+ All Categories
Home > Documents > 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln...

1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln...

Date post: 19-Jul-2020
Category:
Upload: others
View: 3 times
Download: 0 times
Share this document with a friend
22
72 KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE Setkání evropských doktrinálních komisí, Budapešť 14. ledna 2015 :illeP -Dcobus kDrG EiMk Drcibiskup ] UWrecKWu K ro]liãoYiní Pe]i WerPín\ ÄpoKlDYí³ (iWDl sesso ) D ÄroG³ (iWDl gene- re ) ]DčDlo GocKi]eW oG poloYin\ PinuléKo sWoleWí Y DnJlickéP MD]\ce T\Wo poMP\ neb\l\ YåG\ Ge¿noYin\ WoWoånêP ]pĤsobeP NeMro]ãíĜenČMãí forPulDce MeMicK ro]liãení se nDcKi]í Y Oxford En- glish Dictionary TerPín Äse[³ (poKlDYí) se Wêki obou KlDYnícK kDWe Jorií (Puå D åenD) nD nČå se GČlí liGské b\WosWi i YČWãinD åiYêcK b\WosWí nD ]iklDGČ DnDWoPickêcK D f\]ioloJickêcK ro]GílĤ Y ro]PnoåoYDcícK orJinecK D GruKoWnêcK poKlDYnícK ]nDcícK TerPíneP ÄJenGer³ (roG) pouåíYDnêP Y DnJličWinČ uå oG čWrnicWéKo sWoleWí pro o]nDčení sloYníKo roGu (Puåskê åenskê D sWĜeGní) se P\slí ÄsWDY PuåskéKo nebo åenskéKo b\Wí³ (W\pick\ pouåíYDnê spíãe Ye Y]WDKu k sociilníP D kulWurníP ro]GílĤP neå k bioloJickêP) 1 PoGle Ge¿nice roGu (ÄJenGer³) pouåíYDné SYČWoYou ]GrDYoWnic kou orJDni]Dcí (:HO) se WenWo WerPín ÄY]WDKuMe nD role cKoYiní Dk WiYiW\ D sociilnČ Y\WYoĜené DWr ibuW\ kWeré určiW i společnosW poYDåuMe ]D YlDsWní PuåĤP D åeniP³ 2 Pro ro]liãení kDWeJorií poKlDYí pouåíYi :HO Y DnJličWinČ WerPín\ „male“ D „female“ D Y pĜípDGČ roGu Msou Wo kDWeJorie „masculine“ D „feminine“. Pro ilusWrDci WoKo MDkê Yê ]nDP Pi WerPín ÄroG³ Ye sP\slu rolí pĜ iGČloYDnêcK společnosWí Pu åoYi D åenČ uYiGí :HO nisleGuMící D poGobné pĜíklDG\ Y USA (D Ye YČWãinČ MinêcK ]ePí) PDMí åen\ ]D sWeMnou prici Penãí plDW neå Puåi 1 Oxford English Dictionary online Yersion 1 srpnD 201 Yi] Äse[³ Noun 2 (KWWpZZZo[forGGicWionDriescoPGe¿niWionenJlisKse[) D Yi] Ä*e nere³ Noun 1 (KWWpZZZo[forGGicWionDriescoPGe¿niWionenJlisKJen GerJenGerBB12) 2 SroY KWWpZZZZKoinWJenGerZKDWisJenGeren 1.
Transcript
Page 1: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

72

KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE

Setkání evropských doktrinálních komisí, Budapešť 14. ledna 2015

ille cobus k r Ei k rcibiskup U rec u

K ro li o ní e i er ín po l í (i l sesso) ro (i l gene-re) č lo oc e o polo in inulé o s ole í n lické ce T o po neb l e no n o o n p sobe

Ne ro í en í for ul ce e ic ro li ení se n c í Oxford En-glish Dictionary Ter ín se (po l í) se k obou l níc k eorií ( u en ) n n se lí li ské b os i i in i c b os í

n kl n o ick c f iolo ick c ro íl ro no o cíc or nec ru o n c po l níc n cíc Ter íne en er (ro ) pou í n n lič in u o č rn c é o s ole í pro o n čení slo ní o ro u ( u sk ensk s e ní) se slí s u ské o nebo enské o b í ( pick pou í n spí e e u k soci lní kul urní ro íl ne k biolo ick ) 1

Po le e nice ro u ( en er ) pou í né S o ou r o nickou or ni cí ( HO) se en o er ín u e n role c o ní ki i soci ln o ené ribu k eré urči společnos po u e

l s ní u en 2 Pro ro li ení k e orií po l í pou í HO n lič in er ín „male“ „female“ p íp ro u sou

o k e orie „masculine“ „feminine“. Pro ilus r ci o o k n er ín ro e s slu rolí p i lo n c společnos í uo i en u í HO n sle u ící po obné p íkl USA ( e

in in c e í) í en s e nou pr ci en í pl ne u i

1 Oxford English Dictionary online ersion 1 srpn 201 i se Noun 2 ( p o for ic ion ries co e ni ion en lis se ) i enere Noun 1 ( p o for ic ion ries co e ni ion en lis en

er en er 12) 2 Sro p o in en er is en er en

1.

Page 2: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

73

S ské Ar bii e o olené í i u o en u nikoli en e in e í s kon í o cí pr ce en íce ne u i

D l í ro lení se k i en i ro u role ro u I en i ro u (gender identity) rnu e o e osob se cí í b u e nebo enou Role ro u (gender role) e p sob í e osob ní n ru i

ko u nebo ko en

V r ci s u ií ro u ( en ero c s u ií) ko o soci lní role u e en nikl en ero eorie T o eorie se b o kou k p sobe e ro c p n ko role p i len en společnos í ko en n po l í p iro en c biolo ick c c r k eris ik c l S oupenci en ero é eorie c pou ro ko soci ln o enou

roli u e nebo en k er e pou e len sl b n biolo ick po l í e n ko en n en lo nebo bec V lee k o u e role e s no en společnos í biolo ické o po l í e i b í li ské osob c í en len nebo bec e

se o o ni s inou rolí po le l s ní o b ru nebo po le l s ní se u lní orien ce

V o o e u se bu u b n ropolo ick po le e n n se kl souč sn eb o u e i biolo ick po l

