+ All Categories
Home > Documents > STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

Date post: 22-Jan-2016
Category:
Upload: laddie
View: 63 times
Download: 0 times
Share this document with a friend
Description:
STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY. CHARAKTERISTIKA OBDOBÍ Mgr. Michal Oblouk. SPOLEČENSKO-HISTORICKÁ SITUACE. období od přelomu 5. a 6. stol. (476 – pád západořímské říše) do objevení Ameriky (1492) - PowerPoint PPT Presentation
15
STŘEDOVĚKÁ LITERATURA STŘEDOVĚKÁ LITERATURA CHARAKTERISTIKA OBDOBÍ CHARAKTERISTIKA OBDOBÍ ORIENTÁLNÍ LITERATURY ORIENTÁLNÍ LITERATURY Mgr. Michal Oblouk Mgr. Michal Oblouk
Transcript
Page 1: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

STŘEDOVĚKÁ STŘEDOVĚKÁ LITERATURALITERATURA

CHARAKTERISTIKA OBDOBÍCHARAKTERISTIKA OBDOBÍ

ORIENTÁLNÍ LITERATURYORIENTÁLNÍ LITERATURY

Mgr. Michal ObloukMgr. Michal Oblouk

Page 2: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

SPOLEČENSKO-HISTORICKÁ SPOLEČENSKO-HISTORICKÁ SITUACESITUACE

období od přelomu 5. a 6. stol. (období od přelomu 5. a 6. stol. (476476 – pád západořímské – pád západořímské říše) do objevení Ameriky (říše) do objevení Ameriky (14921492))

posun centra dějin ze Středomoří do západní a střední Evropyposun centra dějin ze Středomoří do západní a střední Evropy 3 centra3 centra: : latinská západní kultura latinská západní kultura (latina), (latina), byzantsko-byzantsko-

slovanská kulturaslovanská kultura (řečtina nebo staroslověnština), (řečtina nebo staroslověnština), islámská arabská kultura islámská arabská kultura (arabština)(arabština)

a)a) raný středověk raný středověk - - od konce 5. století do 11. století, šíření od konce 5. století do 11. století, šíření křesťanství, rozvíjí se románská kultura, ve Středomoří zaniká křesťanství, rozvíjí se románská kultura, ve Středomoří zaniká antická otrokářská společnost, vznikají samostatné raně feudální antická otrokářská společnost, vznikají samostatné raně feudální státy (např. francká říše)státy (např. francká říše)

b)b) vrcholný středověk vrcholný středověk - - od poč. 11. století do poč. 14. století, od poč. 11. století do poč. 14. století, zakládání a rozvoj měst, vzestup měšťanstva, technologický pokrok zakládání a rozvoj měst, vzestup měšťanstva, technologický pokrok v zemědělství, prosazuje se gotická kulturav zemědělství, prosazuje se gotická kultura

c)c) pozdní středověk pozdní středověk - - 14. a 15. století, krize středověké 14. a 15. století, krize středověké společnosti, vojenská expanze osmanské říše, zanikla byzantská společnosti, vojenská expanze osmanské říše, zanikla byzantská říše, první zámořské objevy, posílil vliv měšťanstvaříše, první zámořské objevy, posílil vliv měšťanstva

Page 3: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

KŘESŤANSTVÍKŘESŤANSTVÍ

r. 313 povoleno císařem Konstantinemr. 313 povoleno císařem Konstantinem monoteistické náboženství – víra v jednoho bohamonoteistické náboženství – víra v jednoho boha je soustředěno kolem života a učení Ježíše z Nazaretu, kterého je soustředěno kolem života a učení Ježíše z Nazaretu, kterého

chápe jako mesiáše (tj. Krista), spasitele světa, Božího syna, který chápe jako mesiáše (tj. Krista), spasitele světa, Božího syna, který se v Kristu zjevilse v Kristu zjevil

vzniklo z antického judaismu na území Palestiny, kde Ježíš vzniklo z antického judaismu na území Palestiny, kde Ježíš působil, působení a počátky křesťanství zachycuje Nový zákon, působil, působení a počátky křesťanství zachycuje Nový zákon, mladší část Biblemladší část Bible

symbol – kříž (Kristovo ukřižování)symbol – kříž (Kristovo ukřižování) přísné morální zásady (Desatero)přísné morální zásady (Desatero) 2 oblasti křesťanského světa2 oblasti křesťanského světa: východní (byzantská) a západní : východní (byzantská) a západní

(římská) – rozdílné písmo: řecká abeceda (hlaholice, cyrilice) a (římská) – rozdílné písmo: řecká abeceda (hlaholice, cyrilice) a latinkalatinka

