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RESERVA DE LA BIOSFERA

TOMO V PATRIMONIO

M OBRA DE CESAR MANRIQUE

GOBIERNO DE CANARIAS CABILDO DE IANZAROTE

ORGANISMOS QUE HAN PARTICIPADO EN LA REDACCION DE LA PRESENTE MEMORIA

*

CONSEJERIA DE POLlTlCA TERRITORIAL VICECONSEJERIA DE MEDIO AMBIENTE

GOBIERNO DE CANARIAS

CABILDO INSULAR DE LANZAROTE

UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA

UNIVERSIDAD DE LAS PALMAS

CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS

MUSEO DE CIENCIAS NATURALES DE TENERIFE

FUNDACION CESAR MANRIQUE

OFICINA DEL PLAN INSULAR DE LANZAROTE

encargo:

GESTUR LAS PALMAS CONSEJERIA DE POLlTlCA TERRITORAL

GOBIERNO DE CANARIAS

COORDINACI~N Y DIRECCION Cipriano Marín - Alberto Luengo -

DIRECCI~N TÉCNICA Giuseppe Orlando

COORDINACI~N POR ÁREAS Vicente Araña Ana Carrasco Valeriano Díaz Leopoldo Díaz

Eduardo Sabaté Lázaro Sánchez-Pinto

AUTORES

Vicente Araña Pablo Atoche Juan José Batallado Jacinto Barquín Adolfo Barreto Antonio Bello Walter Beltrán Alberto Brito Ana Carrasco Manuel Carrillo Aurelio Centella Tomás Cruz Guiiiermo Delgado Valeriano Díaz Francisco García-Talavera

Agustín Guimerá Fátima Hérnandez J. José Hérnandez Alberto Luengo Cipriano Marín M. Ángel Martín Vicente Martín Ángeles Matallana Gloria Ortega Rafael Paredes Pedro de Quintana Joan Rita Wladimiro Rodríguez Carmen Romero Lázaro Sánchez-Pinto

DELINEACI~N, MAQUETA Y CARTOGRAF~A Luis Mir

Felipe Alonso Antonio Ramos

Monserrat Martín

INDICE

ASPECTOS GEOGRAFICOS Referencias geográficas Rasgos climáticos Islas y Reservas de la Biosfera

GEOLOG~A Geología, Volcanología Geomorfología Aspectos edafológicos

HÁBITATS Y AMBIENTES Unidades de vegetación de Lanzarote El Archipiélago "Chinijo" Zonas intermareales y fondos litorales de interés Relevancia del patrimonio espeleológico de Lanzarote El paisaje agrícola de Lanzarote

COMUNIDADES Y ORGANISMOS DE ESPECIAL RELEVANCIA Flora y vegetación singular de Lanzarote Vertebrados de Lanzarote Relevancia de la fauna entomológica de Lanzarote Relevancia del área marina circunlanzaroteña Flora liquénica de Lanzarote

ESPACIOS NATURALES PROTEGIDOS La protección de los espacios naturales en la isla de Lanzarote El Parque Nacional de Timanfaya Costa del Parque Nacional de Timanfaya Parque Natural de los Islotes y Riscos de Famara Parque Natural del Volcán y Malpaís de la Corona Parque Natural de La Geria Paraje Natural de Janubio. Paraje Natural del Barranco de Tenegüime Parque Natural de Los Ajaches Propuesta de Reservas Marinas

HISTORIA Y POBLACION Hombre y territorio en la historia de Lanzarote La Población

RECURSOS, TERRITORIO Y ACTIVIDADES ECONÓMICAS Recursos hídricos Los agrosistemas tradicionales Los vinos de Lanzarote Denominación de origen de los vinos de Lanzarote Ganadería La pesca El turismo La red de centros, arte y cultura del Cabildo de Lanzarote Actividad extractiva Infraestructuras

PATRIMONIO Patrimonio arqueológico Territorio, arquitectura y patrimcnio El patrimcnio construido de Lanzarctz La red de senderos Patrimonio salinero en Lanz~rote Aves gigantes fósiles en Famara Fósiles marinos y depósitos litorales

LA OBRA DE CÉSAR L~ANRIQUE C isa r Manrique. Obra construida

INDICE DE PLANOS

MEDIO F~SICO 1 - Geológico 2 - Geomorfológico 3 - Volcanes 4 - Patrimonio espeleológico 5 - Precipitación total anual media 6 - Vegetación 7 - Enclaves de I~egetación de interés 8 - Fondos marinos 9 - Recursos del litoral 10 - Imagen de la isla 11 - Unidades de sintesis (paisaje y medio físico) 12 - Paisajes singulares 13 - Espacios naturales protegidos 13 - Suelo rústico de protección Plan Insular

AGRICULTURA 15 - Agrológico 16 - Aprovechamiento agrícola 17 - Cultivos de viñas 18 - Enarenados de viñas

ASENTAMIENTOS Y PATRIMONIO 19 - Estructura de los asentamientos 20 - Caracterización de la oferia turística 21 - Patrimonio singular Plan Insular 22 - Patrimonio arqueológico

RECURSOSYINFRAESTRUCTURAS 23 - Recursos hidrológicos 24 - Red de agua. Abastecimiento 25 - Saneamiento 26 - Red eléctrica 27 - Red de telefonía 28 - Actividad extractiva

GENERALES 29 - Estructura de la Reserva 30 - Actuaciones en el medio natural y el patrimonio 31 - Red de Centros 32 - Red Básica de Senderos 33 - Red de Bicicletas

PARCIALES 34 - Actuaciones Norte de Lanzarote 35 - Acondicionamento rural vegas de La Torrecilla. Haría - Máguez 36 - Acondicionamento del litoral de Arrecife 37 - Centro Marino de Canarias 38 - Acondicionamento del litoral El Golfo - Janubio 39 - Rehabilitación salinas del Río 40 - Rehabilitación salinas de Los Agujeros 41 - Rehabilitación salinas de Janubio 42 - Parque aborigen de Zonzamas 43 - Parque aborigen de Zonzamas

PATRIMONIO

PATRIMONIO #

ARQUEOLOGICO P. Atoche

LA PREHIS~ORIA DE LA ISLA DE LANZAROTE: DESARROLLO HIST~RICO Y ESTADO DE LA CUESTIÓN.

La prehistoriade Lanzarote ha sido objeto durante los últimos seis sigios de curiosidad o estudio por parte de viajeros, eruditos, aficionados, profesionáles ,..., que han abordado la cuestión bajo los m i s variados criterios acordes en cada momento con los planteamientos metodológicos en uso. Así, la investigación ha seguido tradicionalmente un desarrcllo lineal y homogÉneo? en el que no se en:reveian c!a:os procrrcs de transformación que deierminaran cambios süs:anciales en el marco cultural. Esta era una situación extratia y difícil de mantener desde criterios estrictámente científicos, en especial si tenemos en cuenta que existía plena conciencia de la considerable amplitud temporal del poblamiento prehistórico de la isla, en el que era de suponer la existzncia de transformaciones.

En el proceso histórico seguido por la investigación se puedendifeíenciar varias etapasde las que, si exceptuamos el período anteriora la concuista bethancuriana durante el cual no obstante son diversas las fuentes que hacen referencia al archipiélago (BLAZQUEZ, J.M., ?977), la primera etapa se iniciaría con el sioio XV, finaiizando en las pcc:rimerias del siglo XVII. Esta etopa incluye básicamente la información de caricter etnohistóíico p~opcrcioncda por loscronistas de la conquista e historiadores posierioíes, ¡a cuzl será el ~ u n t c de pafiida de gran parte de los trabajos pcsteriores.

Las crónicas francesas de la conquista, redactadas sincrónicamerite a los hechos que narran, proporcionan una información de primera mano sobre la vida y cultura de los primitivos hobitantes de la isla. En concreto Le canarienalude (1 980), entre otros aspectos, al tipo de habitat (" ... tiene -la isla- gran cantidad de aldeas y de buenas casas ...") (op. cit.: 66), a actividades económicas relacionadas con el cultivo de la tierra (agricultura cerealista basada en la cebada) (op. cit.: 34,37,66 y67) y adeterminadas costumbres relacionadas con la vestimenta de las gentes que poblaban la isla.

Las crónicas de la conquista de Gran Canaria, redactadas en el siglo XV (MORALES, F., 1978), se refieren sólo de manera ocasional a Lanzarote, aludiendo en concreto a las actividades económicas de los aborígenes, sustentadas en la agricultura (cebada) y la ganadería (cabras y cerdos) (op. cit.: 67, 11 0, 187, 188 y 262).

Fig. 1 - Esisla. Zonzamas

En el siglo XVI el trabajo de campo desarrollado por L. Torriani (1 978) aportará a nuestros conocimientos algunos elementos ~ e d o s o s , entre los que hay que destacar las referencias que lleva a cabo en relación con temas hasta entonces inéditos, como es el caso de las creencias de tipo religioso (op. cit.: 41) (figura 1). También se ocupa del vestido aborigen, elaborado con pieles de cabra u oveja y complementado con un calzado de piel, del hábitat ("... casas y moradas, aunque gran parte de ellosvivian en cuevas ..."), los ritos funerarios y algunos aspectos económicos relacionados con actividades agrícolas (cultivo de la cebada) y ganaderas (pastoreo de cabras y ovejas) (op. cit.: 41).

J. Abreu Galindo (1977), en el siglo XVII, lleva a cabo una exhaustiva recopilación de la iriformoción proporcionada por los textos anteriores, profundizando en cuestiones tales como las técnicas de confección del vestido (op. cit.: 57), el hábitat (op. cit.: 56-57) y e¡ aprovechamiento alimenticio de !OS recursos marinos.

Una segunda etapa se inicia con el siglo XVIII, en la que destacan los trabajos de J. de Viera y Clavijo (1 982) quien recop i lman parte de los datos conocidos, aunque su trabajo no aporta avances significativos. De hecho, la investigacion había llegado a un punto en el que sólo se podía avanzar con elconcursode nuevosprocedimientos metodológicos basados en el trabajo de campo que permitieran confirmar o desechar las fuentes documentales etnohistóricas, hecho que no se producirá hasta un siglo más tarde.

En definitiva, los textos contemporáneos a la conquista y las obras inmediatamente posteriores resultan pobresy escasamente clarificadoras a la hora de aproximarnos al exacto conocimienio del mundo aborigen. De hecho, esas fuentes sólo reflejan el instante final de un amplio proceso de desarrollo cultural con una amplitud cronológica de al menos dos milenics yque porianio no deben considerarse representativas de todo el proceso.

A partir del úI!imo tercio del siglo XIX SI inicia iina tercera etapa en la investigación, caracterizada por el desarrollo de trabajos que intentan armonizer la información proporcionada por las fuentes escritas y la reaiidad rspresentada por los sucesivos hallazgos araueoiógicos que se iban prodyciendo. En esa línea se sitúan los trabajos de G. Chil y Naranjo (1 876), caracterizados por poner de manifiesto la escasa información que se poseía a nivel arqueológico, cuestión que en última instancia explica la reiteración de viejas ideas e hipótesis sobre la Prehistoria de Lanzarote y la adjudicacl~n a los aborigenes de esa is!a de un ambiente cultural basado no en la realidad arqueológica sino en la comparación con los

Fig. 2 - Piezos de Caícedonia. contexiosconociaos para otras islasdel archipiélago. A un nivel semejante Zonzarnas. se sitúan los trabajos de S. Berthelot (1 978 y 1980) y R. Verneau (1 082).

Con el siglo XX se inicia una cuarta etapa, durante la cual se asiste a un considerable avance en el nivel de conocimientos, tantoTesde el punto de vista cualitativo como cuantitativo, gracias a la continuada labor arqueológica que aportará interesantes hallazgos de losque se comienzan a tener noticias desde los primeros años de este siglo (HERNANDEZ, E., 1908) (figura 2). No obstante, la investigación siguió adoleciendo de una adecuada planificación que planteara la resolución sistemática de cuestiones de tanta trascendencia como el origen y desarrollo del poblamiento insular, la evolución cultural o el marco cronológico, ... En los primeros momentos de esta etapa destacan las prospecciones llevadas a cabo por S. Jiménez Sánchez (1946 -a-) en la década de los años cuarenta, que dieroncomo resultado el descubrimiento para la investigación de varios yacimientos y propiciaron una primera aproximación al conocimiento del ajuar cerámico de la primitiva población de Lanzarote, a la que entonces se consideró influida por elementos bereberes (1 946 - b-: 77). No obstante, en los primeros años de la década de los años 60 E. Serra Ráfols (1962: 193) llama la atención sobre la escasez de conocimientos que exisiía sobre la cerámica prehispánica de Lanzarote, afirmación que en cualquier caso también podía hacerse extensiva a la totalidad de los restantes elementos que conformaron la cultura material aborigen. El citado autor acometerá la excavación del castillo del Rubicón (SERRA, E., 1960y 1962; SERRA, J. de C., 1960), exhumando los restos del primer asentamiento normando de la isla (figura 3). Paralelamente a esos trabajos se produce el descubrimiento de nuevos hallazgos arqueológicos (BRAVO, T., 1960), que contribuyeron a complementar e1

F~CJ. 3 - El Rubickn. mapa arqueológico de la isla (figura 4; figura 5 y 6).

Con el inicio de la década de los años 70 asistimos a un cambio sustancial en la investigación ya que se acometen trabajosyon metodología científica, haciéndose un mayor hincapié en las labores de campo, destacando los proyectos de investigación organizados y dirigidos por el entonces recién creado Departamento de Arqueología y Prehistoria de la Universidad de La Laguna. Como resultado se procede a la elaboración desde, planteamientos académicos, de la Carta Arqueológicade Lanzarote y Fuerteventura, se llevan a cabo varias campañas de excavación en el poblado de Zonzamas (DUG, l., 1974, 1970, 1977, 1988), uno de los yacimientos más espectaculares de la isla pero del que aún hoy, tras más de veinte anos de iniciados los trabajos de campo, se desconocen los resultados definitivos y se acometen trabajos que intentan dar solución a aspectos concretos de la cultura aborigen, como es el caso de la economía (MART~N, D., 1975) o el proceso de pcblamiento (HERNÁNDEZ,

I

M.S., 1980, 26-27!. Las aportaciones más recientes al conocimiento de la Prehistoria de

Lanzarote se refieren al mundo de las creencias funerarias (MART~N, D. etalt., 1982), la antrcpolcgía física de los aborígenes (GP\RRALDA, M.D., 1985) o alestudio de las represen?aciones rupestres (BALB~N, R. et alt., 1987). Ante esta situación, marcada por la parcialidad de los datos disponibles, a partirde la década de los años 80 un equipo de investigación multidisciplinar acomete, desde la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, la elaboración de un amplio programa de trabajo en el que se fijan entre otras cues!iones prioritarias la obtención de secuencias crono- estratigráficas que permitieran sustentar sobre bases reales un esquema

Fig. 4 - 'Quesera ' de Era vo. del desarroilo cultural del mundo aborigen, paso previo para dar solución

Fig 5 - Grzbados. Peña de Juon del Hierro.

a otras cuestiones más complejas relacionadas con el modelo de poblamiento o el análisis territorial. Ese programa ha requerido la prospección sistemática de la isla, labor que se está plasmando en la actualización y redacción definitiva de la Carta Arqueológica de Lanzarote, al tiempo que en la realización de varias campañas de excavación que por el momento se han centrado en "El Bebedero" (ATOCHE, P. et alt., 1989), yacimiento que está demostrando su enorme interés para el conocimiento de la Prehistoria insular, tanto por el elevado número de elementos materialesque ha proporcionadocomo porconstituir el primer asentamiento aborigen en aportar una secuencia estratigráfica clara (figura 7) y referencias cronológicas absolutas, que han venido a modificar de manera radical los esquemas que hasta ahora se venían considerando válidos para entender el mundo aborigen del Lanzarote prenormando.

fi. 6 - G:zbados "Quesera' de Zonzanxs.

PREHISTORIA DE LANZAROTE: EL MODELO CULTURAL. Los sucesivos intentos encaminados a establecer las características del

modelo cultural que desarrollaron los primitivos habitantes de la isla de Lanzarote han tropezado tradicionalmente con la existencia de importanies lagunas en la investigación. Esas carencias se ven acentuadas cuando se pretende fijar su evolución a lo largo del amplio espacio de tiempo que duró el poblamiento prehistórico de la isla. De hecho, hasta los últimos afios no hemos podido constatar la presencia de una secuencia estratigráfica lo suficientemente amplia como para poder determinar una primera aproximación en el plano diacrónico. Las primeras secuencias crono-estratigráficas proporcionadas por "El Bebedero" (Teguise) (ATOCHE, P. et alt., 1980) (figura 8), han atestiguado en el lugar una ocupación continuada a lo largo de aproximadamente dos milenios, en la que hemos diferenciado tres fases culturales, de las cuales la fase 3

Fig. 7 - E/ Beberero. Secuencia estratigrifica Fig. 8 - E/ Bebedero. Corfes estratigráficcs

I 1

corresponde a época histórica, con una fecha inicial situada en torno a los primeros años del siglo XV. De las dos fases restan-, la fase 1 es la mas antigua, con un limite cronológico inferior anterior al siglo I de nuestra Era y caracterizada a nivel del registro material por la presencia casi absoluta de recipientes cerárnicos sin decorar, con amplios diámetros y formas de tendenciacilíndricao troncocónica invertida con base plana. La fase2 aún no se ha delimitado con total exactitud a nivel cronológico; desde el punto de vista estratigráfico es continuación de la fase 1 y anterior a la llegada de los conquistadores normandos, siendo por tanto la que recibe la llegada de los elementos culturales europeos bajomedievales en un momento que significa el punto final de una etapa de intensos contactos con navegantes de procedencia europea que abarcó Ics momentos finales del siglo Xlll y todo el siglo XIV (Lancelotto Malocello, Martin Ruiz de Avendaño, ...). En el contexto material de la fase 2 nuevamente llaman la afención los elementos cerárnicos, en este caso por sus grandes

Fig. 9 - Idolo de Tejía. Tahiche. 1 1

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diferencias con respecto a la etapa anterior; ahora, j ~ t o a las formas ya presentes desde la fase 1, hacen su aparición recipientes cerámicas con formas de tendencia esférica, ovoide, elipsoidal y compuesta, decorados con motivos incisos, impresos, en relieve, ... Estas novedades a nivel material (figura 9) se producen paralelamente a otras transformaciones en el plano socioeconómico, todo ello como reflejo de unos cambios en los que debieron tener mucho que ver una mejor adaptación al medio insular y a los recursos que éste proporcionaba, y probablemente la arribada de nuevos grupos de población con tradiciones culturales que, como las cerámicas decoradas, contrastan con el ambiente cultural existente en la isla hasta esos momentos.