í ro e Pr ní č s se nu e o ce co rnu e en o po le r ik lní o fe inis u ké sle k in c obl s ec V ru é č s i bu u sle o e i po l í ro e perspeki lo o cké eolo ické n ropolo ie

Genderová teorie

en ero eorie s p o procesu r ik li ce fe inis u počín e e es i le 3 Liber ln inspiro n kl sick fe inis

us k er se ro il kole polo in 1 s ole í usilo l o os ení konné ro nopr nos i pro en olební l s nické pr co ní pr

o pr o n n els í n ro o R ik li ce fe inis u si p e p l s ole í e l k o u e se č l o pr ní nikoli

SO ERS CHR HOFF Who stole feminism. How women have betrayed women Ne York Lon on Si on Sc us er 1 l k pi 1 o

en un er sie e

Page 3: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

74

n os ení ro n c pr pro enu le n s o né b í en Kl l si o ku e en b os í e er ino nou s biolo ick po

l í p e e í repro ukční i s ruk ur i nebo b os í e erino nou rolí k erou í p i lu e společnos T o role se po o l poni u ící pro o e rno l u skou n enos s pr o ní

cíle slou i pro ro no o ní b u n nou ro in Pr o cíle r n c fore r ik lní o fe inis u e os obo i enu o é o role

V nik r ik lní o fe inis u o li nil r né prou N pr ní ís e e li ateistického existencialismu Si one e Be u oiro

é po o né kl elku r ik lní o fe inis u k er roce 1 n ps l e s é kni e Le deuxième sexe (Druhé pohlaví) slo č s o ci o n é o sou islos i

enou se nero í e le s e se í n biolo ick psc olo ick nebo ekono ick osu ne e er inu e pos u kou en cob člo k p e s u e e společnos i urču ící e ci ili

ce e s é celku k er í en o e ipro uk e i u e eunuc e o n čo n ko en 4

A eis ick e is enci lis us neu n s o ení Bo í s r n pro o e ob kle p es čen e s e se nen ro ili ko n co určié o le usí e se s sle ke s c oleb A k Si one e

Be u oiro i í u en k er bo u e se s le u o olbu ko o r ničenou enské lo e ne e no n čné pro o e e ro e po ii níc i ne i níc ku enos í N íc ne i ní sou sle ke p sobu í společnos re u e n f ickou s r nku en Pos o en k e í u lu se b e e í o i o ní li e o o k se

n ni í společnos To co e pick enské ko ro o ensk c po l níc or n ens ru ce o ens í enop u ne n s o o sob A k represi ní p ri rc lní pros e í o čín í í i op s se o ne o ou V ob obí p e o

lescencí se c l pci č o sebe n e neli í K le če f ick o r společnos čín b či n u nep elsk co

BEAUVOIROVÁ S DE Le deuxième sexe II: L’Expérience vécue P ris lli r 1 č s I k pi ol I Enfance s r 1 (n p ekl )

Page 4: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

5

e o no čin i kri ik i pos ení l s é cer e u o e í lo D če se č s o čín cí i ko ob ek ko

f ick se u lní b os n k erou ru í le í procesu p i n se po le roku e Be u oiro é s le Pene r ce p i pr ní po l ní s ku e pro enu r u ickou ku enos í pro o e e boles n u e o in n ní pos ení ku enos o ens í e sice po i i n í le s le ne e no n čn pro o e e po o n nespr e li ou in i o e í o l nic én se e s i po i i ní ku enos í V procesu s rnu í r cí en očíc společnos i s ou

p i li os co e s o o sob ne o ou le i o ou o e ko o én se u ln p i li p es b ob ek e 5

Ho nocení en u e Be u oiro é e o n čné ír e spo eno s le Po le s oupenc r ik lní o fe inis u se o o spo ení s

po s n én in en i ní V roce 1 0 si Fires oneo í e oku se e oluce ne os l n urči ou ro e ec nik ne os l

s é souč sné so s iko né k li b lo ílens í poc b o kl ní biolo ické po ínk 6 Ro o n ikoncepčníc pros e k os obo il en o r lé o ilosr ens í s e ic lesnos í ens ru ce enop u enské ne oci s l c boles n c ro ení koení péče o i o e e činilo isl i n u íc pro f ické

p e i í 7 Kro o o Fires oneo í e o o os obo ení bu oucnu e bu e posíleno ro o e no c e o u lé repro ukce 8 Ne s lu e k o k p sobe b u l repro ukce os obo il enu o í plo ení sn n sli r s e br í u lé

lo e l bor o i Kro eis ické o e is enci lis u e is u í e l í prou

k eré p isp l k r ik li ci fe inis u eri lis ick i lek ik

5 T ko e čí linie kni e Be u oiro é ci o né p e c o í po n ce

FIRESTONEOVÁ S The dialectic of sex. The casse for feminist revoluti-on Ne York B n Books 1 0 s r 1 (n p ekl )

Tamtéž s r Tamtéž s r 20 Fires oneo si n li u e ké pou í ní pros e k u

lé repro ukce pro os obo ení en k eré e souč sné společnos i sice poc bné le s obr i sl n n e o í pore olučníc s s é

ec

Page 5: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

76

r e En else Freu o eorie k ící se polymorfní perverzity s ruk ur lis us

R ik lní fe inis k r p i í í lenku dialektického ma-terialismu r e En else po le n o p íslu nos ke í není

n p iro enos í le ekono ickou s ruk urou společnos i k er se is orick í í En els pí e e p i niku ro in k k i ne b lo ru ení biolo ické o ické o l s nické o pr po le

čin s r n is orickou por kou enské o po l í u p e l kon rolu i n o e en b l e r o n po roben s l se o rok ní e o po ení pou n s ro e pro ro no o ní 9 Dsle ke ín né o ru ení b lo o e se u lní s obo en k li poc b o ní o o í e sku ečn n elo o b l c p n ko ro b pro l s nic í pro o í b lo br n no in sle ke

b lo po l čo ní se u li í k er b l p e e ob ko rob pro ni ní ro no u ro in

Po le r ik lníc fe inis ek neb l k n l i lek ické o eri lis u os ečn kl n co e e en f k or proč

soci lis us ne os l usku ečn ní s é o cíle Fires oneo r í e soci lis us nepro kou l os ečn luboko ps c o se u lní

ko en í 10 e o c bou pr b lo e se ne o knul ro in n re oluce nik neo s r ní ko is o ní poku ne ko ení kl ní or ni ci společnos i biolo ickou ro inu ní en s po roben repro ukci

