Valerie Brooksová - DharmaGaia · Iniciace 2 Představovala jsem si, že to bude úžasné. Ale...

Tant

rick

é zas

věce

ní

Edice Anima

Iniciace ženy na cestě extáze

Valerie Brooksová

Dha

rmaG

aia

Valer

ieBr

ooks

ová

Tant

rick

é zas

věce

ní

Tantrické zasvěcení

Dha

rmaG

aia

Vkusně napsaná intimní autobiografie popisujezmatky mladé Američanky, na jejíž otázky neumí

uspokojivě odpovědět společnost ani náboženství.V touze po autentické duchovní zkušenosti volí

cestu tantry, původně indické sexuální jógy. Její těloi duše se postupně probouzejí do extatických úrovní

orgasmické rozkoše, která jí umožňuje zakoušethluboké stavy jednoty s Bohem, láskyplné vztahy

s lidmi i dokonalé tělesné zdraví.

Kniha popisuje úvodní iniciace, jednoduchámeditační cvičení i skupinové rituály. Nabízí rovněžcenné psychologické vhledy do partnerských vztahůa odhaluje nejen duchovní prospěšnost tantry, ale

i selhání, problémy a pokušení čekající na tétoextatické cestě „sladké jógy lásky“.

Valerie Brooksová, iniciovaná do tajné technikyposvátného dechu kobry, dosáhla prvního probuzení hadí

síly ve věku třiadvaceti let. Studovala tantrickou krijá-jógupo více než deset let u oficiálních učitelů jihoindické KriyaJjoti Tantric Society (řádu Sarasvatí). Žije v Los Angeles.Její je považováno za dosud nejotevřenější

portrét tantry v západní literatuře.Tantrické zasvěcení

Přeložila Verunka Novotná

Copyright © by Valerie Brooks, 2001Translation © by Verunka Novotná, 2003Czech edition © by DharmaGaia, 2003

ISBN 80–86685–13–6

4

...19. błezna 2015 17:36:04

Color profile: Uncoated - FOGRA29 (ISO 12647-2:2004)Composite Default screen

Předmluva

Tantra, umění duchovní sexuality, nás v poslední dobětrvale pokouší. Noční TV show a erotické magazínynás přesvědčují, že může obohatit náš sexuální životvíc než viagra, vylepšit naše zdraví lépe než bylinya zažehnout plamen našeho osobního osvícení. Málo-kdo nám ale vysvětlí proč nebo jak. Dokonce i odbor-níci, poskytující solidní akademické informace, ne-uvádějí, co se nakonec se studentem tantry opravduděje. Nebo je tantra jen omluvou pro sexuálnípožitkářství?

Mohu vám na základě jedenáctileté osobní zkuše-nosti s tantrou potvrdit, že to, co slibuje, je reálné.Prožívám to totiž. Včetně toho, že jak se provokativ-ně tvrdívá, tato sladká jóga lásky je opravdu zábavná.Když jsem tantru v plném rozpuku svých devatenáctilet objevila, neměla jsem tušení, do jaké míry ovlivnímé fyzické tělo, promění mé emoce a dokonce se budepodílet na občasných problémech, jimž budu musetčelit. Díky tomu, že jsem k dosažení vyšších stavů vě-domí použila svou sexualitu, našla jsem odpovědi na

7

7

...19. błezna 2015 17:36:04


zásadní otázky, co skutečně chci, co je základem méhoopravdového štěstí a co je základem mě samotné.

Sexuální esence je tou nejsilnější energií, kterou naosobní úrovni máme k dispozici. Tuto sílu, jež udržu-je v chodu zázrak života, můžeme užívat také k rozvo-ji fyzického, emocionálního a duchovního uvědomění.Tantra není žádným náboženstvím, ale tím sladkýmplamenem touhy v nás, plamenem, který nás nutí po-znávat vlastní podstatu, a zdrojem nekonečného štěs-tí. Přijměte prosím ode mne pozvání k návštěvě méhoživota — života tantričky, zasvěcené prostřednictvímsladké jógy sexuální extáze. Nechte si vyprávět, co sedoopravdy stane, pokud někdy dokážete sebrat tolikodvahy, abyste omočili alespoň prsty u nohou, po pří-padě se celou bytostí vrhli na tuto cestu.

8

8

...19. błezna 2015 17:36:05


Fyzické vzrušeníČÁST PRVNÍ

9

...19. błezna 2015 17:36:06


2Iniciace

Představovala jsem si, že to bude úžasné. Ale to,co právě prožívám, překračuje veškeré možnosti rozumovéhochápání — je to vjem pocitový i smyslový zároveň. Láskaoděná ohněm tančí v mém nitru a otáčí se jako proužekdýmu, vycházející z plamene. Ach, je to tanec s žárem tak ni-terným, nesrovnatelně intenzivnějším než fyzické teplo. Jepřítomen mezi námi jako požehnání našeho dlouho očekáva-ného spojení. Namasté, skláním se před božstvem v tobě.

Nastal večer mé tantrické iniciace. Těsně před zá-padem slunce vcházím do domu svých tantrickýchučitelů. Vítá mě oheň v krbu, teplo zaplavuje obývacípokoj. Vůně santalové tyčinky ve mně vyvolává vzpo-mínky na kostelní lavice. Hraje tu tichá hudba, v nížlze slyšet Západ i Východ. Nejsou tu žádné knihy načtení, pravidla, která by se měla respektovat, ani nikdonekáže a nevybízí k přemýšlení. Cítím, jak mi mírupl-ný klid zaplavuje tělo i duši.

Tyto zdi již určitě viděly spoustu sexu. Jak je tedymožné, že dům působí produchovněle a čistě jako ně-jaký rodinný kostel? Tantrický dům — se svou něhou,

26

26

...19. błezna 2015 17:36:07


nevinností a pocitem všeprostupující lásky — ve mněvyvolává smíšené pocity.

Čekám na svého učitele, který se připravuje na mouiniciaci. Já už připravena jsem. Má mysl začíná těkat.Je mi jedenadvacet a pokládám se za sexuálně svobod-nou ženu. Alespoň ve svých představách. Tantrici,s nimiž jsem se dosud setkala, byli značně sexuálnězaložení lidé. Zatímco já jsem si dosud užívala dalekovíc ve svých představách než ve fyzickém těle. Jak jsemsi všimla, tantrici jsou š�astní a důvěryhodní. A jakzáří! Některé tantričky, které znám, jsou dvakrát star-ší než já a vypadají tak mladě, že by klidně mohly býtmými sestrami. Jak vlastně dosahují toho, že jsou takfyzicky mladí a vitální? Jak mohou prožívat tolik sexu,a přesto vypadat tak nevinně?

Můj učitel vstupuje do místnosti a je čerstvě vy-koupaný. Tak jako jsem hned pocítila vnitřní propoje-ní s jeho ženou, je mi i te okamžitě jasné, že budemým tantrickým partnerem. Jeho manželka, samakrásná učitelka tantry zářící zřídkakdy viděnou vitali-tou, byla s tímto uspořádáním věcí dokonale srozu-měna. Zní to divně, já vím. Trvalo mi dva roky, nežjsem si na tuto myšlenku zvykla.

Objali jsme se. Svlékli jsme se. Podělili jsme seo trochu vína, sýr a sušenky. Mluvili jsme o tom, cobudeme dělat. Mluvili jsme o tom, co cítíme.

„Jsem nervózní,“ přiznala jsem se, celá červená.Zeptal se mě, už snad posté, jestli jsem si jistá, že

jsem připravená. Dodal, že přesto, že je muž, bývalkdysi také velmi nervózní. Zeptala jsem se ho, jak topřekonal.

27

27

...19. błezna 2015 17:36:07


„Prostě jsem hodil strach za hlavu a udělal jsem to.“Hluboko v nitru jsem věděla, že připravená jsem.Drželi jsme se za ruce a žádali jsme Boha, aby se

k nám připojil. Srdce mi bilo jako splašené. A pakjsme začali dýchat jako jedna bytost.

Jak zvláštní pocit to je, dýchat tak jednotně a blízces jiným člověkem. Naše energie, zprvu nesladěné a ne-zaostřené, se začaly harmonicky prolínat v prohlubu-jící se jednotě. Když jsme jí dosáhli, seděli jsme v ti-chu a radovali se z vibrujícího klidu, který jsmestvořili. Energie mého těla vystoupila z nervozity dohlubokého míru. Prožívala jsem přítomnost.

Seděli jsme v pozici jab-jum: já v jeho klíně, obtá-čela jsem ho nohama, zatímco on seděl vzpřímeně,s nohama zkříženýma. Dýchali jsme jednotně. Přinádechu jsme si vizualizovali energii vystupující zezemě, procházející naší kořenovou čakrou v hrázi1a stoupající vzhůru podél našich páteří. Při výdechujsme energii posílali ze svého srdce do srdce tohodruhého a dál dolů podél páteře do kořenové čakrysvého partnera.

Jak jsme tak pokračovali v tantrickém dýchání, cíti-la jsem zvláštní uvolnění. Nevím proč nebo jak. Vní-mala jsem pouze blízkost a velkou důvěru ve svéhopartnera. Uvědomovala jsem si, jak hluboce relaxuje tačást mé bytosti, které se toho dlouhý, dlouhý časnedostávalo.

28

1 První, kořenová, čakra, je energetickým ekvivalentem hráze (lat.perineum). Tudy čerpáme energii do těla (viz 3. kap.). Hráz je měkkémísto nalézající se přímo mezi konečníkem a pohlavními orgány.

28

...19. błezna 2015 17:36:07


Sytá karmínová záře zaplnila místnost, když po-slední paprsky slunce zbarvily západní oblohu. Touhamě zcela naplňovala, cítila jsem, jak bych mohla do-sáhnout orgasmu jen prostřednictvím dýchání. Na-značila jsem, že bych chtěla víc.

