2.STŘEDOVĚKÁ LITERATURA

C)Počátky našeho písemnictví

2)Období zápasu dvou kultur-staroslověnské a latinské

(= 10. a 11.stol.)

C) POČÁTKY NAŠEHO PÍSEMNICTVÍ(polovina 9.století- počátek 15.století)

1)Písemnictví staroslověnské - Velká Morava (= polovina 9.století)

2)Období zápasu dvou kultur - staroslověnské a latinské(= 10. a 11.století)

3)Krátké období vítězství latiny a pronikání češtiny (= počátek 12.st. - polovina 13.st.)

4)Vznik česky psané literatury (= přelom 13. a 14. století)

5)Literatura předhusitská a husitská(=konec 14. stol.- polovina 15.stol.)

2)Období zápasu dvou kultur staroslověnské a latinské

(= 10. a 11.stol.)

• po Metodějově smrti nabývala převahulatinská liturgie a vliv západní kultury

• staroslověnské písemnictví se na Velké Moravě neudrželo dlouho

• Rastislavův nástupce Svatoplukžáky obou bratrů vyhnal

• ti pak ve své činnosti pokračovali v Bulharsku

Svatopluk II., vládl v letech 871-894

Ikona svatých „sedmipočetníků“ (tj. sv. Cyrila Metoděje a pěti jejich žáků:KlimentaOchridského,

Angelára, Gorazda, Nauma a Sávy)

SÁZAVSKÝ KLÁŠTER

• v 10. století žily obě kultury vedle sebe a navzájem se ovlivňovaly

• v průběhu 11.století vytlačovala latinská vzdělanost staroslověnskou kulturu, protože církev a světskámoc nepřály slovanskému obřadu

• posledním útočištěm slovanské kultury se stal Sázavský klášter založený r.1032 opatemProkopem

Kníže Oldřich se na honu setkáváse svatým Prokopem.

Prokop žil posléze v Posázavíjako známý asketa a těšil se podpory knížete Oldřicha. Na místě osady Prokopových učedníků nakonec vznikl Sázavský klášter a Prokop se stal jeho prvním opatem. Bylo to jedno z posledních míst, kde se uchovala staroslověnskávzdělanost a ve stejném jazyce sloužila i liturgie.

Obraz sv. Prokopa orajícího s

ďáblem.

STAROSLOVĚNSKÉ LEGENDY

• v 10. a 11. století vznikly

staroslověnské legendy:

• „Život knížete Václava“

• „Druhá staroslověnská

legenda o sv.Václavu“

Sv.Václav slouží mši.

Sv.Václav je zavražděn svým bratrem Boleslavem.

Svatý Václav přijímárelikviář s paží sv.Víta.

Setkání Radislava a sv.Václava.

Sv. Václav sklízí snopky úrody víry do stodoly Kristovy.

Velislavova bible (po roce 1340)

Svatý Václav se narodil roku 907 našeho letopočtu. Co se týče jeho příbuzenských vztahů, otcem byl Vratislav, matkou Drahomíra, dědem kníže Bořivoj a babičkou svatá Ludmila. Pod dohledem babičky se naučil spisovný slovanský jazyk.

HOSPODINE, POMILUJ NY

• 1.česká duchovní píseň:

• „Hospodine, pomiluj ny“

(Pane, smiluj se nad námi)

• plnila funkci hymny

• byla prosbou o mír a úrodu

Hospodine, pomiluj ny!Jezukriste, pomiluj ny!Ty, spase všeho mira,spasiž nyi uslyšiž, Hospodine, hlasy našě!Daj nám všěm, Hospodine,žizn a mír v zemi!Krleš! Krleš! Krleš!

KRISTIÁNOVA LEGENDA

• z konce 10.století pochází tzv.

Kristiánova legenda

pojmenovaná:

• „Život a utrpení

sv. Václava a jeho

babičky sv. Ludmily“

• psána již latinsky

Sv. Ludmila a kníže Bořivoj vyučují na Budči sv. Václava

Po smrti manžela se aktivně podílela na přípravě svých nedospělých synů k vládě. S úmrtím svého mladšího syna Vratislava nadále pokračovala ve výchově svého vnuka Václava, později svatého, kterého vedla ke křesťanství. To s velikou nelibostí sledovala jeho matka a Ludmilina snacha Drahomíra. Ta patrně krátce nato nařídila z politických důvodů Ludmilinu smrt, kterou na hradě Tetín provedli jejíosobní vikingští strážci. Ludmila byla v 11. st. svatořečena.

Ludmila byla zbožnou manželkou knížete Bořivoje. Podle Kristiánovy legendy pocházela z Pšovského knížectví (dnešníMělník) a podle staroslovanské legendy dokonce ze Srbska. Vzala si za manžela prvního českého knížete Bořivoje a zplodila s ním šest dětí, z nichž dvě, Spytihněv a Vratislav, jsou nám připomínány jmény.Roku 885 byla krátce po svém manželovi pokřtěna také z rukou arcibiskupa Metoděje.

Smrt sv. Ludmily

Použité zdroje:

• http://www.miam.estranky.sk/clanky/velka-morava/velka-morava• http://www.pravoslav.gts.cz/c_m/zivot-klimentuv.htm• http://www.klaster-sazava.cz/• http://cs.wikipedia.org/wiki/Svat%C3%BD_Prokop• http://www.digital-guide.cz/cs/realie/svetci/sv-prokop/• http://www.pravoslav.gts.cz/svati/prokop.htm• http://www.juliana-jirousova.cz/• http://www.pravoslavi-litomerice.cz/legendy.html• http://www.moraviamagna.cz/legendy/l_kr_6zb.htm• http://knizevaclav-cz.doyle.netservis.cz/fotogalerie.php• http://www.topzine.cz/smele-se-prochazime-po-jeho-namesti-co-ale-vime-o-svatem-vaclavu• http://www.fuu.sk/2011/07/96958-v-tomto-roku-sa-ocakava-vyssia-uroda-obilnin-i-repky/• http://cs.wikipedia.org/wiki/Hospodine_pomiluj_ny• http://www.pravoslav.gts.cz/svati/vaclav-ludmila.htm• http://www.katyd.cz/index.php?cmd=page&type=11&article=169&webSSID=de478e5d5a9a56255

1a6e99252383935• http://www.digital-guide.cz/cs/realie/zeny/svata-ludmila/

Použitá literatura:

• Balajka Bohuš a kol.: Přehledné dějiny literatury I, 2.vydání, Praha: Fortuna,1995, Staroslověnské písemnictví a latinská literatura doby románské, s.26 – 27, ISBN 80-7168-366-3

• Sochorová Marie: Literatura v kostce pro střední školy, 2.vydáníHavlíčkův Brod: Fragment, 1996, Středověká literatura, Počátky našeho písemnictví,s.11-12, ISBN 80- 7200-052-7

• Soukal Josef: Literární výchova pro 2. stupeň základní školy, 1.vydání, Praha: SPN,1998, Česká literatura, Středověk, doba renesanční a barokní,s.56,ISBN 80-7235-026-9