From: Peter K. Sczepanek Sent: Freitag 01. Februar. 2013 - Datei /Plik: pksczep-130201.doc

Subject:pksczep-130201-, Dreikaiserreichsecke;Wolga-Virt, R.Schieb, R.Pawelka, Tragödie Schl. M.Dabek,Baildon, „Traudl” Scz.,Gorzelik,7b, A.Kiss,von P.K. Sczepanek (Seiten -Stron -130)

Schlesisch - Christlich - Europäisch - O Śląsku, chrześcijaństwie, po europejsku - 13/05

Lesen Sie was für Sie interessant ist -nach Inhalt-Verzeichnis.- czytaj to co Cie tu interesuje - wg spisu tresci szukaj. Und wenn nach Ihnen etwas nicht richtig ist - schreiben Sie Co-Referat, und nicht mich um löschen zu bitten!

Czytaj to, co Ci odpowiada - jak GAZETA - bo czytelnikow jest wielu innych, roznych o roznych jezykach, profesji i o roznych zainteresowaniach! - Ty wiesz co sie dzieje tam i oni wiedza co sie dzieje tu - tez dzieki mnie!

Warum schreiben ich so viel über die Welt-Problematik -von Heute, Vergangenheit und für Zukunft, wenn ich nur über Schlesien schreiben möchte? Weil Schlesien-Problematik nicht von Polen, sondern von der Welt-Stelungnahme abhängig ist! Pytacie- dlaczego pisze tak duzo o swiatowej-Problematyce, dnia dzisiejszego, z przeszlosci i dla przyszlosci, gdy chce tylko o Slasku pisac? Poniewaz problematyka-Slaska zalezy nie od Polski a od stanowiska -Swiata! -pksczep.

Termine:

Kotyś & Daria NOWOROCZNIE - Wolne terminy 2013: 2 lutego w Youtube.com

03.02.2013 -um 19.30 -TV- ZDF - Terra-X -

Serdecznie zaprszamy na Muzealny Czwartek zatytułowany "Porcelana Śląska - białe złoto",który odbędzie się 7 lutego 2013 r. o godz. 17.00 w Muzeum w Myslowicach.

Podczas spotkania swój wykład wygłoszą PaństwoIrena i Roman Gatys, autorzy "Encyklopedii Porcelany Śląskiej".

Pozdrawiam - Luiza Rotkegel - Muzeum Miasta Mysłowice - www.muzeummyslowic.pl

Index-Verzeichnis - Seiten - Stron: 130

Aktuell -heute: Subject: Turm Bismarcka - Bismarckturm - http://www.youtube.com/watch?v=yx2Of14oglk - Dreikaiserreichsecke in Myslowitz - Cysorski-Rajch konta czech cysorzy Autory- Bernard Skorek, Leon Sladek - godo u. M.Sladek

Explosion vor US-Botschaft in Ankara

www.landesratforum.de www.landesrat.mx35.de www.landesratforum.mx35.deNach dem Abspielen der Ungarischen Hymne und der Volkshymne der Ungarndeutschen,seit einiger Zeit erhält der ZvD Klagen von Mitgliedern und Freunden über ungebetene Post.Ethnische Säuberungen sind der Ausdruck eines menschenverachtenden Rassismus

http://www.youtube.com/watch?v=am3GPT6Uqqo Anbei ein Link der Wuppertaler

Übrigens: - www.wolga-virtuosen.de - info@wolga-virtuosen.de -pkscz.

Helene Fischer, eine Russlanddeutsche, die sich ihrer deutschen Abstammung nicht schämt und weiß wovon sie spricht!! Tolle Frau! - Amerika gilt vielen Deutschen als Hort der Prüderie und Heuchelei, gerade in der Politik

1

Unterlage: Das ist HerzinfaktundSchlaganfallerkennen11.pdf -KLICKGott ist keine bloße Erfindung des menschlichen Idealismus;23.01.2013   Dunkle Materie: Wenn die Erde durch die Wand gehtGeheimakte: Das Gold der Deutschen Bundesbank29.01.2013 Schwarze Löcher: Neue Enthüllungen zu den Energiemonstern Andreas von RétyiJeder zweite Berliner.  Schlesische Spuren an der Spree - Buchpräsentationen mit einem Bildervortrag  der Autorin Roswitha SchiebVLÖ: Die Vergangenheit kürt den neuen tschechischen Präsidenten

Werden Minderheitenrechte mit Füßen getreten?Utl.: Schwierigkeiten beim Zugang zu Medien bei den Deutschen im Hultschiner LändchenGeburtsorte von Vertriebenen werden polonisiert Erneute Demütigung durch Erlass des Bundesinnenministers Rudi Pawelka Miejsce narodzinia wypedzonych spolonizowane Odnowione upokorzenie dekretem Federalnego Ministra Spraw Wewnętrznych

Newsletter Akademie Mitteleuropa / Heiligenhof Sytuacja chrześcijan na Bliskim Wschodzie na tle "Wiosny Arabskiej"

we współpracy z Instytutem Prawa krajów i regionalizmu w Monachium z 22 do 24 Lutego 2013

Lesen Sie jetzt in proKOMPAKT 05|2013:

36

Orden - Göde Replik - Goede Orden Replik Auszeichnung für……- Orden - Göde ReplikReichshauptstadt Berlin 1943, 1230 bis zum III. Reich u.a. Olympische..36

Produktbeschreibung - Chronik Der Stadt Beuthen in Ober-Schlesien

http://brd-schwindel.org/das-deutsch-polnische-verhaeltnis-zwischen-1918-1939/ deutsch-polnische Verhältnis zwischen 1918-1939 Die Länder des Deutschen Ostens sid:  Ost-Brandenburg, Pommern, Westpreußen, Danzig, Ostpreußen, Schlesien, Sudetenland.

Foren » Forum » Kommandounternehmen » Gleiwitz- der erfundene ÜberfallInitiative für Demokratie und Rechtsstaatlichkeit http://www.jahrhundertlüge.de/Menschen aller Regionen vereinigt euch!

: Hundert Jahre Krieg gegen Preußen-Geist

Kurze Zusammensammelung - Peter K. Sczepanek: - Land und Leute and der alten DreikaiserreichseckeIn Südostoberschlesien zur deutschen Zeit im Plesser Land Subject: Turm Bismarcka - Bismarckturm - http://www.youtube.com/watch?v=yx2Of14oglk - Dreikaiserreichsecke - Hintergründe der Deutschen Ostsiedlung - Tlo osadnictwa niemieckiegohttp://www.youtube.com/watch?v=uPevCC_ACHwhttp://www.youtube.com/user/Wehrburg?feature=watch - 6 Filme: - die Deutsche Ostsiedlung - Niemieckie osadnictwo

PL: OBCHODY TRAGEDII GÓRNOŚLĄSKIEJ W MYSŁOWICACH

D: Die Wahrheit ist immer die Tochter der Zeit"      Leonardo da Vinci

FEIER der Oberschlesischen TRAGOEDIE - Górnośląskiej Mysłowice

Eine wahre Begebenheit – „Traudel“ Scz. - Prawdziwe zdarzenie z historii współczesnej „Traudli” Scz. Gornoslazaczki

Wyobraźcie sobie, że do listopada 2007 mieszkają Tyszanie, którzy twierdzą, że Traudla F. (Sczepanek), 35-cio letnia dobrze sytuowana, popełniła 30 maja 1945 roku samobójstwo - karygodne kłamstwo pachołków PRL-u komunistycznego, albo skleroza do potęgi - a było to tak:Proces polonizowania Slazakow:

2

Pisałem przed prawie miesiącem: Mój krewny Georg K. miał w 39-ym roku 12 lat. Jak prawie każdy chłopak był w „HJ”. Od 1944 roku przeniesiono go do „Ochrony przeciwlotniczej”Moje dalsze spostrzeżenia z tym związane - z dnia dzisiejszego, czasow nowozytnych: pksczep.Z akt bezpieki o przestępstwach czerwonoarmistów

pisały polskie gazety: Jarosław Neja, historyk z IPN w Katowicach opowiadał Die Kriegsverbrechen der Alliierten im Zweiten Weltkrieg

http://www.itvm.pl/index.php/wydarzenia/item/1115-o-tragedii-gornoslaskiej-w-muzeum-miasta.html

PL - O Tragedii Górnośląskiej w Muzeum Miasta D: Über die Tragödie Schlesiens in der Schlesischen Museum der Stadt Myslowitz

Krótka historia Ziemi Śląskiej, Mysłowic, oraz projekt rewitalizacji mysłowickiego Kąta Trzech Cesarzy i Wieży Bismarcka, autorstwa RAŚ - koło w Mysłowicach.

From: pyjteroberschlesien; Subject: SPOLSZCZONE NAPISY NA NAGROBKU BAILDONA Z POŁOWY XIX WIEKU

SPOLSZCZONE NAPISY NA NAGROBKU BAILDONA Z POŁOWY XIX WIEKU Mirella DĄBEK - Ślōnskŏ Ferajna

88 Królewska Odlewnia Żeliwa w Gliwicach,

Czyli Saksończyk Friedrich Wilhelm von Reden i ze Szkocji - John BaildonHl. Rö. R. Dt. Nation - a co z tym wielkim Rzymem? -St. Michael -pkscz.Twoje Tychy nr: 270 - http://www.tychy.pl/2013/01/22/twoje-tychy-nr-270/Nasze dziedzictwo - Mistrz z Paprocan „August Kiss z krainy przychodzących i odchodzących St. Michael 1849”Dla Ciebie - piekno Slaskie w obrazach Wieczorka i Botora - dla was z klasy 7b.

D:Unser Erbe - Künstler aus Paprocan"August Kiss aus dem Land der eingehenden und ausgehenden St. Michael 1849 " -pksczep.Niepokorny śląski duch marzycielstwa Jerzy Gorzelik 2010-11-06

TT: Jan Mazurkiewicz Źródło: Maria Lipok-Bierwiaczonek – Tradycje i DziedzictwoUwagi co to kultury i tradycji REGIONU z relacji gazety TT -pksczep.Uwaga do tego ww wywodu: Dla Slazakow był cios - po 1945 - maltretowania przez ruskich Polakow tych B.Bieruta, - Uwaga co do stosunkow miedzy ludzkich Wypedzonych - Wszystko o: ślązacy chadziaje

Gorzelik o polskich i niemieckich mitach narodowych Gorzelik: Naród, o który pytają, to naród śląski

Pustułka: Polska coraz mniej rozumie, co dzieje się na Śląsku polnische natonalistische Zeitung - Nasz Dziennik: "Unser Journal": RAS will aus Schlesien nach Deutschland kommenNÁROD SI ZVOLIL TOHO, KOHO SI ZASLOUŽÍ

- St. Annaberg / Góra św. Anny

Opole Spezialitäten. Der Himmel in meinem Mund -niebo w ustach

Willkommen im Newsletter der Deutschen in Polen. - 3/2013Witamy w newsletterze Niemców w Polsce. - 3/2013

Vertauschte Leichen bringen neue Zweifel über Absturz von Smolensk.National Geographic nadol film o katastrofie smoleńskiej Szulc: Dies ist nicht der polnische Staat ist schuldig der schlesischen Tragödie und die Kommunisten„Kto naprawdę jest winny Tragedii Górnośląskiej“ Krystian Szulc„Koalicja PO z RAś. Zbyt wiele do stracenia, żeby się rozstawać?”D: Koalition PO mit RAS los! Zu viel zu verlieren, also zu einem Teil mit? Gorzelik- przejal stadion sportowy - jako pulapka albo polityczny majstesztyk

3

Starzikowy szpas Ojgyn z Pnioków 3 lutego 2013r

Aktuell -heute:

http://www.gmx.net/themen/nachrichten/ausland/70a68gu-us-botschaft-tote-attentat - 01.02.2013, 14:18 Uhr Twittern

Explosion vor US-Botschaft in Ankara

Vor der US-Botschaft in der türkischen Hauptstadt Ankara ist laut dem Nachrichtensender "n-tv" ein bisher noch unbekannter Gegenstand explodiert

Istanbul (dpa) - Bei einem Selbstmordanschlag auf die US-Botschaft in Ankara sind am Freitag mindestens zwei Menschen getötet worden. Zwei weitere Menschen wurden verletzt, wie türkische Fernsehsender weiter berichteten.

Sie zeigten Bilder einer beschädigten Wand an einem Wachhäuschen im Eingangsbereich zu dem Botschaftsgelände. Über dem Stadtviertel war Rauch zu sehen.

Rettungswagen und Feuerwehrleute waren im Einsatz. Die Hintergründe waren zunächst unklar. Der türkische Regierungschef Recep Tayyip Erdogan erklärte den Berichten zufolge, er werde über die Entwicklung informiert. Mehr dazu in Kürze.

http://www.gmx.net/themen/finanzen/steuern/16a68fc-zeitung-linke-einkommen-500-000-euro-einziehen - 01.02.2013, 13:54 Uhr

Zeitung: Linke will Einkommen über 500.000 Euro einziehen

Berlin (dpa) - Die Linke will sich nach einem Zeitungsbericht in ihrem Wahlprogramm dafür aussprechen, Jahreseinkommen ab einer halben Million Euro zu 100 Prozent zu besteuern.

Im Wahlprogrammentwurf heißt es laut "Mitteldeutscher Zeitung" (Online-Ausgabe) in Halle: "Wir schlagen vor, dass niemand mehr als 40 Mal so viel verdienen sollte wie das gesellschaftliche Minimum - bei der derzeitigen Verteilung wären das immer noch 40.000 Euro im Monat." Das entspricht einem früheren Vorschlag der heutigen Parteivorsitzenden Katja Kipping.

Sehr geehrte Damen, sehr geehrte Herren, Liebe Freunde und Förderer des Landesrates.Liebe Leser des LandesratForums.

Mit  dem regelmäßig erscheinendem LandesratForums geben wir Ihnen laufend Einblick in die Tätigkeiten des Landesrates und informieren Sie über unsere Arbeit. Auch über den Weltdachverband der Donauschwaben erhalten Sie Nachrichten. Für die Resonanz, die wir in Form von Rückmeldungen, Gesprächen oder Ihrer Anwesenheit bei unseren Veranstaltungen erhalten, danken wir Ihnen. Genauso danken wir Ihnen für allfällige Beiträge die wir im Forum abdrucken können.

Heute erhalten Sie das neue LANDESRATFORUM März 2013. Ich hoffe das wir wieder Ihren

4

Geschmack getroffen haben und es ein schönes Exemplar geworden ist.Die neue Nummer liefert Informationen zu allen vielen Bereichen mit den Schwerpunkten - 17. Festgala der Ungarndeutschen Selbstverwaltungen,1. Nationaler Gedenktag der Vertreibung der Ungarndeutschen,Kaschau/Kassa/Kosice kulturhasuptstadt Europas, Neujahrskonzert der ungarndeutschen Blaskapelle asus Tát,HdU Studie zur Lage der Ungarndeutschen Dr. Wassertheurer stellte die Studie vor,  - u. anderes mehr. Besuchen Sie bitte unsere Veranstaltungen zahlreich. Sie setzten damit ein Zeichen für das Ungarndeutschtum. Wie üblich sind alle Veranstaltungen frei zugänglich - Für Spenden sind wir dankbar.

Auch  Jahr 2013 sind wir wieder auf Ihre großzügige Hilfe angewiesen. Unterstützen SIE uns bitte daher mit einer Spende -  dass wir unseren Kulturauftrag auch weiterhin ausführen können. DAS LANDESRATFORUM IST KOSTENLOS - ABER NICHT UMSONST.

Besuchen Sie uns auf unseren Webseiten:

www.landesratforum.de www.landesrat.mx35.de www.landesratforum.mx35.de

www.ungarndeutsch.mx35.de

Neue Videos von  Veranstaltungen können sie unter www.de.youtube.com/landesrat sehen.FACEBOOK.COM/manfred mayrhofer

Dieses Jahr wurde zum 17. Mal der Tag der Ungarndeutschen Selbstverwaltungenam Jahrestag der Gründung der 1994 das erste Mal gewähltenungarndeutschen Minderheitenselbstverwaltungen (MSV) begangen. Die Landesselbstverwaltungder Ungarndeutschen (LdU) veranstaltete zu diesem Anlass ihrGalaprogramm am 12. Januar 2013 im Kongresszentrum zu Budapest.Diese Gala, an der die besten ungarndeutschen Kulturgruppen und Solistenein niveauvolles Programm präsentierten, stand unter der Schirmherrschaft desBOTSCHAFTER DER REPUBLIK ÖSTERREICH DR. MICHAEL ZIMMERMANN.Im Foyer des Kongresshauses wurde die aus allen Ecken Ungarns herbeiströmenden Gäste von der Kapelle „Die Adlersteiner“ aus Werischwar mitdonauschwäbischen Weisen begrüßt.

Nach dem Abspielen der Ungarischen Hymne und der Volkshymne derUngarndeutschen, musikalisch von der Kapelle des Musikvereins Wetschesch undder ungarndeutschen Nationalitäten Blaskapelle aus Bohl, begleitet vomGemischten Chor aus Bohl und dem Chor des evangelischen Gymnasiums „SandorPetöfi“ aus Bonnhard machte die Blasmusikkapelle des Musikvereins Wetscheschunter Kapellmeister IMRE SZABÓ (Konzertmeister ZSOLT LÁNG, die musikalischeLeitung hat JOSEF FAZEKAS) mit dem AbendleutenWalzerund der HacklPolkadenAnfang des Kulturprogramms.

5

From: ZVD Jeschioro Sent: Monday, January 28, 2013 Subject: Aufgepaßt

ZvD===Zentralrat der vertriebenen Deutschen===Der freie demokratische Dachverband der deutschen Vertriebenen

70327 Stuttgart Kilianstr.8 Tel:07552 408479 Deutsche Bank 4918371 BLZ 600 700 70E-Mail zentralratdervertriebenen@gmx.de Weltnetz: www.zentralratdervertriebenen.de

Liebe Mitglieder und Freunde, seit einiger Zeit erhält der ZvD Klagen von Mitgliedern und Freunden über ungebetene Post.

Der ZvD hat sich den Klagen angenommen und den Hintergrund gelichtet. Bei der Post handelt es sich um sogenannte „Neugründer“ die nach 60 Jahren eigener erfolgloser Vertriebenenarbeit verkünden, sie hätten mit ihrer Neugründung auch das Rad neu erfunden.

An den rechtlichen und völkerrechtlichen Voraussetzungen über Eigentumsklagen der deutschen Vertriebenen hat seit der Pleite der PT in Straßburg nichts geändert.

Klagen in Polen oder der Tschechei sind so nutzlos wie ein Kropf und deren Ankündigungen bilden einzig den Vorwand mit dem Faktor Hoffnung unter den deutschen Opfern Spenden zu sammeln.Die letzten „Zeman Wahlen“ in der Tschechei haben bewiesen, daß der Austreibungsrassismus mit seiner Unrechtsgesetzgebung, in Europa noch in voller Blüte ist. Wer den ZvD um Hilfe anruft und fragt ob dieser fähige Anwälte oder Historiker zur Verfügung stellen könnte weil die eigenen abhanden gekommen wären, der sollte in seinen Bettelbriefen nicht behaupten den „Gordischen Knoten“ in Sachen Eigentum in den Vertreibungsgebieten bereits gelöst zu haben.

Bei einer derartigen Klage um das Eigentum der deutschen Vertriebenen ist der Adressat einzig und allein die Bundesrepublik Deutschland.

Für eine solche dringende Klage werden durch Neugründungen und Spendensammeln für dubiose Zwecke denen das Geld entzogen, die bereit und fähig wären eine solche Klage führen zu können.

Der ZvD bitte bei Erhalt derartiger Post: „Ablage Papierkorb“, damit die Fähigen unter uns und nicht die „Monopolispieler“ mit hochtragenden Präsidententiteln handlungsfähig bleiben,

Herbert Jeschioro /ZvD Vorsitzender 28.01.2013

From: ZVD Jeschioro Sent: Thursday, January 31, 2013 3:27 PMZvD===Zentralrat der vertriebenen Deutschen===

Der freie demokratische Dachverband der deutschen Vertriebenen

6

70327 Stuttgart Kilianstr.8 Tel:07552 408479 Deutsche Bank 4918371 BLZ 600 700 70E-Mail zentralratdervertriebenen@gmx.de Weltnetz: www.zentralratdervertriebenen.de

Presseerklärung

Ethnische Säuberungen sind der Ausdruck eines menschenverachtenden Rassismus und stehen deshalb in völligem Gegensatz zu den christlichen Werten und christlichen Verhaltensweisen. .

Nachdem die zahlreichen Bemühungen des ZvD gegenüber weltlichen Institutionen, wie dem Präsidenten der USA Barak Obama, der UNO, dem Präsidenten der Vereinten Nationen Ban Ki-moon und nicht zuletzt gegenüber den Regierungen der Bundesrepublik Deutschland und Österreich mit nichtssagenden Erklärungen abgetan wurden, die mit den christlichen Geboten nicht in Einklang stehen oder überhaupt nicht beantwortet wurden, hat sich der ZvD als Opferorganisation mit einer Petition vom 30. Januar 2013 an den Heiligen Vater als Oberhaupt der römisch katholischen Kirche gewandt.

Mit der „Zeman Wahl“ in der Tschechischen Republik wurde deutlich, dass der seit den Massenaustreibungen nach dem Zweiten Weltkrieg bestehende Unrechtszustand des Austreibungsrassismus gegenüber zahlreichen europäischen Volksgruppen, auch in der EU weiterhin zum guten Ton gehört.

Wie wollen Christen glaubwürdig die Welt verbessern Unrecht abschaffen und Menschenrechte sogar mit Bomben und Raketen einklagen, wenn sie s es weiterhin zulassen sich selbst untereinander ungesühnt zu berauben, zu ermorden, auszutreiben und durch Identitätsvernichtung seelisch zu foltern, meint der ZvD Vorsitzende.

Gez. Herbert Jeschioro V.i.S.d.P. 31. Januar 2013

Ethnische Säuberungen sind der Ausdruck eines menschenverachtenden Rassismushttp://www.youtube.com/watch?v=am3GPT6Uqqo Anbei ein Link der Wuppertaler Zeitung mit einem Bericht zu unserem Konzert in der Stadthalle….Bis heute abend, euer Rainer http://www.wz-newsline.de/lokales/ wuppertal/stadtleben/bayer-chor-besingt-die-russische- weihnacht- 1.1175045

Bayer-Chor besingt die Russische Weihnacht

Von Carolin Seidel

Publikum vom Adventskonzert in der Stadthalle begeistert.

7

Traditionell begeisternd: Viel Applaus gab es am Nikolaustag für den Männerchor Bayer Leverkusen in der Stadthalle. . Gerhard Bartsch foto

Traditionell begeisternd: Viel Applaus gab es am Nikolaustag für den Männerchor Bayer Leverkusen in der Stadthalle.

Wuppertal. Draußen war’s schön winterlich und auch in der Historischen Stadthalle ging es am Nikolaus-Donnerstag in frostige

Der Männerchor Bayer Leverkusen hatte zur Russischen Weihnacht geladen und versprach damit märchenhafte Unterhaltung. Unter der Leitung von Ulrich Jung waren unter anderem Titel aus der russisch-orthodoxen Liturgie zu hören. Der Chor überbrachte den zahlreich erschienenen Besuchern Weihnachtsgrüße auf hohem Niveau.

Besucher loben einmal mehr die Kombination Chor und Ambiente

Das vorweihnachtliche Konzert in der Stadthalle hat für den Männerchor Bayer Leverkusen längst Tradition. So wundert es nicht, dass auch unter den Zuhörern am Donnerstag zahlreiche Dauergäste waren: „Ich komme jedes Jahr“, verriet Günter Tückmantel: „Die Kombination aus Chor und Ambiente ist einfach toll.“ Und die 80 in Smokings gekleideten Sänger erfüllten die Erwartungen. Auftakt der musikalischen Reise machte das Stück „Es wird herrschen“ von Willy Giesen – eine Graduale aus der „Christ-König-Messe“.

Mit kräftigen Stimmen und sauberer Intonation ging es weiter zu Gotthilf Fischer und seiner Komposition „Frieden“. Die tragenden Melodien färbten mitunter die „Wolga-Virtuosen“ mit herben Klängen ein. Unter dem Einsatz russischer Nationalinstrumente – „Gusli“ und „Domra“ – bekamen so auch bekannte Stücke europäischer Komponisten eine hörbar russische Sichtweise. Daneben wurde der Chor von Sopranistin Satik Tumyan unterstützt, die für ihren dramatischen Mezzo-Sound viel Applaus erntete.

Außerdem wieder mit dabei: Harald Jüngst an der Orgel, der zwischendurch ganz spontan die Leitung des Männerchores übernahm. Überzeugend auch der exakte Chorgesang a capella und die instrumentalen Einschübe. „Schöner geht es nicht“, lobte Zuhörerin Ulla Streicher-Saied. Nach polnischen und russischen Weihnachtsliedern dann ein deutscher Klassiker zum Abschluss: „O du Fröhliche“ – gesungen von Chor und Publikum.

Übrigens: - www.wolga-virtuosen.de - info@wolga-virtuosen.de -pkscz.

Gegründet 1996

Ein fundiertes Studium aller Ensemblemitglieder an russischen und deutschen Musikhochschulen, verbunden mit zahlreichen Auszeichnungen bei bedeutenden Musikwettbewerben ist ihre musikalische Basis. Die gemeinsame Liebe zur traditionellen Volksmusik der alten Heimat sowie die Pflege und Wertschätzung klassischer Musik russischer Komponisten bilden die Seele ihres Zusammenspiels.

So konnte das Ensemble schnell zu einem herausragenden Klangkörper zusammenwachsen, der auf vielen bedeutenden Konzertpodien Deutschlands zu Hause ist, oftmals auch im Zusammenspiel mit namhaften Sinfonieorchestern und Gesangssolisten.

8

Auslandsgastspiele absolvierten sie in Holland, Schweden, Österreich und der Schweiz.

…

Weihnachtsgeschichten aus aller Welt erzählen wir in unserem jüngsten, bereits sehr erfolgreichen Programm, das Musik, Gesang, Tanz und Literatur zum einen auf besinnliche und festliche Art und Weise, andererseits heiter und fröhlich miteinander vereint. Foto -klicken

Russische Weihnachten wurden schon von vielen großen russischen Dichtern beschrieben. Alexander Puschkins phantasievolle Liebesgeschichte "Der Schneesturm" ist voller Melancholie und Tiefgang, aufrichtig und warmherzig erzählt. Sie wird musikalisch illustriert von den zu Herzen gehenden Weisen des Georgij Swiridow. Den zweiten Teil unseres Konzertes gestalten wir zunehmend schwungvoll und fröhlich, mit heiterer Poesie und Musik aus unserer Heimat.

WOLGA - VIRTUOSEN QUARTETTElena Olenchyk - SoprandomraValerij Kisseljow - AltdomraAlexander Pankov - Bajan (Knopfakkordeon)Jouri Kostew - Kontrabassbalalaika, Ziehharmonika, Moderation, Leitung

Das WOLGA-VIRTUOSEN QUARTETT widmet sich der Interpretation bekannter Meisterwerke russischer und europäischer Komponisten sowie der virtuosen Bearbeitung russischer Volksmusik. Der etwas "herbe" Klang der russischen Nationalinstrumente bringt eine ungewöhnlich neue Sicht auf schon bekannte und beliebte Melodien. Die eigene Bearbeitung gewisser Stücke gestattet, Freiheit und Kreativität zu entfalten, und ermöglicht es, alle Klang- und Ausdrucksmöglichkeiten des Quartetts auszuschöpfen, um so der Virtuosität der Musiker gerecht zu werden. Hohe musikalische Kultur, Feinfühligkeit und die unbegrenzte Liebe zu ihren Musikinstrumenten geben den Künstlern die Möglichkeit, ihre Programme als Feuerwerk von Brillanz, Humor und großer Leidenschaft darzustellen. Eine musikalische Kostprobe finden Sie auf YouTube -klicken

Wolga Virtuosen Quartett Das WOLGA-VIRTUOSEN QUARTETT widmet sich der Interpretation bekannter Meisterwerke russischer und europäischer Komponisten sowie der virtuosen Bearbeitung russischer Volksmusik. Der etwas „herbe" Klang der russischen Nationalinstrumente bringt eine ungewöhnlich neue Sicht auf schon bekannte und beliebte Melodien.Die eigene Bearbeitung gewisser Stücke gestattet, Freiheit und Kreativität zu entfalten, und ermöglicht es, alle Klang- und Ausdrucksmöglichkeiten des Quartetts auszuschöpfen. http://www.wolga-virtuosen.de/4_2_quartett.html

http://www.youtube.com/watch?v=6P3yPZ5rlsM - spiewalem z 20 razy w Bayer-Chor -pkscz

Programme:One, two, three, four ... WOLGA-VIRTUOSEN Ein bunter Streifzug durch die osteuropäische Volksmusik, ein musikalisches Erlebnis voll russischer Leidenschaft und getragener Melodien.

Ein Winternachtstraum U.a. "Nussknacker-Suite" von P.I. Tschaikowsky mit der Erzählung von E.T.A. Hoffmann sowie eine Wintergeschichte "Der Schneesturm" von A. Puschkin, illustriert mit der Musik von G. Sviridov, schafft eine wunderschöne weihnachtliche bzw. festliche Stimmung.

Neue russische Saisons Ziel dieses Programms ist, klassische Musik in neuem klanglichen Gewand vorzustellen. Die authentischen russischen Instrumente ermöglichen uns in ihrer Verbindung mit beliebten klassischen Werken, eine neue Richtung zu präsentieren, die wir "Klassik nuevo" nennen. Es erklingen die Werke von J.S. Bach, D. Schostakowitsch, G. Rossini, A. Borodin, A. Piazzolla, M. Mussorgsky, F. Liszt, P.I. Tschaikowsky u.a.

9

KLEIDUNG: Russische Trachten und Klassische Kostüme

KÜNSTLER:Valerij Kisseljow studierte Domra und Dirigieren an der "Gnessin" Musikakademie in Moskau. 2006 schloss er Studium im Fach Mandoline bei Prof. Marga Wilden-Hüsgen an der Musikhochschule Köln (StandortWuppertal) ab. Er ist Preisträger beim internationalen Wettbewerb "Nord Pokale"(3. Preis), allrussischen Wettbewerb in Magnitogorsk (1. Preis) und internationalen Mandolinenwettbewerb für Mandoline-solo in Schweinfurt (1 Preis). Valerij Kisseljow konzertiert in Spanien, Österreich, Luxemburg, Griechenland, Schweiz, Italien, Russland, Australien und Japan. Er ist Mitglied im "Forum musicale" (Luxemburg), tritt mit dem Ensemble für neue Musik "Klangforum Wien" auf, spielt im Duo "Opus1" mit Elena Olenchyk. Seit 2002 ist er Dozent für Mandola in Landesjugendzupforchester NRW und seit 2008 Dozent für Mandoline und Mandola an der Musikakademie der Stadt Kassel.

Alexander Pankov studierte Akkordeon an den Musikhochschulen Novosibirsk und Köln. Während seines Studiums wurde er Preisträger bei den internationalen Wettbewerben in New York "Golden Accordion", Tscherepowetz ("Pokal des Nordens"), Woronesch (5.Allrussischer Wettbewerb) und Wladiwostok ("Pokal des Fernen Ostens"). Seitdem kann man ihn auf zahlreichen Bühnen mit unterschiedlichen Projekten hören. Er engagiert sich als Solo-Interpret klassischer Transkriptionen und Originalwerke für Akkordeon (Bajan), ist gefragter Solist in verschiedenen Ensembles und Orchestern sowie Studio- und Rundfunkmusiker. Außerdem ist er als Bühnenmusiker für Theater, Musical und Chanson tätig, spielt in Weltmusik-, Unterhaltungs- und Tango-Bands. Alexander Pankov arbeitet u.a. mit Bochumer Symphoniker, Städtischen Bühnen Münster, Kölner Philharmonie, Gürzenichorchester Köln, WDR Rundfunkorchester Köln, Novosibirsker Symphoniker, Opernhaus Köln, Opernhaus Düsseldorf, Schauspielhaus und Sinfonieorchester Wuppertal, Theater Hagen, Theater Krefeld-Mönchengladbach und WDR Köln zusammen, ist zudem Mitglied der Ensembles "Los Cuatro de la Sala", "SMS to Africa", "Wolga-Virtuosen", "Quinteto Colonia" und "Jourist-Quartett".

Elena Olenchyk studierte Domra an der nationalen Tschaikovskiy Musikakademie (Kiew), Mandoline und Barockmandoline bei Gertrud Weyhofen und bei Prof. Marga Wilden-Hüsgen an der Musikhochschule Köln(StandortWuppertal). Elena Olenchyk beschäftigt sich als Dozentin von Mandolinenseminaren, konzertiert in Deutschland,Österreich, Schweiz, Frankreich, Belgien, Spanien, Ukraine und Japan. Sie machte CD- und Rundfunkaufnahmen bei WDR und HR. Sie ist Mitglied im "Forum musicale" (Luxemburg), tritt mit den Ensembles für neue Musik "Klangforum Wien" und "NoTabu" (Düsseldorf) auf, spielt im Duo "Opus1" mit Valerij Kisseljow. Zu ihrer Konzerttätigkeit gehören Auftritte an der Frankfurter Oper sowie an dem Staatstheater Wiesbaden. 2004 - 2005 war sie Mitglied des Ensembles von Ivan Rebroff. 1997 gewann sie den "Gran Prix" beim Internationalen Kammermusikwettbewerb in Polen und den 3. Preis beim Internationalen Wettbewerb für Domra (Solo) in Kiew, weiterhin 2005 den "Yasuo Kuwahara" Preis beim Internationalen Mandolinenwettbewerb in Schweinfurt.

Jouri Kostew schloss an der Musikhochschule Krasnodar (Russland) seine Studien als Dirigent mit dem Konzertexamen ab; danach arbeitete er als Direktor der Musikschule Sotschi und unterrichtete die traditionellen russischen Instrumente Domra, Balalaika und Bajan. 1985 wurde er im Bezirk Adler der Stadt Sotschi (Russland) Kulturdezernent. Neben der Organisation großer Festivals und der Gründung des Streichorchesters dirigierte er mehrere Balalaika-Orchester. 1996 gründete er in Deutschland das Ensemble WOLGA-VIRTUOSEN, das in verschiedenen Besetzungen mit bis zu zwölf Musikern unter seiner Leitung auftritt, und sich russischer Musik widmet. Mit dem Ensemble realisierte er zahlreiche eigene Projekte in den Grenzbereichen von Musik, Tanz, Theater, Film und Hörspiel und dirigierte mit großem Erfolg in den bedeutendsten Konzertsälen Deutschlands, Holland, Schweden, Österreich und der Schweiz.

http://www.youtube.com/watch?v=vZtcEMYanUo

Helene Fischer - Russische Lieder

http://www.youtube.com/watch?v=EtRL7y18z-w

http://www.youtube.com/watch?v=cJKR8F6PFXo

!!ANMERKUNG!! Ja, die Kommentare sind weg. Warum? Ich will keine Unruhe mit diesem Video stiften, Leute sollen ihre Wut und Launen nicht hier rauslassen und einige Kommentare sind mir einfach zu wider. Ich habe dieses Video lediglich hochgeladen, weil mir diese Antideutsch-Einstellung nicht gefällt. Öfter werden Deutschstämmige oder Volksdeutsche als gebürtige Ausländer bezeichnet, das verärgert mich. Nicht jeder Mensch, der aus einem fremden Land nach Deutschland zieht, ist Ausländer. Es gibt auch gebürtige Deutsche(auch wenn sie in der ehmaligen UdSSR geboren sind), die nach Deutschland kommen.********************************************************************************

10

Helene Fischer, eine Russlanddeutsche, die sich ihrer deutschen Abstammung nicht schämt und weiß wovon sie spricht!! Tolle Frau!

http://www.youtube.com/watch?v=JGj2DacV3pI

http://www.youtube.com/watch?v=Yu5xG60lmBg … … mit Lyrik

Helene Fischer - The Power of Love

http://www.youtube.com/watch?v=EOM9lKOX7rI

http://www.youtube.com/watch?v=1yEoL49NCSc . das werde ich im Chor im März singen! -pkscz

http://www.youtube.com/watch?v=qIY5u1Zm_PA i to spiewalem -pkscz

Ms. Helene Fischer - Ave Maria (German) Mut Zum Gefühl-Live

http://www.youtube.com/watch?v=IjmK2E_WJbw AVE Maria…………………………..tez spiewalem

Und wieder die deutschen Verhältnissen:http://www.gmx.net/themen/nachrichten/deutschland/98a5qcu-wirbel-stern-vorwuerfe-bruederle 25.01.2013

Warum der Fall Brüderle in den USA unmöglich wäre

Amerika gilt vielen Deutschen als Hort der Prüderie und Heuchelei, gerade in der Politik. Doch bei einem Vergleich mit dem Fall Brüderle wird deutlich: Die USA sind emanzipierter. Als Spitzenpolitiker wäre der Mann dort so gut wie erledigt…….Von Severin Weilandhttp://www.gmx.net/themen/nachrichten/ausland/

http://www.gmx.net/themen/nachrichten/panorama/74a5qki-runtergeschluckt-gelaechelt

Alice Schwarzer zur Brüderle-Debatte: "Genug gelächelt."

(ska) - FDP-Spitzenkandidat Rainer Brüderle wird von einer "Stern"-Journalistin vorgeworfen, er habe sich ihr gegenüber anzüglich verhalten. Der Bericht schlägt hohe Wellen, bei Twitter schreiben Frauen unter dem Hashtag #aufschrei über ihre alltäglichen Erfahrungen mit chauvinistischen Übergriffen. Jetzt meldet sich auch Deutschlands bekannteste Feministin Alice Schwarzer zu Wort. Foto:

#aufschrei gegen Sexismus - "Stern"-Bericht über Brüderle löst Twitter-Debatte aus. >

FDP: Kubicki zieht Konsequenzen aus Sexismus-Debatte

Berlin (dpa) - Schleswig-Holsteins FDP-Fraktionschef Wolfgang Kubicki zieht Konsequenzen aus der Sexismus-Debatte um seinen Parteikollegen R….newsticker.sueddeutsche.de · Twittere diese Story

Unterlage: Das ist HerzinfaktundSchlaganfallerkennen11.pdf -KLICK - czytaj to z zalacznika1-Angenommen es ist 17h und du bistnach einem harten Arbeitstag aufeiner einsamen Straße auf dem Wegnach Hause.Du bist müde und frustriert:

11

2-Du Du bist gestresst und aufgeregt….st gestresst und aufgeregt….Plötzlich bemerkst du stechende Schmerzen indeinem Brustkorb die sich rasch auf deine Armeund bis in dein Gesicht ausbreiten.Du bist nur 5 Km vom nächsten Krankenhausentfernt, glaubst aber nicht, es bis dorthin zuschaffen.

3-WAS KANN MAN TUN ???

Du hast Erste Hilfe Kurseabsolviert, aber niemand hat dirgesagt, wie du dir selbst helfenkannst. !!!

4- Wie überlebt man eine Herzattacke wennman alleine ist?Viele Leute sind alleine, wenn sie eine Attackehaben, ohne Hilfe und man hat nur etwa 10 sec.Zeit, bevor man das Bewusstsein verliert. WAS IST ZU TUN ?? Co robic na atak serca, a nie ma nikogo obok!

5- ANTWORT:Keine PANIK! Beginne energisch und so oft als: möglich zu husten. - ZAKASZLEC - glebokoVor jedem Husten TIEF einatmen. Das Husten mussso tief und anhaltend sein, als ob man Schleim vontief aus dem Brustkorb produzieren möchte.Einatmen und Husten muss alle 2 sec. Wiederholt - powtarzac co 2 sekundywerden bis Hilfe eintrifft oder das Herz wiedernormal schlägt.

Jak rozpoznac Udar mozgu:

-Bitte die Person, zu lächeln - by sie usmiechnal(sie wird es nicht schaffen). Ale nie umial-Bitte die Person, einen ganz einfachen Satz zu sprechen(zum Beispiel: "Es ist heute sehr schön.") zdanie powiedziec: Dzisiaj jest ladny dzien-Bitte die Person, beide Arme zu erheben ma podniesc ramiona - a on nie potrafi(sie wird es nicht oder nur teilweise können).-Bitte die Person, ihre Zunge heraus zu strecken - jezyk sie placze(Wenn die Zunge gekrümmt ist, sich von einer Seite zur anderen

12

windet, ist das ebenfalls ein Zeichen eines Schlaganfalls.) - to objawy udaru MOZGUFalls er oder sie Problememit einem dieser Schritte hat,rufe sofort den Notarzt und beschreibe - szybko do szpitaladie Symptome der Person am Telefon.

http://www.fuellhornleben.de/index.html

Gott ist keine bloße Erfindung des menschlichen Idealismus; er ist vielmehr die Quelle all solcher über-tierischer Erkenntnisse und Werte. Gott ist keine Hypothese, die man gebildet hat, um die menschlichen Vorstellungen vom Wahren, Schönen und Guten zu vereinen; er ist die liebende Persönlichkeit, von der all diese Manifestationen des Universums herrühren. Das Wahre, Schöne und Gute der Welt des Menschen werden geeint in der zunehmenden Geistigkeit der Erfahrung der zu den Paradies-Realitäten aufsteigenden Sterblichen. Die Einheit von Wahrheit, Schönheit und Güte kann nur in der geistigen Erfahrung der Persönlichkeit verwirklicht werden, die Gott kennt.

Die Hebräer besaßen eine Religion von sittlicher Erhabenheit; die Griechen entwickelten eine Religion der Schönheit; Paulus und seine Mitstreiter gründeten eine Religion des Glaubens, der Hoffnung und der Wohltätigkeit. Jesus offenbarte und lebte beispielhaft eine Religion der Liebe: Geborgensein in der Liebe des Vaters mit der Freude und Befriedigung, die hervorgehen aus dem Teilen dieser Liebe im Dienst der menschlichen Bruderschaft.

Jedes Mal, wenn der Mensch eine überlegte sittliche Entscheidung trifft, erfährt er augenblicklich ein neues göttliches Einfluten in seine Seele. Sittliches Wählen macht die Religion aus als Veranlasserin der inneren Antwort auf äußere Ursachen. Aber solch eine wirkliche Religion ist keine rein subjektive Erfahrung. Sie bedeutet, dass die ganze Subjektivität des Individuums damit beschäftigt ist, der totalen Objektivität — dem Universum und seinem Schöpfer — auf sinnvolle und intelligente Weise zu antworten.

Wahre religiöse Anbetung ist kein sinnloser Monolog der Selbsttäuschung. Anbetung ist persönliche Verbindung mit dem göttlich Realen, mit der Quelle der Realität selber. Durch die Anbetung strebt der Mensch danach, besser zu werden und erreicht dadurch schließlich das Beste.

Die Idealisierung von Wahrheit, Schönheit und Güte und der Versuch, ihnen zu dienen, sind kein Ersatz für echte religiöse Erfahrung — geistige Realität. Psychologie und Idealismus sind nicht gleichbedeutend mit religiöser Realität. Die Projektionen des menschlichen Intellekts können allerdings falsche Götter — Götter nach dem Bilde des Menschen — hervorbringen, aber wahres Gottesbewusstsein hat keinen derartigen Ursprung. Das Gottesbewusstsein wohnt im inneren Geist. Viele der religiösen Systeme der Menschen sind Konstruktionen des menschlichen Intellekts, aber das Gottesbewusstsein ist nicht notwendigerweise ein Teil dieser grotesken Systeme religiöser Sklaverei.

13

Der evolutionäre Verstand ist fähig, Gesetz, Moral und Ethik zu entdecken; aber der dem Menschen geschenkte Geist, der innewohnende Justierer, offenbart dem sich entwickelnden menschlichen Verstand den Gesetzgeber, die Vater-Quelle alles Wahren, Schönen und Guten; und solch ein erleuchteter Mensch hat eine Religion und besitzt das geistige Rüstzeug, um mit der langen und abenteuerlichen Suche nach Gott zu beginnen.

Religion steht über Wissenschaft, Kunst, Philosophie, Ethik und Moral, aber ist nicht unabhängig von ihnen. Sie alle sind in der menschlichen persönlichen und sozialen Erfahrung unauflöslich miteinander verbunden. Religion ist die höchste Erfahrung der sterblichen Natur des Menschen, aber die Begrenztheit der Sprache macht es der Theologie für immer unmöglich, wahre religiöse Erfahrung angemessen zu beschreiben.

23.01.2013   Dunkle Materie: Wenn die Erde durch die Wand gehtAndreas von Rétyi

Was ist, wenn es die heiß umstrittene Dunkle Materie doch gibt? Und wenn unser Planet immer wieder Zonen dieses

exotischen Materials durchläuft? Kanadische Physiker haben eine neue Theorie entwickelt, der zufolge solche

Ereignisse tatsächlich stattfinden. Ein Netzwerk aus Magnetometern könnte den Nachweis dafür liefern.

Das Für und Wider um die nicht umsonst so rätselhafte Dunkle Materie hält an. Irgendetwas scheint am Bild »unseres«

Universums ganz mächtig nicht zu stimmen, doch was richtig und was falsch ist, bleibt buchstäblich im Dunkeln verborgen.

Denn von offenbar rund 86 Prozent der

im Kosmos vorhandenen Masse geht kein Licht aus.

 Allerdings beobachten Astrophysiker bizarre Effekte wie die Verzerrung von Lichtstrahlen ferner Galaxien und Quasare, wenn

riesige Materieansammlungen wie ganze Galaxienhaufen zwischen uns und solchen ganz besonders entlegenen

Beobachtungsobjekten liegen.

 Die leuchtende Vordergrundmasse reichte bei weitem nicht aus, jene langen Lichtbögen zu erklären, zu denen die fernen

Strahlungsquellen verformt werden. Demnach müssen unsichtbare, aber riesige Massen im Kosmos existieren, die hierfür

verantwortlich zeichnen, so vermuten viele Fachleute.

 Allerdings sind etliche wissenschaftliche Zusatzannahmen erforderlich, die manchen Forschern großes Unbehagen bereiten.

Beispielsweise hinsichtlich der Bestandteile jener obskuren Dunklen Materie. Mit von der Partie sind dabei laut gängiger Ansicht

auch bislang unbekannte Teilchen wie die WIMPs, schwach wechselwirkende massereiche Partikel. Man müsste wohl einen

völlig neuen »Teilchenzoo« ins Spiel bringen und solche Ergänzungen sind nicht sehr beliebt. In den vergangenen Monaten und

Jahren wurden außerdem die verschiedensten Aussagen zur Natur und Existenz Dunkler Materie getroffen.

 Die Ergebnisse sind teils völlig konträr – und am Ende war man daher eigentlich so schlau wie zuvor. So richtig scheint nichts

zu passen. Nun erklären kanadische Wissenschaftler, es gebe gute Möglichkeiten, dieses hartnäckige Rätsel endgültig zu

lösen. Man müsse nur in eine völlig neue Richtung denken.

14

 Die Suche nach WIMPs verlief bislang absolut erfolglos. Zwar gebe es bei schwacher Wechselwirkung mit der gewöhnlichen

Materie natürlich auch messbare Auswirkungen, aber wenn eben noch nichts gefunden wurde, sollte man allmählich über neue

Wege nachdenken. Maxim Pospelov und seine Kollegen von der University of Victoria sind der Ansicht, hier weiterhelfen zu

können. Sie haben eine physikalische Theorie entwickelt, der zufolge zumindest ein Teil der im Weltall vorhandenen Dunklen

Materie in Domänenwänden (domain walls) konzentriert ist. Zufallsvariationen eines exotischen Kraftfelds in der Frühphase des

Universums seien für deren Entstehung verantwortlich gewesen. Verteilt über das gesamte Universum, sei diese Feldstruktur

gleichsam »eingefroren« worden, als sich der Kosmos ausdehnte und dabei abkühlte. Was dabei übrig blieb, war ein

Netzwerk einzelner »Domänen« mit jeweils eigenen Feldparametern.

 Die direkte Nachbarschaft unterschiedlicher Felder erforderte die Speicherung von Energie innerhalb der Domänenwände. Da

aber Energie und Masse äquivalent seien, so die Physiker, wirkten die Wände auf großen Skalen wie Massekonzentrationen.

Unter der Voraussetzung eines engmaschigen Netzes, also einer relativ engen Abfolge der Wände, vielleicht mit

Zwischenräumen von einigen Hundert Astronomischen Einheiten (1 AE = Distanz Erde – Sonne), dürften wir alle paar Jahre

damit rechnen, dass unser Planet auf eine jener unsichtbaren Wände trifft und sie durchläuft.

 Wäre das spürbar für uns, vielleicht gar gefährlich? Keineswegs, so beruhigt Pospelov. Allein bei der angenommenen

Häufigkeit solcher Ereignisse hätten wir andernfalls schon einigen Ärger bekommen. Doch wir Menschen würden nicht das

Geringste bemerken, betonen die Wissenschaftler. Trotzdem ließe sich der Vorgang messen und somit nachweisen. Genau der

Moment, zu dem unsere Erde durch die Wand ginge, ließe sich mittels Magnetometer registrieren. Einzelne Messungen würden

jedoch nichts nützen, sie könnten auf alle möglichen Auslöser und Schwankungen zurückgehen, und würden dem allgemeinen

Rauschen zum Opfer fallen. »Ob nun die Erde durch ein bizarres Magnetfeld liefe oder aber nur ein Student sein iPhone fallen

ließe, Sie wären nicht in der Lage, das zu unterscheiden«, so erläutert Pospelov. Mindestens fünf empfindliche Magnetometer

müssten weltweit verteilt eingesetzt werden, um den Nachweis der unsichtbaren Wände zu erbringen.

 Erste Schritte sind bereits getan. So haben Physiker in Polen und Kalifornien bereits je ein hierfür geeignetes Magnetometer

gebaut. Wenn es klappt und bald ein irdisches Netzwerk zum Nachweis des kosmischen Netzwerks errichtet ist, bliebe nur noch

abzuwarten, wann die Erde wieder durch die Wand geht – wenn überhaupt...

Copyright © 2013 Das Copyright dieser Seite liegt, wenn nicht anders vermerkt, beim Kopp Verlag, Rottenburg

Bildnachweis: NASA

Dieser Beitrag stellt ausschließlich die Meinung des Verfassers dar. Er muss nicht zwangsläufig die Meinung des Verlags oder die Meinung anderer Autoren

dieser Seiten wiedergeben.

Ergänzende Beiträge zu diesem Thema

15

Die Angst vieler Physiker vor der Raumenergie, eine wissenschaftssoziologische Betrachtung – Teil 1Claus W. Turtur

Fast alle Menschen reagieren interessiert und positiv auf die Raumenergie, ist sie doch eine echte saubere Energie-Alternative,

ohne Umweltverschmutzung, ohne Gesundheitsrisiken, kostenlos und unerschöpflich, überall und für alle Menschen frei

verfügbar. Die Leute wollen die Erforschung und die Nutzung dieser Energie [*1]. Doch weil diese  mehr …

Raumenergie – eine kontroverse DiskussionClaus W. Turtur

Alle wissen, dass die Menschen eine neue saubere Energie brauchen. Einige wenige wissen, dass es bereits eine solche

Energieform gibt. Sie heißt Raumenergie, auch Vakuumenergie, Freie Energie, Nullpunktsenergie, im Englischen auch zero-

point-energy (ZPE). Doch die Forschung verhält sich merkwürdig: Obwohl bereits funktionierende  mehr …

Paradoxien im All: neue Herausforderungen an die herrschende MeinungAndreas von Rétyi

Auf den ersten Blick scheint unser Bild vom Universum bereits gut gefestigt und vielfach unerschütterlich. Ungefähr alle zehn

Jahre verdoppelt sich der Wissensstand der Astrophysik, viele frühere Erkenntnisse werden dabei bestätigt, mindestens

genauso viele müssen allerdings über den Haufen geworfen werden. Auch das große Bild von Anfang und  mehr …

Wer diesen Artikel gelesen hat, hat sich auch für diese Beiträge interessiert:

+++ »Ich bin nicht völlig sorgenfrei«: Merkel äußert erstmals Angst vor Inflation +++ Entwicklungshilfe: Niebel vergibt eine Milliarde Euro an Global Fund +++ Versicherungsriese: Allianz räumt Scheitern im Bankgeschäft ein +++Redaktion

 mehr …

Britische Wetterbürokraten kommen ins RotierenEdgar Gärtner

In England gibt es bekanntlich kein wichtigeres Thema als das Wetter. Das gilt besonders für die wenigen Wochen seit

Weihnachten 2012. Kurz vor den Feiertagen hatten die beamteten Wetterfrösche des britischen Met Office auf ihrer Website

verschämt zugeben müssen, sich in ihren globalen Temperaturprognosen geirrt zu haben. Bis 2017 sagen die  mehr …

Die Angst vieler Physiker vor der Raumenergie, eine wissenschaftssoziologische Betrachtung – Teil 1Claus W. Turtur

16

Fast alle Menschen reagieren interessiert und positiv auf die Raumenergie, ist sie doch eine echte saubere Energie-Alternative,

ohne Umweltverschmutzung, ohne Gesundheitsrisiken, kostenlos und unerschöpflich, überall und für alle Menschen frei

verfügbar. Die Leute wollen die Erforschung und die Nutzung dieser Energie [*1]. Doch weil diese  mehr …

Geheimakte: Das Gold der Deutschen BundesbankRedaktion

Die Deutsche Bundesbank hat angekündigt, einen Teil der deutschen Goldreserven aus dem Ausland heimholen zu wollen.

Hinter geschlossenen Türen herrscht nun helle Aufregung bei jenen, die das Gold bislang verwahren sollten.  mehr …

Die dreiste Scheinheiligkeit der Steuer-JägerMichael Brückner

Kein Pardon für Steuerhinterzieher. Mit dieser Parole will SPD-Kanzlerkandidat Peer Steinbrück punkten, der das Image des

geldgierigen Raffzahns nicht mehr los werden dürfte. Die Linke will derweil Steuersünder an den Pranger stellen und eine

eigene Steuerpolizei auf die Bürger hetzen. Die Mainstreammedien applaudieren, obwohl die Scheinheiligkeit  mehr …

Nr. 35 vom 31.01.2013

Schwarze Löcher: Neue Enthüllungen zu den EnergiemonsternAndreas von Rétyi

Sie sind unheimlich, fantastisch und rätselhaft - Kollapsare, besser bekannt als »Schwarze Löcher«. Auch heute bleiben viele Geheimnisse um sie ungeklärt, doch dieser Monat brachte

unerwartete Neuigkeiten zu diesen kosmischen Materiefallen.

mehr

Blick in die Zukunft: Bergbau im AllAndreas von Rétyi

Unlängst wurde eine Firma gegründet, welche Raumschiffe zu Asteroiden schicken will, um dort im All kosmischen Bergbau zu betreiben.

mehr

Die Angst vieler Physiker vor der Raumenergie, eine wissenschaftssoziologische Betrachtung - Teil 3 und AbschlußClaus W. Turtur

Fast alle Menschen reagieren interessiert und positiv auf die Raumenergie, ist sie doch eine echte saubere Energie-Alternative, ohne Umweltverschmutzung, ohne Gesundheitsrisiken, kostenlos und unerschöpflich, überall und für alle Menschen frei verfügbar. Die Leute wollen die Erforschung und die Nutzung dieser Energie [*1]. Doch weil diese Forschung von den Fachleuten der Physikergemeinde nicht vorgenommen wird, gibt es viele Menschen, die dieses Thema für so wichtig halten, dass sie sogar auf eigene Faust Untersuchungen ausprobieren - in ihrer Freizeit und auf eigene Kosten.

mehr

17

+++ Hisbollah schwört Assad-Regime die Treue: Israels Bombenangriffe in Syrien verschärfen Lage in Nahost +++ Spanien: Schwere Korruptions-Vorwürfe gegen Regierungschef

Rajoy +++ Kriminalität: EU alarmiert über innovative Drogenszene +++Redaktion

29.01.2013 Schwarze Löcher: Neue Enthüllungen zu den Energiemonstern Andreas von Rétyi

Sie sind unheimlich, fantastisch und rätselhaft – Kollapsare, besser bekannt als »Schwarze Löcher«. Auch heute

bleiben viele Geheimnisse um sie ungeklärt, doch dieser Monat brachte unerwartete Neuigkeiten zu diesen

kosmischen Materiefallen.

Schwarze Löcher beflügeln die Fantasie von Wissenschaftlern und Romanautoren, scheinen doch kaum faszinierendere

Objekte in den Tiefen des Alls zu existieren. Im Dunkel des Raumes lauern finstere Materiefallen, um in unstillbarer Gier jedes

interstellare Opfer in sich hineinzusaugen, sofern es ihnen nur etwas zu nahe kommt.

Nichts kann diesem apokalyptischen Strudel entgehen. Was in seinen Bann gerät, verschwindet nach aller Regel auf

Nimmerwiedersehen. Außerdem ist es bei stellaren Schwarzen Löchern völlig egal, womit sie »gefüttert« werden. Alles würde in

einen ultradichten Materiebrei verwandelt werden. Da würden gegebenenfalls auch Hochhäuser, Autobusse, Bäume, Katzen,

Hunde oder Menschen keinen Unterschied mehr machen.

 Schwarze Löcher sind auch in der Realität nicht wählerisch, sie zählen zu den Allesfressern des Universums und wachsen,

was das Zeug hält. Das konnten jetzt auch australische Astrophysiker bei galaktischen Schwarzen Löchern bestätigen, wobei

die Forscher vor allem feststellen mussten: Diese Fässer ohne Boden wachsen sogar viel schneller als bisher erwartet.

 Professor Alister Graham und seine Kollegen von der Swinburne-Universität haben insgesamt 72 Galaxien genau untersucht,

um dem Fressverhalten der größten Exemplare jener unheimlichen kosmischen Staubsauger auf die Spur zu kommen. Die

bemerkenswerten Ergebnisse sind bereits zum Abdruck im renommierten Fachblatt Astrophysical Journal genehmigt.

 Wie die Astrophysiker fanden, wachsen zentrale Schwarze Löcher in Galaxien rund zehnmal so schnell wie die Sternsysteme

selbst. In unserer und anderen Milchstraßen steht das Gas entweder zur Bildung neuer Sterne zur Verfügung oder dient dazu,

das zentrale Schwarze Loch zu füttern. Bisher gingen Fachleute davon aus, dass für jeden Prozess ein fester Anteil an Gas zur

Verfügung steht, wobei das Verhältnis zwischen dem stellaren Massenanteil einer Galaxie und der Masse ihres zentralen

Kollapsars gleich bleibt.

 Diese Vorstellung muss nun über den Haufen geworfen werden. Wächst die in Sternen gebundene Masse innerhalb einer

bestimmten Zeitspanne um das Zehnfache, dann nimmt die Masse des zentralen Schwarzen Lochs im gleichen Abschnitt um

das Hundertfache zu. Außerdem stellten Graham und seine Arbeitsgruppe fest, dass die dicht gepackten Sternhaufen in den

Zentralregionen kleinerer Galaxien sowie auch bei Scheibengalaxien ähnlich unserer Galaxis langsamer wachsen. Auch hier

18

bestand die nunmehr wohl überholte Ansicht, diese Sternhaufen stellten einen konstanten Anteil von 0,2 Prozent der

Galaxienmasse.

 Die australischen Forscher konnten hingegen zeigen: »Je kleiner die Galaxie, desto größer ist der Anteil an Sternen in diesen

dichten, kompakten Sternhaufen«, so erläutert Nicholas Scott, Koautor der neuen Studie. Er ergänzt: »In den Galaxien

niedrigerer Masse dominieren die Sternhaufen tatsächlich über die Schwarzen Löcher und können bis zu einer Million Sterne

enthalten.« Die dichten Sternhaufen könnten allerdings das rasante Wachstum der galaktischen Schwarzen Löcher erklären,

die umliegende Sonnen offenbar in großer Zahl verschlingen. Schließlich sind Sterne in diesen Regionen dicht gesät.

Solche Zusammenhänge bringen vielleicht auch Licht ins allgemeine Dunkel eines anderen Rätsels zu den Kollapsaren. In

etlichen kleineren Galaxien werden nämlich Strahlungsverhältnisse gefunden, die auf ein zentrales Schwarzes Loch hindeuten,

ohne dass ein solches nachgewiesen werden konnte. Bisher sind neben den viel kleineren stellaren Schwarzen Löchern nur

Exemplare mit Massen im Bereich zwischen einigen Millionen und einigen Milliarden Sonnenmassen bekannt. Dazwischen liegt

das unbekannte Reich der intermediären Schwarzen Löcher – eben solcher ultrakompakter Objekte, die mittlere Massen

besitzen. In Zukunft dürften noch größere optische Systeme in der Lage sein, diese fehlenden Bindeglieder im Zoo der

Fressfallen nachzuweisen.

 Schwarze Löcher sind echte Extremobjekte und bleiben vielfach obskur. Sie lassen sich nur indirekt nachweisen,

beispielsweise durch intensive Röntgenstrahlung, wie sie direkt oberhalb der düsteren Sphären entsteht, während relativistisch

beschleunigtes Gas auf sie zu wirbelt. Dort kommt es auch zu riesigen Jetströmen, die in entgegengesetzte Richtungen ins All

hinaus schießen und die aktive Phase des Kollapsars begleiten. Offenbar drängen sie umliegende Materie schließlich nach

außen weg, so dass dem Schwerkraftmonster die Nahrung ausgeht. Daraufhin verfällt es in eine inaktive Phase; die Jets

brechen zusammen, neue Materie beginnt einzufallen und der Zyklus startet aufs Neue.