Kristovi následovníci v čele s apoštoly tvořili prvotní církevKristovi následovníci v čele s apoštoly tvořili prvotní církev

Page 4: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

VZDĚLANOSVZDĚLANOSTT

první psané texty k náboženským účelůmprvní psané texty k náboženským účelům nositel vzdělanosti – příslušníci církvenositel vzdělanosti – příslušníci církve centra vzdělanosti – kláštery, později v městském prostředí také centra vzdělanosti – kláštery, později v městském prostředí také

neklášterní školy (městské školy, první univerzity)neklášterní školy (městské školy, první univerzity) původně literatura spjata s bohoslužebnými jazyky (latina, řečtina, původně literatura spjata s bohoslužebnými jazyky (latina, řečtina,

staroslověnština)staroslověnština) od 11. stol. tvorba v národních jazycíchod 11. stol. tvorba v národních jazycích středověké vzdělávání bylo univerzalistické, tj. snažící se chápat svět středověké vzdělávání bylo univerzalistické, tj. snažící se chápat svět

jako celek ve všech jeho souvislostech - artistické fakulty na jako celek ve všech jeho souvislostech - artistické fakulty na univerzitáchuniverzitách

základní vzdělávací model - základní vzdělávací model - Sedm svobodných umění Sedm svobodných umění (gramatika, (gramatika, rétorika, dialektika, aritmetika, geometrie, astronomie a hudba)rétorika, dialektika, aritmetika, geometrie, astronomie a hudba)

většina společnosti byla negramotná, vzdělanost nebyla u osob většina společnosti byla negramotná, vzdělanost nebyla u osob světského stavu pociťována jako nutnostsvětského stavu pociťována jako nutnost

Page 5: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

ZNAKY STŘEDOVĚKÉ ZNAKY STŘEDOVĚKÉ LITERATURYLITERATURY převaha veršepřevaha verše

nezájem o původnost tématu, důležitost formynezájem o původnost tématu, důležitost formy cíl – poučovat, vychovávatcíl – poučovat, vychovávat zlomkovitostzlomkovitost obtížná dataceobtížná datace anonymita autoraanonymita autora záliba v alegoriích, symbolech, kontrastechzáliba v alegoriích, symbolech, kontrastech 2 proudy – literatura duchovní a světská2 proudy – literatura duchovní a světská literární formyliterární formy::

1) duchovní lyrika (modlitby, duchovní písně, žalmy, hymny)1) duchovní lyrika (modlitby, duchovní písně, žalmy, hymny)2) duchovní epika (legendy)2) duchovní epika (legendy)

3) duchovní drama (biblické hry)3) duchovní drama (biblické hry)4) světská lyrika (písně, svítáníčka, pastorely)4) světská lyrika (písně, svítáníčka, pastorely)5) světská epika (eposy, cestopisy, kroniky)5) světská epika (eposy, cestopisy, kroniky)

6) světské drama (interludia, frašky)6) světské drama (interludia, frašky)

Page 6: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

ROMÁNSKÉ UMĚNÍROMÁNSKÉ UMĚNÍ

Page 7: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

ROMÁNSKÉ UMĚNÍROMÁNSKÉ UMĚNÍ 10. – 13. století10. – 13. století

převaha církevních staveb – rotundy a převaha církevních staveb – rotundy a bazilikybaziliky

masivní kamenné stavby, malá oblouková masivní kamenné stavby, malá oblouková oknaokna

slepé arkády, silné zdi a sloupy, vstupní slepé arkády, silné zdi a sloupy, vstupní portály, kopuleportály, kopule

kostely, kláštery, hrady a tvrzekostely, kláštery, hrady a tvrze nástěnné malbynástěnné malby

ilustrace v knihách - iluminaceilustrace v knihách - iluminace gregoriánský chorálgregoriánský chorál

Page 8: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

GOTICKÉ UMĚNÍGOTICKÉ UMĚNÍ

Page 9: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

GOTICKÉ UMĚNÍGOTICKÉ UMĚNÍ 12. – poč. 16. stol.12. – poč. 16. stol.

