11/2014 LISTOPADJá o studnici vı́m,jež vody rozlévá i v temné noci.

Tu věčnou studnici může ukrývat stı́n,kde vždycky najdu ji, já spolehlivě vı́mi v temné noci.

Snad bez počátku je, snad ani nemá dna,však dobře vı́m, že vše v nı́ počátek svůj mái v temné noci.

Vı́m, že nic nemůže být v světě krásnějšı́,že zem i nebesa tam žı́zeň konejšı́i v temné noci.

Vı́m, že je bez konce té studny hlubinaa jejı́ podstatu že člověk nepoznái v temné noci.

Jas této studnice se nikdy neměnı́a světlo veškeré vycházı́ pouze z nı́i v temné noci.

Ta věčná studnice je chlebem životaa život dává nám jsouc uvnitř ukrytai v temné noci.

Je zde a svolává všechno, co živé je,at’blı́že přistoupı́ a z nı́ se napijei v temné noci.

Ta živá studnice, po které toužil jsem,zde v chlebě života mi bude pokrmemi v temné noci. sv. Jan od Křı́že kresba Daniel Ladman

1

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

Slovo otce biskupaMilı́ bratři v kněžské a jáhenské službě, milésestry a milı́ bratři, sloužı́cı́ v našı́ diecézi!

Srdečně Vás zdravı́m. Děkuji všem, kteřı́jste na mne v uplynulých týdnech pamatovalisvými modlitbami, přánı́mi a dary. I já jsem navšechny pamatoval a pamatuji v modlitbácha při mšı́ch svatých.

Ted’ je však čas podı́vat se na to, co nás,tj. diecézi, čeká. Nı́že se můžete z dopisupana nuncia dozvědět o odpovědi svatéhootce na moji abdikaci. Je to ta nejpřı́znivějšı́eventualita, spočı́vajı́cı́ v tom, že zůstávámv úřadě diecéznı́ho biskupa až do vyhlášenı́jména mého nástupce. Nejpřı́znivějšı́ — mys-lı́m předevšı́m pro diecézi, protože lze běhemté doby pokračovat v započatých a dosud ne-dokončených akcı́ch, zvláště ve vizitaci far-nostı́ (chybı́ ještě vikariáty Plzeň–jih, Plzeň–sever a Karlovy Vary) a v diskusi nad mýmdopisem o evangelizaci a ekonomice, roze-slaným všem věřı́cı́m v diecézi před rokem,ze které už vyplynuly a, jak doufám, ještě vy-plynou dobré iniciativy k prospěchu diecéze.

Ted’ je však velmi důležité, aby se celádiecéze modlila — jak kdosi vtipně pozna-menal: ve vlastnı́m zájmu — za dobrou volbumého nástupce a za jeho požehnané půso-benı́. V přı́loze ACEPu přikládáme tři mod-litby s tı́mto zaměřenı́m a prosı́me, abyste jerozmnožili ve farnostech a povzbuzovali far-nı́ky, aby se takto nebo podobným způsobemnaléhavě modlili.

Apoštolská nunciatura si vyžádala adre-sář diecéze, aby mohla oslovit některé z Vás(domnı́vám se předevšı́m okrskové vikáře,členy kněžské rady a sboru konzultorů, přı́-padně členy pastoračnı́ rady diecéze, kněze,jáhny i laiky) a požádat Vás o návrhy naosobu budoucı́ho biskupa. Přitom je vždytřeba svůj návrh doplnit podrobnějšı́mi in-

formacemi o kandidátovi, přı́padně o jehovlastnostech, pro které ho navrhujete. Kore-spondence se vede italsky, přı́padně anglicky,ale pan nuncius zdůraznil, že je možno od-povı́dat i česky, že si sami pořı́dı́ překlady.Takže Vás prosı́m, abyste promýšleli vhodnékandidáty, diecéznı́ i řeholnı́, působı́cı́ v našı́diecézi i mimo ni, a v přı́padě, že budete tá-záni, dali před Bohem podle svého přesvěd-čenı́ ta nejvhodnějšı́ jména kandidátů. Nebyloby vhodné dělat z toho předvolebnı́ kampaň,v cı́rkvi platı́ jiné zásady než v politice, anavı́c, budete–li tázáni, budete potom vázánipapežským tajemstvı́m, jehož porušenı́ je těž-kým hřı́chem. O vlastnostech kandidáta nabiskupa pojednává předevšı́m kánon 378 CIC.

Předevšı́m však to vše svěřujme do rukouBožı́ch. Vždyt’je to Jeho cı́rkev a Jemu na nı́záležı́! Vyprošuji Vám všem hojné Božı́ darypro Váš život i pro Vaši službu Božı́mu lidu.

V Kristu Ježı́ši, našem Pánuváš bratr a biskup + František

(převzato z ACEP 10/2014)

Odpověd’na abdikaciVaše Excelence,

dovolte, abych Vás informoval, že svatýOtec František přijal, s formulı́ „nunc protunc“ Vaši abdikaci na úřad plzeňského bis-kupa, kterou jste předložil v dopise 22. zářı́.

Sděluji tedy, že Svatý Stolec Vám udělujemožnost setrvat ještě jeden rok v pastorač-nı́m vedenı́ diecéze (rozumı́ se do vyhlášenı́nového biskupa). Mezitı́m se tato Apoštolskánunciatura postará o hledánı́ vhodného kan-didáta a zahájı́ obvyklý kanonický proces prourčenı́ nového plzeňského biskupa.

Z mé strany, Excelence, Vám vyjadřuji svéupřı́mné blahopřánı́ k věrné službě, kterou jsteaž doposud vykonal, stejně jako k velkoryséochotě nadále pokračovat ve vedenı́ této části

2

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

Božı́ho lidu, a rád bych Vám též popřál dobrézdravı́ a vše dobré od Pána.

Využı́vám této přı́ležitosti, abych Vám vy-jádřil svou úctu,

Giuseppe Leanza, Apoštolský nuncius, Praha

• List biskupů o pomoci trpı́cı́mkřest’anům

Drazı́ bratři a sestry,celý svět je zneklidněn událostmi na Blı́z-

kém východě, v mnoha zemı́ch Afriky (přede-všı́m v Nigérii, Středoafrické republice a Již-nı́m Súdánu) i na Ukrajině. Na těchto mı́stechtrpı́ lidé ve válkách rozpoutaných mocnýmiči netolerantnı́mi lidmi. Dnes je na celémsvětě pronásledováno až 200 milionů křes-t’anů a vı́ce než 100 tisı́c z nich je každoročněumučeno nebo zabito. Dnešnı́ pronásledovánı́má vı́ce obětı́ než pronásledovánı́ v dobáchprvnı́ch křest’anů. Hlavnı́mi pronásledovatelijsou režimy založené na komunistické ideolo-gii či náboženském fundamentalismu, zvláštěpak islámském.

Jako křest’ané silně vnı́máme, že trpı́ našesestry a bratři, členové našı́ rodiny. Nemů-žeme být lhostejnı́, ani nestačı́ náš soucitnebo nářek, protože by nebyl upřı́mný, kdy-bychom nevyužili prostředky pomoci, kterémáme. Proto vás upřı́mně prosı́me o inten-zivnı́ modlitby za mı́r a ukončenı́ utrpenı́ křes-t’anů. Majı́-li být ovšem naše modlitby účinné,je třeba, abychom k nim dodali naše křest’an-ské svědectvı́ života a úsilı́ proměnit naši spo-lečnost evangeliem. Nebudeme–li jako národ

žı́t podle Božı́ch přikázánı́, ani my nemámejistý současný mı́r a blahobyt.

Také vás prosı́me: Obracejte se na naše po-litiky s výzvami, aby se vı́ce angažovali prospravedlnost a mı́r ve světě, pro lidská právaa pomoc trpı́cı́m. At’nemajı́ strach připojit sek sankcı́m vůči agresorům, ani když to budeznamenat omezenı́ našich obchodů a od kaž-dého z nás to bude vyžadovat nějakou obět’.Pro naši zemi od nich požadujte rozhodovánı́v souladu s morálkou a zásadami DesateraBožı́ch přikázánı́.

Každoročně prožı́váme šestou neděli veli-konočnı́ jako den modliteb za pronásledovanékřest’any, ale v této situaci se od nás čeká vı́c.Proto prosı́me, abyste se zapojili do dne po-stu za mı́r na Blı́zkém východě, v africkýchzemı́ch a na Ukrajině, který vyhlašujemena pátek 31. řı́jna. V prvnı́m listopadovémtýdnu se účastněte dle svých možnostı́ taképrosebných adoračnı́ch pobožnostı́, a každýden v poledne se spojme v modlitbě za mı́ralespoň krátkou modlitbou.

Těm, kteřı́ přišli o domov, všechen ma-jetek a trpı́ hlady, je nutné pomoci i našimidary. Proto ve spolupráci s Charitou ČR vy-hlašujeme celonárodnı́ sbı́rku na pomoc li-dem v těchto zemı́ch. Prosı́me, abyste ukázalisvou velkorysost. Věřı́me, že nás Pán vyslyšı́,vždyt’on slı́bil, že vyslyšı́ ty, kdo budou v jehojménu společně prosit za jednu věc, na kterése shodli podle Božı́ vůle. Děkujeme všem,kteřı́ se zapojı́, a všem žehnáme

biskupové českých a moravských diecézı́

33. OVOCERedaktorka: Dnes spolu se mnou u mikro-fonu zasedli čtyři hosté: profesor teologie (T),historik (H), katolický kněz (K) a kolegyněnovinářka (N). Pokusı́me se poodhalit témaunionistických sjezdů. V prostředı́, které bylo

prodchnuto myšlenkou na možnost sjedno-cenı́ křest’anů, se přece jen na začátku 20. sto-letı́ objevily jako nový fenomén.

K: Poprvé se křest’anštı́ bratři setkávajı́ napoli teologického dialogu bez přı́měsi politic-kých nebo národnostnı́ch cı́lů, které na růz-

3

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

ných sjednocovacı́ch akcı́ch mnohdy zatlačilyryze náboženské otázky do pozadı́.

znak arcibiskupa Stojana

T: Pro katolickoucı́rkev nastávázlom. „Vždyvěrná“ katolickáVı́deň (a nejenona) za přispěnı́liberálnı́ho tiskudělá cı́rkvi mnohopotı́žı́. V seminá-řı́ch i řádech sezačı́ná živě proje-

vovat slovanský prvek. Se změnami hranicve prospěch carského Ruska se měnı́ i si-tuace katolı́ků východnı́ho obřadu. Východ(Moskva) označuje unii z roku 1596 za ná-rodnı́ zradu a připravuje plán na zrušenı́ řádubasiliánů.