 Doch zu keinem Zeitpunkt kann dem Schwarzen Loch selbst elektromagnetische Strahlung entweichen, zumindest nicht ab

dem Ereignishorizont, einer durch den berühmten Schwarzschildradius bestimmten Sphäre um das Zentrum des Objekts. Wenn

auch etwas unkorrekt, aber zumindest einigermaßen anschaulich gesagt, erreicht die nötige Entweichgeschwindigkeit genau an

dieser Grenzfläche die Lichtgeschwindigkeit. Deshalb kann nichts, nicht einmal mehr Licht, von einem weiter innen liegenden

Punkt entkommen. Die Gravitation überwiegt hier alle anderen Kräfte.

19

 Übrigens müssen Schwarze Löcher keineswegs immer eine extrem hohe Dichte aufweisen. Je massereicher sie sind, desto

geringer darf sie ausfallen, um immer noch zum gleichen unglaublichen Ergebnis zu führen. Der Schwarzschildradius ist

proportional zur Masse eines Kollapsars. Außerdem ist die Dichte logischerweise proportional zur Masse geteilt durch die dritte

Potenz des Radius. Aus beidem folgt unmittelbar: Die Dichte, die zur Bildung eines Schwarzen Lochs erforderlich wird, ist

ihrerseits umgekehrt proportional zum Massenquadrat. Genau wie bei der Bestimmung des Schwarzschildradius wird der

Proportionalitätsfaktor durch die Gravitationskonstante und die Lichtgeschwindigkeit bestimmt, nur in einem deutlich

veränderten Term. Wer ein wenig herumrechnet, findet schnell, dass die riesigen

Schwarzen Löcher in Zentren von Galaxien eine mittlere Dichte aufweisen, die lediglich derjenigen von Wasser oder sogar noch

weit weniger entspricht! Bei stellaren Schwarzen Löchern ist das anders.

 Sie zeichnen sich tatsächlich durch eine enorm hohe Dichte aus. Sofern sie rotieren, elektrisch aber neutral sind und damit der

Kerr-Metrik als wohl realistischster von vier theoretisch möglichen Grundtypen von Schwarzen Löchern gehorchen, fällt auch

die sonst notwendige Verdichtung auf eine lediglich mathematisch beschreibbare Singularität als geometrischem Punkt weg.

Diese Singularität kann man sich nicht mehr annähernd vorstellen, spätestens hier würde auch jede physikalische Theorie

enden. Kerr-Löcher besitzen jedoch keine Singularität, sie bieten zudem rein theoretisch sogar die Möglichkeit für Zeitreise-

Phänomene.

 Eine ganz andere Zeitreise führt ins 8. Jahrhundert nach Christus und möglicherweise ebenfalls zu Schwarzen Löchern. Wie

der japanische Physiker Fusa Miyake von der Universität Nagoya im vergangenen Jahr nachwies, finden sich in Baumringen

hohe Werte der Isotope Kohlenstoff 14 und Beryllium 10. Etwa gegen 774 oder 775 nach Christus muss es demnach einen

ungewöhnlichen Strahlungsausbruch gegeben haben. Denn die gefundenen Isotope entstehen beim Aufprall kosmischer

Strahlung auf den Luftstickstoff. Nahe Supernova-Sternexplosionen senden einen Schwall energiereicher Strahlung ins All

hinaus und machen sich auch auf der Erde bemerkbar.

 Allerdings gibt es keinerlei alte Aufzeichnungen aus jener Zeit. Ein solches Ereignis wäre jedoch sicherlich bemerkt worden, als

extrem heller »neuer« Stern am Himmel. Was könnte es sonst gewesen sein? Professor Miyake dachte über einen intensiven

Flare-Ausbruch auf der Sonne nach, doch nach landläufiger Ansicht dürfte selbst der mächtigste Ausbruch dieser Art bei

weitem nicht ausgereicht haben, um solche Spuren zu hinterlassen. Außerdem wären wohl helle Polarlichter beobachtet

worden.

 Nur gibt es auch hierzu keinerlei Überlieferungen – bis auf eine Ausnahme. Sie verfehlt allerdings das Zeitfenster um ein Haar.

Oder besser gesagt um ein Jahr: Für 776 n. Chr. verzeichnet eine angelsächsische Chronik das Erscheinen eines »Roten

Kruzifixes« am Himmel. Wohl ein atmosphärisches Phänomen, vielleicht ein ungewöhnliches Polarlicht. Einige Forscher

vermuteten sogar eine Supernova. Doch passt das Datum eben nicht. Und knapp verfehlt ist bekanntlich auch daneben.

20

 Die deutschen Astronomen Valeri Hambaryan und Ralph Neuhauser haben diesen Monat eine neue Studie vorgelegt, die das

Geheimnis jenes mittelalterlichen Ereignisses lüften könnte. Sie gehen von einem Gamma Ray Burst (GRB) aus, einem kurzen,

besonders intensiven Strahlungsausbruch im energiereichsten Bereich des elektromagnetischen Spektrums. Wenn zwei

kompakte Sternüberreste, wie weiße Zwergsterne, Neutronensterne oder eben stellare Schwarze Löcher, kollidieren und

verschmelzen, wird dabei ein Teil der Energie in Form von Gammastrahlung ausgesendet.

 Solche Ereignisse werden häufig beobachtet, wenn auch in fremden Galaxien, und dauern in der Regel nur zwei Sekunden

lang an. Während der Gammablitz äußerst heftig ausfällt, bleibt ein analoges visuelles Aufleuchten großteils aus. Das Szenario

würde auch erklären, warum keine alten Aufzeichnungen gefunden werden konnten. Nur bei einem sehr nahen Gammablitz

hätte vielleicht ein auffallendes Leuchten im sichtbaren Bereich auftreten können, mit einer Dauer von wenigen Tagen. Doch

allzu nah durfte der GRB nicht stattfinden, denn sonst wäre es um das Leben auf der Erde geschehen gewesen. Zumindest

hätte es massive Auswirkungen auf die gesamte Biosphäre gegeben. Daher gehen die Astronomen davon aus, dass jenes

Ereignis von 774/75 in einer Distanz zwischen etwa 3.000 und 12.000 Lichtjahren stattgefunden hat.

 In unseren Tagen würde selbst ein etliche Tausend Lichtjahre entfernter GRB für weitreichende Schäden an elektronischen

Systemen sorgen. Astrophysiker wollen in Zukunft mehr über solche Kollisionen stellarer Extremobjekte herausfinden und vor

allem auch deren Häufigkeit ermitteln. So halten uns Schwarze Löcher & Co. weiterhin in mannigfaltiger Weise auf Trab,

während sie ihrer Lieblingstätigkeit nachgehen.

From: Susanne Peters-Schildgen Sent: January 31, 2013 Subject: Veranstaltungsmeldung - "Jeder zweite Berliner" - Buchpräsentation im OSLM am 27.2.2013

Sehr geehrte Damen und  Herren,  »Jeder zweite Berliner ist ein Schlesier« hieß es früher und die Autorin Roswitha Schieb zeigt in ihrem gleichnamigen Buch, wie viele Spuren in der Stadt noch heute auf schlesische Ursprünge verweisen. Auf drei Spaziergängen durch die architektonische, künstlerische und literarische Stadtlandschaft zeigt das beim Deutschen Kulturforum östliches Europa erschienene Buch typisch schlesische Phänomene der Industrie-, Theater-, Kunst- und Gesellschaftsgeschichte Berlins. Roswitha Schieb stellt in einem Bildervortrag am 27. Februar 2013, 19 Uhr, im Oberschlesischen Landesmuseum ihre neue Publikation vor. Weitere Informationen zu dieser Veranstaltung sowie Bildmaterial zur Veröffentlichung finden Sie anliegend.  Wir möchten Sie bitten, Ihr Publikum auf diese Veranstaltung hinzuweisen und danken herzlich für Ihre Unterstützung.  Mit freundlichen Grüßen Susanne Peters-Schildgen Dr. Susanne Peters-Schildgen Oberschlesisches Landesmuseum Bahnhofstr. 62 40883 Ratingen tel.: 02102 / 965-233 e-mail: schildgen@oslm.de home: www.oslm.de

Jeder zweite Berliner.  Schlesische Spuren an der Spree - Buchpräsentationen mit einem Bildervortrag  der Autorin Roswitha Schieb

Veranstaltungen des Deutschen Kulturforums östliches Europa in Kooperation mit dem HAUS SCHLESIEN und dem Oberschlesischen Landesmuseum

21

Dienstag, 26. Februar 2013, 19.00 UhrMusikalisch umrahmt vom Salon-Ensemble Petersberg HAUS SCHLESIEN Dollendorfer Straße 412, 53639 Königswinter-Heisterbacherrott

Weitere Informationen finden Sie hier. www.hausschlesien.info

Mittwoch, 27. Februar 2013, 19.00 UhrOberschlesisches Landesmuseum Bahnhofstraße 62, 40883 Ratingen (Hösel)Weitere Informationen finden Sie hier. www.oslm.de

»Jeder zweite Berliner ist ein Schlesier« hieß es früher und die Autorin Roswitha Schieb zeigt, wie viele Spuren in der Stadt noch heute auf schlesische Ursprünge verweisen. Sogar die charakteristischen Granitplatten auf den Berliner Fußwegen stammen aus der Region, die seit ihrer Eroberung durch Friedrich II. Mitte des 18. Jahrhunderts bis 1945 das wichtigste Hinterland für die Spreemetropole war. Die im 19. Jahrhundert zunehmende Verehrung für Friedrich II. gestalteten vor allem schlesische bildende Künstler und Schriftsteller wie Adolph von Menzel oder Willibald Alexis. Obwohl die vom Preußenkönig eroberte Provinz über zwei Jahrzehnte lang Schauplatz blutiger Kriegshandlungen gewesen war, wurde die nachfolgende Modernisierung und religiöse Toleranz im vormals habsburgischen Schlesien als positiv empfunden.

Soziale Themen bewegten viele schlesische Persönlichkeiten in Berlin, nicht nur den Arbeiterführer Ferdinand Lassalle oder den Sozialdemokraten Paul Löbe, sondern auch Schriftsteller und bildende Künstler wie Gerhart Hauptmann oder Ludwig Meidner. Diese Sensibilität hing unter anderem mit der Industrialisierung zusammen, die Tausende von arbeitssuchenden Schlesiern nach Berlin brachte. Schlesier bereicherten die preußische Hauptstadt auch durch ihren Sprachwitz, verkörpert im Eckensteher Nante oder in der Satirezeitschrift Kladderadatsch .

Auf drei Spaziergängen durch die architektonische, künstlerische und literarische Stadtlandschaft zeigt das reich bebilderte Buch typisch schlesische Phänomene der Industrie-, Theater-, Kunst- und Gesellschaftsgeschichte Berlins. Das Kulturforum präsentiert das in seinem Verlag erschienene Buch mit einem Bildervortrag der Autorin Roswitha Schieb. Mit ihrem Literarischen Reiseführer Breslau publizierte sie bereits einen erfolgreichen Titel beim Kulturforum.

Pressekontakt Deutsches Kulturforum östliches Europa e. V.Tanja KrombachBerliner Straße 135 | Haus K1 D-14467 Potsdam

22

T.    +49 331 20098-17 F.    +49 331 20098-50 E-Mail: krombach@kulturforum.info www.kulturforum.info Information und Kontakt: Oberschlesisches Landesmuseum - Bahnhofstr. 62, 40883 RatingenTel: 0 21 02 / 96 50, Fax: 965 400 e-Mail: info@oslm.de / Internet: www.oslm.de

From: LS-LV-Bayern To: "1000 LS-BV Oberbayern Sent: January 26, 2013Subject: Die Vergangenheit kürt den neuen tschechischen PräsidentenZu Ihrer Information Mit freundlichen GrüßenR. Maywaldstv. Vorsitzender - Schlesiervereine in Oberbayern

Pressedienst des Verbands der Volksdeutschen Landsmannschaften Österreichs (VLÖ) PA2013-02; 26.01.2013VLÖ: Die Vergangenheit kürt den neuen tschechischen Präsidenten

Die Vertreibung von 3,5 Millionen Sudetendeutschen und der damit einhergehende Genozid an dieser Volksgruppe spalten auch noch 68 Jahre nach den traurigen Geschehnissen Familien, Parteien und ebenso das tschechische Volk anlässlich der Präsidentenwahl. 

„Es bewahrheitet sich, dass ein Volk mit seiner Geschichte ins Reine gelangen muss, will es eine gute Zukunft haben und nicht Trittbrettfahrer seiner eigenen Vergangenheit bleiben“, bringt der VLÖ-Bundesvorsitzende DI Rudolf Reimann die Geschehnisse rund um die Präsidentenwahl in Tschechien auf den Punkt.

„Serbien hat es mit seiner Restitutionsgesetzgebung bewiesen, dass es auch einen versöhnlichen Weg mit der Vergangenheit geben kann. Ich selbst war diese Woche vor einem serbischen Gericht geladen, um in meinem eigenen  Rehabilitations- und Restitutionsverfahren persönlich auszusagen. Es war eine große Anspannung und schlussendlich eine gerechte Befragung zur Herkunft und dem Vermögen meiner Familie in Neusatz/Novi Sad. Und einen solchen Weg wünsche ich mir auch für alle Sudetendeutschen, die zu Unrecht kollektiv durch die Beneš-Dekrete erniedrigt, enteignet und vertrieben wurden“, ergänzt Reimann.

Dieser Weg der Ver- und Aussöhnung ist aber nur dann machbar und erfolgreich,  wenn ein Volk und vor allem dessen Politiker dazu bereit sind und althergebrachte Vorurteile und Anschauungen ad acta legen.

Dass vor allem die junge tschechische Generation eben genau dazu bereit ist, zeigt diese Präsidentenwahl: „Ein Großteil der Parteien und Politiker sind es jedoch nicht. Wie würdig diese Politik der Sturheit, Unversöhnlichkeit und mangelnder Eigenreflexion eines geeinten Europas und unser aller Solidarität ist, stelle ich schon in Frage, zumal es Länder wie Serbien beweisen, dass es einen anderen Weg gibt. Ich fordere im Namen aller Vertriebenen und auch Getöteten Gerechtigkeit und vor allem die Fairness, dass Fürst Karel Schwarzenberg recht behält, wenn er sagt, Eduard Beneš wäre bei denselben Taten von damals heute ein Kriegsverbrecher. Auch die tschechische Politik muss erkennen, dass sich das Rad der Zeit weiterdreht und sich die Gesellschaft ebenfalls in einem Veränderungsprozess befindet“, so Reimann weiter.

VLÖ-Generalsekretär Ing. Norbert Kapeller kündigt in diesem Zusammenhang an, dass es im Zuge der grenzüberschreitenden Landesausstellung 2013 in Oberösterreich und

23

Südböhmen zu Aktionen der Ver- und Aussöhnung kommen soll. In gemeinsamen Veranstaltungen und Workshops soll die Grenzlandbevölkerung von beiden Seiten über das Belastende aus dem vorigen Jahrhundert offen diskutieren. „Gemeinsam wollen wir uns die Stätten des Grauens, die Mahnmäler und Gedenkstätten ansehen und erkennen, dass viele, die Täter waren, zu Opfern wurden und auch umgekehrt. Es gibt keine Einseitigkeit der Schuld, aber es gibt die einzigartige Chance des gegenseitigen Verstehens und Verzeihens“, ist Generalsekretär Kapeller von der Möglichkeit der geschichtlichen Aufarbeitung überzeugt.

DI Rudolf Reimann und Generalsekretär Kapeller bedanken sich bei Fürst Schwarzenberg für seine Aufrichtigkeit und seinen Mut, geschichtliche Wahrheit in die Tagespolitik und in seinen Wahlkampf eingebracht zu haben. „Ein wahrer und aufrechter Europäer unterlag in einem unfairen und von seinem Konkurrenten oft niederträchtig geführten Wahlkampf. Knapp 45 Prozent für Schwarzenberg beweisen uns aber auch, dass beinahe die Hälfte der Tschechen die Vergangenheit sieht, Versöhnung und einen Ausgleich will. Wir setzen große Hoffnung auf diesen Teil der tschechischen Bevölkerung“, meinen Reimann und Kapeller abschließend.

RückfragehinweisIng. Norbert Kapeller Generalsekretär________________________________Verband der Volksdeutschen Landsmannschaften Österreichs (VLÖ) Haus der Heimat Steingasse 25 A-1030 Wien T: + 43 (0)1/718590530 F: + 43 (0)1/718590520 M: + 43 (0)664/3520305 E: norbert.kapeller@vloe.at W: www.vloe.at

www.sudeten.at ZVR-Zahl: 366278162 Wien, am 31. Jänner 2013

Ein Sudetendeutscher auf der großen BühneDer Schauspieler Rudolf Rittner starb vor 70 Jahren

Er war der wohl bedeutendste Schauspieler, den das Sudetenland hervorgebracht hat. Auf der Bühne war er Gerhart Hauptmanns Star, auf der Leinwand glänzte er in Fritz Langs „Die Nibelungen“: Rudolf Rittner, der große Mime aus Weißbach (Kreis Freiwaldau/Österr.-Schlesien), starb vor 70 Jahren, am 4. Februar 1943.

Schon mit zwölf Jahren ging der am 30.Juni 1869 in Weißbach/Bilỳ Potok geborene Rittner nach Wien, um dort Musik zu studieren, später dann die Schauspielkunst. Er wirkte in zahlreichen deutschen und österreichischen Städten, immer wieder aber zog es ihn nach Berlin, wo er seine größten Erfolge feierte. Seine Paraderolle war sicherlich die des schwarzen Ritters Florian Geyer in Gerhart Hauptmanns gleichnamigem Drama. 1906 porträtierte ihn der Maler Lovis Corinth, wie er mutig und unverdrossen in den Todeskampf schreitet. Es war der Höhepunkt von Rittners Karriere.

Völlig überraschend trat der erfolgreiche Charakterdarsteller im Jahr darauf von der Bühne ab und zog sich auf seinen Hof im heimatlichen Weißbach zurück. Der Theaterkritiker Julius Bab erklärte Rittners Abgang später damit, dass dem Schauspieler „die trügerische Welt des Theaters“ unerträglich geworden war. Dem „schönen Schein der Kunst“ zog er die „Wirklichkeit seines Grund und Bodens“ vor.

Rittner hat diese Abneigung gegen die Bühne 1906 in dem Drama „Narrenglanz“ verarbeitet. Es handelt von einem Spielmann, der trotz ritterlichen Einsatzes von seiner Umgebung verachtet wird, weil er letztlich doch nur ein Gaukler ist. Kritiker Bab nannte das einen „Zornschrei“ des Schauspielers gegen seinen Beruf. Rittner sprach von einer „persönlichen Abrechnung“.

Dann die erneute Überraschung: 1922 kehrte Rudolf Rittner in die Öffentlichkeit zurück – in einem Stummfilm. In acht Jahren stand er neunmal vor der Kamera. In „Der Meister von Nürnberg“ des späteren Hollywood-Regisseurs Ludwig Berger spielte Rittner die Hauptrolle des Hans Sachs. Der bedeutendste Film aber, an dem er mitwirkte, war der zweite Teil von Fritz Langs „Die Nibelungen“. Rittner spielte darin den Markgrafen Rüdiger von Bechlaren.

Nach „Väter und Söhne“, Rittners einzigem Tonfilm, zog sich der Mime 1930 mit 61 Jahren endgültig ins Privatleben zurück. Neunmal war er vor der Kamera gestanden.

24

„Als ich den ersten Film gesehen hatte, war ich begeistert“, erzählte Rittner 1939 einer Berliner Zeitung von seiner ersten Begegnung mit dem neuen Medium. „Die Großaufnahmen hatten mir es angetan: In diesem unerbittlichen Lichte, auf diesem riesengroßen Antlitz, in dem nicht das kleinste Zucken des Mundwinkels verloren geht, kann nur alles Echte, Wahrhaftige bestehen – und der geringste Schwindel, die bloße Allerweltstechnik dagegen muss wirkungslos verpuffen!“ Auch vor der Kamera war Rittner Naturalist.                                                                                                                                         Thorsten FelsWeiterführende Informationen über Rudolf Rittner finden Sie im Internet: www.rudolf-rittner.de Informieren Sie sich im Internet unter: http://hausderheimat.npage.de/

ZVR-Zahl: 366278162 Wien, 31. Jänner 2013Buchneuerscheinung

Barbara Coudenhove-KalergiZuhause ist überallErinnerungen

336 Seiten. Gebunden mit Abbildungen. ISBN: 978-3-552-05601-5. € 23,60 (Österreich), € 22,90 (D), sFR 32,90 (CH). Auch als E-Book erhältlich: ISBN: 978-3-552-05632-9 € 17,20 (Österreich), 16,99 (D). Erschien am 28. Jänner 2013 im Paul Zsolnay Verlag Deuticke Verlag, Prinz-Eugen-Straße 30, A - 1040 Wien, Tel.: +43 (0) 1 505 76 61-0, Fax: +43 (0) 1 505 76 61-10, E-Mail: info@zsolnay.at, www.hanser-literaturverlage.de

Helle und finstere Zeiten, Katholizismus und Kommunismus, Vertreibung und Heimkehr: Die Erinnerungen der großen Publizistin sind ein einzigartiges Dokument der untergegangenen Welt Mitteleuropas.Prag, Mai 1945: Der Prager Aufstand beendet die deutsche Besatzung, Hitlers Krieg ist zu Ende. Die 13-jährige Barbara steckt ihren kostbarsten Besitz – Taschenmesser und Wolldecke – in einen Kinderrucksack. Es werden die einzigen Habseligkeiten sein, die der Familie bleiben, als sie am 8. Mai Richtung Westen flieht; vertrieben wie Abertausende andere Deutschböhmen und Sudetendeutsche egal, wie sie es mit den Nationalsozialisten gehalten hatten. In ihren lange erwarteten Erinnerungen erzählt die große Publizistin und legendäre Osteuropa-Korrespondentin des ORF, Barbara Coudenhove-Kalergi, von der untergegangenen Welt der böhmischen Aristokratie, in die sie hineingeboren wurde, von ihren Anfängen als Reporterin in den Jahrzehnten des Kalten Krieges, vom Wiedersehen mit ihrer Heimat zwischen den Zeiten. Und wir erfahren von den Auswirkungen, die die Heirat der bekennenden Katholikin mit dem Reformkommunisten und Vertrauten Rudi Dutschkes, Franz Marek, hatte.Mit Zuhause ist überall hat Barbara Coudenhove-Kalergi sowohl ein warmherziges Porträt ihrer weitverzweigten Familie als auch ein einzigartiges Dokument über die Irrungen und Wirrungen Mitteleuropas im 20.Jahrhundert geschaffen.Das Buch packt einen – immer wieder spürt man die starken Bindungen die sie zu ihrer Heimat Prag hat. Sie schildert von Dienstfahrten, wo sie in dünn besiedelten sudetendeutschen Gebieten der Geschichte der Vertreibung der Deutschen nachforscht.Schwer zu verstehen ist ihr abdriften in die kommunistische Szene, die sie teils wohl auch aus Liebe zu Franz Marek – stark verniedlicht – für wahre Demokraten und Opfer des Kommunismus unverständlich.Mit dem Begriff Sudetendeutsche und der Landsmannschaft hat sie so ihre Probleme. Auch wir mit ihr, wenn sie bei Diskussionen die Opferzahlen hinunter lizitiert und manches Geschichtliche falsch darstellt!

Das Umschlagbild kann kostenlos angefordert werden.Informieren Sie sich im Internet unter: http://hausderheimat.npage.de/

ZVR-Zahl: 366278162 Wien, 30. Jänner 2013Buchbesprechung Arnold Spruck

Wittischenau und die Länder der böhmischen KroneGeschichte einer Nachbarschaft über 760 Jahre

272 Seiten, Paperback, Gerhard Hess Verlag. € 19,80 zuzüglich Versandkosten. ISBN: 978–3–87336–928–3.

25

Bestelladresse: Institut für Kirchengeschichte von Böhmen-Mähren-Schlesien, Haus Königstein , Zum Sportfeld 14 , D-63667 Geiß Nidda, Telefon: 0049 (0)6043-9885224, Fax: 0049 (0)6043-9885226, e-Mail: haus-koenigstein.nidda@t-online.de

Die Lausitz und die böhmischen LänderDas tschechische Staatswappen zeigt den böhmischen Löwen und zwei Adler: den mährischen mit dem rot-weißen Rautenmuster und den schwarzen schlesischen Adler, denn der böhmische König war auch Markgraf von Mähren und Herzog von Schlesien. Der letzte Kaiser in Wien, Karl I., führte auch noch den Titel Markgraf von Ober- und Niederlausitz. Über die jahrhundertelangen Beziehungen der Lausitz mit den Ländern der böhmischen Krone informiert ein Buch eines gebürtigen Hessen, dessen Vorfahren aus Wittichenau in der Lausitz stammen. Arnold Spruck, der Vater der hessischen Ministerin Lucia Puttrich, beschreibt darin 760 Jahre enger Kontakte seiner Heimat zu Böhmen. Auch Frau Puttrich hat sich vor sechs Jahren, damals noch Bürgermeisterin von Nidda, in ihrem Grußwort zur Einweihung des Hauses Königstein zu ihren Wurzeln bekannt.

„Seit der politischen Wende in Ostmitteleuropa sind die Kontakte der Lausitz zu den Ländern der böhmischen Krone wieder enger geworden, auch auf kirchlichem Gebiet. Katholische Sorben wallfahren heute wieder ungehindert wie vor dem Krieg in den nordböhmischen Wallfahrtsort Mariaschein und Bewohner aus dem in Böhmen gelegenen Lausitzer Gebirge pilgern über die Grenze zur Gnadenstätte des sächsischen Dorfes Rosenthal“ schreibt der Dekan der Hus-Fakultät der Prager Karlsuniversität im Geleitwort des Buches. Da die sorbische Priesterausbildung über 200 Jahre im Wendischen Seminar in Prag erfolgte, nimmt die Kirchengeschichte in diesem Buch einen gebührenden Platz ein. Noch heute heißt die Straße, die auf der Kleinseite Prags von der Karlsbrücke beim Haus „Zu den drei Straußen“ abzweigt „Beim Lausitzer Seminar“ (U Lužičkého Seminaři).

Der Autor hatte 2008 im Kaisersaal der Karlsuniversität referiert und hatte seine Forschungen durch Materialien aus verschiedenen Archiven und Bibliotheken Deutschlands und der Tschechischen Republik erweitert und vertieft. Sein Buch ist eine Fundgrube für jeden Sudetendeutschen, denn es gibt keinen Heimatkreis, in dem Spruck nicht die Wirksamkeit von Persönlichkeiten aus seiner Lausitzer Heimat dokumentiert hat. Zahlreiche Priester, Ordensbrüder und Schwestern aus der Lausitz wirkten in Böhmen, Mähren und Schlesien, zum Beispiel in den Klöstern Osseg, Hohenfurth und Plaß, aber auch in Sedletz, Königsaal, Saar und Himmelspforte bei Tischnowitz. Umgekehrt kamen auch viele Patres und Schwestern aus Böhmen in die Lausitz: Als Pröpste und Seelsorger in Neuzelle, Marienthal und Marienstern oder als Äbtissinnen in den Frauenklöstern. Das gleiche gilt von den Jesuiten und anderen Orden. Es waren aber nicht nur Geistliche, sondern auch Künstler bei diesem Austausch beteiligt. So kam auch der Bildhauer Matthäus Wenzel Jäckel aus Wittichenau nach Prag und schuf im Auftrag der Ossegger Abtei die Figurengruppe des heiligen Bernhard und der Madonna auf der Karlsbrücke. Die 270 Seiten des Buches bieten eine wahre Entdeckungsreise. Der Rezensent kann sich dem Wunsch von Dekan Lašek nur anschließen: „Möge das Buch viele Europäer zu weiteren Forschungen anregen, die uns zeigen, wie eng verbunden unsere Länder waren, ehe blinder Nationalismus Barrieren aufrichtete.“

Dr. Rudolf GrulichDas Umschlagbild kann kostenlos angefordert werden.

(Das Umschlagbild zeigt die Titelseite der 1679 in Prag gedruckten serbischen Grammatik von Jakob Xaver Ticinus)

Informieren Sie sich im Internet unter: http://hausderheimat.npage.de/

„99er“ Gedenkmesse

findet am Sonntag, den 2. Feber 2013, 11,00 Uhr

26

in der Garnisonskirche, 1070 Wien, Ecke Mariahilferstraße/Stiftsgasse statt.

Wegen Besetzung der Votivkirche wird das Gefallenen-Gedenken des Infanterieregiments 99 – Znaimer Hausregiment, gemeinsam mit den Hoch-und Deutschmeistern - heuer u.a.a. 70 Jahre Stalingrad – gefeiert.

Anschließend bringt ein Shuttlebus die Teilnehmer ins Hotel Regina zum Treffen.

E-Mail: pressedienst@sudeten.at SdP www.sudeten.at

ZVR-Zahl: 366278162 Wien, am 9. Jänner 2013

Werden Minderheitenrechte mit Füßen getreten?

Utl.: Schwierigkeiten beim Zugang zu Medien bei den Deutschen im Hultschiner LändchenEine ernüchternde Nachricht erreichte uns von unseren Freunden im Hultschiner Ländchen. Die dortige Gemeinschaft schlesisch-deutscher Freunde klagte darüber, dass ein auf Video aufgezeichneter Auftritt der Kindergruppe nicht im Fernsehen ausgestrahlt wurde. Begründung: "Gewisse" gesellschaftliche Gruppen wünschten es nicht.

Da die Tschechische Republik als Mitgliedsstaat der Europäischen Union an die Umsetzung von Minderheitenrechten gebunden ist, wandte sich die Landsmannschaft der Oberschlesier zunächst an die deutsch-tschechische Parlamentariergruppe im Deutschen Bundestag mit einer Anfrage. Die LdO wollte wissen, wie es um die Umsetzung der Minderheitenrechte steht, und zwar im Bereich der Umsetzung der Europäischen Sprachencharta und weiterhin auch im Zusammenhang mit dem Zugang der Minderheit zu den Medien.

„Wir warten gespannt auf die Antwort. Es ist schon traurig, dass auch im tschechischen Teil unserer Heimat die Minderheitenrechte nicht befriedigend umgesetzt werden", sagt Kulturreferent Sebastian Wladarz.

Landsmannschaft der Oberschlesier e.V. - Heimat ∙ Vaterland ∙ Europa (LdO) Besuchen Sie uns auf http://www.oberschlesien.de Bild: „Sebastin Wladarz zu Besuch in Hultschin“ kann bei uns angefordert werden.

E-Mail: pressedienst@sudeten.at www.sudeten.at ZVR-Zahl: 366278162 Wien, am 29. Jänner 2013

Zeihsel: Zuviel Becherbitter/Becherovka tut dem Präsidenten Zeman nicht gut!Utl.: Postkommunist Zeman patzte nach Sprecher Posselt auch SLÖ-Bundesobmann an

In seinem letztklassigen Wahlkampf gegen seinen Mitbewerber Fürst Karel Schwarzenberg wurde auch der Sprecher der Sudetendeutschen und Europaparlamentarier Bernd Posselt von Zeman als Hauptgespenst des „bösen Sudetendeutschen“ durch Lügen instrumentalisiert. Zeman unterstellte ihm die Parteinahme in der Süddeutschen Zeitung während des Wahlkampfes für Schwarzenberg – das konnte schnell widerlegt werden. Daraufhin behauptete Zeman es wäre der Sprecher der

27

österreichischen Sudetendeutschen „landsmanšaft“ – wie es abwertend in der CR geschrieben wird – „ich weiß gar nicht, wie der Kerl heißt!“

Aber auch hier hat ihn die tschechische Internetzeitung „Britské listy“ (Britische Blätter) – die Zeman als Quelle seiner Behauptung angab, korrigiert: „Es war kein Sprecher der Landsmannschaft sondern der ÖVP-NR-Abgeordnete Michael Hammer. Dieser hatte sich in einer APA-OTS Aussendung des ÖVP-Klubs am 21.1.2013 als ÖVP-Vertriebenensprecher zu im Rahmen einer tschechischen TV-Diskussion getätigten Aussagen von Präsidentschaftskandidat Schwarzenberg zur Sudetenfrage geäußert, in der dieser die Vertreibung der Sudetendeutschen nach dem 2. Weltkrieg verurteilt hatte. Hammer wertete dies als ermutigendes Zeichen, dass die Diskussion darüber in der ČR wieder in Bewegung kommt.

Von Miloš Zeman ist aber auch bekannt, dass er zu Beginn der 1990er Jahre öffentlich die selbe Linie zu den Vertreibungen der Sudetendeutschen vertrat, aber mit der chauvinistischen Wahlkampfführung versprach er sich in seinem schmutzig geführten Wahlkampf ein besseres Ergebnis – und er sollte recht behalten!

Politisch vergab er der tschechischen Linken die Chance, sich vom Erbe des „tschechischen nationalen Sozialismus“ (der früheren Beneš-Partei!) abzugrenzen.

„Aber als Präsident wird Zeman auch lernen müssen, dass er Präsident aller Tschechen ist und Politik für sein Land machen muss! Das ist nicht so einfach wie Parteipolitik“, schloss Zeihsel.

Informieren Sie sich im Internet unter: http://hausderheimat.npage.de/Wir erinnern:

29.01.1898: Müller, Maria in Theresienstadt/Leitmeritz (B). Sopranistin. Engagement. Linz/Brünn/Prag (Dt. Theater)/München (Bay.Staatsoper). Durch B.Walter/Städt.Oper Berlin (1926). Wiederholte Bayreuth-Verpflichtungen. Gest. 13.3.1958 in Bayreuth.

29.01.1935: Überla, Karl in Leitmeritz (B). Med.-stud. Prof./Ulm (Dekan und Prorektor)/München. Präs. Bundesgesundheitsamt / Berlin (1981/85).

30.1.1930: Klepsch, Egon Alfred in Tetschen-Bodenbach (B). CDU-MdB. MdEP (1973). Vors.EVP-Fraktion. EU-Parlamentspräsident (1992). Präsident „Europa-Union“. Gest. 18.9.2010 in Koblenz.

30.1.1935: Klik, Josef in Kottikau-Mies (B). Dt. Meister: Kugelstoßen (1954)/Zehnkampf (1955)/Diskus (1964). Senioren-Europameister Kugelstoßen.

31.1.1797: Schubert Franz in Wien. Vater (Lehrer) aus Krs.M.Schönberg/Mutter aus Zuckmantel. Lehrerausbildung. Komponist (über 600 Lieder/Symphonien „Unvollendete“ /Singspiele). „Forellenquintett“. Gest. 19.11.1829 in Wien.

31.1.1741: Lachenbauer, Johann in Braunau (B). Ordenseintritt. Priesterweihe (1764). Hofprediger/Wien. Bischof von Brünn (1787). Gest. 22.2.1799 in Brünn.

E-Mail: pressedienst@sudeten.at www.sudeten.at

ZVR-Zahl: 366278162 Wien, am 7.Jänner 2013

ORF2 berichtete über Mährisch-Schlesisches Heimatmuseum – Klosterneuburg

Utl.: Sonderausstellung „Kind sein um 1900“

Der ORF berichtete am 2. Jänner 2013 um 19:00 Uhr, in der TV-Sendung "NÖ-heute" auf ORF2 über die aktuelle Sonderausstellung "Kind sein um 1900".

Sollten Sie die Sendung verpasst haben, können Sie sie noch bis 9. Jänner 2013 im Internet ansehen: http://tvthek.orf.at/programs/70017-Niederoesterreich-heute

Sendung verpasst anklicken, 2.1. anklicken, Kulturerbe: Nostalgisches Spielzeug (3.22´) anklicken.

28

Wir würden uns freuen, wenn Sie uns auch im neuen Jahr besuchen oder durch eine Spende unterstützen.

Alle unsere ehrenamtlichen Mitarbeiter wünschen Ihnen Alles Gute im Neuen Jahr.

Herzlichst, Heinz Hadwig, Obmann

Mährisch-Schlesisches Museum

Möchten Sie unsere Arbeit mit einer Spende oder durch eine Mitgliedschaft unterstützen!?

Unser PSK-Bank Konto: 1789447, BLZ: 60 000, IBAN: AT526 000 000 001 7894 47, BIC: OPSKATWW

http://mshm.at/index.html ORF2 berichtete auch über die grenzüberschreitende Landesausstellung OÖ-Südböhmen 2013

Utl.: Informationssendung über das Stift Hohenfurth in Südböhmen

Der ORF berichtete am 3. Jänner 2013 um 19:00 Uhr, in der TV-Sendung "OÖ-heute" auf ORF2 über das Stift Hohenfurth in der kommenden grenzüberschreitenden Landesausstellung 2013.

Diese Sendung kann man ebenfalls im Internet unter: http://tvthek.orf.at/programs/70016-Oberoesterreich-heute noch bis Donnerstag ansehen. Sendung verpasst anklicken, 3.1. anklicken, Hohenfurth 2013 (6.10´) anklicken. Informieren Sie sich im Internet unter: http://hausderheimat.npage.de/

Geburtsorte von Vertriebenen werden polonisiertErneute Demütigung durch Erlass des BundesinnenministersRudi Pawelka, Bundesvorsitzender der Landsmannschaft Schlesien

Nach Vertreibung und Entrechtung werden Vertriebene durch einen Erlassdes Bundesinnenministers erneut gedemütigt und damit weiter aus ihrer Heimat vertrieben. Unbemerkt von der Öffentlichkeit hatte Bundesinnenminister de Maizière (heute Verteidigungsminister) am 17. Dezember 2009 die „Allgemeine Verwaltungsvorschriftzur Durchführung des Passgesetzes“ entscheidend geändert. Danach soll bei Personen, die ab dem 8. Mai 1945

(Kriegsende) innerhalb der Grenzen Deutschlands vom 31. Dezember 1937geboren wurden, als Geburtsort die polnische Bezeichnung und dahinterdie deutsche Ortsbezeichnung eingetragen werden. Dabei beruft sich dasInnenministerium auf eine Sonderregelung, die sich aus der deutschpolnischenPassabsprache von 1976 ergibt. Es mutet schon skurril an, dassein Abkommen, abgeschlossen mit einer kommunistischen Diktatur, heutewieder mit Leben erfüllt wird, nachdem es über viele Jahre unbeachtet blieb.Hintergrund des Abkommens von 1976 war im Übrigen die damalige PositionPolens, die eine Visumerteilung von der Eintragung polnischer Ortsnamenin den Pässen abhängig machte.

Regelung verletzt Vertriebene und Aussiedler.

Es ist zutiefst demütigend für Deutsche, die in Deutschland geboren wurden,in ihrem Ausweis einen polonisierten Geburtsort zu finden. Es sind von derÄnderung nicht nur Neuausstellungen betroffen. Inhaber noch gültiger Ausweisewerden in verschiedenen Städten sogar unter Androhung von Zwangsmitteln

29

aufgefordert, diese zwecks Neuausstellung vorzulegen. Wer sichnicht beugen will, wird auf einen kostspieligen Rechtsweg gedrängt.Noch gibt es diese Praxis nicht in allen Bundesländern. Auch in Nordrhein-Westfalen ließ man die Vorgabe des Bundesinnenministers fast zwei Jahreunbeachtet, bis die Landesregierung mit Runderlass vom 7. Oktober 2011die bisher bestehenden eigenen Anweisungen an die Behörden aufhob. Diese alten Vorschriften sahen vor, das bei der Bezeichnung von Orten außerhalb desGeltungsbereichs des Bundesgesetzes die deutsche Bezeichnung zu verwendenist, wenn es eine solche allgemein übliche Bezeichnung gibt.

Schon Schäuble empfahl, Polen als Geburtsland einzutragen.

Amtsvorgänger Schäuble hatte bereits mit Erlass vom 19. März 2009 denLändern empfohlen, für Personen, die nach dem 2. August 1945 (Ende derPotsdamer Konferenz) in den Grenzen des Deutschen Reiches vom 31.Dezember 1937 geboren wurden, als Geburtsland den Staat einzutragen,zu dem das Gebiet heute gehört. Damals ergab sich kurz vor der Bundestagswahlein Aufschrei der Vertriebenen.Schäuble sah sich genötigt, einen Brief an die Vorsitzenden derLandsmannschaften zu schreiben. In seinem Schreiben versuchte er, seinePosition zu rechtfertigen, indem er auf die bisher uneinheitliche Verfahrensweiseder Ämter hinwies, die er vereinheitlichen wolle. Nach seinenFeststellungen seien auch vor Kriegsende Geborene schon als im Auslandgeboren bezeichnet worden. Außerdem meinte er, dass seine Empfehlungnur melderechtlichen Fragen geschuldet sei und in keiner Weise Aussagenzur rechtlichen Anerkennung oder gar völkerrechtlichen Akzeptanz vonGrenzverläufen beinhalte. Wie soll das zusammengehen? Keine Aussage überdie völkerrechtliche Situation, aber das Land wird dennoch als Auslandbezeichnet. Doppelbödig wies Schäuble in diesem Zusammenhang dann aufdie Potsdamer Konferenz vom 2. August 1945 und den zu diesem Zeitpunktbestehenden Gebietsstand hin, der durch den Zwei-plus-Vier-Vertrag von12. August 1990 bestätigt wurde. Die Schludrigkeit dieser Argumentationliegt auf der Hand. Sie wird noch dadurch ergänzt, dass Schäuble auchStettin und westliches Hinterland mit einbezieht, obwohl dieses Gebiet nichtvon dem Potsdamer Protokoll erfasst wird. Korrekt wäre gewesen, als Datumfür den Gebietsübergang an Polen den 14. November 1990 zu nennen, denTag, an dem der deutsch-polnische Grenzbestätigungsvertrag in Krafttrat. In diesem Vertrag ist auch das Gebiet Stettin enthalten, denn manberuft sich darin nicht auf Potsdam, wie Schäuble irrig assoziiert, sondernauf den Görlitzer Vertrag, der 1950 von den kommunistischen StaatenDDR und Polen geschlossen wurde.Dieser Vertrag, gegen den damals alle Demokraten protestierten, schloss dasvon Polen nachträglich annektierte Gebiet Stettin ein.

Entgegenkommen an Polen verletzt deutsche Bürger.

Die von Schäuble und de Maizière gegebenen Empfehlungen widersprechender Logik und dem Rechtsverständnis.Sie können nur als Ausdruck der Willfährigkeit gegenüber Polen gewertetwerden und als Missachtung der Rechte der eigenen Bürger. Merkwürdig bleibt,warum jetzt Vertragstreue gegenüber einer kommunistischen Diktatur demonstriertwird, die 1976 den Vertrag unter erpresserischen Umständen erreichte.Andererseits erleben wir, dass das demokratische Polen seine Verpflichtungenaus dem Nachbarschaftsvertrag von 1991 eklatant verletzt. Soweigert sich Polen beispielsweise, die versprochene Lösung hinsichtlich derBeutekunstrückführung anzufassen.

Regierungsprogramm von CDU und CSU fordert Einhaltung des Völkerrechts.

Die Unruhe, die Schäuble im März 1990 ausgelöst hatte, veranlassten CDU und

30

CSU, am 28. Juni 2009 eine klarstellende Aussage kurzfristig in das Regierungsprogrammfür die Jahre 2009-2013 aufzunehmen.Hierin heißt es: „Wir werden bei der personenstands- und melderechtlichenErfassung der Geburtsorte von Vertriebenen die völkerrechtlichePosition Deutschlands wahren.“ Man fragt sich, was sind Festlegungen ineinem Programm wert, wenn sie gleich wieder missachtet werden. Gilt für Ministerdas Parteiprogramm nicht mehr?Der amtierende Innenminister Hans-Peter Friedrich sollte die Fehler seinerVorgänger korrigieren. Es muss den Menschen geholfen werden, die durchdie Regelungen von Schäuble und de Maizière zu leiden haben. Wir werdendie Entwicklung anhand der bei uns eingehenden Berichte aufmerksam verfolgen.

Miejsce narodzinia wypedzonych spolonizowaneOdnowione upokorzenie dekretem Federalnego Ministra Spraw WewnętrznychRudi Pawelka, krajowy przewodniczący ojczyzny Śląska

Po wydaleniu i disenfranchisement są przemieszczane przez dekretFederalny minister spraw wewnętrznych ponownie upokorzony i tym samym jeszcze bardziej wysiedlonych z domów. Bez wiedzy społeczeństwa, Federalny minister spraw wewnętrznych de Maizière miał (teraz Defense) na 17 Grudnia 2009 r. "Ogólne przepisy administracyjnewdrożenie ustawy paszport "zmienił się diametralnie.Zgodnie z tym dla osób urodzonych po 8. Maj 1945

(War) z w granicach Niemiec 31-cie Grudzień 1937urodzili, a jako miejsce narodzin polskiej nazwy zaNiemiecka nazwa miejsce nie jest zarejestrowany. PrzywołujeMSW do specjalnego porozumienia z Polsko-niemieckiPrzekazać zgodę 1976 wyników. Wydaje się dziwne, że mająumowa zawarta z komunistycznej dyktatury, dziśwypełnione życia ponownie po pozostał zauważone przez wiele lat.Tła Konwencji z 1976, ponadto był byłym stanowiskoPolska, nazwy miejsce wydania wizy rejestracji polskuw zależności od dokonanych paszportów.

Rozporządzenie naruszone przesiedlonych i przeniósł.

Jest głęboko upokarzające dla Niemiec, którzy urodzili się w Niemczech,znaleźć w swoich kartach jeden polonizacji narodziny. To właśnie zZmienić nie tylko ponownie wydaje naruszone. Właściciel nadal ważne identyfikatorysą w różnych miastach, nawet pod groźbą użycia siłypoproszony o ponowne wystawienie tego cel. Ci, którzynie chce zginać, został wezwany do kosztownego procesu sądowego.Mimo to, nie jest to praktyka nie jest we wszystkich stanach. W Nadrenii Północnej-Westfalia pozostawiono domyślne federalnego ministra spraw wewnętrznych przez prawie dwa lataniezauważona aż do siódmego rząd państwa z okólnika Październik 2011wcześniej istniejące własne instrukcje do władz zniesione.Te stare zasady, zanim zobaczyłem na zewnątrz z nazwą miejsca,Zakres prawa federalnego do używania niemiecki termin, Na przykład, jeśli jest wspólnym terminem.

Schäuble zalecał już, że Polska weszła do kraju urodzenia.

Poprzednik Schäuble to było z przyjęciem 19. Marzec 2009Krajach zalecana dla osób po drugim Sierpień 1945 (koniecPotsdam Conference) w granicach Rzeszy Niemieckiej, 31Urodzony w grudniu 1937 roku, zostały wpisane jako miejsce narodzin państwa,w tym regionie dziś. Następnie powstały na krótko przed wyborówKrzyk przesiedleńców.Schaeuble został zmuszony, list do przewodniczących

31

Aby napisać zespołów krajowych. W swoim liście, próbował jegoAby uzasadnić stanowisko, wewnętrzny na wcześniej niespójneUrząd wskazał, że ujednolicenie to. Po jegoOdkrycia zostały również urodzony przed wojną, nawet za granicąwyznaczony urodził. Powiedział też, że jego zalecenieraport będzie tylko z przyczyn prawnych i deklaracji w żaden sposóbuznanie prawne lub nawet międzynarodowej akceptacjiBoundary krzywe nogi trzymaj. Jak iść, że? Brak informacji na tematmiędzynarodowa sytuacja prawna, ale w kraju jest nadal uważane za obcewyznaczony. Niejednoznaczne Schäuble dalej w związku z tym byćPoczdam Konferencja 2 Sierpień 1945, a termin tendotychczasowym poziomie pola w dół, by przez dwa plus cztery Traktatu12. Sierpnia potwierdzono 1.990-ci Niechlujstwo tego argumentujest oczywiste. Będą uzupełnione Schäuble że równieżSzczecin i zachodnim zapleczu udziałem, choć obszar ten nie jestwykryty przez umowy poczdamskiej. Byłaby prawidłowa, jako dzieńdo przejścia w Polsce w okolicy 14. Zadzwoń do listopada 1990 r.,Dzień, w którym Polsko-niemiecki traktat graniczny na potwierdzenie siłymiejsce. Kontrakt obejmował również obszar Szczecina, dla jednegoto nie zależy od Poczdamu, jak Schäuble związane błędny, aleGorlice do Traktatu, 1950 KrajeKomunistycznyNRD i Polska była zamknięta.Niniejsza umowa, protestowali przeciwko ówczesnych wszystkich demokratów, dołączyłnastępnie załączone obszar Polska Szczecin.

Koncesja w Polsce poniza obywateli niemieckich.

Wytyczne dostarczone przez Schäuble i de Maiziere zalecenia sprzecznelogika i zrozumienie prawa.Można jedynie uznać jako wyraz przychylności z Polskąi być lekceważenie praw własnych obywateli. Dziwne szczątkidlaczego teraz wierność kontrakt do komunistycznej dyktatury świadczyzostanie osiągnięty w 1976 r. na mocy Traktatu okolicznościach wygórowane.Z drugiej strony widzimy, że demokratyczny Zobowiązania Polskiz okolic 1991 roku umowy rażąco naruszone. Takodmawia Polsce na przykład, obiecane rozwiązanieBeutekunst powrócić na dotyk.

Rządowy program CDU i CSU wzywa poszanowania prawa międzynarodowego.

Niepokoje że Schaeuble zrodziła marcu 1990 spowodowało CDU iCSU, na 28 Czerwca 2009 r., wyjaśniając oświadczenie w krótkim terminie, program rządowyzapis na lata 2009-2013.Stwierdza on: "Jesteśmy na trybunach i osób prawnych może podpisaćNabycie miejsc narodzin wysiedleńców w prawie międzynarodowymPrawdziwe stanowisko Niemiec. "To sprawia, że zastanawiam się, jakie są klauzule wProgram warte jeśli są jeszcze również ignorowane. Dotyczy ministrówprogram partii nie?Działania ministra spraw wewnętrznych Hans-Peter Friedrich był jego błądPoprawnie poprzednik. Musi pomóc ludziom, byponiósł zasady Schäuble i de Maiziere mieć. Będziemy sledzicte dzialania, na podstawie sprawozdań otrzymanych przez nas uważnie.

hoertler@heiligenhof.de To: pksczepanek@gmx.de Sent: Thursday, January 31, 2013Subject: Newsletter Akademie Mitteleuropa/Heiligenhof

Newsletter Akademie Mitteleuropa / Heiligenhof

32

Akademie Mitteleuropa e.V. Einladung zum Seminar

"Siebenbürgen in zeitgenössischen Dokumentarfilmen" Blicke von außen - Blicke von innen

in der Bildungs- und Begegnungsstätte "Der Heiligenhof"in Bad Kissingen vom 22. bis 24. Februar 2013

Ost- und westdeutsche, siebenbürgisch-sächsische und rumänische Dokumentarfilmer haben Siebenbürgen und die Siebenbürger Sachsen als Thema entdeckt. Es entstanden in den letzten Jahrzehnten mehrere Dutzend einschlägiger Filme, die gelegentlich auf Filmfestivals oder im Fernsehen gezeigt wurden. Eine Auswahl dieser vielfach unbekannten Filme wird in Anwesenheit der Regisseure und Redakteure in einer Zusammenschau vom 22. bis 24. Februar 2013 in Bad Kissingen gezeigt werden. Dabei wird das deutsche Kultur- und Geschichtserbe in Siebenbürgen, der beinahe vollständige Exodus der Deutschen nach fast 900 Jahren im Karpatenbogen anhand von Dokumentationen von Einzel- und kollektiven Schicksalen von Verbliebenen und Ausgewanderten, von Opfern der kommunistischen Gewaltherrschaft, politischen Prozessen etc. behandelt. Für die jüngeren Generationen sind diese Filme vielfach die ersten und die einzigen Begegnungen mit deutscher Kultur und Geschichte im östlichen Europa. Daneben sollen aber auch die Blicke auf andere in Siebenbürgen verorteten Ethnien, etwa die Roma oder die rumänischen Schafhirten, gelenkt werden oder auf das geplante Projekt des Goldabbaus in Roşia Montana im siebenbürgischen Erzgebirge mit hochgiftigem Zyanid, welches antikes römisches Kulturerbe bedroht. Die gesamte historische Region Siebenbürgen ist also Gegenstand der Filme. Es soll auch ein fachlicher Austausch unter den Dokumentarfilmregisseuren mit dem kundigen Publikum angeregt werden. Die Motivation und der Entdeckungszusammenhang der Filmregisseure, die Wahl des Themas, die Realisierung sowie die Erfahrungen beim Drehen und Vermarkten sollen von den Beteiligten beleuchtet werden.

Zum Filmseminar wurden folgende Dokumentarfilmer eingeladen und haben ihr Kommen in Aussicht gestellt: Peter Miroschnikoff, München, ehemaliger ARD-Südosteuropakorrespondent mit den Filmen: Die Leute von Michelsberg (1983/1984) und Grüße aus der alten Heimat (1990); Dieter Auner, Galway/Irland: Ein Siebenbürger Abschied (2001/2006) Wolfgang Ettlich, München: Es muß gelebt werden (1995); Christel Ungar-Ţopescu: Bukarest, Leiterin der deutschen Redaktion im öffentlich-rechtlichen rumänischen Fernsehen (TVR 1): Der Kronstädter Schriftstellerprozeß von 1959; Florian Daub, Hamburg: Roşia Montana - Ein Dorf am Abgrund (2012); Titus Faschina, Berlin: Dem Himmel ganz nah (2010/2011); Andrei Schwartz, Hamburg: Wasteland/Die Kippe (1996).

Die Tagungsteilnahme kostet 60,00 Euro (ermäßigt für Studenten, Auszubildende, Teilnehmer aus Siebenbürgen etc. 20,00 Euro), inklusiv Unterkunft und Verpflegung, zuzüglich Kurtaxe (3,40 Euro), gegebenenfalls Einzelzimmerzuschlag (30,00 Euro) für den gesamten Zeitraum. Weitere Informationen mit detailliertem Tagungsprogramm erhalten Sie unter: "Der Heiligenhof", Alte Euerdorfer Straße 1, 97688 Bad Kissingen, Fax: 0971/7147-47 oder per Mail an: hoertler@heiligenhof.de

Wir erwarten Ihre Anmeldung umgehend. Die Anmeldungen werden in der Reihenfolge des Eingangs berücksichtigt.Die Tagung ist für Interessierte frei zugänglich und wird vom Beauftragten der Bundesregierung für Kultur und Medien gefördert.

33

_______________________________________________ Akademie Mitteleuropa e.V. "Der Heiligenhof" Bildungsstätte - Schullandheim - Jugendherberge

Geschäftsführer: Steffen Hörtler Alte Euerdorfer Straße 1 97688 Bad Kissingen Tel.: 0971/7147-0 Fax: 0971/7147-47 Mobil: 0170/5338972 E-mail: hoertler@heiligenhof.de www.heiligenhof.dewww.akademie-mitteleuropa.de

From: hoertler@heiligenhof.de To: pksczepanek@gmx.de Sent: January 25, 2013Subject: Newsletter Heiligenhof

Newsletter Heiligenhof

Einladung zu der Tagung

Die Situation der Christen im Vorderen Orientvor dem Hintergrund des "Arabischen Frühlings"

in Zusammenarbeit mit dem Institut für Nationalitätenrecht und Regionalismus Münchenvom 22. bis 24. Februar 2013

in der Bildungs- und Begegnungsstätte "Der Heiligenhof" Bad Kissingen

Der "Arabische Frühling" hat den Sturz der Diktatoren in Tunesien, Ägypten und Libyen gebracht. Anfang 2013 hält sich auch das syrische Regime noch an der Macht. Bislang sind aber nirgendwo im Nahen Osten Musterdemokratien nach westlichem Vorbild entstanden. Eine Bevölkerungsgruppe hat ganz gewiß nicht von gewaltsamen Veränderungen profitiert: die Christen. Lebten sie seit Entstehen ihrer Religion vor nunmehr 2000 Jahren in ihren Heimaten, so haben sie im letzten Jahrzehnt Irak, Syrien, Ägypten und andere nahöstliche Länder in großer Anzahl verlassen. In den Regionen werden religiöse Konflikte geschürt, die Christen werden zu Sündenböcken und Angriffsopfern. Die bisherige Toleranz wird zugunsten der Bevorzugung des Islam und der Minderung der Rechte der autochthonen Christen aufgegeben. Im Nahen Osten verändert sich die konfessionelle Landkarte. Jahrtausendealte religiöse Gruppierungen und Kulturen ringen um ihr Überleben. Viele Christen aus dem Nahen Osten erhalten in Europa Asyl. Welche Gruppen von Christen leben im Nahen Osten? Wie sind sie entstanden? Wie ist ihre Lage? Wie sind sie vor Verfolgung, Tötung und Vertreibung zu schützen? Wie ist ihre Kultur und Tradition zu schützen? Das sind Fragen, denen sich die Veranstaltung stellen will.

Als Referenten konnten gewonnen werden: Prof. Dr. Rudolf Grulich, Nürnberg: Christliche Konfessionen im Nahen und Mittleren Osten in Vergangenheit und Gegenwart; Prof. Dr. Karl-Heinz Ohlig, Saarbrücken: Von Merw nach Jerusalem. Historische Kritische Probleme zur Entstehung von Islam und Koran; Prof. Dr. Piotr Scholz, Krakau: Isolationismus der Orientalischen Christen als Phänomen oder als gewollte Entscheidung. Prof. Dr. Armenuhi Drost-Abgarjan, Halle: Armenier im Nahen Osten in der Gegenwart; Dr. Meinolf Arens, Wien: Die Nestorianer seit der Frühen Neuzeit; Issa Hanna, Augsburg: Existenz und Perspektive der Christlichen Assyrer in ihren Heimatländern; Dr. Joseph Croitoru, Freiburg: Verflogene Euphorie - zwei Jahre nach dem Beginn der Arabellion. Den Abschluß der Tagung bildet eine Podiumsdiskussion mit allen Referierenden: Die Lage der Christen in der arabischen und muslimischen Welt. Die Tagung wird von Dr. Meinolf Arens, Wien, geleitet.

Die Tagung beginnt am Freitagabend mit dem gemeinsamen Abendessen und ist am Sonntag nach dem Mittagessen zu Ende. Die Teilnahme kostet 60,00 Euro (ermäßigt für Studierende, Teilnehmer aus Ostmitteleuropa, Bedürftige: 20,00 Euro) und ggf. EZ-Zuschlag 30,00 Euro, zuzüglich 3,40 Euro Kurtaxe, jeweils für den gesamten Zeitraum. Der Teilnahmebeitrag beinhaltet Unterkunft, Verpflegung und Programmkosten. Auf Wunsch

34

können wir Ihnen das detaillierte Programm der Tagung sowie ein Anmeldeformular zusenden. Bitte melden Sie sich umgehend, spätestens bis zum 10. Februar 2013, bei uns an. Für Rückfragen stehen wir Ihnen gerne zur Verfügung. Anmeldungen und Anfragen sind unter dem Stichwort: "Situation der Christen... " ab sofort möglich an: "Der Heiligenhof", Alte Euerdorfer Straße 1, 97688 Bad Kissingen, Fax: 0971/7147-47 oder per Mail an: hoertler@heiligenhof.de

_______________________________________________ "Der Heiligenhof" Bildungsstätte - Schullandheim - Jugendherberge

Geschäftsführer: Steffen Hörtler Alte Euerdorfer Straße 1 97688 Bad Kissingen Tel.: 0971/7147-0 Fax: 0971/7147-47 Mobil: 0170/5338972 E-mail: hoertler@heiligenhof.de www.heiligenhof.deSollten Sie am Newsletter kein Interesse haben, bitte ich um eine kurze Mail.

Die Situation der Christen im Vorderen Orientvor dem Hintergrund des „Arabischen Frühlings“

Seminar vom 22. bis 24. Februar 2013Tagung des „Arbeitskreises Volksgruppen und Minderheiten“

in Zusammenarbeit mit dem Internationalen Institut für Nationalitätenrecht und egionalismus, in der Bildung- und Begegnungsstätte „Der Heiligenhof“ in Bad Kissingen

ProgrammFreitag, 22. Februar

bis 17 Uhr Anreise18.00 Uhr Abendessen19.00 Uhr Begrüßung und Einführung in die Seminarthematik

für den Heiligenhof: Studienleiter Gustav Binder, Bad Kissingenfür INTEREG Dr. Meinolf Arens, Wien Persönliche Vorstellungsrunde

20.00 – 22.00 Uhr Prof. Dr. Rudolf Grulich, Nürnberg: Christliche Konfessionen im Nahen und Mittleren Osten in Vergangenheit und Gegenwart

Samstag, 23. Februar

08.15 Uhr Frühstück09.00 Uhr Prof. Dr. Karl-Heinz Ohlig, Saarbrücken: Von Merw nach Jerusalem.

Historisch-kritische Probleme zur Entstehung von Islam und Koran10.30 Uhr Prof. Dr. Piotr Scholz, Krakau: Isolationismus der Orientalischen

Christen als Phänomen oder als gewollte Entscheidung 12.30 Uhr Mittagessen13.30 Uhr Prof. Dr. Armenuhi Drost-Abgarjan, Halle: Armenier im Nahen Osten in der

Gegenwart 14.30 Uhr Dr. Meinolf Arens, Wien: Die Nestorianer seit der Frühen Neuzeit 15.30 Uhr Kaffeepause 16.00 Uhr Issa Hanna, Augsburg: Existenz und Perspektive der Christlichen

Assyrer in ihren Heimatländern 18.00 Uhr Abendessen

35

Sonntag, 24. Februar

08.15 Uhr Frühstück, anschl. Auschecken 09.00 Uhr Dr. Joseph Croitoru, Freiburg: Verflogene Euphorie – zwei Jahre nach

dem Beginn der Arabellion 10.30 Uhr Podiumsdiskussion mit allen Referierenden: Die Lage der Christen in

der arabischen und muslimischen WeltLeitung: Dr. Meinolf Arens, Wien

12.30 Uhr Mittagessen, anschließend Abreise

Jeweils nach den Vorträgen besteht Möglichkeit zur Diskussion

An den Heiligenhof

Alte Euerdorfer Straße 197688 Bad Kissingen

Telefon: 0971/714 70Fax: 0971/714 747E-Mail: info@heiligenhof.de

Seminar des Arbeitskreises Volksgruppen und Minderheiten Freitag, 22. bis Sonntag, 24. Februar 2013

Ich melde mich zu diesem Seminar verbindlich an. Kosten: 60 € (inkl. Unterkunft und Verpflegung) zuzüglich 3,40 € Kurtaxe und ggf. EZ-Zuschlag (30 Euro) für den gesamten Zeitraum.