EL POBLAMIENTO PREHISTORICO DE LANZAROTE. Si bien es cierto que los procesos de poblamiento insular poseen, en su

desarrollo, aspectos genéricos comunes, en especial por !o que se refiere a las fases iniciales de adaptación al medio, también es cierto que toda isla presenta unas potencialidades medio-ambientales concretas que necesariamente coadyuvarán a que los grupos humancs que llevan a cabo erpoblamiento desarrollen estrategiasadcptativas singulares. Existe, no Gbstante, un hecho general que define a tu60 medio insülar y es su carácter de "área marginal", que en unos casos te~mina por incorporarse a los procesos de transformación cultural que afectan a zonas más amplias (medios continentales), pero que también pueden terminar por constituirse en zonas aisladas de los grandes circuitos culturales, dando como resultado un proceso de evolución particular que genera modelos de poblamiento característicos.

En la actualidad nadie pone en duda las relaciones que existen entre las culturas prehistóricas canarias y la Protohistvria norieairicana, aunque la investigación prehistórica en el Archipiélago Canario no ha conseguido aún precisar los fundamentos de esa relación. La primera ocupación humana del Archipiélago Canario constituye aún en la actualidad una cuestión de la que restan por resolver de forma definitiva aspectos de tanta trascendencia como es fijar el momento en que se produce, el lugar desde el que se origina, la población que lo lleva a cabo y con qué bagaje cultural, cómo se produjo el proceso inicial de adaptación al medio y, al menos para la mayor parte de las islas del Archipislay, su evolución posterior.

Los FACTORES MEDIOAMBIENTALES COMO ELEMENTOS DETERMINANTES DEL MODELO DE POBLAMIENTO.

En todo proceso de poblamiento el ecosistema juega un papel de primer orden, mSxime si se trata de un medio insular donde la orografía, el grado de inclinacióno pendiente del terreno, la calidad agrícola del suelo, el tipo de vegetación o el clima se constituyen en factores determinantes. Esos factores originan diferencias zonales entre aquellas áreas con mayor o menor cantidad y calidad de recursos, determinando la capacidad diferencial de cada zona insular para actuar como Sreas de cap!aciÓn de los asentarnientos humanos.

Por tanto, si deseamos definir el modelo de ocupación de un territorio insular debemos necesariamente tener en cuenta toda una serie de aspectos derivados de los factores medioambientales, y en concreto:

Fig. 10 - I n d ~ s t i a ósea: Punzones. A) En primer lugar no se puede olvidar que estamos analizando un Zomamas ámbito ecológicocerraoo, ocupaoo por un grupo de poblaciónprocedente

de un medio continental al que por esa razón el nuevo medio físico limita de manera más acusada. Esa población se enfrenta por tanto a nuevos condicionantes ecológicos a los que darán respuestas concretas que en muchos casos dan lugar a claras diferencias culturales con las regiones de origen del poblamiento, de las que en buena lógica esos grupos de población importan un sistema cultural cuyas características en parte se prolongan y perviven en las islas y en parte serán modificados por la presión que la adaptación al nuevo nicho ecológico ejerce sobre ellos.

B) Algunas de las características que definen el modelo cultural que traen consigo los nuevos pobladores, sobre todo aquellos aspectos referidosa la estructura social, las bases económicas o el nivel tecnológico, en unión de los factores medioambientales insulares, serán en última instancia los que determinen el patrón de asentamiento en cuanto a su localización, distribución, tipo de hábitat, etc., y las estrategiasadaptativas a nivel socioeconómico, tecnológico, ... En ese sentido no hay que olvidar que el grupo humano que lleva a cabo la colonización de un medio insular tendrá que adaptarse a las posibilidades y recursos de ese medio y como resultado, caracteristicas limitativas talescomo las reducidas posibilidades cinegéticas de islas como Lanzarote terminan por marcar importantes diferencias con respecto al medio continental de origen.

C) Un tercer aspecto a tener en cuenta sería el diacrónico, es decir el factor "tiempo". En Lanzarote el poblamiento prehistórico abarcó

aproximadamente dos milenios (ATOCHE, P. et alt., 1 .$89: 208), espacio de tiempo durante el cual se producen cambios en el modelo cultural resultado, por un lado del lógico proceso de continua adaptación al medio insular y por otro de las más que probables influencias derivadas de los sucesivos contactos con navegantes europeos y africanos que recalan en las islas al menos desde el siglo I a.c. (pescadores gaditanos, Juba 11, ...).

D) Un último factor condicionador vendría definido por la necesidad de adaptación tecnológica de los nuevos pobladores a los recursos insulares. Este proceso hará que esos grupos de población se vean obligados a abandonar determinadas tecnologías desarrolladas en el medio continental de origen, tales como la metalurgia, ante la inexistencia de esos recursos en las islas y su necesaria sustitución por otras materias primas; este proceso impulsará el desarrollo de viejas tecnologías que, como la talla de útiles liticos, alcanzan en el Archipiklago zanorio carac!eristicas propias (figura 10).

La presión del hombre sobre un medio como el de Laniarote, ccn recursos lknitados y por tanto en equiiibric precario, al que somete a una economía ganadera extensiva (no hay que olvidar que la cabra, principal animal doméstico de la población aborigen, es una especie que se considera "desertizadora"), necesariamente termina por generar una paulatina evolución/transformación del paisaje y consecuentemente la necesidad de una continuada readaptación del grupo humano a ese medio cambiante, en un proceso que se acelera tras la conquista y coionización europea en los primeros años del siglo XV. Por tarito, el conocimiento profundo de los recursos p~tenciales del territorio y la constatación de su carácter limitado, obligará a la pobiacicn que ocupa Lznzarote a mantener un equilibrio con los recuísos que están a su disposición. La ruptura de ese equilibrio en un medio continenial pue ls resolverse aligerando la presión ejercida sobre ese medio con el simple traslado de todo o parte del grupo poblccicnal a otras zonas con mayores recursos; sin embargo, esa es una respuesta poco viable en un medio inrulcr, sobre todo de las características de Lanzarote y de un grupo humano con las limitaciones técnicas del que allí se asentó, el cual necesariamente debió recurrir a otras estrategias dirigidas a incrementar los recursos elevando la productividad agrícola yl'o oanadera o a1 control demografico a través de la limitación del número de nacimientos (fig. 11).

De los factores condicionantes enumerados m i s arriba, se deduce ql;e el principal e inicial problema al que debieron hacer frente los primercs grupos de pobiación que se asientan en Lanzarote fue su adaptación al medio insular. Esta afirmaciónadquiere todo su contenido si consideramos que esasgentesprocedían de un mediocontinentalydebieronacomodarse a un espacio geográfico reducido que apenas alcanza los 846 km2. De esto último se deduce que si conseguimos evaluar la capacidad sustentadora del territorio insular estaremos en el camino de poder calcular el máximo de población que podía soportar la isla sin alcanzar un nivel de saturación.

Para responder a la cuestión anterior debemos fijar algunos elementos de partida; en primer lugar cuál fue el proceso de transformación del

Fig. 11 - Zonz

paisaje insular desde los primeros momentos de la ocupación humana y, en segundo lugar, el número total de asentamientos o entidades poblacionales; en este ultimo caso intentando diferenciardiacrónicamente su desarrollo a lo largo de las distintas fases establecidas durante la ocupación prehistórica de la isla (ATOCHE, P. et alt., 1989: 208-212). Son, en cualquier caso, cuestiones de compleja cuantificación si tenemos en cuenta la prolongada presión que sobre el medio se ha venido ejerciendodesde que se produce el primerpoblamiento, intensificada tras la llegada de los conquistadores europeos a partir del siglo XV, lo cual dio lugar a la remoción y destrucción de muchos asentamientos y al establecimiento de otros nuevos, la expansión del área cultivada con la roturación de zonas vírgenes, etc ... En definitiva, analizar la ocupación prehistórica del territorio insular presenta, en el estado actual de la investigación, graves inconvenientes, resultando prácticamente imposible identificar y mucho menos valorar jerárquicamente la totalidad de los

asentamientos debido a la desaparición de muchos dgellos o a la falta de documentación arqueológica.

Los procesos de transformación del paisaje en la isla de Lanzarote no se han determinado plenamente aunque se ha iniciado su investigación. Desde una perspectiva estrictamente geográfica, Lanzarote es la isla más oriental del Archipiélago Canario, situándose a escasos 115 km del continente africano. Presenta una forma alargada que se orienta en dirección N.E. a S.W., constituyendo la cuarta isla del Archipiélago en orden a su exiensión (846 km2). Su altura es escasa, aicanzando la máxima altitud en el Macizo de Famara, concretamente en las Peñas del Chache a 670 m. sobre el nivel del mar.

A nivel edafolGgico en la isla se pueden diferenciar globalmente dos tipos fundamentales de suelos. Por un lado, sue!os miners!es sin transformar resultado de procesos eruwtivos recientes producidos en los últimos milenios, que conforman los típicos paisajes de "malpaís". Un segundo tipo estaría constituido por los llamados "suelos marrones", extendidos práciicamente por ioda la isla y entre !os que se encuentran los más fkitiles desde el punto de vista agrícsla.

A nivel climático en Lanzarote predomina en la actualidad un clima de tipo "desértico cálido con verano seco" excepto en el Macizo de Famaía donde se da un tipo "este2ario cálido con verano seco". E s t ~ tipos climaticos determinan aspectos tan elementales del ecosistema insular como los recursos hídricos o la vegetación potencial. La orografía insular, caracterizada por su reducida altitud, no permite la formación del mar de nubes y su más importante consecuencia la llamada "lluvia horizontal", fenómeno que solo es posible observar en el Macizo de Famara, por otro lado Única zona de la isla donde la estructura volcánica posee conoiciones favorables para el almacenamiento de aguas subterráneas (ARARA, V. y CARRACEDO, J.C., 1979: 125). Es precisamente ahí, junto con el entorno de Caldera Blanca (Timanfaya), donde en la actualidad se localizan los escasos nacientes de la isla, constituyendo por ello el área insular mejor regada y con mayores recursos hídricos. De hecho las precipitaciones medias anuales no superan los 250 mm., salvo en Farnara donde pueden alcanzarse precipitaciones anuales que oscilan entre los 250 y 500 mm. gracias a los efectos beneficiosos de los alisios.

Aunque debemos suponer la existencia de cambiosciimáticos a lo largo de los aproximadamente dos milenios que duró elpobiamiento prehistórico de la isla, este hecho sin embargo no parece haber afectado excesivamente al régimen pluviométrico, caracterizado por su escasez y la alternancia de años secos y años húmedos en los que la lluvia, por lo general de carácter torrencial, se concentra en algunos meses del año (sobre todo en los de Noviembre, Diciembre y Enero). En consecuencia, los manantiales son irregulares, llegándose a secar en verano. De la abundancia o no de recursos hídricos durante la ocupación prehistórica de la isla existen datos contradictorios; así, en Le Canarien (1980: 66) se afirma la presencia de "... gran cantidad de fuentes y cisternas...", mientras que para J. de Abreu Galindo (1 977: 58) "La isla de Lanzarote es falta en agua, que no hay otra sino la que llueve, la cual recogen en maretas o charcos grandes hechos a mano, de piedras. También recogen en pozos, y la guardan para sustentarse, ya sus ganados. También hay algunas fuentes pero de poca agua". En cualquier caso el agua debió constituir para los primeros pobladores de Lanzarote un factor limitativo de tanta magnitud

como lo ha sido en época histórica, generando lawesta en marcha de estrategias adaptativas que trastocan su modelo cultural original ya1 que terminan por caracterizar profundamente.

En cuanto a la vegetación, y teniendo en cuenta las caracteristicas fisiográficas y climáticas señaladas, resulta evidente que la isla no posee las condiciones objetivas más propicias para el desarrollo de un manto vegetal profuso con diversidad de especies susceptibles de ser aprovechadas por el hombre o sus ganados. Por elcontrario, se desarrolla un manto vegetal abierto, poco denso y poco variado, constituido por especies arbustivas y herbáceos de escasa altura y carácter xerófilo. La vegetación potencial estaría dominada por el predominio del llamado piso 'lermocanario árido y semi-árido", abundando las zonasdonde predominan los cardones y tabaibas. Junto a las anteriores tarnbien destacan aquellas áreas en las que domina la vegetación de costa y a!gunos puntos concretos caracterizados por su relativo altitud (Famara, Tamia, Montaña Blanca, Ajaches, ...), superior a los 500 m., en los que debió desarrollarse una vegetación potencial de tipo 'Yermocanario seco" constituido por palmerales, sabinares y oiras especies con un alto potencial forrajero, aderrás de servir para la obtención de madera combustible, recolección de frutos o diversas materias primas de origen vegetal. De hecho, en el siglo pasado algunos investigadores como P.3. Webb y S. Eerthelot (KUNKEL, G., 1982: 11) senalaron la presencia de restos de laurisilva (laurel, faya, brezo,..) en las cumbres del Macizo de Famaía; se trztaría de una formación boscosa de carácter termófilo, más abierta que el auténtico bosque de 1al;risilva pero con un Gran potencial desde el punto de vista del aprovechamiento ganadero, co~stituyendo un ecosistema potencialmente muy apto para su explotación.

La fauna salvaje susceptible de ser cozada no es abundante ni variada, lo que quizás explique su escasa incidencia en la dieta de los primitivos habitantes de la isla (MART~N, M. et alt., 1989: 124-1 96); lagartos y aves (pardelas, avutardas,..) y quizás algunos insectos (langosta, ...) pudieron ser ~ b j s t o de aprovect;amiento por la población insular! aunque en nuestra opinión ello dependeríadirectamente de circunstancias puntuales tales como la aparición de períodos carenciales que impondrían a la población la necesidad de utilizar todos los recursos a su alcance. En cualquier caso, la Arqueología no ha demostrado fehacientemente esta cuestión y hasta que lo haga debemos seguir considerándolos sóio como recursos potenciales.

Los productos marinos constituyen en realidad el único recurso relativamente abundante en la isla. Peces y mariscos formaron parte de la dieta humana, aunque su aprovechamiento no fue tan intenso como pudiera pensarse, toda vez que los restos de especies marinas son minoritarios en los contextos materiales arqueológicos (MART~N, M. et alt., 1989). Su mayor o menor aprovechamiento dependeríade situaciones puntuales a las que no debieron ser ajenas la subjetividad de los individuos o la objetividad de las circunstancias.

EL MODELO DE OCUPACIÓN DEL TERRITORIO. Por lo que hemos apuntado hasta ahora, resulta evidente que las

características ecológicas descritas explican, por un lado la ausencia en la isla de diferentes pisos de vegetación y por otro la imposibilidad de un aprovechamiento diferencial de los pastos, con carácter estaciona1 y en

sentido vertical a semejanza de lo que sucedió en otras islas del Archipiélago (Tenerife, La Palma o Gran canaria)% el Archipiélago Canario es típica la diversificación climática que existe en altura, con zonas bajas próximas a la costa caracterizadas por inviernos suaves, veranos secos y menor crecimiento vegetal, y las tierras altas con excelentes pastos en verano pero de clima extremado durante gran pahe del invierno. Estadiversidad permitió que la poblaciónaborigen implantara estrategias económicas tendentes al aprovechamiento estaciona1 de los recursos forrajeros, concretadas en desplazamientos estacionales de una parte del grupo humano, generando a nivel económico un fenómeno de integración de recursos complementarios que en definitiva permite mantener una población más numerosa que cuando sólo se explota un área exclusiva. Sin embargo, la primitivapoblaciónde Lanzarote, costreñida a un medio exiguo donde prácticamente no existe esa diversidad zonal, se vio obligada a desarroliar otras estrategias iras el necesario período inicial de lógica experimentación y adaptación al hecho insular. Esta limitación será, en última instancia, uno de los factores que más intensamente ejercieron su influencia en la localización, tipologia y jerarquía dc los asentamientos.

El ejemplo anterior demuestra el trascendental papel que jugaron los factores medioambientales en el proceso de adaptación de un grupo de población a un medio insular tan diversificado como es el canario, ejerciendo su iniluencia en el modelo final de poblamiento que se adopta.

A los factores anteriores se unen evidentemente otros de carácter más subjetivo, en reiación directa con el elemento humano que lleva a cabo el poblamiento. Sin embaroo, la delimitación precisa de la influencia del factor humzno resulta a todas luces más compleja, debiendo considerar una serie de elementos talescomo es el tamaño del contingente poblacional que lleva a cabo elllos poblamientols, suls modelols culturalles, la estructura socio-política subyacente o su nivei tecnológico. En ese sentido, si se irata de grupos con una economía en la que priman las actividades agrícolas y10 ganaderas, será la fertilidad del suelo la característica que más influya a ia hora de decidir el modelo de ocupación, aunque o:íos factores tales como ¡a posibilidad de contar con recursos hidricos o las d i f i c~ l t ades oíográficas (grado de pendiente, abarrancamiento..), introducen distorsiones en el modelo. En nuestro caso, e!!loc grupos de población que ccio:,izan pü; primera vez la isla de Lanzarcte se encoriiraban en un nivel tecnocultural caracterizado en el plano económico por la práctica del pastoreo y la agricultura, esta última necesariamente de secano, conocían y practicaban la construcción de estructuras habitacionales de piedra seca, lo que les permitiría elegir con entera libertad las zonas más propicias para situar sus asentamientos. Así, en un primer momento se ocuparían aquellas zonas más favorables, caracterizadas por la presencia de suelos fértiles con abundantes pastos, aunque algo alejados de los recursos hídricos; esto les posibilitaría el desarrollo de sus principales actividades económicas y conseguir un alto nivel de autosuficiencia. Posteriormente y como consecuencia del más que probable incremento demográfico que se produciría, atestiguado por el elevado número de asentdmientos correspondientes a la fase 2 (ATOCHE, P. et alt., 1989: 210-21 l ) , unidoa una más completa adaptación al medio, generaría la ocupación efectiva de áreas hasta entonces marginales debido a su lejanía de los centros poblacionales o por sus

escasos recursos (malpaíses, etc..), en un i n t m por mantener e incrementar la producción.

