nacimiento de la Iglesia.

Reconocer los gestos y palabras de Jesús que expresan su voluntad de fundar la Iglesia.

Reconocer que la Iglesia ha recibido de Jesús la misión de anunciar el Evangelio.

Comprender en qué consiste la evangelización.

Entender los caminos de la misión por los que Cristo conduce a la Iglesia.

Conocer que la gracia es un don que nos santifica y nos permite ver y actuar desde la perspectiva de

Dios.

Comprender los tipos de gracia como ayudas de Dios para la vida cristiana.

Entender en qué consiste la santidad y la llamada a la misma.


Conocer que, en cada sacramento, Cristo sale al encuentro del hombre para comunicarle sus bienes.



Explicar qué son los Sacramentos y el papel de Jesús y de la Iglesia con respecto a ellos.

Conocer los siete Sacramentos y distinguir cuáles son de iniciación, cuáles de curación y cuáles

están al servicio de la comunidad.

Conocer el itinerario para incorporarse plenamente a la fe y a la vida de la Iglesia.

Explicar por qué es necesario el Bautismo y la posibilidad de Salvación de los no bautizados.

Detectar los principales elementos del rito del Bautismo y los efectos que tiene en el bautizado.

Reconocer, en el sacramento de la Penitencia, el amor de Dios que nos perdona los pecados.

Conocer los pasos necesarios para recibir la absolución de los pecados y lo que esta produce en el

penitente.

Reconocer, en la Unción de enfermos, la ayuda que Dios nos ofrece a través de la Iglesia para vivir

la enfermedad y la muerte.


Explicar por qué la Eucaristía es el mayor tesoro de la Iglesia y describir el modo en que fue

instituida.

Relacionar la institución de la Eucaristía, la muerte en la cruz de Jesús y la celebración de la

Eucaristía.

Apreciar el hecho de que podemos unir toda nuestra vida a la de Cristo mediante la participación en

el sacrificio eucarístico.

Comprender que, en la Eucaristía, Cristo nos ofrece su Cuerpo y su Sangre como alimento

espiritual.

Explicar las disposiciones para recibir la Eucaristía y los efectos de la comunión eucarística.

Detectar los grandes momentos que constituyen el único acto de culto que es la Eucaristía.

Explicar por qué se debe adorar a Dios en la Eucaristía y de qué modos se puede hacer.

Comprender la finalidad del domingo para los cristianos y el porqué del precepto de la Eucaristía

dominical.


Comprender por qué sabemos naturalmente qué está bien y qué está mal.

Comprobar que los diez Mandamientos se corresponden con la Ley natural y son la vía segura para

la felicidad.

Conocer que las Bienaventuranzas señalan el camino hacia la plenitud del amor y la felicidad.



Reconocer que Dios debe ser lo primero en la vida de todo hombre y mujer.

Comprender que Dios nos infunde fe, esperanza y caridad para que Él sea lo primero en la vida.

Reconocer los modos por los que el hombre puede alejarse de Dios: idolatría, ateísmo,

agnosticismo, indiferentismo y sacrilegio.

Reconocer la importancia del nombre de Dios y el deber de respetarlo.

Explicar el porqué del deber de santificar las fiestas.

Constatar la importancia del domingo para los cristianos y los modos de santificarlo.


Explicar por qué no se debe robar y por qué no se debe codiciar los bienes ajenos.

Entender que Jesús quiso nacer pobre y poseía solo lo necesario para vivir dignamente.

Comprender qué es la sobriedad y reconocer que nos hace más libres para amar a Dios y a los

demás.

Descubrir en el trabajo una forma de subsistencia, de alabar a Dios y de servir al prójimo.

Comprender la urgencia de luchar por la justicia ante las injusticias sociales.

Descubrir el equilibrio entre sacar provecho de la naturaleza y el uso prudente y moderado de sus

recursos.

Reconocer la necesidad de respetar siempre la verdad y a las personas con la palabra y las acciones.

Conocer algunos pecados que atentan contra la fama de la persona.

Descubrir el deber de justicia y de caridad respecto a la vida privada de las personas.


Descubrir que el plan de salvación de Dios continúa tras la muerte.

Comprender qué significa creer en la resurrección de la carne.

Reconocer nuestra fe en que Dios vivirá con los justos en una Creación transformada.

Descubrir que la vocación cristiana abarca los esfuerzos por mejorar las condiciones de la vida

presente.

Reconocer que la enseñanza de Jesús está orientada a mejorar la convivencia y llenar el mundo de

paz, justicia y libertad.

Reconocer que la doctrina social de la Iglesia aporta la luz del Evangelio a la organización social.

Reconocer el compromiso de la Iglesia en la defensa de la persona humana.

Descubrir los principios de la Iglesia en materia social.





recoger datos podemos servirnos de diferentes Procedimientos de Evaluación:


• Entrevistas.









tema.




A la finalización de esta, se analizarán los resultados para realizar propuestas de mejora que serán



6 DEFINIR EL PORCENTAJE QUE DE LA NOTA FINAL SUPONEN LOS CONCEPTOS, PROCEDIMIENTOS Y ACTITUDES, LAS PRUEBAS TIPO, ETC. (*) ESPECIFICAR DE FORMA DIFERENCIADA EL PROCEDIMIENTO Y LOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN DE LOS ALUMNOS QUE PIERDAN EL DERECHO DE EVALUACIÓN CONTÍNUA.



8 ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN







De igual manera, todo aquel alumnado que esté matriculado en un curso superior y

mantenga pendiente esta asignatura, realizará una prueba en el segundo trimestre al objeto de

superar la asignatura pendiente.

Recuperación 1º ESO




Primer trimestre: Dios sale al encuentro del hombre: la Biblia

Explicar qué es la Biblia y relacionarla con la revelación de Dios a los hombres.

Razonar cómo la Biblia fue escrita por inspiración divina y que su autor principal es Dios.

Conocer cada uno de los libros de la Biblia y sus autores inmediatos.

Reconocer los diferentes géneros literarios que aparecen en la Biblia.

Segundo trimestre: Dios se hace hombre

Conocer el país de Jesús.

Argumentar qué significado tiene que los evangelios son libros auténticos y veraces.

Explicar en qué consiste el misterio de la Encarnación.

Enunciar cuales fueron los primeros hechos de la vida pública de Jesús. (10)



Narrar la llamada de los doce apóstoles y distinguir a los diversos tipos de seguidores de Jesús. (10)

Tercer trimestre: La vida pública de Jesús

Enunciar cuales fueron los primeros hechos de la vida pública de Jesús.

Narrar la llamada de los doce apóstoles y distinguir a los diversos tipos de seguidores de Jesús.

Exponer algunos hechos relevantes que son muestra de la divinidad de Jesucristo.

Exponer algunas consecuencias que tiene para la vida del cristiano saber que Dios es nuestro Padre.

Comprobar qué nos dicen los evangelios sobre la Resurrección de Jesucristo y descubrir que es el

hecho más importante de la fe cristiana.

Los trabajos serán entregados en el casillero de Angel Fernández, quien, si lo estima

oportuno realizará un encuentro con el alumnado para dialogar sobre el trabajo.

I.E.S. ALTA AXARQUÍA - PERIANA (MÁLAGA) MD 75PR02





4.1 Contenidos[1]

3 A Contenidos[2]

UNIDAD CONTENIDOS C

M C.B. ACT. TRANS TEMP.

Unidad 1 :

El hombre en

busca de

Dios

La presencia de la religión en la Prehistoria y en

las distintas civilizaciones de la humanidad.

La universalidad espacial y temporal de la

búsqueda de Dios por parte del ser humano

La Revelación natural.

El hombre es capaz de conocer la existencia de

Dios y de relacionarse con Él.

El sentido de la vida humana.

La Revelación sobrenatural.

La religión.

Las religiones.

Los elementos comunes a todas las religiones.

X

X

x

x

CCA. Interesarse por el

conocimiento de las

manifestaciones de religiosidad en

todas las culturas. (1, 2)

Asombrarse ante el orden y la

belleza de la naturaleza. (3-5)

CS. Desarrollar una actitud de

búsqueda para fundamentar las

propias convicciones. (1-6)

Descubrir la necesidad de

compromiso personal ante el

anhelo de Dios que brota en el

interior de uno mismo. (3-7)

Asombro ante el orden y la belleza de la

realidad.

Darse cuenta de que la pregunta sobre

Dios, como origen y fin del ser humano,

compromete a quien la formula.

Interés por el conocimiento de las

manifestaciones de religiosidad en todas

las culturas.

Valoración del especial sentido

trascendente de la vida que ofrece el

cristianismo, al compararlo con otras

religiones y con las ideas de aquellos que

no creen en Dios.

1

2

3

4h.

1 SEÑALAR LOS CONTENIDOS MÍNIMOS PONIENDO UNA “X” EN LA COLUMNA CM. 2 SI SE QUIEREN AÑADIR FILAS, SITUAR EL CURSOR EN LA ÚLTIMA CELDA Y PULSAR EL TABULADOR.



Unidad 2 ·

Dios en busca del

hombre

La Revelación sobrenatural.

La manifestación de Dios por medio de

acontecimientos históricos.

La llegada de Jesús de Nazaret como

acontecimiento culminante de la Revelación.

Israel, el pueblo elegido.

La fe en un único Dios.

Dios revela su nombre a los hombres.

La santidad y la fidelidad de Dios.

Dios es Amor.

La Creación como origen de la Revelación.

El pecado original como ruptura libre y responsable

de la amistad con Dios.

Las consecuencias del pecado y la esperanza de

una salvación futura

X

X

X

X

X

CCL. Analizar el lenguaje y modo

de comunicación que Dios ha

utilizado en su Revelación al

hombre. (1-3)

Conocer la riqueza expresiva y

simbología del lenguaje bíblico.

(4-6)

CIMF. Valorar la riqueza religiosa

del pueblo de Israel en

los modos de relacionarse con

Dios. (4-6)

Descubrir en la Creación y en los

acontecimientos de la vida el

proyecto de Dios sobre cada uno.

(7-9)

Interés por conocer lo que Dios ha

transmitido a través de palabras y de

gestos a los seres humanos.

Respeto a la religiosidad del pueblo de

Israel.

Aceptar las palabras de Dios y los

Mandamientos que están dirigidos a

todos los seres humanos.

Valoración de la riqueza religiosa de los

judíos en los modos de relacionarse con

Dios.

1

2

3

5

3h.

Unidad 3 · La

historia de

Israel

Abraham, padre de la fe.