Sklonil se mezi mé nohy a začal kroužit jazykemkolem toho, co nazval mou jóni, něžným tantrickýmslovem pro posvátný střed ženského těla.

Byla jsem tak vzrušená, že jsem orgasmu mohla do-sáhnout okamžitě. Pokračoval ale velmi, velmi poma-lu, využíval čas k tomu, aby podrobně prozkoumalkaždičký detail mého klína. Bylo to naprosto odlišnéod zážitků, které jsem měla s jinými muži. Ti na mě veshonu tlačili tvrději a tvrději v naději, že tak dříve do-sáhnu vyvrcholení. Můj tantrický partner se zjevně tě-šil z probíhající situace. Vypadal, že nic jiného na ce-lém světě v tu chvíli pro něj nemá žádný význam.

A tak jsem se poprvé v životě přestala snažit dosáh-nout orgasmu. Prostě jsem se jen radovala ze svéhopartnera, z každičkého sklouznutí, změny směru čidráždivého úhybu jeho jazyka. On pokračoval dála dál a já jen dýchala. Boží energie proudila bez ustánínahoru podél mé páteře a ven z mého srdce. Všechnymyšlenky vymizely, zbyl jenom právě probíhajícíokamžik.

Ocitám se tak blízko vyvrcholení, že mi nohy vibru-jí jemnou křečí. Můj partner tedy zpomaluje rytmussvého jazyka a mé vzrušení trochu opadává. Pak opětpřidává na tempu, srdce mi zase zrychluje, vyvrcholenímám znovu na dosah, nohy se mi třesou víc než před-tím, ale on opět zvolňuje. To se několikrát opakuje,

29

29

...19. błezna 2015 17:36:07


pokaždé jsem vzrušenější a vzrušenější, takže nako-nec, asi po hodině, už takřka škemrám, aby mi probo-ha dovolil vyvrcholit. A pak konečně překonávám tuhranici a nořím se do nejsladší extáze svého života.Čekám, že můj partner přestane, ale opak je pravdou.Dál znovu stupňuje mé vzrušení a přivádí mě k orgas-mu ještě několikrát. Každé vyvrcholení je silnější a sil-nější. Tantrický muž musí mít velmi silný jazyk!

Pak si lehá a žádá o svolení, zda do mě může vstou-pit.1 Usmívám se a pomalu do sebe přijímám jeho lin-gam2 v celé jeho délce. Má jóni, vlhká a toužící, užprahne po naplnění. Naše těla se pohybují v pomalémrytmu. Vizualizujeme si energetický obvod, jímž pro-bíhají mocné proudy energie vyvolané naší probuze-nou sexualitou. Podél páteře vzhůru a ven ze srdce dosrdce toho druhého a podél jeho páteře dolů. Celé métělo se otřásá vyvrcholením. Jednou, podruhé a pakještě jednou. Ležím na zádech a on do mě znovu vstu-puje. Pohybuje se pomalu a něžně, v souladu s mouvlastní energií. Když dosahuje orgasmu, dívá se mi doočí pohledem plným úcty a lásky.

Tu noc spím v posteli po jeho boku, jako když mědo vody hodí. Ráno mě budí úsvit. Cítím uvnitř tělavřelé, silné chvění, nepodobné čemukoli, co jsem za-žila kdy předtím. Mé tělo prožívá pocit naprostépřítomnosti, ale není na tom nic rozrušujícího či

30

1 V tantrické tradici je zvykem, že před každým milováním mužžádá svou partnerku, zda do ní může vstoupit. Považuji to nepo-chybně za ohleduplné a gentlemanské gesto.2 Termín lingam se v tantře užívá pro označení penisu.

30

...19. błezna 2015 17:36:08


znervózňujícího. Cítím se lehká jako vzduch a záro-veň naprosto spjatá se zemí. Všecičko na celém světěje v nejlepším pořádku. Po celý den necítím sebe-menší hlad.

A to k tomu došlo teprve poprvé.

31

31

...19. błezna 2015 17:36:08


SdíleníSoustřeujeme se na svůj vztah. Vnímáme slova a po-city partnera jako tu nejdůležitější věc na světě. Ně-kdy si říkáme, co bychom chtěli při tantře prožít.

Jsme-li rozrušeni nebo vyvedeni z míry událostmiuplynulého dne, pojmenujeme své pocity a ony násopouštějí. Podporujeme se navzájem. Nepřeme se anineobviňujeme. Prostě komunikujeme, abychom se-třásli minulost a ocitli se v přítomném okamžiku.

Nejvyšším cílem tantrického cvičení je samozřejměvzájemná jednota. Třeba můj partner touží zbavit sestrachu a posílit si sebedůvěru, protože negativníemoce jsou důsledkem odloučení. Mluvíme o tomz hloubi srdce, něžně sdílíme svoji pravdu. Nespřádá-me plány, jak splyneme v jedno nebo jak se zbavímestrachu — tantra se o to postará sama. Mít ten záměrpro těchto pár okamžiků sdílení postačí.

Nejdůležitější ze všeho je uvědomovat si lásku, kte-rou cítíme ke svému partnerovi. Chceme pro něj či proni to nejvyšší dobro. Na ničem jiném v tu chvílinezáleží.

Modlitba k BohuSoustředěně a odevzdaně vpouštíme božskou milostdo svého vědomí. Někdy se modlíme společně. Někdysi jen tiše hledíme do očí a vidíme v nich Boha. Žádá-me ho, aby s námi setrval, abychom pocítili ještě vícejednoty a lásky a aby nám pomohl zbavit se v nás vše-ho, co touží po oddělení.

64

64

...19. błezna 2015 17:36:11


VytrvalostZ historického hlediska sehrával odjakživa v životětantriků významnou roli měsíc. Jako symbol ženskéenergie a síly v pravidelných cyklech ovlivňuje vše živéna zemi, od přílivových vln oceánu po ženský menses.Tantra nás těsně propojuje s rytmy země. Takže čímvíc ji praktikujeme, tím větší sepětí s měsíčními cyklypoci�ujeme.

Některé tantrické skupiny postupovaly podle os-madvacetidenního měsíčního cyklu, jenž se zakládá naměsíčních fázích. Lidová moudrost uvádí mnoho dů-vodů, proč tomu tak je. Jedna teorie se zakládá nasklizni. Rolníci osévají svá pole o novoluní a sklízejíza úplňku. Matce přírodě se prostě líbí růst právě tak-hle. To znamená, že rolníkova rodina má o novolunípěkně napilno a nezbývá moc času na hry (či milo-vání). Základní myšlenka je taková, že čím více tan-trického milování se nám dostává, tím míň jíme a tímméně i pracujeme. Naopak v obdobích, kdy pracujemeintenzivně, víc jíme a méně se milujeme.1 Neplod-ná část ženského menstruačního cyklu normálně při-padá na období úplňku — to je obecně období, kdyjsou ženy nejvíce sexuálně vzrušené a početí nenímožné. Na tomto cyklu se zakládá rytmická metodaantikoncepce.

V průběhu novoluní nepraktikujeme tantru po ně-kolik dní. V den úplňku, stejně jako dva tři dny před-tím, praktikujeme tantru dvakrát denně, případně ab-

65

1 Gavin and Yvonne Frost: Tantric Yoga, York Beach, Maine, SamuelWeiser, 1989, 6. kap.

65

...19. błezna 2015 17:36:11


solvujeme prodloužená cvičení (čtyři až šestnádherných hodin).1 Mezi novoluním a úplňkem po-kračujeme v praktikování tantry v náležité frekvenci,tj. jednou denně. Ti z nás, kdo žijí v reálném světě, ne-mohou nejít do práce či do školy jen proto, že úplněkpo nás vyžaduje, abychom se milovali celý den.

Abych uspokojila svou neukojitelnou zvědavost, jakse to celé s tím měsícem má, rozhodla jsem se strávitdevět měsíců praktikováním tantry podle lunárníhocyklu. Překvapilo mě, jak mě tenhle náš milý Měsíc,plující si tiše po obloze, mocně ovlivňuje. Předevšímbylo pro mne mnohem snazší dostat se do nálady po-třebné k praktikování tantry. Věřte tomu nebo ne, se-xuální extáze není zrovna jednoduchá disciplína. Jakou všeho, co člověk bere vážně, může i v tomto případěbýt obtížné mít trvalou vůli praktikovat. V mém živo-tě se toho dost dělo. Musela jsem se ukázňovat kvůliškole, práci, divadelním zkouškám a také tantře. Přikopírování měsíčních cyklů se ale disciplína tantry ná-hle zdála nějak snazší. Prostě jsem cítila, že nemusímbojovat proti svým návykům. Zjistila jsem, že rytmusměsíce je odrazem mých vnitřních hodin.

Nutno říci, že náš úplňkový „tantrický maraton“,jak jsme si jej nazvali, byl naprosto strhující záležitos-tí. Častokrát se stalo, že jsem po šesti hodinách tan-trického milování nebyla schopna chodit. Ne od bo-lesti, přesně naopak! Mé tělo se prostě vznášelov oceánu sexuální energie a já byla tak rozcitlivělá, že

66

1 Úplněk je tradičně časem, kdy se odehrává tantrický rituál známýjako čakra púdža (viz 15. kap.).

66

...19. błezna 2015 17:36:11


pouhé sevření stehen okamžitě vyvolalo orgasmusv celém těle. Jednoduše jsem nemohla dát nohyk sobě!

Což nebyl špatný výsledek celodenní dřiny.Postupně jsme se s partnerem ustálili v rytmu, kte-

rý kombinoval oba systémy. Pěstovali jsme tantru po-dle „normálního“ kalendáře a v rytmu pracovních tý-dnů v průběhu měsíce — průměrně tři až čtyři dnyv týdnu, dvě až tři hodiny na jedno cvičení. V časeúplňku jsme pak věnovali tantře opravdu nádhernědlouhý čas.