H: Pro Stojana i jeho spolupracovnı́kyvšak nebylo prvořadé, jak bude rozřešena vě-decká otázka lokalizace Velehradu nebo Me-todějova hrobu. Přicházeli s myšlenkou du-chovnı́ho významu, vztahu ke středisku apoš-tolského působenı́ soluňských bratřı́, u nichžmusı́me hledat pravé kořeny unionismu.

N: Sám Stojan v roce 1910, kdy už pro-běhly dva sjezdy, řekl, že musı́me začı́t mlu-vit jako manželé, kteřı́ zažı́vajı́ krizi. Kdyžspolu ti dva mluvı́, a třeba se i hádajı́, je vždynaděje. Tak je naděje možná i pro nás, že sedáme do řeči.

R: Velkých sjezdů bylo celkem deset, sedmz nich se konalo na Velehradě, tři pak v USA.Vše to začalo 25. července 1907.

K: Ne tak docela. Již jsme mluvili o bo-hosloveckých sjezdech, Apoštolátu. Nemělibychom zapomenout na „lidi v pozadı́ “ Jed-nı́m z nich byl zakladatel Cyrilometodějskéhodružstva Velehrad a po tři roky (1899–1902)rektor zdejšı́ jezuitské koleje P. Jan Cibulka.

R: Ano, nechal přece vystavět nový kláš-ternı́ trakt, kde se pak sjezdy konaly.

H: Na prvnı́ přijı́ždı́ 76 delegátů z národůstřednı́ a jihovýchodnı́ Evropy, jsou mezi nimii vysocı́ katoličtı́ i řeckokatoličtı́ hodnostáři.

N: Zatı́m však chybı́ zástupci pravoslavı́.K: Patronát nejen nad tı́mto prvnı́m sjez-

dem převzal olomoucký arcibiskup Franti-šek Bauer. Předsedal mu vzdělaný a uzná-vaný řeckokatolický metropolita Lvova a Ha-liče Andrej Šeptyckyj, který je spolu se Sto-janem autorem myšlenky uspořádat tato vě-decké setkánı́.

Jan Vilı́mek: František Bauer, arcibiskup ol., 1884

T: Pro práci sjezdu jsou od počátku prosa-zovány dvě základnı́ linie. Poskytnout zástup-cům východnı́ch cı́rkvı́ přı́ležitost seznámit ses katolickým Západem a naopak. Dále pakmožnost nestranně studovat sporné otázkyv oblasti teologie i praxe.

R: Nemůžeme zde hovořit podrobněo všech referátech a diskusı́ch, ale můžemese je pokusit nějak přehledně shrnout.

H: Za hlavnı́ bychom mohli považovat za-čátek, jak už jsme zmı́nili: dali se do řeči.

4

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

Sedli, bádali, diskutovali a dohodli se, že seznovu sejdou. To nenı́ málo.

N: Dalšı́ sjezdy se měly konat co dva roky.T: Organizačnı́ výbor však nezahálel, pro-

tože jednotlivé referáty byly vydány tiskemv revue Slavorum litterae theologicae.

K: Pro přečtenı́ bychom si měli zopakovatlatinu, protože se jednalo o latinsky psanoupřı́lohu Časopisu katolického duchovenstva.Z každého sjezdu byla vydána i kniha, tzv.Acta I–VII Conventus Velehradensis, kde jepopis celého jednánı́ sjezdů, jednotlivé refe-ráty, meditace před Nejsvětějšı́ svátostı́ i po-střehy některých účastnı́ků.

R: Kdo chce, vydá se do knihovny, my sko-čı́me do roku 1909 — přinesl něco nového?

N: Vzrostl počet účastnı́ků, přijeli delegátiz Francie i zástupci pravoslavné cı́rkve: např.protojerej ruského velvyslanectvı́ v Berlı́něAlexej Malcev . . .

K: Toho poznali také v Mariánských Láz-nı́ch, kde v roce 1902 světil nově postavenýpravoslavný chrám sv. Vladimı́ra.

T: Přı́nosem pro budoucı́ práce sjezdů byloustanovenı́ vědecké společnosti Academia Ve-lehradensis. Velký kus práce v nı́ odvedl slo-vinský jazykovědec a teolog prof. FrantišekGrivec, který aktivně působil na Velehradě.

H: Pro shrnutı́ práce sjezdů a jejı́ prezen-tace vědeckému světu začala Akademie vy-dávat sbornı́k Acta Academia Velehradensis.Od roku 1911 nahradil přı́lohu Časopisu ka-tolického duchovenstva.

R: Do začátku prvnı́ světové války se konalještě třetı́ sjezd v roce 1911.

N: Jako seminarista se ho účastnil v Itá-lii studujı́cı́ budoucı́ exarcha ruské katolickécı́rkve východnı́ho obřadu a mučednı́k Leo-nid Fjodorov.

K: Tato cı́rkev nebyla v Rusku povolena.H: Dekret o náboženské svobodě z roku

1905 ji sice nepovoloval činnost, ale v Petro-hradě existovala řekněme poloilegálnı́ skupi-

Blahoslavený Leonid Fjodorov

na ruských katolı́ků východnı́ho obřadu, kterábyla tolerována.

T: Poprvé pozvánı́ přijal francouzský je-zuita Michael d‘ Herbigny, ve 20. a 30. letechvlivná osoba ve Vatikánu v záležitostech tý-kajı́cı́ch se Ruska.

K: Zdálo by se, že už nebylo potřeba niczakládat a sjezdová práce se dostala do správ-ných obrátek.

H: Přece jen tak jednoduché to nebylo. Po-dobně jako Šeptyckyj při zahájenı́ druhéhosjezdu, obhajoval i zde Stojan v zahajovacı́řeči sjezd jako ryze cı́rkevnı́ záležitost.

T: Je nutné, řekl tehdy výkonný předsedasjezdu, distancovat se od všech snah, kteréby chtěly učinit z těchto setkánı́ politické agi-tačnı́ sjezdy v duchu panslavismu.

R: Tedy ideje jednoty slovanských národůna základě politického uskupenı́, kulturnı́ vzá-jemnosti, pod vedenı́m a ochranou mocnéhoRuska, jak to těsně před válkou propagovalv tzv. Slovanské ústavě Karel Kramář.

5

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

N: Stojan ale nešetřil ani vlastnı́ cı́rkev,které velmi vytýkal snahy modernistické.

K: Zajı́mavé je podı́vat se i na to, kdo a jaktehdy informoval o velehradských sjezdech.

H: Největšı́m kritikem a odpůrcem sjezdůtak, jak byly koncipovány, nebyla východnı́pravoslavná cı́rkev, ale český liberálnı́ tisk.

N: „Západu i Východu ubývá oveček,proto strkajı́ hlavy dohromady, významně nasebe mrkajı́, střı́kajı́ kropáčem, kadı́ kadi-dlem . . . Nepoddajná hierarchie řı́mská po-dává aspoň prsty nenáviděnému protivnı́ku,hierarchii ortodoxnı́ cı́rkve východnı́. Tentocı́rkevně–politický, čistě klerikálnı́ smyslmajı́ schůzky unionistů . . . “

R: To psaly Lidové noviny 8. srpna 1909o druhém sjezdu.

T: Vrat’me se k našı́ práci. Čtvrtý sjezd bylnaplánován na konec července roku 1914.

H: Ale sarajevský atentát a události násle-dujı́cı́ umožnily konat jen menšı́ porady.

K: Přesto se v obdobı́ do dalšı́ho sjezdustalo několik důležitých události:

T: Nejdůležitějšı́ výsledek dosavadnı́ prá-ce se projevı́ v Řı́mě. Papež Benedikt XV.vydá v roce 1917 dva dekrety.

N: Prvnı́m ze dne 1. května je ustanovenanová Kongregace pro Východnı́ cı́rkev.

H: Po padesáti letech se jejı́ název v sou-vislosti s výsledky poslednı́ho koncilu změnı́do množného čı́sla.

T: Druhý dekret vyjde 15. řı́jna a zakládá sejı́m Papežský Orientálnı́ Ústav jako mı́sto proakademické studium otázek Východu. Pozdějije jeho vedenı́ svěřeno jezuitům.

K: Dodnes zde působı́ řada Čechů a Slo-váků, tı́m „nejslavnějšı́m“ byl bezesporu kar-dinál Tomáš Špidlı́k.

R: Ani Velehrad nepřišel zkrátka. Po vı́cenež tisı́ci letech se sem vracı́ slovanská boho-služba a na slavnost svatých věrozvěstů roku1920 je zde poprvé sloužena hlaholská mše.

H: V dubnu r. 1921 se z kněze a senátora

Stojana stává desátý arcibiskup olomoucký.K: Ve službě ho Pán nechá dva roky a po-

volá ho do svého královstvı́.N: Na závěr zmiňme i jeden praktický krok

na straně katolické.T: V roce 1919 přijı́majı́ redemptorističtı́

kněžı́ P. Metoděj Dominik Trčka (blahosla-vený r. 2011) a P. Stanislav Nekula byzantskýobřad a působı́ mezi řeckokatolı́ky na východ-nı́m Slovensku.

H: Z jezuitů byl v roce 1939 východ-nı́m obřadem vysvěcen na kněze student Ve-lehradské koleje a pozdějšı́ profesor Papež-ského Orientálnı́ho Ústavu Josef Olšr, jehožmusı́me ocenit za nesmı́rnou práci na policyrilometodějského výzkumu.

R: Čas vymezený pro naše dnešnı́ setkánı́bohužel vypršel. Hostům děkuji za to, že námalespoň trochu přiblı́žili atmosféru prvnı́ch třı́kongresů a s vámi, kteřı́ jste vydrželi až dokonce, se budu těšit u dalšı́ho pokračovánı́.

P.S. Hosté nebyli vybráni náhodně, jsouto autoři zdrojů, ze kterých jsme čerpali. Přidnešnı́m pokračovánı́ jsme se nechali inspi-rovat modelem, který použı́vajı́ autoři a in-terpreti Toulek českou minulostı́. Soluňskýmbratrům věnovali hned několik dı́lů. Petr Mecl

Vlad. Matoušek: sousošı́ Cyrila a Metoděje, Brno

6

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

sedmdesátnı́ka Josefa Kaše — 2. částJak se ti lı́bı́ papež František?

Od prvnı́ chvı́le po zvolenı́ mne papež fasci-noval svou bezprostřednostı́, nenásilnou ko-munikacı́, snahou navázat vztah s lidmi. Oce-ňuji to, jak velkolepou, ale dnešnı́mu životuvzdálenou (a někdy strnulou) liturgii dokážejednoduchostı́ změn oživit. Vidı́m na něm ra-dost z evangelia, radost z Boha, radost ze ži-vota, radost ze služby potřebnému člověku.

V čem vidı́š naději pro cı́rkev v diecézi?

