+ All Categories
Home > Documents > Křesťanská sociální etika

Křesťanská sociální etika

Date post: 16-Jan-2016
Category:
Upload: nolen
View: 24 times
Download: 0 times
Share this document with a friend
Description:
Křesťanská sociální etika. Jabok 2008. 10 . RODINA. Oblasti křesťanské sociální etiky. Úroveň státní: Politika (GS II-4) Hospodářství (GS II-3) Práce Rodina (GS II-1) Vzdělání, kultura, média (GS II-2). Úroveň globální: Ekologie Mír (GS II-5,1) Sociální spravedlnost (GS II-5,2). - PowerPoint PPT Presentation
22
Křesťanská sociální etika Jabok 2008 Jabok 2008
Transcript
Page 1: Křesťanská sociální etika

Křesťanská sociální etika

Jabok 2008Jabok 2008

Page 2: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 2

10. . RODINA

Page 3: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 3

Oblasti křesťanské sociální etiky

Úroveň státní: Politika (GS II-4) Hospodářství

(GS II-3) Práce Rodina (GS II-1) Vzdělání,

kultura, média (GS II-2)

Úroveň globální: Ekologie Mír (GS II-5,1) Sociální

spravedlnost (GS II-5,2)

Page 4: Křesťanská sociální etika

Dokončení semestruDokončení semestru Požadavky k absolvování:Požadavky k absolvování:

Test obecných znalostí (pojmy, historie, Test obecných znalostí (pojmy, historie, principy)principy)

Ústní zkouška: vybrané téma ze speciální části.Ústní zkouška: vybrané téma ze speciální části. Harmonogram:Harmonogram:

27. 4.: rodina, kultura, vzdělání, ekologie, mír27. 4.: rodina, kultura, vzdělání, ekologie, mír 4. 5. výuka ODPADÁ4. 5. výuka ODPADÁ 11.5.: globální sociální spravedlnost11.5.: globální sociální spravedlnost V týdnu 17.-21.5. TESTV týdnu 17.-21.5. TEST 17.5. – 4.6. termíny ústní zkoušky17.5. – 4.6. termíny ústní zkoušky

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 4

Page 5: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 5

Téma RodinaTéma Rodina

Definice a funkce rodinyDefinice a funkce rodiny Současná situace rodiny z pohledu Současná situace rodiny z pohledu

KSEKSE Rodinná politika v ČR z pohledu KSERodinná politika v ČR z pohledu KSE SNC se v tématu rodiny zabývá spíše SNC se v tématu rodiny zabývá spíše

etikou mezilidských vztahů, výchovou, etikou mezilidských vztahů, výchovou, sexuální etikou a bioetikou; samotná sexuální etikou a bioetikou; samotná sociální etika zůstává na okraji jejího sociální etika zůstává na okraji jejího zájmu.zájmu.

Page 6: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 6

RodinaRodina Definice:Definice:

Rodina v nejširším pojetí je chápána jako celek rozličných Rodina v nejširším pojetí je chápána jako celek rozličných konstelací takové formy života, která obsahuje minimálně konstelací takové formy života, která obsahuje minimálně dvougenerační soužití dětí a rodičů, má trvalý charakter a vykazuje dvougenerační soužití dětí a rodičů, má trvalý charakter a vykazuje pevné vazby mezigenerační a vnitrogenerační solidarity. Rodina pevné vazby mezigenerační a vnitrogenerační solidarity. Rodina jako sociální celek spojený na základě příbuzenské mezigenerační jako sociální celek spojený na základě příbuzenské mezigenerační vazby je v tomto pojetí morfostatickou sociální institucí, která jako vazby je v tomto pojetí morfostatickou sociální institucí, která jako taková existuje v každém kulturním prostředí a je v něm sociálně taková existuje v každém kulturním prostředí a je v něm sociálně uznávána. uznávána.

Další konkrétní znaky rodiny považované za její nezbytné Další konkrétní znaky rodiny považované za její nezbytné charakteristiky jsou variabilní v závislosti na sociokulturním charakteristiky jsou variabilní v závislosti na sociokulturním prostředí a na konkrétních formách rodinného soužití přítomných v prostředí a na konkrétních formách rodinného soužití přítomných v čase a prostředí. čase a prostředí.

Funkce:Funkce: Biologicko-reprodukční (generativní)Biologicko-reprodukční (generativní) socializační (výchovná)socializační (výchovná) sociálně-ekonomická sociálně-ekonomická funkce regenerační a podpůrnáfunkce regenerační a podpůrná

Některé základní funkce rodiny, především v oblasti socializace Některé základní funkce rodiny, především v oblasti socializace a vzdělávání ve vztahu k reprodukční úloze rodiny, jsou a vzdělávání ve vztahu k reprodukční úloze rodiny, jsou souhrnně označovány jako tvorba tzv. lidského kapitálusouhrnně označovány jako tvorba tzv. lidského kapitálu

Page 7: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 7

Rodina v užším a širším smysluRodina v užším a širším smyslu Rodinu v nejširším smyslu lze chápat jako sociální jednotku, Rodinu v nejširším smyslu lze chápat jako sociální jednotku,

jejímž konstitutivním znakem je soužití minimálně dvou jejímž konstitutivním znakem je soužití minimálně dvou generací v přímé příbuzenské linii (rodič-dítě) a vedlejšími generací v přímé příbuzenské linii (rodič-dítě) a vedlejšími znaky jsou plnění základních rodinných funkcí a žádoucí, znaky jsou plnění základních rodinných funkcí a žádoucí, nicméně nikoli nezbytné, právně-institucionální zakotvení ve nicméně nikoli nezbytné, právně-institucionální zakotvení ve společnosti. společnosti.