Ale i cvičení tantry jednou týdně přináší obrovskévýsledky. Aspekt měsíce je druhořadý. Zásadní věcíje — jako vždy — láskyplný záměr.

Naučila jsem se, že nejdůležitější rytmus, kterémuse mám poddat, je můj vlastní. Občas jsem se do tohojako správná extremistka příliš nutila a výsledkembylo, že jsem toho na měsíc dva nechala úplně. Hlavníroli v tom hrával strach. Chtěla jsem toho příliš mno-ho příliš brzy. Časem jsem se naučila respektovat svévlastní hranice a místo strkání hlavy do písku jsem sevědomě rozhodla: „Měsíc nebudu tantru praktikovat.“

Tantra produkuje nesmírné množství energie a čas-to ty negativní součásti naší osobnosti musí hrát nahoněnou s fyzickým tělem, které se, v jistém smyslu,obrozuje. Musíme sami sobě věnovat značné množ-ství času, abychom se mohli přizpůsobit důsledkůmtantry. I ti nejnetrpělivější z nás zjistí, že projevy tan-trické praxe přicházejí rychle a s velkou intenzitou.

Znala jsem mnoho lidí, kteří se na tuto cestu vydalis těmi nejlepšími úmysly a poté praktikovali tak in-

67

67

...19. błezna 2015 17:36:11


tenzivně, že narazili na příliš mnoho zdí najednoua upadli do opačného extrému a přestali s tantrickoupraxí nadobro. Zjistila jsem, že lepší je postupovatpomalu. Cesta tantry vyžaduje nejen pevnou disciplí-nu, ale také vyváženost.

68

68

...19. błezna 2015 17:36:11


6Tantričtí milenci

Rozpoutává naplno mou sexualitu, dokonce užo pár centimetrů níže na vnitřní straně mých stehen. Hnedprvní dotyk jeho jazyka ve mně vyvolává chvění v předtušerozkoše — s jakou pozorností se věnuje každičkému místeč-ku na mém těle, každičkému posvátnému kousku masa! Jehojazyk provádí krouživé pohyby, pod nimiž mé tělo jen zpí-vá — pohyby, které nedokážu opakovat, jako by to byly po-svátné dráhy, které zná jen on. Začínám se sla�ovat s jehopohyby, rytmy a drahami. Zajímalo by mě, jestli by mě ještěněkdo jiný dokázal potěšit tak jako on. Ach, je to skutečnýumělec! Na můj první orgasmus čekal snad celou hodinu,a když k němu došlo, pokračoval dál a dál. Zdálo se, že jehojazyk dokáže směřovat energii dovnitř a vzhůru. Bylo to,jako by vyvrcholení do mě vstoupilo zvenčí, zprvu do hloubimé jóni a poté hlouběji do mého těla a vzhůru.

Když se mnou provádí tyhle věci, nevydám ani hlásku,snad ani nedýchám. Jediné, co dokážu vnímat, je tennebeský pocit orgasmu, šířícího se směry, které nedo-kážu logicky zdůvodnit (a nebudu to ani nikdy zkou-šet), a tlukot svého srdce. Neslyším a nevnímám nicnež orgasmus a tlukot srdce. Jako bych byla zpátky

69

69

...19. błezna 2015 17:36:11


v děloze a jeho jazyk byl pupeční šňůrou, spojující měs životem.

Jistě se setkáte se spoustou nadšených a ochotnýchlidí, s nimiž byste třeba mohli tantru praktikovat. Alesvého skutečného tantrického milence poznáte oka-mžitě. Energie proudící mezi vámi bude jiná nežs kýmkoli jiným. Možná budete mít pocit nejasnévzpomínky, jako byste jeho duši znali už odedávna.Jeho oči či dotyk mohou působit neuvěřitelně blízce.Vaše společná tantra bude lepší než cokoli, co jste kdypředtím zažili. A bude to pořád lepší. Budete se trvalecítit výjimeční, v bezpečí a milováni.

Protože jde o sex, vyhýbejte se prosím lidem, kteříse o tantru zajímají s postranními úmysly, zvláště pakmužům prahnoucím po snadném sexu. Je tak jedno-duché naučit se pár zajímavě vypadajících frází o tan-tře a pak je trousit kolem sebe jen proto, aby člověkohromil ostatní. Takoví lidé mohou být obzvláštěsvůdní, zvláště pokud zároveň splňují vaši představuo tom, jak by měl vypadat váš milenec. Musíme na-hlédnout pod povrch a nenechat se zmást tím, co říka-jí. Poslouchejte, co říkají o ostatních, zvláště o svýchpředchozích partnerech. Jak si uchovávají své milence,přátele a členy rodiny ve svém srdci. Existuje moudréúsloví, že muž, který miluje svou matku, se bude dob-ře chovat ke své ženě. (To samé platí o ženě milujícísvého otce.) Musíme proto pečlivě analyzovat své po-tenciální tantrické partnery a naslouchat přitom své-mu srdci i své hlavě.

70

70

...19. błezna 2015 17:36:11


Hlavní je zapamatovat si tohle — tantrický partnerby měl mít na srdci vždycky naše nejvyšší zájmy. Ne-měl by mít jiné zájmy a cíle než vaše dobro — nikdy.

Další důležitou věcí u dotyčného člověka jsou zku-šenosti. Jak dlouho už tantru praktikuje? Prodělalskutečný výcvik učitele tantry? Jaká je jeho kvalifika-ce? Jen to, že někdo tři roky nebo pět let praktikujetantru a zúčastnil se tuctu workshopů, z něj ani vzdá-leně nedělá osobu kvalifikovanou učit. Je třeba se mítna pozoru před lidmi, kteří přesvědčivě tvrdí: „Můžutě učit tantru — léta jsem ji studoval!“

Můj partner prošel intenzivním výcvikem pod vede-ním tantrického učitele jménem Sunyata Saraswati,který studoval v Indii a vyučoval společně s Bodhi Avi-nashou. Můj partner a jeho manželka podstoupili roz-sáhlá mnohaletá studia nejen tantrických disciplín, aletaké různých jejich obměn. Jejich výuka má obdivu-hodnou hloubku. Velice dobře vědí, o čem mluví. Na-víc žijí podle toho, co říkají — to byla další známkatoho, že se na ně mohu spolehnout a věřit jim.

Jinými slovy, mé srdce od prvního setkání s mýmpartnerem vědělo, že budeme spolu. Použila jsem alei hlavu — abych si mohla být jistá, že je všechnov pořádku.

Ironií osudu ale můj tantrický partner ani zdalekanesplňoval mé představy o ideálním muži. Fyzicky měnepřitahoval. Byl takřka dvakrát starší než já, trpělnadváhou a byl malý. Abych byla úplně upřímná, bě-hem těch dvou let, co jsem čekala, než jsem začalas tantrickou praxí, jsem přemýšlela o tom, že není ta-

71

71

...19. błezna 2015 17:36:11


kový, jaký by podle mě být měl, a strávila jsem tímspoustu času a energie.

Nebyl to žádný princ, jehož krása by mě srazila nakolena. Náš vztah začal úplně jinak než jakýkoli jinýtělesný styk s mužem, který jsem kdy měla. Na tomnení nic špatného, protože jsem nikdy neměla štěstína krasavce. Prostě jsem si říkala, že když ve mněvzbuzují touhu, je to v pořádku. Trávila jsem životpřecházením z jednoho vztahu do druhého a jen jsemse pak pořád divila, proč je každý muž, se kterým seseznámím, pitomec. Vyhledávala jsem vášeň. Tělesnápřitažlivost pro mě znamenala lásku. Někdy ji prová-zela citová blízkost, ale ne pokaždé. Pokud se mi do-stávalo obojího, cítila jsem se š�astná.

Postrádala jsem však ve svých vztazích nějaký du-chovní rozměr. Pokud jsem potkala muže, kteří mělistejné duchovní názory, hodnoty a dlouhodobé cíle,byli s to rozeznat můj potenciál a chtěli, abych napl-nila nejvyšší aspirace své duše, ukazatel atraktivity bylna nule. Moudří přátelé mi říkali: „Vždy� je to per-fektní kluk!“ Moje odpově ale zněla: „Jenže mě fy-zicky nepřitahuje.“

No jistě že ne. Nedokázala jsem propojit své fyzic-ké a emocionální já se svými duchovními hodnotami.Jak jsem mohla ve vnějším světě nalézt něco, co jsemneměla sama v sobě?

Můj tantrický vztah byl podivný i z formálního hle-diska. Můj partner byl tantrický učitel, ale byl ženatý.Ženatý muž! Proč by jeho žena měla akceptovat tako-vou situaci?

72

72

...19. błezna 2015 17:36:11


Ale láska neměla zůstat spoutána omezením méhotělesného očekávání či dětských fantazií. Bylo na mně,abych svůj názor rozšířila do té míry, aby do sebe po-jal nekonečnost lásky. Musela jsem překonat své před-stavy o tom, jak má vypadat a jaká má být osoba, jíždovolím, aby mě milovala.

Jeho ženu jsem znala velmi dobře. Sama byla tan-trickou učitelkou a byla dokonale srozuměna s tím, žejejí manžel je mým partnerem. Můžete mi věřit, žejsem ji opakovaně testovala, abych si mohla být jistá.Takový život si ale zvolili. Jejich cestou je tantra. To jezpůsob, jakým se rozhodli řešit věci. Ne všichni učite-lé praktikují se svými studenty. Většina učitelů, kteřítakto postupují, praktikuje jen s několika málo stu-denty, a v takovém případě se musí za všech okolnostídodržovat pravidla bezpečného sexu.

A tak jsem pořád pokládala za podivné intenzivněmilovat a otevírat se příteli, kterému absolutně důvě-řuji, ale nemiluji ho a navíc je ještě ženatý.

Ale tantru jsem samozřejmě nemohla praktikovatsama. Uvažovala jsem o tantrickém cvičení se svýmimilenci, ale kdykoli jsem zavedla řeč na toto téma,bylo jasné, že je to zajímá jen proto, že se to týkásexu.