Věcı́, v kterých bych viděl naději je mnoho,ale at’to beru z jakékoli strany, myslı́m si, žecı́rkev se v brzké budoucnosti u nás v diecézibud’ vydá cestou, kterou já vidı́m jako špat-nou, že budeme dál dělat jen to, co dělámedneska, tzn. objı́ždět mı́sta, kde se ještě sejdoudva lidi a mı́t tam ty bohoslužby s tı́m, žetakhle ta mı́sta zachraňujeme.

Nebo cestou, kterou vidı́m, že by se cı́r-kev měla vydat co nejrychleji: Biskup by siměl vyhledat schopné lidi, kteřı́ nebudou mı́tsvěcenı́, a připravit je na nějakou službu mezilidmi, pěstovat v nich pocit zodpovědnosti zaživot. Mohli by tvořit na venkově určitá mı́sta,zdroje, lidi schopné nejen odvést nějaký ob-řad, mı́t bohoslužbu slova atd., ale v té obcipři určitých přı́ležitostech konat něco s lidmi.

oslava sedmdesátých narozenin

Dnes totiž jedeš krajem a vidı́š to na vlastnı́oči: v každé obci stojı́ kostel, téměř všude jednes opravený, když k tomu kostelu přijdeš,tak tam nenı́ žádný program nebo tam je mše,jednou za týden, když na ni přijdeš, zjistı́š, žeje tam do deseti lidı́ . . .

Lidi mimo cı́rkev se totiž s knězem častovůbec nepotkajı́, maximálně při pohřbu nebopři nějaké akci. Proto vidı́m tu potřebu —cı́rkev nevystačı́ jen s několika služebnı́ky,které má, jako s hlasateli. Pořád bude třebapo tom prostoru lidı́, kteřı́ budou od člověkak člověku předávat slovo, zvěstovat a na to byse cı́rkev měla v tomto čase zaměřit, protožeona tolik práce, kterou dělá, nemá, ne kteráby byla, ale kterou dělá.

Lidi tu na to jsou, nevěřı́m, když někdořı́ká, my nemáme laiky. Laici jsou, nemámeje připravené, to je pravda, ale když se vybe-rou vhodnı́, leccos se naučı́. Je třeba, aby sezměnil systém, pak se dá řı́ct, že má smysl,že jsou takřka všechny kostely opravený, pro-tože se kolem nich bude něco dı́t. Nebo nemásmysl to opravovat.

Nejsem ten, který by řı́kal, že je třeba zlik-vidovat kněžstvo, svěcený stavy a všechnokolem, nevolám po laicizaci cı́rkve, volám potom, co bylo kdysi v začátcı́ch cı́rkve, pro-tože to bylo třeba. Byly tu zvěstovatelé, kteřı́konali misie, byli tu pomocnı́ci apoštolů. Pod-statné je, že tu budou křest’ani, který budou žı́tuprostřed lidı́, to je moje zkušenost z Perninkui Blatné, ověřená i z Chotı́kova.

Je důležité žı́t uprostřed nich, jsi pro něněkdo, kdo žije jinak, jiným způsobem. Mášjiný styl, ale jsi pro ně někdo, kdo má jejichdůvěru, to je strašně důležité. To změnı́, kdyžmezi těmi lidmi jseš, to proměňuje klima vespolečnosti.

7

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

maturant

Co bys změnil, dělal jinak?

Jedna z věcı́, která mě tak trochu trápila, jeplošné zacházenı́ s pastoracı́, něco se vymyslı́a zavedeme to všude. Představa, že když tofunguje v Plzni, tak že by to mělo fungovati v dalšı́ch městech, jako jsou třeba Domažlicenebo Klatovy, což vůbec pravda nenı́.

Druhá věc je, že nenı́ moc podniků v cı́rkvi,v diecézi, pro výběrovějšı́ typy lidı́. Všechnoto stojı́ na takové úrovni, aby se toho mohlivšichni účastnit. Pamatuji si za komunistů,jak se dělalo i pro určité intelektuálnı́ špičkya vědělo se, že to nenı́ nadarmo. Dneska mipřijde, ne že bych musel mı́t pravdu, můžu sito jenom myslet, ale přijde mi, že doba je ta-ková plochá. Všechno, co „vyčuhovalo“, bud’umřelo samo nebo to bylo připravené o život.

Kalkuluje se s tı́m, že dělat něco pro malouskupinku lidı́ nemá cenu. At’si pěkně zvykne,at’zapadne mezi ostatnı́. A tak se z těch mož-nostı́, které cı́rkev skýtá (je to jak s těmi ry-bami, jako s tı́m Božı́m královstvı́m, kdyžse ponořı́ ta sı́t’, tak zahrne všechny ty ryby)

mnoho nevyužı́vá. Nebo podobenstvı́ o za-setém semeni, které přinese různý užitek. Jeto přece vyzkoušené s vysokoškoláky, možnáse středoškoláky, že když dostanou kvalitnı́hočlověka, kněze, který má na to charisma, takti lidé se odlepı́ ode dna, někam směřujı́. Aurčitě do budoucna z těch studentských spole-čenstvı́ něco vyroste. A je tu nějaký potenciálpro přı́štı́ generace.

A mně přijde, že tohle nebylo vážně brané.Je to nepochopenı́, že cı́rkev je hezká mo-zaika, kde jsou lidi nějak různě poskládanı́ amělo by se k tomu přihlı́žet a pěstovat to. Jsous tı́m přece zkušenosti i z malých obcı́.

Co bys doporučil druhému plzeňskému bis-kupovi?

— omezit fungovánı́ mimo diecézi— vı́ce hledat spolupracovnı́ky mezi laikyv mı́stech, kde nesı́dlı́ kněžı́— nepracovat plošně, ale výběrově— snažit se posı́lit mı́sta, kde se dá něco dělat

s vnučkou Esterkou

8

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

Loreta v Boru

Borská loreta je zvenku nenápadná stavba,která své bohatstvı́ ukrývá uvnitř za stro-hými fasádami. Tı́m bohatstvı́m je myš-lena výzdoba ambitů nástropnı́mi malbami,která spolu s kvalitnı́m mobiliářem vytvářı́krásné prostředı́, v minulosti oblı́bené marián-ské svatyně. Ta byla postavena mimo his-torické jádro a vytvářı́ pohledovou podnožvýstavného zámku i jakousi subdominantudnes poničené předměstské zástavby. Dnesstojı́ osamocena, okolnı́ drobná zástavba bylapřevážně demolována včetně navazujı́cı́hodomku pro duchovnı́ho a kostelnı́ka.

Kromě hlavnı́ svatyně, to je kopie domkuPanny Marie, byl vybudován ambit a na vý-chodnı́ straně průčelnı́ objekt — tzv. frontispi-cium, podle všech známek postavený doda-tečně. Na západnı́ straně, směrem k zámku jevidět zazděný vchod, u něhož je, jako jediná,rozšı́řená prostřednı́ arkáda ambitů. Zřejměv prvnı́ fázi výstavby zde byl hlavnı́ vstup.Frontispicium na opačné straně bylo posta-veno jako obdélnı́ková jednopatrová stavbas valbovou střechou a sanktusovou věžičkou.Frontispiciem probı́há východnı́ křı́dlo am-bitů a jsou zde dvě kaple, Panny Marie Čen-stochovské a Klatovské, výškově prorůstajı́cı́do 1. patra, s varhannı́ a zpěváckou kruchtou.

Ambity plně uzavı́rajı́ areál lorety na půdo-rysném obdélnı́ku cca 30x25m. Fresky na 26klenebnı́ch polı́ch znázorňujı́ přı́běhy předkůKristových, starozákonnı́ přı́běhy a zázraky.Ve výjevech jsou zjevné narážky na spojenı́Starého a Nového zákona. V klenbách kaplı́jsou výjevy novozákonnı́ a vyobrazenı́ např.Evangelistů či Čtrnácti pomocnı́ků. Malbyjsou baroknı́, z prvnı́ poloviny 18. stoletı́, je-jich jistá zhrublost a naivnost jde zcela určitěna vrub přemalby z roku 1870.

Svatá chýše, je jednoduchá, kubická stavbauprostřed ambitů. Technicky se jedná o stavbuumı́stěnou v jakémsi pouzdře, které vytvářı́vnějšı́ vzhled. Vnitřnı́ svatyně je jednoducháobdélná mı́stnost, zaklenutá valenou klenbous hornı́m eliptickým otvorem. Prostor je roz-dělen dřevěnou mřı́žovou stěnou na dvě části,

9

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

v přednı́ stojı́ kamenný oltář. Za nı́m v úzképrostoře, samostatně z venku přı́stupné, je vý-klenek pro loretánskou Černou Matku Božı́.Vnitřnı́ výzdoba je řešena v souladu s typolo-giı́ všech loretánských kaplı́.

Loretánská kaple byla postavena v roce1668 hraběnkou Isabellou Mariı́ z Götzu. Am-bity byly přistaveny až roku 1688 a frontispi-cium ještě o něco později. Kdy byl dostavěndomek pro duchovnı́ho, nenı́ známo. Ze star-šı́ch zpráv je však zřejmé, že již na konci 18.stoletı́ byla loreta ve velmi špatném stavu auvažovalo se o jejı́m zrušenı́ a přestavbou nabyty pro chudé. K tomu však nedošlo, naopakbyla loreta po roce 1850 pečlivě opravená.Špatný osud se však opakoval v poslednı́chpadesáti letech. Na začátku 80. let stála opětloreta před zánikem, ale zachránila ji proble-maticky provedená oprava střech, jež zajis-tila, že do objektu přestalo téci.

Záchrana lorety se začala odvı́jet v roce1992. Předevšı́m byly opraveny krovy a stře-

chy, odvodněn dvůr a začalo se s restauro-vánı́m maleb ve frontispiciu. Postupně bylyopraveny fasády frontispicia a ambitů, kterébyly zaskleny a vloni i Svaté chýše. Restau-rován je i jejı́ interiér a oba krásné mariánskéoltáře z kaplı́. Letos byl také znovu posta-ven zbořený domek, jako zázemı́ pro areál.Loretánský areál je připraven být znovu du-chovnı́m centrem města a regionu.

Jan Soukup

„Jako Otec poslal mne, tak i já posı́lám vás . . . “ (Jan 20,18)Milı́ přátelé misiı́,

v řı́jnu proběhla ve všech našich kostelı́ch Mi-sijnı́ neděle, která se nesla ve znamenı́ jednakmodliteb a přı́mluv za misie, ale taky různýchaktivit v našich farnostech.

Napřı́klad ve farnosti Plasy se konala Mi-sijnı́ neděle za přispěnı́ dětı́, které vyrobilya v rámci mše svaté přinesly dary pro děti

v misiı́ch. Poté proběhlo již 3. Misijnı́ štrú-dlovánı́ R©. Napečené dobroty (nejen z jablek)byly draženy zkušeným mı́stnı́m licitátorem aněkteré souboje o pamlsky byly skutečně ur-putné. Děti i dospělı́ si užili dostatek zábavy.A výtěžek z této akce bude odeslán na účetPapežských misijnı́ch děl — v letošnı́m rocepředevšı́m na potřeby chudých lidı́ v Keni.