V užším pojetí je možné za přirozenou nukleární rodinu, která V užším pojetí je možné za přirozenou nukleární rodinu, která je jednoznačně převažujícím typem soužití v České republice, je jednoznačně převažujícím typem soužití v České republice, považovat institucionálně strukturované sociální společenství, považovat institucionálně strukturované sociální společenství, které je založené na rodičovském a manželském vztahu jako které je založené na rodičovském a manželském vztahu jako jeho dvou základních vztahových liniích, a vychází z úpravy jeho dvou základních vztahových liniích, a vychází z úpravy rodinného práva. Manželské soužití ostatně svou hlavní rodinného práva. Manželské soužití ostatně svou hlavní funkcí, kterou je podle českého právního řádu právě založení funkcí, kterou je podle českého právního řádu právě založení rodiny a výchova dětí, tuto základní podobu rodiny rodiny a výchova dětí, tuto základní podobu rodiny předpokládá.předpokládá.

Širší, biologicko-funkcionálně určené pojetí rodiny lze Širší, biologicko-funkcionálně určené pojetí rodiny lze aplikovat při demografické deskripci heterogenních forem aplikovat při demografické deskripci heterogenních forem rodinného života založených na jakékoliv formě soužití dvou rodinného života založených na jakékoliv formě soužití dvou osob opačného pohlaví s dětmi. Stát by však měl v koncepci osob opačného pohlaví s dětmi. Stát by však měl v koncepci rodinné politiky učinit volbu o tom, jakou formu uspořádání rodinné politiky učinit volbu o tom, jakou formu uspořádání partnerských vztahů považuje za nejvhodnější. partnerských vztahů považuje za nejvhodnější.

Page 8: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 8

Strukturální lhostejnost společnosti Strukturální lhostejnost společnosti vůči rodiněvůči rodině

Postindustriální epocha spolu se vznikem sociálního státu vytvořila Postindustriální epocha spolu se vznikem sociálního státu vytvořila prostředí velmi znevýhodňující rodinu a život v rodině oproti jiným prostředí velmi znevýhodňující rodinu a život v rodině oproti jiným formám života. Význam dětí v rámci mezigenerační solidarity jako formám života. Význam dětí v rámci mezigenerační solidarity jako investice pro hmotné existenciální zajištění ve stáří byl omezen investice pro hmotné existenciální zajištění ve stáří byl omezen systémem sociální péče a důchodového pojištění, které eliminovalo systémem sociální péče a důchodového pojištění, které eliminovalo bezprostřední závislost na dětech. Význam dítěte pro rodiče se bezprostřední závislost na dětech. Význam dítěte pro rodiče se posunul do roviny emocionální, což snížilo přímou materiální posunul do roviny emocionální, což snížilo přímou materiální nezbytnost přítomnosti dětí v rodině a naopak umožnilo jejich nezbytnost přítomnosti dětí v rodině a naopak umožnilo jejich nahrazování některými substituty splňujícími emocionální uspokojení.nahrazování některými substituty splňujícími emocionální uspokojení.

Tvorba lidského kapitálu a plnění dalších funkcí rodiny nejsou Tvorba lidského kapitálu a plnění dalších funkcí rodiny nejsou materiálně a finančně oceněny, což při ztrátě přímého materiálního materiálně a finančně oceněny, což při ztrátě přímého materiálního nebo finančního užitku z dětí výrazně znevýhodňuje rodiny s dětmi nebo finančního užitku z dětí výrazně znevýhodňuje rodiny s dětmi vůči ostatnímu obyvatelstvu.vůči ostatnímu obyvatelstvu.

Výchova dětí je přes svůj nesporný význam pro společnost pojímána Výchova dětí je přes svůj nesporný význam pro společnost pojímána jako důsledek svobodného rozhodnutí rodičů a jejich preferencí, nikoli jako důsledek svobodného rozhodnutí rodičů a jejich preferencí, nikoli jako činnost prospěšná pro všechny. Rozhodnutí mít či nemít děti je jako činnost prospěšná pro všechny. Rozhodnutí mít či nemít děti je považováno za soukromou věc rodičů, kterou společnost nikterak považováno za soukromou věc rodičů, kterou společnost nikterak neovlivňuje ani neupřednostňuje. neovlivňuje ani neupřednostňuje.