složitý vnější opěrný systém pilířů a složitý vnější opěrný systém pilířů a oblouků, křížová žebrová klenbaoblouků, křížová žebrová klenba

slabé zdi, lomený obloukslabé zdi, lomený oblouk vysoké stavby – cesta k Bohuvysoké stavby – cesta k Bohu

hrázděné zdivo, opevněníhrázděné zdivo, opevnění stavby církevní (katedrály, kláštery, kostely) stavby církevní (katedrály, kláštery, kostely)

i světské (hrady, radnice, měšťanské domy, i světské (hrady, radnice, měšťanské domy, mosty) z kamene nebo cihelmosty) z kamene nebo cihel

sochařství – realistické zachycení předlohy sochařství – realistické zachycení předlohy (madona, pieta)(madona, pieta)

knižní malba, deskové obrazy, freskyknižní malba, deskové obrazy, fresky vícehlasný zpěvvícehlasný zpěv

Page 10: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

Pančatantra Pančatantra - - sbírka bajek a dalších vyprávění původem z Indie, sbírka bajek a dalších vyprávění původem z Indie, vznikla mezi roky 300 př. n. l. až 200 n. l., skládá se z pěti částí, z vznikla mezi roky 300 př. n. l. až 200 n. l., skládá se z pěti částí, z nichž každá má rámcový příběh zaměřující se na určitou stránku nichž každá má rámcový příběh zaměřující se na určitou stránku lidského jednání a na určitý typ životních situací, bajky jsou napsané v lidského jednání a na určitý typ životních situací, bajky jsou napsané v próze a jsou zpravidla zakončeny didaktickou veršovanou průpovědí, próze a jsou zpravidla zakončeny didaktickou veršovanou průpovědí, která obsahuje stručné a výstižné ponaučení, původní text se která obsahuje stručné a výstižné ponaučení, původní text se nedochoval - je známa pouze z mladších zpracování (nejvýznamnější je nedochoval - je známa pouze z mladších zpracování (nejvýznamnější je ze 4.-5. století n. l.)ze 4.-5. století n. l.)

KÁLIDÁSAKÁLIDÁSA (asi 4. – 5. stol.) - (asi 4. – 5. stol.) - indický básník a dramatik, indický básník a dramatik,

dílodílo::

Oblak poslem lásky Oblak poslem lásky – – lyrická poema, vrchol tvorbylyrická poema, vrchol tvorby

ŠakuntalaŠakuntala – – lyrická pohádka o prokleté lásce krále Dušjanty a jeho lyrická pohádka o prokleté lásce krále Dušjanty a jeho

dívky Šakuntaly a jejím konečném vítězstvídívky Šakuntaly a jejím konečném vítězství

Zrození boha války, Raghuvanša Zrození boha války, Raghuvanša – – eposyeposy

Page 11: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

RÚDAKÍRÚDAKÍ (858 – asi 940) - (858 – asi 940) - významný muslimský básník a významný muslimský básník a zakladatel novoperské poezie, překladatel indických bajek, zakladatel novoperské poezie, překladatel indických bajek, dílodílo: : Kniha Sindbábova Kniha Sindbábova ((příběh prince a 7 vezírůpříběh prince a 7 vezírů))

FIRDAUSÍFIRDAUSÍ (940/1(940/1 – 1020) - – 1020) - perský básník, známý především perský básník, známý především jako autor monumentálního eposu jako autor monumentálního eposu Kniha králůKniha králů (obsahuje přes 50 (obsahuje přes 50 000 dvojverší a popisuje dějiny Persie od počátků až po arabskou 000 dvojverší a popisuje dějiny Persie od počátků až po arabskou invazi v 7. století n. l.) invazi v 7. století n. l.)

NIZÁMÍNIZÁMÍ (1141 – 1209) - (1141 – 1209) - perský básník, je jedním z perský básník, je jedním z nejvýznamnějších představitelů perské literatury, je považován za nejvýznamnějších představitelů perské literatury, je považován za národního básníka v Ázerbájdžánu, v Tádžikistánu, Afghánistánu, Íránu národního básníka v Ázerbájdžánu, v Tádžikistánu, Afghánistánu, Íránu a v kurdských oblastech, a v kurdských oblastech, dílodílo: : Sedm obrazůSedm obrazů ((milostné příběhy milostné příběhy vyprávěné 7 princeznami perskému králi Gúrovivyprávěné 7 princeznami perskému králi Gúrovi))

Page 12: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

K O R Á NK O R Á N

- svatá kniha islámu, která podle muslimů obsahuje svatá kniha islámu, která podle muslimů obsahuje doslovné zjevení proroku Muhammadovi - muslimové doslovné zjevení proroku Muhammadovi - muslimové věří, že súry (kapitoly) mu diktoval sám anděl Gabriel věří, že súry (kapitoly) mu diktoval sám anděl Gabriel a že korán je jediným nepozměněným slovem božíma že korán je jediným nepozměněným slovem božím