Děkujeme všem dobrovolnı́kům, kteřı́ sepodı́leli na různých misijnı́ch aktivitách, všemdárcům za jejich štědrost a také těm, kteřı́ sivzpomněli na misie v modlitbách. Výsledkyletošnı́ sbı́rky ještě nejsou sečteny, v loňskémroce se v plzeňské diecézi vybralo během Mi-sijnı́ neděle 365 171 Kč. Na výsledky misij-nı́ch sbı́rek z jednotlivých farnostı́ je možnése podı́vat na www.missio.cz/projekty/

10

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

podpora-z-cr/svetove-misie/prehled-sbirek-z-misijni-nedele

Miriam Svobodová, m.sv@volny.cz, 608 976 598

• Misijnı́ úmysl na měsı́c listopadu: Zadobré formátory, aby moudře vedli mladé se-minaristy, řeholnı́ky a řeholnice.

• Diecéznı́ exercicieVe dnech 9.–14. srpna proběhly diecéznı́ exer-cicie na téma „Ježı́š — můj Pán“ v sı́dle Koi-nonie Jan Křtitel v Plzni–Liticı́ch. Exercitáto-rem byl P. Alvaro Grammatica, který zastou-pil nemocného P. Eliase Vellu.

Exercicie byly zahájeny v sobotu 9. srpnav litickém kostele mšı́ svatou, slouženou ot-cem biskupem Františkem Radkovským zaspoluúčasti několika kněžı́ plzeňské diecéze.Hudebnı́ doprovod obstarali během celýchexerciciı́ členové Koinonie. Každodennı́ pro-gram začı́nal snı́danı́ v 8 hod. a končil ve-čeřı́ v 18 hod. Pro ubytované účastnı́ky v Do-mově mládeže SPŠ dopravnı́ v Plzni byl pocelou dobu zajištěn autobus. Po snı́dani jsmekaždý den začali v kostele modlitbou breviá-ře, pak následovaly dvě přednášky oddělenépřestávkou. Po obědě jsme zahájili odpolednı́program mariánskou modlitbou a breviářem.Následovala přednáška, adorace, přestávka aod 1630 jsme slavili mši svatou. Během pro-gramu byla dána možnost ke svátosti smı́řenı́.

Exercicie byly zaměřeny na apoštola Petra,na jeho duchovnı́ cestu. Spolu s nı́m jsmese přibližovali k Pánu. P. Alvaro zdůrazňo-val čtyři důležité body, které nás vedou zaJežı́šem a tak zı́skáváme zkušenost s Nı́m as Jeho Slovem jako apoštol Petr. Jsou cha-rakteristické pro učednı́ka misionáře: 1) Božı́povolánı́ (Bůh nás volá vždy prvnı́), 2) Bez-prostřednı́ naše odpověd’, 3) Důvěra v Božı́Slovo, 4) Prostřednictvı́ (Vztah s Pánem jevždy zprostředkován osobami, Ježı́š je vždyschován za bratrem. Nechme ho přijı́t a při-jmout do našeho života zůstaňme takovými,jacı́ jsme. Božı́ Slovo měnı́ naše srdce. Na-

slouchejme a důvěřujme mu. Pán volá kaž-dého z nás. Svými přı́sliby a našı́ pozitivnı́odpovědı́ „ano“, jsme připraveni ke službě,k dávánı́ svědectvı́. Bud’me trpělivý, poslušnı́,věrnı́ Bohu, odvážnı́. Poslušnost — poddaj-nost vy žaduje odvahu, tak jako vı́ra.)

V závěru přednášek nám P. Alvaro shrnula zdůraznil trojı́ obrácenı́ pro náš život: 1)obrácenı́ k Božı́mu Slovu, 2) obrácenı́ k přá-telstvı́, 3) obrácenı́ k poslánı́ (k hlásánı́ a kesvědectvı́). Jednánı́ Mariino v Káně Galilej-ské nám ukazuje na Ježı́še, na pravdivé Slovo,ke kterému se s důvěrou obracı́. Jejı́ oznámenı́„Už nemajı́ vı́no“ se stává prostou modlitbou,jejı́ horlivost svědectvı́m „Udělejte, cokolivám nařı́dı́ “. To je konkrétnı́ evangelizace,přı́má spontánnı́. Důležité je sjednocenı́, zá-klad nás spojuje. „Maria, modli se s námi, zanás, abychom neměli strach z Božı́ho Slova,abychom objevili

’Alžbětu‘ (společenstvı́),

abychom přinášeli ovoce.“Důležitou tečkou poslednı́ přednášky bylo

připomenutı́ daného tématu „Ježı́š — můjPán“ a vyzdviženı́ důležitosti společenstvı́.

Za sebe mohu jen stručně řı́ci: Bohudı́ky za exercitátora P. Alvara Grammaticu,biskupského vikáře pro evangelizaci, za jehospontánnı́, velmi výživný a užitečný projevv úžasné spolupráci s překladatelkou PavlouAnderlovou, která nám věrně a živě přeložilajeho slovo. Dı́ky celé komunitě Koinonie JanKřtitel za otevřené srdce a daný prostor Du-chu svatému pro jeho působenı́. To je nejlepšı́konkrétnı́ přı́klad k těmto exerciciı́m.

V závěru mého přı́spěvku patřı́ samo-zřejmě velké dı́ky plzeňskému biskupstvı́,otci biskupovi Františkovi Radkovskému, ge-

11

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

nerálnı́mu vikáři Josefu Žákovi, který při zá-věrečné mši svaté děkoval P. Alvarovi a pře-dal mu růžový keř pro Koinonii. Dı́ky všemkněžı́m, bratřı́m a sestrám za přátelskou at-mosféru. Růžena Červená

• Madono, krásná Madono. . . bude stále dlouho znı́t v ušı́ch účastnı́-kům diecéznı́ poutě „Kde bije srdce Polska“,které jsme se účastnili ve dnech 9.–12. řı́jna.Plzeňské biskupstvı́ oznámilo tuto duchovnı́pout’ ve svém Zpravodaji a tak nemeškajı́c,přihlásily jsme se i my, ženy z Domažlicka.To nebyla jenom pout’, to byla obnova k pro-hloubenı́ vı́ry, ve které se musı́me denně utvr-zovat. Pořádajı́cı́ a vedoucı́ poutě Majka La-chmanová byla skvělá a vždy usměvavá. Ještěvı́ce ji rozesmálo to, když jsme si samy→→

v jı́delně přeložily z polštiny do češtiny ná-pis: Zakaz dokrmiania golebi!!! Česky jsmemu porozuměly jako Zákaz nošenı́ vlastnı́hojı́dla. Na pravou mı́ru to uvedl P. Krzysztof,když polský nápis přeložil jako Zákaz krmenı́holubů. A tak se našı́m překladem pobavilovšech čtyřicet osm účastnı́ků pouti.

Vyjeli jsme z Plzně později než v 6 hod.,přesto už v 1030 jsme byli v Polsku. Zasta-vili jsme se v Kladsku, v kostele Nanebevzetı́P. Marie u hrobky prvnı́ho pražského arcibis-kupa Arnošta z Pardubic, kde naši prvnı́ mšisvatou celebroval náš polsko–český P. Krzy-sztof Dȩdek, který se osvědčil i jako pře-kladatel. V podvečer jsme pak přejeli doCzȩstochowe na ubytovánı́. V restauraci přispolečné večeři jsme si pochutnali na očeká-vaných polských pirogách.

V pátek ráno po snı́dani byla mše sv. v kaplizázračného obrazu Matky Božı́ Jasnogorské,na které jsme se také připravovali duševnězvládnout myšlenku na utrpenı́ nevinných lidı́za druhé světové války v koncentračnı́m tá-boře v Oswiȩcimi. Slzy, které jsme tam prosl-zeli, byly za ty umučené. Večer jsme přejeli naubytovánı́ do Kalwarie Zebrzydowskiej a povečeři jsme se sešli v sále, kde jsme se sezna-movali, a vyprávěli si zážitky ze dvou již pro-žitých dnı́. V sobotu po snı́dani byla slouženamše svatá opět s našı́m páterem Krzysztofema po nı́ jsme odjeli do Krakowa. Tam jsme

absolvovali celodennı́ prohlı́dku královskéhoměsta s doprovodem české ctihodné sestry,podı́vali se do mnoha kostelů, do centra JanaPavla II., na královský zámek, náměstı́ a ka-tedrálu na Wawelském kopci, kde jsme shlédlisarkofág Marie a Lecha Kaczynských, kteřı́zahynuli při leteckém neštěstı́ ve Smolensku.

V neděli opět snı́daně v jı́delně, kde jsmebyli ubytováni dvě noci, a po nı́ procházkapo stezkách Kalwarie. Pro mnohé z nás tobyla opravdu kalvárie, ale po fyzickém vyčer-pánı́ jsme opět našli vnitřnı́ sı́lu, kterou nenı́možné vyčerpat. V neděli dopoledne jsme

12

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

přejeli do Wieliczki, kde jsme sestoupili dosolných dolů, do hloubky kolem 180 metrů asešli 350 schodů. Neuvěřitelný poklad tam nanás čekal. Kaple s ozdobenými oltáři živýmikvěty, s tanečnı́m sálem, restaurace s fungu-jı́cı́ obsluhou, krámky s upomı́nkovými před-měty, jezı́rka a nespočetné výpravy lidı́ z růz-ných zemı́ světa. Tam jsme měli v bočnı́ kapliposlednı́ mši svatou na této pouti. Nejúchvat-nějšı́ byla pro mě chvı́le, kdy jsem mohla po-lı́bit kapku krve Jana Pavla II., jelikož jsemv roce 2005 byla přı́tomna na Svatopetrskémnáměstı́ ve chvı́li smrti tohoto světce. Návratdo Plzně byl v pozdnı́ch nočnı́ch hodinách,ale vůbec nám nevadilo, že jsme se do do-mova dostali až ve dvě hodiny ráno. Za filmy,které nám byly promı́tány na obrazovce v au-tobuse, moc děkujeme. Život za život, Po-topa, Sestra Faustyna a dokument o součas-ném papeži Františkovi nám zůstanou dlouhov paměti. Jistě zbyly u každého účastnı́ka du-chovnı́ zážitky, které nelze vysvětlit, ale kterése musı́ prožı́t a nebát se. Nebot’ On pravı́:„Já jsem s vámi po všechny dny, až do koncesvěta.“

Děkujeme a těšı́me se na dalšı́ povzbuzenı́ve vı́ře — napřı́klad při dalšı́ duchovnı́ pouti.

za účastnice poutě z Domažlicka Anna Machová

• Blahosl. Zefirı́n Jiménez–MollaPatron a ochránce evropských Romů

„At’žije Kristus Král!“ jsouposlednı́ slova španělskéhoRoma, který pro svoji vı́ruza občanské války ve Špa-nělsku položil život.