Ich bitte um Unterbringung im Doppelzimmer ( )im Einzelzimmer ( ) (Zutreffendes bitte ankreuzen)

Name und Anschrift:..........................................................................................................................................

..........................................................................................................................................

Telefon: ...........................................E-Mail:…………………………………………………….

Mit mir kommt noch: ..........................................................................................................................................

..........................................................................................................................................

Datum: …………. Unterschrift:……………………………...Bitte bis 10. Februar 2013 absenden!

Newsletter Heiligenhof

Zaproszenie na konferencjęSytuacja chrześcijan na Bliskim Wschodzie na tle "Wiosny Arabskiej"

we współpracy z Instytutem Prawa krajów i regionalizmu w Monachium

36

z 22 do 24 Lutego 2013w edukacji i spotkań "The Bad Kissingen Heiligenhof"

"Arabska wiosna" przyniósł upadek dyktatorów w Tunezji, Egipcie i Libii. Początek 2013 posiada również reżimu syryjskiego wciąż u władzy. Tak daleko, ale nigdzie na Bliskim Wschodzie pojawiły wzór demokracjach na zachodnim modelu. Populacja na pewno nie korzystał z gwałtownych zmian: Chrześcijanie. Mieszkała od urodzenia ich religii 2.000 lat temu w ich ojczyźnie, opuściły one w ostatniej dekadzie, Iraku, Syrii, Egipcie i innych krajach Bliskiego Wschodu, w dużych ilościach. W regionach opozycji religijnej jest to, że chrześcijanie są kozłami ofiarnymi i ofiary napaści. Prąd tolerancja jest porzucony na rzecz rzecz islamu i ograniczenie praw rdzennych chrześcijan. Na Bliskim Wschodzie zmienia wyznaniowy mapę. Tysiące starożytnych kultur i grup religijnych walczą o przetrwanie. Wielu chrześcijan z Bliskiego Wschodu do otrzymują azyl w Europie. Które grupy chrześcijan żyjących na Bliskim Wschodzie? Jak oni ewoluować? Jaka jest ich sytuacja? Jak powinny być chronione przed prześladowania, zabójstwa i wypędzenia? Jak chronić swoją kulturę i tradycję? Są to pytania, które sprawiają, że to wydarzenie.

Do referentow naleza: dr Rudolf Grulich, Norymberga: wyznania chrześcijańskie na Bliskim Wschodzie, w przeszłości i obecnie, dr Karl-Heinz Ohlig, Saarbrücken: Od Merv do Jerozolimy. Istotne kwestie historyczne do powstania islamu i Koranu, profesor Piotr Scholz, Kraków: izolacjonizm wschodnich chrześcijan jako zjawisko lub umyślne decyzji. Prof Armenuhi Drost Abgarjan, Hall: Ormianie na Bliskim Wschodzie w teraźniejszości, dr Meinolf Arens, Wiedeń: Nestorian od wczesnym okresie nowożytnym; Issa Hanna, Augsburg: istnienie i perspektywy chrześcijańskiej Asyryjczyków w ich krajach pochodzenia, dr Joseph Croitoru, Freiburg oblatany-euforia - dwa lata po rozpoczęciu Arabellion. Zakończenie sesji, panel dyskusyjny oraz wszystkich wykładowców: Sytuacja chrześcijan w świecie arabskim i muzułmańskim. Sesji będzie prowadzona przez dr Ron Arens, Wiedeń.

Konferencja rozpocznie się w piątek wieczorem przy kolacji i jest zamknięta w niedzielę po obiedzie do końca. Uczestnictwo kosztująe60,00 euro (ulgowy dla studentów, uczestników z Europy Środkowej i Wschodniej i potrzebujących: 20,00 euro), a jeśli jedenka - dodatek € 30,00 plus € 3,40 opłata klimatyczna, odpowiednio, na cały okres. Opłata rejestracyjna obejmuje noclegi, wyżywienie i koszty programu. Na życzenie prześlemy Państwu szczegółowy program konferencji oraz formularz rejestracyjny. Proszę odpowiedzieć niezwłocznie, nie później niż 10 Lutego 2013 r., na nas. W przypadku pytań jesteśmy do Państwa dyspozycji. Wnioski i zapytania są pod hasłem: "Sytuacja chrześcijan ..." już dostępny na: "Heiligenhof" Twoja Stara Straße 1, 97688 Bad Kissingen, Fax: 0971/7147-47 lub pocztą na adres: @ Hörtler Heiligenhof.de automat Übersetzung bearbetet pksczepanek

Lesen Sie jetzt in proKOMPAKT 05|2013:

KurzmeldungenNeues wagen: "Gott ist ein Traditionskritiker""Mein Glaube lässt mich immer wieder neue Wege gehen"Keimzelle Familie: Kinder stark machenArabischer Herbst für JournalistenEKD: Gebetsaufruf für verfolgte Christen in IndonesienMarke Kirche in der Krise?Bremen debattiert über "stille Feiertage"DDR-Widerständler singt über LutherVereinbarkeit von Nächstenliebe und TarifenAntisemitische Tendenzen bei Nöstlingers "Gurkenkönig"?Chris Brown vergleicht sich mit JesusJustin Biebers Mutter produziert Film gegen AbtreibungChristliche Musikmesse "Promikon" in MarburgFireflight: "Gott leidet mit uns!"Impuls: Tauftag

Ihre pro-Redaktion www.pro-medienmagazin.de  proKOMPAKT ist ein kostenloser Service des Christlichen Medienmagazins pro.proKOMPAKT-Archiv - http://www.pro-medienmagazin.de/prokompakt/

37

29.01.13 Sent: Tuesday, January 29, 2013 2:58 PMSubject: Preussens Gloria - Ejercito de Chile:https://www.youtube.com/watch?v=PmZGuPfGNrYIn the XIX Century the Chilean Army was trained and equiped by Prussia and then Germany (up until 1945). There is still a heavy influence of German traditions and equipment in the Chilean Army. You will see pickelhaube helmets, M42 helmets (in vulkanized fiber), and even Leopard battle tanks in parades and ceremonies.

German inmigrants started arriving in Chile in 1846. Germany, and Prussia in particular, was admired in Chile for its organisation and productivity; for the rest of the century, these new immigrants set up farms, small businesses, and schools so self-contained and successful that some pupils were still being taught in German in 1974. More ominously for the future, Prussian military advisers were also hired by the Chilean army. The Prussian traditions of military self-importance and involvement in politics would be thoroughly absorbed.

https://www.youtube.com/watch?v=-ZujhoHZBsg&NR=1&feature=endscreenDie Wache am Rhein - "Es braust ein Ruf wie Donnerhall"

Autor: Max Schneckenburger, 1841 Komponist: Karl Wilhelm, 1854 Hochgeladen am 24.06.2010 AM II, 262 Marsch des Hessischen Kreis-Regiments und des Regiments "Landgraf " - Escuela de SubOficiales Ejercito de Chile - Gran Parada Militar 2009

Chile:https://www.youtube.com/watch?v=V66b63tZzEY

https://www.youtube.com/watch?v=UE4Q6bWwF68

https://www.youtube.com/watch?v=lmp6UKKiaJY

https://www.youtube.com/watch?v=mthSMml3shs

https://www.youtube.com/watch?v=xUKoimpWtvQ262 Marsch des Hessischen Kreis-Regiments und des Regiments "Landgraf " - Escuela de SubOficiales Ejercito de Chile - Gran Parada Militar 2009

From: Franz Chocholatý Gröger To: Paul Neustupny ; pksczepanek Sent: January 25, 2013 Subject: Einladung zum Wochenend-Seminar 2013 Christen im Nahen Osten

From: INTEREG München Sent: Friday, January 25, 2013 11:19 AM To: info@intereg.org Subject: Einladung zum Wochenend-Seminar 2013 Christen im Nahen Osten

Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Kollegen und Freunde,

vor dem Hintergrund des sog. „Arabischen Frühlings“ hat sich das INTEREG zusammen mit der Bildungsstätte Der Heiligenhof und dem Arbeitskreis für Volksgruppen- und Minderheitenfragen entschlossen, sich in diesem Jahr mit der

38

„Situation der Christen im Vorderen Orient vor dem Hintergrund des Arabischen Frühlings“

zu beschäftigen. Folgende Referenten haben zugesagt: Prof. Dr. Rudolf Grulich, Nürnberg, Prof. Dr. Karl-Heinz Ohlig, Saarbrücken, Prof. Dr. Piotr Scholz, Krakau, Prof. Dr. Armenuhi Drost-Abgarjan, Halle, Dr. Meinolf Arens, Wien, Issa Hanna, Augsburg, Dr. Joseph Croitoru, Freiburg.

Die Tagung wird wieder mit einer Podiumsdiskussion mit allen Referierenden beendet. Tagungsleiter ist Dr. Meinolf Arens.Weitere Informationen entnehmen Sie bitte den Anhängen. Wir freuen uns, Sie am Heiligenhof begrüßen zu dürfen.Mit freundlichen Grüßen

i. A. Andreas Toscano del Banner(Sekretariat) INTEREG MünchenInternationales Institut für Nationalitätenrecht und RegionalismusPostanschrift: Postfach 340161 - 80098 MünchenHausanschrift: Heßstraße 24 - 80799 MünchenTel. (0049 89) 089 / 27 29 42 22 Fax. (0049 89) 089 / 27 29 42 26 e-Mail info@intereg.org Web www.intereg.org

Reichshauptstadt Berlin 1943, 1230 bis zum III. Reich u.a. Olympische..36

http://www.ebay.de/itm/170979943734?ssPageName=STRK:MEWAX:IT&_trksid=p3984.m1423.l2649#ht_500wt_1157

http://www.ebay.de/itm/170979947108?ssPageName=STRK:MEWAX:IT&_trksid=p3984.m1423.l2649#ht_500wt_1205

http://www.ebay.de/itm/230751236978?ssPageName=STRK:MEWAX:IT&_trksid=p3984.m1423.l2649#ht_677wt_955

http://www.ebay.de/itm/300852243336?ssPageName=STRK:MEWAX:IT&_trksid=p3984.m1423.l2649#ht_1791wt_955

http://www.ebay.de/itm/300852243359?ssPageName=STRK:MEWAX:IT&_trksid=p3984.m1423.l2649#ht_1860wt_955

Bettelarmband Wappen Anhänger Silber Posen:http://www.ebay.de/itm/Bettelarmband-Wappen-Anhanger-Silber-Posen-Polen-/400401562647?pt=DE_Mode_Accessoires_Schmuck_Schmuck&hash=item5d39cafc17#ht_500wt_1205

Bäcker Größte dt. Ausstellung Brezel Breslau 1933:http://www.ebay.de/itm/Backer-Groste-dt-Ausstellung-Brezel-Breslau-1933-/321063771550?pt=Alte_Berufe&hash=item4ac0e45d9e#ht_2168wt_955

Selbstschutz Oberschlesien Abzeichen der Angehörigen - Göde Replikhttp://www.ebay.de/itm/Selbstschutz-Oberschlesien-Abzeichen-der-Angehorigen-Gode-Replik-i192-/150986669196?pt=Militaria&hash=item232781bc8c#ht_500wt_971

39

Produktbeschreibung

Chronik Der Stadt Beuthen in Ober-SchlesienThis book, "Chronik Der Stadt Beuthen in Ober-Schlesien", by F. Gramer, is a replication of a book originally published before 1863. It has been restored by human beings, page by page, so that you may enjoy it in a form as close to the original as possible. This book was created using print-on-demand technology. Thank you for supporting classic literature.

Produktinformation Verlag: Let Me Print 2012 Seitenzahl: 450 - Deutsch Abmessung: 213mm x 146mm x 27mm Gewicht: 571g

ISBN-13: 9785879491333 ISBN-10: 5879491331 Best.Nr.: 35520189

Oder hier: - lesen von dem Bildschirm: - 450 seiten - im Gotik geschrieben….

Buch der Stadt Beuthen Bytom und Umgebung 1925 Ober - Schlesien

http://www.ebay.de/itm/Das-Buch-der-Stadt-Beuthen-Bytom-und-Umgebung-1925-Ober-Schlesien-/370746044127?pt=Antiquarische_B%C3%BCcher&hash=item56522faedf#ht_500wt_1205

Buch:

Chronik Der Stadt Beuthen in Ober-Schlesien - Autor - F. Gramer

http://www.ebay.de/itm/TB-Chronik-Der-Stadt-Beuthen-in-Ober-Schlesien-F-Gramer-/230918564348?pt=Sach_Fachb%C3%BCcher&hash=item35c3d1a9fc#ht_1648wt_1141 Der Stadt Beuthen in Ober-Schlesien - F. Gramer - man kann 300 Seiten LESEN - mozesz 300 stron czytachttp://books.google.de/books?id=oWgRAAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

http://brd-schwindel.org/das-deutsch-polnische-verhaeltnis-zwischen-1918-1939/

deutsch-polnische Verhältnis zwischen 1918-1939von Gerd Schultze-Rhonhof

Die zwischenstaatlichen Beziehungen vieler Länder in Europa zwischen 1918 und 1939 sind alles andere als friedlich. Sie sind eruptiv. Polen und die Sowjetunion haben ihre Spannungen und Kriege. Polen und Litauen leben in andauernder Spannung und führen einen Krieg. Italien fällt über Albanien her. Frankreich und Italien haben Differenzen um Territorien; genauso Dänemark und Norwegen, Italien und Griechenland, Jugoslawien und Österreich, Deutschland und die Tschechoslowakei, Ungarn und die Tschechoslowakei, Polen und die Tschechoslowakei, England und Irland und Spanien und Italien. Trotz der zuerst genannten Kriege und der dann aufgezählten Vielzahl an zwischenstaatlichen Differenzen entzündet sich

40

der Zweite Weltkrieg erst 1939 an den polnisch-deutschen Streitigkeiten. Der große Knall kommt erst, als Adolf Hitler 1939 Danzig zurückverlangt, dazu eine exterritoriale Autobahn- und Eisenbahnverbindung zwischen dem Reichsgebiet und dem seit 1918 abgetrennten deutschen Ostpreußen und eine Garantie für die Gewährung der Menschenrechte für die deutsche Minderheit in Polen. Adolf Hitler löst den Krieg aus, als er die drei genannten Probleme nach langer Verhandlungsdauer schließlich mit Gewalt löst. Warum erst 1939?

Das deutsch-polnische Verhältnis ist zwischen beiden Kriegen nicht immer so schlecht wie 1939. Der Start ist schlecht und auch das Ende. 1918 nehmen sich die Polen, nachdem das Deutsche Reich im Westen gegenüber den USA, Großbritannien und Frankreich hatte kapitulieren müssen, im Osten die bis dahin deutschen Provinzen Posen und Westpreußen. Das im Westen geschlagene Deutschland kann es militärisch und diplomatisch nicht verhindern. Die Polen nehmen sich die zwei Provinzen, ehe ihnen diese Gebiete durch die Siegermächte in Versailles zugestanden werden. Für die mehrheitlich von Polen bewohnte Provinz Posen wird das in Deutschland akzeptiert. Aber die Provinz Westpreußen ist zu 70% deutsch bevölkert, so daß dieser eigenmächtige Gewaltstreich Polens in der Weimarer Republik von keiner der demokratisch legitimierten Reichsregierungen anerkannt wird.

1918 und 1919 fordert Polen in Versailles außerdem Teile Pommerns, Schlesiens und ganz Ostpreußen für sich, was ihm jedoch nicht zugestanden wird, aber doch Ängste in Deutschland hinterläßt. 1921 startet Polen den Versuch, ganz Oberschlesien mit Milizen und den dort überwiegend in dritter Generation ansässigen polnischen Gastarbeitern zu erobern. Nach einer Volksabstimmung, die Polen zu verhindern versucht, erhält es das ostoberschlesische Industriegebiet von den Siegerstaaten zugesprochen. 1933 fordert Polen Frankreich dreimal zu einem Zweifrontenkrieg gegen Deutschland auf, was Frankreich allerdings ablehnt. Polen verfügt 1933 mit 298.000 Mann im Heer immerhin noch über dreimal so viel Militär wie Deutschland mit seinem 100.000-Mann-Heer. So wird Polen vor Hitlers Amtsantritt 1933 von allen demokratischen Parteien in Deutschland und von der Reichswehr als Bedrohung angesehen.

Erst unter den Diktatoren Hitler in Deutschland und Pilsudski in Polen gibt es eine Annäherung für ein paar Jahre, die auch nach Pilsudskis Tod 1935 noch für eine Weile anhält. Nach Pilsudskis Versuch von 1933, Frankreich zu einem Krieg gegen Deutschland aufzurufen  – der ja gescheitert ist -  lenkt Pilsudski ein. Er schließt 1934 mit Hitler einen Freund-schaftsvertrag. Das nun stabile deutsch-polnische Verhältnis führt dazu, daß die polnische Regierung sich 1938 ihre Landerwerbung in der damals zerfallenden Tschechoslowakei von Hitler billigen läßt. Polen annektiert daraufhin 1938 den tschechischen Teil des Industriegebiets von Teschen und dabei auch die weitgehend deutsch bevölkerte Stadt Oderberg. (Das Teschener Gebiet liegt in südöstlicher Fortsetzung Oberschlesiens ) Die Stadt Oderberg wird im Fortgang der Geschichte noch eine Rolle spielen.

Da Polen von 1918 bis 1938 seine Nachbarn Sowjetunion, Litauen, Deutschland und die Tschechoslowakei je ein- oder mehrfach angegriffen und Grenzgebiete aller dieser Nachbarn annektiert hat, ist der Staat Polen bis Anfang 1939 für England das, was man heute als Schurkenstaat bezeichnet. Obwohl sich Deutschland und Polen bis 1938 angenähert haben, gibt es nach wie vor die drei deutsch-polnischen Probleme: 1. die Wahrung der Menschen-rechte der deutschen Minderheit in Polen,   2. den deutschen Wunsch, die Hansestadt Danzig wieder an Deutschland anzuschließen; schließlich fordert die zu 97% deutsche Bevölkerung der Stadt dies seit Jahren. Und Danzig ist Mandatsgebiet des Völkerbunds und mitnichten ein Teil des Staates Polen, aber die Sieger hatten den Polen in Danzig besondere Zoll-, Post-, Bahn- und Handelsrechte eingeräumt.

41

Das 3. Problem ist der deutsche Wunsch nach exterritorialen Verkehrswegen vom Reichsgebiet in das seit 1918 abgetrennte Ostpreußen; die so genannte Korridor-Frage.

Dieser deutsche Wunsch kommt nicht von ungefähr. Ostpreußen ist nach zwei Verträgen durch 8 Eisenbahnverbindungen über nun polnisches Gebiet mit Pommern und Schlesien verbunden. Nach den Verträgen sind die Transitgebühren in Zloty zu bezahlen, was zunächst keine Schwierigkeiten bereitet. Während und nach der Weltwirtschaftskrise nimmt Deutschland im Außenhandel jedoch nicht mehr genug Zloty ein. Um die Gebühren zu entrichten, überweisen die deutschen Behörden die an Zloty fehlende Beträge monatlich in Reichsmark.

Doch Polen sieht darin einen Vertragsbruch, was es streng nach dem Vertragstext ja auch ist, und schließt zur Strafe ab 1936 eine Eisenbahnverbindung nach der anderen. 67% der Eisenbahntransporte jedoch dienen der Energieversorgung Ostpreußens. Sie fahren Kohle aus Oberschlesien für Industrie, Gewerbe, den Hausbrand und die Stromerzeugung in die abgeschnittene Provinz. Die Kohle ist zu jener Zeit der Energieträger, den heute Erdöl und Erdgas darstellen. Schließlich droht die polnische Seite einmal damit, bei weiterhin unvollständigen Zloty-Zahlungen auch die letzten Strecken zwischen Ostpreußen und dem Reichsgebiet zu schließen. Damit wäre Ostpreußen von seiner Energieversorgung abgeschnitten und dem wirtschaftlichen Ruin preisgegeben, wie zwei Jahrzehnte später beinahe die Stadt Berlin während der sowjetischen Blockade. So kommt im Reichswirtschaftsministerium die Idee auf, mit den Polen statt über Zloty-Zahlungen über exterritoriale Verkehrsverbindungen in deutscher Hoheit und Regie zu verhandeln.

Damit stehen 1939 die drei deutsch-polnischen Differenzen auf der Tagesordnung: das Los der deutschen Minderheit in Polen, die Transitwege nach Ostpreußen und die Zukunft der Stadt Danzig. Interessant ist, daß auch Politiker im Ausland die Brisanz der deutsch-polnischen Probleme sehen. Churchill warnt schon am 24. November 1932  – also noch vor der Wahl, die Hitler 1933 an die Macht bringt -  das Oberhaus in London. Er sagt:

“Wenn die englische Regierung wirklich wünscht, etwas für die Förderung des Friedens zu tun, dann sollte sie die Führung übernehmen und die Frage Danzigs und des Korridors ihrerseits wieder aufrollen, solange die Siegermächte noch überlegen sind. Wenn diese Fragen nicht gelöst werden, kann keine Hoffnung auf einen dauerhaften Frieden bestehen.“

In Frankreich gibt es zu der Zeit vereinzelt ähnliche Ansichten. Doch nichts geschieht. Die Siegermächte hatten diese Ursachen für einen neuen Krieg in Versailles selbst geschaffen und sie dann nicht beseitigt, als dafür die Zeit längst reif war.

Hitler glaubt 1938 zwei Trümpfe für die Lösung dieser Probleme in der Hand zu haben. Der erste: die polnischen Regierungen hatten die 16 deutschen Reichsregierungen vor Hitler gebeten, ihre Gebietsgewinne in Posen, Westpreußen und Oberschlesien als endgültig anzuerkennen. Alle Regierungen der Weimarer Republik hatten das abgelehnt. Hitler bietet diese Anerkennung an.

Der zweite Trumpf: Die Polen hatten 1938 bei der Annexion des tschechischen Industriegebiets von Teschen auch die schon erwähnte, überwiegend deutsch bewohnte Stadt Oderberg mit annektieren wollen. Das Auswärtige Amt in Berlin hatte Einspruch dagegen eingelegt. Doch hier schreitet Hitler ein und gesteht Oderberg den Polen zu. Sein Argument:

„Wir können nicht um jede deutsche Stadt mit Polen streiten.“42

Seine Hoffnung ist, daß Polen dafür der Wiedervereinigung der deutschen Stadt Danzig mit dem Deutschen Reich zustimmen werde.

Nach der Annexion des Teschener Gebiets und Oderbergs durch Polen im September 1938 beginnt Hitler Oktober 1938 die Verhandlungen mit Polen um Danzig, die Transitwege und die Einhaltung der Menschenrechte für die Deutschen in Polen. Sein erstes Angebot ist die Anerkennung der polnischen Gebietserwerbungen seit 1918 und die Verlängerung des deutsch-polnischen Freundschaftsvertrags von 10 auf 25 Jahre. Im Januar 1939 legt Hitler noch einmal nach. Er schlägt vor:

„Danzig kommt politisch zur deutschen Gemeinschaft und bleibt wirtschaftlich bei Polen.“

Eine faire Kompromisslösung, denn Danzig gehört ja bislang politisch auch nicht zu Polen, sondern zum Völkerbund. Bis in den März 1939 hinein gibt es bei den deutsch-polnischen Verhandlungen leichte Annäherungen, aber keinen Durchbruch.

Zu der Zeit ist Polen in Europa wegen seiner vielen Kriege seit 1920 und wegen der Teschen-Annexion vom vergangenen September noch geächtet. Ende März 1939 aber wendet sich das Blatt. Hitler begeht einen großen Fehler. Er erklärt die Tschechei -  entgegen früher gegebener Versprechen -  zum deutschen Protektorat und läßt sie besetzen. Nun brauchen die Briten Verbündete gegen Deutschland. Sie bieten den Polen einen Beistandspakt gegen Deutschland an. Polen wechselt seinen Partner und geht auf Englands Seite über. Obwohl die deutsch-polnischen Gespräche zunächst noch weiterlaufen, schließt Polen Ende März 1939 den Vertrag mit England, macht seine Truppen teilweise mobil, so daßdas Heer verdoppelt wird, stellt Korpsstäbe auf und läßt Truppen in Richtung Ostpreußen aufmarschieren. März 1939!

Hitler reagiert und gibt am 3. April 1939 der Wehrmachtsführung erstmals den Befehl, einen Angriff gegen Polen vorzubereiten, so daß er am 1. September beginnen kann. Nun herrscht Eiszeit zwischen Deutschland und Polen. Dennoch macht die deutsche Reichsregierung noch ein paar Anläufe weiterzuverhandeln. Doch die polnische Regierung erklärt nun, der Status des Freistaats Danzig beruhe nicht auf dem Vertrage von Versailles, sondern auf der jahrhundertelangen Zugehörigkeit Danzigs zu Polen. Und Posen und Westpreußen gehörten de jure und de facto längst zu Polen. Die angebotene deutsche Anerkennung sei keine Gegenleistung. Hitler bittet danach die englische Regierung, zwischen Deutschland und Polen zu vermitteln. In den letzten neun Tagen vor Kriegsbeginn laufen die Verhandlungsdrähte heiß. Die Verhandlungen gehen nun über den englischen Botschafter Henderson in Berlin und von dort über die englische Regierung nach Warschau und zurück, doch ohne daß es dabei eine Annäherung zwischen Berlin und Warschau gäbe. In die Verhandlungen zwischen Berlin und London wird außerdem ein Vermittler eingeschaltet, der schwedische Industrielle Dahlerus.

Am 30. August 1939 unternimmt die deutsche Reichsregierung nach neun Verhandlungstagen einen letzten von insgesamt sechs Versuchen. Sie macht der polnischen Regierung einen 16-Punkte-Vorschlag zur Lösung der deutsch-polnischen Probleme und verlangt, daß Polen noch bis Mitternacht des gleichen Tages einen bevollmächtigten Unterhändler zu Verhandlungen nach Berlin entsendet. Die wesentlichen Punkte dieses Vorschlags lauten: Die Bevölkerung im Korridor soll in einer Volksabstimmung unter internationaler Kontrolle selbst entscheiden, ob sie zu Polen oder zu Deutschland gehören will. Der Wahlverlierer bekommt exterritoriale Verkehrswege durch den Korridor. Bleibt der Korridor bei Polen, erhält Deutschland exterritoriale Verbindungen nach Ostpreußen. Kommt der Korridor an Deutschland, bekommt Polen exterritoriale Verbindungen an die Ostsee nach Gdingen. Der Hafen und die Stadt

43

Gdingen bleiben  – so der deutsche Vorschlag -  unabhängig vom Wahlausgang bei Polen, und Polen behält seine Handelsprivilegien in Danzig. Das ist der letzte deutsche Vorschlag vor dem Krieg.

Was während dieser neun Verhandlungstage so erstaunt, ist daß Hitler den schon für den 23. August befohlenen Angriff der Wehrmacht gegen Polen noch dreimal verschieben läßt, obwohl der Nichtangriffspakt mit der Sowjetunion bereits geschlossen ist, und Deutschland damit „Rückendeckung“ für die Eröffnung des Feldzugs gegen Polen hat. Doch Hitler läßt den Beginn des Angriffs  – wie schon erwähnt -  dreimal mit der Begründung verschieben, er brauche noch Zeit zum Verhandeln. Hätte Hitler ganz Polen erobern wollen, hätte er den Krieg nicht wegen der Verhandlungen um viel geringere Kriegsziele, nämlich Danzig und den deutsch bewohnten Teil des Korridors mehrmals verschoben.

Dieser Text ist eine Kurzfassung des entsprechenden ausführlichen, mit Hintergrundinformationen, Vertragstexten und Quellenangaben versehenen Textes (Seiten 357-482) in dem Buch 1939 – Der Krieg, der viele Väter hatte

Ähnliche Themen: Die polnische Mobilmachung im März 1939 Warum Hitler 1939 Polen angriff Vor 90 Jahren – Volksabstimmung der Oberschlesier Befreiung oder Niederlage oder was? – Teil2 Amerikas Verantwortung für das Verbrechen am deutschen Volk Der Hitler-Stalin-Pakt 23.8.1939 Polen als Aggressor 1918-1938 Auszug aus den Potsdamer Bestimmungen von 1945

Original und Kommentare unter:

http://www.vorkriegsgeschichte.de/content/view/28/44/

BRD Bundesregierung Bundesrepublik Bundesrepublik Deutschland Bundestag CDU DDR Demokratie

Deutsche Deutschland EU Euro Europa Freiheit Geld Gericht Geschichte Gesellschaft

Gesetz Griechenland Grundgesetz Kontrolle Krieg Land Mensch Merkel Politik Politiker Polizei Propaganda Recht Regierung Richter SPD Staat USA Verfassung Volk Wahrheit Weltkrieg Widerstand Wirtschaft

Das Kopieren und Weiterleiten dieser Informationen ist ausdrücklich erwünscht und wird von uns nicht verfolgt

http://brd-schwindel.org/das-deutsch-polnische-verhaeltnis-zwischen-1918-1939/Teilen 26. Januar 2013

Kategorien Geschichte Schlagwörter 16-Punkte, Adolf Hitler, Annexion, Beziehung, Danzig, energieversorgung, England, Gerd Schultze-Rhonhof, Gewaltstreich, Handelsrechte, irland,

44

Litauen, Menschenrechte, Minderheit, Oderberg, Ostpreußen, Pilsudski, Polen, polnisch-deutsch, Posen, Reichsgebiet, Reichswehr, Siegermächte, Sowjetunion, Spannung, Streitigkeiten, Teschen, Transitgebühren, Tschechoslowakei, Versailles, Völkerbund, Vorschlag, Westpreußen, Zweiter Weltkrieg

Manfred Weinhold, Deutschlands Gebietsverluste 1919-1945, Kiel, 2003²

Der Deutsche OstenDer Deutsche Osten ist ein Teil Deutschlands.  

Die Länder des Deutschen Ostens sind:  Ost-Brandenburg, Pommern, Westpreußen, Danzig, Ostpreußen, Schlesien, Sudetenland.

 Umfassende Informationen über die einzelnen Länder gibt 

www.der-deutsche-osten.de  

Während und nach dem letzten Krieg wurden die Bewohner dieser Länder bis auf geringe Reste planmäßig ausgetrieben. Ebenso verjagt

wurden die Deutschen aus den deutschen Sprachinseln im Osten Europas. Im Ganzen verloren 19 Millionen Menschen ihre Heimat, bzw. ihre Wohnsitze, sofern sie aus West- und Mitteldeutschland vor dem Bombenterror nach Osten geflüchtet

waren. Ca. drei bis vier Millionen Flüchtlinge  fanden dabei den Tod. 

Viele starben durch Kälte, Hunger und Entkräftung.Viele wurden  nach ausgesuchten Quälereien von den Vertreibern ermordet.

  Diese Verbrechen gegen das Menschenrecht und gegen das Völkerrecht sind bisher ungesühnt geblieben. 

 Die Frage des Deutschen Ostens ist weiterhin offen.

 Neu: Gorbatschow wollte den Deutschen Osten zurückgeben

 Neu: Stellungnahme einer Schülerzeitung

 Neu: Jugoslawien

  

Kontakt: mariagruettner@hotmail.com

Verweise

Witejcie Peter Karliku!Mje sie zdo, co ciyngjym niy ma bilansa tych zdarzynioov, kjere tyczoom sie lout 1918-1922.Poproobowou tego, dlo Ziymje tarnogoorski, niyjaki Janusz Pfaff:

45

http://tg1921.webpark.pl/

Użolo sie jednak, co ze wydarzynioov tych mauo je relacyjoov mjymjecki stroony. I bilans podle Niego je skiż tego jednoistroonny.

Jo se mys'la, co podwjel tego niyszczyn's'cio se niy wytuplikujyma roz na zawsze, to reszta uosprowek niy bydzie nic we wercie?!

Bo tam boou goornoszloonzski grzych pjyrworodny zrobjoony,z kjerego żodyn sie do koon'ca niy wyspowjadou! Nojwyrzi, winoom za niego wzajym sie proobowauy pokolynia przeciepowac'!

Antek RespondekPSPjyknie sie sucho mjana rechtora Gerharda ... Kukofki!  Uostauo w niym spoomniyniy, dlo nowych pokolynioov, szloonzki goudki i tego stvorzynio, kjere jedne mjanujoom "kukułka" a druge "der Kuckuck".  

Subject: Gleiwitz Den Überfall auf den Gleiwitzer Sender hat nicht stattgefunden. Es war nicht notwendig, Gründe gab es genug http://www.nexusboard.net/sitemap/6365/gleiwitz-der-erfundene-uberfall-t296774/

Foren » Forum » Kommandounternehmen » Gleiwitz- der erfundene ÜberfallDie Originalversion dieses Themas anzeigen The Real BlazeDer Überfall auf den Gleiwitzer SenderQuelle: Dr. Georg Jaeckel, Der Überfall auf den Gleiwitzer Sender

Wenn die Schuld am deutsch-polnischen Krieg berührt wird, wird als Begründung der deutschen Alleinschuld angeführt, daß ihn Hitler “angezettelt” habe, indem er einen polnischen Überfall auf den Gleiwitzer Sender fingieren ließ, um als Reaktion darauf Polen überfallen zu können.

Eine Untersuchung dieses Vorfalls durch Gleiwitzer Zeitzeugen zeigt jedoch auf, daß:1. ein Überfall von deutscher Seite nicht stattfand,2. daß, falls von deutscher Seite aus einmal ein Überfall geplant gewesen sein sollte, er durch die militärische Entwicklung in Polen längst überholt war, weil Polen selbst durch eine von ihm betriebene und behandelte Provokationsstrategie eine deutsche militärische Reaktion laufend herausforderte.

46

Sender Gleiwitz

Geschichte des Gleiwitzer Senders bis zum Kriegsausbruch

Auf einem der höchsten Punkte der Stadt Gleiwitz an der Raudener Straße errichtete die Stadtverwaltung im Jahre 1925 gemeinsam mit der Schlesischen Funkstunde AG in Breslau die oberschlesische Rundfunksendestation. Sie bestand aus einem Verwaltungs- und Sendegebäude und zwei 75 Meter hohen Antennenmasten. Im Jahre 1936 entstand im Nordosten (Tarnowitzer Landstraße) der neue Sender mit seinem rund 100 Meter hohen Holzturm. Die Sender standen rund 7 km von der Grenze entfernt. Der alte Sender war außer Betrieb, der neue war Nebensender des Reichssenders Breslau und strahlte dessen Programm aus, zeitweise auch regionale Wetter- und Landwirtschaftsnachrichten. Die meisten Hörer hörten das Breslauer Programm. Nur wenige Personen aus Gleiwitz und Umgebung bekundeten später, im Radio plötzlich polnische Stimmen gehört zu haben, die meisten erfuhren erst in den späteren Tagesnachrichten von dem angeblichen Überfall. [1]

Foto: SS-Sturmbannführer Alfred Naujocks erzählt in der Gefangenschaft sein Gleiwitz Märchen

Im Nürnberger Prozeß und in Massenmedien berichtete später der SS-Sturmbannführer Naujocks von einem Plan, wonach er von SD-Chef Heydrich ausersehen worden sei, mit fünf oder sechs ausgesuchten polnisch sprechenden Männern einen Überfall auf den Gleiwitzer Sender vorzutäuschen, weil man einen Kriegsgrund gegen Polen brauche. Doch sind die Widersprüche zwischen den einzelnen Berichten von Naujocks so zahlreich und schwerwiegend, daß diese nicht als wahrheitsgetreue, zuverlässige Unterlagen gelten können.

47

Das Naujocks Gleiwitz Märchen wurde auch in einem antifaschistischen DDR Defa Film verwurstet

Als Falschmeldung erweist sich auch, daß in den Berichten mehrfach von Schießereien gesprochen wird, die während des Überfalls geschehen sein sollen. Wegen der zunehmenden Kriegsgefahr baute im Sommer 1939 die Reichswehr die Grenzwacht auf, eine aus Freiwilligen bestehende paramilitärische Organisation, in der das Offizierskorps von Reserveoffizieren gestellt wurde. Im Raum Gleiwitz wurde mit ihrem Aufbau der Volksschullehrer Otto Radek beauftragt, Oberleutnant d.R., später Hauptmann d.R. des Weltkriegs 1914/18, und als verantwortlicher Kommandeur eingesetzt. Seit dem 24. August 1939 war die Grenzwacht voll im Einsatz, mit scharfer Munition ausgerüstet und mit dem Objektschutz beauftragt. Der Sender wurde von der 3. Kompanie, Grenzwachtbataillon 1/68 bewacht.

Nach dem Bericht von Naujocks stürmte am 31. August 1939 um 20.30 Uhr angeblich sein Kommando in polnischer Uniform schießend in das Gebäude des Senders und überwältigte das Bedienerpersonal, wobei es im Senderaum zu einer “furchtbaren Schießerei ” gekommen sein soll, bei der Naujocks mehrfach mit der Pistole gegen die Decke geschossen habe. Dann hätten die Männer “lautlos, wie sie gekommen waren”, das Gelände des Senders verlassen. Nur ist dies ein reiner Phantasiebericht, weil das Haus durch eine Wachmannschaft geschützt war, die es vor dem Betreten Unbefugter schützte.

Eine ungeklärte Frage ist, wie der Rundfunk dazu kam, ein immerhin wichtiges Ereignis zu melden, das gar nicht stattgefunden hatte. Denn der Kommandeur erfuhr von dem Vorfall zu Hause in den Radionachrichten. Darauf ließ er sich in seinem Dienstwagen zum Sender fahren. Die Wachmannschaft bis auf einen Posten, der seelenruhig auf und ab schritt, schlief und wußte von nichts. Als der Kommandeur der Wache vorhielt: “Hier ist doch geschossen worden, da müssen doch die Einschüsse feststellbar sein “, konnte er sich überzeugen, daß es im ganzen Hause keine Einschußspur gab. Die Wachmannschaft berichtete allerdings, daß sie einige SS-Männer in Zivil, die sich ordnungsgemäß ausgewiesen hätten, in den Senderaum gelassen hätten, wo sie über ein Wettermikrophon Sprechübungen in Deutsch und Polnisch veranstaltet hätten. Nach wenigen Minuten hätten sie sich aber mit “Heil Hitler” wieder korrekt verabschiedet.

Der Kommandeur rief daher vom Sender aus beim Armee-Kommando in Breslau an, das ihn beschied, daß alles in gewollter Ordnung sei. Doch wurde er zu absolutem Schweigen verpflichtet.

Daß am neuen Sender Ruhe herrschte, wird durch einen Hitlerjungen und unabhängig davon auch von Bewohnern in der Nachbarschaft bestätigt. Diese waren von Breslauer, durch die Rundfunkmeldung “ganz aufgeregten ” Verwandten angerufen worden und staunten nun wegen der in ihrer Nähe herrschenden Ruhe darüber, daß dort ein Überfall mit Schießerei stattgefunden haben soll.

48

Eine offene Frage ist, wie es im Breslauer Sender zu der falschen Radiomeldung über die Schießerei im Gleiwitzer Sender kam, die den Kommandanten zum Eingreifen im Sender Gleiwitz veranlaßten. Otto Radek, der als Kriegsteilnehmer in sechsjährige jugoslawische Kriegsgefangenschaft geriet, von wo er 1951 nach Marbach am Neckar kam, setzte sich 1962 mit seinem Gleiwitzer Landsmann Eberhard von Zalewski in Verbindung, um die Angelegenheit zu klären. Leider mußte er wegen fortschreitender Krankheit seine Untersuchungen abbrechen. Im Zuge der deutsch-polnischen Verständigung wäre es von großem geschichtlichen Wert, bei den zuständigen polnischen Stellen nachzuforschen, ob die damaligen Nachrichten des Reichssenders Breslau, die die falsche Meldung über die Schießereien im Gleiwitzer Sender brachten und den Kommandanten Otto Radek zum Eingreifen veranlaßten, amtlich gespeichert und vielleicht bis heute aufbewahrt wurden.

Dem Auftreten der Männer, mit denen die Wache zu tun hatte, lag zweifellos ein Auftrag zugrunde. Sollte dieser aber dahin gegangen sein, für Hitler einen Kriegsgrund zu schaffen, dann war dies politisch-militärisch wirklichkeitsfremd.

Auch Joachim Fest schrieb zu Gleiwitz in seinem Bestseller Hitler: »Ziemlich genau um die gleiche Zeit (am Abend des 31. 8. um 21 Uhr, H.W.) drang der SS-Sturmbannführer Alfred Naujocks im Verlauf eines vorgetäuschten polnischen Angriffs in den deutschen Sender Gleiwitz ein, gab eine kurze Proklamation durch, feuerte eine Anzahl Pistolenschüsse ab und ließ die Leichen einiger dafür ausgesuchter Sträflinge zurück.« Dieser angeblich schon Anfang August vorbereitete Überfall wird auch als Beweis dafür angesehen, daß Hitler den Zweiten Weltkrieg gewollt, provoziert und verbrecherisch vorbereitet habe.

Die genannte Darstellung von Fest wie die aller anderen Historiker geht allein auf eine eidesstattliche Erklärung Naujocks’ vom 20.November 1945 vor dem US-Leutnant Martin zurück , die beim Nürnberger Prozeß mehrfach herangezogen wurde. Darin schildert Naujocks nach Angaben zur Person - er lief am 19. Oktober 1944 im Westen zu den Alliierten über, nachdem er - was er allerdings verschweigt - vorher strafversetzt, ab 1942/43 aus den Listen der SS gestrichen, zur Wehrmacht überstellt war und dann Frontbewährung erhalten hatte -, daß er »ungefähr am 10. August 1939« von Heydrich »persönlich« den Auftrag zu dem Überfall bekommen und sich von da an in Gleiwitz aufgehalten habe. Am Mittag des 31.08. habe er telefonisch von Heydrich das Schlüsselwort erhalten, daß der Uberfall um 20 Uhr abends auszuführen sei. Zu seinen fünf bis sechs SD-Männern habe er einen polnisch sprechenden Deutschen zur Verlesung einer polnischen Botschaft im Sender sowie einen bewußtlosen, noch lebenden, im Gesicht blutverschmierten »Verbrecher« in Zivilkleidung erhalten, den er nach dem wenige Minuten dauernden Überfall »am Eingang der Station« habe liegen lassen.

Wenn Fest und andere von »mehreren Leichen« sprechen, zum Teil auch von solchen in polnischer Uniform, so ist das bezeichnend, stimmt mit der “Quelle” nicht überein und stellt schon eine Fälschung dar.

Entscheidend ist jedoch, daß offensichtlich die ganze Darstellung Naujocks in seiner eidesstattlichen Erklärung falsch und erfunden ist, wie bereits mehrere Untersuchungen nahegelegt haben. So ist auffällig und kaum verständlich,

1. daß Naujocks in seiner Erklärung von 1945 seinen SS-Dienstgrad und seine Dienststellung nicht nennt, nicht einmal seine damalige Zugehörigkeit zum Amt VI des SD;

2. daß Heydrich persönlich unter Ausschaltung des gesamten Dienstweges mit Naujocks verkehrt haben und alles nur mündlich und telefonisch erfolgt sein soll, so daß keinerlei Papier darüber existiert;

3. daß für Naujocks Auswahl durch Heydrich persönliche Gründe entscheidend gewesen

49

sein sollen, die Naujocks - auch später - nie angab;

4. daß keiner von Naujocks Vorgesetzten oder von den örtlichen SDStellen etwas von dem Vorgang wußte;

5. daß Naujocks keinerlei nähere Ortsbeschreibung je lieferte;

6. daß Naujocks keinen seiner angeblichen Mittäter namentlich nannte;

7. daß Naujocks später zugab, daß seine Mittäter keine SD-Leute der Ämter II und VI gewesen seien, sondern aus verschiedenen Abteilungen der Heydrich-Behörde stammen sollten;

8. daß die damalige deutsche Propaganda den Fall “Gleiwitzer Sender” nicht auswertete, Hitler und Goebbels in ihren Reden darauf keinen Bezug nahmen, nicht einmal der Völkische Beobachter davon etwas erwähnte;

9. daß im deutschen Weißbuch zur Vorgeschichte des Krieges Nr. 1 der Gleiwitzer Fall nur in einer Fußnote, im Weißbuch Nr.2 in nur vier Zeilen als einer von 44 Grenzzwischenfällen seitens der Polen erwähnt wird;

10. daß die polnische Presse diesen Fall damals nicht behandelte und die deutsche Version nicht richtigstellte;

11. daß die niedere Charge Naujocks den Gestapo-Chef Heinrich Müller »anwies« - so Naujocks - »den Mann (den »Verbrecher«, H.W.) in der Nähe der Radiostation an mich abzuliefern«;

12. daß die Beschäftigten am Sender Gleiwitz vor und nach 1945 den »Überfall« ganz anders schildern;

13. daß der zuständige Gleiwitzer Polizeipräsident Schade beim Nürnberger Prozeß nicht gehört wurde, obwohl er von Russen und Amerikanern mehrfach verhört worden war; er wurde dann bald in einem polnischen KZ erschlagen;

14. daß Naujocks zusätzliche Angabe der Erklärung von Müller, »er hätte ungefähr 12 oder 13 verurteilte Verbrecher, denen polnische Uniformen angezogen werden sollten und deren Leichen auf dem Schauplatz der Vorfälle liegen gelassen werden sollten, um zu zeigen, daß sie im Laufe der Anschläge getötet worden seien«, nie bestätigt werden konnte, aber als weitere, Deutschland belastende Behauptung durch die Literatur ging und geht;

15. daß keiner der in Nürnberg 1945 Angeklagten Kenntnis von dem Überfall hatte;

16. daß Naujocks in einem späteren Spiegel-Interview (13.11.1963, S.71) angab, daß der Text des vorzulesenden Aufrufes von seinen Leuten selbst verfaßt sei, er dafür keine Anweisung erhalten habe, was bei solcher Planung im damaligen Deutschland höchst unwahrscheinlich ist, zumal der Kriegsgrundwunsch von Hitler persönlich stammen soll;

17. daß Tatzeugen die von Naujocks angeblich abgegebenen Schüsse nicht gehört haben,

18. daß auch andere von Naujocks angegebene Mordkommandos nie zu beweisen waren;

19. daß Naujocks für diesen Fall von den Alliierten nie belangt wurde, sondern 1945 in die Freiheit entlassen wurde;

20. daß auch bei Naujocks späterem Wiederauftauchen in der Bundesrepublik

50

Deutschland er nie zur Rechenschaft gezogen wurde.

Interessant ist in diesem Zusammenhang, daß Naujocks 1945 mit anderen Gefangen im US-Intemierungslager Langwasser saß: » Seinen damals dort gleichfalls internierten Kameraden hat er nie eine Andeutung gemacht, daß er mit dem Überfall auf den Gleiwitzer Sender etwas zu tun gehabt habe… Im Lager Langwasser hatte Herr Naujocks eines Tages mit dem IMT-Pfarrer Pater Sixtus eine längere Unterredung. Anschließend erklärte er seinen Kameraden, er werde aus dem Lager herauskommen und nach Südamerika fliehen. Am nächsten Morgen war er verschwunden.«

Als seine eidesstaatliche Erklärung vor dem Nürnberger IMT behandelt wurde, galt sein Aufenthalt als »unbekannt«. Er wurde beim IMT nicht vernommen. Als er später unter seinem richtigen Namen wieder in Deutschland auftauchte, wurde er nie verfolgt, nicht bestraft, sondern lebte in überraschend guten Verhältnissen bis zu seinem Tode. Er hat sich wohl - wie Höttl - durch seine Falschaussage mit Belastung Deutschlands Vorteile verschafft.

Gleiwitz in der Weimarer Zeit

Seit 1991 liegt die Darstellung eines Tatzeugen vor, des Volksschullehrers Otto Radek, der als Hauptmann d. R. für die im Sommer 1939 in Oberschlesien aufgebaute Grenzwacht, eine aus Freiwilligen bestehende paramilitärische Organisation der Deutschen im Raum Gleiwitz, Kommandeur war.

Den wohl endgültigen Beweis dafür, daß Naujocks den wesentlichen Inhalt der eidesstattlichen Erklärung erfunden oder gegen Zusicherung von Leben und Freiheit frei Erfundenes unterschrieben hat, liefert folgende, erst kürzlich durch Veröffentlichung eines Buches bekannt gewordene Tatsache:

Ende der fünfziger Jahre lebte Naujocks in Hamburg als Besitzer mehrerer Häuser und Kiesgruben ziemlich wohlhabend. Der als Verfasser mehrerer Bücher hervorgetretene Hans Wemer Woltersdorf lernte ihn über einen seiner Mieter kennen und hatte dann ein Gespräch mit ihm: »Im Jahre 1959 besuchte er (Naujocks, H.W.) mich. Wir aßen zu viert gemeinsam zu Mittag. Es stellte sich bald heraus, daß er der Alfred Naujocks war, der mit dem Gleiwitzer Sender zu tun hatte… Wir kamen auf die Sache mit dem Sender Gleiwitz zu sprechen. Er wartete zurückhaltend, was ich davon zu erzählen wußte. Ich kannte nur die Schulbuchgeschichte von dem fingierten Überfall auf den Sender Gleiwitz. Er widersprach nicht. Ich sagte ihm, daß in den Nürnberger Prozessen und unzähligen anderen Kriegsverbrecherprozessen Tausende von Menschen wegen viel geringerer Vergehen hingerichtet oder lebenslänglich eingesperrt worden seien. Er aber habe nach eigenem Eingeständnis eine Anzahl von KZ-Häftlingen ausgewählt und in polnische Uniformen gesteckt, wohl wissend, daß keiner von ihnen lebend davonkommen werde. Das sei heimtückisch vorbereiteter Mord. Trotzdem habe man ihm kein Haar gekrümmt. Wie das zu erklären sei, wollte ich wissen.“Sie sehen, daß ich noch lebe”, sagte er, “sogar gut lebe; und das ist für mich die Hauptsache.”« Für Woltersdorf und einen weiteren, jetzt noch lebenden Teilnehmer an diesem Gespräch, die der Verfasser (H.W.) beide deswegen besuchte und sprach, war damals eindeutig klar, daß Naujocks mit dieser erpreßten Unterschrift 1945 seine Freiheit erlangt und vielleicht das Leben gerettet hatte und daß nichts von seiner Schilderung in der eidesstattlichen Erklärung der Wahrheit entsprach.

Das Interesse der Sieger an einem solchen Geständnis in der damaligen Zeit ist gut zu verstehen. Die Alliierten brauchten im Herbst 1945 solch eine Aussage, um belegen zu können, daß Hitler angeblich schon um den 10. August, also Wochen vor Kriegsbeginn und vor dem Deutsch-Sowjetisehen Pakt vom 23. 8. 1939, zum Kriege drängte und »polnische Provokationen« als Kriegsgrund suchte, daß also alle dokumentierten Friedensbemühungen der Reichsregierung nur Vorwand gewesen seien.

Die übliche Darstellung, wonach Deutsche mit Schießereien und mindestens

51

einem Toten den Sender Gleiwitz 1939 überfallen haben, darf damit wohl als eine weitere Geschichtsfälschung zu Lasten Deutschlands gelten. Ein solcher Überfall hat offensichtlich gar nicht stattgefunden. Warum der deutsche Sender Breslau eine diesbezügliche Meldung abgab, ist noch ungeklärt.

Die Sache scheint sich also so abgespielt zu haben, daß einige SS-Männer unter Vorlage ihres Dienstausweises Eintritt in den Sender bekommen haben und dort am Mikrofon eine Botschaft in polnischer Sprache abgesetzt haben.Die ganze Gangstergeschichte mit den mitgebrachten Leichen von KZ-Häftlingen (”Konserven”) in polnischen Uniformen, die man angeblich am Tatort zurückgelassen habe, ist offensichtlich frei erfunden.

Zu Naujocks ist zu sagen, daß dieser aufgrund von Aktionen wie der geplanten, aber gescheiterten Entführung des Rundfunkingenieurs Rudolf Formis, der in der Nähe von Prag einen schwarzen Rundfunksender für Otto Strasser betrieb und der bei der Aktion infolge eines Gerangels, bei dem er versuchte, eine Pistole zu ziehen, von Naujocks erschossen wurde - Heydrich “tobte über die Gangsterfilm-nahe Plumpheit, mit der Sicherheitsdienstler vom Schlage des Naujocks Geheimdienst spielten” (Heinz Höhne, Der Orden unter dem Totenkopf, Bindlach 1989, S. 211/212), sowie dem sog. Venlo-Zwischenfall vom 09.11.1939, wohl damit rechnen hätte müssen, im günstigsten Falle lange Jahre hinter Gitter zu verbringen, wahrscheinlich aber die Todesstrafe zu erwarten gehabt hätte und sich durch seine eidesstattliche Erklärung zu Lasten Deutschlands die Freiheit erkaufte.Weitere ThemenBrandenburger an der Ostfront"Operation Greif "1944Küstenjäger-Abteilung "Brandenburg"Unternehmen Eiche - die Befreiung MussolinisAttentat Reinhard Heydrich. Todesursache?

Copyright © 1998 - 2010 www.nexusboard.net - Eigenes Forum kostenlos anmelden

Zemřel Leon Leyson, nejmladší zachráněný ze Schindlerova seznamuhttp://zpravy.idnes.cz/zemrel-leon-leyson-nejmladsi-zachraneny-ze-schindlerova-seznamu-py1-/zahranicni.aspx?c=A130114_191238_zahranicni_btw

Katolická poutní místa v Česku na počátku 21. století podle konání poutě během kalendářního rokuhttp://web.natur.cuni.cz/ksgrrsek/kuhig/files/nahled_poutni_mista_fin_v12.pdf

http://web.natur.cuni.cz/ksgrrsek/kuhig/files/brozura_katolickapoutnimista.pdf

Ráj pro badatele: nová knihovna Slezského muzeahttp://opavsky.denik.cz/zpravy_region/nova-knihovna-szmo08012013.html

Initiative für Demokratie und Rechtsstaatlichkeit http://www.jahrhundertlüge.de/

Herzlich Willkommen!

 Da Sie diese Seite gefunden haben, scheinen auch Sie auf der Suche zu sein; auf der Suche nach Antworten auf ihre dringendsten Fragen, auf ihre Vermutungen oder vielleicht einfach nach der Wahrheit.

52

Diese Seite dient erstrangig der Aufklärung und widmet sich ausschließlich dem Thema der aktuellen Rechtssituation in Deutschland. Das Ziel dieser Seite ist es, Sie zu Informieren, Kontakte herzustellen und Netzwerke zu bilden.

Wenn Sie sich ebenfalls vernetzen und mit uns an einer dringend notwendigen Umgestaltung unseres Gemeinwesens arbeiten wollen, dann bitten wir Sie bzw. Ihre "Gruppe/Organisation" sich mit uns in Verbindung zu setzen.

Sie müssen dabei nicht mit allen unseren Ansichten übereinstimmen. Als Leitgedanken geben wir allerdings die wichtigsten Ziele unserer Bewegung vor, mit denen sie grundsätzlich übereinstimmen sollten und welche wir nachfolgend aufführen.

Gern dürfen Sie auch an unseren regelmäßigen Treffen teilnehmen.

 Die Bandbreite: Was ist los in diesem Land?

http://www.youtube.com/watch?v=8fLuuuIptLE&feature=player_embedded

Mit "Was ist los in diesem Land" hat die Bandbreite es wieder einmal geschaftt, die Liederbestenliste zu entern. Im August war die aktuelle CD-EP sogar auf Platz 3 der Charts für politisches Liedgut.In diesem Song beleuchtet die Politpopband die augenblickliche politische Situation in Deutschland und legt den Fokus dabei auf die Dinge, die in der medialen Öffentlichkeit eindeutig zu kurz kommen: Sozialabbau, Steuergeschenke an die Reichen, Kriegstreiberei und stillschweigend geduldeten Völkermord durch die Verwendung Uran-Munition in den NATO-Kriegen.

http://www.liederbestenliste.dehttp://www.diebandbreite.dehttp://www.laermquelle-records.dehttp://itunes.apple.com/de/album/weltmeister-ep/id369689240http://www.musicload.de/die-bandbreite/weltmeister/musik/maxi/7244416_2

Deutscher Stolz - Wir sind Deutsch

Ein Patriotisches Video über Deutschland......seine Erfindungen, seine Technologien, seine Produkte und Firmen, sein Land und sein Volk:

http://www.youtube.com/watch?v=SViHYOu7Jjo

Menschen aller Regionen vereinigt euch!  Die Ziele der IDR

Souveräner und neutraler Rechtsstaat

Friedensvertrag und Verfassung

Der Weg der IDR

Zuerst müssen die Zersplitterungen der Menschen überwunden werden.

53

Nationalversammlung und damit ein Ende der Parteienherrschaft

Einführung der vollen Beamtenhaftung

Volksbegehren und Volksentscheide

Presse- und Meinungsfreiheit

Grundversorgung in Staatshand(Wasser, Energie, öffentlicher Verkehr)

Staatsbank und damit Entprivatisierung des Bankensystems

800 Euro Bürgergeld für jeden(aber kein Geld ohne Leistung)

Einheitliches Bildungssystem

Kostenlose Krippen- und Kindergartenplätze

Gentechnikverbot

naturbelassene Lebensmittel

Eigenständigkeit der Bauern

Unterstützung der Forschung im Bereich der zukunftsweisenden Technologien

 

Noch vorhandene nationale Eliten müssen die Verantwortung übernehmen, die patriotischen Kräfte des Volkes aus der Umklammerung fremd bestimmter Kräfte zu befreien.

Die bestehenden Gruppierungen müssen von geachteten Persönlichkeiten auf ernsthafte Art und Weise zusammengeführt und inhaltlich-methodisch gelenkt werden.

Es muss eine Konferenz der vertrauens-würdigen und verbindungswilligen Mitstreiter stattfinden, um Strategien und Aktionspläne abzustimmen.

Die Konferenz versteht sich als Gremium des Volkes und soll die Grundlagen dafür schaffen, Arbeitsgruppen zu organisieren und in einem angemessenen Zeitraum eine Nationalversammlung einzuberufen.

Das Tagungskomitee soll als ständiges Arbeitsgremium organisiert werden und in Abstimmung mit den einzelnen Bürger-bewegungen die strategische Ausrichtung der Bewegung übernehmen.

Veränderungen in unserem Land können nur durch Handeln erreicht werden. Dieses muss oberste Priorität haben. 

http://www.youtube.com/watch?v=ky-zdHMNFNM -mit Lyrik in english

O du schöner Westerwald. hier - deutsch:

1. Heute wollen wir marschierenEinen neuen Marsch probieren|: In dem schönen WesterwaldJa da pfeift der Wind so kalt. :|

Refrain:Oh du schöner WesterwaldÜber deine Höhen pfeift der Wind so kaltJedoch der kleinste SonnenscheinDringt tief in's Herz hinein.

2. Und die Gretel und der HansGeh'n des Sonntags gern zum Tanz|: Weil das Tanzen Freude machtUnd das Herz im Leibe lacht. :|

Kategorie Nachrichten & Politik

http://www.youtube.com/watch?v=ojBZRtQi-T0WENN WIR MARSCHIEREN ORIGINAL SHEET MUSIC

54

http://www.youtube.com/watch?v=fc-DgRO1SrQ

Erika is the other Name for the "Flower of the Heath," known as "Heather"(Genus Erica), which is from whence the Ladies' Names come from.A more striaghtforward translation can be found here: http://en.wikipedia.org/wiki/Erika_(song)Or mine below.--------------------------------------------------------------------------------------------

On the Heath bloom'd a little Blossomling, and it is called: Erika.Warm from a hundred thousand little Beelings, that swarm 'round Erika.For her Heart is full of Sweetness,Tender scents stream from her blossom'd Dress.On the Heath bloom'd a little Blossomling, and it is called: Erika.

Back homeward, lives a little blonde Maiden, and she is called: Erika.This Maid, my true little Darling, and my Good-Luck, Erika.When the Heather, so lily-red blooms,Sing I, to greet her, this Song.On the Heath bloom'd a little Blossomling, and it is called: Erika.

In my Chamber, blooms another Blossomling, and it's called: Erika.So in the Morningtide, as in Dusk's-Light, it stares to me, Erika.And then to me, it speaks aloud:"Thinkst Thou also of thy little Bride?"Back homeward, a Maiden weeps for you, and she is called Erika.

http://www.youtube.com/watch?v=-ZujhoHZBsg - Die WacheAutor: Max Schneckenburger, 1841 Komponist: Karl Wilhelm, 1854

http://www.youtube.com/watch?v=0j_SlC8Ppx4Hochgeladen am 13.06.2011 Kaiser Wilhelm II mit einem Aufruf an das deutsche Volk zum Kriegsausbruch.

From: "Bund für Gesamtdeutschland" <bgd@bgd1.com> To: "Peter K. Sczepanek" <pksczepanek@gmx.de>Subject: Hundert Jahre Krieg gegen Preußen-GeistCategory: Deutsches Reich,EU,Geschichte,Gesellschaft,Politik — Horst Zaborowski @ 06:39

Im Jahre 2014 wird der Krieg gegen Preußen, daß in dieser Zeit als Staat nicht mehr existent ist, noch nicht beendet sein. Menschen können getötet werden. Staaten können Handlungsunfähig werden. Der Preußen-Geist lebt. Es ist eine gelenkte Tragik, daß eine gebürtige Preußin, auch wenn sie selbst sich eventuell dessen nicht bewuß ist, an der Auslöschung mitwirkt.