V této situaci se proto jeví zcela přirozeně jako materiálně výrazně V této situaci se proto jeví zcela přirozeně jako materiálně výrazně výhodnější náhradní formy života bez dětí. Ve chvíli, kdy je ve výhodnější náhradní formy života bez dětí. Ve chvíli, kdy je ve společnosti veškeré jednání vztaženo k jednotlivci, nikoli k rodině, a společnosti veškeré jednání vztaženo k jednotlivci, nikoli k rodině, a rodina je chápána jako skupina jednotlivců, dochází tím zároveň k její rodina je chápána jako skupina jednotlivců, dochází tím zároveň k její diskriminaci jako jedné formy života před ostatními. diskriminaci jako jedné formy života před ostatními.

Page 9: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 9

Proměna rodinyProměna rodiny Rodina je v křesťanské tradici považována za Rodina je v křesťanské tradici považována za

základní stavební kámen společnosti i církve. základní stavební kámen společnosti i církve. Kvalita společnosti závisí na kvalitě rodin.Kvalita společnosti závisí na kvalitě rodin.

Rodina prožívá v současné kultuře hlubokou Rodina prožívá v současné kultuře hlubokou proměnu (krizi?). „Rodina je v situaci vážného proměnu (krizi?). „Rodina je v situaci vážného ohrožení“ (PD 50).ohrožení“ (PD 50).

Projevy:Projevy: Priorita partnerského vztahu před institucí manželstvíPriorita partnerského vztahu před institucí manželství Snížení významu formální svatby (častá nezávazná soužití)Snížení významu formální svatby (častá nezávazná soužití) Rovnoprávnost partnerů (zájmy, práce, výchova dětí…)Rovnoprávnost partnerů (zájmy, práce, výchova dětí…) Oddělenost generací („nukleární rodina“)Oddělenost generací („nukleární rodina“) Pozdější věk při zakládání rodiny (studium, cestování…)Pozdější věk při zakládání rodiny (studium, cestování…) Uvolnění vazby mezi sexualitou a plozením (antikoncepce)Uvolnění vazby mezi sexualitou a plozením (antikoncepce) Zvýšení průměrného věku (dlouhý čas života po odchodu Zvýšení průměrného věku (dlouhý čas života po odchodu

dětí)dětí)

Page 10: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 10

Sociální zabezpečení rodinySociální zabezpečení rodiny „„Pravidla volné soutěže zvýhodňují ty, kdo do rodiny Pravidla volné soutěže zvýhodňují ty, kdo do rodiny

vkládají málo nebo nic, a znevýhodňují ty, kdo do ní vkládají málo nebo nic, a znevýhodňují ty, kdo do ní vkládají hodně, např. tím, že mají více dětí“ (PD 50). vkládají hodně, např. tím, že mají více dětí“ (PD 50). To by měl kompenzovat sociální systém.To by měl kompenzovat sociální systém.

V současné ekonomicko-politické situaci v ČR je V současné ekonomicko-politické situaci v ČR je rodina znevýhodněna: rodina znevýhodněna: Ekonomika: specificky rodinné výkony nejsou na trhu Ekonomika: specificky rodinné výkony nejsou na trhu

žádané – kdo vychovává děti, ten realizuje výkony mimo žádané – kdo vychovává děti, ten realizuje výkony mimo trh: „Činnost v rodině by měla být uznána i společensky a trh: „Činnost v rodině by měla být uznána i společensky a toto uznání by se mělo projevit i v jejím finančním ocenění“ toto uznání by se mělo projevit i v jejím finančním ocenění“ (PD 51).(PD 51).

Politika: systém rodinných a rodičovských příspěvků Politika: systém rodinných a rodičovských příspěvků privileguje bezdětnost a penalizuje rodičovství. Rodiny s privileguje bezdětnost a penalizuje rodičovství. Rodiny s více dětmi jsou u nás sociálně nejpostiženější skupinou více dětmi jsou u nás sociálně nejpostiženější skupinou obyvatel (PD 51).obyvatel (PD 51).

Page 11: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 11

Rodinná politikaRodinná politika Tato situace, kdy je rodinná forma života komparativně nevýhodná Tato situace, kdy je rodinná forma života komparativně nevýhodná

vůči životu bez dětí, souvisí se strukturálními změnami moderní vůči životu bez dětí, souvisí se strukturálními změnami moderní společnosti, a není proto plně odstranitelná. Tento stav je ovšem společnosti, a není proto plně odstranitelná. Tento stav je ovšem dlouhodobě nepříznivýdlouhodobě nepříznivý, neboť jeho následkem je pokles porodnosti , neboť jeho následkem je pokles porodnosti a dokonce úbytek populace. a dokonce úbytek populace.

Veřejný zájem na podpoře rodiny se ve chvíli strukturálního Veřejný zájem na podpoře rodiny se ve chvíli strukturálního znevýhodnění rodinného života oproti jiným formám života stává znevýhodnění rodinného života oproti jiným formám života stává přirozeným podnětem pro vytváření rodinné politikypřirozeným podnětem pro vytváření rodinné politiky ..