El sacrificio de Isaac.

Jacob, heredero de las promesas de Dios.

José y la reconciliación con sus hermanos en

Egipto.

Dios se revela a Moisés.

El paso del mar Rojo y la liberación de Egipto.

La Alianza del Sinaí y el decálogo.

Josué, las doce tribus de Israel y el papel de los

Jueces.

La monarquía, la división del reino en el reino de

Israel y el reino de Judá, y los primeros profetas.

La destrucción de Jerusalén, el exilio del pueblo de

Dios y la vuelta a Jerusalén tras la conquista de

X

X

X

X

CCL. Expresar oralmente y por

escrito vivencias personales

que conecten con las vividas por

personajes bíblicos. (1-3)

Identificar, comprender y valorar

la riqueza expresiva del lenguaje

bíblico y su simbología. (4-5)

CCA. Comprender el cine, la

pintura y la escultura como formas

de conocer y valorar el hecho

religioso. (6-7)

Valoración de la bondad o malicia de las

decisiones que se van a tomar, teniendo

en cuenta sus consecuencias positivas o

negativas, sobre todo en relación a Dios.

Interés por aprender de los sucesos de la

historia para no repetir los errores.

Agradecimiento a Dios por reparar la

ruptura con Él que produce el pecado,

enviando a Jesucristo.

Arrepentimiento ante Dios por el mal que

hace cada uno.

1

3

5

7

3h.



Babilonia por parte de los persas.

La resistencia de los macabeos y la esperanza de

la llegada del Mesías.

Unidad 4 · La

plenitud de la

Revelación

La espera del Mesías y las profecías.

Jesús es el Mesías y el Hijo de Dios vivo.

El anuncio del ángel a María y la Encarnación del

Hijo de Dios.

La misión de Jesús es la Redención.

La Antigua Alianza es figura de la Nueva Alianza

definitiva que se realiza en Jesús.

Los Apóstoles fueron testigos de la vida de Cristo.

Pentecostés y la misión de los Apóstoles.

Los sucesores de los Apóstoles y la Tradición

Apostólica.

El «depósito de la fe» y el Magisterio de la Iglesia.

X

X

X

X

X

X

CCL. Expresar vivencias y

convicciones de un modo

coherente y estructurado,

estimulando una verdadera

comunicación lingüística. (7-8)

Realizar con autonomía un juicio

crítico de situaciones de la vida, a

partir del testimonio de los

primeros cristianos. (4-8)

CCA Valorar las representaciones

de la iconografía mariana como

una forma de veneración a María

y de expresión de la fe. (1-3)

Admiración ante el hecho de que los

pasajes del Antiguo Testamento

concuerden y se realicen en el Nuevo.

Valoración de que Jesús, verdadero

hombre, sea a la vez Dios, como

suprema revelación de la divinidad a los

seres humanos.

Reconocimiento de la oportunidad que

tenemos los seres humanos de ir hacia

Dios a través de María.

1

2

3

7

4h.

Unidad 5 · La

misión de la

Iglesia

Jesús funda la Iglesia para hacer llegar a todos los

hombres la Redención.

El pueblo de Israel es figura de la Iglesia, el nuevo

Pueblo de Dios.

La voluntad de Jesús de fundar la Iglesia y las

etapas de fundación.

La misión de la Iglesia de anunciar el Evangelio.

La evangelización y su doble dimensión.

El anuncio de la Palabra de Dios, la administración

de los Sacramentos y el testimonio de la caridad

como caminos de la evangelización.

La acción de la gracia y la libertad del hombre.

X

X

X

X

X

CAA. Usar el lenguaje litúrgico y

de los símbolos del pueblo

cristiano. (1-9)

Descubrir y valorar signos

concretos de la presencia y acción

de Dios en la vida de la Iglesia. (4-

9)

Trabajar en equipo fomentando la

participación y la argumentación.

(4-9)

CAIP. Asimilar valores

Asombro ante la personalidad y los

hechos de Jesús

Interés por conocer las enseñanzas de

Jesús.

Reconocimiento del sentido de la vida

como oportunidad de hacer el bien e ir al

cielo.

Agradecimiento a Dios por su

misericordia y su perdón

Valorar el haber podido conocer a Jesús

1

2

3

5

6

7

3h.



Gracia santificante, gracia actual, gracia

sacramental y gracia de estado.

Ser santo es corresponder a la gracia de Dios.

genuinamente cristianos a través

del testimonio de los santos. (4-6) y su mensaje.

Decisión de ser cristiano con todo lo que

ello comporta

Unidad 6 ·

Los

Sacramentos

de la Iglesia

La liturgia de la Iglesia y la celebración de los

Sacramentos.

Los Sacramentos como signos sensibles y

eficaces de la gracia.

Los siete Sacramentos y su clasificación.

La iniciación cristiana y el catecumenado.

El Bautismo como iniciación y su necesidad para la

Salvación.

El rito y los efectos del Bautismo.

El sacramento de la Penitencia hace presente el

amor misericordioso de Dios.

Los actos del penitente y los efectos de la

Penitencia.

La Unción de enfermos y sus efectos.

X

X

X

X

CAA. Valorar de forma crítica y a

la luz del Evangelio algunas

fiestas que hoy se han introducido

en nuestra cultura. (7-9)

Facilitar la conversión y el

crecimiento personal mediante el

conocimiento de la propia cultura

y de sus expresiones artísticas.

(7-9)

CCL. Desarrollar la lengua como

instrumento de argumentación y

debate mediante el ejercicio de

la escucha, la exposición y la

argumentación. (1-9)

Agradecimiento a Cristo por lo que hizo

por cada uno.

Deseos de corresponder fielmente a la

Redención obrada por Jesucristo.

1

2

3

6

3h.

Unidad 7 · El

sacramento

de la

Eucaristía

La institución de la Eucaristía en la Última Cena.

La Eucaristía como memorial del sacrificio de

Cristo.

La participación en el sacrificio eucarístico.

El sacramento de la Eucaristía es banquete

pascual.

Disposiciones adecuadas para recibir el

sacramento y sus efectos.

Partes de la Misa.

El culto eucarístico y sus expresiones.

El día del Señor y su santificación.

X

X

X

X

CAA. Adquirir destrezas para la

búsqueda y selección de

información relevante de acuerdo

con necesidades concretas y para

reutilizar en la producción de

textos. (1-8)

Desarrollar la capacidad de

organizar, comprender e

interpretar la información y la de

expresarse y argumentar

utilizando un vocabulario básico.

Agradecimiento a Dios por haber dado al

mundo la Iglesia como lugar de encuentro

con Él.

Valoración de lo que la Iglesia ofrece a

los hombres y realiza en la sociedad.

Disposición de colaboración personal con

el ejercicio de las obras de misericordia.

Interés por conocer en qué consiste la

santidad que ofrece Dios en la Iglesia.

1

2

3

6

4h.



(1-8)

CCA. Conocer las relaciones

entre las manifestaciones de la fe

cristiana y las manifestaciones

artísticas, como la música, el

teatro, la pintura o el cine. (1-3)

Valoración de las personas que dedican

su vida a Dios y a los demás.

Unidad 8 · El

amor a Dios

La Ley natural inscrita en nuestros corazones.

De la Ley natural a los diez Mandamientos.

De los diez Mandamientos al Sermón de la

Montaña.

El primer mandamiento: el amor a Dios sobre

todas las cosas.

Las virtudes teologales.

La libertad del hombre, la idolatría y el rechazo de

Dios

El segundo mandamiento y la falta de respeto al

nombre de Dios.

El deber de santificar las fiestas y la importancia

del sábado en el Antiguo Testamento.

El domingo como día del Señor y su santificación.

X

X

X

X

X

X

CCL. Estimular una verdadera

comunicación al utilizar diversas

formas de expresión como el

debate, la opinión personal y la

exposición. (1-9)

CS. Estimular los valores de

cooperación, caridad y justicia

fundamentados en el mensaje de

amor evangélico. (1-3)

Admiración ante la belleza de la Liturgia

cristiana y, sobre todo, por la acción que

Dios ejerce a través de ella.

Interés por participar con alegría en las

fiestas de familia que son las

celebraciones litúrgicas.

Interés por participar con conciencia y

devoción en la Santa Misa.

Ilusión por aprender a orar y a

relacionarse personalmente con Dios.

1

2

3

5

6

7

3h.

Unidad 9 ·

El amor a la justicia y a la

verdad

El séptimo y el décimo mandamientos.

La pobreza voluntaria de Jesús y su relación con

los bienes materiales y con los pobres.

La sobriedad.

El sentido cristiano del trabajo.

Las desigualdades sociales y la justicia.

El cuidado de la naturaleza y el uso moderado de

sus recursos.

El octavo mandamiento y la llamada a la

X

X

X

X

X

X

CAA. Mejorar la confianza en el

logro de las realizaciones

personales y la adquisición de

mayores cotas de autonomía

personal, en los procesos de

aprendizaje más allá del contexto

escolar. (1-9)

Mejorar la comprensión global y la

extracción de la información en

Valoración de la vida sobrenatural que

Dios da a través de la gracia, para vivir

siempre en unión con Dios.

Agradecimiento por ser cristianos e

interés en acudir al sacramento del

Perdón.

Sinceridad y disposición de acogida del

1

2

5

6

7

3h.



veracidad.

El octavo mandamiento y la buena fama de las

personas.

El octavo mandamiento, la discreción y el

testimonio de la verdad.

textos orales y escritos. (1-9)

CAIP. Asimilar valores

genuinamente cristianos a través

del testimonio

de hombres y mujeres santos. (1-

9)

Facilitar actitudes que supongan

la superación de visiones

parciales, determinantes de la

propia libertad, mediante la

apertura a una visión

trascendente del mundo. (1-9)

amor de Dios.

Reconocimiento del amor que Dios tiene

a los hombres, que se ha quedado como

alimento espiritual en la Eucaristía y

reconforta a la hora de la muerte.

Unidad 10 ·

La

civilización

del amor

Un destino eterno: el Juicio Particular, el Cielo, el

purgatorio y el infierno.

La salvación del hombre y la resurrección de la

carne.

Los Cielos nuevos y la Tierra nueva.

Las exigencias morales de la vocación cristiana.

La acción de los cristianos: el cristiano y su misión

en la sociedad de la que forma parte

La misión de la doctrina social de la Iglesia.

La doctrina social de la Iglesia y la dignidad de la

persona humana.