Blahoslavený Zefirı́nJiménez–Molla pocházelz Katalánska a narodil sejako přı́slušnı́k španělskýchkočovných Romů v roce1861. Nikdy nenavštěvoval

žádnou školu, mluvil pouze řečı́ svého národa

a zůstal analfabetem. Byl velice dobrosrdečnýa čestný. Pracoval jako obchodnı́k s mulami,nebyla to lehká práce. Zažil i křivé obviněnı́,kvůli němuž se dostal do vězenı́. Soudce jejnakonec propustil a prohlásil za nevinného.Když se dostal z vězenı́, šel na kolenou a v ru-kou držı́c dvě svı́ce vı́ce jak sto kilometrů,aby vzdal dı́k Bohu za pomoc.

Když mu bylo osmnáct let „oženil se pocinánsku“ s Terezou Jiménez–Castro. Oba sevzdali kočovnického života a usadili se v měs-tečku Barbastro v romské čtvrti San Hipólito.Zde žili spořádaným životem a dařilo se jimi v obchodě. Velice se zajı́mal o spoluobčany,ve čtvrti měl vysoký post v městské správěa často se mu stávalo, že musel smı́řit rozhá-dané romské rodiny.

S manželkou Terezou děti neměli, nako-nec si v r. 1910, to již byli spolu 30 let, osvo-jili manželčinu neteř Josefı́nu, kterou vycho-vali jako vlastnı́ dceru. Josefı́na navštěvovalaškolu sester sv. Vincence de Paul. Dı́ky svédobré povaze si zı́skal oblibu také u kněžı́ amı́stnı́ho biskupa a po 33 letech „cikánskéhomanželstvı́ “ se cı́rkevně vzali. Když pak v r.1922 ovdověl, už se neoženil a soustředil se naduchovnı́ život. Vstoupil do spolku sv. Vin-cence de Paul, kde se intenzivně snažil po-máhat chudým Romům. Denně chodil na mšisvatou a v roce 1926 se stal františkánskýmterciářem. Byl hluboce věřı́cı́ a stal se aktiv-nı́m členem katolických spolků a jako ctitelPanny Marie s sebou vždycky nosil růženec.

Pı́še se rok 1936, ve Španělsku zuřı́ občan-ská válka a nenávist vůči křest’anům je obrov-ská. Dne 25. července 1936 se stal svědkemtoho, jak milicionáři bili mladého kněze a za-čal jej bránit. Vojáci ho podrobili osobnı́ pro-hlı́dce a když u něj našli růženec, zbili ho aodvedli do vězenı́, kde zůstal patnáct dnů. Pakho spolu s dalšı́mi věřı́cı́m odvedli na mı́stnı́hřbitov, všechny je zastřelili a hodili do spo-lečného hrobu. Jeho poslednı́ slova zněla: „At’

13

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

žije Kristus Král!“ Byl nejstaršı́ z umučenýchlaiků, bylo mu 75 let.

Dne 4. května 1997 prohlásil papež JanPavel II. Zefirı́na Jiménez–Mollu za blaho-slaveného. Při této přı́ležitost papež Jan Pa-vel II. řekl: „Jeho život dokazuje, že Kristusje přı́tomný mezi různými lidmi a rasami aže všichni jsou povoláni ke svatosti, kterou

je možné dosáhnout zachovávánı́m Jeho při-kázánı́ a setrvávánı́m v Jeho lásce. Kristovaláska nezná rasové ani kulturnı́ hranice.“Blahoslavený Zefirı́n Jiménez–Molla je za-tı́m jediný romský světec a romské komunityve Španělsku, Itálii a dalšı́ch státech Evropyjej uctı́vajı́ jako svého patrona a ochránce.

Veronika Pechová

� Františku děkujeme. . . za vše, co jsmeskrze Tebe dostali —Knihu poděkovánı́ apřánı́ k 75. narozeni-nám plzeňského bis-kupa Františka Rad-kovského je možnozakoupit na vrátnicibiskupstvı́ (po–pá 700–1800) nebo objednat naadrese: Biskupstvı́ pl-

zeňské, redakce Zpravodaje, nám. Republiky35, 301 00 Plzeň, zpravodaj@bip.cz Cena50 Kč + poštovné a balné 30 Kč.

předávánı́ knihy biskupovi Františkovi

zástup gratulantů po mši 3. řı́jna� Otevı́ránı́ studia HroznataRadia Proglas v Plzni

V neděli 5. řı́jna proběhlo slavnostnı́ žehnánı́a den otevřených dveřı́ nově vzniklého studiaHroznata radia Proglas v Plzni. Požehnánı́,které regionálnı́ studio přijalo z rukou do-minikána Vojtěcha Soudského, doprovodilahudbou skupina Quo Vadis a svou účastı́ asipadesát lidı́ z řad široké veřejnosti. Důležitýmokamžikem byla prvnı́ živě vysı́laná modlitbaAnděl Páně z Plzně, kterou vedl ředitel rá-dia Proglas P. Martin Holı́k, a při jejı́mž zá-věru všem posluchačům i přı́tomným požeh-nal oblát Vlastimil Kadlec. Program celéhodne byl vlı́dným setkánı́m asi stovky přı́cho-zı́ch z celé plzeňské diecéze a nezapomnělani na nejmenšı́ účastnı́ky, pro něž byly při-praveny výtvarné aktivity. Poslednı́ zájemce

14

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

se mohl setkat s redaktory a prohlédnout siprostory studia před čtvrtou hodinou odpo-ledne, kdy se studio pro veřejnost uzavřelo.Ne však na dlouho, na hosty do vysı́lánı́ i dalšı́návštěvnı́ky se na Jiráskově náměstı́ těšı́vedoucı́ studia redaktor Pavel Řı́ha a Alžběta Kalábová

� Den domažl. vikariátu 18. řı́jna

� Dopis z opatstvı́ Nový Dvůrs informacemi, rozesı́laný několikrát ročně,lze objednat na: br.bedrich@novydvur.cz.� Výsledky hospodařenı́ biskupstvı́ a farnostı́ v roce 2013

Přehled nejvýznamnějšı́ch výnosů a nákladůVýnosy (v tis. Kč) Biskupstvı́ plzeňské Farnosti

Dotace 1 145 27 243Nájemné 6 281 7 438Dary, sbı́rky, přı́spěvky 59 795 20 173Ostatnı́ výnosy 2 642 21 661Celkem 69 863 76 515

Hlavnı́mi zdroji výnosů bis-kupstvı́ byly přı́spěvky odstátu na provoz ve výši 79 %z celkových výnosů. Druhýmnejdůležitějšı́m zdrojem bylyvýnosy z nájemného ve výši9 % z celkových výnosů, dal-

šı́m významným zdrojem byly dary, přı́spěvky a sbı́rky ve výši 7 % z celkových výnosů.Hlavnı́mi zdroji výnosů farnostı́ v roce 2013 byly dotace, zejména na opravy kulturnı́ch

památek a to ve výši 36% z celkových výnosů, dalšı́m významným přı́jmem farnostı́ bylydary, přı́spěvky a sbı́rky ve výši 26% a přı́jmy z nájemného ve výši 10%.

Náklady (v tis. Kč) Biskupstvı́ plzeňské Farnosti

Mzdové náklady včetně odvodů *53 389 589Opravy, režie 6 902 60 969Dary, přı́spěvky 3 639 4 456Odpisy, vyřazenı́(výdaje na dlouhodobý majetek) 8 163 5 400Daně, ostatnı́ náklady 1 402 11 547Celkem 73 495 82 961

*včetně duchovnı́ch ve farnostech

Náklady na platy as nimi spojené vý-daje na zdrav. a soc.pojištěnı́ představo-valy u biskupstvı́nejvyššı́ nákladya to ve výši 73 %z celkových nákladů.Dalšı́ významnoupoložkou byly ná-

klady na opravy a režie ve výši 9 %. V roce 2013 měla Plzeňská diecéze celkem 178zaměstnanců, z toho 160 duchovnı́ch (průměrný přepočtený stav).

Nejvyššı́ nákladovou položkou u farnostı́ v roce 2013 byly náklady na opravy kulturnı́chpamátek a režie. Jejich výše činila 73% z celkových nákladů.

15

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

• Den Bibleletos proběhne v neděli 16. listopadu. V jehorámci se koná sbı́rka na podporu biblickéhoapoštolátu (České katolické biblické dı́lo) ana podporu překladů Bible do různých jazykův misijnı́ch oblastech (Česká bib. společnost).

• Dennı́ tichá chvı́le 2015Pomůcku k dennı́ četbě Bible — liturgickýchtextů a k jejich rozjı́mánı́ je možno objednatči zakoupit na biskupstvı́ (k dodánı́ od 18. lis-topadu), cena 20 Kč.

• Sv. Anežka 15. listopadu, PrahaZa svobodu, kterou nám vrátila v roce 1989,chceme sv. Anežce poděkovat v katedrále sv.Vı́ta, Václava a Vojtěcha. Program:

1000 program slova a pı́snı́ o sv. Anežce1030 slavnostnı́ pontifikálnı́ mše sv., cele-

brant a slavnostnı́ kazatel: kardinál Pietro Pa-rolin, vatikánský státnı́ sekretář

1200 přátelské setkánı́ na Hradčanském ná-městı́ s hudbou, pohoštěnı́m a připomenutı́matmosféry listopadu 1989

Vı́ce na www.apha.cz

• Antonı́n Dvořák: RekviemKoncert Plzeňské filharmonie v rámci Rokučeské hudby v Plzni v katedrále sv. Bartolo-měje v neděli 2. listopadu od 19 hod.

• Česká křest’anskáakademie Plzeň �zve v úterý 4. listopadu v 1800v učebně na biskupstvı́, nám. Re-

publiky 35 na přednášku Mgr. Eduarda Neu-pauera, PhD. Soudobá anglo–americká teolo-gie (výzvy a perspektivy).

• Večery chval? Plzeň 6. listopadu od 2000 v Domečku? Plasy 8. listopadu v 1830 ve farnı́m domě? Plzeň 18. listopadu v 1930 na DCM• Rekolekce s P. Augustynemv Praze 7.–8. listopadu v Past. středisku vDejvicı́ch, téma „Osm duchů zla — zpytovánı́svědomı́ a rozlišovánı́ duchů dle Evagria zPontu“. Přihlášky do 3. 11., www.apha.cz.