Rodinná politikaRodinná politika: soubor činností a opatření státu (resp. orgánů : soubor činností a opatření státu (resp. orgánů veřejné moci), která vědomě směřují k uznání a podpoře výkonu veřejné moci), která vědomě směřují k uznání a podpoře výkonu rodinných funkcí ve společnosti včetně finanční i nefinanční rodinných funkcí ve společnosti včetně finanční i nefinanční kompenzace nákladů na ně vynaložených, a to při současném kompenzace nákladů na ně vynaložených, a to při současném vymezení sociálních forem, na něž se tato opatření vztahují. vymezení sociálních forem, na něž se tato opatření vztahují.

Každá ucelená rodinná politika se musí opírat o určitá Každá ucelená rodinná politika se musí opírat o určitá ideová a ideová a etická východiskaetická východiska pevně určená na jedné straně hodnotami pevně určená na jedné straně hodnotami sdílenými kulturně-civilizačním prostorem, v němž se aplikuje, na sdílenými kulturně-civilizačním prostorem, v němž se aplikuje, na druhé straně pak i konkrétním postojem politické reprezentace. druhé straně pak i konkrétním postojem politické reprezentace. Hodnotově-kulturně implikovaná etická kritéria jsou trvalým základem Hodnotově-kulturně implikovaná etická kritéria jsou trvalým základem pro jednání složek státní správy, samosprávy i občanské společnosti pro jednání složek státní správy, samosprávy i občanské společnosti ve sféře rodiny. Jejich zdrojem je ve sféře rodiny. Jejich zdrojem je tradice evropského humanismu tradice evropského humanismu a úcty k člověku, lidské důstojnosti a svobody, tradice sociální a úcty k člověku, lidské důstojnosti a svobody, tradice sociální a mezigenerační solidarity a dědictví křesťanského pojetí a mezigenerační solidarity a dědictví křesťanského pojetí rodiny jako základního článku společnosti.rodiny jako základního článku společnosti.

Page 12: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 12

Základní typy rodinné politiky Základní typy rodinné politiky Německý modelNěmecký model je charakteristický především značnou štědrostí vůči je charakteristický především značnou štědrostí vůči

rodině, zejména v sociální a daňové sféře. Je zaměřen na rodině, zejména v sociální a daňové sféře. Je zaměřen na institucionální podporu rodiny jako celku a klade důraz na dostatečné institucionální podporu rodiny jako celku a klade důraz na dostatečné zajištění podmínek volby mezi prací v rodině a prací v zaměstnání. zajištění podmínek volby mezi prací v rodině a prací v zaměstnání.

Francouzský modelFrancouzský model je podobně jako německý založen na vysoké je podobně jako německý založen na vysoké míře ekonomické intervence státu ve prospěch rodiny. Současně klade míře ekonomické intervence státu ve prospěch rodiny. Současně klade důraz na slučitelnost rodiny a zaměstnání, v největší míře v podobě důraz na slučitelnost rodiny a zaměstnání, v největší míře v podobě tzv. modelu dvou rolí (vykonávaných současně). Kromě finančního tzv. modelu dvou rolí (vykonávaných současně). Kromě finančního zajištění je tedy k dispozici značné množství zařízení kolektivní péče o zajištění je tedy k dispozici značné množství zařízení kolektivní péče o děti (jesle), které umožňuje rodinám umístit dítě do těchto zařízení v děti (jesle), které umožňuje rodinám umístit dítě do těchto zařízení v době relativně krátké po porodu. době relativně krátké po porodu.

Anglosaský modelAnglosaský model vychází z tradiční liberální koncepce vztahu státu, vychází z tradiční liberální koncepce vztahu státu, společnosti a jednotlivce. Rodina je považována za privátní sféru, v níž společnosti a jednotlivce. Rodina je považována za privátní sféru, v níž je vyloučena jakákoli intervence státu. Podpora rodiny je proto je vyloučena jakákoli intervence státu. Podpora rodiny je proto začleněna do rámce sociální pomoci, která je hlavní oporou britského začleněna do rámce sociální pomoci, která je hlavní oporou britského systému sociálního zabezpečení. systému sociálního zabezpečení.

Skandinávský modelSkandinávský model je charakteristický tradiční orientací na rovnost je charakteristický tradiční orientací na rovnost žen a mužů (mj. zde byla zavedena otcovská dovolená ve formě tzv. žen a mužů (mj. zde byla zavedena otcovská dovolená ve formě tzv. otcovských dnů) a rovné příležitosti v zaměstnání. Tento model přitom otcovských dnů) a rovné příležitosti v zaměstnání. Tento model přitom vychází ze základních principů severské demokracie a klade důraz na vychází ze základních principů severské demokracie a klade důraz na dodržování lidských práv. Ekonomická intervence ve prospěch rodin je dodržování lidských práv. Ekonomická intervence ve prospěch rodin je ovšem podle komparativního zkoumání poskytovaných finančních ovšem podle komparativního zkoumání poskytovaných finančních transferů směrem k rodinám relativně nižší. transferů směrem k rodinám relativně nižší.