Chtěla jsem ale studovat tantru tak intenzivně, žejsem se rozhodla hodit za hlavu všechny své předsud-ky, zavřít oči a prostě skočit.

Můj partner je jedním z nejméně sobeckých mužů,co jsem kdy potkala. Připadá mi, jako by neustále du-mal nad tím, jak by mě jen učinil š�astnější. Naučil měo lásce víc než kdokoli jiný. Ne tím, co říkal, ale tím,

73

73

...19. błezna 2015 17:36:11


co dělal. Rozdával ze svého srdce mnohem víc, nežjsem kdy u koho zažila. Ochotně vždy naslouchalmým problémům, a� byly vážné či malicherné. Bezohledu na to, jak byl zaneprázdněný, vždycky si našelčas, když jsem ho potřebovala. Stal se mým nejlepšímpřítelem. Zřídkakdy řekl ne, když jsem ho o něcopožádala.

Vypořádal se se všemi mými výstřednostmi pokaž-dé, když jsem ho odháněla v obavách ze ztráty sou-kromí. Dodnes nechápu, jak mě někdo mohl milovattakhle bezpodmínečně, při všech těch úletech, kteréjsem předváděla. Umím být panovačná, sebestředná,náladová a odměřená. Ale on to vydržel. Nepokoušelse mě změnit, protože mě miluje takovou, jaká jsem.A i kdybych se nevyvinula či nezměnila po zbytek své-ho života o jedinou pí, pořád by mě miloval stejněbezpodmínečně. Navíc si byl neustále vědom méhopotenciálu mnohem lépe než já sama. Viděl ve mně zá-rodky mého talentu a neustále mi pořád dokola připo-mínal, že právě to je mé pravé já. Pomohl mi být lepší,než jsem vůbec tušila, že je možné. Na světě neexistu-je nikdo, kdo by mě znal lépe než on. Je to můj du-chovní druh.

A právě proto, díky téhle síle důvěry a pocitu bez-pečí, jsem s ním mohla praktikovat tantru. Vědělajsem, že by mi nikdy, za žádných okolností neublížil.Věděla jsem, že vždycky bude při mně stát.

Brzy jsem pochopila, že nedostatek romantiky v na-šem vztahu mi umožňuje cítit se v bezpečí — vzhle-dem k mým obavám z intimity. Můj partner měpodporoval emocionálně, duchovně i tělesně — a při-

74

74

...19. błezna 2015 17:36:12


tom byl ženatý. Nemusela jsem tomuto člověku obě-tovat celý svůj život. Ukázalo se, že mám hrozivý,obrovský strach z připoutání se. Takto vystavěnývztah mi umožňoval pracovat na sobě v ostatních ob-lastech, aniž tento problém vyžadoval mou přednost-ní pozornost.

Náš vztah, koncentrovaně zaměřený na lásku, bylod samého počátku duchovní. Při tantrickém cvičeníjsem se mohla snadno koncentrovat na své duchovnícíle, aniž mě pohltila vášeň přítomnosti. Záhy jsemzjistila, že přede mnou stojí velké úkoly v oblasti sjed-nocení duchovního života se sexuálním. Tantra, ježpropojuje tyto dva aspekty, tak ve mně samozřejmězmáčkla všechna tlačítka, která mám. Zpočátku byloale jednodušší začít v kontextu, který zmíněné aspek-ty zdánlivě odděloval.

Neměli jsme žádná běžná očekávání, která v nor-málním vztahu partnery postupně spoutávají jakovězně. Pokaždé, když jsme byli spolu, začínali jsmestavět na zelené louce.

V takovém vztahu jsem se tedy mohla bezpečněotevřít a vyjevit všechny své strachy a zábrany. Nebyloco dokazovat, nebyly tu hry, které by šlo hrát, ani pro-blémy, které by bylo třeba řešit. Věděla jsem, že jsemv takovém bezpečí, že se mohu upřímně podívat na svéskutečné pocity týkající se sexu, mé sexuality a toho,jak se cítím jako žena. Souviselo to s odhalovánímspousty strachů a obav. Ukázalo se, že se vůbec ne-znám tak dobře, jak jsem myslela.

Ještěže láska věděla, co dělá.

75

75

...19. błezna 2015 17:36:12


8Tantrická meditace

Nahlížím do svého srdce, abych zjistila, co se tamskrývá. Zahlédla jsem svůj Střed — malý, maličký bod,bílý otvor, který se rozšiřuje do nekonečné hloubky. Zastavujise, protože nesmím pokračovat dál. Toto právo je mi odepře-no. Respektuji hranice tohoto místa a obkružuji tento klenotve středu své bytosti svou energií. Uvítal mé objetí a těšil sez mé pozornosti.

V průběhu prvních měsíců tantrického cvičení je dů-ležité prostě jen rozvíjet svou disciplinovanost — za-pojovat všechny prostředky nezbytné pro kontinuálnípraktikování tantry. S tantrou jsem sice začala, anižjsem praktikovala jakoukoli tantrickou meditaci, ne-mohla jsem se tomu ale vyhnout, pokud jsem si chtělavybudovat návyk. Tímto způsobem jsem se napředmohla zabydlet v rituálech, seznámit se s postupy svý-mi i svého partnera a připravit své tělo a duši na ener-getické úrovně nebývalé intenzity.

Tantra způsobila pěkný zmatek v mých pocitech.Prvním krokem bylo tyto pocity bez potlačování při-jmout. To ale vůbec není lehké. Pokud hodláte z myslivyloučit negativní pocit, musí existovat něco, čím jej

102

102

...19. błezna 2015 17:36:14


nahradíte. Jinak podlehnete tendenci vrátit se ke sta-rému pořádku. Je tedy třeba udělat dvě věci — vzdátse negativních myšlenek a poté vyplnit tu prázdnotuněčím pozitivním. Vytvořit si nové asociace.

Tantrická meditace může být nástrojem, jímž siopatříte nové pocity. Pozvedla mě na novou úroveň,pomohla mi odnaučit se některým špatným emocio-nálním návykům, kterým jsem se naučila během po-sledních zhruba patnácti let. Jedním takovým obzvláš-tě škodlivým návykem byla má tendence zachovávat siemocionální bariéru mezi sebou a ostatními. Pro-střednictvím tantrické meditace jsem se naučila, jakpropojit svou sexualitu se svým srdcem a zapojit tutoláskyplnou vášeň do svého vztahu s Bohem.

Vzdorovala jsem ale tantrické meditaci. Chtělajsem se jen utápět v tělesné extázi. Tantrické milovánímůže být i velmi omezující právě proto, jak je báječné.Trvalo mi léta, než jsem dosáhla soudržné meditačnípraxe.

Tantrická meditace je prostředkem k dosažení ko-nečného cíle tantry — jasného záměru lásky. V tan-trické meditaci nasloucháme Bohu. Otevíráme svoumysl. Vstupujeme do kolektivního zdroje tvořivé síly,přesahujeme své omezené myšlení a slyšíme Boha.Sladkou boží symfonii lze slyšet neustále. Je však tře-ba otevřít svůj netrénovaný sluch těm správnýmakordům.

Při tantrické meditaci se soustřeujeme na tělesné,emocionální i duchovní vjemy zároveň. Náš přístup jejak aktivní, tak pasivní. Každá část tantrického aktumá svůj předobraz v určité meditační technice. Exis-

103

103

...19. błezna 2015 17:36:14


tují knihy, jež popisují tantrickou meditaci do sebe-menších podrobností, ale většinu meditačních cvičení,které provádím, jsem začala intuitivně dělat bez jaké-koli vnější instrukce. Nebylo to tak, že by můj tantric-ký učitel při naší tantrické praxi přede mnou seděla říkal: „Udělej tohle, udělej tamto.“ Naučila jsem sejen základní věci o dýchání, rituálu, proudění energiea správném záměru a pak jsme se sešli a začali tantrupraktikovat. Nemělo by to být právě takhle? Kdo by sechtěl věnovat tantrickému milování za doprovodu sá-hodlouhých pokynů?

Nebylo třeba, aby mě můj učitel zahrnoval ne-ustálým proudem instrukcí také proto, že mě nemuselvyučovat své technice. Nepokoušel se ze mne udělatvelkého mužského tantrika, který dokáže povznášetenergii ženy na vyšší úrovně. Užíval techniky, které mipomáhaly na cestě k mému vlastnímu osvícení, aby zemne byla vnímavá ženská tantrička. Často se stávalo,že jsem se poté, co jsme skončili, ptala: „Jak jsi, provšechno na světě, tohle udělal?“

A on jen žertem odvětil: „Kdybych ti to řekl, pro-zradil bych své tajemství.“ Pravda je ale taková, žejsem nepotřebovala porozumět jeho technice, protožekdybych trávila veškerý čas snahou pochopit, jak codělá, propadla bych tendenci tantru analyzovat namís-to toho, abych prostě jen setrvávala v přítomném oka-mžiku a radovala se z toho, co právě probíhá. V tantřeexistují zážitky, které není třeba převádět do slov.

Obecně lze průběh tantrické meditace shrnoutnásledovně:

104

104

...19. błezna 2015 17:36:14


1. Tělesná rovina — totální koncentrace na tělesnourozkoš v daném okamžiku.

2. Emocionální rovina — ponor do láskyplných myšleneka uctívání božské podstaty svého partnera.

3. Duchovní rovina — vnímání sebe sama a svéhopartnera jako jednotného celku napojeného na Duchanebo Boha.

Tělesné probuzeníPo dokončení rituálních příprav vklouzáváme s mýmpartnerem do lože, objímáme se, společně dýcháme.Něžně navzájem líbáme a hladíme svá těla. Můj part-ner líbá mé rty, krk, paže, bradavky, žaludek, stehna,někdy také chodidla, zadní stranu kolen, lýtka, záda,hýždě, ramena.