• Podzimnı́ SCHÓLÉsetkánı́ pro hlubšı́ poznánı́, dům KomunityNOE Holostřevy 7.–9. listopadu. Přednáše-

jı́cı́: Elva Frouz, Františka Jirousová, VojtěchLinka, Petra Klára Týnovská, Daniela Dejm-ková. Přihlášky www.komunitanoe.cz

• Toto je svědectvı́ Janovozaznı́ v kostele sv. Jakuba Staršı́ho ve Staň-kověv neděli 30. listopadu od 14 hod., Colle-gium musicum a hosté. Na programu ad-ventnı́ vokálnı́ baroknı́ skladby: Gibbons,Bach, Händel, Michna, Turnovský, Vodňan-ský. Výtěžek z dobrovolného vstupného budevěnován občanskému sdruženı́ Svět podle Ja-kuba (www.svetpodlejakuba.cz).

• Adventnı́ půlhodinkyv Plzni 30. listopadu v katedrále sv. Bartolo-měje od 1430, hraje Pavel Šmolı́k, duchovnı́slovo biskup František Radkovský.

• Adventnı́ TAMMÍM 2014duchovnı́ obnova pro mladé muže (od 15 do30 let) 28. až 30. listopadu v Arcibiskupskémsemináři v Praze. Pro účastnı́ky je TAMMÍMjedinečnou přı́ležitostı́, kdy mohou opustitkaždodennı́ ruch, vypnout mobily, zaklapnoutnotebooky a ponořit se do modlitby, ticha a

16

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

naslouchánı́ v klauzuře kněžského semináře.V programu bude také prostor pro společnérozhovory o hledánı́ a prožı́vánı́ vı́ry jak mezisebou, tak i s bohoslovci a představenými se-mináře. Jeho součástı́ jsou i různé workshopy,rekreačnı́ odpoledne a zajı́mavı́ hosté . . . Té-matem TAMMÍMU je synovstvı́.

Informace a přihlášky (do 24. listopadu):www.tammim.spolco.cz

Cena: Na pokrytı́ nákladů se můžete podı́-let formou dobrovolného přı́spěvku.

• Adventnı́ VÍKEND PRONEZADANÉ KATOLÍKY

ve věku 30–44 let, kteřı́ hledajı́ svůj protěj-šek, Nymburk, 5.–7. prosince, cena 600 Kč.Info: spolecne70@volny.cz, Facebook: Spo-lečně70

�Meditačnı́ zahradaPamátnı́k obětem zlav Plzni

? mše svaté 2., 13. a 27. listopadu od 1600? 23. listopadu Advent klepe na dveřeProgram od 14 hod.:— Adventnı́ zastavenı́ a zamyšlenı́ s Josefem

Kaše— Advent a Vánoce v české literatuře s Pav-

lou Sovovou a Irenou Pulicarovou (J. Ne-ruda, L. Vaculı́k aj.)

— Hraje hudebnı́ soubor „Kudrnatá Kapusta“

— Adventnı́ dekorace z dı́lny květinovéhostudia „Elissa“

— Procházka přı́rodou a malé občerstvenı́ do-ladı́ celou atmosféru

? zavřeno do dubna 2015? Kontakt: 603 809 798, zahrada@bip.cz• Nabı́dka služby svátostı́ smı́řenı́v kostele Nanebevzetı́ Panny Marie v Plzni:

? středa P. St. Uhlı́ř 1030–1200; 1230–1330? čtvrtek bratři františkáni 1430–1630? pátek P. Ludolf Kazda 1530–1615 (adorace)? prvnı́ pátek 700–1100 různı́ zpovědnı́ci• Duchovnı́ služba nemocnýmNonstop tel. 777 167 004 pro návštěvu knězeči past. asistentky v plzeňských nemocnicı́ch

• Knihovna na biskupstvı́Knihy je možno půjčit na pastoračnı́m od-dělenı́ (3. patro biskupstvı́) pondělı́–pátek900–1500, 377 223 112; slajsova@bip.cz.

• Poutě ve farnostech2. listopadu 1400 Skoky, Dušičková pout’

(Součástı́ liturgie bude Requiem pro de-functo in c moll J. M. Haydna v podánı́Kolegia pro duchovnı́ hudbu a dalšı́ch)

8. listopadu 1400 Damnov, sv. Martina30. listopadu 1400 Skoky, adventnı́ pout’

• Biblické hodiny na biskupstvı́Pastoračnı́ centrum zve všechny zájemce napravidelné biblické hodiny s Josefem Kašeprvnı́ a třetı́ pondělı́ v měsı́ci, které pokračujı́3. a 20. listopadu v 1900 v učebně biskupstvı́.Setkánı́ nabı́zı́ prostor nejen ke čtenı́ a naslou-

chánı́, ale Božı́ slovo promlouvá ke každémuz nás. Sejdeme se, abychom se povzbuzovalina cestě vı́ry i vzájemným svědectvı́m. Tě-šı́me se na Vás v hezkém společenstvı́. Infona 728 930 030.

za organizačnı́ tým Majka

Lachmanová a Anička Šlajsová

17

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

Centrum pro rodinurodiny@bip.cz, 731 619 704

z řı́jnového vı́kendu pro chlapy

• Kurz efektivnı́ho rodičovstvı́v Plzni 15. a 29. listopadu a 13. prosince —cyklus třı́ sobot, 930–1700 pro rodiče batolat,předškoláků a dětı́ mladšı́ho a střednı́ho škol-nı́ho věku. Lektor programu Jindřich Fencl,cena za osobu 1 000 Kč, 1 800 Kč za pár, jenutná účast na celém programu. Vı́ce o náplnikurzu a přı́stupu najdete nawww.efektivnirodicovstvi.cz

• Adventnı́ rekolekce 6. prosincev Těnovicı́ch — přı́ležitost spočinout v ti-chu (i v teple), zastavit se, adorovat, projı́t sepodzimnı́ přı́rodou, připravit se na Vánoce.

• Křest’anská psychoterapeutickáporadna při biskupstvı́ nabı́zı́ poradenstvı́v oblasti rozvoje osobnosti, těžkých život-nı́ch situacı́, manželské poradenstvı́ (vı́ce nawww.poradnaukaplicky.cz). Poradnuvede psychoterapeutka Marie Kutilová. Ob-jednávky: mankak@tiscali.cz, 606 710 631.

• Poradna PPRVyškolené instruktorky Vám nabı́zejı́ bezpl.konzultace ohledně symptotermálnı́ metodypřirozeného plán. rodičovstvı́. Domluva tel.774 213 186 (Věrka), 776 200 028 (Hanka).

• Pojd’me chválit Pána tancemModlitebnı́ setkánı́ pro ty, kdo chtějı́ chválitPána tancem i slovem — 18. listopadu v 1830

v učebně biskupstvı́ v Plzni. Info: M. Linková736 748 440, M. Fenclová 606 739 549.

•

����Sady 5. května č. 8, Plzeň

www.plzenskepanenky.cz

• Program v listopaduJako tóny jemné hudby ve mně stále doznı́vajı́vzpomı́nky na pout’do Polska, na kterou jsmevyjeli s autobusem z diecéze v řı́jnu 2014.Celá skupina poutnı́ků byla cesty schopnáa vstřı́cně nastavená, že zvládla i náročnějšı́okamžiky. Někteřı́ staršı́ účastnı́ci netušili, že

majı́ tolik sil, aby zvládli 380 schodů do Jpod-zemı́. Je pravda, že to nevěděli dopředu. Orga-nizátoři pouti se postupně vylepšovali tak, žek pravidelným ohláškám po vystoupenı́ z au-tobusu patřily i souřadnice GPS, kde se nachá-zejı́ toalety. Odměnou bylo radostné hlučenı́davu. Pro většinu poutnı́ků bylo přı́jemným avelkým zážitkem zjištěnı́, že nepotřebujı́ spa-cáky, ale budou nocovat v krásných pokojı́chs přı́slušenstvı́m, jako v luxusnı́m hotelu. Mšesvatá v bezprostřednı́ blı́zkosti obrazu PannyMarie Čenstochovské a svědectvı́ Krzysztofao jeho cestě k Panně Marii patřily k nezapo-menutelným zážitkům. Na sklonku dne jsmepak společně při dobrém vı́ně sdı́leli zážitky,a jak jsem tak hleděla do št’astných a radostně

18

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

znavených tvářı́ poutnı́ků, vnı́mala jsem časmilosti té chvı́le. Bůh byl s námi, byli jsmeobdarováni radostı́, pokojem a uzdravenı́m.Vám všem, kteřı́ jste mě potěšili svou přı́tom-nostı́ a dobrotou, děkuji za všechny chvı́le,kdy jsem s Vámi mohla být. Těšı́m se na dalšı́pout’. Majka LachmanováSrdečně Vás zveme v měsı́ci listopadu na bo-haté programy MC Plzeňské panenky, kdyv přı́větivé atmosféře přátelstvı́ a vnı́mavéhospolečenstvı́ žen také můžete najı́t i posilu,povzbuzenı́ a inspiraci pro vaši životnı́ cestu.Podrobnosti na těchto stránkách nebo přı́mona našich programech v Sadech 5. května 8,Plzeň. Těšı́me se na viděnou v Panenkách.

Majka Lachmanová a Martina Podlipná

Novinky v programechPondělı́ 10. 11. od 900 JAK ŘÍDIT RO-

DINU A NEZBLÁZNIT SE. Lektorka Ing.Bc. Štěpánka Syrovátková.

• Pravidelné čtvrtečnı́ přednášky? Čtvrtek 6. 11. od 900 Cyklus SVĚT BEZ-PEČNÝ PRO DÍTĚ. Téma Zdravý a vyrov-naný růst dı́těte, PhDr. Bc. Martina Rezková.? Čtvrtek 13. 11. od 900 Cyklus KOMU-NIKACE — CESTA K DOBRÝM VZTA-HŮM. Téma přednášı́ Karel Ženı́šek.? Čtvrtek 20. 11. od 900 Cyklus O BIBLI.Setkánı́ vede Josef Kaše a přijı́t může každý,kdo hledá odpovědi na důležité otázky života.? Čtvrtek 27. 11. od 900 a od 1600 Tvůrčı́dı́lna ADVENTNÍ VĚNCE. Vlastnı́ výrobaadventnı́ho věnce.

• Pravidelné inspirativnı́ pátky? Pátek 7. 11. od 900 Cyklus VÍRA JAKOŽIVOTNÍ STYL — katecheze Dobrého Pas-týře pro rodiče dětı́.? Pátek 21. 11. od 900 Cyklus ODPOČIN-KOVÉ HODINKY, téma Automasáže, rela-xačnı́ odpočinek — uměnı́ odpočı́vat.