Page 13: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 13

Rodinná politika v době komunismuRodinná politika v době komunismu Na úrovni politické byl vývoj české rodiny v letech 1948 – 1989 poznamenám Na úrovni politické byl vývoj české rodiny v letech 1948 – 1989 poznamenám

především trvající tendencí státní ingerence do všech soukromých oblastí především trvající tendencí státní ingerence do všech soukromých oblastí lidského života. Komunistický režim přitom propagoval v rodinném chování lidského života. Komunistický režim přitom propagoval v rodinném chování obyvatel model dvoupříjmové rodiny s výdělečně činnými oběma manželi a obyvatel model dvoupříjmové rodiny s výdělečně činnými oběma manželi a poskytoval k jeho uplatnění všechny vhodné podmínky (zařízení denní výchovné poskytoval k jeho uplatnění všechny vhodné podmínky (zařízení denní výchovné péče atd.). Tradiční funkce rodiny – výchovná, socializační aj. – byly postupně péče atd.). Tradiční funkce rodiny – výchovná, socializační aj. – byly postupně přejímány totalitním státem, který se snažil omezit okruh působnosti rodiny přejímány totalitním státem, který se snažil omezit okruh působnosti rodiny především na její biologicko-reprodukční funkci. I přes tento institucionální tlak především na její biologicko-reprodukční funkci. I přes tento institucionální tlak však rodina zůstávala především místem mezigenerační solidarity a vzájemné však rodina zůstávala především místem mezigenerační solidarity a vzájemné pomoci.pomoci.

Koncepce 1989: Koncepce 1989: - „Osvobození ženy, znamenající její plné politické, kulturní, sociální a ekonomické - „Osvobození ženy, znamenající její plné politické, kulturní, sociální a ekonomické

zrovnoprávnění.zrovnoprávnění. - Osvobození manželství, tj. jeho důsledná sekularizace a zdůraznění práva obou - Osvobození manželství, tj. jeho důsledná sekularizace a zdůraznění práva obou

partnerů požádat na základě osobního hodnocení o jeho případné ukončení; možnost partnerů požádat na základě osobního hodnocení o jeho případné ukončení; možnost rozvodu byla do instituce manželství včleněna jako prostředek státem akceptovaného rozvodu byla do instituce manželství včleněna jako prostředek státem akceptovaného řešení manželského nesouladu.řešení manželského nesouladu.

- Osvobození domácnosti, tj.cíl zbavit (pracující) ženu starostí o chod domácnosti, ve - Osvobození domácnosti, tj.cíl zbavit (pracující) ženu starostí o chod domácnosti, ve velké míře o péči a výchovu dětí a umožnit jí plně se realizovat v práci.velké míře o péči a výchovu dětí a umožnit jí plně se realizovat v práci.

- Institucionalizace péče o děti, tj. rozvoj institucí, které by zajistily jejich tělesný duševní - Institucionalizace péče o děti, tj. rozvoj institucí, které by zajistily jejich tělesný duševní vývoj od nejmenšího věku; přenos socializačních funkcí z rodiny na školu a jiné instituce.vývoj od nejmenšího věku; přenos socializačních funkcí z rodiny na školu a jiné instituce.

- Vymanění rodiny ze sítě příbuzenských (zvl. rodičovských) pout, její uzavření do - Vymanění rodiny ze sítě příbuzenských (zvl. rodičovských) pout, její uzavření do malého bytu, zbaveného řady tradičních „domáckých“ funkcí.malého bytu, zbaveného řady tradičních „domáckých“ funkcí.

- Deekonomizace rodiny, tj. zbavení rodiny všech „výrobních“ funkcí v podmínkách - Deekonomizace rodiny, tj. zbavení rodiny všech „výrobních“ funkcí v podmínkách omezeného rozvoje rodinných spotřebních funkcí; ty byly kompenzovány projektem omezeného rozvoje rodinných spotřebních funkcí; ty byly kompenzovány projektem rozvoje společenské hmotné spotřeby.rozvoje společenské hmotné spotřeby.

- Plánované rodičovství a podpora mateřství znamenaly zejména právo ženy rozhodovat - Plánované rodičovství a podpora mateřství znamenaly zejména právo ženy rozhodovat o svém přání mít, či nemít dítě, a rozšiřování souboru dávek i úlev ve prospěch rodin s o svém přání mít, či nemít dítě, a rozšiřování souboru dávek i úlev ve prospěch rodin s nezletilými dětmi.“nezletilými dětmi.“

Page 14: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 14

Současná rodinná politika v ČRSoučasná rodinná politika v ČR Česká republika zatím stále svou vlastní jasně Česká republika zatím stále svou vlastní jasně

koncipovanou rodinnou politiku nemá, a je tak koncipovanou rodinnou politiku nemá, a je tak výjimkou mezi okolními středoevropskými státy a výjimkou mezi okolními středoevropskými státy a většinou zemí Evropské unie. většinou zemí Evropské unie.