Je to mistr v kontrolování energie. Když mi posky-tuje rozkoš orální stimulací, směřuje energii ze svékořenové čakry vzhůru podél páteře, ven ze svéhosrdce, jazykem a rukama. Cítím elektrizující proud,který z něj vychází a vstupuje do mě.

Medituji na sexuální energii ve svém těle a mezinámi. V duchu cítím, vidím a vnímám výhradně proži-tek této sexuální předehry. Soustřeuji se na jeho ja-zyk a svou kůži těsně pod ním. Každičký jeho dotyk jejedinečně úžasným setkáním s povrchem mého těla.Nořím se do detailního prožitku své kůže — toho,jak se každý centimetr, záhyb a každičká buňka tetelírozkoší. Cítím tvar a povrch jeho jazyka, tlak jeho po-hybu, to, jak mě zvolna a uvolněně prozkoumává. Te-noučký, jemný a vlhký povlak dělí mou pokožku od

105

105

...19. błezna 2015 17:36:15


jeho jazyka. Moje jóni vnímá tep jeho srdce zpro-středkovávaný jazykem. Jednotlivé části jemné pokož-ky mé jóni začínají natékat a nabývat na objemu, ote-vírají se a zvyšují svou teplotu.

Stěny uvnitř mé jóni vlhnou a zvětšují se a můjopatrovaný bod G začíná růst. Takřka jej slyším, jak sedovolává pozornosti, prosí o dotek, natahuje se ven,prahne po rozkoši. Můj partner mě olizuje od kolenvzhůru po vnitřní straně stehen ke každičkému mís-tečku mé jóni, nevynechá jediný detail. Každá oblast,v níž probudí rozkoš, nabývá na objemu a s jejím růs-tem se zvětšuje i nakažlivá extáze. Vizualizuji si, jakmé pohlaví a jazyk mého partnera rostou. Mé vnějšístydké pysky natékají, vnitřní se otevírají, klitoristvrdne a barví se do temně ruda. Ve své mysli zvětšujirozměry své jóni a jazyka svého partnera tak, že začí-nám meditovat o jejich stále větších detailech. Čímvíce detailů svým vnitřním zrakem vidím, tím větší jepočet míst, do nichž si rozkoš nachází svou cestu.

Představuji si své pohlaví třikrát větší, než je veskutečnosti, se zřetelnými podrobnostmi. Jednotlivénervy pod mou kůží pulsují extází. S každým dotekemjeho jazyka se buňky mé jóni zvětšují a bobtnají krví.Když mě můj partner přivádí, zhruba po hodině,k prvnímu vyvrcholení, orgasmické vlny zaplaví métělo. Jednotlivé oblasti mé jóni — stydké pysky, vnitř-ní stěny, klitoris — prožívají své unikátní rytmickévzedmutí rozkoše, samostatnou jednotku, která sechvěje v dokonalém souladu s vlnami orgasmu valící-mi se celým mým tělem, od hlavy k patě.

106

106

...19. błezna 2015 17:36:15


Emocionální napojeníZatímco se nechávám unášet na vlnách euforie, můjpartner ve mně znovu začíná budovat rozkoš, ale nava-zuje na předchozí vývoj na dosažené rozvinuté úrovni.Jak se příliv sexuální energie zvyšuje, směřuji ji spoluse svým vědomím do svého srdce, spojuji čakry navzá-jem — rozkoš s láskou — aby splynuly v jedno, abyjedna obsahovala druhou. Jak se mé srdce začíná ohří-vat a růst v extatické rozkoši, nořím se hlouběji do jehonitra. Vidím tam maličké jadérko, ne větší než kulička,ale jasné jako samo slunce. Vysílám své vědomí do to-hoto jádra a zaplavuje mě jeho něha, vřelost, zranitel-nost a otevřenost. Je částí mě samé, kterou jsem ukrý-vala pod tolika obrannými vrstvami, částí, které jsme setak často bála. Je to jádro mé bytosti, moje esence. Je tomé Já, zářící leskem, který si jen matně pamatuji. Nenílehké setrvávat v tomto místě ve svém srdci — je mi,jako bych měla explodovat radostí — a tak využívámznačné množství sexuální energie, aby mi pomáhala.Soustřeuji se a nechávám své vědomí, aby si zvyklo napobyt v mé těsné blízkosti.

Pozoruji to světlo uvnitř srdce, jak se rozrůstá, stá-vá se jasnějším, jeho paprsky dosahují stále dál, ažk povrchu mého těla a skrze kůži ven. Vyzařuji svouvlastní esenci a rozkoš trvale roste až do okamžiku,kdy partner dopřeje mému tělu požehnání druhéhoorgasmu. Tentokrát je hlubší, má rovinu jak psychic-kou, tak citovou, emocionální, propojuje mě s mouvlastní podstatou, rozšiřuje kapacitu mého srdce —každá vlna vyvrcholení vysílá do mého srdce rozkoš,

107

107

...19. błezna 2015 17:36:15


pročiš�uje je, omývá ho do stavu čiré průzračnosti čis-tou boží energií.

Po mnoha orgasmech obracím tok energie, abychmohla vracet vše, co jsem od svého partnera dostala.A ještě víc. Leží vedle mne, důvěrně se líbáme a métělo zkoumá jeho. Dávám mu svou něžnost, svouenergii, prostřednictvím doteku, polibku, svého těla.Skláním svá ústa k jeho lingamu, k místu, od nějž jejbudu uctívat po dobu, která bude zároveň věčnostíi nadčasovým okamžikem.

Soustředím veškeré své vnímání, mysl i smysly nasvého partnera. Jemně se dotýkám jeho probuzenéhomužství, hladím jeho lingam i kostrč, něžnou tkáňhráze, otvor jeho konečníku. Nechávám svůj zrak, abyse vůči němu otevřel, a stejně tak svůj sluch, čich,hmat. Te ho ochutnám. Začínám velmi pomalu, jed-nou rukou jemně masíruji varlata směrem k břichu,zatímco jazyk se věnuje penisu. Začínám u kořeneztopořeného lingamu, pomalu postupuji směremvzhůru a přejíždím jeho hladkou tvrdost jazykem.Každá oblast jeho lingamu je jiná — některé jsouhladké, jiné drsné. Zkoumám každý výběžek, sebe-menší detail povrchu kůže — každé oblasti věnuji to,co jí náleží. Každá vyžaduje něco jiného — někdy jeto zvýšení tlaku, jindy zpomalení rytmu.

Postupuji velmi pomalu. Můj jazyk tančí k levé stra-ně jeho lingamu. Cítím žíly, jež nabíhají pod jeho hlad-kou špičkou. Zjiš�uji, jak proměnlivý povrch má holákůže jeho penisu — a jak silně reaguje na mou blíz-kost. Prahne po něžném doteku. Očekávala setkánís mým jazykem tak intenzivně, že ji stačí jen jemně

108

108

...19. błezna 2015 17:36:15


olíznout krouživým pohybem a kůže bytní pod mýmjazykem, narůstá, aby mě přiměla k dalšímu dotýkání.Jazykem dosahuji spodního okraje hlavy lingamua partner sténá. Naslouchám tomu, jakou touhu u nějsoustředění na tuto partii vyvolává, a snažím se ji napl-nit jen o zlomek pomaleji, než by vedlo k vyvrcholení.Vím totiž, že tento lingam je již připraven explodovat,ale hodlám ještě dál budovat energii. Přesunu se te najeho pravou stranu a zdá se, že tady jsem vítána ještěvíc. Pravá strana se zdá být unikátní. Znova naslou-chám jazykem a partnerův dech záhy opět ztěžknea znova začíná sténat. Jazykem objíždím spodní částlingamu, pomalu kloužu vzhůru a jemně se dotýkámžaludu. Sténání zesiluje a partnerův konečník ztuhne.

Pokračuji dál tímhle způsobem, udržuji jeho vzruše-ní na konstantní hladině a ujiš�uji se, že tep jeho srdcenemění frekvenci. Musím udržet tuto jeho delikátnívnitřní rovnováhu. Znám ho už natolik dobře, že jsemschopna ho zvolna tlačit výš a výš, aniž bych to nechalapřetéct přes okraj. Vím, že může dosáhnout vyvrchole-ní kdykoli, pokud jen jemňoulince zvýším tlak či rych-lost pohybu. Cítím to z povrchu jeho kůže i z jeho de-chu, takže se soustředím, jak nejlépe umím.

Te, když je naprosto vzrušený, letmo přenáším vě-domí do svého těla. Vibruji hutnou energií, vybudova-nou, když mě uspokojoval, a vedu tuto energii ze svékořenové čakry středem páteře, srdcem a odesílám ja-zykem do nitra svého partnera. Stříbrný přísvit sezvedá z mé páteře, mým jazykem prochází do jeho po-hlaví, podél jeho páteře a přímo do středu jeho srdce.Zopakuji tento postup několikrát a stříbrný přísvit

109

109

...19. błezna 2015 17:36:15


začne žít vlastním životem a automaticky proudíz mého těla do jeho, stejně samovolný jako dech.

Znova dráždím nejcitlivější partii jeho penisu, výbě-žek na spodní straně lingamu těsně pod žaludem. Kdyžkladu svůj vlhký jazyk na tento vzácný drahokam, hle-dím partnerovi do tváře a vidím, jak se mu oči obracejív sloup. Usmívá se a já upřeně hledím na jeho srdce,kde si vizualizuji svou energii, která prochází jeho lin-gamem vzhůru k srdci a naplňuje jeho tělo láskou.Mohu vidět jeho srdeční čakru! Vystupuje z jeho hru-di, je čistě bílá a otevřená jako bílý lotos s tisícem ok-větních lístků. Soustřeuji se jak na naplňování jehotěla energií, tak na zvýšený stav jeho vzrušení. Když užjej od orgasmu dělí jediný okamžik, změním způsob,jímž pohybuji jazykem. Hluboce vzdychne. Opět jejpřivádím na samý okraj vyvrcholení — jsou to pouhémilisekundy — a pak zvolním a ubírám na intenzitě.