K in uici i lek ické o eri lis u e í ne í e s é po s p o p iro enos i nebo li ské b í o í r ik lní fe inis k o e role en nepoc í o p iro enos i Opír í se p i o o Freudovu teorii polymorfní perverzity k er r í e l

li sk b os není ni e erose u lní ni o ose u lní Li sk b os se s e erose u lní pros e nic í po i i ní o oi ipo ské o ko ple u u c l pce po i i ní o Elek in ko ple u u če e

ík n u se i en i ku e s ro iče s é o po l í N pro i o u o ose u lní se s pros e nic í ne i ní o oi ipo ské o

EN ELS FR Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats S u r H Die 1 (2 ní) s r 2

10 FIRESTONEOVÁ S The dialectic of sex…, ci s r 11

Page 6: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

77

resp Elek in ko ple u p i n se i en i ku e s ro iče op čné o po l í s se u lní e orien u e n s é l s ní po l í V soul u s ou o eorií si Fires oneo í o o e oi ipo sk ko ple se op ku e p e e í p ri rc lní společnos i bo o penis n r u e bo e o oc S n si e ku p i le si o ec s ou ocí k e opou í be ocn s en í p ec í o s u po enci ln

ocn c Dí k e ku p i le ob e u e ocn o c s k er i o í le on c ce o n o s oupi Po í í se i en i ku e se

s kou s se e erose u lní nebo r s o í nu í se e s lesbickou 11 Končí o k e en e ob kle nucen p i ou p íslu nos k be ocné í p ri rc lní společnos i e po roben skr e repro ukci

T e í prou e k er n čn li n r ik li ci fe inis u e strukturalismus e i in i lenk Lé i o S r usse L c n Fouc ul 12 Pos o Lé i o S r usse k er p i l n k eré fe inisk e ko e e is u e p iro en biolo ick en k er se poo pro u e e společensk subor ino nou p ní s uspoko ení o o e po l í se k p iro enos i e s ro é ro se k

kul ur e en 13 Kul ur se pros u e pro i p iro enos i biolo ické u po l í s obo n u n činí o ob ek e k er si l e p i l s ni pro l s ní neo e ené pou i í T k kul ur

ruču e i e lnos o o k o n s ruk uru í se n pros e nic í o inu ící o o elu o o o s ruk ur li

s ické o p nor u fe inis k o u í e u ské se o o u e s k i ní s r cion lní se ro e kul ur k er n

lu p iro enos i enské e po o no p si ní Biolo ické po l í e s o o sob není pro společenskou roli en nor i ní T e s no o n společnos í l u i pros e nic í kul ur kono rs í

u i Bu lero e e le ík e b enou b e erose u lní se nucu e n poli ické ro ni Ro lení n k e orie

11 Tamtéž K pi ol Freu i nis e is ui e fe inis12 BUTLEROVÁ Gender troubles. Feminism and the subvertion of iden-

tity, Ne York Lon on Rou le e 1 0 s r 5 513 Tamtéž s r

Page 7: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

78

en u p ní p n se kl n e f ice e s é po s polené 14 genderem rolí k er spočí perfor nci série

kon kul urn poli ick p e eps n c nes o í i en i b í enou nebo u e T o soci ln kul urní role se c pe ko e erose u lní orien ce (u en ) ko lo k ro in ko repro ukční po innos ro i i To e ne c í p iro en c c r k eris ik

l le e o kons rukce společnos i e íc ins i ucí e i ni i s u s e o pr ní sous ou círk e s e í n ukou Ro se ne kl n

lesn c c r k eris ik c c p n c ko esenci lní ribu s rlou po s ou Bu lero s o k e n Nie sc e o r ení e nee is u e b í kon ní usku eč o ní s ní se 15 ík pro e ro u nes o í i en i ro u le i en i e o en konn p sobe l s ní i r e sou e í i ečen i sle k 16

V konečné sle ku ro s no en en e pr kons ruo n ocí č s ečn in erpre o nou er ín e erose u lníc f lick c konencí 17

U r ik lníc fe inis ek n en e bo o n pos o Firesoneo e oku e posle ní re oluci k er rnu e n sle u ící kro

k 18

1 Os obo ení en o r nie e ic repro ukční biolo ie poocí k é o isponibilní o pros e ku ro í ení role ro i i

c o i n společnos e s é celku n u e i en 19

Os obo ení o e ic repro ukční biolo ie se usku eč u e pou íní n ikoncepce e len í bu oucnos i po ocí u lé

repro ukce T ko é o os obo ení u e p e e í n p společenskou e no ku or ni o nou okolo repro ukce okolo

po í ení en e í u biolo ické u lu ro inu 20

14 Tamtéž s r 215 NIET SCHE FR On the genealogy of Morals Ne York c ill n

1 Firs Ess Good and Evil, Good and Bad“ č 1 s r 16 BUTLEROVÁ Gender Troubles…, op ci s r 2 2517 Tamtéž s r 018 FIRESTONEOVÁ S The dialectic of sex op ci s r 205 2 219 Tamtéž s r 2020 Tamtéž s r 20 20