En nuestro caso consideramos que, para un medio insular de las característicasdel de Lanzarote, definido por el desarrollo de unas formas del relieve (escasa superficie, casi nulos accidentes orográficos, amplias llanuras, ...) que facilitan enormemente la movilidad y el trasvase de gente e información a lo largo de toda su superficie, el concepto "captación de recursos" debe hacerse extensivo a la totalidad de la isla coincidiendo en este casc con el concepto 'lerritorio de explotación anual". Por otro lado, esas mismas características fisiográficas no favorecieron una distribución radial de actividades; por el contrario, éstas debieron acoplarse al medio insular adquiriendo un carácter zonai.

En Lanzarote los suelos y los sistemas empleados para su explotación han experimentado profundas variaciones, radicales en algunos casos como en el actual Paíque deTirnaniaya resultado de eru~cionesvolcánicas recientes. Por tanto, en Lanzarote no resulta en la actualidad exacta la relación "porcentaje del suelo es igual a porcentaje de tipo de explotación", sobre todo si tenemos en cuenta que además unos terrenos debieron utilizarse más intensamente que otros. Porotro lado, la relativa proximidad entre asentamientos, al menos para la fase final del pcblamiento prehistórico de la isla, unido al tipo de estructura de la propiedad de la tierra (comunal ydependiente de una jefatura redistribuidora) (CABRERA, J.C.: 1989: 103) no parece que dieran lugar a disfunciones que limitasen los territorios de explotación asignados a cada asentamiento.

Por todo lo senalado, el modelo de ocupación de¡ territorio desarroilado en el Lanzarote prehistórico se puede susteniar en las siguientes hipótesis de trabajo:

1" Existe una relación directa entre los recursos de! territorio y la población que lo ocupa. Es decir, existe un vínculo directo entre la capacidad del territorio y el número óptimo de población que éste puede sustentar, estableciéndose por tanto unos limites que determinan el numero adecuado de ocupantes que si se sobrepasan darían lugar a desequilibrios que sólo se resuelven con respuestas adaptativasconcretas (c'e índole social, económica, ...j.

2" Existe una relación direcia entre ios recursos del territorio y el modeio de poblamiento, entendiendo esto ultimo corno el conjunto de estrategias desarrolladas a nivel económico, social, político, religioso, ..., tendenies a una perfecta adaptacion/simbicsis de¡ grupo humano con el territorio que ocupa.

3" Existe la posibilidad de inferir el tipo de expiotación económica desarrollado en un territorio o asentamiento a partir de la información obtenida de los recursos potenciales del medio. Esta hipótesis no tiene por qué resolverse de forma automática, de hecho debe apoyarse en el modelo cultural del grupo que se analiza y en especial del sistema económico, ya se trate de una economía sedentaria (agrícola yio ganadera), una economía móvil (agrícola yio ganadera) o una economía sedentaria con elemento móvil.

Tomando como base el esquema anterior, durante la Prehistoria de Lanzarote se daría un modelo económico caracterizado por el desarrollo

de una"economía sedentaria con elemento móvil", esgúltimodeterminado por la transferencia del rebaño a otra zona de la isla con desplazamientos cortos que afectan a una pequeña parte del grupo humano. Por otro lado, la posibilidad de que existiera competencia por el dominio del espacio, constituye un aspecto que en cualquier caso vendría determinado por un exhorbitado crecimiento demográfico y consecuentemente por laanormal presión sobre el medio. Sin embargo, esta es una cuestión compleja de precisar ya que en Lanzarote los estudios efectuados en demografía prehistórica son imprecisos, en general poco fiables y en ningún caso referidos al plano diacrónico. En ese sentido, los datos etnohistóricos que posemos hacen referencia de manera exclusiva al momento de la conquista, "... tiene (la isla) gran cantidad de aldeas y (...) estaba muy poblada de gentes...", "...había más de 200 hombres de pelea ..." (Le Canarien, 1980: 66)y reflejan un contingentepoblacional no muy elevado, lo que no debe extrañar si tenemos en cuenta las continuas entradas de navegantes europeos al menos a partir del Último tercio del siglo XIII y las lógicas consecuencias que ello acarreó (muertes violentas, esclavitud1 deportación, introaucción de nuevas enfermedades, ...) en el sentido de una reducción drástica en los totales poblacionales.

La utilización en demografía prehistórica de procedimientoscuantitativos derivados de la evaluación del tamaño de los asentamientos o su funcionalidad, tropiezan en nuestro caso con la falta de datos tanto a nivel diacrónico como sincrónico. Nos enfrentamos con algo similar si pretendemos utilizar coeficientes para densidades medias de población aplicadas azonas desérticas o subdesérticas (TEdEñA, A. y GONZALEZ, R., 1987: 140), que darían para Lanzarote totalescon unaamplitud cuyos límites oscilarían entre los 350 y 1.700 habitantes respectivamente.

Si la determinación del total demográfico y su evolución resulta un problema difícil de resolver, no lo es tanto intentar una aproximación al modelo de distribución de esa población en el territorio, pudiéndose en ese sentiao observar dos patrones de asentamiento bien diferenciados: un patrón concentrado en núcleos habitacionales estables y un patrón disperso, en pequeñas o muy pequeñas entidades poblacionciles, en ocasiones aeíinidas sólo por la presencia de una o dos estructuras habitacionales.

PATRONES DE ASENTAMIENTO. Llevar a cabo el análisis de. los patrones de asentamiento en la isla de

Lanzarote presenta, en el estado actual de la investigación, una serie de condicionantes negativos de difícil solución; tal es el caso del desconocimiento de la totalidad de los asentamientos o entidades poblacionales existentes a nivel sincrónico-espacial (en la actualidad llevamos a cabo la elaboración del inventario y definición de los asentamientos aborígenes existentes en la isla) o la dificultad que aún persiste a la hora de situar diacrónicamente esos asentamientos y por tanto determinar los diferentes grados de ocupación del medio insular a lo largo de la etapa prehistórica. A esas dificultades se añade la total desaparición bajo la erupción del siglo XVlll (1730-1736) de la amplia zona que ocupa el Parque de Timanfaya, de la que los documentos históricos señalan su riqueza agrícola y ganadera (Hoz, A de la, 1962), la cual no debió ser menor en época aborigen. A los aspectos negativos anteriormente enumerados se une el hecho de que en la actualidad aún

no contamos con un detallado análisis de los repirsos económicos y caracteristicas fisiográficas de la isla.

Las caracteristicas ecológicas y el modelo económico pastoriliagrícola de la población aborigen determinan la elección de emplazamientos situados preferentemente en zonas de escasa altitud (entre los 100 y 300 m. sobre el nivel del mar) localizadas en el entorno inmediato o sobre suelos fértiles, donde priman la visibilidad del territorio circundante y la proximidad a los recursos. Serán por tanto el centro y el N.W. de la isla las zonas que incorporan los ecosistemas m i s apropiados, siendo por ello donde se sitúen las concentraciones poblaciona!esde mayor entidad, con asentamientos que, como el caso de la "Gran Aldea" (Le Canarien, 1980: 26), llegaron a ocupar una gran extensión. En el entorno próximo de esos asentamientos y directamente relacionados con ellos se ocupan otros zonas, prefereniemente pequeños valles, calderas, "bebederos" ,..., elegidas por su aita potencialidad agricola, con suelos sedimentarios muy firtiles y gran capacidad para captar y concentrar el agua de lluvia. Esta diversidad de patrones de ocupación del territorio descriios se han documentado sólo en el momento en que se produjo la conquista de la isla (1402.1404), de ahíque se trate de una situación que define únicamente el punto final de un prolongado fenómeno iniciado con la llegada de los primeros pobladores, quienes ocuparían parcialmente el territorio circunscribiindose a la zonas más ricas como las áreas protegidas de los fondos de calderas o bebederos, en los que hemos atestiguado una ocupación muy antigua anterior al inicio de la Era (ATOCHE, P. et alt., 1989: 204). Paulatinamente esos primeros colonizadores profundizan sus conocimientos de los recursos insulares, generándose a partir de los primeros asentamientos una progresiva ampliación de las zonas ocupadas hacia áreas que cada vez cuentan con recursos más limitados.

Las caracteristicas apuntadas más arriba en relación con la definición dsl ecosistema de Lanzarote, con importantes transformaciones geomo~ológicas en los últimos siglos pero donde los recursos disponibles no han experimentado grandes variaciones en los Últimos dos milenios, hacen que factores tales como la posibilidad de acceder a los recursos hídricos jugaran un papel de primer orden a Ia hora de situar los as~ntámientos en lugares próximos a ese recurso o cuando ello no resultaba viable en zonas doiide la alta disponibiiidad de otros recursos (pastos, ~ar j 'era: tierra de labor, ...) lo hiciercn rrntable. De hecho, y contrariamente a lo que pudiera pensarse, en Lanzarote no se ocupan prioritariamente las áreas próximas al recurso más escaso, el agua, quizis debido a su propia escasez o a su generalizada localización en zonas orográficas poco propicias para el asentamiento humano. De hecho la pobiación primó en el momento de asentarse la proximidad a otro tipo de recursos, en especial la presencia de tierras fértiles o pastos abundantes; al fin y al cabo el agua se puede captar por medio de técnicas poco complejas (maretas, gavias, cisternas,...), estrategia que no es fácilmente aplicable en el caso de otros recursos. Con los datos arqueológicos disponibles en la actualidad (Plano 1) resulta que el área geográfica más ampliamente ocupada de la isla fue la central ("patrón de llanura"), en la que se localizan los terrenos más fértiles, donde se construyen hábitats estables de carácter continuo (Gran Aldea, Ajei, Zonzamas, Hainaguadez, San Andrés,...), por lo general sobre pequeñas elevaciones naturales desde las que se visualizan amplios espacios

Plano 1

Fig. 12 - Poblódo de Zonzaniis.

territoriales (figura 12). En estos casos la localizacióryle losasentamientos responde con claridad a necesidades de control del territorio (del rebaño) y, excepcionalmente (Zonzamas, ...), quizás a necesidades defensivas.

Otro patrón de ocupación ("patrón de malpaís"), directamente relacionado con actividades pastoriles, se localiza en el entorno inmediato o el interior de los malpaíses (La Corona, ...) (figura 13), en el Jable (figura 14) o en las extensas llanuras del Sur de la isla (figura 15).Todas son áreas que tienen en común su amplitud, unas condiciones ecológicas poco favorables para el establecimiento humano (carencia o escasez de agua, suelos poco fértiles,...), pero donde crecen pastos aprovechables estacionalmente. Estas características explican que sean zonas escasamente ocupadas durante la Prehistoria, con un hábitat disperso ligado desde el punto de vista económico a actividades pastoriles temporales y10 estacionales.

Finalmente, existiría un tercer patrón de ocupación del territorio ("patrón de caldeía"), de nuevo vinculado a actividades pastoriles yio agrícolas ligadas a asentamientos permanentes y por tanto desarrolladas a lo largo o gran parte del año. En este caso se ocupan calderas, depresiones, "bebederos", ..., (figura 16) que en general presentan unas características estructurales que las convierten en zonas protegidas y bien delimitadas con un alto nivel de habitabilidad frente a los vientos dominantes y potencialmente utilizables como "rediles naturales", con suelos aluviales muy ricos en materia orgánica ycon un elevado nivel de captación hídrica, todo lo cual se traduce en un alto potencial agricsla (figura 17). En estos casos, esos sitios se ocupan para desarrollar actividades económicas concretas ya. que por lo general los hábitat no se locaiizan en su interior sirio en el entorno más inmediato.

Los patronesde ocupación del territoriodescritos sólo se han atec:iguaao de forma simultánea en Ics momeritos finalesde! poblamiento prehistórico de la isla, con anterioridad cabe la posibilidad de que se produciría un lento proceso ae adaptación al medio con una ocupación más selectiva que afectaría exclusivamente a aquellas zonas con altos niveles de recursos.

La característica localización de los asentamientos que hemos observado tendría como principal finalidad permitir la explotación de varios ecosistemas, facilitando así un alto nivel de autosuficiencia estructurada sobre la base de dos actividades económicas principales, agricultura y canadería. y una secundoria apoyada en la recolección; estas actividades permiiirían explotar todas las vertientes ecológicas de la isla en sentido horizontal, excepto en el Macizo de Farnara y quizás en el de los Ajaches donde también sería posible hacerlo en sentido vertical. Esto daría a la población un elevado grado de autarquía y la posibilidad ae sustentar a un grupo más numeroso.

TIPOS DE HÁBITATS. El modelo característico de hábitat durante la Prehistoria de Lanzarote

se sitúa al aire libre, en poblados, "...tiene gran cantidad de aldeas y de buenas casas ..." (Le Canarien, 1980: 66), lo que debemos interpretar como resultado directo de un doble fenómeno condicionador: la escasez de cuevas naturales aprovechables y el modelo cultural importado por los primeros pobladores de la isla. Sin embargo, aquellas cuevas que poseen buenas condiciones de habitabilidad suelen ocuparse; son por lo general oquedades subterráneas que fueron objeto de un amplio

I 1 Fig. 13 - Pastoreo de cabras

Fig. 14 - Llanura de 5 Jable

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Fig. 15 - Malpais de La Corona. Pastoreo. Fig. 16 - El Eeoedero. Tinagua.

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í ig . 17 - Cu!tivo de cereal acondicionamiento, "Tuvieron los mahoreros casas y moradas, aunque gran parte de ellos vivían en cuevas de las montatias, ..." (TORRIANI, L., 1978: 41).

Si profundizamos en el modelo Se localización y distribución espacialde los zisentamientos se pueden extraer algunos factores de índole general tales como la marcada escasezde asentamientos costeros frente a la alta ocupación de las zonas del interior de la isla o la elección mayoritaria de dos tipos fundamentales de hábitats. Por lo que se refiere a esto último, tendríamos un tipo caracterizado por sti dispersión, localizándose en asentamientos de escasa entidad, con estructuras poco elaboradas del tipo refugio pastoril o agrícola vinculadas a la explotación de ecosis:emas concretos, aunque fuertemente intercomunicacjos con los grandes asentamientos centrales. En este caso las estructuras habitacionales se sitúan sobre o en las proximidades de zonas con recursos agrícolas bajos o muy bajos pero con regulares recursos ganaderos y marinos (Malpaís de la Corona, El Jable, llanuras del Sur de la isla, ...) (Figura 18).

Un segundo tipo de habitat se caracteriza por su concentración; lo forman núcleos poblacionales estables, de alta densidad, con estructuras habitacionales muy elaboradas y una orientación económica eminentemente agrícola; se sitúan en el entorno inmediato o sobre zonas donde la calidad del suelo es alta y el terreno llano o con pequeñas elevaciones (zona central y N.W. de la Isla). Estos núcleos son los que canalizan las principales actividades económicas del grupo poblacional aue ocuDa la isla. Este último tipo de hábitat, al menos en el momento de la conquista, parece articularse jerárquicamente en torno a dos núcleos poblacionales de cierta entidad, Zonzamas y La Gran Aldea (Acatife),

Fig. 18 - Fiquinineo. Sco. jerarquia sustentada tanto en factores de índole politica como económica (figura 19).

En los anteriores patrones de localización es posible a su vez diferenciar al menos ires tipcs de estructuras habitacionales:

1" La4'casa honda" (Zonzamas, Tahiche, Masdache, ...) (figura20). Scn construcciones de piedra seca, ligeramente enterradas, con planta interior en ocasiones polilobulada y exterior de tendencia oval o circular. Estas estructuras constructivas responden a necesidades concretas de protección ante las condiciones climáticas adversas, en especial los intensos vientos del N,-N.E que azotan la ista durante amplios períodos del afío. Süs dimensiones son reducidas y se comunican con el exterior a través de una puerta orientada a sotavento.

2" Cuevas naturales subterráneas o "cuevas de Majos" (Tiagua, Muñique, Zonzamas, ...) (figura 21). Se trata de tubos o grietas de origen volcánico, acondicionados interiormente con muros de piedra seca. En realidad repiten el tipo anterior, aunque adaptándolo a las características naturales de las cuevas. 3" Solapones y pequeñas cuevas acondicionadas, refugios de piedra

seca, etc., de reducidas dimensiones, escasamente acondicionadas ypor lo general vinculados a actividades de carácter temporal y/o estaciona1 relacionadas con el pastoreo (Malpaís de la Corona, El Volcán de Tahiche, ...) (figura 22).

Los dos primeros tipos de estructuras habitacionales pueden hallarse asociados en el mismo asentamiento (Zonzamas) o aislados (Tiagua, Femés), pero en cualquier caso siempre están ligadas a un patrón de ocupación de carácter permanente. Por el contrario, el tercer tipo se

19 - Zonzamas. Restcs de la muralla. Fig. 20 - Zorizama. 'Czsa Honds'..

Fig. 21 - kagua . Cueva de 'majcs'. 1. 22 - Eslr~cturas Ra bitacioneies. El Jable.

Fig. 23 - Tinach. Asenfamiento en localiza formando conjuntos de diferente amplitud en hreas concretas de cs io'e ra la isla y vinculados a un patrón de ocupación de carácter temporal ylo

estacional. En definitiva, del territorio insular sólo se ocuparon ampliamente las

zonas centrales y probabiemente las del N.W., en las que se localizan los núcleos poblacionales de mayor entidad. En su entorno, en áreas que por sus limitados recursos podemosconsiderar como marginales, se desarrolla u n hábitat disperso. La zona central de la isla constituyo por tanto la unidad territorial natural de explotación, la cual engloba varios ecosistemas y cuya posición permite una fácil comunicación costa Norte-costa Sur, FJialpaís de la Coronel-llanuras del Sur üe la isla, lo qiie favoíece un alto ~ ive l de autosuficiencia económica basada en la agricultura de secano, el pastoreo de cabras y ovejas y la recolección de productos terrestres y marinos, explotándose todas las vedientes ecológicas y recursos de la isla, generando una utilización combinada y complementaria de diversos nichos ecológicos distribuidos en sentido horizontal y, donde la isla lo permitió (Macizo de Famara, ...), en sentido vertical.