Mým cílem je přivést jej tak blízko k orgasmu, jakje to jen možné, a pak ubrat. Buduji v něm energiia pak přestávám. Pokaždé, když ho přivedu takřkak vyvrcholení a poté ubírám na intenzitě, dostávám jejna vyšší úroveň. V každém mezidobí je jeho rozkošsilnější a silnější. Začíná vylučovat svou sladkou š�á-vu. Vtéká mi do úst a chutná, jako by byla nabitá elek-třinou. Lechtá mě na jazyku. Mou touhou je udržetho na této úrovni, kdy trvale vylučuje svůj nektar, pocelé hodiny.

Cítím, že jsem sama vlhčí a vlhčí, vzrušená tím, jakvzrušuji jeho. Musím zůstat sladěná s jeho rytmy. Jepro mě tak snadné vidět do jeho srdce. Mohu číst jehomyšlenky. Poci�uji jeho rozkoš ve svém vlastním těle.

110

110

...19. błezna 2015 17:36:15


Cítím k němu hlubokou lásku. Chci víc než cokoli nasvětě, aby byl š�astný.

Duchovní završeníJsme oba pohrouženi do výhně energie. Nastal čas při-zvat ke své vášni Boha. Partner žádá o svolení, zda domě může vstoupit. Hladově a vášnivě souhlasím. Za-čínáme v dokonalém klidu. Bez jakéhokoli pohybuboků, pouze za užití svalů své jóni, na něj postupněsklouzávám.1 Když je celý ve mně, slyším, jak jehodech těžkne, a cítím, jak se moje vlastní vzrušení zvět-šuje. Oba zaměřujeme svou mysl do partií, kde se našetěla prolínají, a necháváme narůstat pocity rozkoše.Planeme ohněm vášně! Znovu nasloucháme jedendruhému, vnímáme sexuální roztouženost toho dru-hého a simultánně reagujeme. Naše touhy se prolínajía splývají v jednu. Zvolna se pohybujeme a v tomtojednotném rytmu stvořeném námi dvěma se energiepřeměňuje v hlubokou vášeň.

Můj bod G se chvěje rozkoší, znovu a znovu dosa-huji vyvrcholení, celé mé tělo se třese a svíjí. Jeho očipřetékají láskou a ohněm. Vytváříme uzavřený okruh,dokonalý kruh energie, procházející napřed jedníma pak druhým z nás, dáváme a dostáváme zároveň. Pře-mýšlím, kde končí jeho tělo a začíná moje, ale za chvílije to jedno.

111

1 Ve vagině existuje několik různých „kruhových svalů“. Jsou-li ná-ležitě vycvičeny, mohou být nezávisle ovládány a jako prsty svírajícítyč masírovat lingam.

111

...19. błezna 2015 17:36:15


„Neboj,“ říkával mi můj partner s lišáckým jiskře-ním v oku, „bude to ještě lepší.“

Bylo to lepší. A kéž by bylo navěky!Na tantře mě vedle té výjimečnosti tělesné extáze

zvláště trvale naplňovalo úžasem, jak neuvěřitelně mí-ruplnou, š�astnou a naplněnou osobu ze mě dělala.Tyto pozitivní emoce naplňovaly mé tělo vitalitoua energií, dokonce ve větší míře než samotný nektarkundaliní.

Jak víme, klíčem k tajemství tantry je budováníorgasmu. Proto nikdy, za žádných podmínek v tantřenikam nespěcháme. Naopak, účelem je oddalovatorgasmus, a tím zvyšovat intenzitu energie v těle.Vrcholným okamžikem sexuální rozkoše ale zůstáváorgasmus. V tantře ovšem nabývá zcela novýchrozměrů.

V životě by mě nenapadlo, že prostý orgasmusmůže obsahovat takové množství podob a jemnýchodlišností. Různé úrovně orgasmu jsou zdrojemtrvalého překvapení pro jakéhokoli studenta na tétocestě. V dalším textu se s vámi podělím o několik or-gasmů, které jsem zažila díky tantře. Abych tomuvtiskla nějaký řád, pojednám o jednotlivých druzíchorgasmu odděleně, což mi umožní lépe je definovat.Nevypovídá to ale samozřejmě o celkovém zážitku,protože jednotlivé typy orgasmu se zřídka vyskytujíodděleně. Stává se, že zažívám dokonce několik typůvyvrcholení najednou, případně jeden za druhým v sé-rii. Neexistuje absolutně žádné omezení toho, jakmůže lidská bytost orgasmus prožívat.

118

118

...19. błezna 2015 17:36:16


Vnější orgasmusVnější orgasmus je nejobvyklejším typem. Charakteri-zují jej svalové stahy dotyčné tělesné partie.

Vnější klitoridální orgasmus je fádní pocit, kterývšeobecně za „orgasmus“ pokládáme. Je vyvolán pří-mou klitoridální stimulací, a� už prostřednictvímorálního sexu, soulože nebo manuálně. Největší roz-koš lze poci�ovat ve středu klitorisu.

Klitoris je neuvěřitelná záležitost. Má mnohozvláštních částí. K vyvrcholení lze přivést jeho stranu.Kůži, která jej překrývá, lze přivést k vyvrcholení.Existuje na tisíc způsobů, jak přivést klitorisk orgasmu.

Každá jednotlivá část jóni je schopná orgasmu.Vnitřní stydké pysky (labia minora), které lemují vstupdo pochvy, lze přivést k orgasmu. I silnější, větší vněj-ší stydké pysky (labia maiora) lze přivést k orgasmu.K dosažení orgasmu není potřeba jakékoli stimulace klitorisu.Stačí stimulovat jen oblast, kde chceme vyvrcholenívyvolat.

Obvykle bývá jedna stěna jóni citlivější než ta dru-há. A právě ta je vhodnější pro započetí stimulacea přivedení k orgasmu. Za nějaký čas se stanou velmicitlivými obě stěny jóni. Jedna z nich si ale obvykle za-chová větší citlivost. Orgasmus je vnímán na každéstěně jinak. Každá žije svým vlastním životem, má jinépotřeby a odlišná přání. Je neobyčejně příjemné,jsou-li vnější a vnitřní stydké pysky tantričky přivede-ny k vyvrcholení dříve, než dojde k prvnímu kontaktus klitorisem. Když k tomu pak dojde, je klitoris vý-

119

119

...19. błezna 2015 17:36:16


sostně citlivý. A stává se tak opulentním sladkýmdezertem!

Dvě poševní stěny odpovídají dvěma kanálům kun-daliní, které ovíjejí páteř. Jakmile se kundaliní probu-dí, stěnový orgasmus odesílá kundaliní odpovídajícímkanálem vzhůru. Zmíněné kanály jsou dva. Za prvéženský, jinový (levý) kanál zvaný idá, kterým energieproudí vzhůru a má chladivě modrou barvu. Druhý,pingalá, je mužský, jangový (pravý), přijímá energiishůry a má rudě oranžovou barvu. Je dobré vyvažovatlevou a pravou stranu jóni tím, že obě přivedeme kestejnému počtu orgasmů.

Schopnost těla dosahovat orgasmu ovšem zdalekanekončí jen u stydkých pysků. Použitím stejného po-stupu můžeme zvyšovat citlivost oblasti za vnějšímistydkými pysky, dále tam, kde se setkávají nohy s tru-pem, a také na vnitřní straně stehen, a to až dolůk chodidlům. A dále též v oblasti kostrče a konečníku,nad klitorisem směrem vzhůru až k ňadrům — ano,celičké tělo je schopné orgasmu.

Jednoho dne mne můj partner zastihl, jak ležím nabřiše. Něžným proudem teplého dechu zasáhl kořenmé páteře a něžně postupoval vzhůru středem mýchzad. Jeho rty se mě ani nedotkly, cítila jsem jen jehodech na své páteři. Zvolna stoupal vzhůru a tenoučkéchloupky na mých zádech ihned stály jakoby na zad-ních a škemraly, aby nepřestával. Bylo to jako elektric-ký plamen. Pak zastavil na zadní straně mého krkua bylo to tak vzrušující, že jsem dosáhla vyvrcholenídokonce na krku!

120

120

...19. błezna 2015 17:36:16


Polibek motýlaTento druh orgasmu je tak delikátní, že jsme pro nějvymysleli název motýl. Můj partner při něm používá ja-zyk tak jemně, že má jóni přímo bobtná, jen aby semohla natáhnout a dotknout se toho mučivého ná-stroje. Na začátku je tlak jazyka přizpůsoben tomu,po čem má jóni zrovna touží. Jakmile jsem pořádněvzrušená, tlak jazyka mého partnera je stále jemnějšía jemnější, ne ovšem zase tak, abych ztratila soustře-dění či zájem. Můj partner mě takto udržuje ve stavutotálního vzrušení na samém prahu orgasmu a tlakjeho jazyka je stále jemnější a jemnější.

Když dosáhnu vyvrcholení, jemná extáze prostupu-je mou jóni. Mohou se jí účastnit klitoris, vnitřnístydké pysky i vnější stydké pysky a někdy dojde jenna jedinou z těchto partií. Orgasmus mě zvedá dovýše. Cítím se, jako by mé tělo něco táhlo vzhůru, jakobych se vznášela na jemném obláčku. Jsem součástíprostoru a v hlavě mám prázdno.

Pulsující orgasmusZmítavý, hluboký orgasmus, jenž se třepe uvnitřmého klitorisu, ve stěnách vaginy či venku na styd-kých pyscích, je stejně prapůvodní záležitost jako tře-ba zvuk bubnů. Nejlepší čas pro tento druh orgasmuje závěr předehry. Obecně lze pulsující orgasmus vy-volat kombinací klidného, vytrvalého lízání a soustře-děného vysílání energie do jóni. Pulsující orgasmus jeesenciální záležitost, jejímž důsledkem je v mém pří-

121

121

...19. błezna 2015 17:36:16


padě intenzivní touha po potěšení z lingamu. Tohle jepřesně ten typ orgasmu, který mě nutí kvílet rozkoší.