Page 8: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

79

2 To se usku eční i s po ke n plné sebeurčení če n ekono ické ne islos i k en k i í

Po u e se pln in e r ce en í o celé společnos i iroké s slu co rnu e o s r n ní ec ins i ucí k eré

o lu í po l í luču í i e společnos i osp l c n p kl ní kol

Konečn cíle k er e eb usku ečni posle ní re oluci e s obo ec en ec í b si se u ln o l počín k c í 21 Po posle ní re oluci b nikl no společnos k e b se li s o o lo r i ke s é p iro ené pol orfní se u li ec n for se u li b b l o olen n

ilos 22

Posle ní krok e elice n n e eb p i n e en o cíl posle ní re oluce po poro n fe inis l sp c en ero eb se nes neo e u e en n roli p i lenou společnos í en le

ro í il se n ec n li ské b os i V ne ní p ní společnos i e is u e siln en ence k p i e í olb s é l s ní ro o é i en i (gen-der identity) po le l s ní lib nebo po le s é se u lní orien ce ne isle n biolo ické po l í Ro n e e en ence po bu o

li i l l é b pros e nic í c o n c pro r učinili ko ou o olbu T o pro r sou po poro n poli ick pros o n n n ro ní i e in ro ní ro ni e o né í ko e erose u lní u e erose u lní en ko o ose u l lesbičk

bise u l r nsse u l r ns en er nebo l os e no k

Deb o po l í o en eru en r ik lní i fe inis e e k lenk n or n o poru ící círke ní n uce e íc r n c obl s ec

1 N pr ní ís en ero eorie op n p sob k c p ro inu n els í se u li u N n ro ní e in ro ní

ro ni no í bo u í usku ečn ní „gender equity“ (ro o é ronos i) N p b e Č r é s o é konference Spo en c n ro

21 Tamtéž s r 2022 Tamtéž

Page 9: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

0

o en c kon né Pekin u roce 1 5 o li s upci In-ternational Gay and Lesbian Human Rights Commisson ( e inro ní ko ise o ose u l lesbiček e ic pr ) u n ní se

u lní u ono ie pro en os obo ené o kékoli iskri in ce nebo l ku l pro en k eré se o c lu í o se u lníc en ero c ko e 23 Konference p i l e no pro r oé bo s é rečné pr er ín ro ( en er) plné

spolupr ce se en i určo kon rolo efek i ní činné pro r o é poli ik e n ní é pro en er 24

S o r o nick or ni ce p e lo il pro r pro pros o ní usn o ní „institutional mainstreaming of gender, equity and human rights“ ( ins i ucion lní l ní prou en eru ro nos i li sk c pr ) í n po poli ice respek u ící en er ro nos li sk pr p í o n ins i ucion lní ro ni 25

e sné e se usí o í iskri in ce li í n silí uplo né pro i ni k li e ic se u lní orien ci A k n r o

né poli ik pros o ní en ero é i en i usn u ící o r ení ro u o biolo ické o po l í ou u o r nici 2 sou u ké op n kl ní pr o n i o V r ci enero é ro nos i se e i se u lní pr rnu e i pr o en n

be pečn po r k eré b lo b ručeno s ní i kon 26

23 ILSON A Lesbi n isibili n se u l ri s Bei in Signs 22 (1 ) Au u n s r 21 21 S e en of P Be erle for Uni e N ions Four orl Conference on o en in Bei in 1 í 1 5 i n

p un or es op er conf f c conf n o1 12 24 Anne I Bei in Decl r ion č 1 sro č 2 ission S e en č

i p un or es op er conf f c o 20 en 25 ORLD HEALTH OR ANI ATION en er e ui n u n ri s

e core of e e l response (1 k n 2012) i p oin en er bou er en

26 V é o o ce o lo n e in ro ní konferenci o popul ci ro o i Ki e roce 1 ke s e u e i ele cí S é o s olce k er n r o l

rnou e i princip kční o pro r u pr o n i o n k er i ensk i ne l ní i or ni ce i k eré b l pro i o u ob c e

u n ní pr plo u n i o b b lo p ek kou pro le li ci u lé o po r u S e b l e en k e se o pr ní kčníc pro r o c princip p e l čl nek I V eobecné ekl r ce li sk c pr k er o o í o pr ec počín e n ro ení če n pr n i o S í o li ic ni

Page 10: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

81

en e pr k n i n bo ensk i fun en lis i o iné k o no í n u l po r poku o o ní pro i s é li

P i n plo u pr o n i o e pr pro ikl u s repro ukční i pr s repro ukční r í en Le lní k u lé o por u n kl pr n i o p e n ro ení b pr nu il enu

o nou pro i s é li k né u po r u se e i sle k pro e í r í pro e í i o

en ero eorie po le ní ne le í n biolo ické ro li ení e i u e enou ro n né op n kl ní pr k k es nské ír Poku b ne le elo n o o ro li ení n lo ie u e i Kris e círk í ko u e i n ele n elkou (sro Ef 5 21 ) b r il s n To b p k

lo op n n uku o s os né kn s í k eré e n kl é o n lo ie r eno u

V le e k o u e en ero eorie p e s u e no o nou ro bu pro í ení círke ní n uk pro e í poc opení e sné e k es nsk lo o e eolo ie usí é o eorii no

l ní po ornos To u l e n sle u ící č s i sice le isk k es nské lo o cké eolo ické n ropolo ie

Vztah mezi pohlavím a rodem v perspektivě křesťanské antropologie

k e o né k r ik ln o r nou ro o biolo ické o po l í Po le c biolo ene ik k e í s popír í r ik lní o

lo ní e i „nature“ (p iro enos ) „nurture“ ( c o ) e e i ro e po l í e Ro en (i u e) i í ko feno p

sou l si Vi COPELON R CHR A PAS E BRUSIE DE VORE Hu n ri s be in bir in ern ion l l n e cl i of fe l ri

s Reproductive Health Matters 1 (2005) s r 120 12 Sro SEN P Ös lin Unequal, Unfair, Ineffective and Inefficient Gender Inequity in Health: Why it exists and how we can change it. Final Report to the WHO Commission and Social Determinants of Health, 200 s r 1 i p

o in soci l e er in s resources cs e i e ekn n lrepor 0 p f

Page 11: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

82

Feno p se k ec po oro eln c c r k eris ik i é o ornis u k eré po li e no en iron en lníc ro inn c soci ln kul urníc c o n c f k or i pliku ícíc epi ene ické f k or c e í e o eno pu e o ene ické kons i uce e se b e e e i po l í ro e spí e le isk loo cké eolo ické n ropolo ie e e é e o lo ní po l í ro u se kl n u lis ické n ropolo ii o n en n n ro

polo ii k er u e ečeno n lick i er ín o lení „mind“ ( sli) n e né s r n o „body“ ( l ) n s r n ru é lo re

uku e n n í i en i li ské osob T o re ukce f ické i en e li ské osob obs u e re ukci po l í n pou ou biolo ickou nos n n co s o ící o n e pro li skou osobu nepo s né o Ro

ko o role en (nebo u e) s no en společnos í e pro o n čí n učen i en i ko olen role b se k l p e e í „mind“