El bien común, el destino universal de los bienes,

la subsidiariedad, la participación y la solidaridad

X

X

X

X

X

CAA. Desarrollar actitudes

cristianas ante los problemas de

la vida mediante el análisis del

testimonio de vida de Juan Pablo

II, de modo que los alumnos

interioricen el papel del cristiano

en la sociedad actual. (4 y 5)

Desarrollar la búsqueda y

recepción de la información a

través de internet. (1-8)

CCA. Apreciar varias

manifestaciones culturales del

hecho religioso en lo que a la

creencia en el más allá se refiere.

(1-3)

Reconocimiento de los contenidos

Agradecimiento a Dios porque nos ama.

Interés por saber cómo amarle de verdad

en la vida ordinaria.

Confianza ante Dios Padre que nos ama

y que es providente.

Interés por corresponder al amor que

Dios nos tiene, celebrándolo personal y

comunitariamente en la Iglesia.

1

2

3

4

5

6

7

2h.



éticos del mensaje cristiano y

saberlos aplicar a la construcción

de un mundo mejor. (1-8)

C.B.: COMPETENCIAS BÁSICAS (Rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado 1.2.)

ACT: ACTITUDES (Rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado 3.B.1.)

TRANS: TEMAS TRANSVERSALES (Rellenar con los números correspondientes, indicados en el apartado 3.B.2.)

TEMP: TEMPORALIZACIÓN (Rellenar con el número de horas estimado).

I.E.S. ALTA AXARQUÍA – PERIANA (MÁLAGA MD75PR02


3.B ACTITUDES Y TEMAS TRANSVERSALES[2]



3. B1 Actitudes

1. Interés por conocer las diversas manifestaciones religiosas en los pueblos primitivos.

2. Interés por el conocimiento de otras religiones y culturas que influyeron en la historia.

3. Respeto y valoración de la cultura religiosa del Hinduismo.

4. Interés por conocer lo que dice la Iglesia acerca de la superstición

5. Valoración de un correcto manejo de la Biblia.

6. Respeto ante el contenido de la Biblia como libro inspirado por Dios.

7. Motivación por el correcto uso de las fuentes bibliográficas y la búsqueda de citas en ellas.

8. Respeto por el Magisterio de la Iglesia en relación con la interpretación de los textos

bíblicos.

9. Valorar y agradecer nuestra condición de hijos de Dios.

10. Admirar el poder creador de Dios, único autor de la Creación.

11. Admirar la dimensión espiritual y la dignidad persona en todo ser humano.

12. Apreciar la igualdad esencial entre el hombre y la mujer.

13. Valoración del trabajo bien hecho de cara a Dios.

14. Rechazo del pecado como ofensa a Dios.

15. Agradecer la filiación divina que concede el Bautismo.

16. Confianza en la Providencia Divina.

17. Respeto por la libertad de los demás y práctica responsable de la nuestra.

18. Interés por conocer el relato de la promesa de salvación de Dios y su significado en la

historia de la Salvación.

19. Interés por el conocimiento de los hechos que preceden y conforman los principales

acontecimientos que rodean la venida del Mesías.

20. Respeto por el nombre de Jesucristo y su correcta utilización.

21. Motivación por conocer el país donde vivió y predicó Jesús.

2Numerar actitudes y temas transversales.



22. Interés por la devoción a la Virgen María como Mediadora de todas las gracias y modelo del

cristiano.

23. Interés por conocer los primeros acontecimientos de la vida pública de Jesús y su el

significado.

24. Motivación por entender la llamada de Dios en sus diferentes formas.

25. Admirar la condición humana y divina de Jesús.

26. Interés por comprender las consecuencias del misterio de la Santísima Trinidad en la vida

del cristiano.

27. Agradecer el amor que Jesús nos manifestó con su Pasión.

28. Admirar el amor de Dios a los seres humanos.

29. Interés por conocer el reino de Dios.

30. Interés por entender la misión de la Iglesia en la Salvación de los hombres.

31. Valorar la moral cristiana como moral del amor.

32. Valoración de la dignidad del ser humano.

33. Interés por conocer las leyes morales que rigen nuestros actos.

34. Motivación por conocer el alcance y las consecuencias de nuestras acciones, así como los

elementos que agravan o disminuyen su bondad o gravedad.

35. Interés por conocer otras religiones no cristianas y sus diferencias con el Cristianismo.

36. Valoración positiva del don divino que supone nuestro cuerpo.

37. Afán por vivir la castidad y evitar los pecados que atentan contra ella.

38. Afán por entender que el matrimonio no es un invento del hombre, sino que tiene su origen

en un mandato divino.

39. Valoración del papel de la familia como primera célula de la sociedad.

3.B2 Temas Transversales

Elementos Transversales 1. En Educación Secundaria Obligatoria, sin perjuicio de su tratamiento específico en algunas de






2. Se fomentará el desarrollo de la igualdad efectiva entre hombres y mujeres, la prevención de

la violencia de género o contra personas con discapacidad y los valores inherentes al principio de

igualdad de trato y no discriminación por cualquier condición o circunstancia personal o social.

Igualmente el aprendizaje de la prevención y resolución pacífica de conflictos en todos los

ámbitos de la vida personal, familiar y social, así como de los valores que sustentan la libertad, la

justicia, la igualdad, el pluralismo político, la paz, la democracia, el respeto a los derechos

humanos, el respeto a los hombre y mujeres por igual, a las personas con discapacidad y el rechazo

a la violencia terrorista, la pluralidad, el respeto al Estado de derecho, el respeto y consideración a

las víctimas del terrorismo y la prevención del terrorismo y de cualquier tipo de violencia.

La programación docente comprende en todo caso la prevención de la violencia de género, de la

violencia contra las personas con discapacidad, de la violencia terrorista y de cualquier forma de

violencia, racismo o xenofobia, incluido el estudio del Holocausto judío como hecho histórico.


discriminación.






3. Se incorporan elementos curriculares orientados al desarrollo y afianzamiento del espíritu

emprendedor, a la adquisición de competencias para la creación y desarrollo de los diversos

modelos de empresas y al fomento de la igualdad de oportunidades y del respeto al emprendedor y

al empresario, así como a la ética empresarial. Fomentando las medidas para que el alumnado




4. Adoptaré medidas para que la actividad física y la dieta equilibrada formen parte del

comportamiento juvenil. Promoviendo la práctica diaria de deporte y ejercicio físico por parte de

los alumnos y alumnas durante la jornada escolar, en los términos y condiciones que, siguiendo las

recomendaciones de los organismos competentes, garanticen un desarrollo adecuado para favorecer

una vida activa, saludable y autónoma. El diseño, coordinación y supervisión de las medidas que a



estos efectos se adopten en el centro educativo serán coordinados por el profesorado de Educación

Física.

5. En el ámbito de la educación y la seguridad vial, se incorporarán elementos curriculares y se

promoverán acciones para la mejora de la convivencia y la prevención de los accidentes de tráfico,

con el fin de que el alumnado conozca sus derechos y deberes como usuario de las vías, en calidad

de peatón, viajero y conductor de bicicletas o vehículos a motor, respete las normas y señales, y se

favorezca la convivencia, la tolerancia, la prudencia, el autocontrol, el diálogo y la empatía con

actuaciones adecuadas tendentes a evitar los accidentes de tráfico y sus secuelas.

En La Asignatura De Religión Y Moral Católica:

























8. Educación vial

La asignatura de religión asume estos valores, los potencia y los fundamenta desde una

perspectiva cristiana.



3 C TEMPORALIZACIÓN DEL CURSO



2016 - 2017 UNIDADES DIDÁCTICAS

SEPTIEMBRE

15 16 17 18 19 20 Presentación del curso

21 22 23 24 25 26 27 Tema 1º Explicación (Ex)

OCTUBRE

28 29 30 1 2 3 4 Trabajo sobre el tema (TT)

5 6 7 8 9 10 11 Control

12 13 14 15 16 17 18 Tema 2º Explicación

19 20 21 22 23 24 25 “

26 27 28 29 30 31 1 TT (TT)

NOVIEMBRE

2 3 4 5 6 7 8 Control

9 10 11 12 13 14 15 Tema 3º Ex

16 17 18 19 20 21 22 Ex TT

23 24 25 26 27 28 29 ACTIVIDADES

DICIEMBRE

30 1 2 3 4 5 6 Aula informática trabajo sobre Belenes

7 8 9 10 11 12 13 Película. Actividad Navidad

14 15 16 17 18 19 20 “

21 22 23 24 25 26 27 “

28 29 30 31 1 2 3

ENERO

4 5 6 7 8 9 10 Tema 4º Ex

11 12 13 14 15 16 17 Tema 4º Ex

18 19 20 21 22 23 24 Ex - TT



25 26 27 28 29 30 31 Control

FEBRERO

1 2 3 4 5 6 7 Examen de Competencias. Tema 5º E

8 9 10 11 12 13 14 Ex - TT

15 16 17 18 19 20 21 Actividades

22 23 24 25 26 27 28

MARZO

29 1 2 3 4 5 6 Tema 6º Ex

7 8 9 10 11 12 13 Ex - TT

14 15 16 17 18 19 20 Control

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 1 2 3 Película: El Hombre que hacía milagros

ABRIL

4 5 6 7 8 9 10 Película

11 12 13 14 15 16 17 Tema 7º Ex

18 19 20 21 22 23 24 Ex - TT

25 26 27 28 29 30 1 Control

MAYO

2 3 4 5 6 7 8 Examen de competencias. Tema 8º EX

9 10 11 12 13 14 15 Ex TT

16 17 18 19 20 21 22 Control

23 24 25 26 27 28 29 Tema 9º Ex

JUNIO

30 31 1 2 3 4 5 Ex TT

6 7 8 9 10 11 12 Actividad “El ángel de la guardia”

13 14 15 16 17 18 19 Película El Hombre Bicentenario

20 21 22 23 24 25 26 Película

27 28 29 30



4 ACTIVIDADES



4.1 Actividades Para El Fomento De La Lectura Y La Expresión Oral

Tema 1: Comprensión y valoración de un texto de un científico sobre el origen del mundo.

Reconocimiento de Dios como Creador y Padre a partir de textos bíblicos. Análisis de un texto del

Catecismo sobre la religiosidad natural. Reflexión y comentario sobre los atentados ecológicos y las

posibles acciones para solucionarlos. Debate de escenas de la película La Biblia y sobre la

Creación. Análisis de la Declaración Universal de los Derechos Humanos

Tema 2: Conocimiento de la Alianza de Dios con su pueblo. Lectura y análisis del texto bíblico

sobre el cambio de nombre de Jacob. Elección de los enunciados que mejor definen a Moisés.