Mit dem ESM wird eine Voraussetzung geschaffen, daß preußische Tugenden, wie Sparsamkeit, in Europa an Leuchtkraft verlieren. Solide Finanzierung ist Grundlage für jedweden Erfolg, bei jedem einzelnen Menschen, wie bei Staaten.

55

Im Umfeld von unklaren Strukturen, wie der EU, können auch Menschen besonders leicht manipuliert werden. In Demokratien mit einer Willensbildung durch die Anzahl der Staatsbürger wirken über Jahrhunderte angeeignete Geisteshaltungen störend, Leider nur in der heutigen Zeit.

Denn auch der über mehrere Jahrhunderte gelungene Aufstieg Preußens gelang nicht ohne den Willen und die Bereitschaft der Menschen.

Woher kommt der Glaube, daß diese hochtechnisierten Welt mit ihrem Computerwahn ohne Preußen-Geist zum Wohle der Menschen gestaltet werden kann.

…. http://www.bgd1.com/2012/udh100ok.html Hier Mail - Information: Klageschrift beim BvG vom BGD wegen ESM eingereicht.

Unsere Deutsche Heimat - Ausgabe 100  ¦  Mai – August 2012

Organklage gegen ESM-Vertrag -Überarbeitete Fassung vom 15.7.2012

Bund für Gesamtdeutschland DIE NEUE DEUTSCHE MITTE

BundesvorstandBundesverfassungsgerichtSchloßbezirk 3 76131 Karlsruhe

…….usw..

Landsmannschaft der Oberschlesier e.V. -Info- Werden Minderheitenrechte mit Füßen getreten? Schwierigkeiten beim Zuganz zu Medien bei den Deutschen im Hultschiner Ländchen  http://www.oberschlesien.de/index.php?ka=1&ska=1&idn=94  http://www.oberschlesien.de/index.php?ka=1&ska=1&idn=94

Landsmannschaft der Oberschlesier e.V. -Info- Werden Minderheitenrechte mit Füßen getreten? http://www.oberschlesien.de/index.php?ka=1&ska=1&idn=94

http://www.youtube.com/watch?v=O93lImrRTu4

Imperial Prussia Productions. Picture of Kaiser Wilhelm II in front of the Prussian Imperial flag.

The use of any copyrighted material is under the guidelines of "Fair Use" in title 17 § 107 of the United States code. Material remains copyrighted by the original holder and is used here for the purposes of Education, Comparison, and Criticism only. No infringement of copyright is intended.

http://www.youtube.com/watch?v=xg4AHoBJgvYA military march,from one of my favorite militarys from the past.The prussian army was one of the most well disciplined and well trained armies in Europe.

1.44 Stunde: … HISTORISCHE EREIGNISSE: Pfoenix:

http://www.youtube.com/watch?v=TgRThBUl2Mc

56

Deutscher Kaiser Wilhelm II

Endkampf um Deutschland

http://www.youtube.com/watch?v=IeBD7aALhI8

STRICTLY UNPOLITICAL VIDEO.please DO NOT post any abusive / insulting , ultra nationalistic , silly , religious ,communistic nor neo nazi comments , many thanks pals !!!Copyright Disclaimer: Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational or personal use tips the balance in favor of fair use.

 

Kurze Zusammensammelung - Peter K. Sczepanek:Land und Leute

and der altenDreikaiserreichsecke

In Südostoberschlesien zur deutschen Zeitim Plesser Land

Subject: Turm Bismarcka - Bismarckturm - http://www.youtube.com/watch?v=yx2Of14oglk - Dreikaiserreichsecke in Myslowitz - Cysorski-Rajch konta czech cysorzy Autory- Bernard Skorek, Leon Sladek - godo u. M.Sladek

Wieża Bismarck - rewitalizacja - wersja śląska

Krótka historia Ziemi Śląskiej, Mysłowic, oraz projekt rewitalizacji mysłowickiego Kąta Trzech Cesarzy i Wieży Bismarcka, autorstwa RAŚ - koło w Mysłowicach.

Wer kennt heute schon unter dem Namen „Dreikaiserreichsecke“ jenen geographischen Punkt bei Myslowitz südöstlich von Kattowitz, wo bis zum Ersten Weltkrieg die Herrschaftsbereiche des russischen Zaren, des Kaisers und Königs der österreichisch-ungarischen Monarchie und des Deutschen Kaisers und Königs von Preußen zusammenstießen. Hier, nicht weit von der Einmündung der von Norden kommenden Przemsza in die Weichsel, machten Granzsoldaten und Zöllner dieser drei Reiche trotz großer Unterschiede in den Berufspflichten und Lebensgewohnheiten auf engstem Raum friedlich ihren Dienst. Diese

57

Szenerie faszinierte auch die deutschen Besucher der Myslowitzer Zollbrücke und des benachbarten Bismarckturms.

Dem preußischen Myslowitz waren als grenznahe Städte in „Russisch-Polen“ die lebhafte Handels- und Industriestadt Sosnowice und weiter südlich, bereits an der Weichsel gelegen, Oswiecim (Auschwitz) benachbart.

Das Gebiet südwestlich dieses damaligen Grenzstreifens bildete den südöstlichen Zipfel Preußens und als Verwaltungsbezirk den Kreis Pleß. Er grenzte im Westen an den Kreis Rybnik, im Norden bis Nordosten an die Kreise Tost-Gleiwitz und Katowitz.

In dieses alte Grenzland wurde ausgangs des neunzehnten Jahrhunderts aus dem rein Deutschsprachigen Gebiet Oberschlesiens ein junger Volksschullehrer berufen. Während seiner jahrzehntelangen Tätigkeit in mehreren Schulorten konnte er mit seiner Familie, der auch der Verfasser dieses Berichts angehörte, vieles Interessante und Wissenswerte beobachten. Es dürfte auch in der Rückschau unsere Beachtung verdienen, zumal wenn das damalige, im Kleinen erlebte  Zeit- und Landschaftsbild aus heutiger Sicht in den größeren Rahmen der Landeskunde Südostoberschlesiens gestellt wird.

  Die folgenden Ausführungen konzentrieren sich vornehmlich auf die „wilhelminische“ Zeit. Insbesondere unter Kaiser Wilhelm II. (1888-1918), und die Ereignisse nach Kriegsende bis 1922. Unter geographischen Aspekten wird der Versuch unternommen, den damaligen Landschaftscharakter des Plesser  Gebietes zu schildern, den in Jahrhunderten die beiden dortigen Volksgruppen entscheidend mitgestaltet haben.

Der Landschaftscharakter

Typisch für das ostoberschlesische Hügelland im Vorfeld der Beskiden waren damals großflächige Nadelwälder. Im Kreis Pless wurden sie von einem nordsüdlich verlaufenden Streifen Ackerlandes in die etwa gleich großen Fürstlich Plessischen Ober- und Niederforsten geteilt. Ihr besonderer Nutzen bestand darin, dass sie die benachbarten Kohlenzechen mit Grubenholz und die Zellulose- und Papierfabriken Ostoberschlesiens mit dem benötigten Rohmaterial versorgten. Von großer wirtschaftlicher Bedeutung waren die riesigen Plesser Forsten für die gesamte Kreisbevölkerung. Abgesehen vom stets reichlich angebotenen Brennholz, fanden die Bewohner der Waldzonen dort viele essbare Pilze, von denen sich die Steinpilze auf dem Nadelbedeckten Waldboden ebenso großer Beliebtheit erfreuten wie die Champignons der taufrischen Waldwiesen und Lichtungen. Die zahlreichen Beerensammler fanden dort in großen Mengen Blau- oder Heidelbeeren, ferner Brombeeren, Himbeeren und Preiselbeeren.

Das Verkehrsnetz

Den natürlichen Gegebenheiten und den durch sie bedingten wirtschaftlichen Verhältnissen entsprach das Verkehrsnetz des ehemaligen Kreises Pleß. Beim Bau der Hauptverkehrswege musste naturgemäß auch auf die verkehrsgeographisch wichtigen Nachbarräume geachtet werden. Deshalb wurden die das Kreisgebiet überquerenden Verkehrswege in ihrer Mehrzahl von Kattowitz, dem wichtigsten Verkehrsknotenpunkt Ostoberschlesiens, aus radial angelegt. Dies betraf Gleicherweise die Eisenbahnen und die Überlandstraßen.     Der wirtschafts- und verkehrspolitisch wichtigste Verkehrsstrang führte von

58

- Kattowitz nach Myslowitz als die Strecke: Berlin - Myslowitz schon seit Jahren,- Kattowitz nach Pleß: Er bestand in einer Eisenbahnhauptstrecke über Emanuelssegen, Tichau, Kobier, und Pleß nach den regional wichtigen Eisenbahnknotenpunkten Dziedzitz und Bielitz-Biala und einer etwa in gleicher Richtung verlaufenden Straße erster Ordnung von 40 km Länge bis Pleß. Deren nördlicher Teilabschnitt durchquerte zwischen Kattowitz und Tichau das mittlere Industriegebiet des Kreises Pleß.

Die Siedlungsstätten

Die Siedlungsgeschichte des Plesser Gebietes lässt sich bis in die ersten Jahrhunderte dieses Milleniums zurückverfolgen. Ob beziehungsweise inwieweit schon die germanischen Silingen, die seit etwa 100 v. Chr. Von ihrem Heiligtum auf dem Zobten, dem Silingberg, aus in ganz Schlesien siedelten und in der Völkerwanderung nach Westen abzogen, auch bis in die Plesser Gegend vorgedrungen waren, ist nicht erwiesen. Jedenfalls sind uns diesbezügliche Hinweise unbekannt.

+++ In den kleineren Landgemeinden übertraf im allgemeinen die Bevölkerung polnischer Zunge diejenige mit deutscher Muttersprache um ein Vielfaches. Im Jahre 1910 entfielen auf die ländlichen Bezirke des ehemaligen Kreises Pleß von insgesamt 94 000 Einwohnern nur etwa 6700 auf die deutschsprachige Bevölkerungsgruppe.

II.Die beiden Volksgruppen

Die ethnographischen und sprachlichen Besonderheiten der beiden Volksgruppen des ehemaligen Kreises Pleß resultierten aus der über tausendjährigen Lage des schlesischen Raumes an der Nahtstelle zweier bedeutender europäischer Völker. Sie bedingte ein wechselvolles politisches Schicksal mit entsprechenden Einflussnahmen der jeweiligen Machthaber.

Zur Entwicklungsgeschichte

Bis zur Mitte des zwölften Jahrhunderts etwa gehörte das Plesser Gebiet wie ganz Schlesien zum polnischen Machtbereich. Danach setzte unter den zwar polnischen, aber durch Heiraten und politische Bindungen nach Böhmen und weiteren mitteleuropäischen Ländern orientierten Piasten ein Prozeß sich ständig verstärkender Einflussnahme durch die Deutschen ein. Zudem verzichtete 1335 König Kasimir von Polen (1335-1370) ausdrücklich auf Schlesien und damit auch auf das Plesser Gebiet. Es wurde zu einem Nebenland der Krone Böhmens und blieb es bis zum Jahre 1742, als Schlesien Preußen einverleibt wurde. Zusammengesammelt - Peter K. Sczepanek

28.1.2013 - Hintergründe der Deutschen Ostsiedlung - Tlo osadnictwa niemieckiegohttp://www.youtube.com/watch?v=uPevCC_ACHw

59

http://www.youtube.com/user/Wehrburg?feature=watch - 6 Filme:

-1.- die Deutsche Ostsiedlung - Niemieckie osadnictwo http://www.youtube.com/watch?v=trw0dlNs30I

Veröffentlicht am 27.01.2013 Geschichte und Hintergründe der Deutschen Ostsiedlung, auch als Deutsche Ostkolonisation bekannt:Das frühe, ursprüngliche Kerndeutschland hatte um 700 eine Ausdehung welche sich etwa auf das Gebiet der Bundesrepublik Deutschland wie sie bis 1990 bestand bezog, auf das westliche Österreich, auf die Gebite Elsaß und Deutsch-Lothringen, Luxemburg sowie auf das Niederländisch-Flämische Gebiet.Etwa ab dem Jahre 1000 setzte ein erster großer Siedlerstrom von deutschen Rittern, Bauern, Mönchen und Handwerkern in jene Gebite ein die einst Mitteldeutschland bilden sollten. In diesen Gebieten lebten primär Westslawen, die allerdings nur in geringer Anzahl recht verstreut auf den riesigen Flächen lebten und den Menschen im Westen Europas um mehree Jahrhunderte in ihrer zivilisatorischen Entwicklung hinterherhinkten.Man wollte neuen Siedlungsraum erschließen, auch um die Ernährung der wachsenden Bevölkerung weiter gewährleisten zu können.

Die deutschen Ostsiedler rodeten die Wälder, machten den Boden urbar und errichteten tausende Dörfer und zahlreiche Städte in den nun neuen Gebieten Deutschlands im Osten des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation.Seit etwa 1200, besonders aber seit dem Mongolensturm auf die Königreiche Polen und Ungarn im Jahre 1241, riefen im Osten polnische und im Südosten ungarische Könige gezielt deutsche Siedler ins Land, um es urbar zu machen, die Wirtschaft zu beleben und diese Gebite im Notfall auch verteidigen zu können. Dies war notwendig geworden, da die eigene, ohnehin dünne Bevölkerung durch den Mongoleneinfalls von 1241, zusätzlich dezimiert wurde.

Eine beispiellose Erfolgsgeschichte setzte sich in Gang.

1.2.13Abzeichen von Oberschlesien 20. März 1921:http://www.ebay.de/itm/OK-1759-Abzeichen-von-Oberschlesien-20-Marz-1921-/230921662426?pt=Militaria&hash=item35c400efdaOberschlesien Wappenhttp://www.ebay.de/itm/Oberschlesien-Wappen-Bohmen-Sudetenland-gestickt-Aufnaher-Aufbugler-Patch-/271147911953?pt=Ansichtskarte_Zubeh%C3%B6r&hash=item3f21accb11

http://www.ebay.de/itm/Ostpreusen-Wappen-Bohmen-Sudetenland-gestickt-Aufnaher-Aufbugler-Patch-/400403871918?pt=Ansichtskarte_Zubeh%C3%B6r&hash=

http://www.ebay.de/itm/Niederschlesien-Wappen-Bohmen-Sudetenland-gestickt-Aufnaher-Aufbugler-/271147912144?pt=Ansichtskarte_Zubeh%C3%B6r&hash=item3f21accbd0item5d39ee38aeNiederschlesien, Wappen, Böhmen, Sudetenland, gestickt:http://www.ebay.de/itm/Niederschlesien-Wappen-Bohmen-Sudetenland-gestickt-Aufnaher-Aufbugler-/271147912144?pt=Ansichtskarte_Zubeh%C3%B6r&hash=item3f21accbd0

60

http://www.ebay.de/itm/Oberschlesien-Wappen-Bohmen-Sudetenland-gestickt-Aufnaher-Aufbugler-Patch-/271147911953?pt=Ansichtskarte_Zubeh%C3%B6r&hash=item3f21accb11

http://www.ebay.de/itm/Bohmen-Wappen-gestickt-Aufnaher-Aufbugler-gestickt-/271142032292?pt=Militaria&hash=item3f215313a4

http://www.ebay.de/itm/TB-Chronik-Der-Stadt-Beuthen-in-Ober-Schlesien-Gramer-F-/281058858045?pt=Sach_Fachb%C3%BCcher&hash=item417069d43dBreit, Holger: Die Deutschen in Oberschlesien:http://www.ebay.de/itm/Breit-Holger-Die-Deutschen-in-Oberschlesien-/290849988927?pt=Sach_Fachb%C3%BCcher&hash=item43b802a13f

http://www.ebay.de/itm/Seltene-Postkarte-vom-Drei-Kaiser-Eck-Myslowitz-mit-den-3-verschiedenen-Landern-/290854770479?pt=Ansichtskarte_Zubeh%C3%B6r&hash=item43b84b972fMyslowitz, O./ S., A.H. Platz, 1941:http://www.ebay.de/itm/1-PK-Myslowitz-O-S-A-H-Platz-1941-/251221333795?pt=Ansichtskarte_Zubeh%C3%B6r&hash=item3a7df55723

„Prawda jest zawsze córką czasu“

Leonardo da VINCI

PL: OBCHODY TRAGEDII GÓRNOŚLĄSKIEJ

W MYSŁOWICACH

W styczniu 1945 roku. Armia Czerwona wkroczyła na Górny Śląsk. Dopiero

co opustoszały baraki nazistowskich obozów, a już powoli zaczęły się zapełniać nowymi

więźniami. Przerwa w ich funkcjonowaniu trwała zaledwie kilka dni …Miejsca kaźni

pozostały te same, zmienił się jedynie kat …Wkrótce Górny Śląsk pokryła siatka obozów

pracy. Bicie, tortury, głód i epidemie – to codzienność tych miejsc.

Przed dwoma laty w naszym kalendarzu pojawiło się nowe święto – Dzień Pamięci

o Tragedii Górnośląskiej 1945 roku, ustanowione przez Sejmik Wojewódzki, który w ten

sposób postanowił uczcić Ślązaków – ofiary komunistycznych represji : deportowanych

do ZSRR, osadzonych w obozach pracy, rozstrzelanych. Stowarzyszenie Ślōnskŏ Ferajna

co roku aktywnie włącza się w obchody Dnia Pamięci o Tragedii Górnośląskiej i przybliża

mieszkańcom regionu nieznane, a jakże tragiczne, często przemilczane, rozdziały naszej

historii.

Tegoroczne obchody w Mysłowicach, zorganizowane przez Ślōnskōm Ferajnã,

rozpoczęły się od mszy św. za ofiary Tragedii Górnośląskiej, a zwłaszcza

61

Górnoślązaków – więźniów i pomordowanych w komunistycznym obozie pracy w

Mysłowicach w latach 1945-46. Nabożeństwo zostało odprawione w niedzielę 20 stycznia

w kościele p.w. Matki Boskiej Częstochowskiej w Mysłowicach-Kosztowach. Przed mszą

historyk Tomasz WRONA przybliżył zgromadzonym sytuację na Górnym Śląsku, a

zwłaszcza w Mysłowicach po wkroczeniu Armii Czerwonej.

BEZPRAWNE ARESZTOWANIA

W latach ubiegłych w Mysłowicach – z inicjatywy Ślōnskij Ferajny - gościła wystawa

przygotowana przez Oddziałowe Biuro Edukacji Publicznej Instytutu Pamięci Narodowej w

Katowicach „Deportacje Górnoślązaków do ZSRR w 1945 roku“.

W tym roku stowarzyszenie zorganizowało w Muzuem Miasta Mysłowice

konferencję popularnonaukową poświęconą funkcjonowaniu komunistycznych obozów

pracy na Górnym Śląsku w latach 1945-49. Wzięli w niej udział pracownicy naukowi

Oddziałowego Biura Edukacji Publicznej Instytutu Pamięci Narodowej w Katowicach.

Konferencja wzbudziła ogromne zainteresowanie wśród mieszkańców naszego miasta.

Muzealna sala była wypełniona do ostatniego miejsca. Nie zawiodła mysłowicka

młodzież z Gimnazjum nr 1 i z Zespołu Szkół Ogólnokształcących nr 1im. T. Kościuszki,

a raczej nie zawiedli historycy z tych placówek, którzy przyprowadzili kilkudziesięciu

uczniów. I trzeba przyznać, że młodzi ludzie w skupieniu wysłuchali trzygodzinnej

prelekcji.

Sebastian ROSENBAUM, przedstawił system obozowy na Górnym Śląsku w latach

1945-49 „- Obozy po 1945 roku nie były uporządkowanym, logicznie ogarniętym systemem.

Raczej możemy mówić o obozownictwie“ – powiedział prelegent. Kto trafiał do obozów pracy

? NKWD wyłapywało osoby, które uważało za niebezpieczne. Była to jednak akcja

wymierzona nie tylko w dawnych działaczy nazistowskich, bowiem za druty kolczaste

trafiali ludzie przypadkowi, którzy zostali denuncjonowani przez osoby im nieżyczliwe.

W przejściowych obozach osadzono tych Górnoślązaków, którzy mieli być

wywiezieni do ZSRR w ramach reparacji wojennych, a także tych demontujących

maszyny w zakładach przemysłowych. Jak duża była skala demontażu urządzeń świadczą

statystyki - np. ilość sprzętu wywieziona jedynie z zakładów w Blachowni była większa od

wyposażenia zarekwirowanego przez Sowietów w Czechosłowacji (6 500 wagonów) i na

Węgrzech (2 800 wagonów). Na Górnym Śląsku powstawały również obozy

przykopalniane, w których początkowo osadzono cywilów, a od sierpnia 1945 roku 62

jeńców wojennych.

Wniosek Sebastiana ROSENABAUMA był jeden „- Większość osadzonych znalazła

się w obozach przypadkowo, na ogół nie mieli nic wspólnego z faszyzmem, aresztowania

miały pokazać – to my jesteśmy tutaj władzą“.

Równie ciekawa była prelekcja prokuratora Dariusza PSIUKA z Komisji Ścigania

Zbrodni Przeciwko Narodowi Polskiemu z katowickiego Instytutu Pamięci Narodowej,

który skupił się na prawnych aspektach osadzania więźniów w obozach. Początkowo

podstawą umieszczania w obozach był dekret PKWN z listopada 1944 roku. Dotyczył on

obywateli wpisanych na Volksliste, ale mieszkających w Generalnej Guberni. W momencie

zatrzymania funkcjonariusze powinni posiadać dokumenty wydane przez prokuratora

specjalnego sądu karnego. Zatrzymania miały charakter przypadkowy. Zdarzało się, że gdy

oddział sowiecki stwierdził braki w liczbie jeńców, to dokonywał łapanek na ulicach. Jeśli

chodzi o obóz mysłowicki nie ma żadnego dokumentu, który powoływałby do życia jego

funkcjonowanie. W mysłowickim obozie dokonano przestępstw pobicia oraz pobicia ze

skutkiem śmiertelnym, Niestety nie udało się ustalić sprawców z powodu bardzo ubogiej

dokumentacji obozowej. Figurują w niej jedynie nazwiska ok. 100 strażników, jednak bez

jakichkolwiek danych personalnych. Naczelnik obozu – Tadeusz S., jeszcze żyje, jednak stan

jego zdrowia uniemożliwia prowadzenie czynności sądowych. Przez obóz przewinęło się ok.

8650 więźniów.

5 TYS. EMERYTURY DLA SAMUELA MORELA

Dr Adam DZIUROK, który wygłosił wykład na temat obozu w Świętochłowicach

– Zgodzie zaapelował „- Zapominamy o Mysłowicach, a przecież w tym obozie przepływ

więźniów był dwukrotnie większy niż w Świętochłowicach. Tutaj też zginęło więcej ludzi“.

Naczelnik świętochłowickiego obozu Salomon MOREL „uczył się Śląska“. W swoich

listach wyrażał zdziwienie, że jeden z oficerów Wojska Polskiego, którego ojciec trafił do

jego obozu, najpierw był żołnierzem w Wehrmachcie, a potem przeszedł na polską stronę. Do

Świętochłowic trafiła również obywatelka Stanów Zjednoczonych – Wanda LAGER, która

przed wojną przyleciała do Polski by załatwić sprawy spadkowe po badaczu Australii – Pawle

Strzeleckim.

Jakim piekłem był świętochłowicki obóz świadczą ulubione „rozrywki“ Salomona

MORELA – bił więźniów taboretem do utraty przytomności, aresztowani musieli też

układać się jeden na drugim, po kilka warstw (tzw. piramida). Ci, którzy leżeli najniżej 63

zwykle nie przeżywali. Co stało się z MORELEM po wojnie? Przed powołaniem Instytutu

Pamięci Narodowej był przesłuchiwany jako świadek. Potem zbiegł do Izraela. Niestety

Państwo Polskie nie do końca rozliczyło się z Morelem. Dwukrotnie wysłało za nim list

gończy do Izraela, ale tamtejsze władze go nie wydały.

Dzieje represyjnego obozu NKWD w Toszku przybliżył Sebastian

ROSENBAUM, gdzie w równie bestalski sposób traktowanio więźniów. Zwyrodnialcy z

obozu NKWD w Toszku wychodzącym do pracy więźniom wkładali do spodni myszy,

szczury i żaby. Po czym zawiązywali nogawki, a wieczorem sprawdzali czy zwierzę żyje.

Jego śmierć była powodem bicia więźnia.

Głód był tak wielki, że więźniowie rzucali się na trawę. Na efekty nie trzeba było

długo czekać. W okresie od maja do listopada zmarło tam ok. 3 tys. ludzi. Ofiary

pochowano na nieczynnym cmentarzu żydowskim i w miejscowej piaskowni. Po latach

warstwa piasku uległa wypiętrzeniu, dlatego obecnie ekshumacja zwłok jest niemożliwa.

Innym problemem jest bardzo uboga dokumentacja obozowa. Akta dotyczące tego mrocznego

miejsca znajdują się w archiwach Ferderacji Rosyjskiej, która nie chce ich wydać.

Po prelekcji rozgorzała gorąca dyskusja nt. sytuacji Górnoślązaków w 1945 roku.

Uczestnicy spotkania zadali pytanie czy komunistyczne obozy prace można nazwać

koncentracyjnymi. Dr Adam DZIUROK odpowiedział: „ – Jesteśmy bardzo ostrożni jeśli

chodzi o takie nazewnictwo. Używamy określeń: obóz pracy, obóz karny. Na pewno ten

sysytem obozowy był oparty na obozach nazistowskich. Gdybym Państwu pokazał zdjęcia

obozu z początku lat czterdziestych i zdjęcie z 1945 roku, to stwierdzilibyście, że to fotografia

z tego samego okresu. Obozy koncentracyjne kojarzą się z masową zagładą ludności

żydowskiej i jest to pewna terminologia historyczna, bowiem zastosowana przez ich twórców,

czyli nazistów. Po drugie obozy powojenne nie miały na celu zagłady, lecz represje.“

Zgromadzonych zainteresowały również działania podjęte przez polskie władze

mające na celu ukaranie Morela za popełnione zbrodnie. Szmer niedowierzania przeszedł

przez salę, gdy dr Adam DZIUROK potwierdził, że oprawca i kat – Salomon MOREL –

do końca swojego życia - jako wysoki funkcjonariusz więziennictwa - otrzymywał

emeryturę w wysokości … 5 tys. zł.

POCHODNIE NA PROMENADZIE

Również w czwartkowe przedpołudnie w Muzeum Miasta w Siemianowicach

64

Śląskich odbył się wernisaż wystawy przygotowanej przez dr Kornelię BANAŚ i dr

Adama DZIUROKA z Oddziałowego Biura Edukacji Publicznej „Deportacje

Górnoślązaków do ZSRR w 1945“ .Otwarciu wystawy towarzyszył okolicznościowy

wykład dr Kornelii BANAŚ oraz projekcja filmu „Przemilczana tragedia“. Ekspozycja

trafiła do Siemianowic Śląskich dzięki inicjatywie Ślōnskij Ferajny i można ją oglądać do 28

lutego. Natomiast od 01 marca do 31 marca wystawę zobaczą mieszkańcy Godowa

(powiat wodzisławski).

Podczas tegorocznych obchodów – zorganizowanych w Myslowicach przez

Ślōnskōm Ferajnã - nie zabrakło uroczystości w miejscu wyjątkowym – pod pomnikiem

na Promenadzie upamiętniającym ofiary komunistycznego obozu pracy działajacego w

latach 1945-49. W uroczystościach wzięły udział władze miasta – Prezydent Edward

LASOK, Wiceprezydent – Grzegorz BRZOSKA, Przewodniczący Rady Miasta – Grzegorz

ŁUKASZEK, radni – Teresa BIALUCHA i Tomasz WRONA. Nie zabrakło przedstawicieli

regionalnych organizacji – Towarzystwa Społeczno – Kulturalnego Niemców Woj. Śląskiego,

Ruchu Autonomii Śląska oraz Stowarzyszenia Osób Narodowości Śląskiej.

Modlitwę w intencji ofiar obozu odmówili duchowni: z parafii p. w. Najświętszego

Serca Pana Jezusa i z parafii augsbursko-ewangelickiej. Historię obozu przybliżył dyrektor

Muzeum Miasta Mysłowice – Adam PLACKOWSKI.

Jak co roku Śląsko-Ferajna zadbała o efektowną oprawę sobotnich uroczystości.

Przypomnijmy, iż w ubiegłym roku zapalono 2 281 świeczek upamiętniających ofiary obozu.

Natomiast podczas tegorocznych obchodów przy dojściu do pomnika umieszczono

kilkanaście pochodni.

Mirella DĄBEK

D: Die Wahrheit ist immer die Tochter der Zeit"                                     Leonardo da Vinci

FEIER der Oberschlesischen TRAGOEDIE - GórnośląskiejMysłowice

Im Januar 1945. Der Einmarsch der Roten Armee in Oberschlesien. Wir haben gerade verlassenen Kasernen der nationalsozialistischen Konzentrationslager, und haben langsam angefangen zu füllen mit neuen Gefangenen. Unterbrechung ihrer Operation dauerte nur ein paar Tage ... Ort der Ausführung die gleiche geblieben, nur der Winkel verändert ... Bald Oberschlesien abgedeckt Arbeitslagern Netzen. Schläge, Folter, Hunger und Epidemien -, dass diese Orte Alltag.Vor zwei Jahren in unserem Kalender gibt es einen neuen Feiertag - Memorial Day Schlesische Tragödie von 1945, gegründet von der Landesregierung Versammlung, die daher beschlossen, Schlesier feiern - Opfer kommunistischer Repression: deportiert sowjetischen Arbeitslagern Gefangene wurden erschossen. Ferajna Ślōnskŏ Verband aktiv beteiligt jedes Jahr zur Feier des Tages des Gedenkens an die oberschlesischen Tragödie bringt die Menschen in der Region und das Unbekannte, und wie tragisch, oft

65

ignoriert, Kapitel in unserer Geschichte.Die diesjährige Feier in Mysłowice, organisiert von Ślōnskōm Bande, begann mit der Masse. Schlesische Tragödie für die Opfer, vor allem Oberschlesier - Häftlinge und diese in der kommunistischen Arbeitslager in Mysłowice in 1945-46 ermordet. Der Service wurde am Sonntag, 20. Januar in der Kirche gefeiert Our Lady of Czestochowa in Mysłowice-Kosztowach. Vor der Messe versammelten sich die Historiker Thomas CROW näher Situation in Oberschlesien, vor allem in Mysłowice die Rote Armee.

                     Rechtswidrige Festnahme

In den vergangenen Jahren, in Mysłowice - Ślōnskij Initiative Tale - ". Oberschlesier Deportation in die Sowjetunion im Jahre 1945" eine Ausstellung von den Zweigen des öffentlichen Education Office des Instituts des Nationalen Gedenkens in Kattowitz organisiertIn diesem Jahr hat der Verein das Museum der Stadt populärwissenschaftliche Konferenz über Mysłowice funktionierenden kommunistischen Arbeitslager in Oberschlesien 1945-1949 organisiert. Es wurde von Wissenschaftlern der Branch Office of Public Education des Nationalen Gedenkens in Kattowitz besucht. Die Konferenz stieß auf großes Interesse unter den Bewohnern unserer Stadt. Das Museum Saal war zum Bersten gefüllt. Nicht enttäuschen Mysłowice Jugendlichen von der Schule Nr. 1 und Team School Nr. 1IM. Tadeusz Kosciuszko, oder vielmehr nicht enttäuschen Historiker jener Institutionen, die Dutzende von Studenten gebracht. Ich muss zugeben, dass die jungen Leute aufmerksam zugehört dreistündige Vorträge.Sebastian Rosenbaum, präsentiert das Lagersystem in Oberschlesien in den Jahren 1945-1949 "- Lagern nach 1945 noch nicht bestellt worden, ergriff logisches System. Vielmehr können wir über Lagern-obozownictwie sprechen "- sagte der Sprecher. Wer hat die Arbeitslager? NKWD wyłapywało Menschen, die sie empfand, war gefährlich. Aber es wurde nicht nur Aktien in den ehemaligen NS-Aktivisten gerichtet, da der Stacheldraht dem Zufall Leute, die denuncjonowani von denen feindlich waren geschickt wurden.Die provisorischen Lagern hinterlegt die Oberschlesier, die in die Sowjetunion deportiert werden als Reparationsleistung, sowie diejenigen demontujących Maschinen in Industrieanlagen waren. Wie groß war das Ausmaß der Demontage des statistischen Beweises - wie die Anzahl der Geräte nur aus Pflanzen in Blachownia höher war als die Ausrüstung beschlagnahmt von den Sowjets in der Tschechoslowakei (6 500 Autos) und Ungarn (2 800 Wagen) transportiert. In Oberschlesien bildete auch przykopalniane Lagern, in denen Zivilisten inhaftiert zunächst und seit August 1945 Kriegsgefangene.Der Vorschlag war ein ROSENABAUMA Sebastian "- Die meisten Häftlinge in den Lagern durch Zufall gefunden, in der Regel nicht haben nichts mit Faschismus zu tun hatte Verhaftungen zu zeigen - wir sind hier Autorität."Ebenso interessant war die Rede von der Staatsanwaltschaft Dariusz PSIUKA Kommission für die Verfolgung von Verbrechen gegen die polnische Nation, Katowice Institut des Nationalen Gedenkens, die über die rechtlichen Aspekte der Ablagerung von Gefangenen in den Lagern konzentriert. Am ersten Base wurde in Lagern PKWN Dekret vom November 1944 gelegt. Es handelte sich um die Bürger in die Volksliste, sondern leben im Generalgouvernement. Zu der Zeit der Haft Offiziere sollten Dokumente, die von der speziellen Staatsanwaltschaft Strafgericht ausgegeben. Festnahmen waren zufällig in der Natur. Es geschah, daß ein Zweig der sowjetischen Mängel in der Zahl der Häftlinge erwähnt, dass er ein Round-ups gemacht auf den Straßen. Wenn es um die Lager Mysłowice kommt, gibt es kein Dokument, dass powoływałby das Leben seinen Betrieb. Das Lager war Mysłowice Verbrechen Schläge und tödliche Schläge, konnte leider nicht ermittelt werden, weil die Täter des Lagers sehr schlecht Dokumentation. In diesem Abschnitt werden nur die Namen von etwa 100 Wachen, aber ohne persönliche Daten. Leiter des Lagers - Thaddeus S., ist noch am Leben, aber sein Zustand macht es unmöglich, zur Ausführung von Handlungen des Gerichts. Durch das Lager sind etwa 8.650 Häftlinge.

        5 Tausend zl. Renten für SAMUEL MOREL

Dr. Adam DZIUROK, der einen Vortrag über Świętochłowice Camp gab - sogenannte Konsens "- etwa Mysłowice vergessen, und doch in dieser Häftlinge Flow war zweimal höher als in Świętochłowice. Auch hier wurden mehr Menschen getötet. "Chef Solomon MOREL świętochłowickiego camp ", lehrte in Schlesien." In seinen Briefen zeigte sich überrascht, dass einer der Offiziere der polnischen Armee, dessen Vater kam ins Lager, die erste ein Soldat in der Wehrmacht war, und ging dann auf die polnische Seite. Świętochłowice ging auch zu einem Bürger der Vereinigten Staaten - Wanda LAGER, die vor dem Krieg in Polen eingetroffen, um die Frage der Nachfolge des australischen Forscher niederzulassen - Paul Strzelecki.Was zum Teufel war belegt świętochłowicki Camp Favorit "Unterhaltung" Solomon MOREL - Gefangenen

66

geschlagen zu Bewusstlosigkeit Hocker, verhaftet, hatte auch ein auf der anderen Seite ein paar Schichten (die Pyramide) gelegt. Diejenigen, die in der Regel nicht lag niedrigsten lebte. Was geschah mit Morel nach dem Krieg? Vor der Gründung des Instituts des Nationalen Gedenkens wurde als Zeuge befragt. Dann floh er nach Israel. Leider hat der polnische Staat nicht vollständig von Morel rozliczyło. Zweimal schickte ihn ein Haftbefehl für Israel, aber die dortigen Behörden haben es nicht geliefert.Repressive gehen NKWD Lager in Toszek Sebastian näherte Rosenbaum, wo als traktowanio bestalski Gefangenen. Monsters des NKWD Lager in Toszek ausgehenden Gefangenen zur Arbeit tragen eine Hose Mäusen, Ratten und Frösche. Nach binden die Beine, und am Abend die Überprüfung, ob das Tier am Leben ist. Sein Tod war der Grund für den Sieg gegen einen Gefangenen.Hunger war so groß, dass die Gefangenen selbst warf auf dem Gras. Die Effekte müssen nicht lange warten. In der Zeit von Mai bis November starb dort etwa 3000. Menschen. Opfer in einem verlassenen Friedhof und der lokalen Sandkasten vergraben. Nach Jahren der Sandschicht wurde emporgehoben, so dass nun Exhumierung von Leichen ist unmöglich. Ein weiteres Problem ist die schlechte Dokumentation des Lagers. Die Dateien auf diesem dunklen Ort in den Archiven des russischen Ferderacji, die nicht wollen ihnen zu verbringen gefunden werden.Nach dem Vortrag löste hitzige Debatte über die Situation der Oberschlesier in 1945. Die Teilnehmer stellte die Frage, ob kommunistischen Arbeitslagern aufgerufen werden Konzentration. Dr. Adam DZIUROK antwortete: "- Wir sind sehr vorsichtig, wenn es um den Namen kommt. Wir verwenden die Begriffe: Arbeitslager, Straflager. Sicherlich ist dies sysytem Lager wurde auf die Nazi-Konzentrationslager basiert. Wenn ich Sie zeigte Bilder des Lagers aus den frühen vierziger Jahren und einem Foto von 1945, stwierdzilibyście es, dass ein Foto aus der gleichen Zeit. Konzentrationslager mit der Massenvernichtung der Juden in Verbindung gebracht, und es ist eine historische Terminologie, wie von ihren Schöpfern verwendet, denen die Nazis. Zweitens waren die Nachkriegs-Camps nicht zur Zerstörung, sondern die Unterdrückung. "Gesammelt auch interessiert an den Aktionen von den polnischen Behörden ergriffen, um die Verbrechen begangen Morel bestrafen. Ein Raunen des Unglaubens ging durch den Raum, als Dr. Adam DZIUROK bestätigt, dass die Folterer und Henker - Salomon MOREL - bis zum Ende seines Lebens - als hoher Offizier des Gefängnisses - eine Rente von ... 5 Tausend erhalten. zł.

                   Die Fackel auf der Promenade

Ebenfalls am Donnerstag Morgen im Museum der Stadt Siemianowice Slaskie gehalten Ausstellung von Dr. Cornelia Banas und Dr. Adam DZIUROKA des Branch Office of Public Education vorbereitet "Oberschlesier Deportation in die Sowjetunion im Jahre 1945." Eröffnung der Ausstellung wurde von einem gelegentlichen Vortrag von Dr. Cornelia Banas und der Vorführung des Films "versteckt begleitet Tragödie ". Die Ausstellung ging auf die Initiative des schlesischen Siemianowice Ślōnskij Tale und kann bis zum 28. Februar zu sehen. Doch von 1. März - 31. MÄRZ wird die Ausstellung sehen, wie Menschen Godów (Bezirk wodzisławski).Auf der diesjährigen Veranstaltung - organisiert von der Ślōnskōm Mysłowice gang - nicht an einer einzigartigen Zeremonie laufen - am Denkmal zur Erinnerung an die Opfer der Promenade kommunistischen Arbeitslager, die innerhalb 1945-49. Bürgermeister Edward Lasok, Vice President - - Grzegorz Brzoska, Vorsitzender des Stadtrates - Gregory ŁUKASZEK, Stadträte - Teresa Belugas und Thomas CROW Die Zeremonie wurde von der Stadt besucht. Es waren Vertreter regionaler Organisationen - der Society of Socio - Cultural Deutschen Woiwodschaft Schlesien Schlesische Autonomie-Bewegung und der Verband der Menschen der schlesischen Nationalität.Gebet für die Opfer des Klerus weigerte Lager: die Pfarrkirche des Heiligsten Herzens Jesu und der Pfarrei augsbursko-Protestant. Die Geschichte des Lagers Direktor des Museums der Stadt näherten Mysłowice - Adam PLACKOWSKI.Wie jedes Jahr fand die Silesian-Ferajna Pflege der spektakulären Kulisse für Samstag Festlichkeiten. Daran erinnern, dass im vergangenen Jahr 2 281 Kerzen wurden angezündet, um die Opfer des Lagers zu gedenken. Doch während der diesjährigen Feiern bei Erreichen des Denkmals gelegt mehreren Fackeln.                                                                                              Mirella Dabek Automat. Übersetzung bearb.: pksczep.

From: pyjteroberschlesien To: ferajnasczepanek ; Sent: Monday, January 28, 2013Subject: Oberschlesier Euro 2012 - Deutschland Dänmark Ukraina 2012

67

http://www.youtube.com/watch?v=rNBmPJHbQvc&feature=youtu.be

Eine wahre Begebenheit – „Traudel“ Scz. eine Oberschlesierin

In einem von Peter Karl Sczepanek herausgegebenem Buch mit dem Titel: „Oberschlesien anders“ beschreibt der Autor auf Seite 166 ein Ereignis, welches große Trauer und Bestürzung in der ganzen Stadt Tichau und Umgebung hervorgerufen hat.

„Am 30 Mai 1945, also schon nach Kriegsende wurde eine junge Tichauerin, die zwei Sprachen gut beherrschte ohne jeden Grund rücksichtslos erschossen. Ihre Mutter, W.S. wurde enteignet und an den Rand der Verzweiflung gebracht. Täter dieses grausamen Mordes war ein Knecht des neuen kommunistischen Regimes, der sich als Machthaber fühlte und seine Pistole gegen zwei wehrlose, unschuldige Frauen „im Namen des Friedens“ gerichtet hat – in einem freien Land.“Peter K. Sczepanek beschreibt in diesem Buch ein Oberschlesien, welches in der Fülle der bisher herausgegebenen Bücher über dieses Land einzigartig ist. Diese Einzigartigkeit besteht nicht nur aus einer Reihe aufsehenerregender Artikel von unvergleichlicher Poesie, vorwiegend des Joseph von Eichendorff, auch von geschichtlichen Ereignissen und Erwägungen aller Art. Hervorzuheben sind die 120 Aquarelle des oberschlesischen Kunstmalers Alfons Wieczorek, welche dieses Buch enthält. Große Aufmerksamkeit widmet der Autor dem Süd-Osten Oberschlesiens bis zu den Beskiden, wobei Städte wie Tichau, Pless, Gleiwitz, Ratibor und Teschen besonders hervorgehoben werden. Sczepanek, jetzt 57-jährig ist ein eifriger Geschichtsforscher und Kenner seiner Heimaterde Oberschlesien. Er hat eigentlich mit Literatur nicht viel zu tun. Von Beruf Physiker und Informatiker schreibt er über Oberschlesien alles was ihm am Herzen liegt.Auf diese Weise wurde in diesem Buch ein Oberschlesien dargestellt, welches in der Fülle seiner 1000-jährigen Geschichte jeden Leser auf heimatliche Art tief beeindruckt und zum

Prawdziwe zdarzenie z historii

współczesnej „Traudli” Scz.Gornoslazaczki

To tytuł nie jakiegoś banalnego filmu nakręconego kiedyś w Tychach w latach 60-tych, ale i historia współczesna „nie z tej ziemi”, z czasów wypędzania ludzi ze swoich Heimatów! Na stronie 185 książki pt. „Górny Śląsk w barwach czasu” z wersji niemieckiej „Ober-schlesien – anders” o strząsającym zajściu pisze autor Peter K. Sczepanek:

„30 maja 1945 roku w Tychach czyli już po zakończeniu działań wojnnych na Górnym Śląsku zastrzelona została młoda, władająca dwoma językami, kobieta rodzimego pochodzenia, a jej matkę W.S. całkowicie psychicznie i materialnie zrujnowano. Sprawcą tego mordu był ‘sługus’ nowych władz, który skierował broń wobec dwóch bezbronnych kobiet w ‘imię pokoju’.”W powyższej publikacji przedstawił Sczepanek Górny Śląsk - inaczej niż inni, pięknie w 120 obrazach tyskiego malarza Alfonsa Wieczorka, w poezji szerokiej gamy piszących o tej krainie i w słowach autora, by tak przedstawiony raj sprowadzić do ziemskich losów, tego tygla z topniejącymi kruszcami a tym samym dającym zawsze coś swemu otoczeniu.Szczególny nacisk kładzie autor na wschodnią część Górnego Śląska, tę najbardziej oddaloną od reszty: ziemię cieszyńską, raciborską, gliwicką czy byłą pszczyńską.Sam autor, 57-letni P.K. Sczepanek nie literat a człowiek techniki, fizyk i informatyki zajął się tematyką jego domowiny, leżącą mu na sercu. W założonym koncepcie pokazania piękna płynącego też z tego czarnego Śląska pozwolił sobie Sczepanek na: od czasu do czasu rzucanie sloganów, myśli krótkich, sprowadzając istotnie czytelnika do stwierdzenia, że kraina ta jest piękna ale i zarazem dramatyczna. W ten sposób przedstawiono Górny Sląsk, w jej obfitości 1000-letniej historii odnajdzie czytelnik na sposób jego własnej domowiny wiele do

68

Nachdenken veranlasst. Im Jahr 1996 haben für das Buch P.K.Sczepanek und Maler Alfons Wieczorek die Kultur-Auszeichnung-1996 bekommen.

przemyślenia, co i głęboko na niego wpłynie. W roku 1996 Sczepanek i śląski malarz A. Wieczorek otrzymali nagrodę od miasta Tychy – wyróżnienie d/s Kultury-1996.

An jenem denkwürdigen 30. Mai 1945 war ich als 22-jähriger Bursche mit zwei Kolleginnen auf dem Heimweg nach einer Tanzveranstaltung von Czulow nach Tichau, den wir zu Fuß zurücklegen wollten. In der ganzen Stadt wurde der Sieg über den Faschismus gefeiert. So war auch ein Tanzvergnügen im größten Saal der Stadt, bei „Krupa“, am Ring gelegen. Der Abend wurde von den neuen Machthabern der Stadt veranstaltet.Wir gelangten zum Postgebäude, ungefähr 200 Meter von „Krupa“ entfernt, als uns einige Rotarmisten und die polnische Bürgermiliz mit rot-weißen Binden am linken Arm, zum Stehen aufforderten. „Geht einen anderen Weg, nur nicht über den Ring der Stadt“ wurde uns befohlen und wir hatten keine andere Wahl, als zu gehorchen. Wir waren schon am Brauhaus angelangt, als wir eine kleine Anzahl erschrockener Tichauer fanden, die mit ernstem Gesichtsausdruck erklärten, dass sich am Ring vor dem Restaurant „Krupa“ sowjetische und polnische Soldaten befänden, dass scharf geschossen würde und die Möglichkeit bestehe, dass der Krieg noch nicht beendet sei.Wie aus den Aussagen einer Zeugin jener Ereignisse, der Frau Brzoska, hervorgeht, befand sie sich in jenem denkwürdigen Augenblick im Treppenhaus. Kurz darauf hörte sie einen Pistolenschuss und nachher die Worte eines sowjetischen Offiziers: „Was machst Du?, Was machst Du?“ Diese Worte waren an den 24-jährigen Mörder, Eugeniusz Matuszewski aus Trzebinia gerichtet, der sich mit weißroter Binde am linken Arm als neuer Machthaber aufspielte. Dieser Matuszewski nahm im Mai 1945 den Posten eines Bürgermeisters in Tichau an, nachdem er den langjährigen Vorgänger dieses Amtes verdrängt hatte. Johann Wieczorek, der einige Monate zuvor aus dem Konzentrationslager Auschwitz heimgekehrt war, hatte dieses Amt seit 1922. Nach Verlauf einer Stunde wurde zu der Ermordeten Doktor Josef Kuderski herbeigerufen, der aber nur den Tod feststellen konnte, durch den Schuss in den Hinterkopf. Der Mörder stand mit gespreizten

Mowi G.Giglok -Miałem 22 lata, kiedy to pamiętnego dnia 30 maja 1945 roku wracałem piechotą, z dwiema koleżankami, po północy z zabawy na Czułowie w Tychach, w sali u Faroniów.„Fajrowaliśmy” w Tychach dni zwycięstwa nad faszyzmem. Podobną imprezę zorganizowałynowe władze u „Krupy” na rynku w największej sali widowiskowej, ze sceną, bufetem, parkietem do tańca, ze stolikami na balkonie.Będąc już przy poczcie Starych Tych, 200m przed salą u „Krupy” zatrzymali nas nagle żołnierze radzieccy i milicja z opaskami. „Proszę iść inną drogą, nie przez rynek”, powiedział człowiek z biało-czerwoną opaską, kierując nas pod Tyski Browar Książęcy. Spotykając tam po drodze wystraszonych Tyszan, mówiono że słyszeli strzały, „wojna się tu jeszcze nie skończyła, przed Krupą stoją polskie i ruskie gaziki, wielu żołnierzy jest na rynku”.Pamiętnej godziny strachu słyszała na klatce, w sieni „u Kurpy” była jej właścicielka Frau Brzóskowa, strzał i słowa rosyjskiego oficera „czto ty diełajesz? czto ty diełajesz?” (Co robisz! co robisz!) Były one skierowne do młokosa z Trzebini, 24 letniego z opaską na ramieniu Eugeniusza Matuszewskiego. Matuszewski sprawował władzę w Tychach zwalniając z tego stanowiska Jana Wieczorka, wieloletniego naczelnika od 1922 roku, który to cztery miesięce temu wrócił z obozu zagłady Oświęcimia. Po godzinie, kiedy sprowadzono doktora Józefa Kuderskiego, młokos dyktował lekarzowi stojąc nad zwłokami 33-letniej Tyszanki z dziurą po strzale z tyłu głowy – „pisz - samobójstwo”. Zapisał, lekarz potulnie w protokole, nie chcąc się narazić nowym władzom, tym bardziej, że pochodził z ziemi ukraińskiej, przybywając tu po odezwach Grażyńskiego.Ofiarą padła „w imię pokoju” ciocia tegoż to autora tej książki, jego matka chrzestna, która przed wojną poślubiła katowickiego

69

Beinen neben der Leiche und rief dem Doktor befehlend die Worte zu: „Schreibe: Selbstmord“.Die Ermordete war die Tante und gleichzeitig die Taufpatin von Peter Karl Sczepanek. Im Jahre 1933 hatte sie einen Offizier der polnischen Staatspolizei in Kattowitz geheiratet, worauf beide ein Haus am Ring in Tichau, gegenüber dem Restaurant „Krupa“ von ihrer Mutter bekommen hatten. Nach den Aussagen der Kellnerin des Restaurants wurde das erste Opfer des Sozialismus in Tichau aufgefordert, den neuen Machthabern im Tanzsaal auf dem Klavier aufzuspielen. Mit jener Aufforderung begab sich der Matuszewski in die nahe gelegene Wohnung der Ermordeten, die keinen anderen Ausweg sah, als sich dem Befehl zu beugen. Nachdem sie über eine Stunde gespielt hatte, und die Sieger über den Faschismus immer frecher wurden, brach sie das Spiel ab und wollte sich nach Hause begeben.Die Klavierspielerin befand sich bereits im Treppenhaus, als sie ihr Mörder mit der Pistole in der Hand einholte und ihr ohne jede Warnung eine Kugel in den Hinterkopf jagte, worauf sie tot zusammenbrach. Dieser junge Mörder einer wehrlosen Tichauerin wollte auf diese Weise zeigen, wer nun hier die Macht hatte. Kurz darauf wurde Matuszewski aus seinem Amt entlassen, doch zur Verantwortung gezogen für diesen himmelschreienden Mord wurde er nicht. Dieser Vorfall geriet langsam in Vergessenheit. Der kurz vorher aus dem Amt des Bürgermeisters von Tichau verdrängte Johann Wieczorek erlebte zwar ein hohes Alter, starb aber aus Gram und Verzweiflung. Bis zu seinem Ende beschäftigte er sich mit der Frage: „Wie konnte so etwas nur geschehen?“. Sein Sohn, Alfons Wieczorek wurde ein bekannter oberschlesischer Kunstmaler, der vorwiegend die Landschaft zwischen Kattowitz und Teschin in seinen Bildern festgehalten und verewigt hat.Große Aufmerksamkeit schenkte er den alten Schrotholzkirchen in dieser Gegend, um sie vor der Vergessenheit zu bewahren. Seine 120 Aquarelle sind abgebildet in den Büchern Peter K. Sczepaneks: „Oberschlesien anders“ und „Oberschlesien in den Farben der Zeit“. Hochbetagt verstarb er im Dezember 1997.Die Mutter der Ermordeten, gleichzeitig Großmutter des Autors jener Bücher, wurde

urzędnika polskiej policji Pawła F. i zamieszkiwała w swojej kamienicy na przeciw sali widowiskowej „U Krupy”. To Matuszewski sprowadził ją z domu, kiedy po imprezie w restauracji orkiestra przestała już grać. Zastrzelona miała grać na fortepianie i zabawiać nowe władze do późnych godzin nocnych.Z relacji młodej kelnerki, jeszcze właścicielki tego lokalu wynikało, że grała przez godzinę, a gdy zwycięscy nad faszyzmem pozwalali sobie na trochę więcej, wyrwała się w kierunku do wyjścia. Dopadnięta na schodach z odległości 2 metrów, trafił Matuszewski pierwszą ofiarę, wprowadzonego socjalizmu w Tychach w tył głowy. Młokos, morderca bezbronnej Tyszanki, chciał pokazać miastu, kto tu teraz rządzi. Krótko po zajściu został zwolniony, by sprawę uciszyć, na stanowisko burmistrza miasta Stare Tychy powołano pana Gruzę. Jan Wieczorek z Mikołowa, uprzednio zwolniony z tego stanowiska, po przejściach upodleń w Obozie Zagłady Oświęcim, dożył swej starości, umierając w rozczarowaniu, - często mówiąc „co też tu się porobiło”. Jego syn Alfons Wieczorek wdał się w wir nurtu pracy, a każdą wolną chwilę poświęcał na malowanie tej dziwnej ziemi między Katowicami a Cieszynem pozostawiając w spuściźnie swoim przyjacielom wiele pięknych akwarelek.Matka ofiary , czyli babcia autora tej książki o Śląsku, Waleria Sczepanek, Górnoślązaczka dwujęzyczna, wzięta za Niemkę, musiała oddać swój sklep rzeźniczy na rynku wraz z rzeźnią w podwórku, na rzecz człowieka, który przybył z poznańskiego i w lasach śląskich nauczył się szlachtowania koni.Walerię S. zrujnowano, jak to zrobiono podobnie z dobrami książąt pszczyńskich podatkami,tracąc wiele ziemi na której stoi dziś piękne osiedle domków jednorodzinnych na Czułowie, a willę przejął jeden z banków Tyskich, uprzednio zabraną na skarb państwa. Ofiara spoczywa na cmentarzu przy ulicy Nowokościelnej Kościoła św. Marii Magdaleny. Jej mąż, kiedyś z polskiej policji musiał sią ukrywać miesiącami. Miesiącami ukrywali się w lasach powracający bracia i

70

von Anfang an als Deutsche betrachtet und musste viele Verfolgungen erdulden. Sie wurde von den neuen sozialistischen Machthabern gezwungen ihren Metzgerladen und Schlachthof aufzugeben, der sich am Ring der Stadt Tichau befand.Neuer Inhaber des Ladens wurde ein Einwanderer aus dem Posener Land, der den Metzgerberuf während des Pferdeschlachtens in den schlesischen Wäldern erlernt hatte.Waleria Sczepanek wurde durch hohe Steuern ruiniert, genau wie die neuen Machthaber es mit dem Fürstentum von Pless getan haben. Auf jenem Grund, einst Eigentum von Waleria Sczepaneks, steht heute eine Siedlung von Einfamilienhäusern in Czulow, und ihre Villa wurde von einer polnischen Bank eingenommen.Das erste Opfer des Sozialismus in Tichau liegt auf dem Maria-Magdalenen Friedhof der Stadt. Der Ehemann, ein ehemaliger Polizeioffizier, musste sich lange Zeit verbergen. Sich zu verstecken waren auch jene Tichauer gezwungen, die bei der Wehrmacht gedient hatten, und die aus der Gefangenschaft heimgekehrt waren. Der Onkel der Ermordeten, der in der Vorkriegszeit als „Graf von Tichau, Waldemar“ (aus dem Buch „Schlesische Reminiszenzen“) bekannt war, wurde im Konzentrationslager Auschwitz umgebracht, welches nur 15 km von Tichau entfernt ist. Von den Schicksalsschlägen hart betroffen, seelisch und körperlich ruiniert und bis an den Rand der Verzweiflung gebracht, verstarb Waleria Sczepanek im Jahre 1953. Sie ruht auch auf dem Maria-Magdalenen Friedhof, vor der Kirche, die Zeuge aller Erlebnisse in Tichau war.Hier muss hervorgehoben werden, dass Waleria Sczepanek finanziell an der Seite des legendären Pfarrers Jan Kapica, im Jahre 1929, der sehr viel zur Renovierung und den Umbau der Maria-Magdalene Kirche beigetragen hat, wo in der Nähe auch die ganze wahre Begebenheit stattgefunden hatte. Nach der Höhe kamen immer die Tiefen, bis heute noch, fast eine Regel in Oberschlesien! Gustav Giglok aus Hamburg, 29.05.2000

Vom Beruf Drogist, Gustav G. war Kumpel meines Vaters Karl Sczepanek

kuzyni, zaciągnięci do wojny na front Wschodni. Zaś wujek Traudli zwany w książce autora pt. „Reminiscencje śląskie” przezwany jako „Tyski hrabia”, za uchylenia się zarządzeniom Hitlera stracił swe życie jeszcze wcześniej, bo , w 1943 roku w krematorium obozu, oddalonego o 15 km, w Oświęcimiu.Długo nie mogąc się pogodzić losami z historii tej ziemi Waleria Sczepanek, doprowadzona do ruiny fizycznej i psychicznej, umiera w 1953 roku. Spoczywa przy Kościele Marii Magdaleny, tam gdzie kiedyś w latach 20-ych, przy boku księdza Jana Kapicy, znacznie pomagała finansowo w przebudowie tego kościoła z lat 1928. Na cmentarz tym od 1945-go spoczywała jej córka Edeltraudla. Niedawno, z płyty grobowej znikło jej nazwisko z datą zgonu 30.5.1945, młodej 33-letnie Tyszanki, gdy w to miejsce pochowano krewnego jej męża. Obecni mieszkańcy Tych, nie mają już nawet możliwości wspominania tych dramatycznych chwil, po zlikwidowaniu jej nazwiska Edeltraudla F. z jej kamienia grobowego.Tylko winny zabójstwa młodej Tyszanki chodzi sobie jeszcze po ulicach Katowic, co wprawdzie bez jednego oka, które utracił w wypadku samochodowym właśnie na Czułowie w latach 60-tych. Władze tamtych czasów z 45-go widocznie wziąły na serio, że ta „walka o pokój” to istotnie walka przerodzona w dalszy ciąg wojny tej tzw. - zimnej, przez co kara go ominąła. W Europie, do której podążamy, takie przypadki rozwiązywane są inaczej, dojrzewanie Polski w demokracji odbywa sią też inaczej i dłużej.A w stosunkach miądzyludzkich po drugiej stronie Odry, gdy nawał przesiedleńców z lat 80-tych osiągał punkt kulminacyjny, słyszało się też głosy wcześniejszych przesiedleńców: „teraz przychodzicie gdy myśmy musieli tu od 45-go odbudowywać ze zgliszczy, a teraz wy do gotowego”, spotkał się z takimi wyrazami, wnuk Walerii, autor tych publikacji!Ale Peter Karl Sczepanek, autor książki „Górny Śląsk w barwach czasu” chcąc oddać ją w tonacji jaką sobie obrał, przedstawił Śląsk jako krainę, w której jest pięknie, ludzie są dobrzy i zawsze wraca się do niej, jak do swojego Heimatu albo „małej ojczyzny” albo

71

P.K. Sczepanek domowiny, niezależnie od tego, jak ktoś ją zwie. Napisał oddany Śląskowi - Gustav Giglok z Hamburga, dnia 29.05.2000 Gustav G. byl kumplem po fachu mojegoojca K.S., – drogerzystą. P.K.Sczepanek

Unterlage: Ein Beleg, der beweisen sollte, dass die Familie Sczepanek sich durch den Krieg „bereichert“ hat. Sie haben bis 1957 an die Kattowitzer Behörde den Betrag von mehreren Tausend Zloty zahlen müssen. Als meine Großmutter im Jahre 1953 gestorben ist, musste mein Vater K. Sczepanek ab 1954 den Rest 19.743 zloty bezahlen. (Schreiben Nr. Fn.V-92/P.P/7/2/54 von 31.5.1954 – Stalinogród) Die polnische Behörde wollte damit erreichen, dass die Familie Sczepanek als Vertriebene Schlesien, ihre Heimat, verlassen musste, weil sie dadurch keine Existenzgrundlage mehr hatte. So lebten Oberschlesier nach dem Zweiten Weltkrieg in ihrer angestammten Heimat. Peter Karl Sczepanek

Jako załącznik – Pismo, dowód mający dać świadectwo, jako że rodzina Sczepanek „wzbogaciła się” w czasie ostatniej wojny. Musieli oni po śmierci Walerii S. dalej do 1957 roku płacić sumę wielu tysięcy złotych Katowickiemu Wydziałowi Finans. Polskie władze chciały w ten sposób udowodnić, że rodzina Sczepanek jako wysiedleńcy winni opuścić Tychy / Górny Śląsk za tą przyczyną, że nie mają żadnych podstaw do dalszego się utrzymania w Polsce. Nałożona reszta „kary” (pismo:Nr. Fn.V-92/P.P/7/2/54 von 31.5.1954 – Stalinogród) 20.000 zl (dwuletni cały zaro-bek ojca) - miała odstraszyć moją rodzinę. Tak też żyli Górnoślązacy po wojnie w ich wiecznych Heimatach. Do Tychów przybyli Sczepanki w XVIII wieku z Pszczyny (Pless), a druga rodzina, Walerii S. z domu Niestrój, przybyła w XIX wieku z Leśnicy, Góry św. Anny (Leschnitz/Annaberg O/S). Dopisał:Peter Karl Sczepanek Monheim/Rh 27.2.2004

Wyobraźcie sobie, że do listopada 2007 mieszkają Tyszanie, którzy twierdzą, że Traudla F. (Sczepanek), 35-cio letnia dobrze sytuowana, popełniła 30 maja 1945 roku samobójstwo - karygodne kłamstwo pachołków PRL-u komunistycznego, albo skleroza do potęgi - a było to tak: Co oświadczyła wtedy oszolomiona w strachu i grozie, jako koronny świadek tego wieczora dnia 30.5.1945 roku, Holenderka, 24-letnia panna Antonia, Toschi nazywana, znajoma rodziny Sczepanek, jako narzeczona brata Traudli - Ernsta: „ona się zastrzeliła, ona się zastrzeliła, ona się...” powtarzała w nieskończoność w i panicznym strachu. W szoku i strachu przed mordercą z bialo-czerwona opaska na ramieniu, stojącym obok mówiła jak jej kazał mówić człowiek z biało-czerwoną opaską na ramieniu, M., gdy siebie tym samym brał w obronę, za jego popełnione morderstwo na Niemce, tego „wielkiego Polaka” z miejscowości Trz…, tu w Tychach robiącego „porządki z Niemcami”. Po godzinie, kiedy sprowadzono doktora Józefa Kuderskiego, młokos dyktował lekarzowi stojąc nad zwłokami 35-letniej Tyszanki z dziurą po strzale z tyłu głowy – „pisz - samobójstwo”, pokazując pistolet, który uprzednio sam włożył do jej ręki.  Kuderski, sam pochodzący z dalekiej Ukrainy robił jak mu kazał ten z biało-czerwoną opaską. To był następny w strachu przed nową władzą ze Wschodu.Z relacji młodej kelnerki Antoniny, gdy zwycięscy nad faszyzmem pozwalali sobie na trochę więcej, wyrwała się Traudla z pianina, śpiesząc w kierunku do wyjścia. Dopadnięta na schodach z odległości 2 metrów, trafił ją M. w tył głowy, pierwszą tyską ofiarę, wprowadzonego socjalizmu w Tychach. Młokos, morderca bezbronnej Tyszanki, chciał

72

pokazać miastu, kto tu teraz rządzi. Wielki wzruszenie niepokoju wkradło się wśród niemieckojęzycznych Górnoślązaków nie tylko tego miasteczka. Dlaczego musiała 20.5.1945r.umrzec moja matka chrzestna Edeltraudla - Slazaczka od pokoleń, to ze prowadzila w swoim domu przy ul Kościuszki 44 swój sklep galanterii damskiej, sama sprowadzajac damskie ubrania z Drezna i noszaca się w w stylu zachodnim majac klientelie z reguly niemiecka! A na nas do konca lat 50-tych spadly dalsze ciosy, utarta dobytku i smierc przedwczesna 2-ch członków mojej rodziny, a to tylko dlatego by nasza rodzina sama uciekla na Zachod do Niemiec, pozostawiając komunistom nasz majatek, wiec ja to uczyniłem 33 lata pozniej.. -pksczepanek

Ażeby Holenderka, jako jedyny świadek nie mogła bliskim krewnym zrelacjonować prawdziwego przebiegu morderstwa, skierował ją M. do aresztu w Pszczynie. Po jakimś czasie, kilku tygodni przekazano ją jako więźniarkę na przymusowe roboty w szpitalu w Bielsku. Potem potajemnie pozwolono „Toschi” wyjechać do Holandii. Po sprowadzeniu jej rodziców z Holandii pod eskortą weszli do pociągu w kierunku na Holandię jadąc do stron rodzinnych, miasta Utrecht. Oczywiście Toschi była niewinną, dlatego znowu po kryjomu, bez naszej wiedzy wydalono ją z nowej Polski, i to tak by nie miała żadnego z nami i innymi kontaktu.W tym miejscu apeluję do mieszkańców holenderskiego Utrechtu, czy mają możliwość kontaktu z krewnymi „Toschi”, tej, która będąc u nas na urlopie, wpadła w takie tarapaty z nową polską władzą PRL!Krótko po zajściu M. został zwolniony z Tyskiego Magistratu, by sprawę uciszyć, jego nie winiąc. Na stanowisko burmistrza miasta Stare Tychy powołano pana Gruzę. Była to ta osoba, która w czasie wojny, jako cywil wprowadził do tajnej polskiej organizacji najmłodszego brata Alfonsa Wieczorka, Władysława, synów byłego wieloletniego naczelnika Jana, którego to syn, po wpadce dostał się do obozu w Oświęcimiu. Jego siostra Helena Wieczorkowna udając się do obozu, plynnie mówiąc po niemiecku - potrafiła brata wydostać, pod warunkiem, że pójdzie jako żołnierz w szeregi niemieckie, a język niemiecki znała cała rodzina Wieczorkow. pksczepanek

Proces polonizowania Slazakow:

Pisałem przed prawie miesiącem: Mój krewny Georg K. miał w 39-ym roku 12 lat. Jak prawie każdy chłopak był w „HJ”. Od 1944 roku przeniesiono go do „Ochrony przeciwlotniczej” na ćwiczenia. Jeszcze nie zdążył się okopywać, zostali wszyscy w 1945 przydzieleni do obrony Prudnika (Neusdadt O/S). Co trzeci otrzymał karabin 5-strzałowy i z tym wyposarzeniem mieli bronić miasto przed nadciągającą Armią Czerwoną. Wsiadł po wojnie na rower i przejechał granicę Czech. Tam złapany pod Pragą przez Rosjan, oddano go w ręce Polaków. Dostał się do Oświęcimia, (tu, gdzie gdzie przed rokiem poszedł z dymem Waldemar, mój Grossonkel, brat mojej babci – Walerii Niestroj). Wypisując ankietę dał krzyżyk pod hasłem „HJ”. Ten krzyżyk spowodował, że odsiadywał na siebie wydany wyrok do roku 1949. To w obozie zagłady Oświęcim i w Mysłowicach, czy dalej w Jaworznie. Pracował w różnych kopalniach węgla kamiennego, najdłużej w katowickim „Kleofasie”. Tu nauczył się polskiego, co przyśpieszyło jego zwolnienie z obozu. Wrocił nie rozpoznany przez matkę do Krapkowic (Krappitz O/S) pod Annabergiem, skąd pochodzila i moja rodzina z „Waldemannem - tyskim grafem” . A co przydarzyło się jeszcze w 30. maja 1945 w Tychach, gdzie terror się rozszerzał – dopowiedziałem dzisiaj. -pksczep.