Du lis ick n ropolo ie k r e i nské o p o u se e spisec e Be u oiro é n c í ro li o ní e i r nscen encí i nencí Po le ní u i s no ili e pro o b b l člo k li sk e eb nec p e l nou sl n le u i se k li n ces u k Tr nscenenci p i s é ne očk é pokusu o l nou I nenci o n en lo e o n če o n os u í sob pro í í o n en u i po l ču í enu í e i c r k eri u í ko n co Dru é o ko ob ek sebe ko Vl s ní ko sub ek e ko n co po

s né o r nscen en ní o en e r en i nence u o í e n í co en e p si ní oček o Kul urní s sli e

spo en s u skos í kul urní s l s enskos í To e kr ké sou rnu pos o e Bu u oiro é k ící se p sobu í u i osp li k po l čo ní en

A o co l ní p sobe urču e pos ení en e skuečnos e ko k li sk b os e sice u ono ní s o

bo ou le ob e u e s sebe pro í s ou olbu e s n í u i nu cu í b se po o l Dru ou c í ní u l ob ek ponec i i nenci pro o e e í r ns

cen ence bu e p ekročen in po s n s rc on o í ké ces se pro ni o e ír í k í e

Page 12: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

83

slepé uličk k n í ne islos e s u islos i ké okolnos i o e u í s obo u en k e e p ekon 27

Du lis ick e i slí le r ci s ruk ur lis u se ob e u e e u e i kul urou p iro enos í k b lo pops no e 28 Du lis ick i e li ské o b í se po le en ero é eorie sku e e spisec r n c r ik lníc fe inis ek ko n p Eli be

Spel no é 29

To e en ero eorie iroké s slu neo e u ící se en n fe inis ick s le p es u ící i o s o ose u li r nsse

u li e el i ro í en p i í n e e n ín ní nep ekpu e k si u o í e si u ci souč sné p e l ící kul ur k er e c r k eri o n pr k luboce u lis ick po le e n

li ské b í kul urou e e r e in i i u lis ické i en iV p ní p e e í n los ské společnos i no í inklinu í

k o u e li skou osobu re uku í n sl e í s proces sou n soubore bioc e ick c f iolo ick c proces o ko é

k e e íc o ko c rec 0 T o n ropolo ie eb e e eri lis ick e e sku ečnos i neo k r e i nskou i í člo k

k er r ik li u e ro lení e i slí po o nou sku ečnou osobnos le po o n n co co e či li ské u b í

n í Pro o e lo ne po íl n ni ní o no li ské osob o no u čis ko n s ro Li sk b os pro o iroké pr o is

pono s le u ono n určo s sl cíl k er c ce sno i s se u lní funkcí Tí e o i e u o u e n pros é o loučení en eru (ro u) ko o olené role o biolo ické o po

27 DE BEAUVOIROVÁ S Le deuxième sexe op ci I Les f i s e les es In o uc ion s r 1 sro Bu lero Gender trouble op ci

s r 1228 Tamtéž s r 1229 SPEL ANOVÁ E V Woman as body: ancient and contemporary

views Feminist Studies (1 2) č 1 s r 10 1 10 Teore ick e o i e li ské o b í o n čo n ko i en i eor of

in i D Ar s ron A materialist theory of mind Lon on Ne York Rou le e K n P ul Hu ni ies Press 1 ( ru é ní b lo publiko no roce 1 ) LE IS S K An r u en for e i en i

eor The Journal of Philosophy (1 ) s r 1 25

Page 13: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

84

l í rnu e sob elkou s obo u plo i nebo neplo i í ko e erose u l o ose u l nebo r nsse u l e in r nice k erou e eb respek o e s obo p r ner e u se ne í p sobo

ko

Sebeurčení k ící se ro u e e posilo no sekul rní in i i ulis ickou kul urou enou n e presi i u n u en ici u 31 e se p ní s s l so ou kul urou e ní ne le i íc

f k or e r s prosperi ík n u e in i i uu én islé n s é bli ní Po le é o kul ur in i i uu ne en pr o le okonce i po innos o li o se o os níc s e e n bo en

sk lo o ck p es čení s i or lní i o no i Po le ko é o p e s in i i uu s í s o sebe n scénu rué po u e i k In i i uu nepo ebu e né b í k eré o r nscen u e společnos nebo Bo To e e en o proč e

kul ur e presi ní o in i i u lis u luboce sekul ri o n Kl e r p e e í n u ono ii in i i u n ori in lnos n u e

ní sebe e c r k eris ick silnou orien cí n e oce kri érie není o k se s lí o n ké e u nebo o n ké i e i le k s o né

in i i uu cí í ní sebe Kok e l e presi ní in i i u lis ické kul ur p e l ící u lis ické i e li ské o b í n po olení ro u o f ické se u li pro o en ero eorie souč sné

p ní společnos i o n poče n sle o ník

K es nsk n ropolo ie se s í k pro i p e n né u in i i ulis u k pro i u lis ické n ropolo ii I k u li ské b os i e isu e urči u li e i u í le člo k e subs nci lní e no ou e in lo o ck prou k er be o le u n u li u u e l po

sk l s lení li ské o b í ko e no k er e ro e slučieln s in uice i ne níc p íro níc e o is ick prou inspi

ro n ris o elsk lé or s e en po u e ec n o né b os i o ené pr o ní erií eri lní for ou Speci ckou for ou i é b os i u člo k b i o ní uc o ní princip k er o i u e erii li ské le Ten i o ní princip e kl e k

31 TAYLOR CH Varieties of Religion Today: William James Revisited C bri e Lon on H r r Uni ersi Press 2002 s r 10

Page 14: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

5

pro r cion lní proces k i pro s obo nou činnos pro s slo é e e i ní proces le 32 P ipu ní r n c i o níc princip

pro r né uc o ní eri lní funkce li ské b os i b e lo k ulis ické n ropolo ii 33 Li ské lo for o né uc o ní i o ní principe e e i en n ni ní i en í li ské b os i 34