Veřejná správa sice disponuje řadou nástrojů, Veřejná správa sice disponuje řadou nástrojů, jejichž explicitním nebo implicitním smyslem je jejichž explicitním nebo implicitním smyslem je podpora rodin, nicméně jejich celek nevytváří podpora rodin, nicméně jejich celek nevytváří komplexní systém definovaný určitou koncepcí. komplexní systém definovaný určitou koncepcí.

Spíše než o rodinné politice je proto možno Spíše než o rodinné politice je proto možno hovořit o jednotlivých prorodinných opatřeních. hovořit o jednotlivých prorodinných opatřeních. Absence dlouhodobé koncepce však snižuje jejich Absence dlouhodobé koncepce však snižuje jejich efektivitu a dokonce umožňuje také vzájemnou efektivitu a dokonce umožňuje také vzájemnou kontraproduktivitu. kontraproduktivitu.

Page 15: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 15

Rodinné právoRodinné právo Zákon č. 94/1963 Sb., o rodiněZákon č. 94/1963 Sb., o rodině (manželství, vztahy mezi (manželství, vztahy mezi

rodiči a dětmi, výchovná opatření, určení rodičovství, osvojení, rodiči a dětmi, výchovná opatření, určení rodičovství, osvojení, vyživovací povinnost)vyživovací povinnost)

Sdělení FMZV č. 104/1991 Sb., o Úmluvě o právech Sdělení FMZV č. 104/1991 Sb., o Úmluvě o právech dítěte dítěte (přijata OSN 20. 11. 1989 v New Yorku, otevřena k (přijata OSN 20. 11. 1989 v New Yorku, otevřena k podpisu všem členským státům; jménem ČSFR podepsána 30. podpisu všem členským státům; jménem ČSFR podepsána 30. 9. 1990.)9. 1990.)

Zákon č. 359/1999 Sb., o sociálně-právní ochraně dětíZákon č. 359/1999 Sb., o sociálně-právní ochraně dětí (poradenská činnost, opatření na ochranu dětí, osvojení a (poradenská činnost, opatření na ochranu dětí, osvojení a pěstounská péče, ústavní a ochranná výchova, zařízení pěstounská péče, ústavní a ochranná výchova, zařízení sociálně-právní ochrany)sociálně-právní ochrany)

Zákon č.117/1995 Sb., o státní sociální podpořeZákon č.117/1995 Sb., o státní sociální podpoře (v rámci (v rámci systému státní sociální podpory je poskytován: přídavek na systému státní sociální podpory je poskytován: přídavek na dítě, rodičovský příspěvek, sociální příplatek, příspěvek na dítě, rodičovský příspěvek, sociální příplatek, příspěvek na bydlení, porodné, pohřebné a dávky pěstounské péče)bydlení, porodné, pohřebné a dávky pěstounské péče)

Zákon č. 115/2006 Sb., o registrovaném partnerství Zákon č. 115/2006 Sb., o registrovaném partnerství (vznik a zánik partnerství, povinnosti a práva partnerů, (vznik a zánik partnerství, povinnosti a práva partnerů, registrace partnerství)registrace partnerství)

Page 16: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 16

Manželství a rozvodManželství a rozvod KSNC 225: Povaha manželské lásky vyžaduje stálost KSNC 225: Povaha manželské lásky vyžaduje stálost

manželského vztahu a jeho nerozlučitelnost. manželského vztahu a jeho nerozlučitelnost. Skutečnost, že do občanských právních systémů Skutečnost, že do občanských právních systémů byla uvedena možnost rozvodu, vedla k rozšíření byla uvedena možnost rozvodu, vedla k rozšíření relativistického pojímání manželského svazku, což relativistického pojímání manželského svazku, což se projevilo jako „opravdová sociální rána“.se projevilo jako „opravdová sociální rána“.

Církev toleruje pouze odloučení manželů za trvání Církev toleruje pouze odloučení manželů za trvání manželského svazku, nikoli zrušení manželství. manželského svazku, nikoli zrušení manželství. Uznává také možnost občanského (nikoli Uznává také možnost občanského (nikoli církevního!) rozvodu, pokud je „jediným možným církevního!) rozvodu, pokud je „jediným možným způsobem, jak zajistit určitá oprávněná práva, jako způsobem, jak zajistit určitá oprávněná práva, jako je péče o děti nebo ochrana majetku“ (KKC 2383).je péče o děti nebo ochrana majetku“ (KKC 2383).

Občansky rozvedení partneři však zůstávají vázáni Občansky rozvedení partneři však zůstávají vázáni církevním manželstvím, proto nemohou uzavřít další církevním manželstvím, proto nemohou uzavřít další církevní sňatek.církevní sňatek.

