Etické problémy současné doby

U3V - LS_2012/13

Marie Hanušová

Zamyšlení místo úvodu

Kdo je pro nás morální autoritou?

V čem spatřujeme morální hodnoty?

Příběh

• Sir Nicholas Geore Winton, MBE zachránil před koncentračními tábory 669 židovských dětí

• Celých 50 let o svém činu mlčel, nevěděla to ani jeho manželka

• Dnes je mu 103 let, žije v Anglii, je veselý a stále má chuť do života

• Citát: „Jen jsem viděl, k čemu se schyluje, a udělal,

co jsem mohl, abych pomohl.“ Filmy: Všichni moji blízcí, Síla lidskosti - Nicholas Winton,

Nickyho rodina

Sir Nicholas Winton

Jestliže věříte v Boha, tak nerozumím, proč by měl být rozdíl věřit jako katolík, žid nebo muslim. Základ všech náboženství: dobro, etika, nezabíjet a starat se o své rodiče, je stejný. Myslím, že lidi by měli míň dbát o to, co je v náboženství rozděluje, ale víc o etiku.

http://www.google.cz/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Nicholas_Winton_in_Prague.jpg/225px-Nicholas_Winton_in_Prague.jpg&imgrefurl=http://cs.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Winton&h=169&w=225&sz=11&tbnid=TTzDNdkFZPMy_M:&tbnh=88&tbnw=117&prev=/search%3Fq%3Dnicholas%2Bwinton%26tbm%3Disch%26tbo%3Du&zoom=1&q=nicholas+winton&usg=__iXRwXw2-rJOXL-AVoVO8JRxo8uU=&hl=cs&sa=X&ei=N0j9ULfOCIiLhQem5IHwAw&ved=0CCkQ9QEwAg

Základní pojmy

• Etika z řec. éthiké; éthos = zvyk, mrav, chování - věda o morálce

• Co je to morálka, kde je zakotvena

• Morálka – souhrn pravidel chování a konvencí, které je třeba dodržovat při řešení morálních situací

• Otázka etických kodexů

• ………. základních nařízení a příkazů, které dal Bůh Mojžíšovi vytesané na kamenných deskách na hoře Sinaj……………….

Desatero božích přikázání

• V JEDNOHO BOHA VĚŘIT BUDEŠ • NEVEZMEŠ JMÉNO BOŽÍ NADARMO • POMNI, ČLOVĚČE, ABYS DEN SVÁTEČNÍ SVĚTIL • CTI SVÉHO OTCE I SVOU MATKU, ABYS BYL DLOUHO ŽIV A DOBŘE

TI BYLO NA ZEMI • NEZABIJEŠ • NESESMILNÍŠ • NEPOKRADEŠ • NEPROMLUVÍŠ KŘIVÉHO SVĚDECTVÍ PROTI BLIŽNÍMU SVÉMU • NEPOŽÁDÁŠ MANŽELKY BLIŽNÍHO SVÉHO • ANIŽ POŽÁDÁŠ STATKU JEHO

Sedm smrtelných hříchů

• pýcha

• závist

• smilstvo

• hněv

• obžerství

• nenávist

• lenost

Aktualita pro zajímavost

https://www.blesk.cz/clanek/zpravy-udalosti/190736/zle-znameni-provazi-papezuv-odchod-do-sv-petra-uderil-blesk.html

Etika učitele

„Každý učitel má být takový, jakými chce učinit své žáky“

J. A. Komenský

htt

p:/

/ww

w.g

oo

gle.

cz/i

mgr

es?i

mgu

rl=h

ttp

://w

ww

.do

bre

-kn

ihy.

cz

Etický kodex učitele?

Ondřej Hasenblaus:

Slušný člověk, slušný národ a etické kodexy

24.2.2005

http://blisty.cz/art/22154.html

Význam etiky

• Úctu mívají lidé charakterní

• Vážnost vzbuzuje spíše člověk férový a spravedlivý nežli úskočný podvodník

• Etika hraje rozhodující úlohu ve vzájemném hodnocení lidí

• Každý chceme mít za přítele člověka pravdivého, dodržujícího pravidla, který si na nic nehraje, je schopen přiznat vlastní chyby

• Vliv i na vlastní sebehodnocení – odhaluje naše vlastní chyby, něco, zač se stydíme

• Většina problémů ohrožujících náš život jsou etické povahy (drancování přírody, znečištění, zánik druhů….)

Etický paradox

Je nanejvýše žádoucí, abychom byli dobří a mravně na výši. To však ještě

neznamená, že budeme v životě úspěšní. Bohužel se leckdy zdá, že v životě vítězí

spíše lumpové a podvodníci. Tomuto problému říkáme etický paradox.

Historické kořeny etiky

základní etické úvahy

• V etických systémech existuje základní shoda:

konat dobro, nekonat zlo

• Každý zdravý člověk má to, čemu říkáme přirozený mravní cit (nějak ví, že je něco dobré).