- byl sestaven roku 651byl sestaven roku 651- nemá žádnou pevnou strukturu, spíše se jedná o v nemá žádnou pevnou strukturu, spíše se jedná o v

psané formě zaznamenaná ústní poselství, proslovy psané formě zaznamenaná ústní poselství, proslovy MuhammadaMuhammada

- je rozdělen na 114 súr (kapitol) a 6236 áj (veršů)je rozdělen na 114 súr (kapitol) a 6236 áj (veršů)- výklad koránu je oblastí zájmu islámských učenců po výklad koránu je oblastí zájmu islámských učenců po

celé islámské dějinycelé islámské dějiny- psán arabskypsán arabsky

Page 13: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

TISÍC A TISÍC A JEDNA NOC JEDNA NOC

- středověká arabská anonymní sbírka lidových pohádek, bajek, anekdot a dalších příběhůstředověká arabská anonymní sbírka lidových pohádek, bajek, anekdot a dalších příběhů- vznikala od 7. do 16. stoletívznikala od 7. do 16. století- podává věrný obraz společenských poměrů, mravů a zvyklostí tehdejšího arabského podává věrný obraz společenských poměrů, mravů a zvyklostí tehdejšího arabského

světasvěta- všechny pohádky a příběhy jsou vypravovány během tzv. rámcového příběhu, jehož všechny pohádky a příběhy jsou vypravovány během tzv. rámcového příběhu, jehož

hlavními postavami jsou král Šahriár a dívka jménem Šahrazád hlavními postavami jsou král Šahriár a dívka jménem Šahrazád (Šahriár byl kdysi oklamán svou (Šahriár byl kdysi oklamán svou manželkou, která se v době jeho nepřítomnosti milovala se svými otroky. Nechal ji i otroky popravit a zanevřel na manželkou, která se v době jeho nepřítomnosti milovala se svými otroky. Nechal ji i otroky popravit a zanevřel na ženy, o kterých byl přesvědčen, že žádná z nich nevydrží být v manželství věrná. Oženil se proto každý den s ženy, o kterých byl přesvědčen, že žádná z nich nevydrží být v manželství věrná. Oženil se proto každý den s jednou pannou, strávil s ní noc, zbavil ji panenství a ráno ji nechal popravit. Po třech letech tak nezbylo v jeho jednou pannou, strávil s ní noc, zbavil ji panenství a ráno ji nechal popravit. Po třech letech tak nezbylo v jeho městě žádné děvče, se kterým by se mohl oženit. Když Šahrijár nakázal svému vezírovi, Šahrazádinu otci, aby mu městě žádné děvče, se kterým by se mohl oženit. Když Šahrijár nakázal svému vezírovi, Šahrazádinu otci, aby mu přivedl další dívku, marně a se strachem z krále bloudil vezír městem. Když přišel domů, poznala jeho dcera, že přivedl další dívku, marně a se strachem z krále bloudil vezír městem. Když přišel domů, poznala jeho dcera, že má starosti. Otec jí vše vypověděl a ona se nabídla, že se stane královou další ženou. Její otec s tím nesouhlasil, má starosti. Otec jí vše vypověděl a ona se nabídla, že se stane královou další ženou. Její otec s tím nesouhlasil, ale Šahrazád se nedala odradit. Požádala však svou sestru, ať jejím jménem požádá krále, zdali mu večer smí ale Šahrazád se nedala odradit. Požádala však svou sestru, ať jejím jménem požádá krále, zdali mu večer smí vyprávět příběh. Šahrijár souhlasil, a tak Šahrazád vyprávěla králi po dobu tisíce a jedné noci příběhy, které byly vyprávět příběh. Šahrijár souhlasil, a tak Šahrazád vyprávěla králi po dobu tisíce a jedné noci příběhy, které byly tak dlouhé, že nikdy nekončily se svítáním, přičemž král byl vždy zvědav na pokračování. Když Šahrazád své tak dlouhé, že nikdy nekončily se svítáním, přičemž král byl vždy zvědav na pokračování. Když Šahrazád své vyprávění, během kterého porodila králi tři syny, dokončila, nechal jí Šahrijár pro její moudrost, věrnost a lásku k vyprávění, během kterého porodila králi tři syny, dokončila, nechal jí Šahrijár pro její moudrost, věrnost a lásku k němu na živu.)němu na živu.)