Tema 3º: Lectura de pasajes bíblicos y resolución de cuestiones. Compleción de enunciados sobre

el nacimiento y la vida de Jesús. Construcción de una línea del tiempo con los principales

acontecimientos y personajes de la historia de Israel.

Tema 4º: Confección de un esquema que exprese gráficamente qué es la Tradición Apostólica.

Establecimiento de la relación entre la predicación de los Apóstoles y la plenitud de la Revelación

de Dios a los hombres. Identificación del grupo al que pertenece cada libro del Nuevo Testamento.

Tema 5º: Lectura y análisis del cómic que describe el Bautismo de Jesús en el río Jordán.

Descripción del Bautismo de Jesús y de las tentaciones en el desierto. Descripción de la llamada de

Jesús a los Apóstoles, y explicación sobre la función de sus sucesores. Localización geográfica de

regiones y ciudades de Palestina en tiempos de Jesús. Observación y comentario de un mapa

geográfico de Palestina en tiempos de Jesús. Argumentación sobre la función de la Virgen María en

cuanto que es madre y ejemplo para el cristiano.

Tema 6º: Relación de las características de la credibilidad histórica de un texto con su descripción.

Relación de los principales argumentos sobre la divinidad de Jesucristo con textos bíblicos que los

respalden. Investigación sobre las actitudes y el comportamiento de Jesús como hombre.

Tema 7º: Describir los hechos del día de Pentecostés. Reflexión y valoración personal de los

sacramentos a partir de un texto del Compendio del CEC. Elaboración de un esquema sobre el



Bautismo de los niños a partir de un texto del Youcat. Reflexión acerca del rito y los efectos del

Bautismo y la Confirmación.

Tema 8º: Lectura y análisis del relato evangélico de la institución de la Eucaristía. Relación de la

Última Cena, el sacrificio del Calvario y la Santa Misa. Búsqueda, en internet o en un devocionario,

de una oración de adoración al Santísimo Sacramento. Reflexión y argumentación sobre el precepto

de la Eucaristía dominical.

4.2 Actividades Para El Desarrollo De Las CC. BB. Actividades descritas en los temas del libro de los alumnos. Para mejorar las CC.BB.

4.3 Criterios Para La Atención A La Diversidad Y Estrategias Una de nuestras preocupaciones es cómo atender correctamente a la diversidad. Hay alumnos muy






capacidad del alumnado.

4.4 Actividades De Recuperación Aquellos alumnos que suspendan el primer o segundo trimestre realizarán actividades en un solo

ejercicio de los temas evaluados en el presente trimestre. Con el mismo se valorarán los

conocimientos, manteniendo la evaluación continua en lo referido a procedimientos y actitud.






4.5 ACTIVIDADES Complementarias[3]

○ Visita a la Iglesia de S. Isidro Labrador (fecha sin determinar).

○ Celebración de Sacramentos de Iniciación en la parroquia de la localidad.

○ Charlas- Coloquios de diferentes personas, Organismos u ONG`S, relacionadas con

la asignatura.

○ Viaje a Fuengirola “La creación”, visitamos el Zoo, oración en la Parroquia del

Carmen, tiempo libre y cine,… .

○ Viaje a Benalmádena para celebrar “El canto de las criaturas”, visita a Selwo-Marina

y actividades: cine, ...

○ Salida al Centro Comercial “El Ingenio” para ver una película con contenidos

humanos en valores, con el objetivo de trabajarlos en el aula. Dirigida al alumnado

de 1º y 2º de ESO.

○ Visita al Seminario de Málaga en el mes de Marzo destinada a los alumnos de 3º y 4º

de ESO.

○ Visita a algunas Cofradías de Málaga y Catedral.

○ Visita a los monumentos religiosos de Málaga a finales del segundo trimestre o

principio del tercer trimestre, destinada al alumnado de 3º y 4º de ESO.

○ Excursión a Loja para realizar actividades y talleres diversos, para los alumnos/as de

1º de ESO, en la tercera semana del mes de Mayo. Patrocinado, dirigido y

subvencionado por dicho Ayuntamiento.

○ Excursión a Aqua-Velis de Torre del Mar para los alumnos/as de 1º y 2º de ESO, a

finales del tercer trimestre.

○ Convivencia de todo el alumnado de Religión, con visita al Arciprestazgo de la


3 Este Departamento de Religión está adherido al Proyecto Itinerarios para el Alumnado de Religión, con el afán de servir al alumnado e interrelacionarse mediante visitas culturales dentro de la Comarca de la Axarquía, Málaga y Provincia, así como a otras ciudades andaluzas y a todas aquellas posibilidades que sirvan para el enriquecimiento cultural, ético y vivencial de nuestro alumnado (con posibilidad de adherirse todo el alumnado del Centro que esté interesado), en colaboración con los Departamentos de Religión de: IES ALMENARA, IES TRAYAMAR, IES JUAN DE LA CIERVA, IES MARÍA ZAMBRANO.



5 RECURSOS[4]

MATERIA / MÓDULO RELIGIÓN Y MORAL CATOLICA


En el Aula:

• Libro de texto.

• Libro de actividades.

• Lectura obligatoria.

• Juegos de simulación.

• Juegos cooperativos.

• Enseñar con canciones.

• Trabajos con la Biblia.

• Manualidades.

• Charlas sobre temas relacionados con la asignatura.

En el aula y/o Salón de Actos:

• Videoforum.

• Charlas- Conferencias.




Fuera del centro:

• Visitas culturales y religiosas a sitios de interés, para ello se estudiará arquitectura, historia,... de

la ciudad /es a visitar.

• Visitas conventos e Iglesias de Málaga o Axarquía.

6 EVALUACIÓN[5]

MATERIA / MÓDULO: RELIGIÓN MORAL CATÓLICA


Evaluaciones

1. Los referentes para la comprobación del grado de adquisición de las competencias y el logro

de los objetivos de la etapa en las evaluaciones continua y final de las materias de los bloques de

asignaturas troncales y específicas, serán los criterios de evaluación y estándares de aprendizaje

evaluables que figuran en los anexos I y II del real decreto.

2. La evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado de la Educación Secundaria

Obligatoria será continua, formativa e integradora.

En el proceso de evaluación continua, cuando el progreso de un alumno o alumna no sea el

adecuado, se establecerán medidas de refuerzo educativo. Estas medidas se adoptarán en cualquier

momento del curso, tan pronto como se detecten las dificultades y estarán dirigidas a garantizar la

adquisición de las competencias imprescindibles para continuar el proceso educativo

La evaluación de los aprendizajes de los alumnos y alumnas tendrá un carácter formativo y será

un instrumento para la mejora tanto de los procesos de enseñanza como de los procesos de

aprendizaje.

La evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado deberá ser integradora, debiendo tenerse

en cuenta desde todas y cada una de las asignaturas la consecución de los objetivos establecidos

para la etapa y del desarrollo de las competencias correspondiente. El carácter integrador de la

evaluación no impedirá que el profesorado realice de manera diferenciada la evaluación de cada 5 Especificar de forma diferenciada el procedimiento y los criterios de evaluación del alumnado que pierdan el derecho de evaluación continua para Bachillerato y ciclos formativos.



asignatura teniendo en cuenta los criterios de evaluación y los estándares de aprendizaje evaluables

de cada una de ellas.

3. Se establecerán las medidas más adecuadas para que las condiciones de realización de las

evaluaciones, incluida la evaluación final de etapa, se adapten a las necesidades del alumnado con

necesidades educativas especiales. Estas adaptaciones en ningún caso se tendrán en cuenta para

minorar las calificaciones obtenidas.

4. Se evaluarán tanto los aprendizajes del alumnado como los procesos de enseñanza y su propia

práctica docente, para lo que establecerán indicadores de logro en las programaciones didácticas. Se

garantizarán el derecho de los alumnos a una evaluación objetiva y a que su dedicación, esfuerzo y

rendimiento sean valorados y reconocidos con objetividad, para lo que establecerán los oportunos

procedimientos.

5. Con el fin de facilitar al alumnado la recuperación de las materias con evaluación negativa, se

realizarán las oportunas pruebas extraordinarias y programas individualizados en las condiciones

que se determinen.


1. Adquirir una primera visión general de los contenidos de la unidad.

2. Reconocer la religiosidad natural del ser humano.

3. Indicar los elementos de las religiones prehistóricas.

4. Identificar las características principales de las religiones mesopotámicas y de la egipcia.

5. Identificar las características principales de las religiones griega y romana.

6. Demostrar interés por conocer la cultura religiosa del hinduismo.

2. Exponer la relación de la Biblia con la Revelación de Dios a los hombres.

3. Reconocer atributos de Dios a partir de las cosas creadas y de la revelación bíblica.

4. Manifestar las principales enseñanzas bíblicas sobre la creación del mundo.

5. Identificar al ser humano como imagen y semejanza de Dios.

6. Reconocer el papel que Dios ha dado al ser humano en la Creación.

7. Formular la concepción del hombre en el cristianismo, y su alta dignidad como hijo de Dios.

8. Interpretar correctamente el relato del Génesis sobre el pecado original.

9. Identificar las consecuencias del pecado original.

10. Explicar la promesa que hizo Dios de enviarnos un Mesías y de qué manera se llevó a cabo.



11. Interpretar el significado de la profecía de Isaías.

12. Tomar conciencia de los males que hay en el mundo y conocer la luz que arroja la Biblia

para la comprensión de estos.

13. Conocer el sentido de la providencia divina y su relación con el sufrimiento.

14. Localizar geográficamente las regiones y ciudades de Palestina en tiempos de Jesús.

15. Argumentar la veracidad y autenticidad de los evangelios.

16. Narrar el misterio de la Encarnación y en qué consiste.

17. Exponer a través de pasajes evangélicos que la Virgen María es el mejor modelo para el

cristiano.

18. Saber acerca de los distintos nombres que se da a Jesucristo en los evangelios.

19. Comprender e interpretar los pasajes bíblicos referidos a los primeros hechos de la vida

pública de Jesús.

20. Entender el significado de la vocación de los Apóstoles y su respuesta generosa.

21. Conocer el significado del «Reino de Dios».

22. Comprender las diferentes parábolas que nos hablan del Reino de Dios.

23. Reconocer el mensaje de las Bienaventuranzas como proyecto de vida del cristiano que se

identifica con Jesucristo.