• Činit dobro má smysl (máme z vykonaného dobra pozitivní pocit i přesto, že nám to nikdo neoplatí, neboť jsme udělali něco, co je svým obsahem smysluplné)

• Dobro se jeví jako smysluplná hodnota „sama o sobě.“

Exkurz do historie

přehled zdrojů etiky

Antika a štěstí

• eudaimonismus (z řeckého eudaimonikos = blažený, šťastný)

• Staří Řekové viděli nejvyšší hodnotu života ve štěstí; jejich etický příkaz tedy zněl: „Jednej vždy tak, abys byl šťasten.“

• Každý člověk si však přeje být šťasten a páše zlo jen proto, že nezná správné cesty, které vedou ke štěstí.

Sókrates a Platón

http://www.spisovatele.cz/sokrates http://www.google.cz/imgres?imgurl=http://www.celysvet.cz/fotky/platon

Sokrates

• Nenapsal nikdy žádný spis

• Chodil mezi občany a diskutoval s nimi o chybách athénské demokracie

• Kritizoval morálku politických institucí

• Měl řadu příznivců v řadách mládeže

• Znepřátelil si mnoho spoluobčanů

• Neprávem odsouzen k smrti

Myšlenky • Vím, že nic nevím.

• Svědomí (daimonion) - vnitřní hlas, který ho vedl a zdržoval od všeho nepravého jednání.

• Stačí lidi o pravé zdatnosti poučit, aby se zdatnými stali.

• Dobro, které je krásné a užitečné je současně blahem.

• Lidé jednají špatně jen z omylu. Kdo pozná, co je dobré, nemůže být již nectnostný.

Platón– žák Sokratův

Obrana Sokratova:

– Filozofovat je pro člověka nejvyšší dobro, neboť „Neprozkoumaný život nemá cenu žít“

– Diamonia je můj vnitřní hlas ozývající se vždy při nesprávném jednání

– Diamonia se u soudu neozvalo a proto vím, že nedělám nic špatného

Mýtus o jeskyni

slavná alegorie z Platónova spisu

ÚSTAVA

• Rozhovor Sokrata a Glaukona

Pokusme se vysvětlit podobenství obsažené v tomto rozhovoru

Etické důsledky této filozofie vzkazy do naší doby

• Pochopit rozdíl mezi smyslovostí a duchem a nezůstat v jeskyni

• Duch, který se osvobodí žije ve znamení ideje dobra

• Úkolem člověka je vyjít z jeskyně

• Máme povinnost vyvést z jeskyně i ostatní lidi

Další kořeny současných etických systémů

Epikurejci

Stoikové

Cca o sto let později

Epikurejci (Epikuros) • Protipól předešlých systémů

• Pozornost zaměřena na zkoumání tohoto smyslově přístupného světa

• Odmítá nauku o idejích i nesmrtelnost duše a zastává názor, někdy nazývaný HÉDONISMUS

(učení o slasti jako hlavním motivu lidského jednání)

• Dodnes výrazy "epikurejec" a "epikurejský" (anglické epicure) znamenají rozkošník, labužník, požitkář, který si libuje ve vybraných jídlech a víně ("epikurejské hody")

Etická filozofie Epikurova • Etický hédonismus - slast je také nejvyšší dobro

• Zbavit se strachu a všech strastí, to znamená žít umírněně, avšak příjemně

• Slast považuje za dobro

• Avšak hledá-li někdo slast příliš úporně, dostaví se strast

(Pokud člověk příliš pije, následuje druhý den bolest hlavy a žaludku)

• Správná cesta životem znamená žít příjemně, bez strasti

• Návod nejen k získávání slastí, ale především k vyhýbání se strasti

• Jenom slasti, které nejsou provázeny strastí, považuje za dobré

Stoikové

• Seneca, Epiktétos, Marcus Aurelius

• cestu ke svobodě považovali život v souladu s přírodou

• Nesnažte se, aby se věci děly tak, jak chcete, ale chtějte, aby se děly tak, jak se dějí a váš život bude spokojený (Epiktétos, Eucheiridon)

Seneca – citáty – odpoutání od světa věcí a majetku

• „Chtějícího osud vede, nechtějícího vleče.“

• „… máme alespoň omezovat svůj majetek, abychom byli méně vystaveni ranám osudu …“

• „Lidštější je životu se vysmívat než nad ním bědovat.“

• … chápej se každé hodiny! Dosáhneš toho, že budeš méně závislý na zítřku, uchopíš-li do rukou dnešek."