I círke ní is eriu 5 o k u e n n é s lení Aris oelo o s To e Ak inské o po le n o subs nci lní for ou

li ské b os i k er u í o u i é lo li ské b os i e u e Li sk b os se e neo e u e n u i le e o en k u í k i o ou T lo e ni ernou i en í li ské osob pro o č s n e o ni erné o no T lo e ne o no u pou é o n s ro e k er

b b l e er ino n s o nou li skou b os í le í o no u s o o sob V enc klice Veritatis splendor pí e n P el II

S obo k er c ce b bsolu ní c í n konec s li sk le ko s n čí rub be n n n čí co ne r ní o no u poku se nepo robí e í u pl nu V sle ku

o o se li sk p iro enos lo e í ko předpoklad nebo před-běžná podmínka, hmotně nezbytná pro s obo né ro o o ní le s o ící i o osobu sub ek li ské e n ní e ic n ik b ne o l o i s čné bo pro or lní ro o o ní pon cíle c o sklon b o lo b en f ické lesné obro k eré n k e í é n í pre or lní T o or lní eorie e ro poru s pr ou o člo ku e o s obo Odporuje cír-

kevnímu učení o jednotě lidské bytosti, nebo ro u e n n u e e ‚per se et essentialiter‘ (s o sob po s ) for ou l Duc o ní nes r eln u e e principe e no člo k

ík u i li sk b os e is u e ko e en celek ‚corpore et

32 TO Á AKVINSK Questio Disputanta De Anima 10 11 i e Su-mma Theologica I 1 ARISTOTELES De Anima II 1 12 b

33 TO Á AKVINSK Summa Theologica I sro Summa Contra Gentiles II 5

34 EI K L HENDRIKS A RAY AKERS I FLE IN (re ) Manual of Catholic medical ethics, Responsible healthcare from a Catholic perspective B ll r Connor Cour Publis in 201 s r 1

5 Koncil e Vienne (1 12) DH 02 V L er nsk koncil (1512 151 ) DH 1 0 n P el II Veritatis splendor

Page 15: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

86

anima unus‘ (Gaudium et spes,51) ko e no u e l ko osob T o e nice nepouk u í pou e n o e ké lo

e u e p islíbeno k í ení bu e í č s n čné sl le p ipo ín í é pou o e e ro u s obo nou li se e i

lesn i s slo i sc opnos i (č )

Cíl inklinu ící k plo ení k c o í není pou e f ick obre e li sk osob e plné s obo ní ko po e

ní Sc opnos plo i i k ké slo s slu c í li sk c ro no o cíc or n e ni ern ko en n li ské osob pro o e

lo e ni ní i en í osob společn s e í subs nci lní for ou u í e e í kons i u i ní f k ore

Ro li ení e i u skos í enskos í není ro íle speci ck nebo for lní le kci en lní eri lní pro o e in k b

u en p e s o li esenci ln o li né b os i le isk o is ické n ropolo ie e en o kci en lní eri lní ro íl n ispo iční i ro ílnos i erie b for o n u í ko subs n

ci lní for ou Ten o ro íl není pros ro li ení k eré s í uskos n e nu s r nu enskos n ru ou le e sku ečnos i rnue e nou ko ple en ri u I k inklin ce k plo ení c o

í e ko en n b í k u e k i en ni e en nic není sc open usku eč o i s le pou e spolu en ru e u o i o co s í u en e s í

To e p in í sle k 1 N ro íl o o o k s lel s To Ak insk 36 k er k li ko l enu ko ne okon lé o u e niklou kci en l

36 To Ak insk se í il Aris o ele e o c bn i biolo ick i lenk i k popiso l enu le isk p iro enos i ko n co ne osečné o niklé o kci en ln („aliquid deficiens et occasionatum“)

Ak i ní sc opnos k er e u o se eni slu o i n co okon lé o e u po obné o o n en u e en nik pro oe k i ní sc opnos se en e sl b e is u e n k in ispo ice o

nebo n k u ce po li e n í o f k oru (poku e o uni er lní p iro enos en ne nik kci en ln pro o e e len pl nu s o ení) Vi Summa Theologica 2 1 1 I p es o e To o i e e

k ící se en sou c bné pro o e e o lo o cké eolo ické re e e o ro ílu e i u e enou b l lo en n c bn c Aris o elo c

Page 16: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

87

n nel e kci en lní ro íl e i u e enou le roílné s upni okon los i Ro íl e i u e enou rnu e o í ro ílnou e n ko ple en rní č s n é e okon

los i li ské p iro enos i Po e ko ple en ri ne rnu e roíl okon los i nebo k e orii s upni či s u pro o není n

u o u b u en li s e n pr

2 V e n ko ple en ri se neo e u e en n obl s ro no o ní Biolo icko ps c olo ické ro íl e i u e enou se k í ké r u e en k sou e en pro ru é o i pro e í osob iroké slo s slu i pro společnos in c obl s ec ne e ro no o ní I biolo icko ps c olo ic

ké ro íl ro n né ro ílnos i ispo ici erie b foro n u í rnu í e nou ko ple en ri u u e en u se sous e u e p e e í n r cion li u e o ni ní s e

spí e bs r k ní ob í n i u e s é poci p e nos obro ru s í e peri en u í co en se sous e í spí e n

konkré ní ci siln í in uici e sc opn í e o ní

biolo ick c lenk c e o lo o cké princip s o sob si s ou o no u c o í s k o kou k p i p i e í po n k ne

níc biolo ick c l e s li ro íl e i u e enou ko enn e ic b í To o po l e en o ro íl e n ispo icí erie b for o n u í ko subs nci lní for ou E is u í i iné o po i C lcoli po le ri in (Approches sans entraves P ris F r 1 s r 1 ) p i í o e e is u e urči ro íl e i u í u e en n psob ro ílu e i po ru ne e se e n o ru in k b e no li s b l n ru en Du e li ské b os i není pros ou subs nci lní for ou le e ké subsis u ící pro o e po s r i e e is o o len o erie Li sk u e pro o urči ou pros e ku ící po ici

e i subs nci lní i for i k eré i í po o lení o o čisi uc n l k e í sou pou e subs nci lní for ou pro o k

nic e ru e Nep ipou l b o pros e ku ící po ice li ské u e i o nos pros e ku ící po ice e i eri lní iferencí l s ní okru u ni li speci ckou iferencí l s ní s u čis c uc Ne e

b ro íl e i u í u e en nikoli eri lní nebo speci ck le polo speci ck nebo ečeno ri ino i slo po speci ck Poku b o u k b lo e is o l b ké ro ílnos e n uc o ní ko ple en ri e i osobnos í u e en Vi C lcoli O ro