24. Reconocer que en la Iglesia encontramos y seguimos a Jesús.

25. Argumentar sobre la Ley del Amor como fundamento de la moral cristiana.

26. Conocer la situación social y política de Palestina cuando ocurrieron los hechos de la Pasión

y muerte del Señor.

27. Conocer los distintos grupos religiosos y sus características.

28. Razonar a partir del análisis de los hechos principales del Jueves Santo su significado e

importancia.

29. Reconocer cada uno de los momentos más importantes de la Pasión, su significado y los

personajes más destacados.

30. Conocer los aspectos importantes de la muerte de Jesús en la cruz.

31. Conocer la importancia que tuvo para la salvación del ser humano la redención obrada por

Jesucristo.

32. Conocer los textos evangélicos sobre la Resurrección de Jesús e interpretarlos a la luz de la

fe.

33. Explicar el significado y consecuencias de las apariciones de Jesús resucitado.



34. Argumentar la importancia de la Resurrección de Jesús para la fe cristiana.

35. Identificar los hechos fundamentales que acontecieron en Pentecostés y su repercusión para

la Iglesia.

36. Comprender y explicar las palabras de Jesús anunciando su segunda venida.

37. Saber en qué consisten las postrimerías.

38. Explicar textos evangélicos que hacen referencia a las postrimerías.

39. Explicar por qué el ser humano es un ser moral.

40. Reflexionar acerca de la libertad moral.

41. Valorar críticamente la moralidad de nuestros actos.

42. Diferenciar los siguientes conceptos: Ley natural, Ley mosaica y conciencia moral.

43. Conocer los Diez Mandamientos.

44. Identificar los elementos que miden la moralidad de los actos humanos.

45. Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana.

46. Razonar del valor positivo del cuerpo y de la sexualidad en el cristianismo.

47. Valorar la vocación del ser humano al amor.

48. Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana sobre la sexualidad.

49. Valorar el sentido positivo de la virtud de la castidad.

50. Explicar el distinto modo de vivir la castidad según el estado de vida.

51. Enunciar los medios de que dispone el cristiano en orden a vivir la virtud de la castidad.

52. Conocer el origen divino del matrimonio y explicar que es la base de la familia.

53. Describir las propiedades esenciales del matrimonio.

54. Saber que Cristo elevó el matrimonio a la dignidad de sacramento.

55. Explicar la exigencia de fidelidad de los esposos entre sí.

56. Establecer los deberes de los padres para con los hijos.

57. Identificar los deberes que implica el cuarto mandamiento según el ejemplo de Jesús.

58. Comprender que el matrimonio es una vocación a la santidad.







• Entrevistas.






Conocimientos: 50 %

La valoración de los mismos se realizará a través de pruebas escritas, referidas a los

conocimientos marcados en cada trimestre.

Procedimientos: 25%

Serán evaluados con los resúmenes y actividades que realizarán cada tema.

Actitud: 25 %

La puntuación que tendrán dependerá del comportamiento, asistencia, participación en la

clase, así como la entrega puntual de las actividades.


Al término de ésta, se analizarán los resultados para realizar propuestas de mejora que serán



6 Definir el porcentaje de la nota final que suponen los contenidos y las actitudes, así como las pruebas tipo, etc.






El alumnado presentará los resúmenes de los temas así como las actividades de refuerzo que








7 Incluir actividades programadas para realizar el seguimiento y el asesoramiento al alumnado así como las estrategias y criterios de evaluación.

I.E.S. ALTA AXARQUÍA – PERIANA (MÁLAGA) MD75PR02





3.1 Contenidos

Unidad 1 Dios, Creador


Actividades Criterios

de evaluación



Evaluación

CM. Desarrollar habilidades y destrezas relacionadas con la ecología, desde el convencimiento de que la naturaleza es Creación de Dios y el descubrimiento del significado profundo de la dignidad del ser humano y de su actividad. CS. Reflexionar y analizar

S1 Dios se revela al hombre con hechos y palabras. La Revelación de Dios y la grandeza del mundo nos hablan de Dios.

Compleción de enunciados sobre ideas míticas respecto al origen del mundo. Reflexión sobre el modo en que Dios se revela a los seres humanos.

1-7 (págs. 6-8)

Exponer la relación de la Biblia con la Revelación de Dios a los hombres.

Expresa por escrito sucesos imprevistos en los que reconoce que la realidad es dada. Evalúa sucesos y situaciones en los que queda de manifiesto que la realidad es un don de

Elaboración de un mural sobre el Cántico a las criaturas, de san Francisco de Asís. Reflexión y comentario sobre los atentados ecológicos y las posibles acciones para solucionarlos. Distinción entre los

1 y 4 (pág. 15)



críticamente los valores sociales y cívicos a través del reconocimiento de la dignidad del ser humano, como hijo de Dios, en cuanto fundamento estable de respeto a los principios y valores universales.

Dios. relatos míticos y bíblicos sobre la Creación.

S2 Dios es el Creador del mundo. Dios ha creado al hombre a su imagen y semejanza. Los textos bíblicos que narran la Creación del mundo y del ser humano.

Reconocimiento de Dios como Creador a partir de textos bíblicos. Compleción de enunciados sobre el origen del mundo.

8-12 (págs. 9-

10)

Manifestar las principales enseñanzas bíblicas sobre la Creación del mundo.

Argumenta el origen del mundo y la realidad como fruto del designio amoroso de Dios. Relaciona y distingue, explicándolo con sus palabras, el origen de la Creación en los relatos míticos de la Antigüedad y en el relato bíblico.

Identificación de los atributos divinos en una cita bíblica.

3 (pág. 15)



S3 Relación entre el relato bíblico de la Creación y el concepto científico de evolución.

Identificación de las opciones verdaderas sobre las relaciones entre Creación y ciencia. Análisis de la vida y la obra de Gaudí como testimonios de colaboración con Dios.

13-14 (pág. 11)

1-4 (págs. 12-

13)

Distinguir entre la explicación teológica de la Creación y la explicación científica de la evolución.

Conoce y señala las diferencias entre la explicación teológica y científica de la Creación. Respeta la autonomía existente entre las explicaciones teológica y científica de la Creación.

Identificación de afirmaciones correctas sobre el plan de la Creación divina.

2 (pág. 15)



Unidad 2 La Historia De Israel (I)




Actividades de

evaluación Evaluación

CM. Desarrollar habilidades y destrezas relacionadas con el conocimiento geográfico del mundo, las diferencias climáticas y del entorno biológico. CL CS. Expresar oralmente y por escrito vivencias personales que conecten con las vividas por los personajes bíblicos. CC. Entender el

S1 Abraham, padre de la fe. El sacrificio de Isaac. Jacob, heredero de las promesas de Dios. José y la reconciliación con sus hermanos en Egipto.

Compleción de un enunciado sobre la función de Abraham en la historia de la Salvación. Redacción, en común, de un documento sobre cómo debe reaccionar el cristiano ante las pruebas de fe. Ordenación cronológica de sucesos bíblicos.

1-6 (págs. 18-

19)

Reconocer en la historia de los patriarcas el origen de la historia del pueblo elegido. Saber cómo se manifiesta Dios en esta etapa.

Busca relatos bíblicos y selecciona gestos y palabras de Dios en los que identifica la manifestación divina. Recuerda y explica acciones que reflejan el desvelarse de Dios.

Relación de personajes bíblicos con datos que los identifican. Lectura y análisis del texto bíblico sobre el cambio de nombre de Jacob.

1, 2, 3 y 5

(pág. 27)



cine, la pintura y la escultura como formas de conocer y valorar el hecho religioso.

S2 Dios se revela a Moisés. El paso del mar Rojo y la liberación de Egipto. La Alianza del Sinaí y el Decálogo.

Lectura de un pasaje bíblico e identificación de los nombres con los que Dios se da a conocer. Compleción de enunciados. Respuesta a cuestiones relativas a la etapa del éxodo.

7-12 (págs. 20-

21)

Conocer la figura de Moisés y los hechos fundamentales de su vida. Reconocer el significado del paso del mar Rojo en la historia de la Salvación. Saber cómo se llevó a cabo la Alianza del Sinaí y la transmisión de los diez Mandamientos.

Busca relatos bíblicos y selecciona gestos y palabras de Dios en los que identifica la manifestación divina. Recuerda y explica acciones que reflejan el desvelarse de Dios.

Elección de los enunciados que mejor definen a Moisés. Ordenación cronológica de hechos históricos.

1, 2 y 3 (pág. 27)

S3 Josué, las doce tribus de Israel y el papel de los jueces.

Elección de la opción correcta que continúa un enunciado sobre la misión de Josué. Extracción, en grupo, de las conclusiones

13-17 (págs. 22-

23)

Conocer la conquista de Canaán y la organización del pueblo en tribus. Saber cómo se manifiesta Dios en esta etapa.

Conoce, interpreta y construye una línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes de la historia de Israel.

Compleción de enunciados sobre la vida de personajes bíblicos. Ordenación cronológica de hechos históricos.

1, 3 y 4 (pág. 27)



morales de la historia de Sansón y Dalila.

Unidad 3 La Historia De Israel (II)





Evaluación

CM. Desarrollar habilidades y destrezas vinculadas con el conocimiento geográfico del mundo, centradas en Tierra Santa, así como otras cuestiones relacionadas con el entorno biológico. CL CS. Expresar oralmente y por escrito vivencias personales que conecten con las vividas por los personajes

S1 La monarquía, la división del Reino en el reino de Israel y el reino de Judá, y los primeros profetas.

Análisis de un salmo atribuido al rey David. Lectura de pasajes bíblicos y resolución de cuestiones.

1-7 (págs. 30-

31)

Conocer los hechos fundamentales durante los reinados de David, Saúl y Salomón, y en la etapa en la que el Reino estaba dividido.

Muestra interés por la historia de Israel y dialoga con respeto sobre los beneficios de esta historia para la humanidad.

Ordenación cronológica de hechos históricos. Identificación de los reyes de Israel entre distintos personajes bíblicos.

1-4 (pág. 39)

S2 La destrucción de Jerusalén, el exilio del Pueblo de Dios y la vuelta a Jerusalén

Lectura de pasajes bíblicos y resolución de cuestiones. Análisis y comentario de las palabras que Dios

8-13 (págs. 32-

33)

Descubrir cómo tuvieron lugar la destrucción de Jerusalén, el destierro y el regreso a Jerusalén.

Se interesa por la historia de Israel y dialoga con respeto sobre los beneficios de esta historia para la humanidad.

Ordenación cronológica de hechos históricos. Identificación de personajes bíblicos en una serie de enunciados.