• AKCE PRO RODINY? Ve středu 19. 11. od 1600 zveme všechnyrodiny na krásnou akci KERAMICKÉBETLÉMY v rámci projektu ČAS PRO RO-DINU. Akce se koná v učebnách Biskup-stvı́ plzeňského, Náměstı́ Republiky 35. Naprogramu je výroba andělů a betlémů či ji-ných adventnı́ch dekoracı́ z keramické hlı́ny.Vstupné: 50,–Kč jednotlivé, 80,–Kč rodinné,přı́spěvek na materiál i na výpal dle potřebybez omezenı́: 50,–Kč.? Jak vypadá Křimický zámek ve svituloučı́, se přijd’te podı́vat v pátek 7. 11.2014, sraz v 1630 v Křimicı́ch. Zámec-kým parkem se společně projdeme s lam-pionky. Ty můžete za přı́spěvek 30,–Kčzı́skat na srazu. Podrobnosti o akci nawww.plzenskepanenky.cz? Přı́prava na tvůrčı́ dı́lny adventnı́chvěnců s názvem SPOLU V DOBRÉMI TĚŽKÉM.

Každoročně připravujı́ Plzeňské panenkydı́lny adventnı́ch věnců pro rodiče předčasněnarozených dětı́ a pro personál Neonatolo-gického oddělenı́ Fakultnı́ nemocnice, kterýse o tyto děti s láskou a pečlivostı́ stará. Donemocnice přinášı́me vše předem pečlivě při-pravené tak, aby věnce zvládly i maminky,které se mohou uvolnit jen na chviličku. Set-kánı́ v čase adventnı́m na tak výjimečnémmı́stě, kde je život hýčkán jako poklad nej-většı́, se děje v atmosféře lidské solidarity avzájemné podpory rodičů a lékařů. O tentozážitek se s vámi chceme podělit nejen kvůlijeho kráse a smysluplnosti, ale i proto, že po-kud byste měli zájem, můžete nás v tomtodı́le podpořit. Jak? Pomocı́ v přı́pravě tétoadventnı́ dı́lny. Nejvı́c práce dá navinutı́ vět-šı́ho počtu korpusů předem. Chcete–li námpomoci, můžete přijı́t do prostor MC Pl-zeňské panenky, Sady 5. května 8 v úterý11. 11. 2014 od 1400 do 1800 — budeme spo-lečně vyrábět zelené korpusy do nemocnice

19

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

a ještě na dalšı́ mı́sta, kam se chystáme s ad-ventnı́mi věnci povzbudit a obdarovat ty, cose starajı́ o druhé. Předchozı́ zkušenost s na-vı́jenı́m věnců nenı́ nutná — na mı́stě budek dispozici lektorka, která poradı́ a pomůžetak, aby věnce byly pěkně navinuté a potěšilyty, kteřı́ je dostanou. Pokud chcete pomoci,volejte prosı́m Majce Lachmanové na t.č. 728930 030. Děkujeme za vaši podporu.

• TVŮRČÍ DÍLNY ADVENTNÍVĚNCE NA BISKUPSTVÍ

? V sobotu 29. 11. 2014 900 — 1200 AD-VENTNÍ VĚNCE od A do Z pro veřej-nost a zájemce. Navı́jenı́ zelených korpusůpovedou lektorky, každý věnec zvládne. Veš-

kerý materiál na adventnı́ věnce je zajištěn.Cena věnce s veškerými komponenty 150,–Kč. Doprovodné dı́lny: zdobenı́ svı́ček, ma-lovánı́ šitých obalů na knihy, pernı́kové ad-ventnı́ věnce. Pro děti Tvůrčı́ dı́lna (40,–Kčdı́tě): šité domečky, figurky ze sladké hmoty,výroba betléma.

? V sobotu 29. 11. 2014 1500 — 1800ADVENTNÍ VĚNCE Z NAVINUTÝCHKORPUSŮ pro všechny. Cena navinutéhověnce s veškerými komponenty 200,–Kč.Doprovodné dı́lny: šperky PANDORA, šitéobaly na mobil, pernı́kové adventnı́ věnce.Pro děti Tvůrčı́ dı́lna (40,–Kč dı́tě): škrabacı́obrázky, figurky ze sladké hmoty, adventnı́papı́rové věnce.

• Chvály na DCM (každé úterý)Na večerech chval nám jde o to, abychomskrze pı́sně, modlitby a slova opětovali láskunašemu Bohu, Otci, Synu i Duchu Svatému,učili se přebývat v jeho blı́zkosti a stávali semu podobnými. Scházı́me se každé úterý bě-hem akademického roku v 1930 v kapli naDCM k adoraci za mládež Plzeňské diecéze.Každé třetı́ úterý v měsı́ci se pak konajı́„velké chvály“ s kapelou v sousednı́m far-nı́m sále.

Vchod na DCM se nalézá na parkovištimezi kostelem Nanebevzetı́ P. Marie a spo-řitelnou. I když v řı́jnu už bývá parkovištěsetmělé, nemusı́te se bát přijı́t. Po skončenı́bude setkánı́ u čaje . . . Přijı́t může každý.

• Od srdce k srdci (návštěvypotřebných)

Chceš pomáhat? Nevı́š, jak na to? Jsme ote-vřené společenstvı́ mladých, kteřı́ toužı́ býtblı́zko všem potřebným (nemocným, starým,opuštěným, trpı́cı́m, lidem v nouzi), at’už kon-krétnı́ pomocı́, návštěvou nebo modlitbou čiobětı́. Věnujeme svůj čas někomu druhému,kdo to potřebuje. Scházı́me se dvakrát doměsı́ce v Plzni ke společné modlitbě, k po-vzbuzenı́ ve službě a dělenı́ se o vše co jsmev uplynulém čase prožili. Budeme rádi, kdyžse přidáš . Aktuálnı́ informace hledejte natel. 777 011 741. Markéta

• Kurz pro animátory 2014/15Animátor je křest’an, který:– žije s Hospodinem a vı́, co to znamená– inspiruje své okolı́ k hledánı́ Krista– oživuje společenstvı́, přijı́má za něj zodpo-

vědnost, doprovázı́ druhé– umı́ koordinovat skupinu, zorganizovat hru,

setkánı́, vı́kendovku, tábor20

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

– prohlubuje svůj život z vı́ry i organizačnı́schopnosti

Pokud se takovým člověkem chceš učit být,je právě pro tebe určen! Při setkánı́ch zažiješ:– sdı́lenı́ v atmosféře společenstvı́– poutavé přednášky a debaty– návštěvy zajı́m. hostů včetně o. biskupa– nová přátelstvı́, nové aktivity, nové hry– duchovnı́ obnovuKurz animátorů se tak může stát důležitousoučástı́ tvého životnı́ho přı́běhu. Dalšı́ set-kánı́ se uskutečnı́ 21.–22. listopadu a ještěje možné se přidat. Těšı́ se na tebe DCMPlzeň a . . . jáhen Elva Frouz — koordinátor kurzu

• Radost evangelia pro mladéTeoreticko–prakticko–modlitebnı́ seminářnad apoštolskou exhortacı́ papeže Františka„Evangelii gaudium“

Přijměte pozvánı́ na nový cyklus setká-vánı́. Obsahem bude společná komentovanáčetba, úvahy o dnešnı́ Cı́rkvi, službě, předá-vánı́ vı́ry, nové evangelizaci . . . To vše prová-zeno přátelským společenstvı́m a modlitbou.

Určeno pro mladé lidi středoškolského avysokoškolského věku (nebo i něco málonavı́c). Setkánı́ povede P. Vlastimil Kadlec.V listopadu se sejdeme 4. a 11., v prosincibudeme pokračovat 2. a 16., v 1800 na DCM.

• Zpátky ke kořenům! 7.– 9. 11.Vı́kend pro mládež Plzeňské diecéze vesv. Janu pod Skalou. Francie má Johankuz Arku, Itálie má Františka a Kateřinu. Kohomáme my? Svatı́ řı́kajı́ něco o národu. U zrodunašı́ státnosti jsou tři ženy. Co o nich vı́me?Bud’se upracovaly mladé, nebo je uškrtily. Toje vše, co vı́me . . . Ale ony byly velké a myje v sobě neseme.

Vı́kend povedou naše plzeňské sestry do-minikánky. Kontakt, informace a přihlášky:SM Vojtěcha OP, vojtecha@dominikanka.cz.Pojd’te strávit začátek listopadu zábavně du-chovnı́ formou . Ještě je možné se přihlásit.

• Největšı́ přánı́ 10. listopaduJaké je tvoje největšı́ přánı́? Tuhle otázku po-ložila režisérka Olga Špátová prvnı́ dospělégeneraci, která vyrůstala ve svobodné společ-nosti. A co byste odpověděli vy?

Zveme na pokračovánı́ cyklu filmovýchvečerů s DCM — v pondělı́ 10. listopaduv 1830 se bude v Měšt’anské besedě promı́-tat zajı́mavý dokument Největšı́ přánı́ (režie:Olga Špátová). Po skončenı́ bude možnostdiskuse s autorkou. Vstupné 100 Kč.

Vstupenky denně 900–1800 v pokladněMěšt’anské besedy (Kopeckého sady, Plzeň),nebo www.plzenskavstupenka.cz.

• „Let‘ s dance!“ — zahájenı́plesové sezony 22. listopadu

Srdečně všechny zveme na zahájenı́ plesovésezóny — nenechte si ujı́t Diecéznı́ pleskřest’anské mládeže v Plzni! Opět se budekonat v centru SECESE v pivovaru Plzeň-ský Prazdroj 22. listopadu od 1900 hod. Tě-šit se můžeme na hudebnı́ doprovod ka-pely Tři čunı́ci a jako vždy bohatý zajı́mavýprogram . . . Předprodej poslednı́ch volnýchvstupenek (120 Kč) u nás na DCM

• Putovánı́ jižnı́ Čı́nou 24. 11.Dalšı́ z řady cestovatelských přednášek —tentokrát se vydáme na Dálný východ. Prů-vodci nám budou P. Krzysztof Dedek a PetrBlažek. Promı́tánı́ se uskutečnı́ v 1900 v Plznina DCM. Dozvı́te se, co se v žádném průvodcinedočtete .

• Hledám . . .Sobotnı́ předadventnı́ rekolekce pro všech-ny, kdo přemýšlı́ o svém povolánı́ se usku-tečnı́ 29. listopadu od 900 na plzeňském DCMa povede ji P. Vlastimil Kadlec, OMI.

Přihlášky a vı́ce informacı́: Diecéznı́ cent-rum mládeže (dcm@bip.cz, tel. 377 381 757).