Prodloužený orgasmusLidské tělo je schopné udržet si orgasmus na dvě, pět,třicet či dokonce až šedesát minut. Vybudovat tako-vou dispozici ovšem nějakou dobu trvá. Sexuální or-gán je jako sval — roste s používáním.

Dosažení prodlouženého orgasmu je ovšem záleži-tost stejně tak psychologická, jako fyziologická. Po-třebujeme si uvědomovat, že si zasloužíme rozkoš.Když se mé orgasmy poprvé začaly prodlužovat, všim-la jsem si, že to byla má mysl, nikoli tělo, kdo řekl:„Fajn, dost bylo rozkoše. Je čas přestat.“ A mé tělostisklo vypínač. Věřím, že tělo je schopno dosáhnouttrvalého stavu orgasmu. Vyžaduje to však léta praxe.Začněme s prodloužením rozkoše, kterou už známe.V průběhu let se náš osobní práh rozkoše posune.Není kam spěchat. V tantře k tomu není žádný důvod.

Vnitřní orgasmusVnitřní orgasmus lze vyvolat stejnou simulací jakoorgasmus vnější. Tento ovšem putuje uvnitř těla. Ne-provázejí jej žádné stahy či vnější vjemy. Stejně jakopři vyvrcholení vnějším mám při něm pocit, že se vr-hám z útesu a všechno je mi jedno. Nedojde ovšemk jakémukoli vnějšímu pocitu a namísto tělesné roz-koše vnímám jen naprosté ticho. Vnitřní orgasmus ty-picky předchází vyvrcholení vnějšímu jako jakási jeho

122

122

...19. błezna 2015 17:36:16


předehra. Můžeme jej vyvolat také extrémně pomalýmorálním sexem. Necítím nic než tep svého srdcea proudění krve. Poté přichází jakási energie stoupají-cí vzhůru, tažená proudem krve. Veškerá energie smě-řuje vzhůru a dolů.

Vnitřní orgasmus může být zneklidňující, dokonceaž frustrující. Důvodem je to, že jak překonávám hra-nici orgasmického stavu, namísto hlučného uvolňují-cího zážitku proudí vnější rozkoš dovnitř a já cítímjen ticho přerušované tepem svého srdce.

Vnitřní orgasmus nám prospívá, protože směřujesexuální energii v našem těle směrem vzhůru. V jistémslova smyslu se tělo takto zevnitř omyje energií. Udr-žuje nás to zářivé a mladé. Nedávná studie, vydaná veVelké Británii, spojuje četnost orgasmů se snižovánímprůměrné úmrtnosti a dovozuje, že sexuální aktivitase zdá působit na obranyschopnost organismu.1 Před-stavte si, že vezmeme všechny tyto zdraví pozitivněovlivňující průvodní jevy orgasmu a obrátíme je do-vnitř. Vnitřní orgasmus probouzí dřímající kundaliní.A hluboký klid tohoto zážitku umožňuje naší mysliplně se soustředit na meditativní stav.

Orgasmus bodu GBod G, umístěný dva až tři centimetry hluboko ve va-gině na její vrchní stěně, bývá obvykle stimulován lin-

123

1 Davey G. Smith: „Sex nad Death: Are They Related?“ (Sexa smrt: Existuje mezi nimi vztah?), Findings from Caerphilly Co-hort Study, Britsh Medical Journal, 20 Dec. 1997, 1641-44.

123

...19. błezna 2015 17:36:16


gamem, nebo� muži a ženy k sobě patří jako rukaa rukavice!

Orgasmus bodu G může mít různý průběh stejnějako vnější vyvrcholení. Některé orgasmy jako by ne-vycházely z jednoho centra a prostupují celým tělem.Mohou být také provázeny stahy v pánevní oblasti.

Experimentovali jsme s mým partnerem s různýmisexuálními polohami, abychom zjistili, která každéhoz nás stimuluje nejvíce. A opět jsme přišli na to, žeméně je více. Bušit do toho naplno se spoustou tření,jak bývá obvyklé, to není vůbec to, oč tu běží. Jde o todosáhnout maximálního možného vzrušení při mini-mální možné stimulaci. Můžeme setrvávat spojeniprakticky bez pohybu, s výjimkou stahování mých va-ginálních svalů.

Na orgasmu bodu G je nádherný pocit intimity,který prožíváme se svým partnerem. Neexistuje většítělesná blízkost, než když je muž fyzicky v ženě, obaspolečně dýchají, srdce se otevřou a mysli splynouv jedno. Když žena v tomto stavu dosáhne orgasmu,zatímco ji muž těsně objímá, je to, jako když dojdenaplnění. A pokud dosáhneme vyvrcholení společně sesvým partnerem, rozkoš se umocňuje.

Orgasmus čakerJakmile se nám posléze podaří zvládnout vnitřnía vnější sexuální vyvrcholení, rozšíří se orgasmus po-stupně do celého těla. Každičká partie a částice naše-ho těla začne prožívat vyvrcholení. Budeme pak poci-

124

124

...19. błezna 2015 17:36:17


�ovat orgasmus v každé čakře. Napřed v centru moci,poté v srdeční čakře, posléze v krční.

Jakmile jednou postoupíme na vyšší úrovně třetíčakry až korunní čakry, orgasmus tu bývá výjimečněsilný, často dokonce dezorientující. Není neobvyklé,že po něm člověk mívá pocit, že se vznáší v prostoru,a má prázdnou hlavu dokonce ještě dlouho po vyvr-cholení. Tento typ orgasmu možná působí velmizvláštně, ale rozhodně nám neublíží. Bude zdrojemvelké radosti, protože s orgasmy tohoto typu se víceotevíráme.

Duchovní orgasmusKdyž zvládneme orgasmus v jednotlivých čakrách,jsme připraveni na další krok — orgasmus duchovní.K duchovnímu sexuálnímu vyvrcholení dochází mimotělo. Ze začátku se zdá, že k orgasmu dochází tak de-set, patnáct centimetrů nad naší hlavou a provází jejpocit, jako by tento orgasmus těsně nad námi do sebevtahoval celé naše tělo! Je to velmi pokročilá úroveňsexuálního vyvrcholení. Dostali jsme se za hranicetoho, co je naše tělo schopno zažívat v rámci svýchmožností. Toto je zásadní krok na cestě k duchovníjednotě se všemi ostatními. V tomto bodě se musímesoustředit na lásku, kterou jsme v sobě nalezli, a vzítji s sebou do tohoto vyvrcholení. Naše láska je poji-vem mezi námi a duchem toho druhého. Konceptvnějšího orgasmu tak dostává zcela nový význam, pro-tože zahrnuje celou naši bytost i to, co ji přesahuje.Ale duchovní orgasmus není konečným cílem. Je to

125

125

...19. błezna 2015 17:36:17


Indická kultura, kde se tantra zrodila, je mnohemvíc sexuálně konzervativní než například americká. Se-xuální cesta tantry je považována za hanbu moderníIndie a v dávných dobách to bylo dokonce ještě horší.Stejně jako v mnoha jiných patriarchálních společnos-tech byly ženy pokládány za majetek a přednost do-stávala výchova synů. Byla to do jisté míry i záležitostfinanční — rodiče nevěsty museli zaplatit věno rodiněmanžela za každou vdávající se dceru. To znamenalo,že rodina, kde se narodily pouze dcery, mohla přijíto veškerý majetek. A naopak, každý syn potenciálněmohl svatbou přinést do rodiny bohatství. Vzhledemk tomuto systému bylo třeba sex kontrolovat.

Od svého vzniku tantra ve všech dobách zpochyb-ňovala nepřekročitelné hranice.

Tantrické ášramy a komunityJedním z pozitivních vlivů indické kultury na tantrubyl model ášramů. Ty byly, stejně jako kostel, synago-ga nebo mešita, střediskem náboženského uctívání.Obvykle jsou sídlem duchovního učitele, který (nebokterá) učinil(a) ze své duchovní cesty jedinečný smyslsvého života. Tento učitel přijímal studenty, kteříza ním přišli, když hledali stejnou duchovní cestu.Student může strávit po boku učitele různě dlouhéčasové období — od tří měsíců do třiceti let. To zále-ží na konkrétním jedinci. Tento program totálníhoodevzdání umožňuje intenzivní osobní duchovní vý-cvik specificky přizpůsobený každému jednotlivémustudentovi.

176

176

...19. błezna 2015 17:36:21


Další výhodou ášramu je soustředění na vyššídobro, než je prospěch jedince. Smyslem ášramu jeodprogramovat léta naší sebestřednosti či soustře-dění ega samo na sebe, k němuž docházelo od samé-ho narození. Život v ášramu klade důraz na pro-spěch kolektivu. Aby se student vzdal svého „já“kompletně, zavrhuje všechny osobní ambice, majeteka vše, k čemu byl připoután, v extrémním gestu po-kory charakterizovaném slovy: „Nejsem nic, a kolek-tiv je všechno.“ Tato forma pokory má absolutnípřednost a je do té míry zapracována do systému áš-ramu, že student je postupně s to osvobodit své jáod pout sebestřednosti a znovu najít vnitřní rovno-váhu. Jakýkoli duchovní vztah vyžaduje hlubokou in-timitu a důvěru. V tantře využíváme s tímto vyso-kým stupněm intimity všechny jednotlivé části svébytosti — mysl, srdce i tělo.