1-4 (pág. 39)



bíblicos. CC. Valorar críticamente la cultura a la luz del Evangelio, motivando al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas.

tras la conquista de Babilonia por parte de los persas.

dirige a Jeremías en Jr 7, 25-27.

S3 La resistencia de los Macabeos y la esperanza de la llegada del Mesías.

Identificación de enunciados correctos sobre la etapa del judaísmo. Lectura de pasajes bíblicos y resolución de cuestiones.

14-19 (págs. 48-

49)

Comprender los hechos fundamentales desde el siglo VI a. C. hasta el nacimiento del Mesías.

Conoce, interpreta y construye una línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes de la historia de Israel.

Compleción de enunciados sobre el nacimiento y la vida de Jesús. Construcción de una línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes de la historia de Israel.

1-4, 5 y 6 (pág. 39)



Unidad 4 El Nuevo Testamento



Estándares de

aprendizaje


Evaluación

CA. Mejorar las destrezas lectoras: comprensión global, extracción de la información precisa, conocimiento de la estructura y el contenido de los textos bíblicos, percepción de su intención, etcétera. CC. Reflexionar sobre el sentido de la presencia de la figura de Jesucristo y su

S1 Jesucristo, la plenitud de la Revelación divina. La predicación apostólica y sus modos de transmisión. La Tradición Apostólica.

Confección de un esquema que exprese gráficamente qué es la Tradición Apostólica. Establecimiento de la relación entre la predicación de los Apóstoles y la plenitud de la Revelación de Dios a los hombres. Valoración de la importancia de la predicación apostólica.

1-6 (págs. 42-

43)

Conocer las fuentes de la Revelación del Nuevo Testamento. Entender y conocer cómo fue la predicación apostólica.

Recuerda cómo se revela Dios al pueblo de Israel.

Identificación de la verdad o falsedad de enunciados sobre el Nuevo Testamento.

1 (pág. 53)



mensaje en el arte, en cuanto que remite a una manera concreta de ver la vida y de expresarla, y de vivir desde la aportación cristiana a la cultura.

S2 El depósito de la fe y la Tradición Apostólica. Las fuentes de la Revelación: la unidad de la Tradición y las Sagradas Escrituras. Los libros del Nuevo Testamento: géneros literarios, división, descripción y autores. El canon bíblico.

Ordenación de un texto sobre los modos de transmisión de la Palabra de Dios. Comentario de un texto bíblico sobre la misión apostólica de predicar el Evangelio. Relación de cada libro del Nuevo Testamento con una característica que lo identifica. Compleción de una definición de inspiración.

7-17 (págs. 44-

47)

Comprender qué es la Tradición Apostólica. Descubrir que la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición están unidas y compenetradas entre sí. Saber cómo se formó el Nuevo Testamento, los libros que lo componen y su contenido. Explicar qué es la inspiración divina.

Sabe cómo se transmite la Palabra de Dios.

Compleción de enunciados relativos a los Evangelios. Identificación del grupo al que pertenece cada libro del Nuevo Testamento.

2, 3 y 4 (pág. 53)

S3 La Biblia es un libro inspirado por Dios. La interpretación de la Biblia: el Magisterio.

Reconocimiento de la verdad o falsedad de enunciados sobre la inspiración divina de la Biblia.

18-23 (págs. 48-

49) 1-3

(págs. 50-51)

Saber explicar por qué la Biblia es un libro inspirado por Dios. Saber cuál es el canon de la

Sabe que la Biblia es un libro inspirado por Dios.

Justificación de por qué la Biblia ha de ser interpretada por la Iglesia. Identificación

5 y 6 (pág. 53)



La interpretación correcta de pasajes difíciles de la Biblia. La Biblia en la liturgia y el culto cristiano. La vida y el mensaje de Jesucristo en el cine.

Lectura, meditación y comentario personal de textos evangélicos. Análisis y comparación de escenas de películas sobre Jesucristo. Exposición de los motivos que justifican la interpretación de la Biblia por la Iglesia.

Biblia. Identificar algunos géneros de la Biblia. Explicar por qué es necesario el Magisterio para una correcta interpretación de la Biblia.

de los criterios necesarios para la interpretación de la Biblia. Distinción de la verdad o falsedad de enunciados sobre la función de las Sagradas Escrituras en la vida cristiana.



Unidad 5 La Plenitud De La Revelación





Evaluación

CL. Comprender y interpretar textos bíblicos, identificando su riqueza expresiva y su simbología. Comentar oralmente y por escrito textos bíblicos seleccionados. CI. Investigar sobre el origen y el sentido de algunas oraciones.

S1 La Buena Nueva. El país de Jesús: Palestina. Autenticidad y veracidad de los evangelios.

Localización geográfica de regiones y ciudades de Palestina en tiempos de Jesús. Observación y comentario de un mapa geográfico de Palestina en tiempos de Jesús. Argumentación de la utilidad de los evangelios para la vida del cristiano.

1-9 (págs. 56-

59)

Localizar geográficamente las regiones y ciudades de Palestina en tiempos de Jesús. Argumentar la veracidad y autenticidad de los evangelios.

Identifica aspectos geográficos de las regiones palestinas en tiempos de Jesús.

Argumentación de la veracidad y autenticidad de los evangelios. Identificación geográfica de las regiones palestinas en tiempos de Jesús.

1, 2 y 3 (pág. 67)



S2 El misterio de la Encarnación.

Análisis de las actitudes de la Virgen María y de san José ante el anuncio de la Encarnación. Compleción de un texto sobre el misterio de la Encarnación y su importancia para la fe.

10-16 (págs. 60-

61)

Narrar el misterio de la Encarnación y explicar en qué consiste. Exponer, a través de pasajes evangélicos, que la Virgen María es el mejor modelo para el cristiano.

Identifica y clasifica de manera justificada las diferencias entre la naturaleza divina y humana de Jesús en los relatos evangélicos.

Identificación de las naturalezas divina y humana de Jesús en los relatos evangélicos.

4 y 5 (pág. 67)



S3 La Virgen María, modelo del cristiano.

Argumentación, a partir de un texto bíblico, sobre la Virgen María en cuanto que es madre y ejemplo para el cristiano. Identificación de la verdad o falsedad de enunciados. Comparación y análisis de los distintos nombres que se da a Jesucristo en los evangelios.

17-21 (págs. 62-

63)

Tener conocimiento de los distintos nombres que se da a Jesucristo en los evangelios.

Argumenta sobre la función de la Virgen María, en cuanto que es madre y ejemplo para el cristiano.

Argumentación sobre la función de la Virgen María en cuanto que es madre y ejemplo para el cristiano.

6 (pág. 67)



Unidad 6 Jesucristo, Dios Y Hombre Verdadero





Evaluación

CL. Buscar, valorar, recopilar, procesar y comunicar información de forma oral y escrita sobre la figura histórica de Jesús, y sobre cómo sus obras y palabras muestran que él es el Hijo de Dios, anunciado por los profetas, y el Mesías prometido por Dios al pueblo de Israel. CI. Descubrir e

S1 Historicidad, autenticidad y veracidad de los evangelios. Los evangelios canónicos y los evangelios apócrifos.

Análisis de la cronología evangélica y comparación con las fechas de diversas obras de la Antigüedad clásica. Relación de las características de la credibilidad histórica de un texto con su descripción. Valoración de los evangelios canónicos y de los apócrifos a través del análisis de un texto.

1-6 (págs. 70-

71)

Conocer los principales argumentos que hacen creíbles los evangelios. Valorar la importancia de los evangelios canónicos como fuente para conocer y amar a Jesús.

Conoce los principales argumentos que hacen creíbles los evangelios.

Reconocimiento de los evangelistas como principales testigos de la vida de Jesucristo. Compleción de un texto sobre los textos evangélicos como fuente histórica de la existencia de Jesús.

1, 2, 4, 7 y 9

(pág. 79)



interiorizar la necesidad de imitar y seguir a Jesucristo y, por ello, de profundizar en su vida y su mensaje, especialmente a través de la lectura y la meditación de los evangelios.

S2 Jesucristo es verdadero Dios.

Expresión de los principales argumentos sobre la divinidad de Jesucristo. Relación de los principales argumentos sobre la divinidad de Jesucristo con textos bíblicos que los respalden.

7-10 (págs. 72-

73)

Exponer de manera estructurada los argumentos sobre la divinidad de Jesucristo.

Identifica y clasifica de manera justificada las diferencias entre la naturaleza divina y la humana de Jesús en los relatos evangélicos.

Análisis y comentario de textos de los evangelios sobre la divinidad de Jesucristo. Reconocimiento de los milagros de Jesús como signos de su divinidad.

3 y 8 (pág. 79)

S3 Jesús es verdadero hombre. La fe es seguir a Jesucristo. La llamada a la santidad.

Identificación de la veracidad o falsedad de enunciados sobre la humanidad de Jesucristo. Investigación sobre las actitudes y el comportamiento de Jesús como hombre.

11-15 (págs. 74-

75)

Identificar la fe con el seguimiento a Jesucristo y reconocer la necesidad de la gracia de Dios para realizarlo.

Se esfuerza por comprender las manifestaciones de la naturaleza divina y la humana de Jesús que se expresan en los relatos evangélicos.

Indicación de ejemplos reales y concretos que muestren la posibilidad de seguir actualmente a Jesucristo.

5 y 6 (pág. 79)



Unidad 7 Jesús Está Presente En La Iglesia (I)



Estándares de

aprendizaje


Evaluación

CC. Comprender y valorar con sentido crítico las costumbres, los ritos, las fiestas, los valores y los modos de vida impregnados por el cristianismo desde su origen y su desarrollo actual, como manifestación del hecho religioso. CL. Considerar y utilizar la lengua como instrumento que posibilita la expresión estructurada y coherente de convicciones, vivencias y opiniones.

S1 La liturgia de la Iglesia y la celebración de los sacramentos.

Identificación de la verdad o falsedad de enunciados sobre la liturgia. Comentario grupal sobre la necesidad de la Iglesia en el plan salvador de Jesús.

1-3 (pág. 82)

Saber que, en cada sacramento, Cristo sale al encuentro del hombre para comunicarle sus bienes. Explicar qué son los sacramentos, y la función de Jesús y de la Iglesia respecto a ellos.

Conoce y respeta la idea de que los sacramentos son acción del espíritu para construir la Iglesia.

Describir los hechos del día de Pentecostés.