EL MODELO ECONÓMICO. En el modelo de ocupación del territorio que estamos analizando uno

de los aspectosdeterminantes está constituido por la estructura económica que impone la población que lleva a cabo la primera colonización de la isla. En ese sentido, los primitivos habitantes de Lanzarote desarrollaron u n modelo económico determinado por su carácter sedentario con elemento móvil temporal y10 estacional, en el que destacan especialmente dos actividades económicas: agricultura y ganadería.

Fig. 24

La actividad agrícola se hallaba condicionada por factores medioambientales como el clima y la orograK. La escasez de precipitaciones y la ausencia de cursos de agua permanente determinó una agricultura de secano, en suelos por lo general poco evolucionados, con una dependencia muy directa de la cambiante climatología. Una agricultura que debía soportar los altos niveles de insolación provocados por las elevadas temperaturas diurnas, algo atenuadas por el constante dominio de los vientos del N.-N.E.

La hostilidad del medio propició la búsqueda de entornos fisiográficos adecuados, en zonas con precipitaciones más elevadas (Haría, Teguise, Tiagua, San Bartolomé, ...), donde fue posible el cultivo en suelos a'escubiertos, bebederos o fondos de caldera (figura 23), en general áreas donde se contaba con la presencia de suelos vegetales de cierta potencia que favorecen la captación y retención de la humedad durante mayor tiempo. A ese respecto J. de Abreu Galindo (1977: 58) señala que "...sembraban la tierra de cebada, rompiéndola con cuernos de cabrón a mano; y, madura, la arrancaban y limpiaban ...". Las técnicas de cultivo estarían poco aesarrolladas; no es una agricuitura exiensiva, sus niveles de producción son bajos y, al parecer, centrados en un Único cereal: la cebada (Le Canarien, 1980: 34, 37, 66 y 57). Esta hipótesis parece confirmada en textos posteriores, como el de J. de Abreu Galindo (1 977: 58) para quien la primitiva población de Lanzarote "Manteníanse de harina de cebada tostada y molida,...", además de otros elementos que, como la carne de cabra, la leche y manteca, son productos derivados directamente del aprovechamiento de la cabaña ganadera.

La ganadería, y en concreto el pas:oreo de cabras y ovejas constituyó, Cabra canana. junto con la cgricultura, la principal actividad económica (figura 24). A

tenor de las especiales características medioambientaleique existen en Lanzarote, el pastoreo debió ajustarse a un desarrollo horizontal, a diferencia de lo que ocurre en otras islas del Archipiélago Canario con mayores altitudes y por tanto mayor diversidad de ecosistemas y varios pisos de vegetación.

Si tenemos en cuenta el potencial forrajero insular, en Lanzarote se pueden establecer a grosso modo dos áreas de explotación ganadera: por un lado las llanuras litorales ycentrales, con un alto potencial forrajero, y por otro lado las llanuras arenosas que atraviesan la isla en sentido Norte-Sur, con un alto potencial para la captación de la humedad ambiental, en especial durante las horas nocturnas, circunstancia que permite la pervivencia durante la estación seca de una vegetación xérica capaz de mantener circunstancialrriente una parte de la cabaña insular.

El pastoreo en este contexto ecológico tendría un sistema propio determinado por su carácter comunal en régimen de suelta, favorecido por la posibilidad de que un solo pastor lleve a cabo el control efectivo de amplias extensionesterritorialesdesde pequeñas elevacionesdelterreno, además de por las propias limitaciones impuestas por e! medio insular, el más adecüado "redil" creado por la naturaleza.

Los datos paleoniológicos proporcionados hastaahora por El Bebedero (MARTIN , M. e? alt., 1989), determinan una composición del rebaño caracterizada por el elevado porcentaje de cabras y ovejas frente a los escasos suidos, evidenciando al misno tiempo el impodante papel que los animales domésticos jugaron frente a !a fauna salvaje en la die!a alimenticia de los mahos, quienes sólo debieron acudir a la caza o la recolección de los recursos terrestres y marinos como complemento de la dieta o elementos de reserva para aquellos momentos en que se produjeran crisis carenciales. Como reflejo de esa actividad económica relacionada con los recursos maiincs contancs con a!gunos datos derivados de las fuentes etnohistóricas. J. de Abreu Galindo consideró a los aborígenes de Lanzarote O . . . grandes nadadores ... (que) ... a palos mataban los peces ...", confirmando la riqueza en recursos de las costas de la isla: "Tienen gran abundancia de marisco en la costa, y muy bueno, de burgaos, percebes y clacas ..." (ABREU GALINDO, J. de, 1977: 56).

De los datos apuntados podría deducirse la existencia de una relativa homogeneidad de la estructura económica insular; sin embargo, los más recientes t ra~ajos arqueo!ógicos comienzan a mostrar en el plano diacrónico le existencia de variaciones cuantitativas en la composición y estructura de la primitiva fauna doméstica. El análisis biométrico llevado a cabo sobre los restos de fauna doméstica localizados en El Bebedero (MART~N, M. et alt., 1.989) pone en evidencia la progresiva transformación de los componentes de la cabaña ganadera, pudiéndose observar que en los rebafios se dio, desde los primeros momentos de ocupación de la isla, una preponderancia de las cabras frente a las ovejas, pero paralelamente y de forma progresiva se produjo una disminución cuantitativa de estas ultimas, hecho que a su vez parece corresponder con un continuado desecamiento climático. En cualquier caso, ese es un proceso que debe tener su explicación última como resultado del necesario y continuado proceso de adaptación a las cambiantes condiciones ecológicas de la isla, cuestión a la que no debió ser ajena la prolongada acción antrópica y en especial el pastoreo extensivo que soportó la isla desde su primer poblamiento. Por tanto, las transformaciones en los componentes de la

fauna doméstica deben interpretarse como un reflejo d d a s necesidades de adaptación a un ecosistema cambiante y, con toda probabilidad, a otras causas de carácter subjetivo relacionadas con las progresivas transformaciones que se observan en la estructura económica aborigen.

Finalmente, debió existir una obligada complementariedad de las tareas agrícolas y ganaderas, de manera que durante los espacios de tiempo en que se llevaban a cabo las labores agrícolas los rebañosdebían alejarse de los campos de cultivo, trasladándolos a zonas libres de cultivos, donde no pudieran malograr los sembrados. Esta actividad debio coincidir con la primavera y parte del verano.

ADAPTACION TECNOLÓGICA. En el modelo cultural desarrollado por los primitivos habitantes de

Lanzarote existe un elemento del contexto material, los recipientes cerárnicos, que nos permiten una aproximación, en este caso dcsae planteamientos distintos, al proceso de adaptación al medio insular. Partiendo de planteamientos estruc~uralistas podernos aproximarnos a algunas de las relaciones internas de la cultura aborigen, y por tanto conocer álgo más de cómo funciona y cómo se organiza.

Los recipientes cerámiccs que componian e! ajuar doméstico de los mahos de Lanzarote presentan, a nivel morfológico, una limitada variabilidad; se trata por lo general de formas simples entre las que hemcs diferenciado (ATOCHE, P., 1222) seis tipos morfológicos: esférico, ovoide, elipsoidal, cilíndrico, troncocónico y compuesto. Esos tipos, desde una perspectiva mé!rica y funcional, pueden reducirse a sólo tres:

1" Vasijas altas de gran capacidad (superior a 5 litros) y una función orientada principalmente al almacenamiento. En este grupo se incluyen recipientes con formas de tendencia esférica, ovoide y elipsvidol.

29 Vasijasde escrsa altura, amplios diámetros, base plana y capacidad algo más elevada que la media (en todo caso ligeramente superior a 3,5 litros) y una función vinculada en la mayor parte de los casos con la cocción de alimentos. En este grupo se incluyen recipientes con formas de tendencia cilíndrica y troncocónica invertida. 3" Vasos de escasa altura, pequeños diáme:ros, reducida capacidad

(inferiora 0,5 litros y por tanto situada muypordebajode la media general) y con un carácter multifuncional (figura 25). Es el grupo de vasos con el índice de frecuencia mas elevado en ei coniexio cerámico ae ianzarote, en el que se engloban algunos micro-recipientes (figura 26), con formas de tendencia semiesférica, de casquete esférico y compuesta.

Esta limitada variabilidad morfológica constituye, en nuestra opinión, u n reflejo de la sencillez y el carácter funcional de la cultura aborigen, además de suponer un marcado continuismo que la hacen mantener viejas tradiciones a través de la prolongada repetición de aquellos elementos culturales que han demostrado su utilidad a lo largo de los siglos (es el caso de las vasijas que agrupamos en el apartado $ 2 ) ; sólo al final de su desarrollo y debido probablemente más a posibles influencias foráneas que a transformaciones surgidas en el seno de la propia cultura, se introducen nuevos elementos en la industria cerámica que implican una cierta "novedad" a nivel morfológico o estético pero no a nivel funcional, salvo si exceptuamos la mayor presencia de vasijas destinadas al almacenamiento de excedentes, lo que debio tener mucho que ver con una mejora de las técnicas agrícolas y ganaderas (incremento de la

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25 - Necrópolis de Guanapay. Recipiente cera'mico semiesléico. Fig. 26 - Micro-recipiente. Cueva de los Mqos. Tinagua.

1

producción) y un aumento poblacional (mayor necesidadde conservar), reforzando nuestra opinión sobre la total simbiosis hombre-medio al final del proceso de poblamiento, sin que ello excluya su consecución desde momentos muy anteriores. - - -

A nivel macroscópico, esos recipientes se caracterizan por SU gran homogeneidad técnica, más acusada entre los vasos con formas de tendencia esférica y compuesta (los más recientes) que entre éstos y los vasos de tendencia cilíndrica y troncocónica (los más antiguos). En general se trata de recipientesde buena calidad, con cocciones continuas, fuegos oxidantes, pas!as bien amasadas con desgrasantes homogéneos y superficies alisadas. Estas características tecnológicas indican los conocimientos precisos que los primitivos alfareros de Lanzarote adquirieron sobre las arcillas insulares desde los primeros momentos de ocupación de la isla; unos conocimientos que con el tiempo les permiten mejorar la calidad técriica de la producción alfarera.

A nivel cronológico y desde el punto de vista de su evolución en el plano diacrónico, los recipientes más antiguos corresponden con los contornos de+--d---:- iei I ci i L t a cilíndrica o troncocónica invertida, en arnboccasos con base

plana (culturalmente caracterizan la fase 1 de El Bebedero). Por el contrario, las formasde tendencia esférica, ovoide, elipsoidal ycompuesta son por lo general más tardías; de hecho si exceptuamos algunos ejemplares aislados, con formas de tendencia al casquete esférico, que podemos encontrar esporádicamente en la fase 1, los restantes corresponden desde el punto de vista cultural a la fase 2 de El Bebedero, caracterizada por una mayor diversidad del contexto material y una mejor adaptación al medio insuiar, con toda probabilidad resultado del mayor conocimiento adquirido sobre los recursos insulares.

Por otro lacio, y aentro del mismo aspecto de la transformación tecnológica, no debemos olvidar que estamos ante comunidades que, si admitimos su procedencia africana en una fecha no muy anterior al siglo V a.c., tambih debemos admitir que poseían conocimientos en el campo de la tecnología metálica, que necesariamente debieron traer consigo a las islas no sólo comc baoaje cultural sino también en forma de objetos que el tiempo y la ausencia de metales explotables en el Archipiélago se encargarían de hacer desaparecer. Los contactos que de una forma esporádica mantienen navegantes europeos yio africanos con el ArchipiÉlago Canario desde fechas anteriores a la Era cristiana, también podrían explicar la presencia en Lanzarote de objetos metálicos yvasijas realizadas a torno que, para yacimientos como El Bebedero aparecen en contextos con fechas situadas en torno al siglo l. Sin embargo, resulta a todas luces evidente que los primeros grupos de población que se asientan en Lanzarote estuvieron abocadosa iniciar un rápido proceso de adaptación, que necesariamente terminará por afectar a todas sus manifestaciones culturales.

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TERRITORIO,

Hueco típico de arquitectura popular.

ARQUITECTURA Y P A T R I M O N I O

La cultura aborigen isleña Está generalmente aceptada que los primitivos pobladores de la isla

tiene procedencia norteafricana, cuya cultura importaron hacia el siglo V a.C, produciéndose en el tiempo contactos con otras culturas y nuevas arribadas de otros pobladores.

El encuentro con el territorio insular obligó durante ese milenio a una estrecha interdependencia con los escasos recursos existentes.

Desarrollan una economía mixta de caracter eminentemente agrícola, basada en el cultivo de la cebaday el complemento ganadero, explotando la cabra y la oveja, y estacionalmente los abundantes recursos pesqueros y el marisco.

Todos los asentamientos se localizan entre la cota 100 y 300 de altitud, teniendo como factor principal de localización el de Igeconomía del transporte" en la relación tierra fértil-agua.

Así donde la red de drenaje insular acumula de forma natural los suelos fértiles más potentes, en su cercanía, se localiza el asentamiento aunque no exista manantial de agua, circunstancia que sólo se da en Famara y en el entorno de Caldera Blanca.

Sin embargo, el estrecho conocimiento del ciclo anual y de las escorrientías temporales hace que esta "cultura del agua" aproveche al máximo los recursos disponibles.

El modelo territorial de ocupación aborigen coloniza principalmente el Centro y el Noroeste de la isla, con asentamientos concentrados sedentarios de caracteragrícolayganadero, produciéndose un aprovechamiento estacional o temporal de los recursos costeros, que generan asentamientos dispersos, principalmente en el Malpaís de la Corona y el Jable.

Se desonoce el número total de asentamientos prehistóricos, labor que se complica con la desaparición de las tierras por la erupción de los volcanes del Timanfaya, si bien, los efectivos humanos parecen haber estado entre las 300 y las 1700 personas, produciéndose antes de la conquista'una jerarquización social entorno a la Gran Aldea (Teguise) y Zonzamas.

Territorio y Arquitectura Prehistórica Los patrones de ocupación territorial en Lanzarote obedecen a la

explotación de 4 tipos de habitats bien definidos: los dos primeros, el de llanura y caldera de caracter sedentario y las otras dos, el de malpaís y jable, de caracter estacional o temporal.

Todos ellos aprovechan los ricos suelos arrastrados a las cuencas endorreicas, para contener con muros de piedra seca la tierra vegetal y canalizar las escorrientías para regar directamente las gavias o llenar las maretas, pozos o cisternas que segun las referencias históricas y los restos existentes, construían con tecnología de piedra y barro.

Esta colonización agrícola de subsistencia, donde no existe transporte de suelo, ni manufactura de la piedra, es una agricultura de "plantón" (se hace con un cuerno de macho cabrío), que transforma los suelos llanos del centro de la isla, como es el caso de la Gran Aldea, algunos interiores de Caldera, los barrancos de Famara y Femés y con caracter estacional, el Malpaís de la Corona y el Jable.

En los asentamientos sedentarios se localizaban las edificaciones concentradas en el entorno de la ocupación agrícola, en promontorios que permitían divisar extensas vistas, localizando el ganado en rediles anexos de piedra seca o aprovechando el cerco natural del barranco o la caldera.

En cambio la explotación temporal del Malpaís o el Jable, con escasos recursos y uso fundamentalmente ganadero o recolector, produjo asentamientos dispersos con arquitecturas más elementales.

La imagen arquitectónica de dichos asentamientos, es la propia de la arquitectura pastoril, toda la obra mural agrícola y las edificaciones están construidas con muros de piedra seca sin manufacturar y todos los trazados de tendencia circular están adaptados al plano del terreno.

Se mantiene, asimismo, la tendencia a la excavación como factor de economía, dado que la tecnología constructiva del aborigen se limita a

La casa aparece excavar o a fabricar paredes de piedra seca, debiendo existir algún tipo encajada en la estructura de de cubierta vegetal con cubrición de caracter pastoril, de la cual existen agrícola, como una pade mas del ferritotio.

referencias. Asimismo, se utilizó la bóveda rebajada en pequeñas estancias pastoriles, construidas con material volcánico de lajas planas.

Los tres tipos habitacionales se articulan con esa tecnología, así: - la casa honda, que son construcciones de piedra seca, ligeramente

enterradas, con planta interior en ocasiones palilobulada y exterior de tendencia oval o circular, cerradas y con la puerta a sotavento.

- la cueva natural subterránea o cueva de majo, localizada en tubos o grietas volcánicos y acondicionados interiormente con paredes de piedra seca.

- los solapones y pequeñas cuevas o refugios de piedra seca, vinculados a las actividades temporales en el Malpais o el Jable.

En la actualidad se tiene información parcial sobre la ocupación territorial y la arquitectura prehispánica, pero resulta indudable el que la ocupación territorial posterior hasta nuestros días, ha mantenido el hilo conductor que el territorio lanzaroteño ha imprimido a sus pobladores.

No sólo la colonización agrícola posterior se asentó sobre la agricultura aborigen, sino que ha pervivido hasta fecha recientes la sabia "cultura del agua", que ordena huertas, muros y algibes, produciendo adaptaciones agrícolas tan sorprendentes como el "zoco" excavado, que se defiende de los vientos y aprovecha las humedades.

Sirva de referencia final de ese "hilo conducto? con la arquitectura aborigen, la obra singular de Cesar Manrique, donde por ese mismo principio de adaptación y aprovechamiento de los recursos, aparece en la Casa de Tahiche el principio de la "Casa de Majo".

LA CONSTRUCCION DEL TERRITORIO L A N Z A R O T ~ O

Horno hisfóiico para la obtención de cal.

La transformación territorial El primer asentamiento europeo en Lanzarote y en Canarias se produce

a inicios del siglo XV (1 402-1 404) en San Marcial del Rubicón, donde se construye un verdadero núcleo colonizador, hasta que con la incorpora- ción a la Corona de Castilla, se consolida la capital en Teguise sobre la Gran Aldea aborigen.