21

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

• 9. celodiecéznı́ volejbalovýturnaj 6. prosince

o putovnı́ pohár plzeňského biskupa.Všechny amatérské i (polo)profesionálnı́týmy jsou zvány k účasti na „BiskupCUPu“.Opět se uskutečnı́ v sobotu před druhou ne-dělı́ adventnı́ v tělocvičně 4. ZŠ v Plzni naKošutce (Kralovická 12). Hrát se bude kla-sický turnaj, v každé šestici musı́ hrát min.dvě ženy či dı́vky . Název družstva a kon-takt na kapitána nahlaste na DCM do koncelistopadu. Pro mimoplzeňské nabı́zı́me mož-nost noclehu (nutno domluvit předem).

• Putovánı́ Křı́že světových dnůmládeže v Plzni

Na začátku letošnı́ho adventu bude po ČRputovat Křı́ž světových dnů mládeže a druhýtýden v prosinci zavı́tá i do Plzeňské diecéze— v úterý 9. prosince v 1930 bude na Večeruchval na DCM v Plzni, ve středu 10. prosincepak 1900 na studentské mši ve františkánské.V jednánı́ jsou i dalšı́ mı́sta našı́ diecéze.

• Pout’důvěry — Taizé Silvestrv Praze 2014/15

I letos nás bratři z Taizé zvou ke slavenı́ konceroku, tentokrát do Prahy 29. 12.–1. 1. 2015!!Na programu bude společná modlitba, před-nášky, bohoslužby a zpěv. Pokud tedy ještěnemáte žádné plány, moc vám doporučujemevyrazit na Silvestra právě tam. A pokud bystese chtěli zapojit jako dobrovolnı́ci (s přı́jez-dem 27. prosince), ozvěte se nám na plzeňskéDCM. Bližšı́ informace o setkánı́ najdete nainternetové adrese www.taize.fr/cs

MALÝ PŘEHLED TERMÍNŮ? Duchovnı́ obnova pro mládež s papežemFrantiškem a P. Kadlecem, OMI 27. 2.–1. 3.? Zimnı́ hory — Alpy 11.–14. 3.? Světový den mládeže v Plzeňské diecézi— setkánı́ biskupa s mládežı́ 27.–28. 3.

? IX. fotbal. BiskupCUP Domažlice 13. 6.? Diecéznı́ setkánı́ ministrantův Domažlicı́ch 26.–27. 6.

? Kajaky v zahraničı́ 1.–11. 7.? Workship 2015 16.–22. 8.? Tábor ministrantů H. Blatná 22.–29. 8.? Diecéznı́ výprava mládežedo Tyrolska 22.–30. 8.

? Diecéznı́ pout’do Teplé s programem promládež 4.–5. 9.

MALÉ OHLÉDNUTÍ• Radost evangelia odstartovalaV úterý 21. řı́jna na DCM započal svou čin-nost nový seminář o. Vlastimila Kadlece natéma Evangelii Gaudium. Jak už název napo-vı́dá, hovořilo se (a hovořit se bude) o apoš-tolské exhortaci papeže Františka — Radostevangelia. Prvnı́ schůzka byla zatı́m hlavněinformativnı́ a k rozboru samotného textujsme se přı́liš nedostali. Přesto jsme po párVlastı́kových slovech k dané exhortaci po-chopili, že to musı́ být teda „sı́la“. Napomá-hal tomu i fakt, že se otec někdy až zajı́kal,a když nenacházel vhodná slova, věty za nějdokončoval jeho rozzářený výraz v obličeji.

Přı́štı́ setkánı́ se koná 4. listopadu v 18 hodin,přijd’te se radovat s námi Petra

z DCM zdravı́ P. Kryštof & Petr

22

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE LISTOPAD 2014

�������Knihkupectví

Jungmannovo n. 18110 00 PRAHA 1,

224 818 757,objednavky@paulinky.cz, www.paulinky.cz

? Jacques Philippe: Cesta důvěry a láskyInspirace Terezie z Li-sieux pro 21. stoletı́Na mnoha přı́kladech zeživota světice je ukázáno,že některá jejı́ vnuk-nutı́ jsou cenná i dnes,zejména ve chvı́lı́ch ob-tı́žı́ a zkoušek.

brož., 160 str., 179 Kč

? Giulia Gabrieliová: Jednou nohou v nebiZvı́tězı́m, i kdybych prohrála

Silné, ale radostné svě-dectvı́ čtrnáctileté dı́vky,která vážně onemocnělaa po dva roky bojovalao život. I když věděla, žejejı́ boj bude asi marný,nesly se tyto dva rokyve znamenı́ radosti ze ži-vota, uměnı́ vidět věci ji-nak, než je běžně vnı́-

máme, a prohloubenı́ jejı́ vı́ry.brož., 112 str., 135 Kč (vyjde začátkem listopadu)

? Stormie Omartianová: StormiePřı́běh odpuštěnı́ a usmı́řenı́

Autorčino dospı́vánı́ bylo poznamenáno fy-zickým i psychickým týránı́m, což ji dohnalok okultismu, drogám a tragickým vztahům.Jen krok od sebevraždy sdı́lı́ s námi bod zlomua vypovı́dá o svém uzdravenı́. Nádherný přı́-běh o tom, jak může Bůh vyvést život ze smrti.

brož., 255 str., 259 Kč (vyjde začátkem listopadu)

Karmelitánskénakladatelstvı́www.ikarmel.cz

Kostelnı́ Vydřı́ 58, 380 01Dačice, 384 420 295

? Andrea Riccardi: Stoletı́ mučednı́kůAutor se ponořil do ar-chivu vatikánské Komi-se pro nové mučednı́kya zpřı́stupnil čtenářůmdosud nepublikova-nou dokumentaci. Přı́-běhy konkrétnı́ch lidı́doplněné historickýmisouvislostmi přinášejı́otřesná svědectvı́ o mu-

čednictvı́ křest’anů ve 20. st. váz., 552 s., 499 Kč

? Nello Scavo: Bergogliův seznamKniha pomocı́ dosudnepublikovaných doku-mentů a svědectvı́ odha-luje, jak nynějšı́ papeža někdejšı́ provinciál je-zuitů zachránil za vo-jenského režimu v Ar-gentině mnohé životyurčené k likvidaci. Pod-nětem ke vzniku knihybylo očerňovánı́ papeže

po jeho nástupu do úřadu. váz., 184 s., 199 Kč

? Komiksová biblePrvnı́ ucelené české vydánı́ snad nejpopulár-nějšı́ verze Bible v komiksovém zpracovánı́na světě. Od roku 1978 vycházı́ ve stále no-vých vydánı́ch a jazykových mutacı́ch. Za-hrnuje 233 biblických přı́běhů, zjednoduše-ných, ale krásně vystihujı́cı́ch podstatu bib-lické zvěsti. váz., 800 s., 599 Kč

23

1. 11. 1900 Dolany, kostel sv. apoštolů Petra a Pavla, mše sv. s udělenı́m lektorátu2. 11. 1900 Plzeň, katedrála sv. Bartoloměje, koncert, Dvořákovo rekviem3.–7. 11. Castel Gandolfo, ekumenické setkánı́ biskupů8. 11. 1700 Furth im Wald, farnı́ kostel Nanebevzetı́ Panny Marie,

pontifikálnı́ nešpory při přı́ležitosti 25. výročı́ otevřenı́ hranic10. 11. 930 Plzeň, Biskupstvı́ plzeňské, kněžská rada

1830 Plzeň, Měšt’anská beseda, účast na promı́tánı́ filmu „Největšı́ přánı́“12. 11. 1600 Plzeň, Biskupstvı́ plzeňské, ekonomická rada diecéze15. 11. 1030 Praha, katedrála sv. Vı́ta, mše sv., 25. výročı́ svatořečenı́ sv. Anežky

1900 Moosbach, bohoslužba za oběti válek a násilı́17. 11. 1300 Plzeň, katedrála sv. Bartoloměje, mše sv. na poděkovánı́ za svobodu

1400 Plzeň, nám. Republiky, žehnánı́ zvonů pro katedrálu sv. Bartoloměje1500 Plzeň, U Branky, vernisáž výstavy k 17. listopadu

18. 11. 930 Praha, ČBK, zasedánı́ SR ČBK1400 Praha, KTF UK, vědecká rada KTF UK

19.–23. 11. Řı́m, kongres hnutı́ a komunit24. 11. 1430 Praha, ČBK, setkánı́ sekce hnutı́ a komunit29. 11. 1030 Plzeň, Biskupstvı́ plzeňské, žehnánı́ adventnı́ch věnců

1630 Mrákov, kostel sv. Vavřince, mše sv. s biřmovánı́m30. 11. 1030 Plzeň, katedrála sv. Bartoloměje, mše sv. s přijetı́m do katechumenátu

1500 Plzeň, katedrála sv. Bartoloměje, adventnı́ půlhodinka1800 Plzeň, nám. Republiky, rozsvı́cenı́ vánočnı́ho stromu

Údaje jsou podle stavu v době uzávěrky, přı́padné změny nejsou vyloučeny.

Jabok — Vyššı́ odborná škola sociálně pedagogická a teologickáKvalifikace — Profesnı́ a osobnostnı́ formace — Křest’anský život

kurzy pro pracovnı́ky farnostı́, charit, cı́rkevnı́ch škol i širokou veřejnost

Kvalifikačnı́ kurzy:Pracovnı́k v sociálnı́ch službách (200 hod., od 5. 11., středy večer)Pedagog — vedoucı́ zájmových kroužků (42 hod., od 8. 11., soboty)

Kurzy celoživotnı́ho vzdělávánı́: (dalšı́ na www.jabok.cz)Jednoduché, na přı́pravu a prostor nenáročné hry (6 hod., 7. 11.)Vedenı́ poradenských rozhovorů s dětmi a dospı́vajı́cı́mi (8 hod., 13. 11.)Možnosti komunikace ve skupině skrze hudbu, pohyb a výtvarnou činnost (8 hod., 21. 11.)Křest’anské kořeny v evropské kultuře (6 hod., 22. 11.)

Kontakt: Petra Adámková, tel.: 603 330 793, email: cdv@jabok.cz, www.jabok.cz

ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE, pastoračnı́ a informačnı́ měsı́čnı́k pro vnitřnı́ potřebu diecéze. Vydává 1x měsı́čně BISKUPSTVÍ PLZEŇSKÉ, Nám. Republiky 35,301 14 Plzeň. Odpovědný redaktor Jindřich Fencl, 377 223 112; mailová adresa redakce: zpravodaj@bip.cz. Redakce si vyhrazuje právo krátit a redakčně upravovatzaslané přı́spěvky. Sazba a tisk Jiřı́ Brouček, 377 221 887. Sazba v systému LATEX. Přı́p. vadné výtisky vyreklamujte v mı́stě distribuce za zdravé. Zpravodaj naInternetu: http://www.bip.cz. Toto čı́slo vycházı́ 31. řı́jna, přı́štı́ čı́slo vyjde 27. listopadu, uzávěrka je 19. listopadu. Přı́spěvek na 1 výtisk 5 Kč (kromě poštovného).