• „Na všechen způsob budiž duše odvrácena ode všeho vnějšího a pohřížena v sebe: sobě ať důvěřuje, v sobě se raduje, …“

• „Žít znamená bojovat!“

Středověk

• Křesťanská etika

• Sv. Tomáš Akvinský (13.st.), snaha sloučit učení Aristotela a křesťanskou nauku

• Nadlouho uznávaná filozofie tomismu (novotomismus) – Přidal ke 4 ctnostem Platóna: prozíravost

spravedlnost, statečnost a uměřenost (přirozené ctnosti) 3 ctnosti: víra, naděje a láska (ctnosti dané Bohem)

– Proti ctnostem 7 základních neřestí: pýcha, lakota, chtíč, závist, nenasytnost, hněv a lenost

Pravda je jen jedna, ale vedou k ní dvě cesty, cesta rozumu a cesta víry

http://www.google.cz/imgres?imgurl=http://i.idnes.cz/09/121/gal/AJA2f9146_PridalTomasAkvinsky_vetsi.JPG&imgrefurl=http://brno.idnes.cz/brnensky-knez-tomas-bahounek-vykradl-slavny-pribeh-pana-kaplana-p8b-/brno-zpravy.aspx?c%3DA091204_201541_brno_aja&h=362&w=460&sz=32&tbnid=u__o4PQ_NiCQAM:&tbnh=90&tbnw=114&zoom=1&usg=__pgptdHQs8UCOr5WA6FMmqjRnmg8=&docid=yGBwC_6pfIU7RM&sa=X&ei=ltB9ULehBIrVsgap2oBo&ved=0CD8Q9QEwBw&dur=689

Rozumový důkaz boží existence

• z pohybu (změny) světa lze usuzovat, že musí existovat prvotní impuls

• jestliže vše má svou příčinu, pak musí existovat prvotní příčina

• věci existují nebo neexistují; to, že existují, způsobuje nějaká nutnost

• Jestliže je skutečnost dělena dle stupňů dokonalosti, pak musí existovat nejvyšší stupeň dokonalosti

• jestliže v uspořádání a směřování věcí je smysl (logika), pak musí existovat něco, co dané věci řídí

Věčný zákon a Přirozený zákon

• Věčný zákon vychází z přesvědčení, že Bůh stvořil svět a nastolil v něm řád a účel, který odráží jeho vůli

• Přirozený zákon: člověk je schopen sám vykonávat svým rozumem prozřetelnost (věčný zákon) pro sebe a pro druhé

Přirozený zákon

• Nakolik se člověk podílí na moudrosti a dobrotě Stvořitele, je pánem svých činů a je schopen obracet se k pravdě a dobru. P.z. vyjadřuje původní smysl pro mravnost, jenž člověku dovoluje rozlišovat prostřednictvím rozumu co je dobré a co je špatné, pravdu a lež. P.z., vepsaný v srdci člověka ukazuje mu cestu, která vede ke konání dobra a k dosažení vlastního cíle. Odkazuje na první a základní pravidla, jimiž se řídí mravní život. Jeho stěžejním bodem je tužba po Bohu a podřízení se jemu jako zdroji a soudci všeho dobra, a smysl pro druhé jako sobě rovné. P.z. je ve svých hlavních přikázáních vyložen v - desateru. P.z. je univerzální a neměnný, i když jeho uplatnění může být velmi rozličné a jeho požadavky nemusí všichni ihned správně chápat.

(úvaha o důsledcích této filozofie)

Příprava nového programu pro roky 2013/14 a 2014/15

Název • Člověk a společnost • Člověk v současné společnosti • …………………………………………….. • ……………………………………………… Program bude (a musí) opět vycházet z témat obsažených v

akreditovaných programech pro denní a kombinované formy studia na IVP.

Tak jak se mění vyučující, inovují témata v těchto programech budou se měnit a inovovat i přednášky v novém programu U3V

Etika povinnosti - deontologie Immanuel Kant (1724 – 1804) - jeden z největších

myslitelů filosofické etiky všech dob – zakladatel německé klasické filozofie

hájí roli rozumu v mravní oblasti

( jako Aristoteles)

X Je-li jednání určeno

vnějším motivem (například touhou po požitku)

ctižádostí nebo poslušností přikázáním, pak není svobodné rt

rait

.kaa

r.at

/Nat

urw

isse

nsc

haf

tler

/im

age3

3.h

tml

Nejznámější citát

Dvě věci naplňují mou mysl vždy novým rostoucím podivem a úctou; hvězdná obloha nade mnou a mravní zákon ve mně.

• Morálně dobré jednání je tehdy, je-li jeho pružinou čistá rozumová forma mravního principu jako taková - mravním motivem je tedy rozumový motiv jakožto motiv povinnosti

• Morálně špatné jednání je takové, je-li jeho určujícím motivem motiv náklonnosti, který odporuje povinnosti - konám něco co chci, ale co bych konat neměl

Kantova etika

Kategorický imperativ

• Filosofický termín charakterizující mravní zákon v Kantově etice

• Je to věta ve formě příkazu, který předvádí jednání jako objektivně nutné - bez vztahu k jinému účelu

• příkaz čistého praktického rozumu (co bychom měli dělat)

• Kritériem mravnosti je tedy možnost univerzalizovat použitou zásadu (maximu)

Děkuji za pozornost a trpělivost