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華梵大學

104 學年度第 1 學期

課程改造與教學創新計畫

「以『佛教寫經藝術創作』課程

強化系所特色及業界資源協助」

計畫成果報告書

主 持 人：釋大參

搭配課程：寫經藝術創作

系 所：佛教學系

中華民國 105 年 1 月 10 日

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目 錄

第一部分 申請表 …………………………………………

第二部份 計畫內容及成果

一、成果摘要…………………………………………

(執行前後的差異及對教學上的提昇與改善，一頁為限)

二、背景分析…………………………………………

三、計畫目的…………………………………………

四、實施辦法…………………………………………

五、具體成果…………………………………………

六、檢討與改進………………………………………

七、成果照片…………………………………………

八、附錄………………………………………………

(一)課程綱要…………………………………

(本校課程大綱系統版本)

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5.

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5.

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7-8

8-13.

13-14

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104 學年度第 1 學期

華梵大學課程改造與教學創新計畫 申請表

104.09.01 修訂

單位 佛教學系 計畫主持人

(簽名) 釋大參

計畫

名稱

以「佛教寫經藝術創作」課程強化系所特色及業界資源協助

計畫

類型

□推動院級特色學程：整合院系資源，強化基礎訓練及就業能力之養成。

開發系所特色課程：因應系所未來轉型及發展，並符合新世代產業需求。

開發與產業連結之課程：引進產業資源協助課程多元發展，培養學生就業競爭力。

跨領域統整課程之教學實驗：突破傳統學習模式，強化跨域學習。

搭配

課程

佛教寫經藝術創作 □必修選修，修課人數：11

執行

期間 □ 一學年計畫 單學期計畫

計

畫

內

容

摘

要

背景分析：

目前台灣大學中,僅有佛光,法鼓及本校擁有佛教學系。本系為建立有別於其他支

系所特色,擬以「佛典導讀與應用」、「天台教理與實踐」及「佛教藝術與文化」三大

重點為落實發展。

本校創辦人曉雲導師在佛教藝術的造詣與影響,堪為三所佛教學系大學之獨秀,

因此本系發展「佛教藝術與文化」特色,乃繼承與發揚此一傳承,以佛教藝術,文學,

詩詞,歌曲等, 使學子們契入覺之教育核心理念,開發人人本具的德智仁能美德,已

昇華自己及利益人倫。

本系具體落實課程「佛教藝術與文化」之特色,已實施一年多,並進而設立佛教

藝術學程,除廣邀知名業師強化系所師資,更結合工業設計及美術系相關師資,將能

因應未來少子化衝擊,提供系所合作與跨領域,跨系所合作之經驗。

計畫目的：

1. 強化系所課程特色,師資陣容及提升本系發展佛教藝術文化課程知名度。

2. 本課程深受同學喜愛與家長,寺院法師肯定,故應在廣度與深度上繼續提升,

累積更多教學經驗與師生成果,以成為本系招生宣傳特色之一。

3. 獲得寺院及佛教團體資源協助。

4. 建立學生與未來就業之寺院聯繫與溝通管道。

實施辦法：

本課程規劃兼具實務創作與宗教體驗,以書法抄經、篆刻、捏陶等藝術創作課

程，讓學習者淨心禪觀；同時藉由反覆捏塑陶泥，來錘鍊與調柔身心。

1. 除聘請業界知名書法篆刻藝術家張君肅老師教授書法，篆刻，傳授實務創作

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外，藝術家吳泥陶藝創作，金鼎獎得主徐偉老師介紹當代寫經藝術創作.

2. 更安排至屏東一如淨舍,聆聽會焜和尚尼講解,佛教臨終關懷—人生最後一

里路(會焜和尚尼為台灣佛教臨終關懷之最早提倡者,名列台大數位博物館

當代比丘尼高僧),準提禪寺及德修禪寺道場參訪,並請天弘法師教導紙燈及

手工書創作。

3.禮請淨台法師(教界知名講戒律,淨土,)演講「天台寫經修行中的一心三觀」

禪觀方法。

4.為帶動全校寫經風氣，並與佛教系系學會共同舉辦全校寫經比賽活動，當天

並邀請慈恩法脈現任方丈圓塵大和尚演講及主法(也是現任中華護僧協會董事長)，

法會當天方丈和尚四眾弟子蒞臨本校,有助本系開拓宗教資源與間接招生。

5.最後，禮請法師主持「寫經祈福超渡法會」，並擬當天於圖資五樓展出寫經創

作紙本，紙燈,手工書等作品。

預期具體成效：

1. 課程面：

(1) 與業界名師及宗教界知名法師合作，具有三種實質協助..