3 (pág. 91)

S2 Los sacramentos como signos sensibles y eficaces de la gracia. Los siete sacramentos y

Reflexión y valoración personal de los sacramentos a partir de un texto del Compendio del

4-7 (págs. 83-

84)

Conocer los siete sacramentos y distinguir cuáles son de iniciación; cuáles, de curación y

Asocia la acción del espíritu en los sacramentos con las distintas etapas y

Compleción de enunciados sobre los sacramentos con el término más adecuado. Identificación del grupo al

3 (pág. 91)



su clasificación.

CEC. cuáles están al servicio de la comunidad.

momentos de la vida.

que pertenece cada sacramento. Explicación sobre quién actúa en los sacramentos y de qué modo lo hace.

S3 El Bautismo como iniciación y su necesidad para la Salvación. El rito y los efectos del Bautismo. La Confirmación. El rito y los efectos de la Confirmación.

Extracción de un dato sobre los padrinos bautismales de un texto del Compendio del CEC. Elaboración de un esquema sobre el Bautismo de los niños a partir de un texto del Youcat. Identificación del enunciado que mejor define el concepto de Bautismo. Ordenación de un enunciado

8-15 (págs. 85-

87)

Saber cuál es el itinerario para incorporarse plenamente a la fe y a la vida de la Iglesia. Explicar por qué es necesario el Bautismo y la posibilidad de Salvación de los no bautizados. Identificar los principales elementos de los ritos del Bautismo y de la

Sabe cuáles son los principales elementos del rito del Bautismo y sus efectos. Conoce los principales elementos del rito de la Confirmación y sus efectos.

Realización de una presentación sobre el Bautismo y la Confirmación. Distinción entre los sacramentos del Bautismo y la Confirmación. Reflexión acerca del rito y los efectos del Bautismo y la Confirmación.

1, 2, 4 y 5

(pág. 91)



sobre el carácter sacramental.

Confirmación, y sus efectos.



Unidad 8 Jesús Está Presente En La Iglesia (II)



Estándares de

aprendizaje


Evaluación

CA. Mejorar los procesos de atención, concentración y memoria, así como el uso de diferentes estrategias de aprendizaje, en los procesos de adquisición de conocimientos. CC. Profundizar en el sentido y la importancia de la presencia de la fe cristiana en la cultura y en el arte como una manera concreta de

S1 La institución de la Eucaristía en la Última Cena. La Eucaristía como memorial del sacrificio de Cristo. La participación en el sacrificio eucarístico.

Identificación de enunciados verdaderos y falsos. Explicación de una afirmación del Catecismo sobre la Eucaristía como memorial. Reflexión acerca de la diferencia entre asistir a la Eucaristía y participar en la Eucaristía.

1-6 (págs. 94-

95)

Relacionar la institución de la Eucaristía, la muerte en la cruz de Jesús y la celebración de la Eucaristía. Apreciar el hecho de que podemos unir toda nuestra vida a la de Cristo mediante la participación en el sacrificio eucarístico.

Explica la razón por cual la Eucaristía es el mayor tesoro de la Iglesia y describe el modo en que fue instituida.

Lectura y análisis del relato evangélico de la institución de la Eucaristía. Identificación de los fines de la Misa.

3-5 (pág. 103)



entender la vida, de expresarla y de vivirla.

S2 El sacramento de la Eucaristía es banquete pascual. Disposiciones adecuadas para recibir el sacramento y sus efectos. Partes de la Misa.

Identificación del efecto de la comunión eucarística. Reflexión acerca de la recomendación eclesial de comulgar frecuentemente. Investigación sobre las partes esenciales de la Eucaristía.

7-12 (págs. 96-

97)

Comprender que, en la Eucaristía, Cristo nos ofrece su Cuerpo y su Sangre como alimento espiritual. Detectar los grandes momentos que constituyen el único acto de culto que es la Eucaristía.

Señala y explica la presencia de Jesucristo en la Iglesia como sacramento.

Relación de la Última Cena, el sacrificio del Calvario y la Santa Misa. Compleción de enunciados sobre la Eucaristía.

1, 2, 6 y 7

(pág. 103)



S3 El culto eucarístico y sus expresiones. El día del Señor y su santificación.

Ejemplificación de la adoración de la Eucaristía. Búsqueda, en internet o en un devocionario, de una oración de adoración al Santísimo Sacramento. Reflexión y argumentación sobre el precepto de la Eucaristía dominical.

13-18 (págs. 98-

99) 1-5

(págs. 100-101)

Explicar por qué se debe adorar a Dios en la Eucaristía y de qué modos se puede hacer. Comprender la finalidad del domingo para los cristianos y el porqué del precepto de la Eucaristía dominical.

Entiende la finalidad del domingo y el significado preceptivo de la Eucaristía dominical.

Explicación del significado de la genuflexión.

8 (pág. 103)



Normativa aplicable ESO:






que el alumnado de la Educación Primaria y Secundaria obligatoria que así lo solicite, tienen






























tal fin.






















La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la importancia que

esta asignatura tiene dentro de la educación para que el alumno pueda conseguir un desarrollo pleno

e integral de su personalidad. La necesidad de sentido del ser humano es una evidencia a la que la

escuela necesariamente debe dar respuesta. La educación de la dimensión religiosa es parte


























Para ello, la religión católica pretende contribuir a la educación integral del estudiante en

dos direcciones. Por una parte, responde a la dimensión religiosa de todo ser humano y, por otra, lo










El desarrollo del currículo se estructura en cuatro grandes bloques que pretenden recoger

el saber antropológico cristiano acumulado a lo largo de los siglos. Esos bloques parten del

sentido religioso del hombre, continúan con el estudio de la revelación; Dios se manifiesta al

hombre y lo hace en una historia concreta, con personajes y situaciones que el alumnado debe

conocer y que contribuirán a su comprensión del mundo. Dicha revelación culmina en Jesucristo y

el mensaje evangélico, centro del tercer bloque del currículo y eje vertebrador de la asignatura. Por

último, se estudia la Iglesia como manifestación de la presencia continuada de Jesucristo en la

historia. Conviene subrayar, por tanto, que lejos de una finalidad catequética o de adoctrinamiento,

la enseñanza de la religión católica ilustra a los estudiantes sobre la identidad del cristianismo y la

vida cristiana.

La estructura del currículo de Educación Secundaria intenta poner de manifiesto la

profunda unidad y armonía de la iniciativa creadora y salvífica de Dios.



























entero.



















problemas que ésta plantea. Por ello, los contenidos generales de la asignatura contribuyen a

la consecución de los objetivos propuestos para las diferentes etapas.


imágenes y símbolos, el lenguaje y otros recursos, para la comprensión de la religiosidad

propia de cada etapa evolutiva. Se desarrolla así la competencia en comunicación lingüística, que

se sirve del lenguaje que conforma la cultura y tradición que se transmite de una a otra generación.

Así, el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología, el lenguaje doctrinal y su precisión






sociedad, contribuyendo así a la adquisición de las competencias sociales y cívicas. Esta

educación de la dimensión moral y social de la persona, favorecerá la maduración de una

corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad.

Por otra parte, la religión católica aporta a la competencia conciencia y expresiones

culturales el significado y valoración crítica de tantas obras de nuestro entorno, motivando el

aprecio por la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas.

La cultura y la historia occidental, la propia historia, no pueden ser comprendidas y asumidas si se

prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos. De igual modo,

la expresión artística de la fe sigue colaborando en la actualidad al enriquecimiento de nuestro

patrimonio cultural.


partiendo del verdadero conocimiento de sí mismo, de sus potencialidades, de su dignidad y

de su sentido. La formación religiosa católica aporta a dicha competencia una cosmovisión que da

sentido a la vida y, por tanto, a la cultura y a la identidad de la persona humana. Una cosmovisión

que hace posible la formación integral del estudiante frente a visiones parciales.



En cuanto a los contenidos procedimentales, la asignatura de religión católica forma de

manera transversal en una serie de procedimientos fundamentales para la comprensión del hecho

cristiano. Estos contenidos procedimentales se adquieren a lo largo del desarrollo curricular,

colaborando así en la consecución de las competencias asignadas a los currículos de ESO y

Bachillerato. Concretamente los contenidos procedimentales de religión católica desarrollarán

especialmente las siguientes competencias: Comunicación lingüística, Aprender a aprender,

Competencias sociales y cívicas y Conciencia y expresiones culturales.

Los contenidos procedimentales básicos de la asignatura de religión católica son los

siguientes.

























1 OBJETIVOS

Principios Generales

1. La finalidad de la Educación Secundaria Obligatoria consiste en lograr que los alumnos y

alumnas adquieran los elementos básicos de la cultura, especialmente en sus aspectos humanístico,

artístico, científico y tecnológico; desarrollar y consolidar en ellos hábitos de estudio y de trabajo;

prepararles para su incorporación a estudios posteriores y para su inserción laboral y formarles para

el ejercicio de sus derechos y obligaciones en la vida como ciudadanos.

2. En la Educación Secundaria Obligatoria se prestará especial atención a la orientación

educativa y profesional del alumnado.

3. La Educación Secundaria Obligatoria se organiza de acuerdo con los principios de educación

común y de atención a la diversidad del alumnado. Las medidas de atención a la diversidad en esta

etapa estarán orientadas a responder a las necesidades educativas concretas del alumnado y al logro

de los objetivos de la Educación Secundaria Obligatoria y la adquisición de las competencias

correspondientes y no podrán, en ningún caso, suponer una discriminación que les impida alcanzar

dichos objetivos y competencias y la titulación correspondiente.

La Educación Secundaria Obligatoria contribuirá a desarrollar en el alumnado

las capacidades que les permitan:

1) Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los

demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos,

ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos y la igualdad de trato y de oportunidades

entre mujeres y hombres, como valores comunes de una sociedad plural y prepararse para el

ejercicio de la ciudadanía democrática.

2) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como

condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de

desarrollo personal.



3) Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre

ellos. Rechazar la discriminación de las personas por razón de sexo o por cualquier otra condición o

circunstancia personal o social. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre

hombres y mujeres, así como cualquier manifestación de violencia contra la mujer.

4) Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus

relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo, los

comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los conflictos.

5) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para, con sentido

crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el campo de las

tecnologías, especialmente las de la información y la comunicación.

6) Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en distintas

disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los problemas en los diversos

campos del conocimiento y de la experiencia.

7) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la participación, el sentido

crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y

asumir responsabilidades.

8) Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua castellana y, si

la hubiere, en la lengua cooficial de la Comunidad Autónoma, textos y mensajes complejos, e

iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura.

9) Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada.

10) Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y de los

demás, así como el patrimonio artístico y cultural.

11) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las

diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la



práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión

humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales

relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente,

contribuyendo a su conservación y mejora.

12) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones

artísticas, utilizando diversos medios de expresión y representación.

1.1 Objetivos Del Área De Religión Católica Para La Educación Secundaria

Obligatoria







con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresión de la revelación de Dios Padre a

los hombres.






servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación a

los procesos más importantes de la historia española y europea.




de los sacramentos.


Iglesia católica, y orientan la relación del hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y con el

mundo.





grandes religiones.


en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de otras

religiones.







propio currículo.





















































cultural.








La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos

lenguajes que conforman la cultura que se transmite en el área de Religión, así como también de los

lenguajes de la propia enseñanza religiosa.





















vocabulario.


























la escuela.


















































Aprender A Aprender















En cuanto a la iniciativa y el espíritu emprendedor, la enseñanza religiosa católica impartida en

la escuela ―cuyo objetivo irrenunciable es formar a la persona desde dentro, liberarla de todo lo

que le impide vivir libremente como persona― conlleva su efectiva referencia a una determinada

visión del hombre y a su sentido último, para afirmarlo, negarlo o prescindir de él.



existencia humana.













verdad.














La religión católica contribuye al desarrollo de esta competencia a través de la Doctrina Social

de la Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la

interacción del ser humano con su medio físico y consigo mismo. También contribuye a la

valoración ética del uso de la ciencia y de la tecnología.















Competencia Digital

La competencia digital es aquella que implica el uso creativo, crítico y seguro de las tecnologías

de la información y la comunicación para alcanzar los objetivos relacionados con el trabajo, el

empleo, el aprendizaje, el uso del tiempo libre, la inclusión y la participación en la sociedad.























digital.






información.












1.3 Objetivos De La Materia En El Curso: Religión Y Moral Católica

OBJETIVOS: 1º ESO

1. Describir las primeras manifestaciones del hecho religioso. (1, 2)

2. Enunciar qué es la Biblia (sus personajes, sucesos, mensajes, etc.) y su valor como libro

inspirado por Dios. (3)

3. Observar cómo la grandeza del mundo nos habla de Dios. Dios Padre creador, misericordioso y

providente. (4)

4. Analizar el papel del hombre en la creación. (3, 4)

5. Reconocer el origen del mal en el mundo y las consecuencias que provocó el pecado original.

(3, 4)

6. Identificar el cumplimiento de la promesa de un Salvador. (5)

7. Explicar que Dios se ha revelado en Jesucristo. (5)

8. Delimitar el entorno social, político, religioso y cultural que existía en tiempos de Jesús. (5)

9. Mostrar y valorar la participación de la Virgen María en la Historia de la Salvación. (5)

10. Sintetizar la vida pública de Jesús entre los hombres y el contenido de su mensaje. (5)

11. Precisar el sentido de la redención obrada por Jesucristo. (5)

12. Enunciar los misterios que conforman la fe cristiana (la Santísima Trinidad, la filiación divina,

los novísimos o postrimerías, etc.) (4, 5, 12)

13. Aprender el relato del sacrifico de Jesús en la cruz y el significado de su resurrección para la fe

cristiana. (5, 8)

14. Explicar el papel de la Iglesia en la Historia de la Salvación y su participación en el desarrollo

del Reino de Dios. (6, 7)



15. Reconocer el Reino Dios anunciado por Jesucristo como el Reino del amor que se descubre en

la Iglesia. (6, 7)

16. Explicitar los fundamentos de la moral católica que enseña la Iglesia. (9)

17. Precisar la moral cristiana referente a temas de actualidad (sexualidad, matrimonio, familia,

divorcio, aborto, etc.) (4, 9)

18. Relacionar las propuestas morales de las grandes religiones y la propuesta moral del

cristianismo. (10)

1.4 Identificación, Trabajo Y Evaluación De Las Competencias

Básicas[1]











forma satisfactoria aquellas capacidades que han sido consideradas básicas. Cada tema tiene

actividades para evaluar distintas competencias, estas serán las utilizadas para obtener el dato

definitivo.

1 En adelante CC.BB.



2 METODOLOGÍA












aprendizaje.

































Hemos tenido en cuenta, entre otros, los siguientes criterios:

• El protagonista del proceso de enseñanza y aprendizaje es el alumno con su propia

actividad.

• La metodología ha de ser activa, pues solo así el alumno, orientado por el profesor,

puede adquirir un elenco de conocimientos propios.

• El profesor debe enseñar al alumno a que aprenda a aprender y el alumno debe

aprender a aprender.

• Se apuesta por un aprendizaje significativo, que se produce cuando el alumno

relaciona los nuevos contenidos con los conocimientos que ya tiene.

• Se facilitan métodos para que el alumno active y exprese los conocimientos que ya

posee sobre los temas que se van a tratar.

• Se valora la memorización, pero solo si es comprensiva. La memorización repetitiva,

sin comprensión de los contenidos, no ejerce ninguna función de aprendizaje.




Estos principios metodológicos han de influir en la forma de estructurar la U. D. Por eso, las doce

unidades didácticas de que consta el libro se configuran en torno a estos apartados:

ACTIVIDAD INICIAL ACTIVIDADES DE

ESTUDIO

ACTIVIDADES FINALES

Se parte del momento psicológico

y del entorno cultural del

alumno.

Se facilitan métodos para


previos.

Se busca no solo saber lo que el

alumno sabe, sino conocer

cómo sabe lo que sabe.

Se motiva, se suscitan



contenidos.


estudio y se le indica cómo llevar

a cabo esa tarea.

Se buscan respuestas a las


actividad inicial.


investigación para que los

alumnos acudan a las fuentes.

Se ofrecen ejercicios de

observación, reflexión, análisis

y expresión.

Se presentan los contenidos de

forma ordenada y sistemática.

Se desarrollan los contenidos a

los que los alumnos no pueden

llegar por sí mismos.

Se ofrece una síntesis ordenada

de los principales conceptos

estudiados.


evaluación.

Se incluyen actividades que

complementen lo estudiado en

la unidad didáctica.

Se ofrecen direcciones de

Internet para que los alumnos

amplíen los conocimientos

adquiridos y accedan a otros

nuevos.




Evaluables

BLOQUE 1 El Sentido Religioso Del Hombre

CONTENIDOS

CRITERIOS DE

EVALUACIÓN

ESTÁNDARES DE

APRENDIZAJE

EVALUABLES

La realidad creada y los

acontecimientos son signo

de Dios.

1. Reconocer y valorar que la realidad es don de Dios. 2. Identificar el origen divino de la realidad. 3. Contrastar el origen de la Creación en los diferentes relatos religiosos que se ocupan de ella. 4. Diferenciar la

explicación teológica y

científica de la

Creación.

1.1. Expresa por escrito sucesos imprevistos en los que reconoce que la realidad es dada. 1.2. Evalúa, compartiendo con sus compañeros, sucesos y situaciones en las que queda de manifiesto que la realidad es un don de Dios. 2.1. Argumenta el origen del mundo y la realidad como fruto del designio amoroso de Dios. 3.1. Relaciona y distingue, explicando con sus palabras, el origen de la Creación en los relatos míticos de la Antigüedad y en el relato bíblico. 4.1. Conoce y señala las diferencias entre la explicación teológica y científica de la Creación. 4.2. Respeta la autonomía

existente entre las

explicaciones teológica y

científica de la

Creación.



BLOQUE 2 La Revelación: Dios Interviene En La Historia

BLOQUE 3 Jesucristo, Cumplimiento De La Historia De La

Salvación

CONTENIDOS

CRITERIOS DE

EVALUACIÓN

ESTÁNDARES DE

APRENDIZAJE

EVALUABLES

La historia de Israel:

elección, alianza,

monarquía y profetismo.

1. Conocer, contrastar y apreciar los principales acontecimientos de la historia de Israel. 2. Señalar e identificar los diferentes modos de comunicación que Dios ha usado en las distintas etapas de la historia de Israel. 3. Distinguir y comparar el procedimiento con el que Dios se manifiesta en las distintas etapas de la historia de Israel.

1.1. Conoce, interpreta y construye una línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes de la historia de Israel. 1.2. Muestra interés por la historia de Israel y dialoga con respeto sobre los beneficios de esta historia para la humanidad. 2.1. Busca relatos bíblicos y selecciona palabras y gestos de Dios en los que identifica la manifestación divina. 3.1. Recuerda y explica constructivamente, de modo oral o por escrito, acciones que reflejan el desvelarse de Dios para con el pueblo de Israel.

CONTENIDOS

CRITERIOS DE

EVALUACIÓN

ESTÁNDARES DE

APRENDIZAJE

EVALUABLES

La divinidad y humanidad

1. Distinguir en Jesús

1.1. Identifica y



BLOQUE 4 Permanencia De Jesucristo En La Historia: La Iglesia

de Jesús. Los evangelios: testimonio y anuncio. Composición de los

evangelios.

los rasgos de su naturaleza divina y humana. 2. Identificar la naturaleza y la finalidad de los evangelios. 3. Conocer y comprender el proceso de formación de los evangelios.

clasifica de manera justificada las diferencias entre la naturaleza divina y humana de Jesús en los relatos evangélicos. 1.2. Se esfuerza por comprender las manifestaciones de ambas naturalezas expresadas en los relatos evangélicos. 2.1. Reconoce, a partir de la lectura de los textos evangélicos, los rasgos de la persona de Jesús y diseña su perfil. 3.1. Ordena y explica con sus palabras los pasos del proceso formativo de los evangelios.

CONTENIDOS

CRITERIOS DE

EVALUACIÓN

ESTÁNDARES DE

APRENDIZAJE

EVALUABLES

La Iglesia, presencia de Jesucristo en la historia. El Espíritu Santo edifica continuamente la Iglesia.

1. Comprender la presencia de Jesucristo hoy en la Iglesia. 2. Reconocer que la acción del Espíritu Santo da vida a la Iglesia.

1.1. Señala y explica las distintas formas de presencia de Jesucristo en la Iglesia: sacramentos, Palabra de Dios, autoridad y caridad. 2.1. Conoce y respeta que los sacramentos son acción del Espíritu para construir la Iglesia. 2.2. Asocia la acción del Espíritu en los sacramentos con las distintas etapas y momentos de la vida. 2.3 Toma conciencia y aprecia la acción del



Espíritu para el crecimiento de la persona.

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