73

Tu nadmienie, ze: od 1163 roku regula było na Slasku - mowienie po staro-piastowsku-slaskim jezykiem i po niemiecku z uwagi na zjednanie się Slaskich książąt z ZACHODEM. Tak ze czy w Czechach (były niemiecko jezyczne) czy u Habsburgow - czyli z Pragi-Wiednia, czy u Hohenzollernow w Berlinie - do XIX wieku można było spokojnie mowic w swoim dialekcie slaskim z czasow Piastow Slaskich ( to już dawno nie był jezyk polski… 600 lat bez styczności z Polska) oraz po niemiecku… To kościół Krakowski, majac w opiece wiernych ze Slaska po Opole włącznie - kazania i piesni - w jezyku polskim, tym krakowskim. Tak to tolerowano, gdy po1819 roku - kosciol Górnośląski przeszedl na strone Breslau, czyli stopniowo wdrazano w kościele niemiecki jezyk. Kaplani na studiach obowiązkowo musieli uczyc się polskiego by wiernych slaskich i napływowych Polakow z Polski za praca (jako pierwszych „gastarbeiterzy) spowiadac i soiewac po polsku…. Wprowadzenie przemyslu z zachodnia technologia ( tak jak dzisiaj się robi) spowodowalo całkowite przejscie na jezyk ZACHODNI… Tak dzisiaj np. w XXI wieku w Zakładach Bayer Leverkusen, gdy zaklady Bayera w polowie sa już wyłącznie amerykańskie - pisze się, mowi się czyta się zakładowej w prasie po …. ANGIELSKU. Pksczep.

Polonizowanie (czyli maltretowanie) Ślązaków w PRL

Górnoślązacy polscy, traktowani podczas wojny przez władze niemieckie jako niepełnowartościowi Niemcy, już w pierwszych dniach po wojnie spotkali się z zarzutami, że ich polskość jest niedoskonała. Ziemie te opuściła ucieczkom wraz z armią niemiecką napływowa kadra urzędników z Rzeszy oraz większość najbardziej proniemiecko nastawionych Ślązaków, obawiających się represji ze strony władz sowieckich i polskich. Pozostała na Górnym Śląsku ludność bez większych obaw oczekiwała na zmianę władzy. Mieszkańcy przedwojennego województwa śląskiego nie czuli się zdrajcami, gdyż wpisu na volkslistę nie traktowali jak plebiscytu narodowościowego (dochodziły do tego nawoływania biskupa śląskiego do maskowania się, nacisk władz niemieckich, czynniki psychologiczne, ekonomiczne i inne). Dla wkraczających na te tereny żołnierzy Armii Sowieckiej rozróżnienie między Ślązakiem a Niemcem nie było łatwe - istniało wśród nich zresztą przekonanie, że zajmowane ziemie zamieszkuje w zasadzie ludność niemiecka. Posłuszni zarządzeniom władz sowieckich, Ślązacy w wieku od 17 do 50 lat zgłaszali się do prac przy usuwaniu szkód wojennych. Tych, którzy się zgłosili, umieszczano w więzieniach i obozach sowieckich. Przy wydatnej pomocy funkcjonariuszy milicji i UB zatrzymywano głównie mężczyzn wpisanych na volkslistę oraz osoby narodowości niemieckiej. W punktach zbiorczych przeprowadzano selekcję, po czym część osób wysyłano do ZSRR. W ten sposób wywieziono z terenu Górnego Śląska około 30 tys. osób, które na zesłaniu wykonywały niewolniczą pracę w kopalniach, hutach, fabrykach, kamieniołomach i na roli. Tylko niewielu z nich powróciło do domu, reszta na skutek fatalnych warunków sanitarnych, głodu, braku opieki lekarskij i wycieńczającej pracy zmarła na zesłaniu. Pozostałe po nich rodziny, szczególnie żony z dziećmi, by zapewnić sobieminimum egzystencji, musiały wyprzedawać swój, czasem bardzo skromny, dobytek. Wywózka mężczyzn była tym boleśniejsza, że w modelowej śląskiej rodzinie mężczyzna pracował i utrzymywał wszystkich, kobieta zaś zajmowała się domem.Ludność żyła w strachu przed wywózką lub rabunkiem. Władze sowieckie nie ograniczyły się tylko do wywożenia ludzi, ale również na dużą skalę przeprowadziły akcję wywozu maszyn i wszelkiego możliwego do przetransportowania sprzętu. W Katowicach na przykład doszczętnie ogołocono szpital miejski, z którego zabrano między innymi sprzęt rentgenowski i materace.

74

Władze komunistyczne zdawały sobie sprawę, że takie postępowanie wywołuje wrogość do nowej władzy. Wojewoda Aleksander Zawadzki przestrzegał, że entuzjazm, z jakim Ślązacy witali wojska radzieckie, ustąpił jawnej wrogości, spowodowanej gwałtami, wywózką ludzi i urządzeń, a wicewojewoda Jerzy Ziętek mówił nawet o tym, że żołnierz sowiecki stał się na Śląsku "synonimem zła".Władze komunistyczne rozpoczęły porządkowanie kwestii narodowościowych na terenie byłego województwa śląskiego na podstawie niemieckich volkslist. Pojawiały się głosy, że należy pozbyć się elementu wrogiego, bez wątpienia niemieckiego, czyli posiadaczy grupy I i II. Za element narodowo niepewny, chwiejny, który przy lada zmianie zaprze się swego polskiego pochodzenia i "zwiększy szeregi naszych wrogów", uważano nawet, z pewnymi wyjątkami, również osoby z III i IV grupą volkslisty. Wojewoda Aleksander Zawadzki, z początku gorący zwolennik radykalnych rozwiązań, wkrótce złagodził swoje stanowisko i stał się rzecznikiem łagodnego podejścia do spraw narodowościowych na Górnym Śląsku. Posunął się nawet do stwierdzenia, że "kto nie żyje na Śląsku, ten problemu tego [tzn. volkslisty] nie zrozumie". Szansę powrotu na „łono polskości” otrzymali reprezentanci wszystkich grup volkslisty z wyjątkiem grupy I. Wpisani do grupy III i IV musieli złożyć deklaracje wierności, a tak zwani "dwójkarze" podlegali sądowym procesom rehabilitacyjnym. Właściwie wszyscy mieszkańcy Górnego Śląska zostali więc potraktowani jako element podejrzany narodowościowo. Należący do III i IV grupy volkslisty nie mogli na przykład sprawować funkcji sędziów, prokuratorów i aplikantów. Krzywdzące miejscową ludność przepisy mówiły, że ławnikami podczas procesów rehabilitacyjnych nie mogą być osoby wpisane na volkslistę. W konsekwencji niemal cała ludność rodzima Górnego Śląska została pozbawiona wpływu na przebieg selekcji narodowościowej. Osoby z II grupy volkslisty miały być, do czasu zrehabilitowania, umieszczone w obozach pracy. W połowie 1945 r. w Katowicach przebywało 14 tys. takich osób, a w Chorzowie aż 33 tys. Znaczna część ludności podlegającej rehabilitacji nie była w stanie zapłacić wysokich opłat sądowych. Stało się to przyczyną wielu tragedii i rozgoryczenia ludności, która z żalem konstatowała, że polskość można kupić. Pojawiały się też zarzuty, że sądy najpierw rozpatrują wnioski o rehabilitację ludzi bogatszych. Na terenie tej części Górnego Śląska, która przed wojną należała do Niemiec (Bytom, Zabrze, Gliwice) i była zamieszkana przez osoby posiadające obywatelstwo niemieckie, przeprowadzono weryfikację narodowościową. Motyw ekonomiczny podczas weryfikacji prowadził czasem do tego, że wysiedlano ubogich Ślązaków, a weryfikowano zamożnych Niemców. Zdarzało się nawet, że Niemcy mówili, iż Polakiem można zostać za 5 tys. zł. Surowe i sztywne przepisy o rehabilitacji prowadziły do takich paradoksów, że gdy na przełomie 1945 i 1946 r. powróciło do swoich domów około 10 tys. Ślązaków - byłych żołnierzy II Korpusu gen. Władysława Andersa - okazało się, że zostali uznani za Niemców i muszą się rehabilitować. Faktem jest, że większość z nich wcześniej służyła przymusowo w Wehrmachcie, ale po dezercji lub dostaniu się do niewoli angielskiej lub amerykańskiej zgłosili się ochotniczo do Wojska Polskiego. Wielu z nich przypisano do II grupy volkslisty, toteż mieli duże trudnośi w uzyskaniu pracy i brakowało im środków do życia. Zgodnie z ówczesnym prawodawstwem powinni być nawet pozbawieni majątków i osadzeni w obozach pracy, a swoją niewinność mieli udowadniać przed sądami. Problem volkslisty jeszcze długi czas ciążył nad mieszkańcami Górnego Śląska. W listopadzie 1946 r. miejscowi kolejarze nie kryli swego rozgoryczenia faktem, że w urzędach podczas wystawiania zaświadczeń o miejscu zamieszkania odnotowuje się jeszcze grupę volkslisty. Ostatecznym zakończeniem problemu volkslisty była dopiero ustawa z 1950 r. o zniesieniu sankcji w stosunku do obywateli, którzy zgłosili swą przynależność do narodowości niemieckiej. Jak podkreślał Ziętek, odtąd nie wolno było mieszkańcom Śląska, z racji zaszeregowania ich do tej czy innej grupy niemieckiej listy narodowej, czynić żadnych zarzutów lub uważać za mniej wartościową część społeczeństwa polskiego.

75

Przeprowadzana na terenie Górnego Śląska akcja wysiedlania ludności niemieckiej napotykała wiele przeszkód. Rozdzielenie Polaków od Niemców nie było bowiem takie proste, jak się wydawało władzom. Starosta rybnicki w związku z akcją wysiedlenia donosił: "Znaleźć w tym wypadku granicę pomiędzy Niemcem [tak w oryginale - przyp. A.D.] a Polakiem [tak w oryginale - przyp. A.D.] jest trudno, tym bardziej że każdy z tutejszej ludności włada tak dobrze językiem polskim jak też niemieckim". W wyniku akcji wysiedleńczych do obozów dostawali się przedstawiciele wszystkich grup niemieckiej listy narodowościowej. W ramach wysiedleń w latach 1945-1946 województwo śląskie opuściło ponad 500 tys. osób narodowości niemieckiej lub za taką uznanych.Nieprzychylne stanowisko wobec Górnoślązaków zajmowali funkcjonariusze milicji i Urzędów Bezpieczeństwa, których kadra rekrutowała się w znacznej części z osób spoza Śląska. Brak wysokich wymagań stawianym kandydatom do pracy w organach bezpieczeństwa doprowadził do masowego napływu osób zdemoralizowanych, co miało istotny wpływ na skalę nadużyć w procesie selekcji narodowościowej. Bezprawne zatrzymania i grabież meszkań były na porządku dziennym. W wysoce skomplikowanej sytuacji narodowościowej na Górnym Śląsku, gdzie 95 proc. mieszkańców zostało wpisanych na volkslistę, donos sąsiada lub niejasne podejrzenie wystarczyły, by uznać kogoś za Niemca lub zdrajcę narodu i wtrącić go do więzienia lub obozu. Wielu niewinnych ludzi padło wówczas ofiarą fałszywych donosów.Jeden z mieszkańców wsi niedaleko Tarnowskich Gór oskarżył innego o to, że był volksdojczem, członkiem NSDAP, nosił faszystowską odznakę i źle odnosił się do Polaków podczas okupacji. Trzej uzbrojeni osobnicy zabili rzekomego nazistę. Później okazało się, że zamordowany wcale nie był wrogiem polskości, a odznaka była odznaczeniem górniczym. W przypadku osób z II grupą volkslisty można mówić o masowej skali nadużyć. Bez oglądania się na decyzje władz prokuratorskich władze bezpieczeństwa zatrzymywały na ulicach, w domach, w zakładach pracy "dwójkarzy" i kierowały do obozów pracy. Na przykład kierownik sekcji śledczej WUBP w Katowicach aresztował bez żadnych powodów Ślązaków nawet z III grupą volkslisty i odsyłał do więzienia i obozu w Mysłowicach, przywłaszczając sobie wartościowe przedmioty złożone do depozytu przez aresztowanych. Umieszczeni w obozach, będących często dawniej filiami KL Auschwitz, doświadczali skrajnie trudnych warunków egzystencji. Dziesiątkowani przez choroby zakaźne, szczególnie przez szalejący w lecie 1945 r. tyfus, więźniowie obozów cierpieli również na skutek znęcania się funkcjonariuszy władz bezpieczeństwa. Takie przypadki odnotowano między innymi w obozach w Jaworznie, Świętochłowicach, Mysłowicach. Na Śląsku Opolskim złą sławą cieszył się obóz w Łambinowicach, do którego skierowano między innymi wszystkich mieszkańców kilku okolicznych wiosek. Nienaruszone gospodarstwa stały się tak łakomym kąskiem, że nie brano pod uwagę tego, że wioski te określano jako polskie. Więźniowie wykorzystywani byli do pracy w licznych zakładach przemysłowych (huty, kopalnie, fabryki) W obozach przebywały tysiące ludzi uznanych za Niemców, wrogów systemu, element chwiejny i podejrzany. W sierpniu 1945 r. z obozu w Oświęcimiu wysłano list do wojewody A. Zawadzkiego rozpoczynający się słowami: "Panie Wojewodo! Polacy z obozu oświęcimskiego zwracają się ponownie z prośbą o zajęcie się ich losem. Przebywa nas w obozie 1290 osób, tak Polaków cywilnych, jak i jeńców wojennych byłej armii niemieckiej". Komisje zwalniały osadzonych w obozach, ale często nie mieli oni do czego wracać, gdyż ich majątki były już zajęte. Ofiarami represji aparatu ścigania stali się również działacze podziemia niepodległościowego. Było to tym boleśniejsze właśnie na terenie Śląska, gdyż osoby te należały do najbardziej patriotycznych i uświadomionych narodowo wśród społeczeństwa śląskiego. Oni również byli spychani na margines życia publicznego i społecznego.Ważnym czynnikiem wpływającym na stosunki społeczne na Górnym Śląsku był napływ ludności z Zagłębia Dąbrowskiego, słabo uprzemysłowionych województw południowo-

76

wschodnich oraz repatriantów z ZSRR. Nie znali oni specyfiki pogranicza polsko-niemieckiego, stąd często traktowali ludność miejscową jako niemiecką. Uważali się za Polaków lepszej kategorii i okazywali swą wyższość i przewagę. Mieszkaniec Zabrza wspomina: "Napływowi uważali nas za niższą kastę (...) oni uważali nas za Niemców. Myśmy tu byli, tu był nasz dom, a oni przyjechali i nas obrażali"1. Bolesne dla Ślązaków było to, że ludność napływową stawiano za wzór obywateli i Polaków oraz lepiej traktowano niż rdzennych mieszkańców Śląska. Zawadzki apelował, by "nie pomiatać repatriantem", a w chwili gdy na gospodarstwo zajęte przez repatrianta wracał poprzedni gospodarz, należało repatrianta zostawić, powracającemu zaś znaleźć nowe gospodarstwo. Repatriant nie mógł zostać przeniesiony na gospodarstwo gorsze. Ludność napływowa czasem tropiła Niemców nie tam, gdzie rzeczywiście mieszkali, lecz tam, gdzie była lepsza zagroda lub mieszkanie. Rodziło to wiele konfliktów między ludnością napływową a Ślązaami, z tym że koronnym argumentem przyjezdnych było to, że oni cierpieli podczas wojny, a Ślązakom żyło się wówczas dobrze. Napływ na tereny Górnego Śląska ludności, której, w przeciwieństwie do Górnoślązaków, nie można było podejrzewać o sympatie do Niemców, spowodował, że to ona zdominowała kadry administracji państwowej, a autochtoni byli pomijani podczas obsady stanowisk. Mówi się nawet o kolonizacji wewnętrznej Górnego Śląska przez kadry urzędników z Zagłębia Dąbrowskiego. Wiele kroków władz komunistycznych miało pokazać Ślązakom, że skończyły się czasy ich samodzielności i decydowania o swoim losie. Zniesienie autonomii województwa śląskiego oraz przyłączenie kulturowo obcych Śląskowi ziem Zagłębia Dąbrowskiego były jasnymi sygnałami, w jakim kierunku będzie zmierzała polityka nowych władz. Za symptom tego trendu można uznać chyba również to, że po kilku tygodniach od powstania regionalny dziennik PPR "Trybuna Śląska" zmienił nazwę na "Trybunę Robotniczą". Dla Ślązaków problem stanowiła niechęć do utożsamiania się z Polską komunistyczną. Model komunistyczny sprzeczny był z tradycyjnymi wartościami całej społeczności śląskiej. Po referendum z 1946 r., w którym znaczna część Ślązaków opowiedziała się przeciw rządom komunistycznym, władze lokalne w ramach represji planowały rozprawić się z ludnością autochtoniczną, wykorzystując kwestię volkslisty. Chodzić mogło o powtórną selekcję narodowościową i szersze wykorzystanie ustawy o pozbawieniu obywatelstwa polskiego. Nie zrealizowano tych planów, ale za to przystąpiono do energicznej walki o nadanie polskiego charakteru ziemiom Górnego Śląska. Prowadzona polityka repolonizacji zmierzała do całkowitego wyeliminowania śladów niemieckiej przeszłości na Górnym Śląsku, choć przecież stanowiła ona integralną część kultury śląskiej. W wyniku akcji repolonizacyjnej likwidowano napisy niemieckie nawet z cmentarzy, ścigano właścicieli lokali, w których zespoły grały przeboje niemieckie, a za używanie podstawek pod piwo z niemieckimi napisami karano grzywną. W atmosferze walki z przejawami niemczyzny jeden z napływowych mieszkańców Zabrza domagał się głośno zmiany nazwy kopalni "Guido", a gdy spotkał się z ironicznymi uśmiechami, napisał list do Ministerstwa Ziem Odzyskanych, by przysłano do Zabrza choć jednego stuprocentowego Polaka, aby zajął się tym skandalem. Największy nacisk położono na zmianę niemiecko brzmiących imion i nazwisk. Według stanu na 1 stycznia 1948 r. aż u 99 408 mieszkańców Górnego Śląska przeprowadzono zmianę lub "sprostowanie pisowni" nazwisk i imion. Opornym groziły surowe sankcje, od zwolnienia z pracy do osadzenia w obozie pracy włącznie. Nie wszyscy dostosowali się do zarządzeń władz; na liście księży, którzy nie zmienili imion i nazwisk, znalazł się na przykład przyszły biskup katowicki Herbert Bednorz. Władze wojewódzkie chciały nawet, by ci księża, którzy posługują się "gwarą zachwaszczoną germanizmami" i ci, którzy nie zmienili niemiecko brzmiących imion (na przykład Robert, Wilhelm) lub nazwisk, nie mieli prawa nauczania religii w szkołach, gdyż ich nastawienie działa demoralizująco na młodzież. Do

77

symbolu degradacji kulturowej Śląska urosła decyzja o przemianowaniu nazwy Katowic na Stalinogród (1953-1956).Ślązacy musieli się pożegnać z tym, co stanowiło przez wieki ich tradycję: gwara śląska była wyśmiewana jako "nieudolnie naśladowana polszczyzna" z naleciałościami niemieckimi (Niemcy nazywali ją "mową wasserpolską"), przyznawanie się do wiary i praktyki religijne nie były mile widziane przez władze komunistyczne, więzi regionalne i rodzinne miały ustępować więzom narodowym. Traktowanie kultury i gwary śląskiej jako podrzędnej doprowadziło do tego, że niektórzy wstydzili się tego, iż są Ślązakami i nie mówią piękną polszczyzną, czuli się napiętnowani i gorsi. Można nawet mówić o powstaniu "kompleksu Ślązaka" - człowieka traktowanego z nieufnością, wpędzanego w poczucie winy w związku z volkslistą i skażeniem niemieckością. Posługiwanie się przez wielu mieszkańców jedynie gwarą śląską ograniczało ich szanse edukacyje. W pierwszych latach po wojnie nie zgodzonosię na utworzenie uniwersytetu w Katowicach, który był szansą na wykształcenie elit spośród ludności rodzimej. Mogło to wpłynąć na zmianę struktury społecznej Górnego Śląska, gdzie dominowała ludność robotnicza, a osób z wyższym wykształceniem była znikoma liczba. W konsekwencji ludność miejscowa była zdana na łaskę elit przybyłych z innych stron kraju. W celu zrobienia kariery należało kamuflować śląskość, odchodzić od wartości, które przekazywano w rodzinach. Zjawisko to nasiliło się w latach 1949-1955, kiedy społeczeństwu starano się narzucić jeden model kultury - socjalistycznej. Ślązacy mieli zostać wykorzenieni z wszystkiego, co było im bliskie, i jako nieokreślona masa, łatwa do kierowania, stanowić tanią i zdyscyplinowaną siłę roboczą. Istotnym czynnikiem wpływającym na stosunek Ślązaków do systemu komunistycznego była sytuacja Kościoła w PRL. Głęboka religijność oraz szczególna pozycja księży katolickich w społeczności śląskiej powodowały, że represje wobec Kościoła (usuwanie religii ze szkół, aresztowania księży) zrażały Ślązaków do władz. Mocny głos biskupa katowickiego Stanisława Adamskiego w obronie praw Kościoła stanowił oparcie dla katolików. Sam biskup wystąpił również w obronie autochtonów, rozsyłając do urzędów broszurę: Pogląd na rozwój sprawy narodowościowej w Województwie Śląskim w czasie okupacji niemieckiej. Głośne stały się wystąpienia gorącego obrońcy Ślązaków, ks. Rudolfa Adamczyka, na posiedzeniu WRN w Katowicach, w których apelował o zaprzestanie represji wobec "dwójkarzy", uproszczenie akcji rehabilitacyjnej oraz podnosił problem usuwania ludzi z mieszkań. Wystąpienia przedstawicieli Kościoła wpłynęły z pewnością na złagodzenie surowego traktowania ludności rodzimej. Argumentacja ta trafiała również do wojewody, który w lipcu 1945 r. zaczął postrzegać sprawy śląskie już w zupełnie inny sposób niż na początku. Stwierdził wówczas między innymi, że folksdojczów ze Śląska nie można uważać za zdrajców w rodzaju folksdojczów z Warszawy.Wynikiem presji polonizacyjnej i praktyk dyskryminacyjnych było pogłębianie się poczucia izolacji Ślązaków i wzrost sympatii wobec niemieckości. Konsekwencją tego stały się masowe wyjazdy Ślązaków do Niemiec. Atmosfera podejrzliwości wobec Ślązaków była obecna jeszcze w połowie lat pięćdziesiątych, kiedy władze bezpieczeństwa uważały, że ludność autochtoniczna w pierwszych latach po wojnie jedynie pozorowała lojalność w stosunku do Polski Ludowej, by gdzieś od 1949 r. zachowywać się coraz bardziej butnie i okazywać swoje prawdziwe - niemieckie oblicze.

Takie mają jeszcze mniemanie co niektórzy „partyzanci wschodnich terenów Polski”, taką nienawiść, już ją tak nie ukazując, głęboko w sercu mają ukrytą – nam niesprzyjający.Po odnowie od 4.06.1989 – Polska stała sie niekomunistyczna. Powoli pozbyli się sowieckich żołnierzy z Polski. Wszystkie stosunki polityczno-gospodarcze i społeczne z Rosją za niedługi czas – całkowicie zerwano. To jedno z najgłubszych pociągnięć polskiej strony co do sąsiada – zrywając tym samym z niewinnym ludem rosyjskim. Takie nierozsądne posunięcia robiła Polska w jej historii i współcześnie również, to jest już we krwi, wojować zawsze z

78

kimś, najlepiej z sąsiadem, wskazując ich winę za swoje błądy historyczne. Tak ustosunkowali się również do Górnoślązaka zaraz po wojnie – i dopowiem – w okresie przedwojennym od 1922 roku na terenie wschodniej części Górnego Śląska. Teraz czasy się zmieniły, Polska najpierw w NATO, potem w UE. Razem kroczą jak nigdy - głowy państw Niemiec, Polski i Francji – na defiladzie przed kompanią honorową w Paryżu – niespełna przed tygodniem – broniąc wspólnie nową konstytucję Unii Europejskiej – przed jej poparciem ze strony Francuzów. Patrzcie jak to się zmnienia. Tylko znów kość niezgody wtargnęła się wśród Polaków – kanclerz G. Schroeder kuma sie z sowieckim Putinem. Czy Polska i Polacy, historycy i politycy nie wiedzieli tego, że Niemcy byli zawsze pierwsi u Rosjan szukając współpracy i płynących korzyści, zawsze – po 1917 roku, rewolucji Październikowej, po wojnie i teraz – zawsz, nawet może wprowadzając ich do UE, gdzie też już znajduje się Polska. Polacy małowzroczni, patrzą jak rozwija się układ osi Rosja – Niemcy omijając Polskę. Czyżby Polska znów miedzy młotem a kowadłem, znów nie zadowolenie, znów jątrzenie, znów niewierność co do sąsiadów – ale to już stare jak świat. Dobrze, że Górnoślązacy są tu obserwatorami, nauczeni nie zachłystują się, jak to robią zawsze waleczni bez przemyślenia Polacy. Co dalej.... zobaczymy.

Moje dalsze spostrzeżenia z tym związane - z dnia dzisiejszego, czasow nowozytnych: pksczep.

60 lat po wojnie, zwyciestwie nad faszyzmem, czczono w tym miesiącu wielce w Europie, szczególnie w Moskwie z mottem „Wczoraj wrogowie, dzisiaj przyjaciele” ale i w niemieckim parlamencie, w Polsce, na całym świecie - czczono ostrzegając przed nowymi znieważeniami godności ludzkiej. Tylko na Górnym Śląsku data ta jest nieaktualna – wojna z Górnoślązakami trwała dalej, drastyczniejsza, bezpardonowa jako zemsta za innych i za to, że Górnoślązak jeszcze mieszka na tej ziemi.Czy wam się nie przypomina dr. ks Emil Szramek, umęczonego w 1942 roku w obozie w Dachau, wyniesionego na ołtarze przez papieża śp. Jana Pawła II. w 1999 roku, człowieka tej ziemi śląskiej – kaznodzieja w dwóch językach, prześladowany przez Polaków i Niemców. On właśnie wskazywał śląskość jako coś odrębnego, innego, innego od sąsiadów, inności, która przeżyła najgorsze, zasługując dzisiaj na pochwałę, winna dawać przykład na przyszłość.Ks. Szramek razem z ks. Jan Kapica chrzcili mojego ojca Karola w 1913 roku w kościele pw. Mari-Magdaleny, kapłani ci przyjaciele Walerii i męża Karola - mojego dziadka, częstymi gośćmi, czuli się dobrze w naszym otoczeniu Tyskim. Jednak losy moich potoczyły się inaczej, ojciec zmarł młodo w 1972 - miał 59 lat, psychicznie wykonczona, materialnie zrujnowana - babcia Waleria Scz. w 1953, miała 64 lata, na zdrowiu podupadli w czasach komunistycznych, a moja rola do czasów lat 1957 roku, polegała na wychowywaniu (tzn.pilnowaniu) rodzeństwa młodszego.Do tego czasu ojciec od zakończenia wojny płacił tzw. podatek od wzbogacenia wojennego, bo w czasie wojny od 1942 do grudnia 1944 musiał przejąć drogerię po Polaku Szamota, które to małżeństwo pracowało dalej w ich drogerii, gdy ojca w 42 wzięli na front, mama Monika kierowała drogerią dalej.

Publikację te poprzez strony Internetowe: takich jak EchoSlonska, Slonsk, czy proSilesia (które już dzisiaj nie istnieja) otrzymało wielu Górnoślązaków i obecnych Ślązaków z Dolnego Śląska, Polaków z wszystkich krain geograficznych, jak i Niemcy i tam mieszkający Oberschlesier, prywatni i instytucjonalni, jak i kiedyś mieszkańcy tej ziemi mieszkający jako tułacze w Europie i świecie, razem 600 osób - sympatycy i ci, których śląskość koli w oczy.

79

Z moich spostrzeżeń, jak i opisu spraw śląskich po wojnie dostarczonych mi z Polski, w ramach ww stron internetowych - nieznanego autora przed 4-ma laty, jak wydarzenia z dnia 30.05.1945 i końcowe uwagi - Peter Karl Sczepanek z Monheim nad Renem 25.05.2005

Z akt bezpieki o przestępstwach czerwonoarmistówpisały polskie gazety:Jarosław Neja, historyk z IPN w Katowicach opowiadał o przestępstwach żołnierzy Armii Czerwonej na poniedziałkowej konferencji naukowej "Śląsk Opolskim w Polsce Ludowej", która odbyła się w Opolu. Tekst został też opublikowany w "Biuletynie IPN", nr 1-2, 2005.Obok lansowanego przez propagandę, wyidealizowanego wizerunku żołnierzy Armii Czerwonej - szlachetnych wyzwolicieli, wiernych sojuszników i serdecznych przyjaciół, funkcjonował też diametralnie inny obraz przechowywany w zbiorowej pamięci społeczeństwa.

Składały się nań: mordy, gwałty, rabunki i rozboje dokonywane przez ludzi w radzieckich mundurach. Ta ponura wiedza oficjalnie nie istniała, ponieważ w żaden sposób nie przystawała do obowiązującej w PRL-u wizji historii najnowszej i roli, jaką ówczesna ideologia wyznaczyła w niej Armii Czerwonej. Tymczasem dla cywilnej ludności wielu regionów kraju "wyzwolenie" wiązało się z upokorzeniem i krzywdami zadawanymi przez tych, którzy mieli przynieść jej spokój i wolność. Dotykało to zwłaszcza społeczności zamieszkujące tereny przedwojennego pogranicza polsko-niemieckiego, które po wybuchu wojny zostały wcielone do Rzeszy, oraz przyznających się do polskości autochtonów z obszarów, które do września 1939 r. leżały w granicach Niemiec. Ich ludność, że wymienimy chociażby Pomorzan, Kaszubów, Mazurów czy Ślązaków, uważana była często przez wkraczające radzieckie wojska za Niemców, a więc śmiertelnych wrogów, którym w pojęciu przeciętnego, karmionego frontową propagandą "krasnoarmiejca" należała się stosowna zapłata za zbrodnie popełnione przez Wehrmacht i SS na obywatelach ZSRR. Poczucie tymczasowości w połączeniu z przekonaniem, że zwycięzcom wszystko wolno, zachęcały stacjonujących w Polsce i przemieszczających się przez jej terytorium żołnierzy do nieskrępowanych działań, dla których nie sposób często znaleźć określenia innego niż "przestępcze". Postępowanie "sojuszników" nieodwracalnie napiętnowało niejedną osobę, rodzinę czy wreszcie całe lokalne społeczności. Utrudniało także tworzenie i prawidłowe funkcjonowanie w danym regionie struktur polskiej administracji.Z kolei w sprawozdaniu sytuacyjnym za grudzień stwierdzano, że "stosunek ludności do Armii Czerwonej jest nadal nieprzychylny z powodu licznych przestępstw popełnionych przez żołnierzy sowieckich, wobec których społeczeństwo jest prawie bezbronne". Zbiorowe gwałty -Ponurą wizytówką patologii w szeregach Armii Czerwonej były zwłaszcza gwałty. Na terenie Śląska zjawisko to przybrało rozmiary prawdziwej klęski żywiołowej. Do końca czerwca 1945 roku w samej tylko Dębskiej Kuźni w powiecie opolskim zanotowano 268 przypadków gwałtów. Smutny los mieszkańców wiosek i osad dzieliły społeczności dużych ośrodków miejskich województwa. Zmorą katowiczan byli radzieccy kierowcy, którzy w ogóle nie przejmowali się jakimikolwiek zasadami ruchu drogowego, powodując w ten sposób liczne wypadki śmiertelne wśród przypadkowych przechodniów. Szczególnie złą sławą cieszył się katowicki dworzec kolejowy. Przepełnione podróżnymi perony i hala główna dworca były prawdziwym rajem dla przebranych w cywilną odzież żołnierzy dokonujących kradzieży i rozbojów. Ujętych na gorącym uczynku polscy milicjanci przekazywali radzieckim posterunkom i

80

patrolom, lecz te zaraz po przejęciu puszczały ich wolno, tak że mogli oni nadal bezkarnie uprawiać swój proceder na ulicach, rynkach i w tramwajach. Zdarzało się, że wypuszczony złodziej odgrażał się milicjantom, a ci nie mogli mu nic zrobić, bo w obronie przestępcy stawali jego umundurowani i uzbrojeni koledzy. Nie mniejsze stresy niż koledzy z Katowic przeżywali milicjanci z Gliwic i okolic. W jednym z raportów dekadowych tamtejszej Komendy Powiatowej MO z sierpnia 1945 r. informowano, że rabunki, kradzieże i gwałty dokonywane przez Sowietów na terenie powiatu gliwickiego powtarzały się "z dnia na dzień" i "nie ma godziny, żeby nie było zajścia".

W ciągu miesiąca na terenie samego miasta odnotowano 217 rabunków, z czego aż 187 dokonali żołnierze radzieccy. Między nimi a próbującymi ich schwytać milicjantami często dochodziło do wymiany ognia. Komendant gliwickiej MO podkreślał, że pomiędzy obiema stronami panowało "wielkie naprężenie i nienawiść", które mogły "przynieść nieobliczalne następstwa". Podobnie jak w przypadku powiatu gliwickiego było także w innych rejonach województwa. Stąd też przedstawiciele administracji, milicji i UB zwracali się do odnośnych radzieckich władz wojskowych o to, aby te ukróciły przestępczą działalność swoich podkomendnych. Nie zawsze się to jednak udawało.

http://www.youtube.com/watch?v=Z2P-gLboDQ8Nemmersdorf 1944 Ostpreußen - für viele unverändert ein Begriff für ein weites, schönes Land; ein Begriff für verlorene Heimat und für Sehnsucht. Das Ostpreußen von heute hat nichts von seiner landschaftlichen Schönheit und seinem magischen Reiz verloren. Eine der typischen ostpreußischen Landstraßen führt in das kleine verträumte Örtchen Majakovskoje. Vor rund 60 Jahren war dieser Ort Schauplatz eines der grauenvollsten Kriegsverbrechen an der damaligen deutschen Zivilbevölkerung. Hinter Majakovskoje verbirgt sich der ostpreußische Ort Nemmersdorf, der zum Symbol für Kriegsgreuel der Roten Armee wurde: Tatort eines Verbrechens, das damals zahlreichen Frauen, Kindern und Greisen das Leben gekostet hat. Was in jenen Oktobertagen des Jahres 1944 in Nemmersdorf wirklich geschah, schildert dieser Film mit bislang unbekannten Augenzeugenberichten und Dokumenten.

Über Galgen wächst kein Gras

Film - 1,22 Stundenhttp://www.youtube.com/watch?v=jzqEWLqS-Ws

http://www.youtube.com/watch?v=JQCmpnKM2dINemmersdorf 1944 Ostpreußen - für viele unverändert ein Begriff für ein weites, schönes Land; ein Begriff für verlorene Heimat und für Sehnsucht. Das Ostpreußen von heute hat nichts von seiner landschaftlichen Schönheit und seinem magischen Reiz verloren. Eine der typischen ostpreußischen Landstraßen führt in das kleine verträumte Örtchen Majakovskoje. Vor rund 60 Jahren war dieser Ort Schauplatz eines der grauenvollsten Kriegsverbrechen an der damaligen deutschen Zivilbevölkerung. Hinter Majakovskoje verbirgt sich der ostpreußische Ort Nemmersdorf, der zum Symbol für Kriegsgreuel der Roten Armee wurde: Tatort eines Verbrechens, das damals zahlreichen Frauen, Kindern und Greisen das Leben gekostet hat. Was in jenen Oktobertagen des Jahres 1944 in Nemmersdorf wirklich geschah, schildert dieser Film mit bislang unbekannten Augenzeugenberichten und Dokumenten.

http://www.youtube.com/watch?v=xtaVFF_RsLM81

http://www.youtube.com/watch?v=RBkQ1Y20Ww4

http://www.youtube.com/watch?v=Bu3SZK4HHdg&list=PL84EAFEE11B5662BF

http://www.youtube.com/watch?v=ucpsQvw2qRs&list=PL84EAFEE11B5662BF

http://www.youtube.com/watch?v=gBY8CuZD8p0&list=PL84EAFEE11B5662BF

http://www.youtube.com/watch?v=Z3bmKhBKZO8&list=PL84EAFEE11B5662BF&index=5

http://www.youtube.com/watch?v=Z3bmKhBKZO8&list=PL84EAFEE11B5662BF&index=4

http://www.youtube.com/watch?v=ngdyWKTzcxY&list=PL84EAFEE11B5662BF

http://www.youtube.com/watch?v=EMv2gBqcBHw&list=PL84EAFEE11B5662BF

http://www.youtube.com/watch?v=rXU0IUKZQms&list=PL84EAFEE11B5662BF

http://www.youtube.com/watch?v=ucpsQvw2qRs&list=PL84EAFEE11B5662BF

http://www.youtube.com/watch?v=5fGC-KtQ_pU&list=PL84EAFEE11B5662BFHochgeladen am 03.05.2011 Dieser Film ist ein erschütterndes Dokument menschlicher Grausamkeit.Er macht deutlich, dass im Zweiten Weltkrieg Kriegsverbrechen auf allen kriegführenden Seiten stattfanden - und keine Spezialität einer einzelnen Nation waren.Er ermöglicht Einblicke in einige der zahllosen Kriegsverbrechen, die auch auf alliierter Seite verübt wurden.

Die Dokumentation aus dem Jahre 1983 ist der einzige(!!!) Beitrag, den das deutsche Fernsehen je zu diesem Thema ausstrahlte.Die Basis des von dem international renommierten, amerikanischen Völkerrechtler und Historiker Alfred de Zayas aufbereiteten Materials stellen die Akten der "Wehrmacht-Untersuchungsstelle für Verletzungen des Völkerrechts" (WUSt.) dar.Mit diesen Akten konnte jedes der alliierten Kriegsverbrechen dokumentiert und belegt werden.

Die beiden nach Kriegsverbrechen an der West- und an der Ostfront gegliederten Teile der Dokumentation zeigen u. a.:

- Das Massaker an Lazarettinsassen in Feodosia durch die Rote Armee

- die Versenkung von Rot-Kreuz-Schiffen und das Beschießen von Rot-Kreuz- Einrichtungen durch die britische und die amerikanische Luftwaffe

- Massenvergewaltigungen und zahllose Ermordungen beim Einmarsch der französischen Armee in Stuttgart

- Massenvergewaltigungen und Ermordung nahezu der kompletten Dorfbevölkerung im ostpreußischen Nemmersdorf beim Einmarsch der Rotem Armee

- Bombenterror gegen die Zivilbevölkerung der deutschen Städte durch die US-Airforce und die britische Luftwaffe.

http://www.youtube.com/watch?v=ucpsQvw2qRs&list=PL84EAFEE11B5662BF

82

Die Kriegsverbrechen der Alliierten im Zweiten Weltkrieg waren Verletzungen des Kriegsvölkerrechts von Seiten der Alliierten im Zweiten Weltkrieg, welche sich gegen die Zivilbevölkerung, oder gegen Militärs der Achsenmächte richteten. Das Massaker von Canicattì: Mehrere italienische Zivilisten wurden auf Anordnung von Lieutenant Colonel McCaffrey umgebracht. Die daraufhin eingeleitete, geheime Ermittlung führte zu keiner Bestrafung McCaffreys. Weiterhin blieb der Vorfall lange Zeit unbekannt, bis Joseph S. Salemi von der New York University einen Artikel über das Thema publizierte (siehe Dachau-Massaker). Das Biscari-Massaker: Im Juli und August 1943 wurden von US-Truppen 76 unbewaffnete Kriegsgefangene (zwei Deutsche, 74 Italiener) getötet. Operation Teardrop: Acht von den überlebenden, gefangengenommenen Besatzungsmitgliedern des versenkten deutschen U-Bootes U 546 wurden vom US-Militärpersonal gefoltert. Der Historiker Philip K. Lundeberg schrieb, dass die Züchtigung und Folter der Überlebenden der U 546 eine einmalige Gewalttat war, mit dem Hintergrund, möglichst schnell Informationen über mögliche Raketenangriffe auf US-amerikanischen Boden von Seiten deutscher U-Boote zu erlangen. Operation Overlord 1944: Nach neuen Forschung von Antony Beevor, der mehrere Augenzeugenberichte bringt, begingen US-Soldaten, wie auch Kanadier und Briten, eine Reihe von Kriegsverbrechen, insbesondere die Erschießung deutscher Kriegsgefangener. Teils sei dies auf die Härte der Kämpfe zurückzuführen; unter anderem handelte es sich um Angehörige der 82. und 101. Luftlandedivisionen. Ardennenoffensive: Nach dem Malmedy-Massaker wurde ein schriftlicher Befehl des Hauptquartiers des 328. Infanterie-Regimentes, datiert auf den 21. Dezember 1944, gefunden, welcher angab, keine SS-Truppen oder Fallschirmjäger als Gefangene zu nehmen, sondern sie bei Sichtkontakt sofort zu erschießen. Kämpfe im Reichsgebiet 1945: Als Major-General Raymond Hufft (U.S. Army) 1945 den Rhein überquerte, befahl er seinen Truppen, keine Gefangenen zu nehmen. Nach dem Krieg, als er über die von ihm autorisierten Kriegsverbrechen nachdachte, gab er zu, dass „wenn die Deutschen gewonnen hätten, wäre ich in Nürnberg angeklagt worden, anstelle von ihnen". Stephen Ambrose gab dazu an: „Ich habe weit über 1000 Veteranen befragt. Nur einer davon sagte, dass er einen Gefangenen erschoss [...]. Vielleicht ein Drittel der Veteranen [...] konnte sich jedoch an Vorfälle erinnern, wo sie sahen, wie andere GIs unbewaffnete deutsche Gefangene mit erhobenen Händen erschossen." Im amerikanisch besetzten Bayern kam es nach dem Einmarsch zu Fällen von sexueller Gewalt

http://www.youtube.com/watch?v=gKYfCwlGd4E&list=PL84EAFEE11B5662BFDieser Film ist ein erschütterndes Dokument menschlicher Grausamkeit. Er macht deutlich, dass im Zweiten Weltkrieg Kriegsverbrechen auf allen kriegführenden Seiten stattfanden - und keine Spezialität einer einzelnen Nation waren. Er ermöglicht Einblicke in einige der zahllosen Kriegsverbrechen, die auch auf alliierter Seite verübt wurden.

Die Dokumentation aus dem Jahre 1983 ist der einzige(!!!) Beitrag, den das deutsche Fernsehen je zu diesem Thema ausstrahlte. Die Basis des von dem international renommierten, amerikanischen Völkerrechtler und Historiker Alfred de Zayas aufbereiteten Materials stellen die Akten der "Wehrmacht-Untersuchungsstelle für Verletzungen des Völkerrechts" (WUSt.) dar. Mit diesen Akten konnte jedes der alliierten Kriegsverbrechen dokumentiert und belegt werden.Die beiden nach Kriegsverbrechen an der West- und an der Ostfront gegliederten Teile der Dokumentation zeigen u. a.: - Das Massaker an Lazarettinsassen in Feodosia durch die Rote Armee - die Versenkung von Rot-Kreuz-Schiffen und das Beschießen von Rot-Kreuz- Einrichtungen durch die britische und die amerikanische Luftwaffe - Massenvergewaltigungen und zahllose Ermordungen beim Einmarsch der französischen Armee in Stuttgart- Massenvergewaltigungen und Ermordung nahezu der kompletten Dorfbevölkerung im ostpreußischen Nemmersdorf beim Einmarsch der Rotem Armee - Bombenterror gegen die Zivilbevölkerung der deutschen Städte durch die US-Airforce und die britische Luftwaffe.

83

Deutsche im Todeslager der polnischen Geheimpolizei/Zgoda

http://www.youtube.com/watch?v=JjAIGCVPVPA

http://www.youtube.com/watch?v=2B7kWIL55b8Dieses Video ist den Opfern der Alliierten Kriegsverbrechen gewidmet, derer heutzutage viel zu wenig gedacht wird. Viele Menschen starben bei den Massenbombadierungen, Plünderungen, Vergewaltigungen, Vertreibungen, Folterungen, Erschiessungen (die gegen die Genfer Konventionen verstossen) und auf bästialische Weise in Kriegsgefangenschaft.

Sent: Wednesday, January 30, 2013 Subject: Tragedyjio 1945

http://www.itvm.pl/index.php/wydarzenia/item/1115-o-tragedii-gornoslaskiej-w-muzeum-miasta.html

PL - O Tragedii Górnośląskiej w Muzeum Miasta Źródło  Anna Bąk niedziela, 27, styczeń 2013

Przed dwoma laty w kalendarzu Województwa Śląskiego pojawiło się nowe święto. Dzień Pamięci o Tragedii Górnośląskiej 1945 roku, został ustanowiony przez Sejmik Wojewódzki, który w ten sposób postanowił uczcić blisko 100 tysięcy Ślązaków wywiezionych do ZSRR, bądź skierowanych do działających po II wojnie światowej przymusowych obozów pracy organizowanych przez UB. Dzień ten obchodzony jest w ostatnią niedzielę stycznia.

W Mysłowicach obchody święta rozpoczęły się już 20 – go stycznia mszą świętą za ofiary

Tragedii Górnośląskiej - więźniów i pomordowanych w komunistycznym obozie pracy w

Mysłowicach w latach 1945-1946.

W czwartek, 24- go stycznia, z inicjatywy Muzeum Miasta Mysłowice oraz stowarzyszenia

Ślōnskŏ Ferajna odbyła się konferencja naukowa poświęcona funkcjonowaniu obozów pracy

na Śląsku po 1945 roku.

- Temat dzisiejszej konferencji jest dość szeroki i wciąż budzi wiele kontrowersji. Można

powiedzieć, że w ostatnich latach puszczają zmowy milczenia dotyczące Tragedii

Górnośląskiej. Cieszymy się, że poprzez organizację konferencji mogliśmy odpowiedzieć na

zapotrzebowanie społeczne w tym temacie – wyjaśnia Adam Plackowski, dyrektor Muzeum

Miasta Mysłowice.

Czas nie leczy rana pamięć o Tragedii Górnośląskiej, czyli przemocy i terrorze w wykonaniu

84

sowieckich żołnierzy jest wciąż żywa - dlatego cieszy fakt, że coraz głośniej mówi się o

tragicznych wydarzenia z 1945 roku – mówił Peter Langer, członek stowarzyszenia Ślōnskŏ

Ferajna.

Do wysłuchania prelekcji wygłoszonych przez pracowników katowickiego Instytutu Pamięci

Narodowej, zaproszono uczniów I Liceum Ogólnokształcącego, dla większości których była to

pierwsza okazja do zapoznania się z systematyką obozową na Górnym Śląsku.

- Muszę przyznać, że bardzo zainteresowały mnie dzisiejsze wykłady, ponieważ w szkole nie

poruszaliśmy tego tematu – mówi Radosław Szyta, uczeń I LO w Mysłowicach. – Ucząc się

historii wszystko wydaje się być odległe. Okazuje się jednak, że w naszej najbliższej okolicy

również wydarzyła się tragedia, której okoliczności warto poznać - dodaje Maciej Zapadka.

Ważnym elementem muzealnej lekcji historii był wykład poświęcony śledztwu dotyczącemu

funkcjonowania komunistycznego obozu pracy w Mysłowicach. Wiedzę z tego zakresu

przybliżył prokurator Dariusz Psiuk z odzialowej Komisji Ścigania Zbrodni przeciw

Narodowi Polskiemu.

Ofiary obozu pracy działającego na terenie Mysłowic pochowane są na dwóch mysłowickich

cmentarzach: przy ul. Mikołowskiej i Oświęcimskiej. O tym, że pochówki mogły się odbywać

także w innych miejscach, świadczy m. in. brak osób występujących w księgach zgonu USC w

Mysłowicach na listach sporządzonych na podstawie ksiąg cmentarnych obu parafii. 2281

aktów zgonu będących w posiadaniu mysłowickiego USC należy potraktować jako minimalną

liczbę ofiar – zaznacza w swym opracowaniu dr Wacław Dubiański.

Ważną rolę jaką odegrał IPN w badaniach nad Tragedią Górnośląską podkreślił wiceprezes

Związku Górnośląskiego Józef Buszman. – Osobiście jestem szczęśliwy, że istnieje IPN.

Gdyby nie IPN, to fakty dotyczące Tragedii Górnośląskiej nigdy nie zostałyby ujawnione.

Ostatnio wiele dyskusji toczy się nad zasadnością istnienia tej instytucji. Moim zdaniem każdy

kto opowiada się za zlikwidowaniem IPN-u działa na szkodę historii Polski.

Tragiczne losy Ślązaków po II wojnie światowej na łamach Kroniki Katowickiej oraz

85

Chicagowskiego Kuriera Codziennego opisywała obecna na konferencji dziennikarka

Stanisława Warmbrand. - Bardzo się cieszę, że Mysłowice po raz kolejny angażują się w

działania na rzecz zgłębiania tragicznej historii narodu Śląskiego. Mimo, że wiele lat

poświęciłam na szukanie materiałów na ten temat to uważam , że wiedzy nigdy dość.

Konferencja zakończyła się debatą, w trakcie której trudne i kontrowersyjne pytania

odzwierciedlały punkt widzenia i światopogląd pytających. Z kolei merytoryczne i rzeczowe

odpowiedzi pozwoliły na uporządkowanie historycznych faktów. Niewątpliwą korzyścią z

organizowania takich spotkań jest próba usuwania białych plam z kart historii oraz

możliwość identyfikacji mieszkańców Górnego Śląska.

D: Über die Tragödie Schlesiens in der Schlesischen Museum der Stadt MyslowitzVor zwei Jahren, der Woiwodschaft Schlesien im Kalender gibt es ein neues Urlaub. Memorial Day Schlesische Tragödie von 1945, wurde von der Landtag, die daher beschlossen, die fast 100.000 Schlesier exportiert in die UdSSR zu feiern, oder gerichtet nach dem Zweiten Weltkrieg Zwangsarbeitslagern von der UB organisierten Betrieb gegründet. Dieser Tag wird am letzten Sonntag im Januar gefeiert.

In Mysłowice Feier bereits 20 begonnen - Heilige Messe am Januar Tragödie für die Opfer

des oberschlesischen - Gefangenen und in der kommunistischen Arbeitslager ermordet

Mysłowice in den Jahren 1945-1946. Am Donnerstag, 24 -, Januar, auf Initiative des

Stadtmuseums und des Vereins Ślōnskŏ Mysłowice Ferajna wissenschaftliche Konferenz über

das Funktionieren der Arbeitslager in Schlesien nach 1945. - der heutigen Konferenz Thema

ist ziemlich breit und wirft noch viele Kontroversen. Es kann gesagt werden, dass in den

letzten Jahren, sich von einer Verschwörung des Schweigens über die schlesische Tragödie.

Wir freuen uns, dass durch die Organisation von Konferenzen, die wir auf die Bedürfnisse

der Gesellschaft reagieren in diesem Thema - erklärt Adam Plackowski, . Direktor des

Museums der Stadt Locher Zeit heilt nicht die Wunden, die Erinnerung an das

oberschlesische Tragödie, sind die Gewalt und Terror in der Ausführung von sowjetischen

Soldaten noch am Leben - so erfreulich das spricht lauter über die tragischen Ereignisse von

1945 - sagte Peter Langer, ein Mitglied des Vereins Ślōnskŏ Ferajna. Um Vorträge von

Mitarbeitern des Instituts des Nationalen Gedenkens in Kattowitz gegeben zu hören, lud

Studenten der Hochschule für die meisten von ihnen war es die erste Gelegenheit, sich mit

dem System vertraut zu machen Lager in Oberschlesien. - Ich muss zugeben, dass heute sehr

interessiert in meinen Vorlesungen, weil die Schule nicht über dieses Thema berührte - sagt 86

Radosław Hergestellt , Schülern und Schulen in Mysłowice. - U cerning die Geschichte

alles scheint weit weg zu sein. Es stellt sich jedoch heraus, dass in unserer Nähe befindet

sich auch Katastrophen, schlug die Umstände kennen sollten - fügt Maciej Riegel .

wichtiges Element der Geschichte des Museums Klasse war ein Vortrag über die

Untersuchung betreffend den Betrieb der kommunistischen Arbeitslager in Mysłowice.

Kenntnisse in diesem Bereich näherte sich der Staatsanwalt Dariusz Psiuk odzialowej

Kommission zur Untersuchung der Verbrechen gegen die polnische Nation. Opfer

Zwangsarbeitslager handeln Mysłowice in zwei Friedhöfe mysłowickich begraben sind: Ul.

Mikołowska und Auschwitz. Die Tatsache, dass die Bestattungen könnten in anderen Orten,

zeigt unter anderem zu nehmen. das Fehlen der Todesfälle in die Bücher der USC in

Mysłowice die Listen auf der Grundlage der Bücher des Pfarrfriedhof vorbereitet. 2281

Totenscheine statt Mysłowice USC als die minimale Anzahl der Opfer ergriffen werden

sollten - Notizen in seiner Studie , Dr. Albert Dubiański . wichtige Rolle, die er in der

Studie von IPN Tragödie spielte unterstrich die Vizepräsidentin der oberschlesischen Obere

Joseph Buszman . - Ich persönlich bin froh, dass es IPN. Wenn nicht für die IPN, die Fakten

der Schlesischen Tragödie nie offenbart. Vor kurzem hat viel Diskussion auf der Legitimität

der Existenz dieser Institution. Meiner Meinung nach, betreibt jeder, der die Abschaffung

der IPN setzt zum Nachteil der polnischen Geschichte . tragisches Schicksal Schlesier nach

dem Zweiten Weltkrieg in den Seiten von The Chronicles of Katowice und der Chicago Daily

Courier beschrieb die Journalistin bei der Konferenz anwesend Warmbrand Stanislaus . -

Ich freue mich, dass wieder einmal Myslowice Tätigkeiten ausüben, die tragische Geschichte

des Volkes von Schlesien zu erkunden. Obwohl ich viele Jahre auf der Suche nach Material

zu diesem Thema gewidmet haben, denke ich, dass Wissen ist nie genug . Konferenz mit

einer Debatte, in der die schwierigen und kontroversen Fragen spiegeln die Ansichten und

Überzeugungen Fragenden beendet. Die inhaltliche und konkrete Antwort dazu beigetragen,

die historischen Fakten zu organisieren. Ein wichtiger Vorteil der Organisation solcher

Treffen ist zu versuchen, weiße Flecken von den Seiten der Geschichte und der Fähigkeit, die

Bewohner von Oberschlesien zu identifizieren entfernen.