一者,有助於提升本系以佛教藝術與文化文重點特色之一的知名度與建立系所課

程與師資口碑,有助本系招生.

二者,可獲得寺院人力與財力物資相關資源,

三者,可建立學生將來前往寺院從事寺院專職工作機會。

(2)藉由小班與師徒制的方式，實際傳承業師多年的創作經驗，以開啟同學的創

作潛能及提升其對寫經藝術創作與賞析之素養。

2.學生面：透過此種宗教與藝術齊修之解行並重方式，不僅可以提升書法篆刻與陶

藝創作與欣賞能力，更能增進對深入禪觀，有助靜心與淨心。此外更有開闊生命意

境、昇華情感、栽培與發掘寫經藝術創作人材等多項功能。

3.教師面：教師與相關專業師資接觸,有助在藝術技巧提升, 並成為系所橋梁, 以佛

教藝術為方便,協助建立系所人脈與相關資源,

4.其 他：

(1)理論與實務並進課程，有助於同學建立與學習合作模式與良好的人際互動,同時

欣賞,學習與隨喜彼此的優點,建立喜悅和合的系所氣氛.

(2) 寫經創作成果,將有很多具體創作成果,成果展出,邀請家長及寺院法師參觀,將

有助於學生建立對自我與系所之信心與及提高在本校學習之幸福指數。同時達到間

接宣傳本系的功能.

註：

開發與產業連結之課程計畫：請說明產學實質效益評估 (如：實質經費收益)及附加效益 (如：工

讀實習機會、設備贊助、競賽獎金補助、行銷宣傳…等)

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第二部份 計畫內容及成果

一、成果摘要

本課程業界知名書法篆刻藝術家張君肅老師教授書法，篆刻，傳授實

務創作外，藝術家吳泥陶藝創作，金鼎獎得主徐偉老師介紹當代寫經藝術

創作，更安排至屏東德修禪寺道場參訪,學習紙燈及手工書創作。同時邀請

淨台法師演講「天台寫經修行中的一心三觀」禪觀方法，讓寫經深具宗教

修行內涵。最後舉辦成果展，使同學有彼此觀摩學習的機會，並藉以建立

自信，在喜悅和合的氣氛中，自然推動本系佛教藝術教育，間接連結業界

資源的協助。

二、背景分析

本課程是--以「佛教寫經藝術創作」課程強化系所特色及業界資源協助

---申請本校小教卓計畫，在校方大力支持下，不僅課程順利開展，也達到

連結業界資源的訴求，當然更重要的是學生們因為有教創小教卓的支持，

能無後顧之憂放心創作，故活動成果也在諸多善緣與慈悲下，結石纍纍! 在

此致上竭誠感恩!

