8
HINDUISMUS
A JEHO CESTY K OOKONALOSTI
Dušan Zbavitel
PRAHA1993
Byla to obdivuhodná doba v lidských dějinách, těch několik staletí před a kolem roku 500 před Kristem. Německý filozof Kari
J aspers ji nazval "axiální světovou epochou". Docela nezávisle jedni na druhých, a přece skoro současně si začali lidé na místech navzájem tak vzdálených, jako je Izrael a Indie, Čína a Řecko nebo Írán, klást otázky přesahující potřeby jejich pouhé fyzické existence a p.řežití: co je vlastně člověk a kde se na světě vzal, proč tu je a jak by měl žít, aby naplnil své poslání. Bylo by jistě nošením dříví do lesa připomínat, jaký byl význam předních myslitehi tohoto období a co znamenali starší proroci pro judaismus a tedy i pozdější křesťanství, Empedokles, Sókratés a Platón pro řeckou filozofii a pro další vývoj evropského myšlení, Konfucius či Lao-c' pro čínskou duchovní kulturu a Zarathuštra pro starověkou Persii.
Také v Indii je tato relativně krátká epocha dobou zrodu první filozofie a velkých náboženských soustav. Rozpadá se na dvě navzájem výrazně odlišené etapy. V té první - ještě před polovinou prvního tisíciletí před Kristem- tu vznikají nejstarší upanišady, ve druhé jsou pak založena dvě velká náboženství, buddhismus a džinismus, a začíná se formovat hinduismus. Základem následného vývoje jsou jednoznačně védské upanišady. Není vůbec nadsázkou, řekneme-li, že předznamenaly a poznamenaly všechen další duchovní a kulturní život Indie a prostřednictvím buddhismu, který na ně bezprostředně navázal, silně ovlivnily i jiné rozsáhlé oblasti asijského kontinentu. Staly se základnou řady filozofických škol od jógy až po védántu. Odvolávají se na ně a citují je stejně tak Mahátma Gándhí jako Aurobindo Ghoš, Vivékánanda nebo Rabíndranáth Thákur. "Je to ta nejvděčnější a nejvíc povznášející četba, jaká může na světě existovat. Byla vždy útěchou mého života a bude mi útěchou i ve smrti,"
prohlásil o nich německý filozof Arthur Schopenhauer.
5
Seznam citované literatury
Basham, A. L.: The Wonder that was India. London 1954
Bhagavadgíta. Přel. J. Filipský aJ. Vacek. Praha 1976
Bharati, Agehananda: The Light at the Center. Context and Pretext of Modem Mysticism. Santa Barbara 1976
The Tantrik Tradition. London 1965
Bozi, bráhmani, lidé. Čtyfi tisíciletí lůdnuismu (kol. autoru). Praha 1964
Dasgupta, S. N.: A History of Indian Philosophy. Vol. 1. Cambridge 1922
Dasgupta, Shashibhushan: Obscure Religious Cults. Calcutta,2. vyd.1962
An Introduction to Tantric Buddhism. Calcutta 1950
Eliade, Mircea: Le Y oga, immortalité et liberté. Paris 1954
Techniques du Yoga. Paris 1949
Glasenapp, Helmuth von: Der Hinduismus. Religion und Gesellschaft im heutigen Indie. Miinchen 1921
Goudriaan, Ten and Sanjukta Gupta: Hindu Tantric and Šákta Litera ture. Wiesbaden 1981
Govinda, Lama Anagarika: Foundations of Tibetan Mysticism. London 1961
Kriya, July 1975, Bihar School of Yoga, Monghyr
Lenoy, Richard: The Speaking Tree. A Study of Indian Culture and Society. London 1971
Lysebeth, André Van: Tantra,le culte de la féminité. Paris 1988
Mojumder, Atindra: The Caryápadas. Calcutta 1967
Pilát, Jan: Mahátma Gándhí. Praha 1963
ThePrincipal Upanishads. Ed. by S. Radhakrishnan. London 1953
Vátsjájana Mnich: Kámasútra aneb pou�ení o rozkoši. Přel. V. Miltner. Praha 1969
141
-----=======- --- --- ------
Obsah
Úvod (5)
UPANIŠADY (14) Učení upanišad (16) Brahma a átman (19) Koloběh životů a vysvobození (20) Zákon.karmanu (22)
HINDUISMUS (25) Bhakti(25) Šivaismus a višnuismus (28) Dharma (32) Trivarga (37) Nebe a peklo (39) Posrnrtný život (40)
HINDUISTICKÁ FILOZOFIE (43) Sánkhja (43) Jóga (45) Njája a vaišéšika (51) Mímánsa a védánta (52)
NEORTODOXNÍ A ESOTERICKÉ SMĚRY (55) Člověk jinak: prána a čakry (56) Šaktismus (62) Tantrismus (65) Siddhové (73) Sahadža (75) Báulové (76)
REFORMACE A NEOHINDUISMUS (78) Rámmohan Ráj a Bráhmasamádž (78) Árjasamádž (82) Rámakršna a Vivékánanda (85) Dva velcí hinduisté moderní doby (87) Kontrareformace (91) Soudobé hinduistické směry v Indii i ve světě (93)
142
Texty k doplnění teoretického výkladu (97)
MUNDAKÓP ANIŠAD (98) MÁRKANDÉJAPURÁNA (105) O koloběhu životů (105) Ojóze (108) ŠIV ASANHITÁ (112) Svámí Vivékánanda: ŠEST LEKCÍ O RÁDŽA JÓZE (116) Rabíndranáth Thákur: VZTAH K VEŠKERENSTVU (129)
Rejstřík sanskrtských termínů (139) Seznam citované literatury (141)
143
Dušan Zbavitel
HINDUISMUS A JEHO CESTY K OOKONALOSTI
Vydalo nakladatelství DharrnaGaia jako svou 7. publikaci v Praze roku 1993
Odpovědný redaktor Lumír Kolíbal Grafická úprava Jan Komrska
Vytiskla tiskárna HBT
náklad 3 000 výtisků 1. vydání
DG5-01-93 ISBN 80-901225-5-8
DharmaGaia Uhelný trh 1
110 00 Praha 1