- nejrozsáhlejší a literárně nejhodnotnější částí knihy jsou pohádkové příběhy s množstvím nejrozsáhlejší a literárně nejhodnotnější částí knihy jsou pohádkové příběhy s množstvím nadpřirozených bytostí, čarodějných předmětů, kouzel a zaklínadel, další velkou část nadpřirozených bytostí, čarodějných předmětů, kouzel a zaklínadel, další velkou část tvoří dobrodružné, cestopisné a rytířské příběhytvoří dobrodružné, cestopisné a rytířské příběhy

- nejznámějšínejznámější: Pohádka o ebenovém koni, Dobrodružství Sindibáda Námořníka, Pohádka o : Pohádka o ebenovém koni, Dobrodružství Sindibáda Námořníka, Pohádka o Džaudarovi a jeho bratrech, Alí Baba a čtyřicet loupežníků, Pohádka o Abdalláhovi Džaudarovi a jeho bratrech, Alí Baba a čtyřicet loupežníků, Pohádka o Abdalláhovi Zemském a Abdalláhovi Mořském, Pohádka o Abú Kírovi a Abú Sírovi, Aládín a kouzelná Zemském a Abdalláhovi Mořském, Pohádka o Abú Kírovi a Abú Sírovi, Aládín a kouzelná lampalampa

Page 14: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

Li Po (asi 701 – 762) - nejpopulárnější klasický čínský básník období Tchang, velmi známý svou náklonností k alkoholu, existuje o něm množství legend, včetně smrti, když se prý opilý pokoušel obejmout měsíc v řece, jeho lyrické básně opěvují víno, přírodu, krásy života a přátelství, často se však pouští i do úvah o smyslu lidského života – sbírka Básně

Tu Fu (712 – 770) - čínský básník a humanista, je uznáván jako mistr

klasických forem i poezie lidového tónu, z jeho díla se zachovalo asi 1500 básní,

svými sociálně laděnými reflexemi podal věrný a umělecky velmi účinný obraz

své doby poznamenané hrůzami válek – sbírka Kam spěchají ty květy

Page 15: STŘEDOVĚKÁ LITERATURA ORIENTÁLNÍ LITERATURY

ZDROJEZDROJE http://ao-institut.cz/texty/krestanstvi/01-palestina-v-roce-nula.html http://www.artsignum.cz/art/mdl/info/romanske-umeni http://classic-histori.webnode.cz/stavebni-slohy/ http://www.histories-humanities.tcd.ie/amhc/freshman.php http://cs.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A1nsk%C3%A9_mal%C3%AD%C5%99stv%C3%AD http://scena.cz/index.php?d=1&o=4&c=10237&r=2 http://www.wayfaring.info/2006/09/25/awesome-roman-aqueduct-pont-du-gard/ http://www.historyforkids.org/learn/medieval/architecture/gothic.htm http://www.1adventure.com/archives/000205.html http://www.zamky-hrady.cz/2/bezdez.htm http://cs.wikipedia.org/wiki/%C4%8Cesk%C3%A9_gotick%C3%A9_mal%C3%AD%C5%99stv%C3%AD http://www.encyklopedie.ckrumlov.cz/docs/cz/region_histor_sochar.xml http://cs.wikipedia.org/wiki/R%C3%BAdak%C3%AD http://de.academic.ru/dic.nsf/dewiki/26425 http://blogs.privet.ru/community/azerbaycan/78681642 http://cs.wikipedia.org/wiki/Kor%C3%A1n http://cs.wikipedia.org/wiki/Tis%C3%ADc_a_jedna_noc http://cs.wikipedia.org/wiki/Li_Po http://cs.wikipedia.org/wiki/Tu_Fu https://cs.wikipedia.org/wiki/St%C5%99edov%C4%9Bk https://cs.wikipedia.org/wiki/K%C5%99es%C5%A5anstv%C3%AD https://cs.wikipedia.org/wiki/Vzd%C4%9Blanost_ve_st%C5%99edov%C4%9Bku https://cs.wikipedia.org/wiki/St%C5%99edov%C4%9Bk%C3%A1_literatura http://historieumeni.blog.cz/0805/hlavni-znaky-romanskeho-slohu http://referaty-seminarky.cz/gotika-architektura/ https://cs.wikipedia.org/wiki/Pan%C4%8Datantra https://cs.wikipedia.org/wiki/K%C3%A1lid%C3%A1sahttps://cs.wikipedia.org/wiki/K%C3%A1lid%C3%A1sa https://cs.wikipedia.org/wiki/Firdaus%C3%ADhttps://cs.wikipedia.org/wiki/Firdaus%C3%AD https://cs.wikipedia.org/wiki/Niz%C3%A1m%C3%AD_Gand%C5%BEev%C3%ADhttps://cs.wikipedia.org/wiki/Niz%C3%A1m%C3%AD_Gand%C5%BEev%C3%AD


Recommended