Comienza el primer episodio de la colonización del territorio insular, con una cultura agrícola que mantiene el cultivo interior de subsistencia, la cebaday la ganadería de cabras y ovejas, alternada con la recolección de la orchilla, la pesca en Africa y el cultivo de exportación, primero el cañaveral y luego el viñedo.

En este episodio que llega hasta inicios del siglo XVIII, se produce la ocupación agrícola de gran parte de los núcleos del centro de la isla.

En el siglo XVlll se produce el auge del vino, colonizándose la Geria después de la erupción del Timanfaya (1730-1736), combinándose con la exportación de la orchilla.

El largo -conflicto hispano-británico (1 796-1 81 4) y el auge del sector textil, produce el "boom" de la barrilla trasladándose, por el crecimiento del puerto, la capital a Arrecife en 1852, época de enriquecimiento donde se combina la exportación interinsular del cereal y el policultivo del enarenado.

En esta época se ensanchan los roturados agrícolas del centro y el sureste, produciéndose hacia 1830-1 880 el auge de la "cochinilla" que produce el roturado de la tunera de la zona de Guatiza y Mala.

El periodo que discurre entre 1880-1 930, conocido en el archipiélago como4'The Canary Islands", mientras en las islas maz res se apuesta por el plátano y el tomate, Lanzarote mantiene activos sus cultivos de cereal y el policultivo, apareciendo el auge de la cebolla y fundamentalmente la explotación de la pesca y la industria conservera.

En esta epoca se acaban de consolidar los últimos roturados históricos, generalizándose el enarenado y construyéndose gran parte de las 26 salinas de la isla, muchas de las cuales eran propiedad de los conserveros y armaderos de la flota pesquera.

La cultura territorial que se mantuvo en Lanzarote hasta los años 60 con la aparición del turismo, fue eminentemente agrícola, con complemento ganadero y con un papel estratégico en la explotación de la pesca y la conservera.

El grueso de la asentamientos poblacionales responde a esa realidad histórica, que estructuran un conjunto homogéneos de núcleos interiores agrícolas encajadas en su "interland", que junto al Puerto y capital de Arrecife, agrupan al grueso de la población, consolidándose los peque- ños núcleos costeros de pescadores a partir del siglo XVlll apoyados en los asentamientos ocasionales existentes.

Con el "boom" del turismo a partir de los años 70 y en estas dos últimas décadas, se transforma el sustrato económico que da vida al patrimonio territorial, estructurándose la isla entorno a los asentamientos turísticos costeros y Arrecife que agrupa más del 50% de la población de la isla. Territorio y Arquitectura

La estructura de la colonización agrícola histórica de Lanzarote, super- puesta a la aborigen, produce una serie de asentamientos donde la edificación aparece como concentración de lo agrícola, generándose espacio urbano de calle o plaza, cuando la edificación acaba colmatando el viario agrícola en el cruce de caminos.

Aparece articulado el territorio con una densa red de caminos y senderos que junto a la red de escorrientía y captación agua, ordena los trazados de los roturados agrícolas.

A diferencia de la arquitectura aborigen que tiene un marcado caracter pastoril, con arquitecturas de trazados circulares, la implantación de la cultura agrícola española (castellano-andaluza) introduce los alineamientos de la cultura del arado, manteniendo como "fósil" cultural el "zoco" de la cultura primitiva.

El muro de piedra seca, como primer elemento ae ia arquitectura del territoiro, jalona toda la geografía insular, conteniendo las tierras o delimitando las propiedades, es entrelazando toda una serie de construcciones agrícolas que resultan evolución del mismo.

El muro se utiliza para la construcción de los rediles ganaderos, los murados cortavientos, o con la aparición de la argamasa o los morteros, para la construcción de los hornos de cal ypan, en bóveda rebajada, o los innumerables algibes de escorrientía, muchos de los cuales se cubren con bóveda de cañón en piedra archetada.

Aparte de la arquitectura doméstica, que se desarrolla en el apartado siguiente, y que presenta un marcado caracter territorial, por cuanto se encaja como una pieza más del entramado territorial, el resto de la obra histórica insular lo constituyen los castillos e iglesias, la obra publica marítima y la obra singular de las salinas.

Los castillos o bastiones defensivos, verdaderos símbolos de la con-

quista, son obras de arquitectura militar, construidos en los primeros siglos y que importan los modelos al uso. En general, son obras de fábrica de mampostería de piedra y sillar, que se resuelven en boeda de cañón y trazados circulares, como el de San José y el del Aguila o plantas de trazado convexo como el de San Gabriel y el de Guanapay de formulación posterior que remodela el Ingeniero Torriani, en su visita histórica a las Islas .

Las iglesias o ermitas, tiene un significado territorial similar, por cuanto marcan la consolidación del asentamiento.

El modelo general se resuelve en nave lineal de fábrica de piedra y argamasa, cubierta a 2 aguas con el cuerpo adosado de la sacristía en L.

Las iglesias más representativas, las de Teguise o Arrecife, ya evolucioan hacia la nave de 3 crujías con soportales de piedra.

La obra publica más representativa y que aún subsiste en gran parte, lo constituye la obra marítima del puerto de Arrecife y de los puertos menores, que aseguran el transporte interior y el interinsular.

Mención singular, merece el Puente de las Bolas del Castillo de San Gabriel en Arrecife, y los pequeños embarcaderos de obra de mampos- tería de piedra y sillar de Arrieta y Punta Mujeres.

Otro de los capítulos importantes de la obra agrícola de Lanzarote lo constituyen los molinos de viento para molienda, que dan fe del tremendo auge cerealista de la isla.

Se localizan en las altozanos de las vegas agrícolas y siguen dzs

Conjunto de molínos en Tiagua, modelos claramente diferenciados: el molino macho castellano y la donde se encuentran un molina de estructura arriostrada de madera. molino 'machoay una molina. El molino macho, de ascendencia castellana, se cons:ruye entre los

siglos XVI y XVII, es un molino de base troncocónica y eje horizontal, con rotor de madera y vela, subsistiendo algunos de el& como el deTiagua.

La molina es cronológicamente posterior, y estuvieron funcionando hasta principios de este siglo. Tienen base cúbica donde se aloja la maquinaria de la molienda, apoyando el rotor de eje horizontal y las velas, mediante una estructura cúbica de madera arriostrada, que en algunas casas tiene incluso castillete, como en el molino de Mácher.

En lo que respecta al patrimonio salinero de Lanzarote, son de reseñar las salinas del Río frente a la Graciosa, que son las salinas más antiguas de Canarias, y que sobre una laguna salada existente se comienza a transformar desde las primeros años de la Conquista por el Señor de Lanzarote, D. Sancho de Herrera.

Siguen el modelo de la salina antigua de barro con tajo sencillo, de inspiración gaditana, llegando históricamente a producir unas 1000 tn. de sal al año, que se exportaba a Gran Canaria y Tenerife, cubriendo la demanda doméstica y el apoyo a la industria pesquera local

Sin embargo, sería a principios de siglo con el "boom" de la pesca del Banco Canario-Sahariano, cuando se produce la verdadera revolución salinera de Lanzarote, construyéndose entre 1900 y 1945 unas 26 salinás, que siguen el modelo de la salina nueva de barro con forro de piedra. Este tipo de salina tiene el interés cultural de ser una invención genuinadel ingenio lanzaroteño, donde se sustituye la impermeabilización

En las salinas de Janubio del mortero de col por el talud de barro con forro de piedra. La mayor parte se reproducen las rnuradas de las salinas ha desaparecido, manteniéndose tres de ellas que pueden agrícolas cortavientos, recuperarse: Janubio, los Agujeros y el Río, así como toda una serie de al objeto de aumentar la producción de sal.

vestigios construidos cuya recuperación es posible mantener, dotándola de un nuevo uso.

Arquitectura Doméstica: Tipos y Características - La evolución histórica de la casa agrícola de Lanzarote es similar a la

que se produce en el resto del Archipiélago, si bien, con sus rasgos específicos, que no sólo tienen una componente cultural, sino de adap- tación a los recursos y la geografía insular.

El patrón formal originario de la casa popular de Lanzarote es la nave lineal de cubierta plana con cuerpo adosado en L, lo que le permite el control bioclímático más elemental ante el viento, como en todas las ''culturas de llano".

A partir de la crujía madre y como sucede en todas las arquitecturas espontáneas, el crecimiento va agregando nuevos volúmenes que, en el caso de Lanzarote, prefieren las tipologías en U, para finalmente llegar a la casa de patio en las tipologías de caracter más urbano.

Resulta, asimismo, obligado hacer referencia al caracterterritorial de la casa agrícola, por cuanto la misma se encaja como una pieza más del entramado de construcciones que conforman el campo lanzaroteño.

Si bien resulta una simplificación, se describen los diferentes episodios de la evolución de la arquitectura lanzaroteña, desde 141 8 hasta nuestros días, en base al establecimiento de unos modelos arquitectónicos, donde se produce una invariancia de sus tipologías, de la cubierta, del tipo de fábrica, del modelo de fachada o del tipo de carpintería.

Aunque su desarrollo es cronológico, existen transgresiones a la regla, por cuanto la arquitectura popular de ejecución directa no conoce las barreras del tiempo.

En función pues de dichas características se distinguen en Lanzarote los siguientes episodios arquitectónicos:

Arquitectura popular primitiva Es el primer tipo de construcción que se produce en la isla y cuyo periodo

abarca el primer siglo de la conquista, si bien comoveremos, se reproduce a posteriori en la construcción inicial de los nuevos asentamientos, como los costeros.

Son construcciones elementales y de marcado caracter agrícola o ganadero, realizadas con fábrica gruesa vista de piedra o laja volcánica, adoptando el tipo constructivo de la nave lineal con cuerpo adosado en L o simplemente habitaciones independientes entrelazadas en los murados agrícolas.

Su cubierta se resuelve primero a un agua para evolucionar posteriormente hacia las dos aguas, con estructura de rollizos.

En este tipo de arquitectura es donde aparece el antecendente de la cubierta a dos aguas tan típica de Lanzarote y también de Fuerteventura, que es en origen una cubierta de fibra vegetal y torta de barro, que en el episodio posterior se encala al exterior.

El modelo formal de fachada es producto de la apertura funcional de los huecos y es notable el sentido del lugar y la adaptación al terreno que manifiesta, a lo cual colabora notablemente el acabado de la piedra, que se funde contra el mismo terreno del que procede.

Su programa funcional es asimismo limitado, estando formado por varias estancias agregadas e indiferenciados, sin baño y con las piezas agrícolas y ganaderas adosadas, así el horno de pan, el algibe, la era o el redil.

Ventana de arquitectura popular, con el característico color "amarillo '.

En un primer momento, la ventana prácticamente n m i s t e , quedando reducido el ahuecado de la fábrica a las puertas de acceso, que se resuelven con la solución primitiva de bastidor de madera y tablazón con apertura de goznes, dejándose la madera vista o apareciendo el color "amarillo" antiguo tan característico.

En base a este modelo se construyeron los primeros núcleos de la isla, para rápidamente evolucionar, manteniéndose únicamente en la actualidad este tipo en edificaciones dispersas y en general abandonadas.

Arquitectura popular tradicional Solapado con el anterior, este episodio abarca aproximadamente

desde 1600 hasta 1850, terminando por consolidar los asentarnientos rústicos de la isla.

Sigue siendo una arquitectura espontánea que se ejecuta en gran parte de forma autoconstruida, si bien la construcci~n presenta ya un claro

Ventana de arquitectura tradicional de tres cuerpos sobrepuestos an fachada

deseo de mejoría al introducirse los nuevos materiales, como la cal o el cristal y sumarse el apoyo decidido de los oficios. -

En gran parte se ejecuta sobrepuesto al episodio anterior, generalmente modificándolo por evolución, así el tipo constructivo adquiere la formulación definitiva de la L cerrada o abierta con muro, la U o incluso la casa de patio. Se desarrolla prácticamente en 1 planta, apareciendo el alpende o sobrado. para el almacenaje del grano o la habitación principal.

Se originan de esta forma, los de los rasgos arquitectónicos más característicos de este episodio el sobrado con cubierta a dos aguas que ya se encala por fuera y el pórtico de madera adosado, que es una ampliación de la escalera de acceso, apareciendo en fechas posteriores la solución del enrejado vertical de madera, que es una adaptación climática propia de Lanzarote.

La fábrica gruesa de mampostería de piedra y barro ya se encala por dentro y por fuera, siendo esta una arquitectura que "se pinta de blanco".

La estructura de las cubiertas de pares de madera escuadrada, es plana en la mayor parte de las esiancias, adoptando las dos aguas e incluso en las casas de mayor importancia, las cuatro aguas, en los volúmenes principales.

Su modelo formal de fachada es algo más "culto", apareciendo los alineamientos de huecos en horizontal y vertical, denko del esquema espontáneo de los distintos volúmenes de la edificación.

Se produce, en este momento, el primer desarrollo de la carpintería de madera, principalmente en los asentamientos más concentrados, como Teguise, al aparecer el cristal y la invención del casetón.

Tanto la puerta como la ventana son doble abatible de 1 ó 2 cuerpos con contraventana y se pinta la carpintería de amarillo o verde.

En este episodio se comienza con el desarrollo de los remates de chimenea, que tanta fortuna tendría en el episodio posterior, evolucionan- do la chimenea primitiva de macizado de obra, hacia el remate de estructura de madera con rellenos de mortero que adoptan esquemas de inspiración "arabesca", o las chimeneas de inspiración neoclásica, donde se combinan en la altura del remate, formas simples prismáticas en base al cuadrado, el octógono, al círculo y el casquete esférico.

Arquitectura tradicional Solapado asimismo con el episodio anterior, se designa con este

término a la arquitectura histórica doméstica que se ejecuta principalmente en los cascos urbanos yque recibe la influencia foránea, tanto en lo que se refiere a la tecnología de la construcción, como a los acabados formales de fachada.

Es ya una arquitectura construida por los oficios en su totalidad y aberca el episodio de consolidación de la villa de Teguise y el auge del crecimiento de Arrecife entre 1830 y 1900.

Adopta en general, el tipo de la casa de patio de 2 plantas con corredor interior de madera, prefiriendo lascubiertas planas, dado que se localizan preferentemente en los entornos más urbanos, apareciendo el pórtico de fachada en las casas de campo.

La obra de fábrica es de mampostería y argamasa en un primer momemto, para evolucionar hacia la pared de bloque macizo de 20 cm. hacia finales de siglo, donde empata con formulaciones arquitectónicas más eclécticas, que se mezclan aportaciones noclásicas.

El modelo formal de fachada es netamente historicista, con alineación vertical y horizontal de huecos, apreciendo los acabados con zócalos y esquinas y el color y el ornamente de fachada.

En este periodo se produce la gran revolución de la carpintería, se desarrolla la ventana de tres cuerpos de bastidor sobrepuesto, la ventana neoclásica de guillotina para hacer finalmente su aparición, la ventana doble abatible con casetón inferior en barriga, de inspiración neoclásica y que es exclusivo de la isla de Lanzarote.

Arquitecturas recientes. Eclecticismo, racionalismo y movimiento internacional

Si bien, la tradición arquitectónica insular hace surtir sus efectos hasta los años 30, la arquitectura de este siglo empieza por desencajarse de su estrecha relación territorial para responder, cada vez más, a las condicionantes del proceso constructivo.

La nueva casa popular, simplifica la tipología histórica para adoptar esquemas más compactos, generalmente en patio o U invertida, con pequeño porche de acceso encajado en fachada, ycon cubierta plana. La fábrica es de bloque macizo de 20 cm. y los forjados son ya de hormigón armado.

Los acabados de fachada hasta los años 40, interpretan el modelo histórico de tres huecos, en 1 ó 2 plantas, alineados en v a c a l y horizontal y con acabados de zócalo, cornisa y esquinas, pintado de color.

En las dos décadas posteriores hasta los años 60, se mantiene prácticamente inalterada esta tendencia, simplificándose los acabados de fachadas que adoptan "remedos" de corte racionalista.

La ruptura con la tradición arquitectónica lanzaroteña se produce con la irrupción del modelo "internacional" de mano del fenómeno turístico, hacia finales de los 60, donde la edificación rompe con el sitio yse concibe como un aprovechamiento edificatorio en vertical, apoyado en la implantación tecnológica del pilar y los forjados de hormigón.

Sin embargo, merece destacarse la labor ejemplar llevada por César Manrique, en la implantación popular de la arquitectur tradicional, que si bien olvida episodios históricos como el del siglo XIX, tiene la gran virtud de haber rescatado del olvido las invariantes más características de la arquitectura popular tradiconal y sobre todo, la necesidad de que la edificación se acople al lugar.

La oportunidad de reconducir las actuales tendencias, encuentran un sólido soporte en el Plan Insular de Ordenación aprobado definitivamente y en la Declaración de Lanzarote como Reserva de la Biosfera, donde se protege el patrimonio construido más representativo y se ponen las bases para acometer, como veremos, intervenciones más adap!adas al medio, circunstancias que exigen elevar el nivel de la arquitectura doméstica, aprovechando las enseñanzas del pasado.

Arquitectura ecléctica de pincipios de los añcs 20.

EL P A T R I M O N I O C O N S T R U I D O D E LANZAROTE

LA PROPUESTA DEL PLAN INSULAR En los capítulos anteriores, se analiza el desarrollo territorial y arquitec-

tónico en los diferentes espisodios históricos de Lanzarote, que han configurado el paisaje actual, como un conjunto donde la obra aparece estrechamente vinculada con el medio físico.

Todo ese conjunto patrimonial es preciso entenderlo en su vertiente territorial, por cuanto se entiende que patrimonio es tanto la obra mural que estructura la isla, como las edificaciones singulares más representativas, abarcando a todos los "bienes culturales que constituyen la identidad de un pueblo".

Dentro de la propuesta del Plan Insular de ordenación, se contiene un catálogo de Protección de Patrimonio y una Normativa de Protección.