Page 17: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 17

Registrované partnerstvíRegistrované partnerství Katolická církev odmítá požadavek právního uznání Katolická církev odmítá požadavek právního uznání

homosexuálních soužití z těchto důvodů (KSNC homosexuálních soužití z těchto důvodů (KSNC 228):228): Objektivní nemožnost, aby takové soužití vedlo k předávání Objektivní nemožnost, aby takové soužití vedlo k předávání

životaživota Nedostatek předpokladů pro utváření meziosobní Nedostatek předpokladů pro utváření meziosobní

komplementarity jak na úrovni fyzicko-biologické, tak na komplementarity jak na úrovni fyzicko-biologické, tak na úrovni psychickéúrovni psychické

Je třeba plně respektovat lidskou důstojnost Je třeba plně respektovat lidskou důstojnost homosexuálních osob, ale sexuální život je morálně homosexuálních osob, ale sexuální život je morálně ospravedlněn pouze v heterosexuálním manželství.ospravedlněn pouze v heterosexuálním manželství.

Jestliže by z právního hlediska manželství mezi Jestliže by z právního hlediska manželství mezi dvěma osobami odlišného pohlaví bylo považováno dvěma osobami odlišného pohlaví bylo považováno pouze za jeden z možných druhů manželství, pak by pouze za jeden z možných druhů manželství, pak by to přineslo radikální změnu pojmu manželství, což to přineslo radikální změnu pojmu manželství, což by znamenalo velkou škodu pro společné dobro.by znamenalo velkou škodu pro společné dobro.

Page 18: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 18

AKČNÍ PLÁN NA PODPORU RODIN S DĚTMIAKČNÍ PLÁN NA PODPORU RODIN S DĚTMIpro období 2006 - 2009pro období 2006 - 2009

MINISTERSTVO PRÁCE A SOCIÁLNÍCH VĚCÍ 2006

Page 19: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 19

Aktivity v oblasti podpory rodinyAktivity v oblasti podpory rodiny Rozvoj sítě služeb na podporu fungující rodinyRozvoj sítě služeb na podporu fungující rodiny Program podpory a posilování rodičovských kompetencíProgram podpory a posilování rodičovských kompetencí Rozvoj spolupráce státu a nestátních neziskových organizací v Rozvoj spolupráce státu a nestátních neziskových organizací v

oblasti podpory rodinyoblasti podpory rodiny Slučitelnost profesních a rodinných rolíSlučitelnost profesních a rodinných rolí

Zajištění péče o děti z hlediska slučitelnosti rodinných a Zajištění péče o děti z hlediska slučitelnosti rodinných a profesních rolíprofesních rolí

Vytváření příznivějších podmínek k slučitelnosti profesních a Vytváření příznivějších podmínek k slučitelnosti profesních a rodinných rolí v zaměstnavatelské sféřerodinných rolí v zaměstnavatelské sféře

Angažované otcovstvíAngažované otcovství Rodinná politika na úrovni krajů a obcíRodinná politika na úrovni krajů a obcí

Koncepční zajištění rodinné politiky na úrovni obcí a krajůKoncepční zajištění rodinné politiky na úrovni obcí a krajů Institucionální zajištění rodinné politiky na úrovni obcí a krajůInstitucionální zajištění rodinné politiky na úrovni obcí a krajů Finanční zajištění rodinné politiky na úrovni obcí a krajůFinanční zajištění rodinné politiky na úrovni obcí a krajů Rozvoj partnerství všech aktérů rodinné politiky na úrovni obcí Rozvoj partnerství všech aktérů rodinné politiky na úrovni obcí

a krajůa krajů Komplexní finanční podpora rodiny s dětmiKomplexní finanční podpora rodiny s dětmi

Efektivnější daňová podpora rodin s dětmiEfektivnější daňová podpora rodin s dětmi Efektivnější finanční podpora mateřství a rodičovství v systému Efektivnější finanční podpora mateřství a rodičovství v systému

sociálního zabezpečenísociálního zabezpečení Vytváření příznivých materiálních podmínek pro rodiny s dětmiVytváření příznivých materiálních podmínek pro rodiny s dětmi

AKČNÍ PLÁNAKČNÍ PLÁN

Page 20: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 20

NÁRODNÍ KONCEPCE RODINNÉ POLITIKY

MINISTERSTVO PRÁCE A SOCIÁLNÍCH VĚCÍ 2005

Page 21: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 21

Cíle rodinné politikyCíle rodinné politiky Základní cíl: Základní cíl: Vytvořit všestranně příznivější společenské klima a podmínky pro rodinu, Vytvořit všestranně příznivější společenské klima a podmínky pro rodinu,

umožňující lidem realizovat vlastní životní strategie v naplňování partnerských a umožňující lidem realizovat vlastní životní strategie v naplňování partnerských a rodičovských plánů. Respektovat přitom diferencované zájmy a potřeby různých rodinných rodičovských plánů. Respektovat přitom diferencované zájmy a potřeby různých rodinných typů a členů rodin.typů a členů rodin.