展出前，也很感恩校方協助裝設畫軌，使順利安置寫經成果。

三、計畫目的

本課程規劃兼具實務創作與宗教體驗,以書法抄經、篆刻、捏陶等藝術

創作課程，讓學習者淨心禪觀；同時藉由反覆捏塑陶泥，來錘鍊與調柔身

心。並連結業界資源，強化本系推廣佛教藝術的課程特色。

四、實施辦法

以校外參訪擴大學生大視野，進行寺院善知識參訪與到場儀軌學習，

同學學習寺院文化藝術，完成紙燈與手工書創作。

以聘任業界名師，強化本系師資陣容，傳承業師多年教學經驗與連結

業師資源。分別進行與完成書法、篆刻、陶燈等藝術作品，達到計畫身心

與守護大一新生的效果。

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五、具體成果

(一) 課程面：

舉辦德修禪苑參訪及手工書與紙燈製作活動，增廣見聞並與佛教寺院

結下殊勝因緣，獲得寺院住持各項資源協助，同時也學會紙紙燈製作。

點燈祈福共修法會—

本課程搭配系上點燈祈福共修活動，同學們也虔誠獻上德修禪苑製作

的紙燈供佛，同時也邀請校長蒞臨誦念點燈祈願文，為法界有緣及我校師

生祈福。最後，由大參代為致贈同學們親自製作贈送給校長的紙燈，上面

書寫「菩提」二字，「菩提」即是「覺」，象徵「華梵之子」高柏園校長薪

傳創辦人曉雲導師「覺之教育」，並能帶領全體師生點燃菩提法燈。另外，

由於參訪時系上多位師長留守準備評鑑，因此同學們也親自製作紙燈並請

天弘法師題字留念，意喻深遠：

李治華主任的燈上寫著「清涼月默」，表其如慈月柔和且默默守護

本系；林煌洲教授的燈題有「度人舟」，訴說其以悲智為舟航，將畢生教育

結晶奉獻於華梵佛學教育；系助理玫君的題著「善成」，既表她的心善圓熟，

也祝願她承辦一切系務眾善成就。

3.邀請淨台法師與官貴中老師演講寫經與藝術相關主題，以静禪與動禪

的學理分別深化寫經藝術創作內涵。

4.書法寫經作品展出—

本課程邀請國家南瀛獎得主張君肅老師指導書法及篆刻藝術創作，學

生受益良多，雖然只是短短的四次課程，但在業師豐富的教學經驗帶領下，

不僅有顯著進步，也確實達到靜心與喜悅的效果。由於教卓的支持，使我

們有機會添購對聯的畫框作為系上資源，使託裱的作品能獲得完美的展

現，有助於建立同學信心與達成校方主管「以佛教藝術守護大一新生」的

建議。

5.陶燈藝術作品展出--

同學們精心設計的陶燈，於 12 月 15 日上課上釉後，託吳泥老師協助帶

到鶯歌陶窯燒製。

6.徐偉老師---當代寫經藝術賞析，讓同學了解寫經的古往今來，以及當

代如何汲古與創新。

(二) 學生面：

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學生參與以上課程，對於佛教寫經理論與實務創作都有基礎認識，

為了讓同學留下成長的紀錄與喜悅，也便於教師評分及評鑑資料建立，

因此課程要求同學展出作品並撰寫成果報告書。

(三) 教師面：

教師主持此計畫，不僅可以觀摩業師教學技巧與廣納佛教人才於本

系，豐富本系師資外，也間接與佛教寺院連結，為系上注入新的護持資

源，同時提供學生將來畢業後參學善知識或任職於寺院的機會。

(四) 其 他：

同學們經由寫經與陶藝創作，使狂躁的身心獲得寧靜與暫時安

頓，很多人因此體悟寫經當下確實能淨化身心，因靜心而淨心，因心淨而

能使字淨，縱然並非如專業的外在表現技巧，但是觀者都能感受他們寫經

的虔敬與安定，從而觀看者也在佇足片刻的當下，與寫經者的心境或寫經

的內容有所契合。

六、檢討與改進

原計畫舉辦全校書法比賽。並邀請法師開示。藉以維繫全校師生情感

與學校祈福的目的，因故比賽與法會未能如期舉辦，故筆者臨時將法師

開示改為演講，以開闊同學視野。此點似乎是忽略系學會同學的能力尚

待培養，無法一下子駕馭大型活動。

又，由於將陶燈製作排在最後四週，又忽略天氣冷，較大的陶燈必須

要一段時間才能完全乾燥，最後一次上課時，有些同學的陶土尚未完全

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乾燥便上釉色，又未經過素燒過程就直接高溫燒陶，因此此次燒製的釉

色不及以前在學校燒得燦爛，但是值得安慰的是，經過幾天的點燈，持

續的溫度，似乎讓釉色越來越美麗，醜小鴨總算快變成天鵝了！

七、成果照片

德修禪苑參訪及手工書與紙燈製作活動照片

點燈祈福共修法會—

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書法寫經作品展出—

1. 篆刻作品展出—每位同學共展出姓名章二方及圖形章一方。

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2. 陶燈藝術作品展出--

同學們精心設計的陶燈，於 12 月 15 日上課上釉後，託吳泥老師協助帶到鶯歌陶窯燒製。

6.徐偉老師---當代寫經藝術賞析

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3. 學生成果展--為了讓同學留下成長的紀錄與喜悅，也便於教師評分及評鑑資料建立，因此課程要

求同學展出作品並撰寫成果報告書。

資源學生/湯哲琮(佛學系二) 張麗秀(佛學系四) 應無所著

甲骨文/ 萬八千歲為上壽 , 三十二相觀如來.

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八、附錄

(一) 課程綱要 (本校課程大綱系統版本)

張君肅老師親臨成果展指導同學

吳泥老師/ 六度 (筆插)