V některých částech Indie tantrické ášramy ještěexistují. Některé z nich ale bohužel zdegenerovaly napouhé vykřičené domy. Nezaměňujte ovšem úpadekza tantru. Stejně jako jinde v dnešním světě má i v In-dii sexualita dvojí tvář. Skutečné tantrické ášramy ne-mají nic společného se snadným nebo prodejným se-xem. Původním účelem tantrického ášramu je býtmístem, kam může student přijít a studovat láskuv organizovaném, bezpečném prostředí. Je to stejnéjako v klášteře. Můj partner mi jednou vyprávělo svém učiteli Shunyatovi Saraswatim. Shunyata bylAmeričan, který před mnoha lety odešel do Indie stu-dovat tantru. Indové jsou velmi kritičtí k cizincům,kteří přicházejí s úmyslem studovat tantru, protože

177

177

...19. błezna 2015 17:36:22


Zápaané mají tendenci nechat se sexem fascinovat.Když je ale Shunyata přesvědčil svou upřímností, do-volili mu, aby do ášramu vstoupil a začal studovat. Vi-děl tam spoustu mladých krásných žen, s nimiž by sevelmi rád seznámil. Jen si to představte. Učit se všedostupné o Bohu v tak dokonalém prostředí! Dokázalby si člověk vysnít něco ještě nebeštějšího? Jeho učitelbyl ale moudrý muž, který Shunyatu hodlal přenést zahranice jeho vizuálních tužeb. Odvedl jej tedy ke sta-ré, vrásčité ženě, jejíž krása vyprchala již před mnohadlouhými lety. Shunyata na ní nenalezl nic, co by jejvzrušovalo. Při společné praxi tantry mu ale ukázalavěci, které si pamatoval na celý zbytek života.

Vzhledem k naprosto pozitivním výsledkům stu-dií s mým tantrickým učitelem pevně doufám, žejednoho dne budeme mít i u nás na Západě úspěšnétantrické ášramy, akceptované celou společností.Byly by to školy podobné jako model ášramů na Vý-chodě, do nichž žák vstupuje na určité časové údobí,aby studoval umění tantry. Tento systém by stavěl navztahu guru-žák, který se zjevně velmi dobře osvěd-čil, protože duchovní cesta je velmi osobní záleži-tost. Zmiňovaný model by zaručoval integritu tan-try tím, že by nepřipouštěl jakékoli zneužití těchtopraktik. Západní tantrický ášram by bylo nutno mo-dernizovat. Nemůžeme přece hodit za hlavu svoupráci, vzdělání a společenský život a nevěnovat sepo celé měsíce či dokonce roky ničemu jinému nežtantrickému sexu. Mohlo by to ale být něco jakopostgraduální studium na universitě, případně kom-pletní vzdělávací program pro dospělé. Studenti by

178

178

...19. błezna 2015 17:36:22


během několika let přicházeli studovat umění tantrypo večerech či víkendech.

V naší společnosti, jež dosud není zvyklá na ášra-my, však již máme tantrické komunity. Jedná se obvykleo rodiny, které praktikují tantru, ale nadále žijí běž-ným denním životem. Většina takových tantrickýchspolečenství si vzhledem ke kontroverzní povaze tan-try zachovává naprosté soukromí. Ale pokud se o toopravdu snažíte, není zas tak těžké je najít. V tantric-kých komunitách praktikují převážně manželské páryči dospělí partneři. V některých společenstvích sevšichni partneři setkávají jednou za měsíc k duchov-ním obřadům — tady vstupuje do hry proslulá čakrapúdža. (Rozsáhlejší komentář je tomuto sexuálnímurituálu věnován v 15. kapitole.)

V mnoha zemích působí soukromí učitelé i celé or-ganizace, jež tantru propagují. Většina tantrickýchučitelů a organizací pořádá workshopy, které se lišíjak úrovní zkušenosti (od začátečníků po pokročilé),tak délkou trvání (od jednoho do deseti dnů). Mnohoz nich nabízí také soukromé konzultace. A někteří do-konce i kursy pro budoucí tantrické učitele. Worksho-py jsou pravděpodobně nejsnazší cestou k úvodní lek-ci tantry. Kursy pro začátečníky se obvykle konajío víkendech. Těch několik tisíc, kolik většinou stojítento kurs, je určitě výhodná investice. Workshop ve-dený respektovaným učitelem je velmi bezpečná příle-žitost, jak studovat tantru (seznam doporučenýchučitelů najdete v příloze). Jakýkoli workshop je ale jenvýchozím momentem, protože studium tantry vyža-duje vytrvalost a opakované tantrické milování.

179

179

...19. błezna 2015 17:36:22


Doporučená literatura

Anand, Margot: Umění sexuální extáze. Pragma, 1997.Anand, Margot: Umění sexuální magie. Pragma, 1998.Bishop, Clifford: Lidský duch a sexualita. Knižní klub, Práh,

1997.Dhjánjógí, Šrí Madhusúdandásdží Mahárádž: Světlo medi-

tace. Učení kundaliní-mahájógy. DharmaGaia, 2002.Douglas, Nik, Slingerová, Penny: Mystéria sexu. Volvox

globator, 1995.Duerr, Hans Peter: Sedna aneb láska k životu. Horus, 1994.Eliade, Mircea: Bengálská noc. Melantrich, 1989.Greenwellová, Bonnie: Energie transformace. Průvodce proce-

sem probouzení Kundaliní. DharmaGaia, 2003.Hesse, Hermann: Narcis a Goldmund. Argo, 1995.Chia, Mantak a Maneevan: Léčivá láska. Kultivace ženské se-

xuální energie I, II. CAD Press, 1996.Chia, Mantak, a Winn, Michael: Rozvíjení mužské sexuální

energie. Pragma, 1997.Jyoti: Anděl zavolal mé jméno. Příběh transformativní energie,

která přebývá v těle. DharmaGaia, 2000.Langer, Jiří: Erotika kabbaly. Horus, 1991.Norbu, Čhögjal Namkhai: Křiš�ál a cesta světla. Sútry, tantry

a dzogčhen. DharmaGaia, 2003.Osho: Cesta bílého oblaku. Pragma, 1994.Osho: Od sexu k nadvědomí. Pragma, 1992.Osho: Tantra, spiritualita a sex. Pragma, 1994.Přátelé, přiléhavý složím vers. Písně okcitánských trubadúrů. Argo,

2001.Sunyata Saraswati, Bodhi Avinasha: Drahokam v lotosu. Se-

xuální cesta k vyššímu vědomí. Pragma, 1995.Tao energie. Škola Rojin-Lijang a Škola jógy Jihlava, 1991.Tantra lásky. Logos, 1990.Van Lysebeth, André: Tantra. Kult ženského principu. Argo,

1995.

236

236

...19. błezna 2015 17:36:27


Obsah

Poděkování 6Předmluva 7

Část první: Fyzické vzrušení1. Zamilovanost 112. Iniciace 263. Základy 324. Čakry a kundaliní 465. Rituál 576. Tantričtí milenci 69

Část druhá: Ovládnutí vlastního já7. Odevzdání se a tvořivý přístup 838. Tantrická meditace 1029. Orgasmus bez konce 117

10. Přeměna osobnosti 12711. Vyvažování tantry 14412. Za hranicemi emocí 153

Část třetí: Tantra a společenství13. Směřování ven 16114. Zpochybňování statu quo 17515. Tantrické sexuální rituály 189

Část čtvrtá: Cesta Boha16. Konečný vzdor 20917. Jednota s Bohem 21918. Integrace 230

Kontakty 235Doporučená literatura 236

237

...19. błezna 2015 17:36:27


Valerie Brooksová

Tantrickézasvěcení

Iniciace ženyna cestě extáze

Z anglického originálu Tantric Awakening. A Woman’sInitation into the Path of Ecstasy (Destiny Books 2001)

přeložila Verunka Novotná.

Vydalo nakladatelství DharmaGaia v Praze roku 2003jako 1. svazek edice Anima.

Odpovědná redaktorka Daniela Varadínková.Obálka, typografie a sazba Rádha Třešňáková.

Tisk S-Tisk Vimperk.ISBN 80–86685–13–6.

DharmaGaia, Uhelný trh 1, 110 00 Praha 1tel.: 224 238 551, [email protected]

www.dharmagaia.cz

238

...19. błezna 2015 17:36:27


Tant

rick

é zas

věce

ní

Edice Anima

Iniciace ženy na cestě extáze

Valerie Brooksová

Dha

rmaG

aia

Valer

ieBr

ooks

ová

Tant

rick

é zas

věce

ní

Tantrické zasvěcení

Dha

rmaG

aia

Vkusně napsaná intimní autobiografie popisujezmatky mladé Američanky, na jejíž otázky neumí

uspokojivě odpovědět společnost ani náboženství.V touze po autentické duchovní zkušenosti volí

cestu tantry, původně indické sexuální jógy. Její těloi duše se postupně probouzejí do extatických úrovní

orgasmické rozkoše, která jí umožňuje zakoušethluboké stavy jednoty s Bohem, láskyplné vztahy

s lidmi i dokonalé tělesné zdraví.

Kniha popisuje úvodní iniciace, jednoduchámeditační cvičení i skupinové rituály. Nabízí rovněžcenné psychologické vhledy do partnerských vztahůa odhaluje nejen duchovní prospěšnost tantry, ale

i selhání, problémy a pokušení čekající na tétoextatické cestě „sladké jógy lásky“.

Valerie Brooksová, iniciovaná do tajné technikyposvátného dechu kobry, dosáhla prvního probuzení hadí

síly ve věku třiadvaceti let. Studovala tantrickou krijá-jógupo více než deset let u oficiálních učitelů jihoindické KriyaJjoti Tantric Society (řádu Sarasvatí). Žije v Los Angeles.Její je považováno za dosud nejotevřenější

portrét tantry v západní literatuře.Tantrické zasvěcení

Date post:	14-Jan-2020
Category:	Documents
Upload:	others
View:	0 times
Download:	0 times

Valerie Brooksová - DharmaGaia · Iniciace 2 Představovala jsem si, že to bude úžasné. Ale...

Documents