ílu e i u í u e en in L‘anima nell‘antropoligia di S Tomasso d’Aquino, A Lob o ( ) il no ssi o 1 s r 22 2

Page 17: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

88

s c poci e s ros li í To ne n en e u en b b li loučeni n k eré obl s i společenské o nebo profesní o i o e b ne li s e n pr Ob se e n opl u í pro

s e nic í s c len k eré sou u k é o obou po l í in k r n n I osob ne i ící n els í nebo be né

í s é r e o ou n bí e i o obl s ro no o ní Poku e o speci ck p ínos en n P el II po oru e e k li no n problé s ni i bo u e společnos poli ik

se siln í společensk n o nos en uk e ko eli cenn nebo p isp e k p ekon ní ro por společnos i

k er í s í pou e n í k c konu pro uk i i bu e n lé po ebo pr co ní cel no c s s é

e prosp c lub í u ni ce r ci ci ili ce l sk37

D le i í ne pokrok o nocen po le eck c k e orií se e í společensko-etický rozměr k er se k li sk c

uc o níc o no é o obl s i k er se č s o roí í be luku počín e o k o enníc e i oso

b i l ro in e společnos elké č s i lu níke ‚génia ženy‘ 38

l obl s i c o usku eč u í n co ko ci o é kul urní uc o ní e s í k eré pro s bl o rn li n ro o osob pro s n pro bu oucnos společnos i opr u ne oceni elnou o no u 39

V é o obl s i p ipo ín n P el II ké p ínos e olnic „V Marii vidí Církev svrchovaný výraz ‚ženského génia‘,“ k er

í e se l o slu eb Bo u l se ké o slu eb li e do služeb lásky 0

37 AN PAVEL II Dopis papeže Jana Pavla II. ženám (2 čer n 1 5) č

38 Tamtéž č 39 Tamtéž

0 Tamtéž č 10

Page 18: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

89

ké o o ec no sle k pro en er (ro ) pro roli u e en o ce k pro se u lní orien ci C pe e e e is u e no o soci ln kul urníc is orick c ekono ick c poli ic

k c f k or k eré en er u e í e i in e o k s upu o n els í n nční o nos i pro lo ení ro in e í člen ní

o i o společnos i in i f k or sou si u ce k e l ou ii ele ro in o ec nebo k ro inu i í ob ro iče nebo si u ce ko o u b lo inulos i k ob ro iče pr co li cel en

společn n f r nebo k u en í s profesní i o s os n o len o sebe V ec n o f k or urču í kul urní c r k er n els í o co s í e s í A k e pirick l e isi e c o obl s ec e is u í kons n ní pr k c r k eris ik

Sku ečnos e p i e né ko ple en ri u e en n els í o co s í e s í i u o no p ipiso né biolo icko f ické r nos i u e en e is u í o kons n ní pr k c r k eris ik pr ení biolo ické o po l í e li ské osob ko b os i nebo lo e e í ni ernou i en í T ko n ropolo ie k er o o r í

kou e k es nsk n ropolo ie nep ipus í o lo ní en eru o biolo ické o po l í

Pokus r ik lníc fe inis ek ruči en s obo u í e si olí s ou ro o ou i en i u ne isle n biolo ické po l í os n

sob obs u í ro por í slu os nou po ocí n ikoncepce os obo ení en o e í speci cké role p i repro ukci k er poro n ní s rolí u e e pr p ek kou pro e í s obo u e o urči é s slu pokus pos i enu o s e né po ice kou u čí se s u e k e í u u ní To konečné sle ku sob obs u e ne ení speci cké role en k er e ko en n e í b í e e o neu n ní e í speci cké s o nos i

P i s c k ec e íc o eolo ii l b e ener lníc u iencí n č ku s é o pon i k u41 po olské lis Mulieris dignita-tem42 n P el II n n p isp l k o u k p is upo k o ce

41 T o k ec e e se české p ekl u n c í kni e AN PAVEL II Teologie těla Katecheze o lidské lásce podle Božího plánu N kl P ulínk 200

42 AN PAVEL II Apo olsk lis Mulieris dignitatem (15 srpn 1 )

Page 19: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

0

li ské o po l í ro u n P el II kl s ou eolo ii se u li p e e í n ou pr níc o s o ení Kni e enesis

1 Pr ní c í kn ské elo is ické r ice li skou seu li u spo u e p í o s í e člo k b l s o en k obr u Bo íu B s o il člo k b b l e o obr e s o il o b

b l obr e Bo í jako u e enu e s o il ( en 1 2 ) Kro o o sou u en popiso ni ko spolupr co níci n Bo í s o i elské kon ní n e o Pro e elnos i k

pl kolu b spr ci e k erou B člo ku s il s í e spo en i p ík k plo ení A B i po e n l ekl i Plo e no e se n pl e e i Po e i p nu e

n o sk i r b i n nebesk p c e n e í i co se n e i be ( en 1 2 )

2 í co pr ní pr ní o s o ení spo u e po l ní roílnos e i u i en i s í e sou k obr u Bo í u r u e plo ení ru é pr ní o s o ení is ick er e s n ropo orfní obr e Bo ps c olo ick

p ís upe kcen u e spí e n els í ko společens í ou li í e ic e nou po oc k erou si u en posku í I ekl Hospo in B Není obré b člo k b l s

Učiní u po oc e u ro nou ( en 2 1 ) Bo e s o ení i očic o é se ne e í ko po oc kou člo k po e

bí U o s é o poč ku po n s ou r nscen enci í e se o i očic po s n li í n P el II é o sou is

los i o o í o p o ní s o člo k 43 Po ocí k er e pro n o n není n k i očic le in li sk b os T e ko li sk b os s n s e n ro nocenn s A

e co e eno í e E b l A o ebr ( en 2 21) A pro l u e e o o e kos c kosí lo é o l ( en 2 2 ) í u n E u sob