From: pyjteroberschlesien To: ferajnasczepanek ; ferajnavera ; feranax ; niyz ; Rybnicke nowiny Sent: Friday, February 01, 2013 6:42 PM

Subject: Turm Bismarcka - Bismarcksturm -

87

http://www.youtube.com/watch?v=yx2Of14oglk - Dreikaiserreichsecke in Myslowitz - Cysorski-Rajch konta czech cysorzy Autory- Bernard Skorek, Leon Sladek - godo u. M.Sladek

Wieża Bismarck - rewitalizacja - wersja śląska

From: pyjteroberschlesien To: ; ferajnasczepanek ; Sent: January 25, 2013 Subject: SPOLSZCZONE NAPISY NA NAGROBKU BAILDONA Z POŁOWY XIX WIEKU

SPOLSZCZONE NAPISY NA NAGROBKU BAILDONA Z POŁOWY XIX WIEKU

Mirella DĄBEK - Ślōnskŏ Ferajna

Latem ubiegłego roku na Cmentarz Hutniczy w Gliwicach, przy ul. Robotniczej powrócił – zdeponowany w Gliwickich Zakładach Urządzeń Technicznych – żeliwny nagrobek Johna BAILDONA. Stanął w miejscu, gdzie znajdują się prochy - wybitnego i zasłużonego dla rozwoju śląskiego przemysłu - Szkota. Konserwację nagrobka sfinansował samorząd Gliwic, a po zakończeniu prac – komisyjnie odebrali go przedstawiciele Wojewódzkiego Urzędu Ochrony Zabytków. I chwała im za to, że podjęli się tego zadania, że znalazły się pieniądze na ten cel … Wszystko byłoby idealnie, gdyby nie jeden „mały szczegół”… John BAILDON zmarł w 1846 roku i pierwotnie pod tondem z jego portretem znajdowała się niemiecka inskrypcja, która została zniszczona po zakończeniu wojny. Na nagrobku, który wrócił na Cmentarz Hutniczy pojawiły się nazwy spolszczone.

12 grudnia 2012 roku Ślōnska Ferajna zwróciła się do Śląskiego Wojewódzkiego Konserwatora Zabytków – Barbary KLAJMON – z pytaniem, jakie względy zadecydowały o zamieszczeniu polskich napisów zamiast oryginalnych - niemieckich. Uważamy bowiem, iż zmiana napisu z niemieckiego na polski jest niezgodne z art. 27 ustawy z dnia 15 lutego 1962 roku o ochronie dóbr kultury (jednolity tekst ustawy – Dz. U. z 1999 roku Nr 98, poz. 1150 wraz z późniejszymi zmianami wprowadzonymi w Dz. U. z 2000 r. Nr 120, poz. 1268, z 2002 r. Nr 25), który brzmi ”Bez zezwolenia właściwego wojewódzkiego konserwatora zabytków nie wolno zabytków przerabiać, odnawiać, rekonstruować, konserwować, zabudowywać, odbudowywać, zdobić, uzupełniać, rozkopywać, ani dokonywać żadnych innych zmian bez zezwolenia właściwego wojewódzkiego konserwatora zabytków nie wolno przemieszczać zabytków nieruchomych z naruszeniem skomponowanego lub ustalonego tradycja układu terenowego ani też przenosić lub wynosić zabytków ruchomych z naruszeniem skomponowanych lub ustalonych tradycją wnętrz budownictwa świeckiego i sakralnego”.

Naszym zdaniem umieszczenie polskich napisów stanowi formę przerobienia pierwotnej wersji, która pojawiła się na nagrobku Johna Baildona w połowie XIX wieku. Jeśli nawet obiekt został wpisany do rejestru zabytków z polskimi nazwami w 1972 roku, to wiadomo, że ówczesne polskie władze dążyły do tego, by jakiekolwiek ślady niemieckości na terenie Górnego Śląska zostały zniszczone i zapomniane. Nie musimy dodawać, że było to zakłamywanie regionalnej historii.

9 stycznia 2013 roku otrzymaliśmy odpowiedź z Wojewódzkiego Urzędu Ochrony Zabytków w Katowicach, iż: „oryginalna inskrypcja nie zachowała się do dzisiejszych czasów, a materiały archiwalne nie pozwalają na dokładne odtworzenie jej wyglądu. Komisje konserwatorskie, zwoływane w trakcie prowadzenia prac przy pomniku, z udziałem

88

rzeczoznawców do spraw konserwacji zabytków metalowych, przedstawicieli inwestora i służb konserwatorskich, ustaliły, że pomnik zostanie poddany konserwacji w formie istniejącej od lat siedemdziesiątych XX wieku, bez przywracania pierwotnie istniejących elementów, zróżnicowanych kolorystycznie. Ze względu na brak możliwości wiernej rekonstrukcji, zdecydowano o pozostawieniu inskrypcji języku polskim, istniejącej na pomniku od kilkudziesięciu lat.”.

Tymczasem w programie prac konserwatorskich, opracowanym przez Janusza MROZA „Pomnik nagrobny Johna Baildona z Cmentarza Hutniczego w Gliwicach

Stan zachowania, program prac konserwatorskich oraz wycena tych prac” znaleźliśmy skan najstarszego zdjęcie pomnika Baildona, które pochodzi z Archiwum Państwowego w

Gliwicach. Pod fotografią znajduje się podpis: „Brak jest informacji o dacie zrobienia fotografii, jednak wszystko (stan nagrobka i nagrobków w otoczeniu) wskazuje, że pochodzi sprzed II wojny”.

Mirella DĄBEK - Ślōnskŏ Ferajna

http://www.um.gliwice.pl/index.php?id=12603/1&druk=1

Królewska Odlewnia Żeliwa w Gliwicach,Czyli Saksończyk Friedrich Wilhelm von Reden i ze Szkocji - John Baildon

Powstanie w Gliwicach Królewskiej Odlewni Żeliwa, powszechnie nazywanej Hutą Gliwicką lub Starą Hutą, było jednym z najważniejszych wydarzeń w historii rozwoju przemysłu i to zarówno naszego miasta, jak i całego regionu.            

    Decyzja o budowie w Gliwicach huty żelaza zapadła w 1791 r. i związana była z inicjatywą Prus utworzenia na Górnym Śląsku nowoczesnego ośrodka przemysłowego. Plan ten realizowali pruski minister do spraw przemysłu Fryderyk Antoni von Heinitz oraz jego górnośląski pełnomocnik, a zarazem dyrektor Wyższego Urzędu Górniczego Fryderyk Wilhelm von Reden. Wybór Gliwic jako miejsca pod budowę nowego zakładu podyktowany był dostępnością surowców, wody niezbędnej w procesach

technologicznych, a także istnieniem Kłodnicy jako dogodnej drogi wodnej do spławu materiałów i wyrobów. Dobry jakościowo węgiel kamienny był dostępny z pobliskiej kopalni „Królowa Luiza” koło Zabrza. Nadzór nad całością budowy huty sprawował Fryderyk von Reden, zaś dozór techniczny i budowlany prowadził przybyły ze Szkocji John Baildon – wybitna postać gliwickiego przemysłu, pionier metalurgii na obszarze Górnego Śląska oraz Czech i Moraw. John Baildon był ponadto projektantem i budowniczym pierwszego na kontynencie europejskim wielkiego pieca opalanego koksem. Główne prace przy budowie nowej huty ukończono w 1796 r., a w listopadzie tego roku, po dwóch próbach, nastąpił

89

rozruch wielkiego pieca. W latach następnych gliwicka huta przodowała w hutnictwie górnośląskim zarówno pod względem wielkości i jakości produkcji, jak też poziomu zastosowanych technologii, a pracujący w Królewskiej Odlewni piec koksowy był wzorem, na podstawie którego przez całą pierwszą połową XIX stulecia konstruowano nowe urządzenia w zakładach prywatnych.

W powstałej hucie żelaza uruchomiono w 1798 r. oddział żeliwnych odlewów artystycznych. Głównym ich projektantem był znany architekt Jan Fryderyk Wedding. Współpraca gliwickiej giserni z wybitnymi ówczesnymi projektantami i rzeźbiarzami doprowadziła do wysokiego technicznego i artystycznego poziomu wyrobów, zapewniając jej miejsce wśród najlepszych w Europie. Huta prezentowała swoje prace na wielu wystawach europejskich, znaczny sukces osiągnęły artystyczne odlewy na wystawie rzemiosła i sztuki w Londynie w roku 1861, gdzie pokazano m.in.: popiersia Marcina Lutra, Fryderyka Wilhelma – następcy tronu niemieckiego i jego żony Wiktorii, kopię posągu  konnego Fryderyka Wilhelma oraz rzeźby dwóch śpiących lwów – kopii pomników gliwickich, zdobiących miasto do dzisiaj. Gliwickie wyroby cieszyły się ogromnym powodzeniem i swoich odbiorców miały w niemal wszystkich dużych miastach Europy. Wielka w tym zasługa rzeźbiarzy, artystów, projektantów tej klasy co: J.G. Schadow, L. Posch, A. Kiss, K.F. Schinkel, a także gliwickich modelarzy: W.A. Stylarskiego, F.L. Beyerhausa i innych. Na osobną uwagę zasługuje postać Teodora Kalide (1801-1863) – artysty związanego swą twórczością z Królewską Odlewnią Żeliwa, uważanego za jednego z najwybitniejszych rzeźbiarzy górnośląskich swej epoki. Do jego najbardziej znanych śląskich dzieł należą: gliwickie pomniki „Lew czuwający” i „Dziewczyna z lirą”, chorzowski „Chłopiec z łabędziem”, miechowicka „Madonna” (wykonana w marmurze w tamtejszym kościele parafialnym). Teodor Kalide pochowany został na niewielkim gliwickim cmentarzu Hutniczym, wśród osób szczególnie zasłużonych dla huty. Od 2003 r. imię rzeźbiarza, dla uczczenia 140. rocznicy jego śmierci, nosi skwer sąsiadujący z cmentarzem.

    Huta rozrastała się dynamicznie, równie szybko wzrastało zatrudnienie. Wkrótce po uruchomieniu huty, w jej pobliżu, wybudowane zostały pierwsze trzy budynki mieszkalne dla robotników, stopniowo powstała kolonia pracowniczych, murowanych domów, w większości zaprojektowanych przez J.W. Weddinga. Huta gliwicka zatrudniała w 1795 r. 25 robotników, w 1806 r. - 89, a w 1814 r. już 120 osób. …

Hl. Rö. R. Dt. Nation - a co z tym wielkim Rzymem? -St. Michael -pkscz.

Naświetlę sytuację w jakiej znajdował się Römische Kaiser Konstantin I. der Große (280-337), czyli cesarz rzymski w tamtych czasach.3000 letnia historia Rzymu rozpoczyna się od legendy: Wölfin von ROM (wilczycy) Romulusie i Römusie, bliźniaków jakich ona wychowała, dzięki to czemu powstało 1000-letnie imperium Rzymskie! A na to składały się walki z wszystkimi, i zwycięstwa nad wszystkimi (Kąmpfe zwischen allen! Und Siege über allen!) Przez to i cały świat należał do Rzymu tzn. Grecy, Celtowie, Germanie…Rzym szybko stał się metropolią milionową. A i rozwijali się w megalomanii jaki w … straszności! Gry, igraszki z życiem gladiatorów w Koloseum, budowli najwyższego kunsztu. Kaiser war über alles!Czyli cesarz ponad wszystko i dla uciekinierów i niewolników, jako Imperator, czyli Feldherr, jako naczelny dowódca wywodzący się z krwi szlacheckiej, wykształcony i generałem. A armia zawsze najlepiej uzbrojona i ubrana, gdy inni walczyli kamieniem. Takie mocarstwo, a

90

stawało się za wygodne, luksusowe, rozpustne, zepsute, prowadząc do rzymskiej dekadencji - „Scherben sind nur geblieben” - zgliszcza tylko zostały! Ten milionowy ROM z imperium 150 milionów już 400 lat po Chrystusie był już tylko przeszłością! (Wtedy Słowian jeszcze nie było w Europie) Rzymianie posiadali 19.000 km bitych dróg, i wszystkie drogi wiodły do Rzymu ze świata. Drogi to jak żyły dla organizmu z przemieszczaniem krwi, tak tu szybkie przemieszczanie szczególnie na Limesie (granicy) z Germanami. A żołnierze Rzymu, dzielni, silni o genialnej taktyce, czego nie pokonają, muszą zagłodzić - tak mówili!Czego się obawiali to lasów a w nich silnych jak zwierząt ich mieszkańców. Rzym bał się Germanów. Kaiser Augustus doszedł aż do Renu i na dole od Elby, by w lasach teutońskich doznać klęski. Jego znany okrzyk: „Werus, Werus oddaj mi moje legiony”, po największej ich klęsce. W tym czasie już wielu, wielu Chrześcijan w miłości do Boga Chrystusa pojawiają się w katakumbach, labiryntach Chrześcijan, nowo myślących! A co tajemne i niewidoczne stanowiło niebezpieczeństwo dla Rzymu. Z orgietek tworzyły się krwiste zagłady, a po walkach, katastrofach wielkie zagłady-choroby, masowe zgony dzieci - przez roznosicieli - komary w malarii.Wybawcą Rzymu stał się Konstantyn I., potem za to nazwanym Wielkim. Wspaniałym politykiem, sam reprezentując władzę wyznawał zasadę „alles oder nichts” – wszystko albo nic! Der Römische Kaiser Konstantin I. formte erstmals 312 u Beginn der Schlacht an der Milvischen Brücke zwei Schwerte zu einem Kreuz. Mit dem Ausspruch:" In hoc signo vinces (lat.= unter diesem Zeichen sollt ihr siegen) bezwingt er seinen Gegner Maxentius . Im Toleranzedikt von Mailand 313 begünstigte der römische Kaiser das Christentum und bahnte diesem die Entwicklung zur Staatsreligion unter dem Corporate Design des Kreuzes an. Das Kreuz wurde daraufhin in der sakralen Kunst Gegenstand künstlerischen Schaffens in Klöstern von Mönchen.

W walce z jego konkurentem Maxentiuszem w 312 roku na tarczach swoich żołnierzy widział w świetle slonca krzyż Chrystusa, krzyżując dwie szable pokazał krzyż, który ma przynieść zwycięstwo. Kiedyś w Rzymie krzyż to znak zabijania, wieszania, umęczania, teraz przybrał symbol zwycięstwa! Czy to będzie początek, albo koniec? Rzymianin walczy przeciw Rzymianinowi, szukając zwycięstwa, gdy na zewnątrz wśród europejskich ludów gorało. Nowością było tu przekonanie, że „teraz walczy Bóg Chrześcijan”, to coś nowego. Konstantin I. zwycięża ze znakiem Chrystusa, gdzie walczy ma ze sobą Chrystusa. Uznaje oczywiście wiarę Chrześcijańską. Ma program: silny Bóg to silny cesarz. Zakłada miasto, stolicę imperium Rzymskiego w Małej Azji w Konstantynopolu (Istambul obecny) ze świątyniami, kościłami ze znakiem krzyża, symbolem zwycięstwa. Konstantin der Große war der erste Kaiser, der sich zum Christentum bekannte. Jako pierwszy cesarz, uznał wiarę Chrześcijańską. Św . Michał prowadził zawsze Chrześcijan do walki z bezbożnymi. Ludy germańskie, Goci Zachodni poczuli się naciskani przez skośnookich barbarzyńców Hunów, wodza Attillii i przemieszczają się w Europie na południe! Proszą o zezwolenie osiadania się w okolicach obecnego Kosowa. Przybywają przyjaźnie, nie walczą, tworząc swoją nową przyszłość, już jako Chrześcijanie. Zakładają swoje osiedla, ze swoją kulturą , tradycją… gdy tymczasem miasto Rzym stale jeszcze ktoś tam niszczy, wypala, plądruje, każde ludy Europy. Na lini czyli między Rzymem i teraz Konstantynopolem znajdują się inne ludy, inne zwyczaje, psują się kontakty niszczeje wszystko. Odcięty w ten sposób Konstantynopol traci kontakty swoimi drogami, psuje się ich cywilizacja, rozpada się kultura. Po Rzymie zostają zgliszcza Forum Romanom, stoją do dzisiaj w środku Rzymu! Powstała nowa Europa…. : P.K.Sczepanek

Ostatki z Czasem Bożonarodzeniowego: - Pisze Antoni Respondek:

91

Rorate coeli desuper et nubes pluant iustum,  aperiatur terra et germinet Salvatorem.

 Witejcie Peter Karl! Jo kejsik tyrz uo tym szrajbnoou cosik: czyli: W mojih ukohanyh Uogewnikah S’loonskih (Lagiewnikach Slaskich - Bytom) ta pies’n’ towarzyszoua noom, bajtloom, przez couki Adwynt we porannyh Roratah.  Hodzynie na nie boouo piyrszym dzieciyncym zobowioonzaniym i zadaniym uofiarowanym dlo nadhodzooncego Dziycioontka. A nadhodziouo Uoono dugo i poleku.  Po ekstra naszykowanyh przy bocznym Uoltorzu dloo Niego shodkah.  Stopiyn’ po stopniu, shood po shodzie, jako ta  dziecioontkowo figurka z rospostartymi roonczkami, przez sztyry niydziele.   Korzdo s’nih uoznaczoono boua jednom s’wiycom w advyntkranzie, kery wisiou nad balaskami przed guoownym Uoltorzym. Z niyciyrpliwos’cioom czekali my, arz Mihou - nasz kos’cielny za poomocoom dugego knytla z nawiniyntym na jego koon’cu woskowym knootym do zapolanio s’wiyc na Uoltorzu, zapoli je nareszcie wszystke. Znaczouo to, rze Dziecioontko przydzie jurz w tyn tydziyn’. Koon’czou sie czas uoczekiwanio na Nie. Bo jak s’lezie Uoono z uostatniego shoda, to Je ministranty pouorzoom we Rzuoobku, miyndzy Maryjoom i Joozefym i wtynczos bydzie Wilijo, na kero tak dugo noom przyszuo czekac’. A s’nioom Dziecioontko, dloo nos maszkyty i gyszynki pod hojinkoom, nagroda za adwyntowe postanowiynia, wszystke dobre uczynki i czyste dzieciynce serduszka . Ale nojprzood boou Adwynt i Roraty.   Dziyn’ w dziyn’, zaniym Uojciec szou do roboty, budziou Mie i przypominou te dzieciynce postanowiynie i zagrzywou dobrym suowym, cobyh przy niym wytwou.   Pryndko trza sie boouo umyc’, uodzioc’ i uopatulic’ przed mrozym.   Mama ino jeszcze naloua do szolki ciepuego teju, coby sie uozgrzoc’ uod s’rodka, bo poza pierzynoom bou jeszcze z rana w izbie zioomb. A po szybah w uoknah mroz’ne wycinanki, skrzoonce sie uobroski, jakos’ dziwnie poszarpane.  Lampioon do rynki i z Oumoom, kero zowdy hodzioua na piyrszo mszo, dowej przez s’wiyrzy s’niyg  - na Roraty.  Uojciec - racjoonalizator, sprawiou mi lampioon-latarka jak na tamte czasy piykno i nowoczesno.   Couko boua metalowo, na wzoor tyh lampioonow, kere Gospodorze nosiyli u nos przy baldahimie.  Ino zamiast szklonyh szybek, miaua uoona je zrobioone ze przez’roczystyj klisze, po ryntgynowskih zdjyn’ciah, na keryj namalowane bouy adwyntowe symbole i s’wioonteczne uobrozki.   Zamiast s’wiycki miaua uoona mauo byrna z taszynlampy, w ronczce na dole wsadzoone trzy uokroongue bateryjki, a przy palcu knipser, kerym szuo nia zas’wiycac’.  Do dzisioj wspoominoom, jak za piyrszym razym, kej rzeh s’nioom przyszou na Roraty, wszystke dzieci miauy jurz pozas’wiycane s’wiycki w swojih latarkah, a ksioondz Rzurek - mody wtynczos kapeloonek, kery sie Roratami uopiekowouw, zapytou czy moom zapouki? Po prowdzie pedziou rzeh - rze niy moom.  Porwou sie i poleciou do Zokrystyje i po hwilce przyleciou ze sztrajhelcami, coby mi joom zapolic’.   A Jo wtynczos - knips ...  i latarka zas’wiycoono!  Uojca pohwolou za pomys’loonek i grajfka w robocie. A doo mie sie ino uos’miou, skirz tego rze`h Go zrobiou za Wojtka.  Noo ale przeca niy uo dzieciyncyh szpasah hca tu Woom uosprawiac’!   Na staros’ Cowiek sie jurz niy koontroluje. Skleroza dziauo.  Hciou rzeh tym tytuym po uacinie przypoomniec’ to, rze niy trza znac’ zapisu jakis’ godki, coby w niyj godac’ a nawet s’piywac’. „Rorate coeli ...” jest na to nojlepszym przykuadym. To co`h  uod bajtla s’piywou i tak jak wszyscy umiou na pamiyn’c’, ale ino foonetycznie, a przynajmniyj na poczoontku niy do koon’ca jeszcze rozumiou, to`h dziepiyro po latah znod

i zrozumiou dziynki zapisowi i tumaczyniu w „Skarbcah”, „Skarbczykah” czy „Droogah do Nieba”.   Szuo by  pedziec’, rze w mojih ukohanyh Uogewnikah S’loonskih piyrszym

92

jynzykym, kery my poznowali za dziecka po Jynzyku Serca, bou jynzyk uniwersalny, europyjski - Uacina.   Jynzyk, kerego Uojcowizna lerzy bardzo daleko, suyszeli my niy ino uod s’wiynta, ale jego dziauanie culi my u nos z bliska i na codziyn’.  Potym dziepiyro przyhodzioou czas na jynzyk oficijalny, urzyndowy.  Roz to bou Niymiecki, roz Polski. Tego uczyli w szkouah.  A jeszcze niyskorzi trza sie boouo uczyc’ jynzyka wpuywoow - Big Brothera.  Jo sie uczou ruskego, bo taki boou wtynczos wshodni kerunek wpuywoow i w ta stroona szuo couke przyhlybstwo. No i tam boou wshodni Big Brother.  Moja Cera uczooua sie angelskego i francuskego, ale kerunku wpuywoow niy umi wyczuc’.  Niy wiy co Ji sie przydo, hoc’ w jednym i drugym jynzyku nawet s’piywo.  Jak Jo po uacinie „Rorate coeli ...”. Tyla, rze Uoona rozumi, co s’piywo.   W interesie zrozumiynio przez wszystkih tres’ci kere sie godo i s’piywo, nawet w Liturgji zrezygnowano z jynzyka europyjskego i uod wiekoow globalnego - Uaciny, na rzecz jynzykoow narodowyh.   Coby S’loonzokoom przyblirzyc’ polsko i rusko literatura, Makula tumaczy joom i wystawio po s’loonsku. Jynzyk Serca, tyn nojpiyrwszy w rzyciu korzdego dziecka na S’loonsku, coby boou przez bajtli zrozumiauy i coby umiauy Uoone go dobrze wypedziec’, przeczytac’, a nawet wys’piywac’ jak bydzie trza, musi byc’uczoony w szkouah uod malutkos’ci.  I czas nojwyrzszy to zrozumiec’ i zaczoon’c’ robic’.  Zaczoon’c’ niy ino godac’, ale Go zapisowac’ i w Niym czytac’! Bo inaczyj w tyj edukacyjnyj wyndroowce, Uoon - Jynzyk Serca - Jynzyk S’loonski, dotoond ino godany, dali bydzie przeszkodoom i barijeroom dloo naszyh dzieci i wnukoow.  A przeca EDUKACJO mo być’ teroski lykym na wszystke nasze horoby! A. Respondek

Twoje tychy | 22 stycznia 2013 www.tychy.pl nasze Tychy strona 4Twoje Tychy nr: 270 - http://www.tychy.pl/2013/01/22/twoje-tychy-nr-270/

Nasze dziedzictwo - Mistrz z Paprocan„August Kiss z krainy przychodzących i odchodzących

St. Michael 1849”to publikacja przygotowana i wydana przez mieszkającego w Dusseldorfie - tyszanina:Peter K. Sczepanek. Jest on autorem kilku książek i wydawnictw poświęconych Śląskowii Tychom.

Peter K. Sczepanek podkreśla, że ta publikacja jest wstępem do kolejnych tomów. Foto.

Wyjeżdżając wiele laty temu do Niemiec wiedziałem o August Kissie tyle, ile większośćmieszkańców Tychów, czyli bardzo mało – mówi.

93

– Dopiero w Niemczech spotkałem osoby, które przybliżyły mi jego postać i twórczość. Zaintrygował mnie jako artysta, a także przez to, że pochodził z moich rodzinnych stron, właśnie z krainy „przychodzących i odchodzących”. Znam przecież doskonale innego artystę z Paprocan, także Augusta Dyrdę. Potem, podróżując po Niemczech i Europie, odwiedzałem miejsca, gdzie znajdują się wykonane przez niego posągi.A w drodze do Polski i z Polski zatrzymywałem się w bibliotekach i na ulicach w Berlinie. Gromadziłem informacje, robiłem zdjęcia.

Epoka KissaWcześniej, część materiałów, które znalazły się w książce, trafiła do internetu. Jak mówi Peter K. Sczepanek, publikacja jest wstępem do kolejnych tomów,w których znajdzie się m.in. życiorys Augusta Kissa i jego monumentalne dzieła. Pierwsza część poświęcona jest przede wszystkim wątkom historycznym, wprowadzającym czytelnika w „epokę A.Kissa”, historiom ludzi, którzy stali się mecenasamijego sztuki, a także miejsca bezpośrednio lub pośredni związane z rzeźbiarzem. Jest tutaj mowa m.in. o rzeźbach św. Michała na Śląsku oraz o trzech kościołach,które – zdaniem autora publikacji – łączy postać Kissa. Jest to kościół św. Marii Magdaleny w Tychach(za czasów Kissa odbywały się tutaj w niedziele na przemian nabożeństwa: katolickie i ewangelickie), kościół ewangelicki w Mikołowie i kościół w Altemberg koło Kolonii (Köln).

W BabelsgerguSporo miejsca Peter K. Sczepanek poświęcił postaci św. Michała, rzeźbom przedstawiającym świętegoi posągowi, którego autorem jest August Kiss. Znajduje się w miejscowości Babelsberg (najstarszena świecie studio filmowe), niedaleko Poczdamu, w zamkowym parku. Posąg św. Michała zabijającegosmoka to centralny element 12-metrowego kamiennego ołtarza.Dziś ołtarz i park jest zniszczony i niewiele osób tu zagląda.– Większość dzieł A.Kissa, począwszy od najsłynniejszej Amazonki jadącej na koniu,przedstawia postacie walczące, zmagające się ze złem, z agresją – twierdzi Peter K. Sczepanek.– Myślę, że to pewnego rodzaju przesłanie. Ludziom nic nie jest dane raz na zawsze i człowiek zawszemusi być gotowym na walkę.Dziś także żyjemy w pewnym zagrożeniu, niekoniecznie fizycznym, które musimy ograniczać,ale nie da się go całkowicie wyeliminować. A.Kiss po prostu nas ostrzega, byśmy pamiętali o tymzarówno w wielkich, przełomowych, historycznych chwilach, jak i na co dzień.

Kiss w Willi CaroJako anegdotę, Peter K. Sczepanek opowiada „odkrycie” obrazu Kissa Muzeum w Willi Caro w Gliwicach.– Kiss rozpoczął naukę w Królewskiej Hucie Żelaza w Gliwicach i jego związki takżez tym miastem zawsze były dla mnie oczywiste. Pojechałem kiedyś, przed 12 laty do Gliwic, do zamienionej Willi Caro w muzeum miejskie.Idę po schodach, patrzę – tu znajduje się obraz przedstawiający A.Kissa. I mówię pani, która tam pracowała,że to August Kiss, rzeźbiarz rodem z Paprocan. A ona odpowiada, że nie, że to jest Oscar Caro,budowniczy i właściciel willi. Więc jej to wyjaśniam, że to jest August Kiss, bo poznajętwarz z innych obrazów. Poza tym z prawej strony obrazu jest mała rzeźba A.Kissa „Św. Georg”. mówionoA na marmurowym stoliku znajduje się cyrkiel, jako symbol i narzędzie rzeźbiarza.

94

Jak się potem okazało, w swojej dokumentacji muzeum ma napisane, że to obraz przedstawiający A.Kissa.Ale zwiedzającym mówiono, że to Oscar Caro, bo tak im po prostu lepiej pasowało. Ciekawe, jak teraz mówią, oprowadzając zwiedzających, że to August Kiss, czy O.Caro? Autor artykulu - Leszek SobierajKsiążka drukowana jest w: Fotonet Tychy WWW.fotonet.info - tel: 32-219 07 12 - i tu do nabycia.

From: Krystyna Jaromin To: Piotr Szczepanek Sent: Sunday, January 27, 2013 Subject: Zdjęcia dla Ciebie: 4

Witam Panie Piotrze ! Przedstawiam się jestem Krysia  Jaromin -Danielak byłam uczennicą Pana  w 6 i 7 klasie  rocznik 1958-1965. Moja mamusia była szatniarką w szkole Jest mi miło ze odnalazłam Pana w internecie   przez przypadek byłam u lekarza i zobaczyłam Pana w gazecie radości co nie miara .Trzy razy mieliśmy spotkanie klasowe  ze szkoły podstawowej i bardzo dużo wspominaliśmy wspaniałego wychowawce.Jesteśmy wszyscy troszkę starsi ale pamięć jest długa i dobrych ludzi się nie zapomina . Przesyłam zdjęcia archiwalne można mnie znaleźć na Naszej klasie .Jedno zdjęcie przesyłam teraźniejsze z najmłodszym wnuczkiem .Na 1 zdjęciu jestem  w tej białej sukience w środku .Pozdrawiam  Krysia Liczba przesłanych zdjęć: 4.

From: Peter K. Sczepanek To: Krystyna Jaromin Sent: Wednesday, January 30, 2013 2:00 AMSubject: Re: Zdjęcia dla Ciebie: 4 - i…. dla Ciebie - piekno Slaskie w obrazach Wieczorka i Botora - dla was z klasy 7b.Witaj Krysiu, niespodzianka, po tylu latach - znow wspomnieniami jestesmy wspolnie - z klasa 6b i  pozniej 7b....wiele lat minelo, prawie pol wieku, i po tylu latach - byc moze czesto sie z wami mijalem - i sie nie poznawalismy... jasne, Palka i s.p. Wlodarczyk K. - z bloku pod szkola...a tak nie mielismy wiele okazji sie widywac...Zdjecie z gazety TT  (twoje Tychy)- z moja nowa ksiazka - masz dobra pamiec - bo tu od 5u - lat z brodka... Ja tez Cie dobrze pamietam, opiekowalas sie czesto mlodszym braciszkiem, i mamusie mam w pamieci - z przerw miedzylekcyjnych, ....mile wspomnienia. z wami... dla mnie to najfajniejsze chwile okresu pracy... w szkolnictwie z wami.... potem hutnictow -infrmatyka,i FSM - infotmatyka... i Mannesmann w Düsseldorfie - jak Oganisationsprogrammierer - czyl cos w rodzaj analityk systemow informatycznych...Ale po drodze uruchomilem pomaturalna szkole Przetwarzania Danych  przy Technikum Ekonomicznym w Tychach....a od 1981 - (zwialem - bo babcia Walerka S. tego nie zrobila w 1945!) do teraz w Niemczech... Znalazlas moj adres internetowy - bo moze  znalazlas w googlu....ale kiedys tam bylem wiecej razy.... w tej wyszukarce... Pozdrow cala wiare, i zycz im wielkiej pomyslnosci... Ja jak pamietasz - za muzyka Jozka Madrego, gdy odszedl ze szkoly prowadzile jego chor szkolny,gdzie wiele z was tam spiewalo....  ....mnie to pozostalo wyscie mnie "zarazili" bo - spiewam juz obecnie w chorach - za 2 lata bedzie: 50 lat! A zaczynalem spiewac jako ministrant w  adwentach: "Rorate caeli Deo...." (- o tym sie dowiesz od Antoniego Respondka w piatek....w moim builetynie - tu wyzej o 2 kartki) I mam wiele z tego, ze z wami spiewalem w szkole -  zadowolenia - tylko w Bayer-Chor - meski - gdzie spiewam jako 1-tenor przespiewalem w 20-u latach 100 koncertow bozonarodzeniowych.... tak intensywnie spiewamy - a innych tu koncertow mialem z 200! W tym wiele za granica.... ale to sie skonczylo.... bo oszczedzaja...ci teraz Amerykanie w tej firmie... Co mi zostalo - jeszcze - z "5"-ki - to siatkowka  - trenowalem waszych kolegow 14-latkow - i gram do dzisiaj 4 godziny tygodniowo...

95

 Mialem dobre mlodziezowe druzyny - 2 miejsce w Zaglebiu Ruhr-y z mlodymi Jugend "A" do 18-lat... -przed 15-u laty... Teraz sobie pogrywam - z mlodszymi ode mnie o 20 i 30 i 30 i 50 lat mlodszymi - na jednym boisku..do siatkowki - razem... gramy - ale  Ty mnie odkrylas jako piszacego - o Auguscie KISSie - masz te ksiazke - jest w FOTONET- do nabycia....w Tychach... bo tam w tym TT - to milaem 50 lat po maturze w 2011  (konczylem u Tepera Franciszka LO - w 1961) - tez bylo w TT - nie zauwazylas? - Tam sie tez produkowalem - moim artykulem.... a moje te hobby - to to juz 6 ksiazka - o.... o ....o Gornym Slasku....Krysiu zanudzam... a Ty chcesz wiedziec - moze cos innego...ciesze się, ze masz fajna wnuczke.. ja nie mam dzieci - moje publikacje sa mimi dziecmi....i wyscie byli moimi dziecmi... a teraz podrzuce Ci i Wam trocge zdjec i obrazow.... bo je kolekcjonuje.... (Alfonsa Wieczorka i Ireneusza Botora) - mam ich mnostwo.... wiec pozdrowienia dla wszystkich....od Piotra, ktory nazywa sie teraz Peter czyta sie nie Piter - bo to z angielskiegi a ...Pyjter - tak mialem przy urodzeniu .... w 1943! - czyli juz 70 sie zbliza w czerwcu... I na pewno dostaniesz moj builetyn juz w piatek - z okolo 90 stron - i 25 ilustarcji - co wysylame cotygodniowo dla moch czytenikow w calym swiecie  - a mam ich ponad 4.000 - osob, czy instytucji wszekiego rodzaju  - i ty juz tam jestes - pod ....Krystyna Jaromin....pl Milo zes mnie wylowila z mojego zwgeszczonego kregu moich czytelnikow.... bedziesz przeklinala - bo tam jest wiele po nieniecku i polsku i po....gorno-slasku.... w mowie naszego regionu, nie prawdaz - mowisz juz po slasku?    Zobaczysz...poczytasz... i ten list dam tez w tresci - bo twoje spotkanie jest wyjatkowe - zadko sie spotyka - po prawie 50u latach - a tak blisko jestesmy myslami - jakbysmy co dopiero sie spotykami.... wlasnie na tym polega dobra przyjezn, albo dobrzesmy sie nawzajem wychowywali - w latach....1964-65... a bylem tam w szkole do 1967....i gdy inspektor oswiaty po moich 4krotnych pisemnych podaniach o zwolnienie ze stanowiska - mi nie pozwoli - to sam poszedlem... byl to bol wtedy bo tez mialem kl 7b... o 2 lata mlodszych d was....i mialem ich na sumieni - ze ich opuscilem... bez ni-ka-kich - ich powiadomieniu.... gryzlo mnie to dlugo.... ale jak zarabialem 1.700 zl na poltora etatu - to bylo to za malo na mezczyzne....w tym czasie studiowalem na US-iu w Katowicach - i hutnictwo poparlo mnie w moim kierunku technicznym.... bo sam inspektor oswiaty pan Absalon - chcial mnie wydali z uczelni w 1967 roku... jako ze dobrowolnie opuscilem stanowisko nauczycieskie.... ale dziekan Slawomir Wilk wszedl ze mna w uklad.... bal sie ze by partia polityczna mu zaszkodzila - gdyby mnie nie zwolnil z US- iu wiec... on mnie zwolnil z 4-go rok akademickiego.... i poprosil mnie bym zalatwil pismo z HPMOA - Katowce i moj dyrektor dr Warzecha i moja szefowa Urszula Szmidt i dr. Eugeniusz Kurzydem - wystosowali pismo na Uniiwersytet Slaski - ze z takim rodzajem mojego kierunku jest im  potrzebny... I dziekan  -prof. Wilk - mi na koniec powiedzial - tylko dzieku temu, te mam srednia ocene 2-ga na roku tak dobra to mnie zaraz przyjmie spowrotem - wiec tydzien uczeszczalem jako wolny sluchacz dalej na ul.Wita Stwosza....gdzie byl ten US... a po tygodniu - przyjeto mnie spowrotem....  A pisze Ci to dlatego, ze... ten inspektor Oswiaty pan Absalon, co chcial sie na mnie zemscic - patrze ktoregos dnia w 1978 roku - a on w Fabr. Samochodow Malolitrazowych FSm - pracuje jako kadrowy...(czyli i on sam tez uciekl ze szkolnictwa) a ja tu juz pracowalem 2 lata... w inforamtyce w Bielsku i Tychach... i tu mi sie przychlebial.... "a panie Sczepanek - znow sie spotykamy"..... ale nic mu przykrego nie powiedziale, i nikt sie nie dowiedzial o jego dla mnie nietaktu z 1967 w szkole nr 5....w Tychach. A tu to dopiero Cie zanudzilem.... wybacz - Krysiu, kiedys Danielczykowna... ale za to zobaczysz piekne tych i beskidy w obrazach Wieczorka ... co teraz Ci czynie Glück auf - oznacza Szczesc BozePeter K. Sczepanek           - tak sie nazywam - jak mialem na dokumencie urodzenia w 1943 roku w ....Sohrau OS - czyli Zorach. (G.Sl)...a dlaczego w Zorach.... dowiesz sie w piatek w moim biuletynie, (-tu przy „Traudl” - mojej matce chrzestnej) bos jest w moim rozdzielniku... wpadlas jak rybka w sidlo - bo bede cie karmic slaskimi informacjami.... co tydzien...pkscz. 

96

 co pisalem i co pisze: Meine Publikationen seit 1996, die mein Streben nach Europa prägen:

1 „OBERSCHLESIEN – anders“ als - mein „Credo“ meiner Streben zu EuropaMit 120 Farbaquarellen von Alfons WIECZOREK und über 300 lyrischen Begleitungen, meistens von Joseph von Eichendorff. Dazu kaleidoskopisch auch die Probleme als Grenzland im Wandel der Zeit. Großformat, 240 Seiten. - Und den oberschlesischen Maler Alfons Wieczorek habe ich in WESTEN in allen Ländern entdeckt!

2. „Górny Sląsk w barwach czasu” …jako moje „Credo” w dążeniach do Europy– ins Polnisch von „Oberschlesien - anders“ habe ich übersetzt, in der Sprache, die ich 18 Jahren in der Schulen in Polen gelernt! (Oberschlesien in den Farben der Zeit) Die Bilder und Gedichte, wie im „Oberschlesien – anders“, wo die Gedichte Deutsch und Polnisch geblieben sind. Viele schlesische historische Landkarten und Dokumente dazu. A4, 289 Seiten.

3 „Schlesische Reminiszenzen“ - deutsch - Großformat, 22 Aquarelle schwarz-weiss, 156 Seiten4 „Reminiscencje śląskie” - polnisch - meine ÜbersetzungEs gibt 14 Episoden über die Kultur und Geschichte Schlesiens dazu 22 geschichtliche Aquarelle von I. BOTOR aus O/S. Zwischen Hl. Hedwig und Mongolen, A. Gryphius, A. Silesius, J. von Eichendorff und Max Tau. Aber auch Rübezahl, „Alter Fritz“, K. Godulla, A. Kiss und Inker Priester Jan/Johan Dierzon, und am Ende “LUX ex Silesia” über Maler Szroborz aus OS heute in Köln!. Großformat, 22 Aquarelle schwarz-weiss, 156 Seiten.

5 „Album - Reminiszenzen, - deutsch und Album - Reminiscencje” - polnisch.22 lose Farbaquarelle von Maler Dr. Irenäus BOTOR aus OS. Großformat, 39 Seiten.

6 „Alfons WIECZOREK (1916-1997) - Maler der Plesser Heimat“Biografie vom Maler aus Oberschlesien mit 20 Grafiken und Aquarellen. Wappen und kurze Geschichte der Plesser Heimat - s.g. Plessia Domowiny“.7 „Alfons Wieczorek Irgendwo in Europa“ - 12 Farb-Winter aus Oberschlesien - Album (1995)

8       („August Kiss - Erzengel Michael 1849“ - Denkmal in Berlin und Potsdam, 9 „Plesser Land reif zur EU“, 10 „Rübezahl“ die Bücher: Pos: 8-9-10 sind die Manuskripte, die warten an meinen Sponsoren ) - Weil für die Positionen 1 bis 7 - habe ich selber 35.000 DM bezahlt….

In der Garage liegen die Bücher, weil ich kein Verkäufer bin!

dazu:In der Zukunft: (2012 - 2015) möchte in der D-PL Sprache herausgeben,

Sprache: / schon fertig (in %):1-Plesser Land reif für EU (D) 90%2.„August Kiss - Erzengel Michael 1849“ 100%2-August Kiss (6 Novellen) (PL) 50%3-Rübezahl (D) 90%

97

4-Rübezahl -Liczyrzepa (PL) 60%5-Liczyrzepa - Opowiadania (PL) 60%6-Angelus Silesius - (D, PL) 80%7-Tichau vom Freirichtergut... (PL) 40%8-Protestantischer Anhalt in OS (PL) 40%9-Eulenspiegel (Til Sowizdrzal) (PL, D) 40%10-„Boomberg am ahle Rhing“ (D)….100%11-Internet-SERVICE-Artikels (D, PL und OS-Dialekt) 70% -(je Woche- 1 Artikel 40-110 Seiten) - als Zusammenfassung – razem wziete artykuly

Ihre tychy | 22. Januar 2013 www.tychy.pl unserer Tychy = Nasze Tychy Seite 4Ihre Tychy No: 270 - http://www.tychy.pl/2013/01/22/twoje-tychy-nr-270/

D:Unser Erbe - Künstler aus Paprocan"August Kiss aus dem Land der eingehenden und ausgehendenSt. Michael 1849 " -pksczep.

Diese Publikation wurde durch lebenden in Düsseldorf / Monheim am Rhein - Tichauer: Peter K. Sczepanek vorbereitet und ausgestellt. Er ist Autor mehrerer Bücher und Publikationen über Schlesienund Tichau/OS.

Peter K. Sczepanek betont, dass diese Publikation eine Einführung in den nachfolgenden Bänden ist. -Foto.Er har vor vielen Jahren Tichau verlassen und in Deutschland ueber August Kissi wusste so viel, wie die meisten der Einwohner Tychy, was sehr wenig war - sagt er.- Nur in Deutschland, traf ich Leute, die mich mit seinem Leben und Werk vertraut.Fasziniert mich als Künstler, als auch durch die Tatsache, dass er aus meiner Heimatstadt kam,ist aus dem Land des "eingehendens und ausgehendens". Ich kenne auch noch eine weitere Künstlerin aus Paprocan, der August Dyrda.Dann, Reisen in Deutschland und Europa, besuchte die Orten, wo die Denkmaelen von A.Kiss gemacht wurden.In den Wegen, nach und zurueck Polen/Schlesien blieb ich in Bibliotheken und auf den Straßen von Berlin,sammelte ich Informationen, und fotografiert.

A. Kiss ÄraFrüher ein Teil der Kiss-Literatur, die in dem Buch sich befinden, gingen von mir ins Internet. Wie sagte Peter K. Sczepanek, heute ist die Publikation eine Einführung in den nachfolgenden zukuenftigen Kiss-Bänden -ueber August Kiss Leben und seinen monumentalen Werken.Der erste Teil ist vor allem auf den historischen Themen gewidmet,den Leser in die "Ära der A.Kissa" - Geschichten von Menschen, wurde Gönnerseine Kunst, als auch die Arbeitsplätze, die direkt oder indirekt mit dem Bildhauer verwandt waren.Es wird hier gehören abgedeckt die Skulpturen von St. Michael in Schlesien und die drei Kirchendie - nach Ansicht des Autors der Veröffentlichung - verbindet den A.Kiss mit den Orten in Schlesien. Dies ist die Kirche: Hl.Maria Magdalene in Tychy(Zum Zeitpunkt der Kissa hier statt am Sonntag, abwechselnd Hl. Messen oder anbeten: katholischen und protestantischen), evangelische Kirche in Mikołów und die Kirche in Altemberg der Nähe von Köln.

In BabelsgergPeter K. Sczepanek widmete viel Platz der St. Michael Skulpturen, den heiligenund als die Denkmaele, die von August Kiss modeliert wurden. Es befindet sich in Babelsberg (als die älteste Filmstudio in der Welt), nahe Potsdam, in den Schlosspark. Statue des hl. Michael -TötungDragon ist das zentrale Element 12-Meter-Altar aus Stein.Heute ist der Altar und der Park fast zerstört und die Menschen Berlins hier sehen das nicht.

98

- Die meisten der Werke wurden von A.Kiss - den berühmtesten - die Amazone auf dem Pferd,stellt Charaktere kämpfen, kämpfen mit dem Bösen, Aggression - nach Peter K. Sczepanek.- Ich denke, es ist eine Art von Nachricht. Menschen müssen, nichts für selbstverständlich genommen, und der Mensch immer bereit zu kämpfen sein.Heute, da wir in einer Bedrohung leben, nicht unbedingt physisch, müssen wir zu begrenzen,es kann aber nicht vollständig eliminiert. A.Kiss einfach warnt uns, wir erinnern uns, dasssowohl in großen, bahnbrechenden, historische Momente, sowie jeden Tag.

Kiss in der Villa CaroWie eine Anekdote, sagt Peter K. Sczepanek die "Entdeckung" des Bildes von Kiss im Museum der Villa Caro in Gleiwitz.- Kiss begann ein Studium an der Koeniglichen Eisen-Giesserei in Gleiwitz und seine Verbindungen auchmit der Stadt war schon immer klar für mich.

Ich ging einmal vor 12 Jahren nach Gliwice, die Villa Caro wurde in ein Museum in der Stadt verwandelt.Ich gehe die Treppe, und sehen ich - hier ist ein Bild von A.Kiss. Ich sage der Dame, die dort arbeitete,August Kiss war ein Bildhauer, in Paprocan geboren. Und sie sagt mir, nein, es ist Oscar Caro,als Erbauer und Besitzer der Villa. So ist es zu erklären, dass diese August Kiss, denn ich erkennekonfrontiert mit anderen Bildern. Darüber hinaus ist auf der rechten Seite des Bildes eine kleine Skulptur A.Kissa "Saint Georg ". sagte ich.Am Marmortisch ist ein Kompass als Symbol und Werkzeug Bildhauer.Wie sich herausstellte, ist in Gleiwitzer Museum die Dokumentation geschrieben, das war ein Bild von A.Kiss.Aber die Besucher damals erfuhren, dass Oscar Caro war, weil so damals in der Zeit den Mitarbeiter passte.Interessanterweise, wie jetzt sagen die fuer Besucher, ist es August Kiss, und O.Caro?                                                                                                                 Autor Artikel - Leszek Sobieraj

Das Buch ist gedruckt in:                             Tychy Fotonet WWW.fotonet.info - Tel.: 32-219 07 12 - und hier zu kaufen.

Und hier von die Woche - die zeitung - „Twoje Tychy“- http://www.tychy.pl/2013/01/29/twoje-tychy-nr-271/

Niepokorny śląski duch marzycielstwaJerzy Gorzelik 2010-11-06

Obchodzone w ostatni dzień października Święto Reformacji choć odnotowane zostało przez regionalne media, jednak poza wspólnotą ewangelicką nie odbiło się szerokim echem. Szkoda, bo przecież na historycznym Górnym Śląsku żyje większość polskich luteran. Na samym Śląsku Cieszyńskim jest ich ponad 40 tysięcy, a udział Ślązaków w tworzeniu luterańskiej tradycji jest imponujący i doceniany w całym ewangelickim świecie.

Udział Ślązaków w tworzeniu luterańskiej tradycji jest imponujący i doceniany Data święta wiąże się z założycielskim mitem Kościołaewangelicko-augsburskiego. 31 października 1517 r. Marcin Luter, doktor teologii i członek zakonu augustianów, miał przybić do drzwi kościoła zamkowego w Wittenberdze w Saksonii swych 95 tez. Dając tym początek fermentowi, który spowodował upadek monopolu Kościoła rzymskokatolickiego w chrześcijaństwie zachodnim. W rzeczywistości Luter nie obwieścił swej krytyki stosunków kościelnych w sposób tak prowokacyjny.

99

Licząc na dyskusję nad oczekiwaną przez wielu reformą, nie zamierzał wypowiadać posłuszeństwa hierarchii. Tezy rozesłał do grona znajomych, którzy zdecydowali się je upublicznić. Powodując tym samym burzę, która miała wypchnąć Lutra poza nawias Kościoła rzymskiego, a temu ostatniemu przynieść utratę rządu dusz w części Europy.

Idee reformacyjne lotem błyskawicy dotarły z Saksonii na Śląsk, gdzie trafiły na grunt wyjątkowo podatny. Ślązacy, wówczas jeszcze nie Dolno- i Górno-, nie ograniczyli się do ich biernego przyjęcia. Ich wkład okazał się twórczy. W Legnicy książę Fryderyk podjął próbę powołania pierwszego protestanckiego uniwersytetu. Na jego dworze rozwinął działalność religijny radykał - Caspar von Schwenckfeld, umysł wielce oryginalny, odrzucający i nauki Rzymu, i Lutra.

Szwenkfelderzy - cierpią-cy przez wieki prześladowania z rąk katolików i umiarkowanych protestantów - w XVIII w. wyemigrowali do Nowego Świata, gdzie utworzyli swój kościół w USA. Liczy on dziś około 3 tys. wyznawców. Schwenckfeld uosabiał cechę, z której Ślązacy słynęli w całej, ogarniętej wyznaniowym konfliktem, Europie - zwaną po niemiecku Schwärmergeist. Pojęcie to wieloznaczne - tłumaczyć je można ja-ko duch marzycielstwa, ale i fanatyzmu. Nasi przodkowie cieszyli się wówczas opinią angażujących się w sprawy duchowe aż do zatracenia. Ich kreatywność, intelektualny wigor i religijna pasja nierzadko prowadziły poza granice zdrowego rozsądku. Stereotyp to bardzo odległy od wizerunku poczciwego, lecz tępawego i pozbawionego inicjatywy Bercika, stworzonego wyłącznie do ciężkiej, fizycznej roboty.

Owo poruszenie śląskiego ducha wydało w XVII w. imponujący plon. Johann Heermann, zwany &quot;śląskim Hiobem&quot;, zyskał sławę jednego z najwybitniejszych twórców protestanckich pieśni. Jego utwory, śpiewane do dziś w całym ewangelickim świecie, wykorzystywał w swych dziełach sam Johann Sebastian Bach. Podobną sławę osiągnął, pochodzący z górnośląskiego Księstwa Cieszyńskiego, Jerzy Trzanowski. Znany jako „słowiański Luter”, był autorem prawdziwego bestsellera - zbioru czeskojęzycznych pieśni, który doczekał się ponad stu 50 wydań.

Niepokorny śląski duch marzycielstwa nie usypiał i w kolejnych stuleciach. To Śląsk stał się w XIX w. kolebką ruchu staroluterańskiego, wyrosłego z oporu przeciw narzuconej przez władców Prus unii kościołów ewangelicko-augsburskiego i ewangelicko-reformowanego. Równie istotną rolę odegrała nasza kraina w dziejach niemieckiego Kościoła starokatolickiego. Jego pierwszym biskupem został Joseph Reinkens, rektor Uniwersytetu Wrocławskiego. Ze starokatolikami sympatyzował też ojciec nowoczesnego pszczelarstwa, ks. Johann Dzierzon (przez narodowych nadgorliwców przerobiony na Dzierżonia), wykluczony z Kościoła rzymskokatolickiego.

Wyznaniowa różnorodność, mieniąca się setkami odcieni, popadła w zapomnienie przed stu laty. Wówczas, w dobie sporów o przynależność państwową Górnego Śląska, katolicki duchowny Paul Nieborowski wypowiedział znamienne słowa: „Jaka jest zatem narodowość Górnoślązaków? Można jedynie powiedzieć, że tak swoista, iż nie można jej określić ani jako niemieckiej, ani jako polskiej. U ludu górnośląskiego wiara całkowicie zajmuje miejsce narodowości. Jeśli chcielibyśmy jednym słowem oddać charakter Górnoślązaka, moglibyśmy powiedzieć, że jego narodowość jest katolicka”.

Choć statystycznie rzecz biorąc, trudno odmówić Nieborowskiemu racji - katolicy stanowili zdecydowaną większość górnośląskiej społeczności - warto pamiętać, że mniejszości, także religijne i wyznaniowe, są dla wspólnoty niczym przyprawa dodająca wyrazistości smaku. Warto, by Dzień Reformacji stał się dla nas, Ślązaków, od Wrocławia po Katowice, okazją do przypomnienia o wielkim dorobku śląskiego protestantyzmu. I inspiracją do wskrzeszenia śląskiego ducha marzycielstwa, tak potrzebnego w dobie tyranii banału, intelektualnego lenistwa i układności.

http://www.dziennikzachodni.pl/forum/watek/69080,981.htmlDyskusja - Kogo reprezentuje RAS ? (21)

slabi (109.193.103.xxx) 06.11.10, 16:01 Do kogo chce dotrzec RAS ?- do slaskich Polakow,- do Slazakow,- slaskich Niemcow,- do mieszkancow Czestochowy i Zaglebia,- do Gorali z Podbeskidzia i Zywiecczyzny.czy chce jednoczyc wszystkich zwolennikow idei autonomii,dla Gornego Slaska, czyli "katowickiego" i opolskiego ?

100

Jedni zarzucaja mu proniemieckosc, a inni polonizacyjne zapedy = slabikorz: pranie slaskiego jezyka z germanizmow i odejscie od slaskiego alfabetu Steuera, a nawet stworzenie sztucznego nowego jezyka - cos jakby "slaskie esperanto".W sumie RAS jest zagadka.

http://info.wiadomosci.gazeta.pl/szukaj/wiadomosci/%C5%9Bl%C4%85zacy+chadziaje

http://pl.wiktionary.org/wiki/chadziaj

Twoje Tychy: Styczen 29. 2013: nr. 271Silva rerumTradycje kultury ludowejNa obraz kultury miasta wpływ mają jego mieszkańcy. Rzadko zdarza się, że stanowią oni jednorodną społeczność, hołdującątej samej tradycji, tym samym przekazywanym z pokolenia na pokolenie obyczajom.W Tychach mamy do czynienia z mieszkańcami, którzy mogąsię odwoływać do różnych środowisk, choć przeważa tradycja śląska.I nie ma większego znaczenia czy ci, którzy powołują się na owątradycję ludową, znają jej korzenie, rodowód. Często jest to tylko deklaracja tożsamości. Paradoksalnie, to, co nazywamy tyską tradycją,to tradycje kulturowe ziemi pszczyńskiej. Tychy od początkuswego istnienia były własnością książąt pszczyńskich, dlatego w tychokolicach można spotkać elementy kultury ludowej znane z rejonówPszczyny, takie jak stroje ludowe, zwyczaje, architektura regionalna,kapliczki. To, co jednak różniło Tychy od innych miejscowości,to duża liczba gospodarstw rolnych, a tym samym przewaga ludności pochodzenia chłopskiego. Ci ludzie nie zamykali się we własnej grupiespołecznej czy kulturowej, szukali pracy w przemyśle, na kolei.A to z kolei skutkowało wyjściem ze swego środowiska, kontaktemz innym światem, z inną kulturą. Jedni asymilowali się całkowicie, inni czerpali wzory z obu kultur.Zdaniem Marii Lipok-Bierwiaczonek, wiejskie osady, jakie współtworzyłydzisiejsze miasto Tychy, dalekie były od obrazu tradycyjnejwsi z rozkwitającą kulturą ludową i barwnym folklorem, utrwalonymw literaturze pięknej, lub kojarzonym z opisami ludoznawców”.Innymi słowy, być może mamy do czynienia z fałszywym obrazemkultury ludowej jako jednorodnej, bez pęknięć, obcych wpływów czyzapożyczeń. Już w latach międzywojennych kultura ludowa w tymrejonie łączyła stare z nowym. Jak twierdzą badacze, Tychy w latachmiędzywojennych były kulturowo i miastem, i wsią, ale dominował styl życia oparty o wiejski rodowód. TT: Jan Mazurkiewicz Źródło: Maria Lipok-Bierwiaczonek – Tradycje i Dziedzictwo

Uwagi co to kultury i tradycji REGIONU z relacji gazety TT -pksczep.

Już w pierwszym zdaniu: Na obraz kultury miasta wpływ mają jego mieszkańcy…- tu na G. Sląsku w Tychach mieszka do 5-8 procent rodowitych - slowiansko-śląsko-piastowskich-germańsko skrystalizowanych w wiekach jej mieszkańców. Ci „germańsko” - zostali po 1945ym wyrzuceni, albo pozostali mieszkańcy śląscy zrównani w dół! W dół tzn. musieli przyjmować kulture komunistycznego wschodniego reżimu, czyli tego -wielu ludzi z „lasu”. Drugi etap zrównania w dół to przybywanie ludzi po 1948 - czyli z „łąk uprawnych” - wielkich połaci ukraińsko-białoruskich. Ci ludzie w ich 80 procentach nie wiedzieli, co to jest „ZACHóD” - jakim był dla nich Górny i Dolny Sląsk!Dalej miano naszą śląską kulturę zrównać z nowymi tymi 80-cio procentowymi Polakami z łąk uprawnych…To pan Bierwiaczonek, jako profesor na Studium Nauczycielskim w Katowicach w latach 1958 -70 był profesorem sztuki malarskie.Jego osbiste obrazy przekazał nie rodzinie a miastu, w jakim żył - zobaczycie je w domach kultury, czy Urzedzie w MIKOłOWie.

101

M.in. sam na pastwisku pasie krowę na łące Kresowej i czyta książkę…on jako jedyn przyznaje się do stanu kresowego w porównaniu ze śląskim! Stać go na to było! Jego wielkim uczniem został podczas szkolnych czasów mój kolega, przyjacie z Brady w Laziskach Górnych - Stanisław Szroborz, obecnie mieszkający w Kolonii i tworzy jak artysta malarz i architekt w Nadrenii i dla Poloni w Niemczech… Tu związki Przesiedleńcze tzw. Landmannschaft-y niemieckie nie poznały się na nim!Nie poznały, albo nie pozwoliły mu rozpostrzeć jego skrzydła, więc całkowicie przeszedł jako niemiecki Slązak na stronę Polonii. Tu działa i produkuje swoje wielkie dzieła w kręgu polskim w Niemczech. Jego statuetka wielkości 30 cm odlana w brazie (przedstawia uskrzydloną muzę o dwóch twarzach - jedna jako muza a odwracając statuetkę - twarz jego matki ( oczym wybitni Polacy, jacy otrzymują w nagrodzię tę statuetkę o tym nie wiedzą!). W Niemczech lansuje się kulturę ludzi przybyłych do danego regionu - ale w ich kręgach - zamkniętych…dla węgierskich Niemców, dla Slązakow, dla Ostpreusser, czy dla Siebenburger Schwaben, Sudetendeutsche…itd…. reaalizują swoja wyrwaną im kulturę dalej - ale w ich kręgach - nie jako ogólno niemiecka… Oznacza to, że Nadreńczycy mimo, że mieszka tu prawie z milion wypędzonych, albo uciekinierów - jak ja… po latach odwilży komunistycznej - realizują w mieście dalej kulturę i tradycję nadreńską! Czy Slązakom dać tylko skanseny, i to by wystarczyło - ale czy takie jak te indiańskie rezerwaty, i tylko tam się czuć w śląskości!? Otóż kultura i tradycja nie powinna być masowo staranowano-przeflancowywana - tu na Górnym Sląsku z dalekiej Ukrainy, kiedyś podbitej przez Piastów Polskich - i tu ją po 1948 wdrażać. Oczywiście winni Kresowiacy się spotykać, winni kultywować swoją tradycję i język gwarowy z ich regionów - o ile go jeszcze mają, albo się go wsydzą -z ich kiedyś regionu, jeżeli uważa się ten ich były region za rdzennie polski. - Bo przypominam - został ten region wschodni - podbity przez B.Chrobrego, czy przez Łokietka, czy Kazimierza Wiekiego i nawet przez św. Jadwigę Polską, z jej w nowej dynastii -Jagiellonem - Władysławem Jagiełło…Z kolei czy wam wiadom jest, że tereny śląskie, czy mazurskie, czy pomorskie - nie zostały podbite i zabrane Polakom-Piastowski,.albo też Pokojem Toruńskim 1466 i hołdzie pruskim oddane spowrotem, tam gdzie potem urodził się za 7 lat sam Mikołaj Kopernik z rodu niemieckich swoich przdków… To właśnie Slązacy sami od 1163 roku z Piastami śląskimi - synami „Wygnańca Władysława”, jako brata tego Kazimierza tego nazwanego „Sprawiedliwego”, który sam wygnał brata Władysława i zasiadł na jego krakowskim tronie…. Potem w 1335 roku, chytrusek, syn Lokietka - Kazimierz - zrzekł się Sląska by zagarnąć koronę Polski…. Bo i niemiecki król wtedy w Pradze Johann ( Polacy znają go jako tylko Jan -Luksemburczyk - by imię niemieckie Johann nie koliło w oczy Polakom) - mógł zostać też królem polskim, jako, że z rodu Łokietkowego, kobiety - wychodziły za maż w Europie gdzie się dało…Czyli sami Slązacy decydowali o swoich losach, a potem tu już prawne międzynarodowe dziedziczenia, gdy Czechy przszły do Habsburgów - to razem ze Sląskiem. I tak samo Fryderyk II. Wielki z Hohenzollernów - z Brandenburgii odziedziczył Sląsk, sprzeciwiając się Marii Teresie Wiedeńskiem, gdyż jej poprzedni królowie, czy cesarze kręcili z prawami dziedziczenia - na ich korzyść - tak by prawnie - i by oliwa wyszła na wierzch - Stary ten Fritz (Fric) musiał rozognić od 1740r.dwie wojny o Sląsk, a trzecia to już wojna europejska - tzw, badanie sił europejskich, gdzie Prusy stały się mocarstwem… W takich przypadkach Sląska, nasi mieszkańcy mieli prawo, i musieli przyjmować zwyczaje i tradycje ich nowych władców, tak mowa krystalizowała się niemiecka, gdy śląską mowę tolerowano bardzo długo w wiekach dalej, aż do momentu, gdy była ona nie komunikatywna z fabrykantami, gdzie obowiązywał język tworców technologii - tak jak dzisiaj - Włosi - w Auto-Poland (FSM), czy setki innych przejętych nowych technologii wraz z prywatyzacją obcych tu na tym terenie. Gdy dzisiaj w 2013 roku w świecie Niemcy należą do kraju o największej ilości obcych przybywających za chlebem - to:Celem europejskim w UE, czy PAN-Europejskim jest - by kultywować kulturę danego regionu a nie odwrotnie….całego świata w Niemczech.Wyobraźcie sobie, że Turki w Niemczech - zagarną niemiecką, kosztem turecko-muzułmańską kulturę, czy inni „Gastarbeiterzy” jacy zostali na stałe w Niemczech - wypierać będą ich kulturą tę tu z tego terenu - tego nie wolno - Ale wolno w swoich kręgach, w swoich kościołach, w domu - kultywować ich bogactwo ludu….