En lo que se refiere al Catálogo de Protección, cuyo listado por municipios se anexa, el PlOT establece los siguientes catálogos:

a) un Catálogo de Protección del Patrimonio Arquitectónico y Monu- mental, que recoge la edificación de interés más representativa; castillcs, iglesias, molinos, edificaciones, etc. -

1 8- I

b) un Catálogo de Protección de Ambitos y Espacios Libres Urbaniza- - - 1 2 . - ' - dos, constituido por los espacios libresde interés, con alto valor potencial,

+&-:.. F! de cara a que una cuidadosa intervención los revalorice, y donde se . e - :; a \:;- - incluye la obra marítima histórica, los miradores, los espacios urbanos &&-&-?+&=h% d ~ & + ~ 4 , d i más relevantes, las salinas o la propia obra de César Manrique.

c) un Catálogo de Protección de Yamientos Arqueológicos, donde se reconoce el valor de Zonzamas y se deja abierta la protección del resto de los yacimientos a la consolidación de la Carta Arqueológica insular.

Propone asimismo el PlOT la creación de un Consejo Asesor Insular sobre el Patrimonio histórico y cultural, al objeto de asesorar al Cabildo, entre cuyos cometidos específicos figurarían:

- Proponer las modificaciones de Catálogo - Dirigir y orientar las intervenciones en las zonas de influencia - Informar la concesión de licencias - Preparar la elaboración de Planes Especiales y Normas de Protección

Asimismo, se deja abierta la posibilidad de que los propios Planeamientos Municipales en desarrollo, profundicen sobre el catálogo insular.

En la Normativa del PlOT se establecen, dentro de los tres tipos de protección, las condiciones, los tipos de obras a ejecutar y la protección en sus áreas de influencia.

Catálogo Patrimonio Arquitectónico y Monumental

Municipio de Arrecife - Casa de los Arroyo c/La Marina, n", Arrecife - Castillo de San Gabriel y Puente de las Bolas, Arrecife - Castillo de San José, Arrecife - Casa de Cultura, c/ de la Marina, Arrecife - Iglesia de San Ginés, Arrecife - Molino del Cabo Pedro, Lomo de la Pedrera, Arrecife - Casa en la clfajardo, n", Arrecife - Vivienda en c/Fajardo, n", Arrecife

L - Cabildo Insular, Arrecife , .a

- Conjunto Barrio de San Ginés, Arrecife.

Municipo de Hariá - Casa Curbelo, Arrieta - conjunto Plaza León y Castillo, Haría - Ayuntamiento, Haría - Ermita San Juan Bautista, Haría - Casa en cnegala, n", Haría - Casa de Paz Currás, clJosé Antonio, Haría - Casa de D. Antonio López Socas, clAngel Guerra, Haría - Casa de César Manrique, Haría - Casa en c/Morote n V 3, Maguez

Municipio de San Bartolomé - Molino de Güime, Güime - Casa del Mayor Guerra, c/La Serpiente, San Bartolomé - Casa Ajei, c/Güime, San Bartolomé - Iglesia de San Bartolomé, Plaza León y Castillo, San Bartolomé - Molino c/José María Gil, San Bartolomé

Municipio de Teguise - Vivienda en Muelle de la Caleta, la Caleta - Ermita Corazon de María, la Caleta - Conjunto Pueblo Marinero, Costa Teguise - Hotel Salinas Sol, Costa Teguise - Ermita de Santa Margarita, Guatiza - Molino de Guatiza, Jardín de Cactus, Guatiza - Molino viejo de Guatiza, Guatiza - Ermita de San Sebastián, el Mojón - Ermita de Ntra. Señora de Nazaret, Nazaret - Ermita de San Juan Evangelista, Soo - Casa de César Manrique, Tahiche - Ermita de Tao, Tao - Ermita de San Leandro, Teguise - Iglesia de Santa Catalina, los Valles - Vivienda de D. Clemente Peraza, los Valles - Ermita Ntra. Sra. del Socorro, Tiagua

- Molino de Tiagua, Tiagua - - Conjunto histórico artístico de Teguise, Teguise - Iglesia de San Miguel, Teguise - Casa Espinola, Plaza Teguise - Casa de los Diezmos, Teguise - Casa Espinola, c/José Betancort, Teguise - Castillo de Guanapay, Teguise - Ermita de San Rafael, Teguise - Ermita de la Vera Cruz, Teguise - Exconvento de San Francisco, Teguise - Exconvento de Sto. Domingo, Teguise - Vivienda en c/León y Castillo n'='l , Teguise - Vivienda en c/Las Flores n", Teguise - Museo Marqueses Agustín de Herrera y Rojas, Teguise - Casa Señorial en Plaza Clavijo Fajardo n", Teguise - Vivienda en c/José Antonio n", Teguise - Grupo de Viviendas en Plaza Gral. Franco, Teguise - Casa Torres, c/Nueva, Teguise - Müseo de Teguise, Teguise

Municipio de Tías - Molino de Macher, hlacher - Ermita de Nta. Sra. de Candelaria, Tías - Cementerio antiguo, Tías - Antigua Casa Parroquial, Tías

Iglesia de Guatiza en medio - Ermita de San Antonio, Tías del campo de tuneras.. - Molino, carretera de acceso

Municipio de Tinajo - Iglesia de San Roque, Plaza de Tinajo - Ermita de Ntra. Sra. de Regla, Vegueta - Ermita de los Dolores, Mancha Blanca

Municipio de Yaiza - Iglesia San Marcial del Rubicón, Femés - Casa Natal de Pérez Galdós, Femés - Torre del Aguila, el Papagayo - Casa natal de D.Benito Pérez Armas, Yaiza - Centro cultural lsaac Viera, Yaiza - Conjunto P!aza de los Remedios y V i c t ~ r Hdez., Yaiza - Colegio de Yaiza - Iglesia Ntra. Sra. de los Remedios, Yaiza - Restaurante y Jardines la Era, Yaiza

CONCLUSIONES Y RECOIVIENDACIONES A pesarde llevar el Plan Insular 3 años de aprobación, sus previsiones

no se han desarrollado, por cuanto no se ha dirigido el programa, ni se ha creado el Consejo Asesor.

La Propuesta de la Declaración de Lanzarote como Reserva de la

Iglesia de San Roque Biosfera, propone retomar y profundizar en la propuesta patrimonial del en Tjnajo. PIOT, creando los adecuados cauces de gestión y proponiendo unas

determinadas líneas de actuaciones, referidas a una serie de programas de investigación complementadas con programas de Wversión.

-- Entre las necesidades existentes en los diferentes escalones de actua- ción, se proponen los siguientes:

Investigación -Finalizarla elaboración de la Carta Arqueológica Insular ya en marcha,

como soporte de todas las actuaciones posteriores, que se concentran en la creación del Parque Arqueológico de Zonzamas y la protección del resto de los yacimientos insulares.

- Estudio histórico de Lanzarote, que avalúe en detalle los distintos episodios de la transformación de la isla, de cara a establecer la protección efectiva de la obra territorial de muros y construcciones agrícolas.

- Estudio del pa!rimonio doméstico insular como sopcrie de ampliación del Catálogo de Protección y soporte asimismo, de un estudio de los elementos y tipologías tradicionales que sirva de informaciónbase, para la aplicación a la vivienda rural.

Actuación en el Patrimonio - Programa de recuperación de los Yacimientos Arqueolócjicos - Programa de Recuperación de Molinos - Programa de Recuperación de Salinas - Programa de Recuperación de Hornos de cal - Programa de Recuperación de la obra singular

De forma paralela, las medidas de recuperación patrimonial es un criterio general del conjunto de las actuaciones, donde se pretende que culaquier actuación que se realice, aproveche y revalorice el recurso patrimonial. De esta forma, en muchas de las actuaciones que afectan a la Red de Centros o las actuaciones en el Medio Natural o el Litoral, se contienen operaciones donde se aprovecha la capacidad del edificio histórico, para revalorizarlo con un nuevo uso, creando economía y empleo estable.

LA RED DE SENDEROS

La transformación de que ha sido objeto el territorio de Lanzarote para adaptarlo a las necesidades derivadas de su explotación agrícola hadado origen a la que posiblemente sea la manifestación más seria de los conejeroscomo entidad cultural diferenciada. La componente construida que se integra en el paisaje es el más importante legado cultural de que dispone la isla.

Un legado que comprende enarenados, gavias, cultivos en jable, aljibes, fuentes, pozos, arquitectura popular, ermitas, calvarios y, por supuesto, los caminos, ejes de las relaciones sociales y económicas de la isla durante al menos cinco siglos. Un legado que se entreveran un minucioso conocimiento del entorno sobre el que se actúa y los patrones culturales de la sociedad agrícola tradicional.

Una profusa red de caminos vertebró hasta los años '50 el esquema de uso del territorio; sin profundizar en su conocimiento es dificilmente comprensible todo este legado cultural que mencionabamos. La red de caminos está constituida porvarios tiposdevíasde herradura ypeatonales, que atienden a especificas necesidades de comunicación en la sociedad agraria:

- Entre núcleos. - De cada núcleo con la vega que le abastecía de productos

agrícolas. - Entre el interior y la costa hasta hace bien poco despoblada, donde

se obtenía pescado, sal y marisco. - Entre los núcleos y los pozos en que podía encontrarse agud en

épocas de sequía de Famara y Papagayo (caminos de aguada). Algunos de estos caminos llevan asociadas tradicionesde gran raigambre

que le dan un especial contenido como el Camino Moro, por donde el morato Arraéz se internó en la isla para su saqueo en 1586, o el Camino de la Ermita de la Virgen de Las Nieves, por el que se bajaba la Virgen en años de sequía a la localidad de Teguise.

La mayor parte han perdido su funcionalidad primitiva o,al menos, ya no son usados con la intensidad con que lo fueron cuando las actividades agropecuarias y pesqueras tradicionales se encontraban en pleno auge. En la actualidad sólo un camino conserva su función de comunicación peatonal íntegra; es el camino de Las Vueltas en Haría que comunica la Playa del Risco de Famara con lo alto del cantil junto a Yé.

El estudio de la cartografía histórica descubre una red relativamente regular, potentemente centrada en Teguise como capital insular y

secundariamente en San Bartolomé, con dos ejes fundaentales: uno en dirección Noreste-Suroeste, longitudinal a la isla: Haría-Teguise-San Bartolome-Tías-Uga-Yaiza-Femés y otro en dirección transversal Sureste- Noroeste: Arrecife-San Bartolomé-Mozaga-Tao-Tiagua-Tinajo.

La trama es más densa en las áreas más llanas y productivas desde el punto de vista agrícola (caso del Jable. Tías y Playa Blanca) y en las proximidades de los principales núcleos históricos de población: Teguise, San Bartolomé y Tías. Los caminos se distancian e incluso desaparecen en las áreas más accidentadas e improductivas: Riscos de Famara, Malpaís de la Corona y, especialmente, en el Volcán de Timanfaya.

El carácter y forma de los caminos es diverso y siempre adecuado a las características del área en que se encuentra. Su tratamiento siempre emplea los materiales accesibles en el entorno inmediato con fa economía de medios característica de la obra tradicional; encontramos asícaminos estrechos y serpenteantes con muros de contención en el Risco de Famara; caminos de herradura entre muros de piedra con pavimento de rofe y tierra en las vegas agrícolas de Haría, Tinajo, Tiagua ... ect.; veredas con pavimento de piedras apisonadas en los Malpaises de la Corona y Timanfaya; caminos con piso de arena y muros de delimitación de piedra seca en el Jable.

La austeridad en los tratamientos no resta belleza y calidad ambiental a los recorridcs; al contrario, la integracicn paisajística conseguida con medios tan limitados es impresionante y constituye un referente ineludible para cualquier actuación que pretenda incidir sobre el paisaje de la isla.

El conjunto de los caminos más imp~rtantes de la red de cumunicación insular es de propiedad pública; ésto, junto a la bondad de su trazado, ha facilitado en áreas orográficamente poco accidentadas su conversión en carreteras de circulación rodada. con lo que ha desaparecido laverlebracicn de la red insular de caminos peatonales. Como resultado los caminos públicos aparecen en muchas ocasiones fraccionados y sin continuidad y, en otras, han sido objeto de obras que desvirtúan grandemente su carácter.

No obstante lo dicho se conservan numeroscs tramos de caminos tradicionales que permiten recorrer la isla de un modo diferente y acercarnos al espíritu y la obra de una sociedad tan singular como la isla

El sendero de Famara. que le da cobijo.

PATRIMONIO SALINERO E N LANZAROTE

Lagran tradición pesquera de la isla, sumada S su estratégica localización y particulares condiciones del litoral fueron la causa de que durante siglos se desarrollara una floreciente industria salinera.

Hasta nuestros días se han conservado los retazosde la singular cultura de la sal de Lanzarote, dejándonos un legado patrimonial en forma de obra construida, magníficos paisajes de agua y recursos etnográficos de indudablevoiur. No envano, en la isla se conservan las salinas construidas mas antiguas del Archipiilago, las del Río, al pie de los Riscos de Famara, cuyas primeras referencias datan del siglo XVI.

Las salinas canarias en general y las de Lanzarote en particular poseen Salinas de Los Agujeros en un valor diferencial como patrimonio frente a las de tipo continental. Su las proximidades de Guafiza. característica distintiva radica en su estructura intensiva, con cristalizadores

subdivididos en pequeños tajos, a diferencia de la&extensivas del Mediterráneo, donde los cristalizadores están formados por grandes balsas continuas. Sus referentes más inmediatos sólo los encontramos en las antiguas salinas de La Camargue, en la costa albanesa y en Cabo Verde. Su estructura funcional guarda relación con las referencias constructivas de las salinas romanas en la costa gaditana. Pero además, sobre estos modelos Lanzarote ha desarrollado unas tipologías y técnicas propias.

El modelo más antiguo se corresponde con las referencias anteriormente mencionadas y que denominamos salina antigua de barro. Se trata de asentamientos salineros sobre formaciones de carácteraluvial, adosados a la costa llana, eligiendo los frentes de aluviones con callao rodado, donde se suele encajar el tomadero como mecanismo de captación. Este tipo de salina tiene el ifiterés del tratamiento del barro en cuanto arquitectura. A este modelo descrito pertenecen las anteriormente mencionadas Salinas del Río.

Sin embargo, la mayor aportación como patrimonio singular en el ámbito salinero se produce en Lanzarote a finales del siglo pasado. El ingenio isleño logra producir un tipo de salina totalmente diferente adaptando a su medio la antigua salina de barro. Este logro salinero hace honor a la tradicional cultura de Lanzarote, cultura plagada de sabias adaptaciones agrícolas, donde en una tierra carente de recursos la imaginación colectiva ha logrado diseñar intervenciones agrícolas tan

Cistalizadores y eiementos constructivos de la salina asombrosas como los alineamientos cortavientos de los sembrados o la nueva de barro con forro de estructura de ZOCOS de La Geria. piedra iípica de Lanzarote. Todas las referencias indican que esta intervención salinera se aplicó

por vez primera en las salinas del Berrugo y de Janubio a finales del siglo XIX.

*

La característica más singular de estas salinas que denominamos salina nueva de barro con forro de piedra, viene representada por el tajo compuesto que se subdivide interiormente en pequeños tajos o escuadres

. - 2 -d que funcionan a la manera de un serpentín. Los efectos que el tajo

-< 4 - , - 8 =. ..e.! compuesto provocan en estas salinas se refleja en una gran reducción del

- * ;:]$$: sistema de riego, propiciando una mejor ocupación del suelo, con una 4

'3 mayor proporción entre producción y superficie ocupada.

. ;. Además del valor intrínseco como patrimonio del trazado salinero, se generan toda una serie de elementos construidos de gran valor arquitectónico y etnográfico. Entre ellos hemos de destacar los antiguos molinos de viento y los saleros.

En épocas recientes se ha procedido a la restauración parcial de inuchos dt. estus mulinos: Puerto Naos, Guatiza, La Santa. Los ae mayor interés se encuentran en Janubio y sobre ellos se ha establecido un programa específico de rehabilitación. El interés de estos molinos de viento les viene dado por su tipología similar a los cretenses, con desarrollos muy peculiares de las bases de madera. Aún se conservan en muchos de ellos los antiguos rotores de vela que en su mayoría fueron sustituídos por rotores multipala en la década de los cuarenta.

Otro de os elementos patrimoniales de interés lo constituyen los saleros "Salero" de Punta Muleles, o almacenes de la sal. Ofrecen modelos arquitectónicos realmente destruido hace 2 años singulares y urge su protección y rehabilitación.

AVES GIGANTES *

FOSILES E N FAMARA

INTRODUCCI~N La presencia de restos fósiles de 6 millones de años de antigüedad

pertenecientes a unas aves gigantes, inicialmente asociadas al grupo de las Ratites, plantea uno de los enigmas más interesantes que aún quedan por resolver y cuya incidencia sobre el origen y poblamiento de Canarias es de suma importancia.

La interpretación que se le dió a los fragmentos calcáreos descubiertos en 1953 por T. Bravo en las inmediaciones de Orzola, era de que se trataba de huevos de grandes aves no voladoras relacionadas con las avestruces actuales (Rothe, 1964). Tras sucesivos análisis, Sauer y Rothe (1 972) llegaron a la conclusión de que en realidad coexisitieron en aquella época en Lanzarotedos tiposde Ratites claramente diferenciadas: unas pertenecientes al género Struthio, como las avestruces actuales y otras emparentadas con las Aepyornis, o aves elefante, extinguidas en el Pleistoceno de Madagascar.

El primer interrogante que se planteó fue el de cómo esas aves no voladoras llegaron hasta allí. A raiz de esto surgieron las controversias entre los científicos favorables a la continentalidad de las islas Orientales (Lanzarote y Fuerteventura), que sostenían la creencia de que al menos esas islas estuvieron alguna vez unidas al continente africano, explicando de esta manera el poblamiento por parte de ciertos animales, a los que les sería imposible cruzar el brazo de mar que las separa de África. En oposición a éstos se encuentran los que creen en la oceanidad de todas las islas, o io que es lo mismo, que nan surgido del fondo del océano, tras sucesivas erupciones y movimientoscorticales, y nunca estuvieron ligadas al Continente.

