ČLOVĚK A SVĚT

Post on 14-Jan-2016

28 views 1 download

description

ČLOVĚK A SVĚT. Antická filozofie I. Metodický list k prezentaci. Následující prezentace je určena pro žáky druhých ročníků nástavbových oborů, kteří v rámci předmětu Občanská nauka absolvují vhled do problematiky Filozofie a využití poznatků nabytých během studia v každodenním životě. - PowerPoint PPT Presentation

transcript

 

  

„EU peníze středním školám“

Název projektu Moderní škola

Registrační číslo projektu CZ.1.07/1.5.00/34.0526

Název aktivityIII/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT

Název vzdělávacího materiálu Antická filozofie I.

Číslo vzdělávacího materiálu VY_32_INOVACE_32/5

Jméno autora Mgr. Kamila Michtová

Název školyStřední škola živnostenská Sokolov, příspěvková organizace

ČLOVĚK A SVĚT

Antická filozofie I.

Metodický list k prezentaciNásledující prezentace je určena pro žáky druhých ročníků nástavbových

oborů, kteří v rámci předmětu Občanská nauka absolvují vhled do

problematiky Filozofie a využití poznatků nabytých během studia v

každodenním životě.

Jednotlivé listy se věnují uvedení do problematiky, klíčovým slovům, je

zde zmíněn cíl vyučovací hodiny i její obsah.

Dále následují přednáškové listy. V závěru prezentace je umístěn úkol pro

žáky, který mohou splnit ve vyučovací hodině, či jim může být zadán na

doma.

Po vypracování úkolu následuje diskuse, hodnocení

vypracované činnosti.

Obsah hodiny Antická filozofie Miléťané Pythagorovci Herakleitova filozofie

Antická filozofie

Předsokratovská filozofie

7. -5. století před naším letopočtem Klasické období

5. – 4. století před naším letopočtem Helénismus a období pozdní antiky

4. století před naším letopočtem – 529 n. l.

Miléťané řečtí filozofové pocházející z města

MILÉTOS, které bylo ve své době nejrozvinutější řeckou osadou na západním pobřeží Malé Asie

zájem jevili především o matematiku a přírodu

Miléťané a výklad světa byli prvními, kteří se snažili o vědecký nikoliv

mystický výklad světa vykládají svět z něho samého, tj. uspořádaného a

jednotného celku, jehož jednota je dána jeho počátkem (arché) z něhož vše vzniká a do něhož vše zaniká. Když se věc mění, její podstatou je stále arché.

? Podstatou které fil. disciplíny je hmota?

Představitelé milétské školy Thales Anaximandros Anaximenes

Thales

Předsokratovský filozof, geometr, astronom

624 – 548 př. n. l. Za arché pokládal vodu

„Dobrý vládce je nejvíce slavný tehdy,

spořádá-li své poddané tak, aby se báli ne

jeho, ale o něho.“

Anaximandros Filozof, přítel Thalesův 610 – 546 př.n. l. Za arché považuje neurčitý princip –

apeiron /něco, co nemá hranice/

„Deště vznikají z páry vystupující ze země pod slunce.“

Anaximenes Další z významných představitelů

předsokratovské filozofie 585 – 524 př.n.l Za arché považoval neurčitý vzduch

„Z jakého rozumného důvodu bych se měl

bavit tajemstvím hvězd, maje ustavičně před

očima vyhlídku na smrt nebo otroctví?“

Pythagorovci Označení pro skupinu filozofů pokračujících v

Pythagorově filozofii Pythagorovi žáci založili filozoficko-

náboženskou školu /uzavřené bratrstvo/ - dodržovali přísná pravidla – disciplínu, zdrženlivost, vzdělávání = ezoterické učení

Číslo je principem všeho jsoucího a společnou vlastností všech jevů je počitatelnost

Pythagoras ze Samu

Jako první nazval sám sebe filozofem s dovětkem, že moudrý je jen Bůh

„Filozof je jen lovcem pravdy a člověk se může vydat pohodlnou cestou ke slávě a blahobytu, která však vede k záhubě, nebo strastiplnou cestou vedoucí k moudrosti a nejistému přiblížení se pravdě, ta ho však vede k rozvoji jeho přirozenosti a zdokonalování rozumu. Mezi oběma cestami nevede žádná spojnice.“

„V pravoúhlém trojúhelníku platí, že obsah čtverce nad

přeponou je roven součtu obsahů čtverců nad jeho

odvěsnami“

Herakleitos z Efezu Pocházel z královské rodiny v Efezu, který leží

na západním pobřeží dnešního Turecka 540 – 480 př.n.l Z jeho života i díla /stejně jako u výše

jmenovaných filozofů/ se zachovaly pouze střípky

Pro ponurý odkaz jeho děl je nazýván „Temným filozofem“ nebo „Plačícím filozofem“

Herakleitova filozofie Společný všemu je logos /řád, rozum, zákon/ Podstatou světa – arché je oheň

„Tento svět týž pro všechny nestvořil žádný z bohů ani lidí, ale vždy byl, jest a bude věčně živým ohněm, rozněcující se podle míry a hasnoucí podle míry.“

„Jeden je mi za mnoho tisíc, je-li nejlepší.“

Malý kvíz1. Místo, které bylo nejvíce otevřeno kulturním vlivům východní

civilizace se nazývá:

a) Pobřeží slonoviny

b) Malá Asie

c) Makedonie

2. Jako první nazval sám sebe filozofem:

a) Platon

b) Herakleitos

c) Pythagoras

3. K jakému období se datují počátky antického filozofického myšlení?:

a) 4. – 3. stol.př.n.l.

b) 7. – 6. stol.př.n.l.

Pokračování4. Vyberte tři nejznámější představitele milétské školy:

a) Aristoteles, Benedikt, Tulus

b) Thales, Anaximenes, Anaximandros

c) Helén, Zeiron, Apeiron

5. V čem spatřoval Herakleitos podstatu světa a co považoval za řád světa?

a) v ohni, logos

b) ve vodě, víru

c) v kráse, lásku

6. Vyberte, co z uvedeného je principem jsoucího podle pythagorovců:

a) výraz

b) číslo

c) láska

Použité zdrojeDVOŘÁK, Jan a kol. Odmaturuj ze společenských věd. Brno: Didaktis,

2008, ISBN 978-80-7358-122-0.

Obrázky_Klipart