102

Tak lud - właśnie sląski wyrobił swoje typowe cechy charakteru i identyfikacji i te należy kultywować i nie dawać się wypierać…. A nie jakieś surduty, z magnacko-szlacheckim, nic nie mające z ludem, ciemieżonym przez tych właśnie - „mocium-Panie” i szabelkami - wywijać pod nosem Slązaków, jacy jeszcze tam zostali…. po wielkiej polonizacji śląskiego ludu - jakie to polskie metody po 1945ym czy negatywne zależności Slązaków od swoich prezesów i dyrektorów „nieSlązaków”, przedstawiłem w tym numerze pksczep-130201.

Czy nie zauważyliście, że nowe tendencje światowe - kroczą szerokimi ciosami - by niszczyć to co germańskie! Tego to „Volku”, nacji, jaka przez Rzymian nazwana została „Germanami”. Wtedy oprócz Rzymian byli tylko Germanie, Slowian jeszcze nie znali z nad Donu i stepów sarmackich z nad Morza Czarnego… obecnie to naród o najwyższym współczynniku rozwoju techniki, gospodarki jak i w kulturze nie raczkują, niech nobliści będą tu w sukursie, albo na lewo i prawo sypią Euro-monetą dla ratowania gospodatki i polityki EUROPY - kosztem niemieckim…Amerykanie chcieliby, by ich dominia europejskie, jakimi są Niemcy i ich Landy - były na modłę USA - byli stanami, tak jak w USA… czyli wielo kulturowość, wielo nacyjność, wieloreliginość, wielo- megalomania amerykańska z ich dobrymi i b. też złymi nawykami… w tym konglomeracie. Niemcy mają równać w dół - bo mają być zrównani z ludami późniejszymi europejskimi, czy azjatycko-afrykańskimi, by zanikło słowo „german”, by panował raj na ziemi równość i wolność i braterstwo…. Ale ta trzecia cecha ma swoje rogi… pokazuję w mojej nowej publikacji „August Kiss z krainy przychodzących i odchodzących - St.Michael 1849” Peter K. Sczepanek 30.1.2013 - Monheim nad Renem

Uwaga do tego ww wywodu: Dla Slazakow był cios - po 1945 - maltretowania przez ruskich Polakow tych B.Bieruta, i nagle oddawanie przybyszom co było ich… Zamknieci w domach - wyczekiwali, czego nie doczekali…Gdy przybysze - nie obarczeni tymi ciezarami…. Szkolili się w szkolach srednich i wyzszych… dojrzewali bo tego nie mieli 100 km od Lwowa (mimo, ze gadali ze z Lwowa) - a pod skrzyslami KIKu przy kosciolach dostawali skrzydel do dalszego się doskonalenia i popierania się nawzajem…. Czego znowu u Slazakow zabraklo….bo Niemcy byli wypedzeni, a pozostali teraz spustoszczeni, czy maltretowani pod rezimem komunizmu nawet pwstancy czy AK-owcy- byli u siebie ale jak obcy! Nowi się rodzili powstancy- pod plaszczykiem ubierali mundurki jak harcerzyki i popierali rezim, a AK - w nowym wydanu - to milicjanci z UB - na fali…A za ODROM - w Niemczech - ci po 1945 - sila rozpedu, co ich spotkalo i w jakich okropnych warunkach teraz mieszkali - budowali teraz 2-gie NIEMCY - to oni i Prussy i pozostali wypedzeni - budowali sobie domy - czego rodowici tu Niemcy raczej nie robili w takim rozmachu jak nasi…. Oni dali szwung Niemcom, jakie sa teraz!A Potem pod plotem… ci po latach 80-tych tzw. uciekinierzy - przybyli do BRD i osiedli na laurach….dostali mieszkanie, forse-wyprawke…( jak w Polsce Kresowiacy), poszukali prace - i…. i spia w Niemczech - spiom - dosadnie - bo Slask z nich nic a nic nie ma…. Jasne ze z 8% naszych cos robilo w tym kierunku - ale ta reszta - do teraz byli i sa - szarom eminencjom sloonsskomm… szpanowli jak przybywali do ich heimatu….zgrywali co to oni nie som… a dzisiaj spia dalej pod pierzyna… i patrza na zdjecia jak to 2, 3 razy w roku jedzili na wczasy zagraniczne….tylko patrza… nic nie dajac dla heimatu…i mysla jak dziadkowi ich opowiadli, jak to ich prawo chronilo za Wilusia, jak to wojowali i zwiedzali Francje, albo Norwegie w sniegach wiojennych czy Paryz nad Sekwana… zyli opowiadaniami - i teraz przy zdjeciach robia to samo dla wnukow - patrza i patrza… tak jak to na „Weselu” Wyspianskiego - „miałeś chamie zloty rog”…. Analogicznie na Klodnicy i Gostynce i Hozenplotzen - kolo Pruszkowa - spia, spia Goorno-Sloonzaki. A ze Gorzelik, albo PyjterOberschlesier albo Dlugosz i powiedzmy ich najblizsi cos robia - inni spia dalej spia jak te wojaki z 1163 - jakie ilustrowal Roman Nyga z Bierunia - co 4 razy pokazywalem - zobaczcie w archiwum waszym , bo mnie się już nie chce po 10 razy przypominac…. Bo Landsmannschafty wam tego nie wpajaja, ani mniejszosci - każdy na swój sposób tez spi, spia byle by im forasa na stanowiskach szla… uspieni dobrobytem - gdy sprawy slaskie i slaskosc wam ucieka - a wy biadolcie dalej - tzn spijcie bo wam tak wygodnie - wy co to kochacie HEIMAT - z definicji - gdzie się zarabia tam jest heimat - mala litera napisyny…. „Wach auf… wach auf….wach auf”…ZBUDZ SIe - czy znow mam cytowac co trabilem…. Spijcie i robcie się Niemcami, a niemieckich zwaczajow kultury i zwyczajow nie realizujecie - bo znow w domu przy Hajcongu się grzejecie - i patrzycie jak rosnie nowe pokoleni…. Które wyrasta bez KORZENI - boscie im je odcieli - i jak te kwiatki

103

bez korzeni w wazonie… ale bez wody - klepieja, klapieja, klapieja…czyli …..biologicznie wiedna pksczepanek

Uwaga co do stosunkow miedzy ludzkich Wypedzonych -

obojętnie - tak wypadzanych na Zachod - tzn ze Slaska do Niemiec albo z Kresow na Slask… tez na Zachod

Pozwolcie, ze porusze temat mojego drzewa genealogicznego, gdzie zebralem moich od rodziny Niestroj - 108 osob, Czy ze strony rodziny Niemietz - 122 osob!

Zrobilem w 1993-94 - 5 programow na PC w Cobol-u - wprowadzenie danych, aktualizacje, modyfikacje, wydruki o 5-roznych formach na dowolne drzewo genealogiczne.Samo szukanie informacji - pochłonęło duzo czasu,I wydruki…rozesłałem każdej wielkiej rodzinie albo każdej rodzinie w Niemczech, tych jacy tu u mnie w drzewie genealogicznym się znajduja…Po tygodniu w 1994 roku to był, jedna familia z Duisburg-a, gdzie jedan z Niestroj-ow dalsza kuzynka, bo ona sama jest wnuczka mojego GROSSOnkla, czyli mojego pra-dziadka Franza Niestroj-a brata….tu nie podam jego imienia ani jej nazwiska i imienia…zwróciła mi wszystko z powrotem. Okazuje się, ze ona wyszla za maz nie za Ślązaka, albo innego Wypedzonego - tylko za Niemca rodowego, czyli powiedzmy za Reichdeutsch-a. Poczte te otrzymałem po tygodniu - i widac było skopiowali ( te 20 stron) sobie, a mnie napisali - ….oni tego nie potrzebuja. Okazalo się, ze maz, czyli ten Reichdeutscher - nie życzył sobie - być może ze w tym drzewie widniały tez slowiankie nazwy nazwisk…i miejscowości urodzenia. Czyli wstydzili się, ze ich malzonka pochodzila z takiego O-OS czyli Wschodniego Gornego Slaska - i by ich dzieciom tego nie mowic, trztymajac to w tajemnicy!

Tak się maja często stosunki panujące wśród mieszanych małżeństw naszych Ślązaków z innymi.To oczywiście tu przykład niemiecki….. ale w polskim, czyli teraz na Slasku - występują tez takie często przypadki…Najczestrza przyczyna ich niezgody - to nie charaktery a brak informacji Ślązaków …o i HEIMACI - nie potrafia dyskutowac ze swoimi, czy ze znajomymi, jaki to był wspanialy kraj ten SLASK, nie potrafia podac nic pozytywnego o Slasku…. Bo znaja tylko ostatnia niedole za komunistow, albo za czasow Michala Grazynskiego z sanacji przedwojennej… To jest glowna przyczyna - ze ci nasi ludzie - w takich mieszanych małżeństwach często się nie znosza, a strona slaska najczęściej idzie na ustępstwa, czyli się poniza, albo dusi w sobe - i robi sobie stale stres, co niedobrze wychodzi na zdrowie! Tak niestety jest często w rodzinach po obu stronach ODRY -pksczepanek

Z DYSKUSJI internautow: ………..To: Peter K. Sczepanek Sent: Friday, February 01, 2013 5:05 AM Subject: notka

Hallo- Drogi Peter Sczepanek. Jak już pisołech roz ,potrzeba najmniej sto takich Sczepanków i wtedy możwesie obudzom Slązoki. Ci ludzie  na Sląsku jak i za granicą nie zrozumieli, że mogom byń dumni ze swoiprzeszłości, co sie zrodzieła z ciążki roboty na codzień i zamkniętego oporu. Ja, ja - zamkniętego, bo za dużo wycierpieli zawsze łod tych co przyśli. Nawet krzyku nie boło za dużo, bo wiedzieli nic to nie do a może ino zaszkodzić jem samym abo dzieciom.Pozostało wszystko w rodzinach i przetrwało bez to  wspominanie.

104

Zamykanie sie w sobie nie jest dobrą metodą, co widać jak sie jest na Sląsku  .Są ludzie drogi Sczepanku, co Ci zazdroszczą  cały Twoji   roboty,co myślom, że przez stałe krytyczne beblanieCi dorównują, że Cię przewyższają.Tych pytom zawsze ,,no dobrze ale co Ty żeś zrobioł napisoł abo czy choć roz żeś sie na temat Sląska otwarcie wypowiedzioł." Przeważnie już muszą iść -nie majom casu?. Dużo Zdrowia Peter,ls

Wszystko o: ślązacy chadziaje

O sąsiedztwie Ślązaków z Kresowiakami mówi opolski poeta - Polacy z centralnych części kraju mówili o nich ruscy, Ślązacy chadziaje. Oni nie byli dłużni i na Ślązaków wołają Hanysy. O tym jest ta książka

- mówi Tomasz Różycki Dorota Wodecka-Lasota: Pański poemat "Dwanaście stacji", wydany trzy tygodnie temu przez Znak , odczytywany jest jako

Bohaterowie dramatu ;szwaby i hitlerowcy", z którymi walczyli w czasie wojny. Ślązacy (Mirosław Bednarek, Andrzej Jakubczyk, Bogdan Zieliński) Przyjaciele

Rajmunda. Rolnicy. Nie wyjechali do Niemiec, "bo tu się urodzili". Chadziaje to dla nich awanturnicy i brudasy, co przywieźli ze sobą barszcz

Rozmowa o trudnych miłościach i tłumaczeniu Szekspira na śląski obraźliwe. Skąd się wzięło słowo "chadziaje"? - Ono oznacza gospodarzy i w ogóle nie jest obraźliwe. Kiedy przybyli tu repatrianci, mówili: "my tu

teraz chadziaje jesteśmy". Ślązacy sądzili, że to jakieś brzydkie określenie i tak zaczęli przezywać przybyszów ze Wschodu. Jest Pani

O sąsiedztwie Ślązaków z Kresowiakami - mówi opolski poeta Ślązacy prawdziwie zaakceptowali ich obecność? - Polacy z centralnych części kraju mówili o nich ruscy, Ślązacy chadziaje. Oni nie byli dłużni i

na Ślązaków wołają Hanysy. O tym jest ta książka. Znane są wady chadziajów, znane są wady Hanysów, znane są wady scyzoryków czy medalikarzy. U jednych w

Alles über: Schlesier chadziaje

Die Nähe des Schlesischen Opole Dichter sagt Kresowiakami - Poles des zentralen vonLandes über sie reden Russen, Schlesier chadziaje . Sie waren nicht der Schuldner und der Schlesier nennen Hanysy.

Die Tatsache, ist dieses Buch - sagt Tomasz Rozycki Dorothy Wodecka-Lasota: Ihr Gedicht "Zwölf Stationen", erschienen vor drei Wochen von Mark wird als gelesen

Charaktere des Spiels , Krauts und Nazis ", die kämpfte im Krieg. Schlesier (Miroslaw Bednarek, Andrzej Jakubczyk, Bogdan Zielinski) FreundeRaymond. Farmers. Sie

wussten nicht, Deutschland zu verlassen, "weil sie hier geboren wurden."Chadziaje für sie Abenteurer und brudasy, die brachten Borscht

Apropos schwierige Liebe und übersetzt Shakespeare in Schlesien Offensive. Wo haben Sie das Wort " chadziaje "? - Es bedeutet, den Host und ist überhaupt nicht beleidigend. Wenn wir Rückkehrer kam, sagte:

"Wir sind hier jetzt chadziaje wir sind. " Schlesier angenommen, dass einige hässliche Begriff, und so die Neuankömmlinge aus dem Osten erleben begann. Sind Sie

Die Nachbarschaft von Kresowiakami Schlesier - Opole Dichter sagt Schlesier wirklich akzeptieren ihre Anwesenheit? - Poles des zentralenvonLandes über sie reden Russen, Schlesier chadziaje . Sie waren nicht

der Schuldner und der Schlesier nennen Hanysy. Die Tatsache, ist dieses Buch. Es gibt Nachteile chadziajów bekannten Mängel Hanysów Mängel oder medalikarzy Messer sind bekannt. In einer der

Gorzelik: 11 listopada nie wywieszę flagi biało-czerwonejAMC, PS Dziennik Zachodni 2010-11-09

Narodowe Święto Niepodległości to dzień, w którym powinniśmy pamiętać o narodowej fladze. Jednak szef Ruchu Autonomii Śląska Jerzy Gorzelik powiedział Dziennikowi Zachodniemu, że nie zamierza jej wywiesić, bo nie identyfikuje się z tym świętem. »

105

Jerzy Gorzelik (© ARC DZ) AMC, PS 2010-11-09 14:08:50, aktualizacja: 2010-11-09 14:24:14 Narodowe Święto Niepodległości to dzień, w którym powinniśmy pamiętać o narodowej fladze. Jednak szef Ruchu Autonomii Śląska Jerzy Gorzelik powiedział Dziennikowi Zachodniemu, że nie zamierza jej wywiesić, bo nie identyfikuje się z tym świętem. Na pytanie Dziennika Zachodniego - jaką flagę wywiesi pan za okno 11 listopada, Jerzy Gorzelik mówi wprost: Żadnej. Gorzelik o polskich i niemieckich mitach narodowych Gorzelik: Naród, o który pytają, to naród śląski

- Święto Niepodległości zostało zawłaszczone przez takie organizacje jak ONR. Są też oficjalne obchody, ale od nich trzymam się z daleka. Data 11 listopada budzi kontrowersje. Nie identyfikuję się z tym świętem - powiedział Dziennikowi Zachodniemu Jerzy Gorzelik.

Dodał, że Ruch Autonomii Śląska uczci pamięć tych, którzy polegli w I wojnie światowej. Życie w tej wojnie straciło 50 tysięcy górnoślązaków, a 49 tysięcy zostało trwale okaleczonych.

Dzień 11 listopada to święto w całej Europie. Różne są jednak przyczyny tego świętowania. Jedni czczą datę jako dzień zakończenia pierwszej wojny światowej. W Stanach Zjednoczonych jest to Dzień Weteranów, w Kanadzie i Wielkiej Brytanii określany jest Dniem Pamięci, a Francja świętuje go jako Rocznicę Rozejmu. Polska obchodzi święto jako Narodowe Święto Niepodległości, a Belgia - jako Święto Wyzwolenia.

Dzień w którym Rada Regencyjna przekazała Józefowi Piłsudskiemu pełnię władzy państwowej i zdecydowała o przekazaniu mu naczelnego dowództwa nad wojskiem, nie od razu zyskał rangę święta państwowego. Początkowo 11 listopada był obchodzony jedynie jako święto wojskowe. Dopiero w roku 1937, ustawą Sejmu, dzień ten został ustanowiony polskim świętem narodowym. Do wybuchu drugiej wojny światowej świętowano go zatem jedynie dwa razy. W 1989 roku Sejm IX kadencji, restytuował dzień 11 listopada jako Narodowe Święto Niepodległości.

Czy wypada świętować 11 listopada w zjednoczonej Europie

Skomentuj postawę Jerzego Gorzelika. Czy utożsamiasz się z jego punktem widzenia. Czy jesteś przeciwny. Napisz komentarz pod tym materiałem. Zagłosuj w sondzie.

Gorzelik o polskich i niemieckich mitach narodowychJerzy Gorzelik 2010-07-11 Niemieckie i polskie grunwaldzkie mity opierają się na przeświadczeniu o narodowym wymiarze konfrontacji wojsk Jagiełły z Zakonem - całkowicie błędnym nie tylko z uwagi na brak w XV wieku poczucia narodowego w dzisiejszym rozumieniu - pisze Jerzy Gorzelik. Rok 2010 szczególnie obrodził okrągłymi rocznicami. Władze państwowe i samorządowe o jednych gorliwie pamiętały, o innych starały się zapomnieć. Najlepsze jednak jeszcze przed nami - w gorących letnich miesiącach wypadają okrągłe jubileusze bitwy pod Grunwaldem i tzw. cudu nad Wisłą. To wymarzona okazja do spojrzenia na świat historycznych mitów, które nie stanowią bynajmniej wyłącznie polskiej specjalności.

Spodziewać się możemy wielu wzniosłych słów i wysokiej temperatury patriotycznych uczuć, karmiących się obrazem historii odległym od realiów niczym baśnie tysiąca i jednej nocy.

Politycy i zastępy urzędowych dziejopisów zagrają na bębenku narodowej megalomanii, przekonując Polaków o szczególnej dziejowej roli, jaką wyznaczył im Stwórca. Przy okazji utrwalając negatywne stereotypy na temat sąsiadów - podstępnych i zawsze gotowych do zadania Rzeczpospolitej zdradzieckiego ciosu. Skorzystają miłośnicy historycznych rekonstrukcji i członkowie bractw rycerskich, którym szykuje się po prostu przednia zabawa.

106

Niech żyje Grunwald Motyw Grunwaldu od dawna jest w Polsce jednym ze sprawdzonych kompresów na narodowe kompleksy. Zwycięstwo Jagiełły przywoływane było, ilekroć odżywały polsko-niemieckie spory - nawet przy okazji meczów piłkarskich. Miało świadczyć o odwieczności narodowego konfliktu i osłodzić gorycz późniejszych porażek. Grunwaldzki mit doczekał się ambitnej artystycznej oprawy. Czarna legenda Krzyżaków, uosabiających niemiecką brutalność i zaborczość, żyła dzięki malarskim dziełom Jana Matejki czy Wojciecha Kossaka oraz literackim utworom Sienkiewicza i Kraszewskiego.

Poskromienie germańskiego agresora upamiętnione zostało w sposób szczególny w pięćsetną rocznicę bitwy. W 1910 r. w Krakowie odsłonięto Pomnik Grunwaldzki ufundowany przez samego Paderewskiego. Podczas uroczystości wykonano po raz pierwszy Rotę, której słowa o krzyżackiej zawierusze i germanieniu dzieci, do dziś utrwalają stereotypowe postrzeganie Zakonu i przekonanie o pradawnych korzeniach polsko-niemieckiej wrogości.

Z równym zapałem wątek grunwaldzki eksploatowano w II Rzeczpospolitej, w czym celowała Narodowa Demokracja. Organizowane wówczas tygodnie przeciwniemieckie reklamowano pod hasłem Powtórzmy Grunwald! Owe propagandowe wzorce bez najmniejszych oporów przyswoili sobie następnie komuniści.

Zdobycie Berlina w 1945 r. obwołano nowym Grunwaldem - powtórnym zwycięstwem zjednoczonej Słowiańszczyzny nad napierającym krzyżactwem. Jeszcze z wydanego w stanie wojennym plakatu straszył kanclerz RFN w zakonnym płaszczu z czarnym krzyżem i prezydent Ronald Reagan z rewolwerem w dłoni, uczestnicy - jak głosił napis - Krucjaty przeciwko Polsce.

Dziady grunwaldzkie Nie przez przypadek nazwę Grunwald przyjęło, powołane do życia w 1980 r. pod auspicjami partyjnego betonu, Zjednoczenie Patriotyczne. Skupiało oryginałów, którzy komunizm godzili z radykalnym nacjonalizmem, z zapałem demaskując antypolskie knowania Niemców i światowego żydostwa. Wśród członków owego osobliwego towarzystwa znaleźli się pospolici aparatczycy z PZPR obok profesorów, polityków przedwojennych partii, a także bohatera bitwy o Anglię, lotnika Stanisława Skalskiego. W ostatnich latach część byłych aktywistów Grunwaldu zasiliła szeregi Samoobrony. Niektórzy kontynuują błyskotliwą działalność publicystyczną, korzystając z łaskawości Radia Maryja i Naszego Dziennika.

Monopolu na wykorzystanie grunwaldzkiego mitu nie mają jednak środowiska skrajne. Upodobanie znajdują w nim również niektórzy hierarchowie polskiego Kościoła. Biskup polowy, ks. Tadeusz Płoski - jedna z ofiar smoleńskiej katastrofy - w przygotowanej tuż przed śmiercią homilii pisał: Sześćsetna rocznica wiekopomnego zwycięstwa pod Grunwaldem 15 lipca 1410 roku to wyjątkowa okazja do refleksji nad dziejami w ogóle, a nad chwałą oręża polskiego w szczególności.

Jak podkreślił, od 600 lat Wojsko Polskie odwołuje się do tradycji grunwaldzkich. Do tych najważniejszych należą dwa obnażone miecze jako wyraz agresji i krzyżackiej pychy; miecze, które Niemcy cisnęli pod nogi polskiego króla.

W manipulowaniu historią Zakonu, Niemcy długo dotrzymywali kroku Polakom. Do momentu, kiedy po ostatniej wojnie nogę podłożyli im alianci, wymuszając bolesną rewizję spojrzenia na rodzime dzieje. Wcześniej obowiązywał obraz Krzyżaka jako forpoczty niemieckiej kultury, rozświetlającej swym blaskiem mroki wschodniego barbarzyństwa. Wizerunek zakonnego rycerza zdobił materiały propagandowe Hakaty, a cesarz Wilhelm II nieprzypadkowo wybrał Malbork na miejsce przemówienia, w którym w 1902 r. wzywał do świętej wojny z polską bezczelnością i sarmacką butą.

Nie biły się narody Tak więc zarówno niemieckie, jak i polskie grunwaldzkie mity opierają się na przeświadczeniu o narodowym wymiarze konfrontacji wojsk Jagiełły z Zakonem. Przeświadczeniu całkowicie błędnym nie tylko z uwagi na brak w XV w. poczucia narodowego w dzisiejszym rozumieniu. W kilkunastotysięcznej armii zakonnej sami Krzyżacy stanowili zaledwie kilkusetosobową grupę. U ich boku walczyły tysiące słowiańskich mieszkańców Prus i Pomorza, a także rycerze goście z Europy Zachodniej.

Z kolei wśród czołowych postaci wojsk polskiego króla nie brakowało przedstawicieli rycerstwa niemieckiego pochodzenia. Gdyby dochować wierności faktom, należałoby odrzucić rozpowszechniony obraz grunwaldzkiej bitwy jako starcia dwóch narodowych żywiołów. Mit żyje jednak własnym życiem.

107

Nie inaczej jest w przypadku bitwy warszawskiej 1920 r., której usiłowano już przed kilkudziesięciu laty nadać nie tylko rangę świadectwa militarnego geniuszu Józefa Piłsudskiego, ale także wymiar zwycięskiego boju z odwiecznym wrogiem. I tak walka z nowym, rewolucyjnym reżimem Sowietów, wpisana została w nacjonalistyczny schemat wielowiekowych zmagań polsko-rosyjskich.

Tymczasem po stronie polskiej w wojnie z bolszewikami walczyli liczni rosyjscy antykomuniści - w tym biali Kozacy czy słynny Borys Sawinkow organizujący struktury Rosyjskiej Armii Ludowej. Po stronie sowieckiej nie brakowało natomiast Polaków, zaangażowanych w sprawę światowej rewolucji. Jeżeli fakty nie pasują do teorii, tym gorzej dla faktów - mawiał Hegel. I dlatego w sierpniu mamy szansę ponownie usłyszeć o tryumfie nad rosyjskimi hordami. Czegóż nie robi się dla poprawy społecznych nastrojów. Nie odwróci to wprawdzie losów Gazociągu Północnego, ale przynajmniej pozwoli znosić polityczne upokorzenia w większym komforcie.

Nam myśleć nie kazano Z tą terapeutyczną funkcją historycznego mitu przyjdzie się chyba pogodzić. Uprawianie dziejopisarstwa ku pokrzepieniu serc wrosło głęboko w polską tradycję. Czym grozi odstępstwo od tej reguły, przekonał się emigracyjny pisarz Józef Mackiewicz, który w powieści Lewa wolna z 1966 r. ośmielił się przedstawić obraz wojny polsko-bolszewickiej pozbawiony heroicznej idealizacji. Autor propaguje nihilizm kulturalny i zgniliznę moralną w przedstawianiu epoki uznanej za wzlot wysiłków całości narodu - i to w obecnych warunkach bytowania, wymagających szczególnej tężyzny duchowej - grzmiały środowiska kombatantów.

Uczestnikom rocznicowego spektaklu na grunwaldzkich polach zaplanowanego na 17 lipca życzę dobrej zabawy. Kto nie wybiera się do odległych Prus, może uczcić inny, nieco zapomniany jubileusz. Tego samego dnia w samo południe z katowickiego placu Wolności ruszy kolejny marsz autonomii - mija wszak 90 lat od uchwalenia statutu organicznego. To też wielkie polskie zwycięstwo, acz zwycięstwo myśli, nie oręża; umysłu, nie miecza. To dowód, że Polacy umieli za pomocą aktów prawnych po mistrzowsku rozegrać swój konflikt graniczny. Szkoda tylko, że później sami efekty tego sukcesu roztrwonili. Ta rocznica, choć też okrągła, pewnie umknie w natłoku ważniejszych, polskich spraw. Pamiętajmy chociaż my.

Dr Jerzy Gorzelik, śląski historyk sztuki i regionalny polityk, przewodniczący Ruchu Autonomii Śląska. Wykłada na Uniwersytecie Śląskim. Mieszka w Katowicach

Gorzelik: Naród, o który pytają, to naród śląskiJerzy Gorzelik 2010-03-06 Upór, z jakim Warszawa, mimo sugestii Rady Europy, odmawia podjęcia poważnej dyskusji o statusie Ślązaków, skłania do obaw, że spis powszechny w 2011 roku zostanie zmanipulowany już na etapie formułowania pytania o narodowość. Świat stanął na głowie. W internetowym plebiscycie Polski Dziennika Zachodniego na najważniejsze wydarzenie ostatnich 65 lat w naszym regionie z wyraźną przewagą wygrała manifestacja śląskości w Narodowym Spisie Powszechnym 2002 [w internetowej wersji plebiscytu, bo w kuponach, które Czytelnicy przysyłali do redakcji, za najważniejsze wydarzenie uznali spotkanie Jana Pawła II z wiernymi na katowickim Muchowcu w 1983 r.; manifestacja śląskości w NSP z 2002 r. znalazła się na 8. miejscu - przyp. red.]. Zwycięzcy plebiscytu 65-lecia Dziennika Zachodniego

Ustąpiły jej budowa WPKiW, koncert U2 na Stadionie Śląskim, a nawet wizyta Ojca Świętego w Katowicach w 1983 r. 173 tysiące deklaracji przynależności do ponoć nieistniejącego narodu okazuje się problemem, który, mimo wielu starań, nie daje się zamieść pod dywan. Niesforni respondenci, pozwalając sobie przed ośmiu laty na nieskrępowaną ekspresję swych narodowych uczuć, zmącili zadekretowany obraz górnośląskiej rzeczywistości. A z tym każdy próbuje sobie poradzić na swój sposób.

Czego nie widzą parlamentarzyści I tak na przykład Marek Szołtysek w jednym ze swych felietonów uznał, że ulegliśmy podszeptom szatana. Zły zagiął parol na Najjaśniejszą Rzeczpospolitą i jej narodową jedność, sącząc jad w śląskie serca i umysły. Sprawę pewnie mogłyby załatwić egzorcyzmy, a w przypadku prowodyrów - stos. Skoro jednak znaku bestii nie sposób dziś wywabić ogniem i żelazem, pozostają instrumenty o mniej efektownym działaniu - panu Szołtyskowi pióro publicysty, politykom zaś ustawa.

Jeżeli fakty nie pasują do koncepcji, tym gorzej dla faktów - zwykł mawiać ponoć Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Polski parlament poszedł w ślady wielkiego myśliciela, całkowicie ignorując śląskie

108

deklaracje spisowe. W przyjętej naprędce Ustawie o mniejszościach narodowych i etnicznych pieczołowicie wymieniono narodowości korzystające z mniejszościowego statusu, pomijając Ślązaków. W oficjalnych wydawnictwach sejmowych, rzekomo opartych na wynikach spisu powszechnego, śląskiej mniejszości nie zaszczycono choćby wzmianką.

Orwell separatystyczny Jako żywo praktyki polskich władz przypominają Rok 1984 Georgea Orwella, gdzie niewygodne fakty uznawano po prostu za niebyłe, wymazując je z publikacji i komunikatów. Tymczasem w ojczyźnie autora Folwarku zwierzęcego o istnieniu Ślązaków dowiedzieć się można nawet z podręcznych atlasów, jak Compact Atlas of the World (wydawnictwo Dorling Kindersley), gdzie figurują jako jedna z zamieszkujących Polskę narodowości.

Paranoiczna fobia dotknęła również polski wymiar sprawiedliwości, skutkując decyzjami zaiste uciesznymi. Przed dwoma laty Sąd Rejonowy w Katowicach odmówił rejestracji stowarzyszenia Śląski Ruch Narodowy, z radością przyjmując rzuconą żartem przez jednego z wnioskodawców propozycję zmiany nazwy na Śląski Ruch... Separatystyczny. Śląskich narodowców, którzy wolą sądu przedzierzgnęli się w nastających na terytorialną integralność Rzeczpospolitej separatystów, tak zaskoczył ten zwrot akcji, że do dziś nie dają znaku życia.

GUS roku pamiętnego Kolejny spis powszechny zaplanowano na rok 2011. W świetle doświadczeń sprzed ośmiu lat obawy przed kolejnymi urzędniczymi krętactwami są w pełni uzasadnione. Obowiązująca w roku 2002 instrukcja Głównego Urzędu Statystycznego nie budziła zastrzeżeń. Rachmistrz zobowiązany był wpisać każdą narodowość podaną przez respondenta. Samemu prezesowi GUS nie zależało jednak na upowszechnieniu wiedzy o tej prostej zasadzie. Tadeusz Toczyński nie skorzystał z żadnej z licznych okazji, by wyjaśnić, że narodowość śląska będzie uwzględniana przez jego podwładnych.

Na zadane wprost pytanie przedstawiciela Ruchu Autonomii Śląska podczas jednej z konferencji prasowych odpowiedział wybuchem agresji. Nie reagował też na publiczne wypowiedzi liderów mniejszości niemieckiej, utrzymujących, że śląskie deklaracje nie będą przyjmowane. W efekcie respondenci nie byli świadomi swych praw, a na szkoleniach rachmistrzów przekazywano sprzeczne informacje. Przypadki odmowy wpisania narodowości śląskiej czy zniechęcania do jej podawania nie należały bynajmniej do wyjątków. Wbrew założeniom, spis nie dał zatem rzetelnego ob-razu narodowej tożsamości obywateli Rzeczpospolitej. Zamiast opisywać rzeczywistość, służył jej kreowaniu. Nie był pod tym względem wyjątkowy, a wręcz przeciwnie - wpisywał się w długą tradycję. Nie od dziś wiadomo, że nieważne kto odpowiada, ale kto i jak zadaje pytanie.

Ważne, jak się pyta Problem mierzenia narodów spędzał sen z oczu statystyków już w XIX w. Nie zdecydowano się wówczas pozostawić swobody wyboru samym ankietowanym, uznając, że rozstrzygać powinny obiektywne kryteria. Zgodnie z zaleceniami III Międzynarodowego Kongresu Statystycznego z 1872 r., kryterium takie stanowić miał język. Nie uwzględniano przy tym językowej różnorodności, pozostawiając obywatelom mocno ograniczony wybór. W ten sposób w 1910 r. ujawniono na pruskim Górnym Śląsku 53 proc. Polaków.

W dane te uwierzyli sami polscy działacze narodowi. Na ich podstawie domagali się po I wojnie światowej włączenia do Rzeczpospolitej całego Górnego Śląska, a nawet części Dolnego. Jakież było ich zdziwienie, kiedy znaczna część owych Polaków w plebiscycie 1921 roku zagłosowała na Niemcy. Nie przeszkadzało to wielu polskim historykom przez lata bezkrytycznie powtarzać dane z pruskich i niemieckich spisów, bez najmniejszej wzmianki o przyjętej przez urzędników metodzie.

Ryzyko deformacji rzeczywistości związane z bezrefleksyjnym stosunkiem do spisowych wyników, łatwo ocenić na przykładzie policyjnego rejestru ludności rejencji katowickiej z lutego 1940 roku. Rezultaty spisu wypaczył nie tylko lęk przez nazistowskimi represjami. Możliwość deklarowania narodowości śląskiej stworzono jedynie na Śląsku Cieszyńskim - skorzystało z niej 30 proc. respondentów - w pozostałej części okupowanego województwa śląskiego objawiło się 95 proc. Niemców.

Polak skorzysta z czeskiej drogi? Reżimy totalitarne nie mają bynajmniej monopolu na spisowe cuda. W roku 1991 w Czechosłowacji narodowość śląską zadeklarowało blisko czterdzieści pięć tysięcy obywateli, dziesięć lat później w Republice Czeskiej zaledwie dziesięć tysięcy. Po polskiej stronie Olzy co poniektórzy zatarli ręce z zadowolenia, wróżąc podobny los narodowości śląskiej w RP. Radość to przedwczesna. Sekret różnicy wyników tkwi bowiem w sformułowaniu pytania. Za pierwszym razem narodowość śląska została wymieniona wśród proponowanych opcji, za drugim można ją było dopisać w rubryce inne.

109

Skąd ta zmiana? W 1991 r. władze zainteresowane były ponoć licznymi deklaracjami przynależności do narodów śląskiego i morawskiego, postrzegając w tym szansę na federalizację państwa i utrzymanie jego terytorialnej jedności jako ojczyzny Czechów, Morawian, Ślązaków i Słowaków. Gdy ci ostatni poszli własną drogą i polityczny plan wziął w łeb, Praga straciła zainteresowanie wykazywaniem obecności nacji śląskiej i morawskiej. Pytanie zadano tak, by uzyskać pożądane wyniki.

Czy władze Rzeczpospolitej oprą się pokusie podążenia drogą południowych sąsiadów? Można mieć co do tego wątpliwości. Upór, z jakim Warszawa, mimo sugestii Rady Europy, odmawia podjęcia poważnej dyskusji o statusie Ślązaków, skłania do obaw, że spis zostanie zmanipulowany już na etapie formułowania pytania o narodowość. Politykom i urzędnikom odpowiedzialnym za przygotowanie i realizację przedsięwzięcia trzeba uważnie patrzeć na ręce. Nie zrobi tego zapewne obecne kierownictwo niezarejestrowanego Związku Ludności Narodowości Śląskiej, zbyt zajęte rozwijaniem przyjaznych stosunków z Abchazją i Osetią oraz wspieraniem kremlowsko-putinowskiej polityki historycznej. Ciężar monitorowania poczynań GUS-u spadnie zatem na stowarzyszenia o bardziej przyziemnych ambicjach. A efekty pokażą, czy Polska to wciąż dziki kraj, jak utrzymuje pewien entuzjasta golfa.

http://www.dziennikzachodni.pl/forum/watek/69080,981.htmlDyskusja - Kogo wlasciwie reprezentuje RAS ? (21)

slabi (109.193.103.xxx) 06.11.10, 16:01 Do kogo chce dotrzec RAS ?- do slaskich Polakow,- do Slazakow,- slaskich Niemcow,- do mieszkancow Czestochowy i Zaglebia,- do Gorali z Podbeskidzia i Zywiecczyzny.czy chce jednoczyc wszystkich zwolennikow idei autonomii,dla Gornego Slaska, czyli "katowickiego" i opolskiego ?Jedni zarzucaja mu proniemieckosc, a inni polonizacyjne zapedy = slabikorz: pranie slaskiego jezyka z germanizmow i odejscie od slaskiego alfabetu Steuera, a nawet stworzenie sztucznego nowego jezyka - cos jakby "slaskie esperanto".W sumie RAS jest zagadka.wróć do artykułu cytuj odpowiedz

Kogo wlasciwie reprezentuje RAS ? settembrini (94.42.35.xxx) 06.11.10, 16:14

Cytat:Do kogo chce dotrzec RAS ?- do slaskich Polakow,- do Slazakow,- slaskich Niemcow,- do mieszkancow Czestochowy i Zaglebia,- do Gorali z Podbeskidzia i Zywiecczyzny.czy chce jednoczyc wszystkich zwolennikow idei autonomii,dla Gornego Slaska, czyli "katowickiego" i opolskiego ?

.....

http://www.dziennikzachodni.pl/artykul/751609,nowy-slask-potrzebuje-nowego-wizerunku-szesc-pomyslow,1,2,id,t,sm,sg.html#galeria-material

Nowy Śląsk potrzebuje nowego wizerunku [SZEŚĆ POMYSŁÓW] na zmiane wizerunku - czyli nowa wizja… Aktuelle Diagnose Silesia in den Medien bestätigen, dass das Image der Region schlecht ist. Wie es zu ändern? DIES IST WAS WIR HABEN WAS UNSERE SILESIA und eine Chance zu Bild ändern

110

Po pierwsze, górnictwo. Tak, górnictwo. Udawanie, że u nas już nie dymią kominy to absurd. (© ARC Dziennik Zachodni)Zobacz galerię (7 zdjęć) Jak zmienić wizerunek Śląska? Jak najszybciej, to na pewno. Może więc warto rozpocząć debatę o ideach, które pozwoliłyby przekonać resztę Polski do tego, do czego nie przekonały jej wojewódzkie kampanie promocyjne.

Śląsk nie jest oczywiście czarną dziurą, jak ciągle twierdzą niektórzy. Ale prasy w Polsce dobrej nie mamy, co tylko potwierdziły ostatnie publikacje "Naszego Dziennika".

Na stereotypy można się obrażać, a jeśli chcemy z nimi walczyć, należy zastanowić się nad pytaniem, które na naszych łamach zadał Eryk Mistewicz, ekspert od wizerunku.

Brzmi ono: "Dlaczego w Warszawie nic nie wiadomo o nowym Śląsku?". Nowym, czyli nowoczesnym, zmieniającym się w atrakcyjne miejsce do życia. Takim, który na samą myśl nie uruchamia w Polsce schematu: "bieda, chaos, brak perspektyw". Tymi właśnie kliszami posłużyli się publicyści "Naszego Dziennika", poświęcając Śląskowi cały ostatni magazyn.

CZYTAJ KONIECZNIE: Pustułka: Polska coraz mniej rozumie, co dzieje się na Śląsku

Mamy drogi? A kto nie ma?

Jak potwierdził w DZ Piotr Semka, publicysta tygodnika "Do Rzeczy", w ogólnopolskich mediach istnieje maniera, zgodnie z którą niektóre regiony są niesprawiedliwie etykietowane. Nie tyle jest to efektem złej woli, co raczej bezwolnego powtarzania stereotypów. Gdy ostatnio cała Polska słuchała o paraliżu Kolei Śląskich czy kolejnych opóźnieniach w przebudowie Stadionu Śląskiego, wzmacniany był obraz krainy, w której nie dość, że katastrofy górnicze, nie dość, że niepokoje społeczne i przykre skutki transformacji, to jeszcze fatalne zarządzanie i nieudacznictwo. Dla porównania: kiedy w Krakowie przedsięwzięcie stadionowe też ciągnęło się latami, gdy we Wrocławiu przy arenie na Euro straszył krater (do dziś straszy; to skutek klapy przystadionowej galerii handlowej), reszta kraju nie podniecała się inwestycyjnym bezhołowiem w obu miastach. To znaczy, ani Kraków, ani Wrocław nie dały sobie przykleić takiej łaty. Bo jedno miasto ma Wawel i Sukiennice, a drugiemu udało się zakodować w umysłach Polaków markę dynamicznego ośrodka.

Czytaj także:"Nasz Dziennik": RAŚ chce przyłączyć Śląsk do RFN /artykul/750181,niemce-w-domu-to- musi-byc-slask-kraina-zla-opinie-po,id,t.html

polnische natonalistische Zeitung - Nasz Dziennik:

"Unser Journal": RAS will aus Schlesien nach Deutschland kommen

Datum hinzugefügt: 2013-01-30 Marcin Prinzip RAS Separatisten versprechen Berge von Gold für diejenigen, die die Autonomie Schlesiens und Perspektive der Region, um die Föderation als einem Land nach Deutschland kommen zu unterstützen. Diagnostiziert die Situation in Schlesien neuesten Zeitschrift "Unser Journal"-Zeitung Vater Rydzyk - Nach dem Leben in Deutschland sind bereits auf 2 Millionen Schlesier, die bereit sind, sich an der Umfrage von RAS geplant statt sich zu schließen.

111

„Unser Journal "gewidmet Region fünf Texte in der jüngsten Ausgabe der Lagerung. Sie beziehen sich hauptsächlich auf Armut Schlesier, angespannte soziale Situation aufgrund von Entlassungen im Fiat und die geplanten Streiks sowie der deutschen Schatten, die das Land RAS abdeckt. Zitiert von der Zeitung Raymond Pollak, ein ehemaliger Landrat, argumentiert in einem der Materialien, die die Schlesische Autonomy Movement hat einen Plan, um die Region in Deutschland zu verbinden. Lesen Sie mehr ∨ Pollak glaubt, dass die RAS die schwierige wirtschaftliche Situation nutzt, um seinen Trick zu verfolgen.

UNBEDINGT LESEN: Wie die rechte Warschau Oberschlesien sieht? Das ist ein Witz, und die ehrliche Wahrheit? Sehen Sie hier

http://www.dziennikzachodni.pl/artykul/750181,niemce-w-domu-to-musi-byc-slask-kraina-zla-opinie-po,id,t.html

die RAS-Aktivität in einem Interview mit dem Titel " Hier ist Polen ", sagt prof. Mark Francis, ein Historiker. Auf die Frage nach der Gruppe, die im Aufbau ihrer Position in der Leugnung der polnischen Schlesien, antwortete er: .. "Sie können in den meisten Wunder, wenn es eine politische Ablenkung, oder ein Ausdruck von Dummheit ist, sondern ich denke, es ist anti-polnischen Abzweigung Obwohl, wenn ich sah das letzte Marsch der Schlesischen Autonomy Movement in Katowice, und offenbar gab es mehrere hundert Menschen skandierten:. "Komm mit uns, z hanysami", sondern für eine zweite Option zu suchen Diese politischen Akteure auf die menschliche Dummheit basiert Haben Sie nicht wissen, dass die Umwelt katowicko-Rybnik diese Dummheit so viel ist nach "Hanys.. "ist eine abwertende Spitznamen Ähnlich wie in der Nähe der Pole außerhalb von Schlesien in Katowice verächtlich." gorolami hanysów "dann kann man sie in Form von Rückzahlung" "Können Sie sich vorstellen, dass die Französisch Präsenz manifestiert und schrie:". Komm mit uns, żabojadami "Die Russen," Komm mit uns, kacapami "? Leider Dummheit kann immer noch politisch zu gewinnen in Polen, aber sicherlich nicht auf lange Sicht." Problem Schlesien, nach dem "Unser Journal" ist nicht nur George Gorzelik. In dem Text, " Armut in Schlesien , sagt "von Magdalena Buczek:" Rauchende Schlote, Schächte, dass bis vor kurzem die charakteristische Landschaft von Schlesien, das Herz der polnischen Industrie baufälligen Gebäuden heute ein Symbol der geschlossenen Fabriken Drama Tausende von Menschen sind. ".

Wir haben eine Straße? Und wer tut das nicht?

Wie in der DZ bestätigt Peter Semka , wöchentliche Kolumnist, "Die Dinge" in den nationalen Medien, gibt Weise, nach denen einige Regionen unfair bezeichnet. Dies ist nicht so sehr das Ergebnis von schlechten Glauben, sondern eher passiv wiederholen Stereotypen. Das letzte Mal ganz Polen zur Lähmung der schlesischen Railways und anschließende Verzögerungen bei der Rekonstruktion des schlesischen Stadion hörte, wurde Bild des Landes verstärkt, die nicht ausreicht, dass der Bergbau Katastrophe, nicht nur, dass soziale Unruhen und schmerzhaften Auswirkungen der Transformation, es ist immer noch schreckliche Management und nieudacznictwo. Zum Vergleich, wenn in Krakau Stadion-Projekt zog auch über Jahre, wenn in Wroclaw Arena für Euro bedroht Krater (noch verfolgt, ist auf Luke neben der Stadion -przystadionowej Einkaufszentrum), wird der Rest des Landes nicht zu bezhołowiem Investitionen in beiden Städten begeistert. Das heißt, entweder Krakau oder Breslau nicht geben dem Stick den Patch. Denn eine Stadt ist Wawel-schloss und Tuchhalle, und der andere war in der Lage, um die Marke in den Köpfen der Polen dynamisches Medium codieren.….Und was haben wir? Der Versuch, die Frage zu beantworten, Eric Mistewicz , ein Zitat, in unserer Mittwoch von einem anderen Sachverständigen Text aus dem Bild, Bohdan Dzieciuchowicza gesagt: "Was den letzten zaimponowaliśmy Rest der polnischen '?. Gibt es etwas, das ein Mann macht aus Warschau und Danzig, hörte den Zug Kompromiss in Schlesien, könnte er sagen: "Nun, sie hat nicht funktioniert, aber es gibt sie, obwohl ..."?

UNBEDINGT LESEN: Mistewicz: In Warschau, nichts über die neue Schlesien bekannthttp://www.dziennikzachodni.pl/artykul/750177,mistewicz-w-warszawie-nic-nie-wiadomo-o-nowym-slasku,id,t.html

Es macht keinen Sinn, die Geschichte von der hohen Einkommen oder pożytkowaniu EU-Mitteln zu wiederholen. Schlesische Straße und DTS-ki, bereits auf jemand not impressed - Schnellstraße im ganzen Land, die heute gebaut. Millionen von Dollar in Investitionen? Schön, aber wie Sie sehen können, nicht aufgeben Wir

112

deckten sie auf der Bahn. Also, was könnte der Kontrapunkt Bild sein?

Totem im Zentrum von Katowice

Erstens, die Bergbau. Ja, Bergbau. Vorzugeben, dass es nicht mehr in unserem Schornsteinen ist absurd. Basin Provinz und wird immer als einer Industrieregion und verzweifelte Tränen der industriellen Stammbaum zugeordnet werden unzuverlässig ist. Wie auch immer, hier schämen? Allerdings ist die eigentliche Herausforderung für Kohle Unternehmen in der modernen Unternehmen umzuwandeln. Aus der Bedingung, Qualitätsmanagement, immer noch die meisten abhängigen Region Bild. - Technische Kultur noch unsere Trampolin und "positive Energie" zu werben, dass sollte mehr Geräte, die diese Energie zu produzieren buchstäblich sehen sein - sagt Rafał Czechowski, Leiter der PR-Agenturen Imago. - Heute ist auch der industriellen brandneue Technologie, sogar die berühmten Gliwice Roboter oder Computer Wissenschaftler, die am besten trainieren im Land. Zukunft der Branche, ob Sie lieber: die Zukunft der Branche ist das Gesicht von Schlesien. Also, zweitens, es ist immer noch die Vergangenheit, Industriekultur, die und bewahrt unsere traditionelle Bild, aber es ist auch eine Gelegenheit, ein einzigartiges Produkt zu schaffen. - besonderes Augenmerk auf Projekte wie Sough in Zabrze und Industriada - sagt Deputy Marshal, George Gorzelik .

WAS SIE ÜBER diesen Ansatz auf Slaska DENKEN ? Das Bild wird in der "OUR OFFICIAL 'IS TRUE dargestellt? KOMMENTAR * Michael Smolorz Toten Fotos und Videos von BEGRÄBNISSE . -

Heute ist der Friedhof in Katowice Podlesie Smolorza Michael Abschied, ein großer Journalist, ein langjähriger Kolumnist Offizielle West, ein Experte in Sachen Schlesien. PHOTO GALLERY aus einem Video CELEBRATION

* Dramatic Feuer Kirche in Orzesze-Jaśkowicach [UNIQUE FOTOS UND VIDEO]

* OgólnopolskiRanking weiterführenden Schulen 2013 erfahren BEST SECONDARY UND TECHNIK

Tagi: narodowość śląska nowy śląsk praca na śląsku tożsamość śląska wizerunek śląska

Od: "Petr Anderle" <petr.anderle@tiscali.cz Datum: 30.01.2013 Předmět: EJHLE

CZ: Za pět let to prý bude „naštěstí“ zase jinakNÁROD SI ZVOLIL TOHO, KOHO SI ZASLOUŽÍ

I když od našeho převratu k demokracii uplynulo bezmála 24 let, stálejsme si ještě neosvojili pravidla demokratického chování. Můžeme dátsamozřejmě najevo lítost nad tím, že v soutěži nezvítězil náš kandidát,což nás neopravňuje k tomu, abychom vítěze pomlouvali. Veškerévýhrady vůči němu jsme mohli uplatnit v rámci předvolebního boje.Jeho výsledek musíme nyní respektovat. Právě proto jsme v minulémčísle avizovali, jaký bude úvodní titulek dnešního vydání ČASU. Jetakový, jaký jsme predikovali. Nikoli ovšem nadtitulek.Demokratické volby jsou demokratické od toho, že jsou pokud možno poctivě nastaveny všechnymantinely a záleží na tom, jak je jich využito. Tak například to, že zůstalo doma čtyřicet procentvoličů, vůbec nic nemění na volebním výsledku. Vůbec totiž nevíme, jak by volili, kdyby přišli.Takže jestli necelých 55 procent z těch, kteří k volbám přišli, dalo svůj hlas Miloši Zemanovi, je tonesporné Zemanovo vítězství a právo jeho voličů. Pochopitelně, že ten, kdo se nadchl a kojil

113

představou opačnou, má právo být rozčarován. Leč nedává to nikomu mandát k pomluvám ak zesměšňování soupeře. Což zase na druhou stranu vítězi nezajišťuje, že nebude sledován,kritizován a různě hodnocen. I to je rysem demokracie, pochopitelně v rámci poctivého užitípravidel fair play. To bychom měli užívat i po volbách.Jakkoli se nám tato pravidla zdají vhodná především pro sportovní zápolení, mají zcela jistě vpolitice své místo. Jen si některá z nich připomeňme.V soutěži bojuji čestně a podle pravidel; Uznám, že soupeř je lepší, v cíli nebo po zápase mupodám ruku, vzdám mu tím čest; Vítězství není důvodem k nadřazenosti; I poražený zaslouží2uznání, není terčem posměchu, ani skrytého; Soutěž má rovné podmínky pro všechny; Chcivyhrát, ale nikoli však za každou cenu; Férové sportovní chování je mi vlastní i v každodenníchživotních situacích.Ať bylo již prezidentské zápolení jakékoli a nebylo prosto různých selhání, ukázalo, že jsme schopnipřímou demokracii zvládnout.Což podporuje to, abychom co nejdříve přijali zákon o přímé volbě všech starostůa všech primátorů. Nikoli omezeně, jak to prosazují někteří „opatrní„ politici. Žese obce či města rozdělí na nesmiřitelné tábory? Jistě. Avšak emoce druhý denopadnou. Nevěříte? Tak si představte, že by o minulém víkendu vyhrála prezidentskévolby paní Bobošíková. Co byste za to asi dali, kdyby je mohl vyhrát Miloš Zeman.A uvědomte si, že v roce 2017 se o bydlo na Hradě budou opět ucházet Fischer,Okamura, Bobošíková, ale i Klaus a také znovu Zeman a bůhví kdo ještě. Ti všichni sena to již připravují. To by mohl být teprve mumraj.Jenže ouha. Můžete být zcela klidní, přátelé. Povídá se, že demokracie bylo již dost.Nesmíme se moc namlsat. Je třeba nám ji sázet po dávkách, abychom se z tohonakonec nezfanfrněli.Ovšem našli se již nezodpovědní jedinci, kteří tvrdí, že Zeman prý Sobotkovi slíbil, ženepůjde jemu a ČSSD po krku a Sobotka mu prý zase slíbil, že po vítězných volbáchprosadí levice změnu ústavy a prezident (tedy Zeman v roce 2017) bude opět volenv obou komorách. Kdo by měl na to ty nervy znovu, zaznělo při tom. A navíc je teďna programu především ruská dvojka. Jak se to udělá? Inu, holoubkové, nechte sepřekvapit. I když, oni toho lidé napovídají.

PL:-CZ:W ciągu pięciu lat będzie powiedzieć "na szczęście" w inny sposóbNARÓD wybrał tegona jakiego zasługujeChociaż z naszej rewolucji do demokracji minęło prawie 24 lat, wciążNie nauczył się zasad demokratycznych zachowań. Możemy daćoczywiście wynika żal, że konkurencja nie wygra nasz kandydatktóre nie uzasadnia fakt, że szkalowane zwycięzcę. Wszystkozastrzeżenia do niego, wdrożyliśmy kampanię wyborczą.Jego wynik możemy teraz obserwować. Dlatego jesteśmy w ostatnimZaleca liczbę, co będzie głównym nagłówek dzisiejszego wydania TIME. Imnie to, czego oczekiwano. Ale nie SUPERIOR TITLE.Demokratyczne wybory są demokratyczne przez fakt, że, jeśli to możliwe, raczej ustawić wszystkieograniczenia i zależności od tego, jak są one wykorzystywane. Tak więc, na przykład, że został w domu czterdzieści procentwyborcy nie zmieni niczego na wyborczym wyniku. Nie dlatego, że nie wiemy jak głosować, gdyby przyszedł.Tak więc, jeśli mniej niż 55 procent tych, którzy przyszli do urn, oddał głos Milosz Zeman, jestNiekwestionowanym zwycięstwem Zemana i prawo jego wyborców. Oczywiście ten, kto jest pełen entuzjazmu, i pielęgnowaćnaprzeciwko idea, prawo być rozczarowany. Ale to nie czyni nikomu mandatu do zniesławienia iośmieszyć przeciwników. Które z kolei nie zwycięzca, to nie może być kontrolowane,różnie krytykowane i oceniane. Jest to również cecha demokracji, oczywiście, w zakresie dozwolonego użytku

114

zasady fair play. Należy wziąć to nawet po wyborach.Mimo, że mamy te zasady wydają się szczególnie odpowiednie do zawodów sportowych, są z pewnością wPolityka w miejscu. Wystarczy wspomnieć o niektórych z nich.W konkursie, walczyć uczciwie i zgodnie z zasadami, to zgadzam się, że przeciwnik jest lepszy, zakończyć, lub po meczu, żePodam rękę, dam mu ten zaszczyt; Winning nie jest powodem do supremacji; pokonał zasługuję2uznanie nie jest wyśmiewany, ani ukryte; konkurencja jest boisko poziom dla wszystkich, Chcęwygrać, ale nie za wszelką cenę, jednak Fair sportowego jest mój własny i codziennegosytuacje.Czy to ma jakiś prezydencki walkę, a nie tylko inna awaria pokazała, że jesteśmy w staniedemokracji bezpośredniej obsłudze.Który wspiera go, jak najszybciej przekazać ustawę o bezpośrednich wyborach burmistrzówi wszystkich burmistrzów. Nie wyłącznie, zalecana przez niektórych "Careful" polityków. Żewieś lub miasto jest podzielone na nieprzejednanych obozach? Jasne. Jednak następna emocja dniustępują. Nie wierzysz? Więc wyobraź sobie, że w ostatni weekend wygrał prezydenckiePani Bobošíková wybory. Co byś pewnie je, jeśli może wygrać Milosz Zeman.I pamiętaj, że w 2017 r., źródło utrzymania zamku ponownie konkurować Fischer,Okamura, Bobošíková, ale Klaus i Zeman znów, i Bóg wie kto jeszcze. Wszyscyjuż przygotowane. To może być tylko maskarada.Ale oh. Możesz być całkowicie zrelaksowany, moi przyjaciele. Mówi się, że demokracja nie jest już wystarczające.Nie może być zbyt namlsat. Należy postawić go do nas w partii, aby się z niegoWreszcie nezfanfrněli.Ale znaleźli już nieodpowiedzialnych osób, które twierdzą, że Zeman powiedział Sobotka obiecałCSSD nie pójdę do niego i jego szyja i Sobotka powiedział ponownie obiecał, że po wygraniu wyborówLewy egzekwowania zmian konstytucyjnych i prezydenta (tj. Zeman w 2017) zostanie ponownie wybranyw obu izbach. Kto miałby czelność ponownie, powiedziano tam. I to jest terazszczególnie w rosyjskim zespole. Jak to zrobić? Cóż, gołębie, niechniespodzianka. Mimo, sugerują, ludzie.

Zapraszamy do naszego periodyku SILESIA, w ktorym piszemy o Polsce, Niemcach i Slasku 

 Uprzejmie powiadamiamy, że ukazał się nowy numer naszej Internetowej-Gazety, w którym piszemy           

                             www.silesia-schlesien.com  

- Pilsudski - wojna z Niemcami

- Prof. Karin Choinski - Polonizacja Górnego Śląska po Plebiscycie

- Dr plk Eugeniusz Januła; mgr Małgorzata Kasińska -OPERACJA BUDZISZYŃSKO- ŁUŻYCKA, ZWYCIĘSTWO CZY KLĘSKA?

- Dr Ewald Stefan Pollok – Po wojnie Polacy gwałcili, kradli i mordowali.

- Bp Pieronek - "Żydowski wymysł"  - Agnieszka Weseli - Puff w Auschwitz  

115

- Prof. Stanisław Żerko - Niemcy i Anglia w okresie międzywojennym

- „Ślązak stając się Niemcem traci człowieczeństwo”

- Prof. Antoni Golly - (Nie) wesołe jest życie staruszka!

- Henryk Waniek - Schwanengesang

- St. Annaberg / Góra św. Anny  

Życzymy ciekawej lektury  Redakcja@Silesia-Schlesien.com.  Uprzejmie informujemy naszych czytelników, że w pazdzierniku po raz pierwszy naszą gazetę SILESIA czytało ponad 100.000 osób z 36 krajów. Dla nas bardzo przyjemna wiadomość, ponieważ świadczy o tym, że to o czym piszemy interesuje czytelników. Nasza gazeta jest coraz popularniejsza i jak wiemy, w różnych dyskusjach na internetowych forach bardzo często cytowani są nasi autorzy i tematy.

Jak bazuje jeszcze OPOLSKIE, gdy kiedys byli pierwszymi na dożynkach… a teraz - zostalo im w spadku jedzenie - pksczep.