Nosotros, después de realizar numerosas prospecciones y haber descubierto nuevos fósiles, entre ellos un fragmento de hueso largo, 5 huevos enteros o casi completos y un huevo entero de tortuga terrestre, hemos propuesto -tras haber analizado el problema desde perspectivas paleontológicas, geológicas, ornitológicas, etc.- la hipótesis de que los restos fósiles encontrados pertenecen al grupo de aves, hoy extinguido, de las Odontopterygiformes y no al de las Ratites.

En este sentido contactamos con los especialistas en este tipo de aves, los doctores Harrison y Walker del British Museum, los cuales han examinado y analizado parte del material, confirmando el enorme interés científico del mismo y mostrándose muy interesados en realizar una publicación conjunta sobre los resultados obtenidos.

Localización de los yacimientos

SITUACION GEOGRÁFICA Hasta el momento han aparecido tres yacimientos corrteniendo fósiles

de estas aves. El primero se encuentra en el N.E. de Lanzarote (ver mapa de situación) en las inmediaciones del pequeño pueblo de Orzola, casi en la base del acantilado de Famara, a una altura aproximada de 40 m. sobre el nivel del mary en un pequeño valle encajado en el acantilado, llamado Valle Chico.

Existe otro yacimiento a unos 2 km. al Sur y a algo más de altura, en el lugar denominado Valle Grande, en donde Rothe (1972) encontró un huevo casicompleto. Recientemente, descubrimos en este mismo depósito un huevo entero, fosilizado, de una especie de quelonio similar a los encontrados en Gran Canaria (Macau, 1958) y Fuerteventura (Hutterer et al., 1990) aunque de tamaño ligeramente inferior.

En 1986 nosencontramos con un nuevo yacimiento en las inmediaciones de la Fuente de Gusa, al otro lado del acantilado de Famara, que SS corresponde en altura y características con los de Orzola.

Pensamos que tras una prospección y muestre0 más detallados se verá ampliada el área de afloramiento de estos fósiles, haciendo especial énfasis en-la búsqueda de material óseo, que aportaría, sin duda, valiosos datos sobre la naturaleza de estas aves y despejaría algunas incógnitas sobre su venida y estancia en Lanzarote.

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Huevos del nido de Vaile Chico

GEOLOGIA Y PALEONTOLOGIA - El tipo de depósito donde aparecen los fósiles de estas aves se puede

interpretar como una calcarenita intercalada entre coladas de lava basáltica y piroclastos, más o menos horizontales, que llegan a alcanzar una altura de 300 m. La potencia de la calcarenita oscila entre O y 7 m., siendo máxima en Valle Chico, lugar donde fue objeto de explotación industrial.

Las coladas y piroclastos del macizo de Famara pertenecen a la llamada Serie de Basaltos Antiguos Tabulares y fueron datados por el método de WAr., dando una antigüedad entre 6 y 12 millones de años, que se correspondía con la de las Series Antiguas de las demás islas. Recientemente (Ibarrola et al., 1988) mediante nuevas dataciones han fijado la fecha en alrededor de 6 millones de años. Se trata siempre de coladas basálticas horizontales, de pocos metros de espesor, emitidas durante un episodio de volcanismo fisura1 posterior a la formación de los Complejos Easales de las Islas.

Como el depósito de calcarenita se encuentra en la base de esta formación, podemos asimilarlo al Mioceno Superior, convirtiéndose, de esta manera, en el depósitofosilíferoterrestre más antiguode Canarias.

El análisis paleontológico inicial (Rothe, 1964) de la calcarenita, reveló la presencia de fauna y flora marinas pertenecientes a la misma época que se le había asignado por métodos radiométricos y paleomagnéticos (Tortoniense-Sarmatiense).

Un primer análisis paleoecológico muestra que la fauna es litoral de poca profundidad, posteriormente transportada eólicamente, dando lugar a una formación dunar como las que se encuentran actualmente en las islas orientales, con una vegetación y fauna probablemente similares,

típicas de este tipo de formaciones eólicas. Cabe destacar la abundante presencia de moluscos gasterópodos terrestres de los g%eros Canariella, Leptaxis, Zootecus y Theba, según determinación de K. Groh.

INTERES CIENTIFICO Y PROTECCION Al tratarse de yacimientos de un interés científico de primer orden,

constatado a nivel mundial por geólogos, paleontólogos, ornitólogos, biogeógrafos, etc., creemos que deben extremarse las medidas de protección de este patrimonio de la humanidad y evitar a toda costa cualquier tipo de amenaza, como es el caso de las "felices ideas" de quienes hace unos años proponían la perforación de un túnel que cruzase Famara, precisamente, a través del yacimiento de Valle Chico; o la construcción de un telesférico que uniese Lanzarote con La Graciosa y cuya base estaría, precisamente, en el yacimiento de Fuente Gusa.

Estamos convencidos de que van a primar la sensatez y la sensibilidad medio ambiental de las autoridades competentes para salvaguardar con responsabilidad y para siempre estos extraordinarios yacimientos, que constituyen uno de los motivos por los que la isla de Lanzarote puede ser declarada Reserva Mundial de la Biosfera.

Comparación con un huevo de avestruz (derecha)

F. García-Talavera

En Canarias la naturaleza volcánica de sus rocas condiciona desfavora- blemente la aparición de depósitos fosiliferos. No obstante, a lo largo de las costas de las islas orientales y en este caso de Lanzarote, aparecen yacimientos a modo de "playas levantadas" o dunas consolidadas que contienen vna importantísima información paleoclimática acercadel pasado geológico del archipiélago.

En los últimos millones de años el clima global ha cambiado en diferentes épocas, alternándose los períodos fríos y áridos en los que avanzaban los casquetes glaciares ydescendía el nivel del mar, con los cálidos y húmedcs en los que ocurría la fusión de los hielos y ascendía el nivel del mar.

Como es natural, estos cambios climáticos han afectado a los seres vivos, siendo la causa de muchas de las migraciones y extinciones que han ocurrido en el pasado.

Estos depósitos se localizan a una distancia variable de la costa actual, desde el nivel de la pleamar, hasta centenares de metros hacia el interior y a 60-70 m de altura, siendo en este caso la elevación sobre el nivel del mar indicadora de la antigüedad de los mismos.

La importancia de estos yacimientos paleontológicos radica en que gran parte de la fauna de invertebrados que en ellos apararece, hoy en día está extinguida o se encuentra viviendo en otras latitudes mas favorables. Es el caso del Strombus latus, un molusco considerado como fósil característico del Cuaternario reciente que vivió en las aguas de Lanzarote hasta hace unos miles de años y en la actualidad sólo se encuentra en las aguas tropicales, desde Cabo Verde hasta Angola.

Desafortunadamente, la situación de estos importantes yacimientcs paleontológicos suelen coincidir con las zonas costeras de mayor presión urbanística, como Papagayo, Playa Blanca, Janubio, etc. (ver mapa de J. Meco, 1977). Se hace necesaria una inmediata intervención para evitarque este patrimonio de la Naturaleza desaparezca, dándosele un tratamiento análogo al de los yacimientos arqueológicos declarados como BIC (Bienes de Interés Cultural). Existe un inventario inédito elaborado por el Dr. Meco de la Universidad de Las Palmas.

LA O B R A DE CÉSAR MANR

CESAR MANRIQUF. OBRA CONSTRUIDA

"He cultivado su amistad durante 30 años con el deseo de ser contaminado con su limpieza de alma y su alegria de vivii"

Fernando Mignoni

"Por encima de la pintura, la escultura o cualquier otra actividad que Cesarpueda desarrollar, por mucho valor que tenga, en SU amora la vida, el saberse dar a los demás como es, el regalo de más valor, la mejcr enseñanza"

Antonio López

"La observación fructífera, la espera estimulante, el impecable aluvión de la Naturaleza "

Antonio Gala

'César Manrique tiene un gran sentido de la puesta en escena, a sus monumentos se llega casi siempre a través de un laberinto, y al final de la última vuelta aparece un paisaje profundo"

Cészr Mannque en el Jardín Mario Gaviria de Cactus, octubre 9 1.

"Yo trato de ser como la mano libre que forma la geología" César Manrique

REFERENCIAS BIOGRÁFICAS Nace César Manrique en Arrecife de Lanzarote el 24 de Abril de 191 9,

junto a su hermana gemela Amparo. Su juventud se desarrolla en Arrecife pasando, la familia, los veranos en la Caleta de Famara.

Ya con 18 años entabla amistad con Agustín y José María Millares, siendo llamado afilas en Ceuta, entrando en el frente de Cataluña. Reside a la vuelta dos años con su familia en Las Palmas de Gran Canaria, regresando en el año 1940 a Arrecife, realizando su primera exposición en el año 1942.

Se traslada a Madrid en el año 45 con 26 años, para seguir los estudios en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando, finalizándolos en el año 50. A partir de esa fecha en que fija su residencia en Madrid, comienza su carrera como pintor, periodo en el cual se desarrolla su pintura hasta

La Casa de Tahiche se transforma en 1988 en Sede de /a FundaciEn César Manrique,

adquirir la configuración abstracta que conocemos hoy en día. En este periodo de unos 15 años, en que e x p o n e n las capitales

Europeas y en España, sigue manteniendo el contacto con las islas y en especial con Lanzarote. De este episodio de su vida son precisamente los murales del Parador de Turismo, que hace en contacto con Marrero Regalado y todo el conjunto de murales de gran tamaño, que hace en Madrid y en diversas capitales españolas.

Realiza además, una actividad cultural y social que lo pone en contacto con los grupos de lavanguardia artística española, donde su personalidad compromete amistades de por vida.

En el año 1964 y después de haber perdido a Pepi, su mujer, viaja a Nueva Yorkinvitado por Nelson Rockefeller, instalándose allídurante tres años hasta el 68.

Abre su exclusiva en el 66 con la famosa Galería de Catherine Viviano, regresando a Lunzarcte en el año 68, sin perder su contacto ccn el exterior.

De la mano de su amigo de la infancia, Pepín Ramírez, en ese entonces Presidente del Cabildo Insular, comienzan las grandes realizaciones de su obra construida, donde se unen de forma integral su concepto de las artes plásticas.

De este periodo que comprende la década de los años 70, se construye la parte gruesa de la obra de Lanzarote, su casa de Tahiche, los Jameos del Agua, el Mirador del Río, la Casa del Campesino, el Casiillo de San José, así como el Centro Cultural y Artísitico El Almacén.

Se produce igualmente en esta época su reconocimiento nacional e internacional, comenzando a desplazar su papel de artista integral a su proyección como pintor, siendo reclamada su persona para realizar obras en el ámbito canario y español.

En el año 1976 trabajó en el Proyecto del Lago Martíanez en el Puerto de la Cruz en Tenerife, donde traslada la experiencia de anteriores realizaciones, como las piscinas del Hotel Salinas Sol o la obra inacabada del Islote del Amor en Arrecife.

Del año 81 es su participación en el Centro Comercial de la Vaguada en Madrid, siguiendo con su trabajo artístico con exposiciones a nivel mundial.

Mantiene contacto social con personalidades a nivel internacional, donde César juega un papel decisivo en la revalorización de su isla natal.

Su 12Snr de sensibilización y resca!e c'e! zez'ic y de la tradicikn arquitectónica, lo convierten en una referencia a nivel regional, acometiendo obras y proyectos en todas las islas, algunas de ellas que no llegaron a ejecutarse.

De la segunda mitad de la década de los 80 son las obras del Mirador de la Peña en el Hierro, el Jardín de Cactus, su casa de Haría, el Mirador del Palmarejo en La Gomera o la Playa Jardín del Puerto de la Cruz.

Acomete asimismo, varios proyectos ya a inicios de los 90, como el Parque de la Isleta en Gran Canaria, el Parque Marítimo de Santa Cruz deTenerife yvarios encargos más en Fuerteventura, Gran Canaria, Ceuta y Puerto de Santa María.

Desde 1989 trabaja en el acondicionamiento de su casa de Tahiche para ubicar el Museo de la Fundación César Manrique, con el legado de toda su obra pictórica y con la creación de una Fundación Cultural de proyección regional que mantuviera vivo su legado histórico.

Desgraciadamente muere en un accidente de automóvil a los 73 años de edad, el 25 de Septiembre de 1992, truncámfose una trayectoria artística y personal que todavía podía haber aportadograndes realizaciones a la cultura.

Homenajeado, premiado y reconocido como ningún canario, es una de las personalidades que más han apartado a la cultura y a la sociedad de las islas.

REFERENCIAS SOBRE SU OBRA PLÁSTICA Difícil resulta separar los diferentes campos de la actividad artística de

César, su pintura y escultura, de la labor propia de diseño y arquitectura de su obra construida, no sólo por la aspiración "renacentista"del autor de hacer "arte total", sino asimismo por las claves que su obra plástica aporta para entender su obra construida.

En la evoll;ci5n cronológica de la plástica de Cksar pueden tiistiny uirse, al menos, tres episodios claramente diferenciados:

En una primera época que arranca desde sus primeros escarceos pictóricos, a inicios de los años 40, hasta fechas posteriores a los años 50

El diseño de móviles eólicos, en que se licencia en Bellas Artes, aparece una clara conexión con el una constante en /a obra de césar. "indigenismo" de Luján Pérez o la desbordante creatividad del admirado

Néstor de la Torre. Practica un "figurativismo" donde, cada vez más, las figuras van

adquiriendo valor de símbolo, reforzadas por la fuerte componente colorista del autor.

En la década de los 50 se produce un cambio radical de orientación, donde César comienza a desacerse de la representación objetiva, para entrar de lleno en la "abstracción", si bien, en esta etapa es manifiesta su conexión con la vanguardia europea, siendo Picasso y Matisse sus referentes más claros. Sigue existiendo la línea que enmarca los macizos de color.

Su madurez como pintor la alcanza ya en la dscada de los años 60, en que haciendo uso de nuevas técnicas pictóricas, el "col lage"~ las técnicas mixtas a base de pigmentos plásticos, su pintura desborda la superficie del plano para convertirse en materia, desapareciendo la línea.

A partir de esta época, tanto "el collage'! como la pintura "matérica", se convierten en los ejes de toda su obra, incluso de su arquitectura, que encuentran, en dichas herramientas, gran parte de sus recursos como t:ar,sforma¿'cí da1 medio natural.

En su época de Nueva York, entre los años 64 y 68, es ya un artista formado y en la madurez de su vida personal y artísitca, produciéndose en la década de los 70 y 80, con el salto a Lanzarote, todas sus realizaciones construidas.

Sus creaciones, como diría Fernando Castro "...se convierten en una segunda naturaleza, en una representación imaginaria de sus innumerables figuras del mundo natural", llegando su pintura abstracta, a un límite en el cual se transforma en realista.

Esa intención "mural" que encontramos en su pintura es ya uno de los principios de su obra arquitectónica, sirviendo sus cuadros de ensayo a las formas ytexturas ytrazadosque luego reproduce en susconstrucciones.

El diseño escultorico forma El acercamiento metodológico de la obra construida no puede, por otro paoe integral de su obra. lado, enfocarse desde la óptica de la formación convencional del arquitecto, Diablito de Timanfaya. por cuanto César accede por un camino diferente, descargado de

La pesca. Mural. Parador Nacional de Turismo, Arrecife Sin tíiulo (1953). Acr17ico sobre labla

Murados escalonadcs del campo lanzarcteño.

componentes técnicas, pero curiosamente ckn unos resultados sorprendentes.

Es en la manipulación del medio natural y en la creación de espacios simbólicos, donde su labor de reconocimiento y recreación del lugar encuentra el camino de su obra, donde se funden en un todo, pintura, escultura y arquitectura.

Su plano es la realidad misma, que manipula como si de un cuadro se tratara

La Arquitectura de Cesar Manrique Pocas veces una obra de autor ha suscitado tan extremas valoraciones,

como la obra construida de César Manrique. Valoraciones criticas que han partido muchas veces de sectores

ortodoxos, en el desconocimiento de los recursos y los potenciales del autor.

Es Manrique, ante todo, un artista que maneja varias disciplinas y su intención no es tanto construir arquitectura, como crear o recrear espacios.

A la manera del artista "pop", que manifiesta un gusto desmedido por el "collage", tiene SU actuación un caracter heterodoxo, dcnde mexcla tanto las piedras para reproducir paisajes Iávicos, como utiliza los recursos de la arquitectura popular de Lanzarote para transportarnos a un pasado ideal.

Presenta, asimismo, su desbordante personalidad, varias claves para explicar el alcance y la popularización de su obra.

Diseño de luminaria en metal oxidado y boyas de cristal.

Si bien, es cierto que César no utilizaba nunca o casi nunca el "plano" para abarcar las dimensiones de la realidad, tamtyén es manifiesto el hecho de que "croquizaba" todos los detalles de diseño de la obra y lo que es más importante, recuperaba y humanizaba el papel de su actuación, dirigiendo e interviniendo de forma continuada en la obra, y haciendo participar a los oficios en la ilusión del trabajo bien hecho.

Esa labor continuada y esa capacidad de asombro que transmiten sus creaciones y su propia personalidad, trasciende el valor mismo de lo creado por cuanto su obra, como realización, no es tanto una obra de autor, sino una obra que crea "escuela".

La recuperación de los valores de la arquitectura tradicional o la sensibilidad que tiene para intervenir en el medio natural, son hoy en día dos valores socialmente aceptados, pero de los cuales César resulta pionero y valedor.

Al igual que sucede con otros muchos creadores o arquitectos, su casa se convierte en el germen de sus realizaciones posteriores. En la Casa de Tahiche se da una sorprendente conexión con el mundo aborigen isleño. En ese deseo de integrarse y sumergirse en la Naturaleza, se encuentra César ocupando el territorio como las arcaicas "Casas de Majos" de los aborígenes, donde la cueva y el pasillo excavado o acondicionado recrean su mundo interior.

Aparece también la imagen de la casa tradicional y de sus elementos, asícomo la manipulación del entorno natural, como herramientas utilizadas para reforzar la "puesta en escenaVque en César adquieren una dimensión barroca y sensual.

El uso de la luz, de las vistas ydel agua y la integración escultórica tiene, sin embargo. una concepción más moderna, aporta& una dimensión más dinámica a esa amalgama de recursos tradicionales.