Odvozené obecné cíle:Odvozené obecné cíle: 1. 1. Posunout vytváření všestranně příznivých podmínek pro rodinu do centra trvalé pozornosti Posunout vytváření všestranně příznivých podmínek pro rodinu do centra trvalé pozornosti

politické i správní reprezentace země.politické i správní reprezentace země. 2. 2. Posilovat vědomí hodnoty rodiny a vlastní odpovědnosti za její funkčnost a stabilitu především u Posilovat vědomí hodnoty rodiny a vlastní odpovědnosti za její funkčnost a stabilitu především u

dnešní mladé generace a následujících generací, mimo jiné podporou výchovy k partnerství, dnešní mladé generace a následujících generací, mimo jiné podporou výchovy k partnerství, manželství a rodičovství.manželství a rodičovství.

3. 3. Posilovat ekonomickou a sociální suverenitu rodin a jejích členů na trhu práce prostřednictvím Posilovat ekonomickou a sociální suverenitu rodin a jejích členů na trhu práce prostřednictvím daňového systému a systému sociálníh zabezpečení (s důrazem na služby pro rodiny) tak, aby byla daňového systému a systému sociálníh zabezpečení (s důrazem na služby pro rodiny) tak, aby byla schopna plnit svoji úlohu ve všech obdobích svého vývojového cyklu a vůči všem svým členům.schopna plnit svoji úlohu ve všech obdobích svého vývojového cyklu a vůči všem svým členům.

4. 4. Koncipovat a rozvíjet rodinnou politiku jako dlouhodobou celospolečenskou aktivitu Koncipovat a rozvíjet rodinnou politiku jako dlouhodobou celospolečenskou aktivitu koordinovanou veřejnou správou za účasti občanského sektoru, komerčního sektoru, odborníků, koordinovanou veřejnou správou za účasti občanského sektoru, komerčního sektoru, odborníků, médií a široké občanské veřejnosti.médií a široké občanské veřejnosti.

5. 5. Podpořit koncipování účinné rodinné politiky rozvíjením výzkumu poskytujícího dostatek Podpořit koncipování účinné rodinné politiky rozvíjením výzkumu poskytujícího dostatek poznatků o aktuálních a perspektivních potřebách rodin a vhodných způsobech jejich uspokojování.poznatků o aktuálních a perspektivních potřebách rodin a vhodných způsobech jejich uspokojování.

Odvozené specifické cíle:Odvozené specifické cíle: 1. 1. Koncipovat rodinnou politiku tak, aby rodiny mohly mít tolik dětí, kolik si přejí, a v době, kterou si Koncipovat rodinnou politiku tak, aby rodiny mohly mít tolik dětí, kolik si přejí, a v době, kterou si

zvolí.zvolí. 2. 2. Minimalizovat handicapy dětí vyrůstajících v ekonomicky a sociálně oslabených či neúplných Minimalizovat handicapy dětí vyrůstajících v ekonomicky a sociálně oslabených či neúplných

rodinách podpůrnými opatřeními tak, aby se jejich životní šance v oblasti vzdělávání, uplatnění na rodinách podpůrnými opatřeními tak, aby se jejich životní šance v oblasti vzdělávání, uplatnění na trhu práce a ve společnosti jen minimálně odlišovaly od jejich vrstevníků, kteří vyrůstají v trhu práce a ve společnosti jen minimálně odlišovaly od jejich vrstevníků, kteří vyrůstají v ekonomicky i sociálně silných rodinách.ekonomicky i sociálně silných rodinách.

3. 3. Vytvářet rodičům vhodné podmínky pro skloubení nároků trhu práce s nároky péče o Vytvářet rodičům vhodné podmínky pro skloubení nároků trhu práce s nároky péče o nezaopatřené děti a nesoběstačné členy rodiny. nezaopatřené děti a nesoběstačné členy rodiny.

Page 22: Křesťanská sociální etika

10Křesťanská sociální etika. M.

Martinek. Jabok 2008 22

Směry rodinné politikySměry rodinné politiky Podpora rodičovství a rodinné soudržnostiPodpora rodičovství a rodinné soudržnosti Finanční podpora rodiny a bydleníFinanční podpora rodiny a bydlení Služby pro rodinySlužby pro rodiny Slučitelnost profesních a rodinných rolíSlučitelnost profesních a rodinných rolí Rodina a systém vzděláváníRodina a systém vzdělávání Rodina a systém zdravotní péčeRodina a systém zdravotní péče Rodina se specifickou potřebouRodina se specifickou potřebou

a) Vícedětná rodina a) Vícedětná rodina b) Neúplná rodinab) Neúplná rodina c) Rodina se členem se zdravotním postiženímc) Rodina se členem se zdravotním postižením d) Rodina v systému náhradní rodinné péčed) Rodina v systému náhradní rodinné péče e) Romská rodinae) Romská rodina f) Rodina přistěhovalcůf) Rodina přistěhovalců

Podpora rodiny na úrovni krajů a obcíPodpora rodiny na úrovni krajů a obcí Obecná opatření k realizaci rodinné politikyObecná opatření k realizaci rodinné politiky


Recommended