Opolskie specjały. Niebo w gębiehttp://www.nto.pl/apps/pbcs.dll/article?AID=/20130131/REGION/130139942

Opole Spezialitäten. Der Himmel in meinem Mund -niebo w ustachHinzugefügt: January 31, 2013, 06.00 Uhr Autor: Mirela Mazurkiewicz

Auf der Ministerkonferenz Liste der traditionellen Produkte sind jetzt? 52 Gerichte Opole. Nicht nur kołocz und Brötchen. Aktie - Lesen Sie mehr - 52 Opole Spezialitäten Traditionelle Artikelliste

Oppeln - die Region von vielen Geschmacksrichtungen Die meisten Opole Köstlichkeiten

Artikel Premium - Premium-Artikel Opole Deutschland gefunden in der Tabelle

- Wenn ich mit ihr ging zur Messe kulinarische Tuch Poznan, denken die Leute, dass es ein Tuch auf den Boden ist - lachen Hausfrau Christine Henzel Beförderungsbedingungen, die den ministeriellen Tuch Opole regionale Produkte Liste eingeführt. - Aber versuchen sie, bis sie die Ohren schütteln aß. Sagte nur, dass ich den Namen ändern, weil die falsche ihnen assoziieren. Speisen Namen aus dem Schleifen von Mehl und Eiern zwischen den Händen, was zu einem feinen Essen, die dann in Wasser gekocht oder Milch abgeleitet wird. Stoff im Haus von Frau Christine ist für Generationen gedient. - Grandma bereitet es mittwochs und freitags, da waren die Tage ohne Fleisch - sagt Christine Henzel. -. Sie immer tat ihr zweiter Gang, aber es kann auch eine Suppe oder Dessert, wie Schokolade oder serviert mit einem leckeren hausgemachten Marmeladen von weißem Flieder Opole Region auf der ministeriellen Liste der traditionellen Gerichte gestellt 52. Auf dem Rest des Landes ziemlich gut fällt, waren mehr Produkte in der Lage, nur 8 Provinzen einzuführen. Neben dem Tuch auf der Liste war, umfassen Rinderroulade Opole, Opppelner żymlok weißen krupnioki die Hills, Sauerkraut mit Bobrowy pańczkraut, dh gekochtes Sauerkraut mit Kartoffelpüree gemischt und sogar Bier und Honig Walnuss-Tinktur. In der Warteschlange Olesno Butter und Gurke Gurken, die aufgeführt jeden Moment erscheinen werden. - Die Tatsache, dass das Produkt auf der Liste ist ein Signal an die Verbraucher, dass es sich um eine regionale Spezialität ist - sagt Mariola Szachowicz, stellvertretender Direktor des Department of Agriculture in Opole Marschalls Office. - Menschen, Reisen, mehr und mehr wollen nicht nur sehen, Sehenswürdigkeiten, sondern auch schmecken, was ist ortsspezifisch Eigenschaften. Coming to Masuren man nicht versuchen, Hühnersuppe mit Aal und zu uns kommen - wäre eine Sünde die krupnioka verweigern. Um die vom Ministerium für Landwirtschaft gesetzt eine Liste der traditionelle Speise oder eines Produktes müssen ein Minimum von 25 Jahren Tradition haben, dokumentiert zum Beispiel in alten Kochbüchern oder drücken zertifiziert von der Ethnograph. - Das Produkt muss mit

116

der Region verbunden sein und muss einen Einfluss auf die Kultur und nicht nur kulinarisch haben - Mariola Szachowicz Reserven. - Ein gutes Beispiel dafür ist kroszonki aus Opole.

PL:

- Kiedy pojechałam ze swoją ścierką na targi kulinarne do Poznania, to ludzie myśleli, że chodzi o taką szmatę do podłóg - śmieje się Krystyna Henzel gospodyni z Przewozu, która wprowadziła ścierkę opolską na ministerialną listę produktów regionalnych. - Ale jak spróbowali, to jedli aż im się uszy trzęsły. Powiedzieli tylko, że mam nazwę zmienić, bo ta im się źle kojarzy.

Nazwa dania wywodzi się od ścierania mąki i jaj między dłońmi, w wyniku czego powstaje drobny grysik, który później gotuje się na wodzie lub na mleku. Ścierka w domu pani Krystyny jest serwowana od pokoleń.

- Babcia przygotowywała ją w środy i piątki, bo to były dni bezmięsne - opowiada Krystyna Henzel. - Ona robiła ją zawsze na drugie danie, ale to może być też zupa albo deser, na przykład serwowany z czekoladą albo pysznym dżemem domowej roboty z białego bzu.

Opolszczyzna na ministerialnej liście produktów tradycyjnych umieściła 52 przysmaki. Na tle kraju wypadamy całkiem nieźle, większą liczbę produktów udało się wprowadzić tylko 8 województwom. Oprócz ścierki na liście znalazła się m.in. opolska rolada wołowa, żymlok opolski biały, krupnioki z Górek, kapusta kiszona z Bobrowy pańczkraut, czyli gotowana kapusta kiszona wymieszana z tłuczonymi ziemniakami, a nawet piwo miodowe i nalewka orzechowa. W kolejce czeka już masło z Olesna i pikle z ogórka, które na liście mają pojawić się lada moment.

- To, że dany produkt figuruje na liście dla konsumenta jest sygnałem, że jest on specjałem regionalnym - mówi Mariola Szachowicz, wicedyrektor departamentu rolnictwa w opolskim urzędzie marszałkowskim. - Ludzie, podróżując, coraz częściej chcą nie tylko oglądać zabytki, ale również smakować to, co dla danego miejsca jest charakterystyczne. Jadąc na Mazury nie można nie spróbować rosołu z węgorza, a przyjeżdżając do nas - grzechem byłoby odmówić sobie krupnioka.

Aby trafić na utworzoną przez ministra rolnictwa listę produktów tradycyjnych potrawa lub produkt musi mieć minimum 25 lat tradycji, udokumentowanej np. w starych książkach kucharskich albo poświadczonej przez etnografa. - Taki produkt musi być związany z danym regionem, a także musi mieć wpływ na jego kulturę i to nie tylko kulinarną - zastrzega Mariola Szachowicz. - Dobrym tego przykładem są kroszonki opolskie.

Czyli jak nowa kultura wkracza na region - stary 800 lat -pksczep.

Czy będzie bezpośredni pociąg z Nysy do Wrocławia? - tak jak D-Zug Tychy -Katowice - Dabrowa G. -pkscz

From: joachim starosta To: Peter K Sczepanek Sent: January 31, 2013Subject: NEWSLETTER NIEMCÓW W POLSCE/NEWSLETTER DER DEUTSCHEN IN POLEN Nr 3/2013

Gesendet: 31. Januar 2013 um 14:20 UhrVon: "Związek Niemieckich Stowarzyszeń/Łukasz Biły" <lukasz.bily@vdg.pl>An: "Łukasz Biły" <lukasz.bily@vdg.pl>Betreff: NEWSLETTER NIEMCÓW W POLSCE/NEWSLETTER DER DEUTSCHEN IN POLEN Nr 3/2013

Willkommen im Newsletter der Deutschen in Polen. - 3/2013

Bei Fragen und Anregungen können Sie sich jederzeit per E-Mail an lukasz.bily@vdg.pl wenden.

Witamy w newsletterze Niemców w Polsce. - 3/2013

W przypadku pytań i sugestii prosimy o kontakt: lukasz.bily@vdg.pl

117

In dieser Ausgabe / W tym numerze:

1. Neue Ergebnisse des Zensus: Deutsche werden nicht weniger! / Nowe wyniki GUS: Niemców nie ubyło!2. Ratsmitglieder von Malapane gegen den Willen der Bewohner von 7 Ortschaften! / Radni Gminy Ozimek przeciwko woli mieszkańców 7 miejscowości! 3. Experten: Zweisprachige Ortstafeln teilen nicht / Eksperci: Dwujęzyczne tablice nie dzielą społeczeństwa4. In Lamsdorf wurde den Opfern der Oberschlesischen Tragödie gedacht / Niemcy upamiętnili ofiary Tragedii Górnośląskiej5. Neue Radiosendungen der Deutschen auf Radio Plus! / Nowe audycje Niemców na antenie Radia Plus!

6. Georg Schirmbeck: Polen sollte das Potenzial der DMi nutzen! / Georg Schirmbeck: Polska powinna wykorzystać potencjał MN!7. Wie soll der Saal des oppelner Sejmik heißen? / Jaka ma być nazwa sali opolskiego sejmiku?

.......................................................................................................................

Neue Ergebnisse des Zensus: Deutsche werden nicht weniger!

Sind die Deutschen in Polen in den letzten 10 Jahren weniger geworden? Noch im letzten Jahr sah es so aus. Die neuen Ergebnisse des Zensus vom Jahr 2011 stellen aber die Sache auf den Kopf. Nach diesen gibt es in der Republik Polen 148.000 Deutsche also so viele wie im Jahr 2002! Mehr

Nowe wyniki GUS: Niemców nie ubyło!

Czy liczba Niemców w Polsce zmalała w przeciągu ostatnich 10 lat? Jeszcze w zeszłym roku tak mogło się wydawać. Sprawę zmieniają najnowsze wyniki GUS z NSP 2011. Według nich Niemców w Polsce jest 148 000, czyli niemal tyle ile w roku 2002! Więcej

.......................................................................................................................................................

...

Ratsmitglieder von Malapane gegen den Willen der Bewohner von 7 Ortschaften!

Keine zweisprachigen Ortsschilder für die Gemeinde Malapane! Während der Sitzung des Stadt und Gemeinderates am 24.01.2013 haben die Ratsmitglieder gegen die Aufstellung der zweisprachigen Ortsschilder gestimmt obwohl frühere Konsultationen positiv verlaufen sind. Mehr

Radni Gminy Ozimek przeciwko woli mieszkańców 7 miejscowości!

Nie będzie dwujęzycznych tablic w gminie Ozimek! Na sesji rady gminy i miasta, która odbyła się 24.01.2013 radni zagłosowali przeciw ustawieniu dwujęzycznych tablic, mimo iż wcześniejsze konsultacje społecznie przebiegły pozytywnie. To pierwszy taki przypadek w Polsce! Więcej

………………………………………………………………………………………………

Experten: Zweisprachige Ortstafeln teilen nicht

Zweisprachige Ortstafeln teilen statt zu verbinden – u. a. mit solchen Argumenten begründeten die Ratsmitglieder von Malapane die Tatsache, dass sie den Willen der

118

Bewohner von 7 Ortschaften zum Trotz nicht der Aufstellung zweisprachiger Ortsschilder zugestimmt haben. Mehr

Eksperci: Dwujęzyczne tablice nie dzielą społeczeństwa

Dwujęzyczne tablice dzielą zamiast łączyć – między innymi takim argumentem Radni Gminy i Miasta Ozimek tłumaczyli odrzucenie woli mieszkańców 7 miejscowości o ustawieniu tablic dwujęzycznych. Z tym nie zgadzają się eksperci, którzy mówią, iż tablice z pewnością nie dzielą społeczeństwa. Więcej

………………………………………………………………………………………………..

In Lamsdorf wurde den Opfern der Oberschlesischen Tragödie gedacht

Am 27.01.2013 hat die deutsche Minderheit wie jedes Jahr den Opfern der Oberschlesischen Tragödie gedacht. Mehr

Niemcy upamiętnili ofiary Tragedii Górnośląskiej

27.01.2013 Mniejszość Niemiecka tak, jak co roku upamiętniła ofiary Tragedii Górnośląskiej w Łambinowicach. Więcej

………………………………………………………………………………………………..

Neue Radiosendungen der Deutschen auf Radio Plus!

 Erfolg für die deutsche Minderheit: Schon ab dem 09.02.2013 wird man auf Radio Plus Opole zwei neue Radiosendungen hören können: Musikschachtel und Minderheit Aktuell. Mehr

Nowe audycje Niemców na antenie Radia Plus!

 Sukces dla Mniejszości Niemieckiej: Już od 9.02.2013 na antenie Radia Plus Opole będzie można posłuchać dwóch nowych niemieckich audycji radiowych: Musikschachtel oraz Minderheit Aktuell. Więcej

………………………………………………………………………………………………..

Georg Schirmbeck: Polen sollte das Potenzial der DMi nutzen!

 Es ist nicht meine Aufgabe Polen zu sagen was es machen soll und was nicht aber ich kann dazu raten das es das Potenzial der deutschen Minderheit nutzt – Sagte der Abgeordnete Georg Schirmbeck während der Pressekonferenz aus Anlass seines Besuches in Oppeln.

Mehr

 Georg Schirmbeck: Polska powinna wykorzystać potencjał MN!

Moim zadaniem nie jest mówić Polsce co ma robić, ale mogę  doradzić aby wykorzystała potencjał jaki daje jej obecność Mniejszości Niemieckiej i języka niemieckiego – mówił Poseł

119

Bundestagu  Georg Schirmbeck na konferencji prasowej  z okazji swojej wizyty na Opolszczyźnie. Więcej

………………………………………………………………………………………………..

Wie soll der Saal des oppelner Sejmik heißen?

 Versuchen die konservativen Medien den Deutschen Abneigung gegenüber polnischen Symbolen in die Schuhe zu schieben? So sieht jedenfalls die Angelegenheit des Saals des

oppelner Sejmiks aus. Die DMi selber hat nichts gegen das Symbol des weißen Adlers. Mehr

Jaka ma być nazwa sali opolskiego sejmiku?

Czy konserwatywne media próbują na siłę przypisywać Niemcom niechęć do polskich symboli? Tak przynajmniej wygląda sprawa nazwy sali opolskiego sejmiku. Sama Mniejszość Niemiecka nie ma natomiast nic przeciwko symbolowi Orła Białego. Więcej

Mit freundlichen Grüßen, Lukasz Bily, VdG Medienspezialist

*** Verband der deutschen sozial-kulturellen Gesellschaften in Polen ul. Krupnicza 15 45-013 Opole Tel./Fax: + 48 (0) 77 453 85 07Tel. +48 (0) 77 454 78 78 www.vdg.pl/de/ Facebook Fan-Page

 Pozdrawiam serdecznie,  Łukasz Biły, specjalista do spraw mediów ZNSSK.*** Związek Niemieckich Stowarzyszeń Społeczno – Kulturalnych w Polsce z siedzibą w Opolu ul. Krupnicza 15 45-013 Opole Tel./Fax: + 48 (0) 77 453 85 07Tel. +48 (0) 77 454 78 78 www.vdg.pl Polub nas na Facebooku

Serdecznie zaprszamy na Muzealny Czwartek zatytułowany

"Porcelana Śląska - białe złoto",który odbędzie się 7 lutego 2013 r. o godz. 17 w Muzeum w Myslowicach.

Podczas spotkania swój wykład wygłoszą PaństwoIrena i Roman Gatys, autorzy "Encyklopedii Porcelany Śląskiej".

Pozdrawiam - Luiza Rotkegel - Muzeum Miasta Mysłowicewww.muzeummyslowic.pl

 

Kotyś & Daria NOWOROCZNIE - Wolne terminy 2013: (19/20 stycznia 26/27 stycznia ) 2 lutego w Youtube.com

POLNISCHES - über SMOLENSKVertauschte Leichen bringen neue Zweifel über Absturz von Smolensk.

Aufgrund unkorrekter Identifizierung von Leichen nach dem Flugzeugabsturz vonSmolensk werden auch neue Zweifel zu den Ermittlungen zur Absturzursache laut.Durch DNA-Tests konnte jetzt festgestellt werden, dass die Leiche einer legendärenSolidarność-Mitbegründerin mit der einer anderen Frau verwechselt worden war.Nach Aussagen des polnischen Arztes Dymitr Ksiazek, der zur medizinischen Betreuungvon Angehörigen nach Smolensk entsandt worden war, wurden ihm und den

120

begleitenden, mit DNA-Testgeräten ausgerüsteten polnischen Spezialisten, derZugang zu den Toten von den russischen Behörden verwehrt. Nach der aufgedecktenPanne erscheinen nun auch die Vorwürfe der Opposition unter Kaczyński in einemanderen Licht. Bisher war Kaczyński wegen seiner Zweifel an der offiziellen Absturzursacheverspottet worden, zumal er immer wieder andeutete, sein Bruder sei Opfereines Anschlags geworden. Was wollten die Russen vertuschen, …..?

D:Tags: Smolensk Flugzeugabsturz , National Geographic Text Größe: Standard Text Größe: Medium Text Größe: GroßDrucken National Geographic wird einen Film über die Smolensk AbsturzHeute, 10:00 Heute, in National Geographic Television Air Video des Absturzes bei Smolensk. Hersteller betonen, dass sie über den Fall ", aus der Sicht des Polnischen Komitees", die den Fall untersucht sprechen wollte.

Wrack der Tu-154, Fig. Philip Klimaszewski / Newspaper AgencyJournalisten sahen den Film am Dienstag. Wie alle Folgen der Serie, der Film fr "Der Tod des Präsidenten", spielt die detaillierte Verlauf der Katastrophe. Experten sprechen über die Ergebnisse des Verfahrens können Sie sehen, eine Computersimulation und fiktiven Verlauf des Unfalls.

Die Produzenten des Films, Alex hell und Ed Sayer, nach der Vorführung des Films betont, dass auf die Feststellungen in dem Bericht enthaltenen verlassen, sowohl die russische Interstate Aviation Committee (MAK) und Bericht Polish Air Accident Investigation Kommission der National Aviation (sogenannte Miller-Ausschusses).

- Das ist, was wir versucht zu tun ist, um diese Bereiche, in denen die beiden Berichte stimmen zueinander zu finden (...) Vor allem aber wollten wir die Geschichte aus der Sicht der polnischen Kommission, die den Unfall untersucht sagen, weil wir verstehen, wie empfindlich es ist eine Frage für den polnischen - Sayer sagte.

Der Film enthalten Aussagen wie ehemaliger Minister für Inneres und Verwaltung Jerzy Miller, der polnischen Kommission sowie zwei seiner Mitglieder geleitet - Matthias Laska und Wieslawa Jedynak. Die Ereignisse von 2010 erzählt auch eine russische Rettungskräfte, die an der Absturzstelle war.

Über das, was passiert nach dem Absturz erzählt Journalisten: aus dem Polnischen - Konstanty Gebert, und Russland - Sergei Yakima. Die Sprache ist wie über die in den öffentlichen Umlauf Verschwörungstheorien über die Ursachen der Katastrophe.

Wer verdient die Beerdigungen der Opfer des Absturzes bei Smolensk?

Der Film war die Information über die Massaker von Katyn und die Tatsache, dass die polnischen Delegation in der Katyn zu Ehren gibt es 70 Jahre zuvor ermordet polnischen Offiziere zu bezahlen vorgab.

Der Film in Frage ist, ob der Fehler von einem polnischen Flugbesatzung und russischen Fluglotsen verpflichtet.

Genannt: der indirekten Druck auf die Mannschaft, die sich aus der Anwesenheit an Bord einer Reihe von wichtigen Menschen und auch die sogenannten Fehler. sterile Cockpit. Die Sprache ist die Anwesenheit im Cockpit MFA Diplomatischen Protokoll Director Mariusz Kazany. Der Film wird auch erwähnt, dass nach "einige der Ermittler Besuch im Cockpit ein Kommandeur der polnischen Luftwaffe General Andrzej Blasik gemacht.

121

(Arrangements für die Anwesenheit von General Blasik im Cockpit eines Ausschusses Bericht enthielt sowohl Miller und MAK-Bericht. Laut der polnischen Staatsanwaltschaft gibt es keine schlüssigen Erkenntnisse über die Anwesenheit von Außenstehenden im Cockpit der Tu-154M, aber Experten schätzen, dass das Cockpit wohl nicht luftdicht und . öffnete die Tür, um ihn als in 2012 stenogramie Probleme früher offenbarten zugeschrieben Gen Błasikowi zugeordnet an andere Personen, oder war, dass man nicht herausfinden, wer es sagt - PAP).

Im Rahmen der indirekten Druck auf Mitarbeiter daran erinnert, dass Kapitän Arkadiusz Protasiuk Flugzeuge der zweite Pilot war während des Fluges von Präsident Lech Kaczynski nach Aserbaidschan im Jahr 2008, wenige Tage nach dem Ausbruch der Kampfhandlungen in Georgien. Der Film weist darauf hin, dass Sitzen an den Kontrollen des Kapitäns. Gregory Pietruczuk die sich weigerten, in der Hauptstadt von Georgien zu landen, "nie saß hinter dem Lenkrad des Präsidenten Flugzeug."

Maciej Lasek, derzeit Leiter der Staatlichen Kommission für Flugunfalluntersuchungen, sagte der Präsentation, dass der Film "ein gut gemachter, auf der offiziellen Berichte." Er stellte fest, dass die "allgemeine Tenor" im Einklang mit, was in der polnischen Bericht beschrieben worden ist.

- Es scheint mir, dass mehr Wert auf das, was in unserem polnischen Bericht über den Bericht MAK gefunden wird gesetzt, weil deutlich die Fehler in der gleichen Weise auf der polnischen Seite, die von der Katastrophe begangen wurden, sowie auf der russischen Seite - sagte Reportern.

Publisher "geflügelten polnischen" Thomas Hypki beurteilt wiederum, dass der Film sehr ausgewogen, glaubwürdigen Auftritt auf der technischen Seite ist passiert, was in Smolensk.

- Dieser Film sollte all jene, die in irgendeiner Weise zu leugnen, was offiziell über dieses bekannte sehen, weil, wenn Sie es sehen mit dem Verständnis, dass es eine Chance gibt, dass viele von ihnen nicht mehr zu erfinden einige Theorien, die keine Grundlage in der Tat Cover haben - sagte .

Premiere Episode wird der Smolensk Absturz auf National Geographic Channel in den Stuhl gewidmet sein. 21,00.

Series "Air Crash Investigation" beschreibt den tragischen Flugzeugabsturz. Es zeigt, wie die Katastrophe, und dann führte eine Untersuchung in ihren Fällen haben im Laufe der Jahre beeinflusst die Flugsicherheit zu verbessern. In den letzten 10 Jahren über 100 Episoden gedreht.(PG)

Polecamy Spirala przemocy Seks, kłamstwa i guru Walki kogutów Wiadomości Polska Świat Prasa Ciekawostki Nauka Religia Na tropie

Tylko w Onecie Pogoda Program TV Daj znać Raporty Zwykły Bohater

Regionalne Warszawa Białystok Kielce Kraków Kujawsko-Pomorskie Lublin Lubuskie Łódź Olsztyn Opole Podhale

Poznań Rzeszów Szczecin Śląsk Trójmiasto Wrocław W. Brytania i Irlandia

Tagi: Katastrofa smoleńska, National Geographic

National Geographic nadol film o katastrofie smoleńskiej

dzisiaj, 10:00 Dzisiaj o godz. 21 w telewizji National Geographic zostanie wyemitowany film o katastrofie smoleńskiej. Producenci podkreślają, że chcieli opowiedzieć o wypadku "z punktu widzenia polskiej komisji", która badała sprawę. /temat/katastrofa-smolenska/national-geographic-nada-film-o-katastrofie-smolen,5405368,13600411,artykul-fotoreportaz-duzy.html

/temat/katastrofa-smolenska/national-geographic-nada-film-o-katastrofie-smolen,5405368,13600411,artykul-fotoreportaz-duzy.html

122

Wrak Tu-154, Fot. Filip Klimaszewski / Agencja Gazeta Dziennikarze obejrzeli film we wtorek. Podobnie jak wszystkie odcinki tej serii, film pt. "Śmierć prezydenta" odtwarza szczegółowy przebieg katastrofy. Eksperci opowiadają w nim o ustaleniach prowadzonych postępowań, zobaczyć można też komputerową symulację i fabularyzowany przebieg wypadku.Producenci filmu, Alex Bystram i Ed Sayer, podkreślili po pokazie filmu, że oparli się na ustaleniach zawartych zarówno w raporcie rosyjskiego Międzypaństwowego Komitetu Lotniczego (MAK), jak i w raporcie polskiej Komisji Badania Wypadków Lotniczych Lotnictwa Państwowego (tzw. komisji Millera).REKLAMA - To, co próbowaliśmy zrobić, to znaleźć te obszary, gdzie te dwa raporty się ze sobą zgadzają (...) Ale najbardziej chcieliśmy, żeby tę historię opowiedzieć z punktu widzenia polskiej komisji, która badała ten wypadek, ponieważ rozumiemy, jak bardzo czuła jest to sprawa dla Polski - powiedział Sayer.W filmie znalazły się wypowiedzi m.in. b. ministra spraw wewnętrznych i administracji Jerzego Millera, który przewodniczył polskiej komisji, a także dwóch jej członków - Macieja Laska i Wiesława Jedynaka. O wydarzeniach z 2010 r. opowiada też jeden z rosyjskich ratowników, który był na miejscu katastrofy.O tym, co nastąpiło po katastrofie, opowiadają dziennikarze: z Polski - Konstanty Gebert, a z Rosji - Siergiej Jakimow. Mowa jest m.in. o pojawiających się w obiegu publicznym teoriach spiskowych, dotyczących przyczyn katastrofy.

Kto zarobił na pogrzebach ofiar katastrofy pod Smoleńskiem?W filmie znalazła się informacja o zbrodni katyńskiej i o tym, że polska delegacja udawała się do Katynia, by oddać hołd pomordowanym tam 70 lat wcześniej polskim oficerom.W filmie mowa jest zarówno o błędach popełnionych przez polską załogę samolotu, jak i rosyjskich kontrolerów lotu.Wspomniano m.in. o pośredniej presji na załogę, wynikającej z obecności na pokładzie wielu ważnych osób, a także z niezachowania tzw. sterylności kokpitu. Mowa jest o obecności w kabinie pilotów dyrektora protokołu dyplomatycznego MSZ Mariusza Kazany. W filmie mowa jest też, że według "niektórych śledczych" wizytę w kokpicie złożył też dowódca polskich Sił Powietrznych gen. Andrzej Błasik.(Ustalenia dotyczące obecności gen. Błasika w kokpicie zawierał zarówno raport komisji Millera, jak i raport MAK. Według polskiej prokuratury brak jest jednoznacznych ustaleń w sprawie obecności osób postronnych w kokpicie Tu-154M, ale biegli ocenili, że kokpit prawdopodobnie nie był hermetyczny, a drzwi do niego otwarte. W ujawnionym w 2012 r. stenogramie kwestie przypisywane wcześniej gen. Błasikowi przypisano innym osobom, bądź uznano, że nie można ustalić, kto je wypowiada - PAP).W kontekście pośredniej presji na załogę przypomniano, że kapitan samolotu Arkadiusz Protasiuk był drugim pilotem podczas lotu prezydenta Lecha Kaczyńskiego do Azerbejdżanu w 2008 r., kilka dni po wybuchu walk w Gruzji. W filmie zaznaczono, że siedzący wówczas za sterami kpt. Grzegorz Pietruczuk, który odmówił lądowania w stolicy Gruzji, "nigdy więcej nie usiadł za sterami prezydenckiego samolotu".Maciej Lasek, obecnie szef Państwowej Komisji Badania Wypadków Lotniczych, po prezentacji ocenił, że film jest "dobrze zrobiony, bazujący na oficjalnych raportach". Zaznaczył, że jego "generalny wydźwięk" jest zgodny z tym, co zostało opisane w polskim raporcie.- Wydaje mi się, że większy nacisk jest położony na to, co znalazło się w naszym, polskim raporcie, niż w raporcie MAK, bo wyraźnie wskazuje na błędy tak samo po stronie polskiej, jakie zostały popełnione przy tej katastrofie, jak również po stronie rosyjskiej - powiedział dziennikarzom.Wydawca "Skrzydlatej Polski" Tomasz Hypki ocenił z kolei, że film jest bardzo wyważony, wiarygodnie pokazujący od strony technicznej to, co wydarzyło się w Smoleńsku.- Ten film powinni obejrzeć wszyscy, którzy w jakikolwiek sposób kwestionują to, co oficjalnie wiadomo na ten temat, bo jeżeli obejrzą to ze zrozumieniem, to jest szansa, że wielu z nich przestanie wymyślać jakieś teorie, które nie mają żadnego pokrycia w faktach - powiedział.Premiera odcinka poświęconego katastrofie smoleńskiej odbędzie się na kanale National Geographic o godz. 21.00.Seria "Katastrofa w przestworzach" opisuje najtragiczniejsze katastrofy lotnicze. Pokazuje jak katastrofy, a następnie prowadzone w ich sprawach dochodzenia, wpłynęły przez lata na poprawę bezpieczeństwa lotów. Przez ostatnie 10 lat nakręcono ponad 100 odcinków.(PG)

Dz.ZACH - 1.2.2013: www.dziennikZachodni.plGdy w Sosnowcu „walcza” o wolność u nich w 1863 -styczniowe powstanie - dla Polski:

Powstanie Styczniowe w Sosnowcu: Widowisko "Za Wolność 1863" [ZDJĘCIA] Katarzyna Kapusta 3 tys. widzów obejrzało w piątek w Sosnowcu muzyczne widowisko pt. "Za Wolność - 1863", poświęcone powstaniu styczniowemu. Aby przybliżyć wydarzenia sprzed 150 lat młodym widzom realizatorzy połączyli wizualizacje archiwalnych rycin, dokumentów i fotografii, elementy

To na Slasku:

123

„Ślązak wymyślony. Świat iluzji” Smolorzhttp://www.dziennikzachodni.pl/artykul/748899,szulc-to-nie-panstwo-polskie-jest-winne-tragedii,id,t.html „Kto naprawdę jest winny Tragedii Górnośląskiej“ Krystian SzulcSzulc: Dies ist nicht der polnische Staat ist schuldig der schlesischen Tragödie und die Kommunisten [FOTOS]Szulc: Dies ist nicht der polnische Staat ist schuldig der schlesischen Tragödie und die Kommunisten [FOTOS] Datum hinzugefügt: 2013-01-28 11: Dies ist nicht der polnische Staat ist verantwortlich für die Tragödie von Oberschlesien, aber die Kommunisten, die damals an der Macht gebracht wurden - sagte Krystian Szulc, Präsident des Verbandes der Schlesischen Aufstand 90.

Zum fünften Mal offiziell feiern den Tag der Erinnerung an die Tragödie der Oberschlesier in 1945-1948 und darüber hinaus. Das Schicksal unserer Vorfahren, das Schicksal der Menschen im Grenzland -. Tragischen In den Jahren 1945-1953, und auch 1956 sowohl der sogenannten Volksrepublik Polen und anderen Ländern wurden unter sowjetischer Besatzung explizit. NKWD und UB sind oft schlecht oder gar nicht gesprochen polnischen Behörden auf unbegrenzte erworbene Land de nomine "unabhängigen Staat" auszuüben.

Heben Sie meinen Einwand schriftlich im Rahmen der "Polnischen LagernKonzentration "der oben genannten Gründe, die unterschiedlicher nicht sein könnten" polnische "ehemals kommunistischen, sowjetischen, UB, der NKWD-ish, aber sie waren nicht polnisch. 's ein großer Betrug. ist eine Tatsache, die Verfolgung der deutschen Schlesier, wenn diese Option waren polnische oder deutsche geworfen in eine Tasche, und sie waren ebenso wie Deutschland verfolgt. Wahrscheinlich hatte mein Großvater nicht aufständischen 1942 starb auch gegangen, um kommunistische Vernichtungslager, aber es wäre nicht eine polnische Lager sein. Diese Tatsache war nicht Schlesier Kommunisten, weil das NKWD konnte nicht wie sie es in der Regel Verwenden gegen Schlesier Schlesier, importieren Sie die Kommunisten verfolgt uns alle die gleiche und sprach in der russischen und der polnischen wurden, die nicht im Interesse und im Namen des polnischen Staates, und im Namen von Joseph Stalin und seine Clique. verfolgt in dieser Zeit war er auch mein Vater und meine Mutter (sein Vater war zu transportierenden

Lager Mielec) Mutter verhindert Wissenschaft, aber ich glaube, es war kommunistischen und sowjetischen Verfolgung und das System und eine Marionette ohne Last.

Ausreichende Beweise dafür sind gut bekannt Tatsache, dass im kommunistischen Lager "Einwilligung" in Mysłowice, Łabędy viele andere Deutsche wurden zusammen Schlesier, Polen und sogar Menschen anderer Nationalitäten ermordet. Ich erinnere mich, hier die Geschichte von Kasimir Moczarski (AK Held, ein großer Mast), der UB und NKWD osadziło in einer Zelle mit Jurgen Stroppa Winkel Warschauer während der Nazi-Besatzung und des Warschauer Aufstandes. schlesische unserer kommunistischen Regime-Opfer anerkannt werden und die Erinnerung an das Martyrium der Schlesier, die von den Kommunisten im erlitten Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg sollte geschrieben mit allen Mitteln zu gedenken, aber Sie sollten nicht diese Tragödie gegen die Opfer werden. Wahrscheinlich die kommunistischen Henker sowohl Offiziere als Erbe des NKWD UB beruht auf der Tatsache, dass sie mit diesen Verbrechen und bereit waren einen Topf geworfen, um zu diesem für den Listen- Polen sind, aber wir geben müssen Schlesier fallen für sie? daher an die Regierung der Dritten Republik appellieren, odtajnijmy diesem Zeitraum bauen wir Denkmäler uns hereinzulassen über unsere Schulen, Schlesische Tragödie, dass wir alle die Kraft und Entschlossenheit, wo die schlesische Abgeordneten und Senatoren, unabhängig von

124

partyjność? fragen gedenken der Opfer der stalinistischen ermordet und wir zahlen Tribut an sie und Gläubige beten für ihre Seelen.

PL:Budzi mój sprzeciw pisanie w tym kontekście o "polskich obozach koncentracyjnych" z powodów które wyżej wskazałem, nie mogły one być "polskie" były komunistyczne, sowieckie, ubeckie, NKWD-owskie, ale nie były polskie. To duże nadużycie. To fakt, po prześladowaniach niemieckich, Ślązacy czy to opcji polskiej czy niemieckiej zostali wrzuceni do jednego worka i byli równo prześladowani jako Niemcy. Pewnie gdyby mój dziadek powstaniec nie zmarł w 1942 to też poszedłby do Komunistycznego obozu eksterminacyjnego, ale nie byłby to obóz polski.

To fakt nie było Ślązaków komunistów, dlatego NKWD nie mogło jak to zwykle robiło wykorzystać Ślązaków przeciwko Ślązakom, nas prześladowali zaimportowani komuniści wszystko jedno czy mówili po rosyjsku czy po polsku nie działali w interesie i w imieniu Państwa Polskiego, a w imieniu Józefa Stalina i jego kliki. Prześladowany w tym czasie był też mój ojciec i mama (ojciec wywieziony do obozu w Mielcu ) mamie uniemożliwiono naukę, ale ja uważam, że to były Komunistyczne i Sowieckie prześladowania i ten system i marionetkowe Państwo za nie obciążam.

Dostatecznym dowodem na to są powszechnie znane fakty, ze w tych Komunistycznych obozach "Zgoda", w Mysłowicach, Łabędach wielu innych wspólnie mordowano Niemców Ślązaków, Polaków, a nawet obywateli innych narodowości. Przypomnę tutaj historię Kazimierza Moczarskiego ( bohater AK, wspaniały Polak), którego UB i NKWD osadziło w jednej celi z Jurgenem Stroppem katem Warszawy w czasie okupacji i Powstania.

Naszym śląskim ofiarom komunistycznego reżymu należy się uznanie i pamięć o martyrologii jakiej Ślązacy doznali od komunistów w latach po II wojnie należy pisać upamiętniać na wszelkie sposoby ale nie powinno się tej tragedii wykorzystywać przeciwko jej ofiarom.

Zapewne Komunistycznym katom zarówno funkcjonariuszom UB jak spadkobiercą NKWD zależy na tym, aby nie byli kojarzeni z tamtymi zbrodniami i chętnie słuchają o tym, że odpowiedzialni za to są Polacy, ale czy my Ślązacy musimy dać się na to nabrać?

" Devide et impera" pamiętajmy o tej zasadzie i my Ślązacy i władze. Wiele naszych problemów wynika z nieracjonalnych działań Polskich władz , nie uczą o tym w szkołach brak publicznej debaty, dlatego łatwo nami manipulować i wmawiać półprawdy wykorzystując nas po raz kolejny w interesie obcych.

Dlatego apeluję do władz III Rzeczypospolitej, odtajnijmy tamten okres budujmy pomniki uczmy w szkołach o naszej Ślaskiej Tragedii tego żądajmy z całą siłą i determinacją, gdzie są Śląscy posłowie i senatorowie, bez względu na partyjność?

Pamiętamy o ofiarach pomordowanych w latach stalinowskich i oddajemy im hołd a wierzący modlą się za ich dusze.

Tematy inne: „Ślązaków napędza rząd” Semik

125

„Ślązak, Polak, Europejczyk”

http://www.dziennikzachodni.pl/artykul/751587,koalicja-po-ras-trzeszczy-zbyt-wiele-do-stracenia-zeby-sie,id,t.html„Koalicja PO z RAś. Zbyt wiele do stracenia, żeby się rozstawać?”D: Koalition PO mit RAS los! Zu viel zu verlieren, also zu einem Teil mit? 2013-02-01 Agata Kestrel Der Streit über die Überwachung des kulturellen Erbes setzt auf Messers Schneide heute eine Koalition der PO-RAS im Gemeinderat. Wer ist bow? New Sprecher des George Miroslaw Sekula mit Gorzelik? MEET Die Szenarien für die nächsten TageGalerie anzeigen (3 Fotos) Es ist sicherlich lehrreich für beide Männer spielen. Miroslaw Sekula Marshal Rückzug ist ein Zeichen von Schwäche. Wann wird George Gorzelik , ein Zeichen geben, dass sie einen Preis für ihn zu haben, und sagt, unbezahlbar. In einem Wort: pat. Niemand gibt es keinen Zweifel, dass, wenn Sie den Marschall zu ändern hatte der Sonnenwende kommen. Sekula nicht akzeptieren, die derzeitige Aufteilung der Zuständigkeiten der Vorstandsmitglieder, wonach die Kultur in den Händen der beiden Gajewska-Przydrygi Alexandra und George Gorzelik, Leiter der RAS.…Um das Odium des Schlesischen Museums ethnischen Konflikt zu entfernen, Sekula auch Gajewska-Przydrydze zugeordnet Aufsicht eingebauten Investition. Als Marschall Sekula bei einem Treffen mit Journalisten, gab der Fall Museum viel zu viele Gründe, nach Schlesien angreifen, denn nur durch das Prisma der RAS wurde ausgewertet diese Investition. Sekula gab sogar koalicjantowi Woche zu denken, denn genau eine Woche Sejmikowa Kulturausschuss die Zukunft des Schlesischen Museums, und indirekt über das Schicksal des aktuellen Schulleiter, Leszek Jodlińskiego diskutieren. Gorzelikowi sehr daran interessiert, seine Arbeit fortzusetzen Jodliński. Könnte dies ein Element der Tarifverhandlungen in Verhandlungen sein? Es ist schwer zu sagen. - Ich denke, die Koalition wird überleben, weil die Koalition versteht, dass es wichtig für das Wohl der Region ist - sagt Tomasz Tomczykiewicz, Leiter des Schlesischen PO, die auch in den letzten Tagen von George Gorzelikiem sprach. - Mehr starken Fall, dass die Koalition wird überleben als diejenigen, die nicht überlebt haben. Vor einem Jahr sprach Mr. Speaker Sekula der RAS falsch, und nach seiner Wahl in die Position der Koalition blieb autonomistami - beurteilt Politik Soziologe an der University of Silesia, Dr. Marcin Gacek. - Ich persönlich erwarte von Herrn Sekula zwei Dinge: ein klarer Fall von schlesischen Railways und eine ernsthafte Lobby für die Erstellung der schlesischen Metropole, die die treibende Kraft sein würde hinter der Entwicklung der Region. Koalition ist die RAS überleben? Welche Partei wird gestärkt aus dieser Situation? Kommentar schreiben *

http://www.dziennikzachodni.pl/tag/marszalek-sekula.html?utm_medium=alw&utm_source=dziennikzachodni.pl&utm_campaign=artykul

Musioł: Gorzelik nehmen Schlesische Stadion. Es ist eine Falle? Oder ein politisches Meisterwerk? Vom Besonderen zum Allgemeinen - der Weg rund um die Schlesische Stadion wurde George Gorzelik besiegt. RAS Marktführer hat bereits einen gewonnen - ein wenig absurd - die folgenden Schlacht Objekt, nämlich die Farbe der Sitze, auf denen Fans sitzen. Gorzelik- przejal stadion sportowy - jako pulapka albo polityczny majstesztyk

From: ojgyn.interia To: Peter K. Sczepanek ; Sent: January 30, 2013 Subject: Nowy kónsek126

Witej Peter! Artikel poczytóm na łodwieczerz a terozki wciepuja Ci mój nowy kónsek, ftory byda łozprawioł we niydziela ło pół dziewióntyj na www.radiopiekary.pl Pozdrowióm Ojgyn z Pnioków

Starzikowy szpas Ojgyn z Pnioków 3 lutego 2013r

Nó, tóż mómy juń luty, abo jak gôdali blank dôwno, dôwno tymu – „strąpacz”, kiery strzympiół, ścinôł mrozym. Tak dlô śmiychu rzykna, iże na Podhalu i na Kaszubach gôdali na niygo „grómnicznik” lebo „miynsopustnik”. Nó, a do dzisiôj rzóńdzi sie take powiarki:

„Kiej luty fest niy wymrózi, to môj śniygiym nóm pogrózi”,„Luty, łostro blank kuty, wyżynie chnet kowoli z huty” abo i

„We lutym mocka wody, cołkie lato bez pogody”.Nale, co tam bydymy sie strachać, nôjważniyjsze, iże jesce mómy tyn côłki „karnawał”, kiery niyftorym już zadkiym wylazuje, razinku tym, ftorych baby sztyjc niy majóm za tela tych wszyjskich balandrów i rómrajów, kaj mogóm sie przed zôwistnymi kamratkami nowymi szatami, klajdami i cym tam jesce – poasić.I sam mi sie terôzki spómniôł jedyn fal, kiery ci sie nóm ze Elzóm przitrefiół we Czechach, we Luhačovicach. Byli my tam na Zilwestra. Zebrôł ci nôs ze sia do ałtoka mój kamrat jesce ze Politechniki, kiery terôzki miyszko we Miymcach. Wiycie, taki Miymiec ze łodzysku, kiery jes barzij miymiecki niźli dôwniyjszy kajzer Wilym, ze tych iptów, co to u nich citrółny sóm siedym razy kwaśniyjsze niźli nasze, a fandzole sóm sroge choby banany. Przikludziyli my sie pod tako chałpa, taki „pynzjónat”, kiery ci sie „Vepřek” mianowôł. I dejcie sie pozór, bo te miano bydzie niyskorzij mocka geldować. Nó, tóż sztopli my, zabrymzowali przed tóm chałpóm, kamrat ze babóm już wylejźli, kiej tu łoroz jak cosik niy prasknie we tyn nasz ałtok. Wyskakujymy ze Elzóm, a sam jakosik baba ałtokiem na miymieckich blachach praskła ci nóm do zadku. Gawcymy, kukómy bele kaj, ale nic ci sie niy stało, ani żôdnô blacha, ani fóncle niy strzaskane, nó, blank nic sie niy stało. Ta starô Miymra juzaś zlynknióno jak sto diosków, tela co ino: „entschuldigen Sie bitte” poradziyła wystynkać, pelc ci ściepła, bo sie ji gorko zrobiyło i... jesce rółz: „verzeihen Sie mir bitte”. – Kein Problem! – gôdóm jô i na to. – Alles ist in Ordnung, niy trop sie babo... Bierymy kofry i pyndalujymy do tego côłkigo „Vepřka”, tela, iże tyn mój kamrat bół ci jakisik dopolóny, zmierzły choby krzón. Nic ino jamruje sztyjc, po jakiymu my tyj babie dali łodjechać? Po jakiymu my jóm niy spisali? Czamu my zarôzki czeskigo policajta niy zawołali? I take tam pierdoły.– Nó, przeca nic sie niy stało, wszyjskie zdrowe, i co bydymy sam sie wadzić, kiej za pôra godzin idymy na Zilwestra i na jakiego pieróna sam jakosik łostuda robić? – gôdóm zgodliwie do tego mojigo kamrata.– Ja, jô wiym – pado kamrat – ale u nôs tak to niy lza łostawićWlazujymy rajn do tego pynzjónatu a sam zarôzki we dźwiyrzach styrcy takô baba, choby naszô Joanna Bartel i łod szweli wrzescy: – Ve střevicach niy lza! střevice sejmouti, tady mate ochrannў boty!We tego mojigo kamrata choby pierón strzelół. U sia, to możno niy sóm take ciarachy, ale – jak to Miymce ze łodzysku – niy poradzóm ściyrpieć, kiej jim fto gôdô, co majóm robić.– Jô tam – pado kamrat – szczewików sebuwać niy byda, jô bula, jô płaca, to niech tyż pó mie chocia dyliny pośmiatajóm. Nale, ta ichnio ramónbaba, zaprziła sie we dźwiyrzach i podwiyl my wszyjskie charbołów niy ściepli, niy puściyło nôs rajn. Nó, bóło, stało sie. Bez dwa dni tyn kamrat ino jamrowôł czamu my ta Miymra puściyli, czamu my chocia blachów niy łodpisali take ci tam gupoty ciyngiym berôł. Prziszôł Zilwester, wyrychtowali my sie szykownie na tyn côłki „bal”, siedli tam kaj dló nôs bół plac narychtowany, szlukli my po piyrszym lampusie, a tyn mój kamrat nic ino sie tropi, eli mie co niy boli, eli mie we karku niy żgô, eli mi sie we palicy niy knółtluje i take tam.

127

– Chopie, dej mi pokój – padóm mu yntlich – bo kiej niy ustaniesz, to jô cie tak praskna bez łeb, aże ci sie bydzie we palicy karasol kurblowoł, bydzie ci aże do rana we palicy zwyrtało. Co, ty tak ciyngiym ino ta Miymra spóminôsz, i tropisz sie cy mie co niy boli, cy mi co niy ma? – Bo, widziôłeś Ojgyn jakim ałtokiym do cia praskła? – pado stropióny kamrat – Mercedesym! A tyn jeji pelc? Norki, abo jesce co lepszyjszego. I kiejby tak cie cosik bolało, to cy ty wiysz jakie srogie łodszkodowani byś łod nij móg za to erbnóńć?Nó, i same widzicie, richtik Miymniec ze łodzysku? A ku tymu kormik, znacy „vepřek”, pra?

>>>>Wiycie, miołech ci kiejsik takigo prziflostrowanego Starzika. To bół łojciec łod mojigo ujka Bónusia. Wigyjc i kocynder ze tego Starzika bół jakich wiela sam u nôs terôzki niy ma. Bez piyrszô wojna bół ci Łón przi miymieckich wojôkach i kajsik, cheba wele Verdun (abo możno i kaj indzij) praskło ci Go ze kanóny tak, że Mu côłkie flaki wylejźli na wiyrch. A, iże zawdy bół ci łón szczysny, dostôł sie we grace jakigosik kuśpiyla, wóndarcta (dochtorów to na tym fróncie za tela niy bóło), kiery mu te wszyjskie bebechy wrajziół nazôd do basiska, skuplowôł to wszyjsko we taki jedyn srogi knółtel, zabindowôł i po pôruch dniach Starzik Kupny dostali sie do lazarytu. Tam już wiela mu niy bajstlowali w tym basisku, jakosik tam Go wyflyjgowali i po pôruch miesióncach bół nazod we Chorzowie (a miyszkôł łod zawdy na Trzecigo Môja). Przeszła ta piyrszô wojna, na drugô już niy poszoł, bo bezmać bół już inwalida i to co kca terôzki łozprawiać, dziôło sie na łostatek lôt sześćdziesióntych. Starzik Kupny mieli radzi posłepać ździebko i nieskorzij to ci sie Go błôzny trzimali. A to harynki tónkôł we ałsgusie w siyni i gôdôł, co mu côłkô woda wysłepali, a to sztiglowôł sie we ancug szyty jesce u takigo szwoca Lorenca lebo Samarzewskigo ze Wolki, i wszyjskim gôdôł, iże depce na swój pogrzyb, bo mu sie zmierzło samymu żyć, chocia wele Niygo zawdy jakiesik frele sie zwyrtali, a to jesce jakiesik inksze błôzny wyrôbiôł. Łajziół bele kaj po knajpach, kaj poradziół kamratów-wojôków lebo kamratów smelcyrzy, walcmajstrow i kowôli trefić. Bół ci tyż kiejsik ze swojim kamratym Zeflym we „Grandce”, szluknyli łoba mało-wiela i na łodwieczerz bieróm sie do dóm. Szatniôrz doł jim mantle i już na dródze Zefel tak kukô na Starzika i gôdô:– A co wyście, panie Kupny, we „Karolinka” wygrali abo co, boście tymu istnymu szatniôrzowi dali côłkie sto złotków? – Dej pokój Zefele! Sto złotych, tyż mi mecyje – padajóm na to Starzik – a widziôłeś ty jaki gryfny pelcmantel dôł mi tyn szatniôrz, króm gryfnego huta?Starzik Kupny mieli take srogie fusisko nikiej kajzer Wilhylm i pieróńskô grajfka i fimla do wekerów, buksioków, zygarów. U Niygo we chałpie (a miyszkôł tak jakosik, iże miôł blisko do dôwnyj „Arbajtki”, i do knajpy „Ludowyj”) bóło ci na ścianach, na szranckach, na byfyjach, wertikach, na roztomajtych fachach pôłno zygarów, a wszyjskie chodziyli gynał (ino kôżdy pokazowôł inkszô godzina), bo – jakech gôdôł – Starzik mieli grajfka do bajstlowaniô. I wiela tyż razy prziszôł – co jô gôdóm – przismycyli go kamraty do chałpy, Starzik wlazowali na stołki, na zesliki i nakróncali wszyjskie te buksioki, wekery. Nó, i sam ci sie napoczynôł tyjater. Kôżdy śnich kiej indzij glingôł, kukôł, zwóniół. Wszyjskie we chałpie, we tym familoku wiedzieli już gynał, iże Starzik Kupny jes nawalóny i trza mu dać pokój, podwiyl wszyjskich niy nakrynci, niy nasztaluje, bo inakszij bydzie robiół chaja we côłkij chałupie.A po jakiymu jô ło tym gôdóm? Anó, skuli tego, co Mu sie przidarzyło pôra razy, iże kiej sie rano łocuciół, to blank niy wiedziôł, wiela jes (bo przeca kôżdy weker szôł inakszij, jedna kukówka kukała dwanôście, inkszô juzaś dziewiyńć). Tóż tyż szoł Starzik nazôd do szynku i wtynczôs miôł i côłki tydziyń z gowy. Wszyjskie Go naobkoło znali skuli tego jejigo fusiska. Nó, i wydarzół sie fal, co Starzika tyrpnół na 3-go Môja ałtok, Starzik sie łobalyli, przijechała waleska i ci go zebrali do lazarytu na Karolka, dodôwnego „Hedwigsziftu”. A tam juzaś dyrechtorym bół sztramski dochtór Antoni Beker, kiery tyż ze niyjednego pieca chlyb jôd.

128

Łón łobejzdrzôł gynał naszygo Starzika i kiej ujzdrzôł tyn dupny knółtel na jejigo basisku, pedzioł, co takigo cufalu jesce niy widziôł i na drugi dziyń bydzie starego Kupnego łoperowoł i tyn bebech mu rozknółtluje.Starzik nic niy gôdôł, markiyrowôł, co jesce jes bamóntny, ale ino kiej Beker poszôł do dóm, Starzik tak jak stôł, we szlafancugu, pitnoł ze tego lazarytu. A coby go już blank niy poradziyli znojść, poszôł piechty do swojij cery aże do Gliwic.Ludzie co to sie dziôło. Wszyjskie starzika szukali, sznupali bele kaj, tela co żôdnymu by do palicy niy wlazło, iże Łón pojńdzie piechty aże dwadzieścia kilomyjtrów. Zygary w dóma stôli, dwie mode sómsiôdki, kiere tam Starzika łobrobiali (niy ino łobrobiali, bo Starzik byli jesce pierónym wizgyrny) festelnie sie tropiyli, a Łón se siedziôł u cery i nic niy gôdôł, co sie stało. Tak jakosik po tydniu Starzik wróciyli sie nazôd, a kiej my sie Go pytali po jakiymu pitnół ze lazarytu, pedzioł, iże sie niy do rżnóńć bez jakigosik... znachora, bo kiej już ci szczimôł łod szesnôstego roku ze tym knółtlym na basisku, to te pôra jesce lôt na tym świecie tyż na isto szczimie (miôł wtynczôs łoziymdziesiónt lôt). >>>>Mieli tyż Starzik Kupny rôd tańcowanie i śpiywanie, tela ino, co do kôżdyj śpiywki poradziyli swoji słówecka poskłôdać, tak iże juzaś ze tego jakisik szpas wylazowôł. Tak jakosik we lutym, we karnawale smówiyli sie te dwie Jejigo sómsiôdki i napytali Go we sobota na takô srogô zabawa we dómu kultury na „Barbarze-Wyzwolyniu”. Jak tam bóło, to roztomajcie niyskorzij gôdali, styknie co rzykna, iże niy jedyn modziok tela niy nawyrôbiôł, naskôkôł, natańcowôł sie ze wszyjskimi dziołchami, co nasz Starzik. A, iże i pojeść sie miôł rôd, i za szkrawitel tyż niy wylywôł, ta zabawa niyskorzij wszyjskie dugo we Chorzowie spóminali. Tak kole szczwôrtyj rano, te dwie Jejigo sómsiôdki wziyni Starzika pod parza i jakosik tam przsmycyli do chałupy. Starzik – jak to mieli we zwyku – napoczli juzaś sztalować wszyjskie zygôry, nacióngać gywichta, turnować te gryfne kukówki, i kiej byli chnet fertik, zicnyli sie na zofie i napoczli śpiywać na côłki karpyntel:

Kiej mi czegoś zabraknie,Ino luftu, niy światło.

Bo łoddychać w tyj budzieTo jes sprawa niy łatwo.Czy wylejza w łomglyniu

Zasuszóny jak kwiat,Cy z tyj nôgłyj duszności

Z miyjsca trefi mie szlak!”Tela sómsiady we ta zimowô niydziela usłyszeli jak piyrsze ludzie szli, deptali do „Barbórki” na mszô. Niyskorzij te dziołchy ze kierymi Starzik byli na tym biglu, narychtowali pôłny garniec nudelzupy, i poszli do Niygo, coby sie Kupny po tym rómraju spamiyntali. Zygary szli, kukówki kukali a Starzik na zofie, jesce we ancugu nynali... tak nôjprzodzij wszyjskie myśleli, bo Starzik już poszli do Pónbóczka, kaj na isto jakisik plac sie do Niygo znod, a kaj już przodzij Jejigo kamraty i ze piyrszyj wojny, i ze „Königshütte”, i ze jego côłkigo dugigo życiô już Nań niy poradziyli sie doczkać. Do truchły wrajziyli Mu mónharmónika na kieryj tyż gryfnie grôł i ku tymu szkatkarty, coby Mu sie tam na wiyrchu blank już bez dziołchów niy mierzło, niy ckniyło (bo janielice, to pewnikiym niy richticzne dziołchy).Zrobióło Wóm sie możno markotno, pra? Nale, tego by nasz Starzik Kupny niy szczimali, coby sam kajsik po Niym ftosik ślimtôł. I beztóż jesce po śmiyrci zbajstlowoł taki szpas, ło kierym bez pôra lôt ludzie sam u nôs na Pniokach gôdali. Kiej już ze tego pogrzybu familijô przikwanckała sie do starzikowygo pomiyszkaniô, we izbie bóło festelnie gorko (sómsiôdki jak zawdy festelnie nahajcowali we kachloku). Wszyjskie siedli kole stoła, kaj ftorymu przinoleżało, na stole już bół szykowny zbónek ze bónkafyjym, szykowno halbecka (abo i dwie?), bóła zista, futermyjloki i dobre pierniki, znaczy to wszyjsko, co Starzik mieli radzi jak we tyj powiarce jesce ze siedymnôstego wiyku:

129

„Fto niy słepie gorzôłki, i łod nij uciekô,tyn niygodziyn skosztować piernika słodkigo.”

Nó, i napoczli sie spóminki ło starzikowych wicach, szpasach, błoznach... I łoroz jak cosik niy prasknie, jak niy drzistnie choby ze kanóny... wszyjskie sie porwali, coby uciekać, ino my ze bracikiym kukli za wertiko kole kachloka. Tam zawdy stôli flaszki ze piwym, kiere Starzik warzyli, a kiere już bóło narychtowane na łostatki, na „śledzia”. I te piwo, skuli tego, co bóło ci tak festelnie nahajcowane we chałpie, wypraskło na côłko izba, bo gerowało już na szlus tego karnawału. Ludzie, co tam ci sie dziôło. Wszyjsko sie poklyjmowało, wszyjsko bóło we szuminach, niyftorzi to i ancugi mieli fest sklabustrowane i łobdrzistane do imyntu. I tak, choby Starzik naskwol to wszyjsko zbajstlowali, coby jesce na łostatek jakisik szpas wyłónacyć, zrychtowôł ci tego piwa aże ze śtyruch litrów jynczmiynia, śtyruch kilo cukru, śtyrdziyści deko chmiylu, sto gramów drożdżów i dwadziyścia śtyruch litrów wody. Poradzicie sie to, moje Wy roztomiyłe, wystawić jak to wszyjsko łorôz wypraskło, kiej żôdyn sie tego niy spodziôł? Tak gwoli prôwdy, to musza jesce dopedzieć, że Starzik warzyli piwo i ze jałowca, ale to już inkszym razym rzykna.A kiej sie tak ło tym naszym Starziku medikuja, to sie go moga forsztelować, moga sie wystawić, jak Łón przi tyj „stypie” , przi tym lajchnszmausie na nôs z wiyrchu gawcół i pewnikiym ze świyntym Pjtrym chichrali sie choby nojyci, iże jesce na fajrant swojigo żywota zbajstlowôł szykowny wic côłkij familiji.I to by możno stykło na dzisiôj a berôł, deczko szpasowôł jak zawdy we niydziela przi śniadaniu Ojgyn z Pnioków

BILDER - Obrazy - Fotos1.-Dunkle Materie - wenn die Erde durch die Wand gehr2.-Monster der Universum - Schwarze Löche3.-Podrecznik do nauczania regionalnegp - dla hanysow i goroli Schulbuch Dreikaiserreichsecke - Wisente in Winter im Plesser Land4.-Kattowitz Nikolai, Myslowitz Tichau Alt Berun - KARTE -DreiKaiserreichsecke5.-Schlesische Reminiszenzen -okscz-Botor umd H.Golda-B dyrda u. A.Wieczorek6.-Deutsche Länder mit OSTDEUTSCHLAND7.-Benedikt XVI unser Papst8.-13.-Schlesische Tragödie 1945-1948 in 6 FOTOS14.-Traudel meine Tante, K.Scz-Schwester - 30.5.1945 - UB-Kommunistische Opfer 15.-17.-.John Baildon plyta nagrobkowa - GrabTafel - polonisiert Cmentarz i pomnik18.-Arnd von Reden über F.W. Graf von Reden in Dabrowa Gornicza19.-Arnd von Reden u. pksczepanek u. Tomasz Lubienski (aus W-wa)- Enkel Hütte Bankowa-Gründers20.-Tichau am teich um 190121.-Wisente im Naturschutzgebiet Pless - Emanuelsegen - heute Murcki22.-25.-Beuthen - 4 Fotos aus Vergangenheit - und das Buch26.-Opolszczyzna - Nahrung - jedzenie-przysmakiPorcelana Slaska - biale zloto - wystawa w Myslowicach27.-Jeder Zeite Berliner war Schlesieischeherkumft - pochodzil ze Slaska - Buch Rozwita Scheib28.-P.K:Sczepanek-Buch -August KISS z krainy przychodzacych i odchodzacych St. Michael 184929.-Bäckere - Brezel - Grosse Ausstelung in Breslau 1933 (nicht poln -Precelki)30.-Tragödie Gornego Slaska w Muzeum Myslowice31.-Szroborz -Sta. Kölner Dom mit 12 Tütme32.-Szroborz Polonikus inaczej - w czcie, pokorze, i dobroci jego matki t Brady-Laziska OS33.-Joachim Kardinal Meisner 50 Jahre Prister des Herrn - Breslau - DDR- Berlin -Köln34.-Genealogie- Tree Niestroj für P.K.Sczepanek alle die 1.AhnenTafel - jego przodkowie w 1. generacji poswiecilem moje ca. 800 godzin na 5 COBOL-programow - ich habe 800 Stunden …geopfert….35.-Karneval in Monheim-Baumberg - Boomberger Jecke

Subject: Turm Bismarcka - Bismarckturm - http://www.youtube.com/watch?v=yx2Of14oglk - Dreikaiserreichsecke in Myslowitz - Cysorski-Rajch konta czech cysorzy Autory- Bernard Skorek, Leon Sladek - godo u. M.Sladek

130

Avira Antivirus Premium 2012 Erstellungsdatum der Reportdatei: Samstag, 2. Februar 2013 01:20Es wird nach 4903558 Virenstämmen gesucht. Das Programm läuft als uneingeschränkte Vollversion.Online-Dienste stehen zur Verfügung. Lizenznehmer : Peter Karl SczepanekFrom: Peter K. Sczepanek Sent: Freitag 01. Frbruar. 2013 - Datei /Plik: pksczep-130201.docSubject:pksczep-130201-, Dreikaiserreichsecke;Wolga-Virt, R.Schieb, R.Pawelka, Tragödie Schl. von P.K. Sczepanek (Seiten -Stron -130) Schlesisch - Christlich - Europäisch - O Śląsku, chrześcijaństwie, po europejsku - 13/05 Glück aufPeter K. Sczepanek

131