La Obra Construida. Invariantes espaciales y Constructivos Muchas veces se ha valorado la obra de Césarcomo producto único de

su genio creativo, afirmación que no reviste el más mínimo análisis, si observamos los detalles constructivos de su obra.

Resulta difícil explicar la obra de César despegada de la acumulación histórica del ingenio lanzaroteño, que ha plagado la isla de sabias intervenciones territoriales.

No sólo mantiene el "hilo conductor" con el primitivo aborigen, sino que utiliza a discresión los detalles de la arquitectura tradicional, los diferentes murados tradicionales o el regusto de los molinos de viento que recrea con sus móviles.

Sin embargo, resulta moderno e innovador por cuantc; investiga las capacidades del recurso natural, dotándolo de un nuevo significado. Sirva de referencia el uso del collage Iávico que utiliza de dir~tel, jamba, muro, pavimento o escalera, y que da la impresión de que siempre estuvo allí, como si de un engaño cinematográfico se tratara.

Edificación - El POZO

- La cueva - La bóveda - La bóveda rebajada - La bóveoa de cañón - El túnel en S - La casa popular de Lanzarcte

Pue~fa del Jardín de Cac!us, sillería basái:ica y veva

- El ZOCO

metálica oxidada. - La puerta porticada

I 1 Murados

I - Murete informe de piedra de lava - Murete de mampostería basáltica careada o concertada - Murete de mampostería basáltica con remate Iávico de sillar - Murete de sillería basáltica o Iávica - Muro doble enfoscado con remate a dos aguas o con pieza Iávica pin-

tada - Mastaba escalonada de mollero de piedras - Murado de "collage" Iávico

Remates de Borde - Callado grueso encajado de punta - Callado grueso amontonado - Piedras de lava en murete informe - Amontonamiento de piedras de lava

Detalles de arquitectura tradicional. Casa de Tahiche.

Collage Iávico en escaleras. Jameos del Agua.

Muro de mampostería y sillería volcánica. Jardín de Cactus.

- Grandes piedras o callados desalineados - Collage de lava en vertical u horizontal

Barandillas - Barandilla de "collage" Iávico - Murete blanco enfoscado con remate semicircular - Pieza de fundición y cadena - Pieza de fundición y pasamanos circular de madera - Pieza metálica y pasamanos escuadrado de madera

Pavimentos de Exterior - Enarenado de picón - Callado pequeño tendido - Callado mediano encajado en picón - Callado mediano colocado de punta - Callado grande en horizontal y pequeño en vertical - Callado mediano en horizontal y enfoscado blanco - Alfombra de mampostería concertada o basáltica - Alfombra de sillería de piedra basáltica - Collage de lava - Tablazón de madera - Loseta comercial de gravilla lavada - Enfoscado pintado de blanco

Pavimentos de Interior - Mampostería careada o concertada de piedra basáltica - Sillería basáltica -Tablazón ancha de madera - Tablazón y sillería basáltica - Enfoscado pintado de blanco - Collage de lava - Collage de madera - Collage de mármol - Pavimento de mármol

Dinteles - Mampostería basáltica adintelada o en arco - Sillería basáltica adintelada o en arco - Collage de lava adintelado o en arco - Poste de Telefónica - Macizo de madera

Escaleras - Collage de lava - Sillería basáltica - Mampostería basáltica vista o pintada - Tabla separada en huella y tabica enfoscada de blanco - Enfoscado de blanco

DESCRIPCIÓN DE LA OBRA DE CÉSAR MANRIQUE a--

Se describe en este capítulo, únicamente las 6 obras que forman la Red de Centros del Cabildo, la Casa de Tahiche, hoy Fundación César Manrique y la obra inacabada del Islote del Amor.

En cada una de ellas se da una visión de su gestación, su entorno territorial su significado, su arquitectura y elementos más destacables, analiziindose la problemática de mantenimiento y acondicionamiento de su entorno.

- Mirador del Río - Jameos del Agua y Cueva de Los Verdes - Jardín de Cactus - Casa del Campesino - Caca de ~ a h i c h e - Castillo de San José - Restaurante El Diablito - Isloie del Amor

Mirador del Río Es unade las realizacionesde Césarde ladecada de los70, en la época

de Pepín Ramírez, que acomete casi en paralelo con su casa de Tahiche y los Jameos del Agua.

Es la época de contacto con el arquitecto Fernando Higueras, cuando en el mundillo arquitectónico se "soñaba"con excavar los acantilados con ascensores que descendieran hasta la playa.

Esta idea o simplemente el gusto de César por encajarse como los pobladores isleños, alumbra la idea básica del proyecto.

La edificación está formada por dos espacios principales y la terraza exterior, desde la que se divisan todas las islas menobes y las antiguas Salinas del Río. Tiene, asimismo, un recorrido en vertical que conecta con la tienda de souvenir y luego al exterior de la cubierta.

El primer espacio lo forma una mastaba excavada de mollero de piedra que sirve de aparcamiento y que conduce al espacio interior a través de un patio previo y un tunel cerrado en S.

El segundo espacio y el principal, está construido en base a dos cúpulas de filos redondeados, como dos "cuevas" con el ventanal de cristal contínuo que marca el paisaje del fondo en cinemascope. Se utiliza de zona de bar y estancia, con apoyo de una barra.

Sobre esta construcción subterránea de hormigón pintado de blanco, se rellenó la excavación, reproduciendo con la técnica preferida de César, el collage, el enmascaramiento natural, como si nada hubiera pasado.

La terraza exterior se diseña con la idea de impresionar al espectador, que temeroso de resbalarse por el pavimento de lava que cae hacia el precipicio, se encuentra con la seguridad del grueso de la barandilla de madera y fundición.

El tratamiento de pavimentos interior y exterior es el usual, piche en aparcamiento, collage de lava en exterior y madera ancha en interior.

Localizado sobre el borde del Acantilado de Famara, sobre una vieja batería militar, se accede por una carreiera que finaliza en el mismo.

Son de destacar la escultura de acceso, que es el anagrama a su vez del Centro y los móviles metálicos de las cúpulas, que pretendían disminuir la reverberación del espacio.

Con varios murados que definen las vías de de servicio, sería deseable el proceder a mejorar los laterales de la carretera, introducir algo de vegetación en el aparcamiento, para suavizar la presencia del coche y restaurar el entorno norte.

Jameos del Agua y Cueva de Los Verdes Es, posiblemente, la obra más imporiante de César y de las primeras

realizaciones que se hacen con el entusiasmo y la pasión de haberse encuntrodo con un "diamante en bruto".

Localizada en el Malpaís de La Corona. que comprende el volcán y una colada de grandesdimensiones, un jameo se produce cuando se desploma el techo de un tubo volcánico.

Los Jameos del Agua forman parte de un conjunto de tubos volcánicos que conforman la Cueva de Los Verdes y que se utilizó desde época aborigen como refugio de ganado y para huir de los piratas.

Si bien se siguió utilizando históricamente llega, en los momentos en que César aparece en Lanzarote en el año 68, a una situación total de abandono, con ganado, basuras y la charca marina anegada de vertidos.

La obra se desarrolla directamente sin planos, sobre el terreno, comenzando con la limpieza de basuras y la limpieza de la charca, para recuperar el plano del agua limpia y el cangrejo ciego, especie endémica única del lugar.

Constituye el Centro Turístico que recibe más visitas al año y al cual es fácil volver por la espectacularidad de la cueva con agua.

Es el agua el principio que inspira al artista que vuelve a recrearse con aquel indigenismo pictórico que tanto le gustaba a Néstor de la Torre. La

Gran Cueva del Majo aborigen que puede defendernos del exterior y transportarnos a un mundo seguro ycon agua. PrincipiQorotro lado, tan al gusto de la cultura árabe, el oasis de palmeras con riachuelo o la fuente de agua en el patio de la Mezquita.

La obra se desarrolla prácticamente en el interior utilizando el gran tubo volcánico de unos 20 metros de diámetro de paredes basálticas, como una arquitecturacatedralicia, mezclando usosy elementos mássensuales.

La vida en limpio se refleja en las aguas transparentes queriendo el autor, que participemos con la piedra, el agua, el aire y el fuego.

Se organizan los tres espacios principales, el Jameo Chico y la Cueva, el Jameo Grande con la piscina y el Auditorio encerrado en una caverna de fuego, como espacios a los que se llega por caminos serpenteantes que obligan a ver la perspectiva de repente.

Es apreciable el buen hacer del repertorio de pavimentos, escaleras y remates de borde, donde utiliza con prcfusión el "col la~e" Iávico (que

Cunoso detalle de taburete transportaba del lugar con las piezas numeradas), remedándolo en las de bar slecutado con un caiiao pistas circulares de discoteca, que resuelve con collage de madera o

mármol a la manera de un puzzle infantil. La piscina del Jameo ~ r a n d e presenta entre otras, el interés de que es

aquí donde ensaya en grande la piscina a la que se accede como en una playa y que luego trasladaría a sus realizaciones posteriores.

El Auditorio de 600 plazas, se construye simplemente aprovechando la pendiente del techo de la cueva para realizar el escalonado en paralelo, colocando al fondo el escenario, que se pierde en la oscuridad de la cueva, finalizando su construcción años después.

Detalle de Iumina ria. El n;olíno rss:aurado al fondo.

La Cueva de los Verdes, aunque constituye un Centro Turístico aparte, forma parte del mismo itinerario, limitándose al recorrro guiado con luz y sonido.

A posteriori, se comenzó con la construcción de la Casa de los Volcanes, que dio lugara la ruptura con Jesús Soto, quien finaliza la obra y que no tiene ya tanto interés, si bien se adapta con dignidad al lugar.

Con un gran aparcamiento empichado al exterior y conectado a la carretera insular que va a Orzola, es deseable proceder al acondicionamiento de su entorno desde la carretera de la costa, interpretando al visitante los diferentes recorridos por las veredas que están consolidadas, manteniendo la integridad del malpaís.

El Jardín de Cactus Es una de las últimas realizaciones que acaba CSsar en el ario 91, si

bien es uria obra que desde la década de los 70 se empieza a mover. Situada en medio de la huerta de tunera que se construyó en Guatiza

y Mala hacia 1830 con el auge de la cochinilla, fue la vieja cantera donde se extrajo el picón para el enarenado de las huertas.

Al ser una cantera de extracción manual (con ayuda de camellos), los restos piroclásticos más densos se mantuvieron como "cactus fósiles", circunstancia que aprovecha el autor para crear un escenario que glorifica la fuerza volcánica de la Naturaleza.

Vuelve a utilizar la mastaba excavada de mollero de piedra similar a la del Mirador del Río, como recurso estético y funcional para rodear el hoyo excavado que forma un círculo alargado de 45 x 60 metros de diámetro.

En este gran "zoco", monumento al mundo agrícola y a la caldera

roturada del aborigen, se diseña un parque que se recorre a través del escalonado de la mastaba y una red de alfombras de piedra que definen los setos de vegetación.

Se repite la forma de acceder con un patio previo y vista escenográfica y las edificaciones se resuelven con formas circulares de piedra y remates de cúpulas de picón.

El tratamiento de la jardinería como "colección científica" le da ese caracter de jardín botánico, donde se recrea la belleza formal de más de 1.400 especies de cactus, que se han desarrollado de forma espectacular debido a las excelentes condiciones climáticas del "zoco gigante".

Se recuperó asimismo, el molino macho de molienda, moliéndose "gofio" y vendiéndose al turista en bolsa, mereciendo señalarse el diseño de la verja de entrada que es de los temas preferidos de César, además del cactus metálico gigante que de lejos parece real y los móviles cristalinos que se encuentran en el interior de las edificaciones.

A nivel de propuesta, se plantea mejorar y organizar el aparcamiento, asegurar el mantenimiento y el campo de tuneras del entorno, así como mejorar sus posibilidades como jardín botánico del cactus, mejorando la componente educativa.

Casa y Monumento al Campesino El Monumento Fecundidad al Campesino está situado en el centro del

llano de la isla, en el cruce de la carretera de Mozaga y forma con la Caca del Campesino, un homenaje al ingenio y la arquitectura popular de Lanzarote.

Al igual que en la casa de Tahiche, se recurre a la arquitectura popular

tradicinal para crear un escenario donde se representa el mundo agrícola lanzaroteño.

En este caso, se recurre a una tipología más elaborada de casa con volúmenes agregados, que han ido cerrando un patio, con cuerpo superior y pórtico de madera cerrado con palo vertical a la manera de Lanzarote.

El remate de chimenea se extrae de las chimeneas neoclásicas de Teguise, dominando su forma prominente el paisje de la casa rural.

Constituye un Centro Turístico de la Red del Cabildo con restaurante, bar y souvenir, donde se exponen piezas agrícolas de interés etnográfico.

Se plantea como propuesta analizar el nudo viario próximo para ver las posibilidades de amüiiigiiar su cercanía a la Casa y ia separación que produce con el Monumento al Campesino.

También se plantea aumentar la superficie de huertas existentes, de cara a mostrar los diferentes cultivos y formas de murados, añadiendo la componente educativa a la visita.

Casa de Tahiche Es su obra primigenia y la que marca su vuelta a Lanzarote, donde,

como si de un "príncipe" aborigen se tratara, traslada su residencia a las entrañas de la tierra.

Esta decisión tan arcaica de utilizar los jameos y los tubos volcánicos, no deja de ser sorprendente, tanto por sus evidentes ventajas climáticas para el caluroso verano, como por la integración que hace de la casa tradiconal, que se estructura interior y exteriormente a través de las burbujas volcánicas.

Los volúmenes se van adaptando a la planta y I ~ c o t a del terreno dejando intactos los mantos de lava, aprovechando la limpieza del paisaje para introducirlo con grandes ventanales.

El interés que como paradigma de la obra de César tiene la Casa de Tahiche, generó un contínuo interés por visitarla, trasladando César su residencia a su casa de Haría en el año 87.

Se reconvierte hacia el año 88 para sede de la Fundación César Manrique, que recoge el legado pictórico del artista, funcionandoasimismo, como un Centro Turístico de Arte y Cultura, cuyos beneficios se utilizan para el mantenimiento y la difusión del legado de César.

Se propone mejorar el entorno de la vía de acceso y el aparcamiento, integrando la actividad de la Fundación a los proyectos de investigación propuestos para el desarrollo de Lanzarote como Reser~a de la Biosfera.

Castillo de San José Desde su llegada a Lanzarote, propone César al Cabildo Insular la

reedificación del Castillo de San José para la instalación en el del Museo de Arte Contemporáneo.

Esta fortaleza fue construida entre los años 1776 a 1779, más con una finalidad de almacén estratégico de alimentos y material militar, que como un bastión defensivo.

Es el castillo de más entidad de la isla y sigue el modelo del bastión semicircular con bóvedas de cañón corridas en su interior, disponiendo de foso y puente levadizo.

De magnífica y sólida fábrica de mampostería de piedra y remates de sillar, son de sillar también, sus pavimentos interiores.

La intervención de Cbsar se limita a recuperar la obra original del Castillo, adosando un cuerpo exterior que contiene elhr-restaurante, que proyecta sus vistas sobre los barcos del Puerto.

Se vuelve a utilizar el pasillo en S para conectar los diferentes espacios, resolviéndose el pavimento interior con suelo mixto de madera y sillar de piedra.

Desde el aparcamiento exterior existe un recorrido opcional de acceso directo al bar, al cual se llega a través de una curiosa alfombra de callados, colocados con gran ingenio.

Quizás, el aspecto peor resuelto del conjunto estribe en el remate de la cubierta del edificio anexado, donde tendría interés proceder a mejorarlo, recuperando el acceso tanto a dicha cubierta, como a la propia cubierta del Castillo.

RESTAURANTE EL DlABLlTO En la línea impuesta por César de recrear los paisajes insulares para

protegerlos y dotarlos de cierto aprovechamiento turístico, se construye hacia el año 73 el Restaurante El Diablito, en las Montañas de Timanfaya.

Con la declaración en el año 74 del Parque Nacional de Timanfaya, se consolida para la zona una gestión insular que utiliza la obra construida como Centro Turístico con bar y restaurante, y un circuito de autobuses que hacen la visita por la carretera que rodea las Montañas del Fuego.

En esta obra, Cisar se afirma sobre la utilidad de los prismas circulares adosados, de arquitectura primitiva, para recrear en su lado opuesto al platillo volante.

Como espacio más emblemático está el gran círculo acristalado con

patio interior acristalado. desde el cual se divisa la extensa panorámica de los mares de lava. *

Se resuelven los pavimentos y muros con mampostería concertada de piedra volcánica, apareciendo la bóveda rebajada con EI mismo material, en el espacio que aprovecha el fuego latente del volcán para hacer una gran barbacoa.

Tiene algunos problemas de mantenimiento que afectan al mobiliario y las edificaciones de servicio, proponiéndose el agilizar la localización y propuesta de acondicionamiento del aparcamiento.

Se propone asimismo, mejorar en conjunción con el Patronato y la Gerencia del Parque la gestión y los proyectos de investigación sobre los recursos del Parque.

Islote del Amor Sobre el Ic!ct!e de Fermina y frente al Arrecife Gran Hutel, comenzó

César en la década de los 70 ha ejecutar una obra que parece un ensayo de sus "lagos artificiales" posteriores.

~ocalizado sobre un arrecife costero, la obra se conecta a tierra con una pista sobre relleno de escollera, para empatar con el islote, donde se desarrolla en SU cara interior, la edificación y la piscina hacia el horizonte.

Hacia la punta localiza un sclarium a base de zocos de piedra volcánica y en el extremo construye un pequeño faro, que aunque de dimensiones ingenuas, sorprende por la utilización del aparejo de su fábrica.

Existe un volumen de obra importante estando replanteado el grueso de los trazados y parte del material apilado, circunstancia que viaviliza su recuperación.

Se propone incorporarlo a la Red de Centros del Cabildo Inslilar, creando un pequeño Lago a la manera del Puerto de la Cruz, que fuerce a la revalorización del impresionante litoral que aún conserva Arrecife.

Como criterios generales para dicha intervención, se propone recuperar el transporte literal de arena hacia la playa del Reducto, sustituyendo el relleno por pontón de madera y piedra, y proceder a acabar la obra interpretando los patrones formales de la arquitectura de César Manrique.

Date post:	02-Oct-2018
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