AAS 0 (1 ) s r 1 5 1 2 Sro ELINA L Dio l essere uno in o o speci le ll onn un r n e in ui ione i io nni P olo II in Pon i ciu Conciliu pro L icis Dio affida l’essere umano alla donna Libreri E i rice V ic n 201 s r 1 2

43 Vi AN PAVEL II Teologie těla op ci s r 2

Page 20: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

91

ro nou Re u e r os n n en pro o e i í p e sebou s o enou b os k er s e n ko on e k obr u Bo í u V r po oc e u ro n ne u e pou e o e en e pro u e po ocnicí e o po oc e né osob ru é osob čili o po oc e nou (Mulieris dignitatem č ) Po le

n P l II sou u en po ol ni k o u b ne en ili e le sebe e e né e no le b k činili e s é spe

ci cké u V e no ou sou u en po ol ni ne en b ili e le sebe nebo spolu n br sou po ol ni ké k o u aby žili navzájem jeden pro druhého (tamtéž) nels í e pr ní o is é ír kl ní ro r o o o po o

l ní (tamtéž) le k se celé o li s N or e pron k ni o lo in c e princip e né o b í

e en pro ru é o kl e n n se u s í ens í in e ru í o li s Pro o e A E sou s e ní ko li ské osob le po

l n iferenco ní sou n e ko ple en rní spolu e í „communio personarum“ ne in i n í po ob

ké e člo k os nou s inou li skou osobou Pro o opus í u s é o o ce i ku p ilne ke s é en s nou se e ní le ( en 2 2 )

Koncep osobní o společens í e p e Dru ik nsk koncile B k nes o il člo k os ocené o o poč ku ko

u e enu e s o il ( en 1 2 ) e ic spo ení nik pr ní for osobní o společens í Člo k e o i ru s é p iro enos i b os společensk be u k os ní ne e í ni ro í e s é lo (Gaudium et spes č 12)

Teolo ick re e e obou pr ní o s o ení n posk u e eolo ické poc opení po s n els í se u li B s o il člo

k b b l e o obr e s o il o b b l obr e Bo í jako u e enu e s o il ( en 1 2 ) V pr ní pr ní o n en e k u k i en b li k s s o eni k Bo íu obr u A k en f k e pr ní pr ní o s o ení li ské

o ro u ík e li sk b os s o en ko u en e Bo í obr e o lu e e l í n u en s o eni ko

Page 21: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

92

e no společné o li s í e ou sou po ol ni k o u b ili e i sebou společens í l sk e e r n no ru é

pr ní b n o r eli o společens í l sk ké e Bo u e no u Tro ici (Mulieris dignitatem č sro Familiaris

consortio č 11) Bo í i o e i o e sebes lo ní l sk e i Osob i Tro ice kole n el e o r e o ro iční skr e s ou e no u skr e s obo né e né sebe ro ní e en

ru é u B osobou n en í nou k sebeusku ečn ní K o u

e o í en ‚opravdovým darováním sebe samého V ore ko é o c p ní osob e s B ko Tro ice ko společens í Osob T r ení e člo k e s o en po le obr u po ob o o o Bo n en é e člo k e po ol n í pro iné s se re (Mulieris dignitatem č )

V Mulieris dignitatem n P el II ro n pouk u e n n lo ii e i čn plo ení Bo S n Bo e O ce co p í k ni

ní u Bo í u i o u plo ení li sk Bo í plo ení i k e n pros o bo ské uc o ní e pln o li né o li ské o plo ení s pro člo k bsolu ní ore N pro i o u li ské

u p í plo ení k e no ou Ob u i en sou ro iče (Mulieris dignitatem č )

N ro íl o Si one e Be u oiro é r ik lníc fe inis ek le n P el II konečnou p íčinu ne o ní en nikoli í

s ené lo e k funkčn po ebné pro repro ukci c o u či e e o e e ob ek e ro ko e l ku le ičné í

c u o u pr o ní o íc u b l po obnos s Bo e e n n urči p sobe u en en (Mulieris dignitatem č ) To s é op i n p sob k člo k i e kre i ní Bo í r k ící

se n els í se u li Bu e c i po s é u i le on n ebou bu e l nou ( en 1 ) e n ní po obnos i s Bo e se

pro e u e k u u e k i u en e n í sle k Ano ís o up í né o ro ní pro o i o pro ru é o n s p

no ní on i bu e l nou (Mulieris dignitatem č 10) To n n ru u e e né e i ni i i e ic společens í k eré u í

n els í Ne i ní sle k o o e o se os n neo e u í en

Page 22: 1. KŘESŤANSKÁ ANTROPOLOGIE A GENDEROVÁ TEORIE€¦ · počínDMe ãeGesiWêPi le\ 3 Liberiln inspiroYDn klDsick fePinis Pus kWer se ]roGil kole poloYin 1 sWoleí usiloYDl o GosDåení

93

n n els í le op í i n celko ou roli po ici en r n c obl s ec společnos i

Závěr

K n P el II pouk u e n iskri in ci en e í p e ír ní k eré i í e r n c is orick c epoc c n k er c č s ec s e nes n n ču e i lék n n kon er o k u n ní o o e u en sou pr ní li sk i osob i ob s o eni k Bo í u obr u pro o í ob s e nou s onos Kro o o e kon er e po ebn i poc opení e en ko ple en ri n biolo ick ro íle po l í k er e po s n ro e pro e ic roli nebo pro e ic ro ko u e en e ro n ko en n e ic b í K o u se p ipo u e pon ní e u en k i í u o ko ple en ri u l sce ne

in en i n i n els í le ir í slo s slu i eobecn e iosobníc íc o r e í ké cosi ro e iné o Bo

T o kon er e e n lé pro o e en ero eorie k er u e n čn ro í en p ní s r c le se í í i u e in e p e

s u e nou ro bu pro n els í pro pr o n i o i pro s oné l s ní k olické ír


Recommended